2025届湖北省鄂州市华容高级中学高考语文倒计时模拟卷含解析

2025届湖北省鄂州市华容高级中学高考语文倒计时模拟卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字，完成下面小题。中华礼制变迁的现代启示汤勤福中华礼制源远流长、绵延不绝，是中华文明的重要内容和载体，对增强中华民族的凝聚力和向心力起到了重要作用。毋庸讳言，在中华民族发展过程中，诸民族之间有过矛盾与冲突。但它们能在认同中华礼制的前提下逐渐缓和矛盾、化解冲突，形成共存共荣的良好关系。例如，在我国历史上，无论魏晋南北朝时期在北方建立的少数民族政权，还是之后建立辽朝的契丹族、建立金朝的女真族、建立元朝的蒙古族及建立清朝的满族，无一例外地认同并服膺中华礼制，从而能使民族融合不断向前推进。显然，发挥中华礼制的凝聚功能，是凝聚国人、增强自信的重要途径。中华先民并不只是讲究礼仪“进退周旋，威仪抑抑”的外在形式，而且注重探求礼仪的内在精神实质。孔子说：“礼云礼云，玉帛云乎哉！乐云乐云，钟鼓云乎哉！”《礼记·郊特牲》称，“礼之所尊，尊其义也”。所谓尊其义，就是追求道德境界、强调道德践履。孔子称颂那些能够修身立德、行礼律己、道德高尚的前代圣贤，反复强调“不学礼，无以立”。坚持知礼行礼、知行合一，追求高尚的道德境界，体现了中华先民的主流价值观。中华礼制注重道德修养与道德实践，强调知行合一，这使它起到了塑造道德人格、促进社会和谐稳定的重要作用。可以说，中华礼制自诞生之日起就具备了教化功能，并在演化过程中逐渐将道德教育与理想教育紧密结合，强调自幼及长、礼教终生，提倡仁爱精神、忠恕之道，注重培养道德人格、建设礼仪之邦。所谓礼仪之邦，就是有高度道德自觉的社会，是诸族和谐、政治清明、社会稳定、经济发展、民众富庶的社会。中华礼制提出的愿景，是中华先民们向往和着力构建的社会。中华礼制所倡导的仁爱精神、忠恕之道、和谐社会等学说，能为今日构建和谐世界贡献中华民族的智慧。作为一种制度，中华礼制在历史上曾为各种政权服务。在封建社会，它强调封建等级，包含一些糟粕。然而毋庸置疑的是，中华礼制能够与时俱进、吐故纳新，不断改革与变迁。孔子提到三代礼制传承中的“损益”，便是一种改革；《礼记》进一步提出“时为大”这一与时俱进的礼制改革原则。适时变革是中华礼制演进的重要原则，这使它成为与中华民族同生共长、传承久远的文化传统。由孔子创建、孟子加以发挥的儒家礼制观，在战国时期曾饱受其他思想家的批判，那是因为这种礼制观仅仅重视礼的道德层面，而对礼的制度规范层面关注不够。秦汉之后，我们的先人力图将礼与法结合起来，融礼入法、礼法合一成为中华礼制变迁的重要转折。礼法合一要求人们遵礼守法，违礼即违法。礼既是道德要求，又是法律规范；礼制既有教化功效，又有法制规范之用。《礼记·经解》认为“礼禁乱之所由生”，可以起到“止邪也于未形，使人日徙善远罪而不自知也”的作用。古人通过礼来“止邪于未形”，使人们“徙善远罪”，达到“禁乱”和教育人的目的，对我们今天推进国家和社会治理有一定启示意义。《人民日报》（2016年3月25日）1．下列对中华礼制的表述不符合原文内容的一项是（）A．中华礼制有着很强的凝聚功能，这种功能增强了中华民族的凝聚力和向心力；同时中华礼制也成为中华文明的重要内容和载体。B．中华礼制在中华民族发展过程中起到了缓和矛盾、化解冲突的作用，使诸民族之间逐渐形成共存共荣的良好关系。C．中华礼制体现了中华民族的主流价值观，进而在塑造道德人格、促进社会和谐稳定方面起到了重要的作用。D．中华礼制具备教化功能，强调自幼及长、礼教终生，提倡仁爱精神、忠恕之道，使道德与理想之道紧密结合起来。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A．在我国历史上，民族融合之所以能够不断向前推进，是因为即使少数民族建立的政权，也无一例外地认同并服膺中华礼制。B．“进退周旋，威仪抑抑”讲的是中华礼制的外在形式，孔子的“礼云礼云，玉帛云乎哉！乐云乐云，钟鼓云乎哉！”反映了内在精神实质。C．中华民族历来是礼仪之邦，是具有高度道德自觉的社会，是诸族和谐、政治清明、社会稳定、经济发展、民众富庶的社会。D．《礼记·经解》认为“礼禁乱之所由生”，可以起到“止邪也于未形，使人日徙善远罪而不自知也”的作用，体现了礼法合一的思想。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A．《礼记·郊特牲》中“礼之所尊，尊其义也”强调的“尊其义”，在孔子反复强调的“不学礼，无以立”中有体现。B．中华礼制在历史上曾为各种政权服务，自然会包含一些糟粕，但这并不影响其与时俱进、吐故纳新，不断改革与变迁的趋势。C．孔子提到三代礼制传承中的“损益”，《礼记》进一步提出的“时为大”，都在一定程度上说明中华礼制演进需要适时变革。D．儒家礼制观，在战国时期因仅仅重视礼的道德层面而曾饱受其他思想家的批判，秦汉之后礼与法才真正结合起来。2、“天行健，君子以自强不息”强调刚健进取的精神，下列句子中最符合此种精神的一项是A．战战兢兢，如临深渊，如履溥冰。B．郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？C．源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进。D．寓形宇内复几时，曷不委心任去留？3、阅读下面的文字，完成下面小题。自然是无限的，人类的文明创造也同样是无限的，在____________的中国植物天地中，《改变世界的中国植物》摄制组试图探寻中国植物背后的文化底蕴，他们利用自己的聪明才智和丰富经验，终于完成了这一部具有重要地位与价值的纪录片的拍摄工作。作为一部大规模系统性拍摄中国植物的大型纪录片，它的拍摄采用了最先进的影像设备和技术，通过航拍、延时、微距、高速等常规和非常规拍摄手段，以极致生动的镜头呈现出植物的生命力。（）。为了获取足够多的素材，他们攀过巍峨陡峭的雪山，渡过宁静高洁的圣湖，越过雅鲁藏布江蜿蜒深邃的河谷，穿过____________的林海，横跨过____________的戈壁，深入过沃野千里的平原，探寻过逶迤蛇行的“丝绸之路”。在两年多时间里，近200人参与创作，素材总时长达1200小时。通过磨难与艰辛，摄制组终于收集到了如诗如画般的众多景象，每一帧上都是中国植物的真实写照。中国植物的自然之美与摄制组不辞辛劳的努力相衬，创造出一部全面展现植物世界的自然类纪录片，形成这一____________的艺术结晶。1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A．包罗万象人迹罕至寸草不生美轮美奂B．应有尽有人迹罕至孤云野鹤富丽堂皇C．包罗万象穷乡僻壤寸草不生富丽堂皇D．应有尽有穷乡僻壤孤云野鹤美轮美奂2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A．参与者不仅可以在几分钟之内目睹植物长达几个月的生长历程，而且能够借助影像更细致地了解植物的各个组成部分B．参与者不仅能够更细致地了解植物的各个组成部分，而且可以借助影像在几分钟之内目睹植物长达几个月的生产历程C．借助影像，参与者不仅可以在几分钟之内目睹植物长达几个月的生长历程，而且能够更细致地了解植物的各个组成部分D．借助影像，参与者既可以了解植物各个更细致的组成部分，又能够在几分钟之内目睹植物长达几个月的生长历程3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A．历经磨难与艰辛，摄制组终于收集到了如诗如画般的众多景象，每一帧都是中国植物的真实写照B．历经磨难与艰辛，摄制组终于收集到了众多如诗如画般的景象，每一帧都是中国植物的真实写照C．通过磨难与艰辛，摄制组终于收集到了众多如诗如画般的景象，每一帧都是属于中国植物的真实写照D．历经磨难与艰辛，摄制组终于收集到了众多如诗如画般的景象，每一帧都是属于中国植物的真实写照4、下列楹联与名山，对应全部正确的一项是①面壁十年求道力，渡江一苇济时心。②黄水昆仑泻浩荡，太华巨掌摩苍穹。③山高则配天阳鲁阴齐资化育，坤厚故载物西河东海仰生成。④北望神州，擎天四岳皆吾友；南来胜景，播誉千秋是此山。A．①嵩山②泰山③华山④衡山 B．①嵩山②华山③泰山④衡山C．①衡山②华山③嵩山④泰山 D．①衡山②嵩山③泰山④华山5、阅读下面这首唐诗，完成小题。遥同杜员外审言过岭①沈佺期天长地阔岭头分，去国离家见白云。洛浦②风光何所似，崇山瘴疠不堪闻。南浮涨海人何处，北望衡阳雁几群。两地江山万余里，何时重谒圣明君。（注）①作者和杜审言都于神龙初年（705）流放岭南，杜审言先起程过大庾岭去峰州（今越南境内），沈佺期随后也过大庾岭去驩州（今广西崇左县）。②洛浦：洛水之滨，这里指唐东都洛阳。1．赏析诗歌第二联的表达效果。2．这首诗表达了作者哪些情感？请概括说明。6、补写出下列句子中的空缺部分。（1）荀子在《劝学》中妙用“，”的譬喻，阐明学习的态度，强调持之以恒方能获得成功。（2）白居易的叙事诗《琵琶行》以琵琶女的身世遭遇为明线，以诗人的感受为暗线，两条线交汇在“，”这两句诗中。（3）苏轼《水调歌头》寄托了对亲人的殷切思念，其中祝愿自己和远在千里之外的亲人能健康长寿并共赏明月的诗句是“，”。7、阅读下面的文字，完成下面小题。城市消失的鸟群邱红根傻根娘眯着眼睛在阳台上晒太阳。阳台很大，挂满了香肠、猪蹄子、腌鱼等年货。按以往的经验，进入腊月，傻根娘便准备忙碌了。还是五年前，傻根娘在儿子这里住过一段时间。那次也是在冬天。一进腊月，城里人也开始“忙年”了。傻根媳妇是个能持家的能干人。进了腊月，儿子阳台上便挂满了年货。这些东西——腌鸡鸭鱼、香肠、猪蹄子都是要在阳台上晾干的，否则就会长出霉斑。临出门儿媳妇交代，“妈，您帮忙照看一下阳台上的年货，城里的鸟蛮狠。”儿子的房子很大，阳台也大，占了一面墙。阳台原本是用玻璃封了的。玻璃外面又罩着一层防盗网。因为阳台上的年货需要晾干，封了的玻璃窗要打开，让阳光和风灌进来。那时候，城市里鸟可真多。这些鸟都是被阳台上的香肠的香味吸引来的。麻雀、八哥、乌鸦、蓝鹊是傻根娘叫的出名字的，还有很多傻根娘叫不出名字。这些鸟总是趁人不注意，飞进防盗网，飞上阳台，在香肠上啄个洞就飞走了。最讨厌的是麻雀，这小东西灰头灰脑的，一来就是一群。那年的整个腊月，傻根娘就坐在阳台上赶鸟。傻根娘不识字，看不懂电视。儿子家里的东西都是电气化，家务活插不上手，来到城里，傻根娘就觉得浑身不自在。儿子儿媳工作忙，每天都早出晚归的，孙子在外地上大学。儿子儿媳出门后，偌大的一个房子，没有一个可以说话的对象。傻根娘就觉得自己是一只关在笼子里的鸟，相当地孤单。在城市邻居之间从来不说话不来往，这点可真比不上乡下，一出门，整个村子都是熟人，这里站站那里瞅瞅，一天时间就这么过去了。在城市傻根娘总觉得自己是个多余的人。时间一晃就是五年。这次，傻根娘是不得不随儿子来到城里的。去年傻根他爹去世后傻根娘觉得乡村再没有值得牵挂的，才答应随傻根来到城市。儿子是村里走出的第一个大学生，毕业后留到了城里，后来取了个城里媳妇，在城里安了家。傻根是一个孝顺的孩子，傻根爹没去世时，傻根多次说，“妈，你们就不种地了，到城市里来吧！儿子能养活你们。您和爸爸这么大年纪，也该享清福了。”对儿子的要求傻根娘总是不答应。傻根娘是个明白人，她不答应儿子是有自己的想法的。虽然儿媳妇很孝顺，但“媳妇和婆婆原本就是天敌”，——这可是书上说的。再孝顺的媳妇和婆婆待时间长了，也会闹出矛盾。“就是牙齿和嘴唇也有打架的时候呢！”。再说懒散惯了的傻根娘可受不了城市的局促。因此无论傻根怎么做工作，傻根娘就是不松口，一直和傻根爹在乡下侍弄他家的一亩三分地。在城市的这些日子，儿媳妇什么事情都不让傻根娘干。勤劳了一辈子的傻根娘便觉得浑身不自在，就一直盼望着进入腊月。希望自己能像五年前一样，在阳台上赶鸟，体现一下自己的“存在价值”。在隐秘的内心深处，傻根娘已经把鸟当作自己的一份期待，一份渴望，一份坚守。现在，傻根娘躺在阳台的宽大藤椅上，眼睛眯成一条线。阳台上的香肠，散发出好闻的香味，傻根娘爱闻这种香气，这种香气仿佛是一种诱惑，人都受不了何况鸟。今年却出乎意外，没有一只鸟飞进阳台啄食。这倒是让傻根娘很是失望。傻根娘不知道城市的鸟群都飞到哪里去了？太阳病怏怏地挂在天空，风中流动着一种发霉的味道。傻根娘瞥见阳台上的甜香肠的表面蒙上了一层淡淡的霉斑，特别是在香肠皱褶处更明显。傻根娘知道这霉斑是有毒的，需要被清除。想到这一层，傻根娘颤微微地去厨房拿块抹布，把一根根甜香肠表面的霉斑耐心地轻轻擦拭……做完这项工作，傻根娘真的累了。她吃力地躺在藤椅上，她想，自己真的老了，不中用了。跨过年，傻根娘就进八十七岁了。（选自《天池小小说》2016年第7期）1．下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（）A．傻根媳妇是个能持家的能干人，这从她每年都早早地备好年货即可看出，且她在家中的地位很高，傻根只好事事都听她的意见。B．小说第三自然段对傻根家阳台的介绍，既承接上文傻根媳妇要傻根娘照看年货的事情，又引出了下文傻根娘在阳台赶鸟的事件。C．小说中写傻根家里的东西都是电气化，傻根娘连家务活插不上手，主要是突出了城里人生活水平高，与农村落后的经济构成对比。D．傻根娘本来一直不愿到城里来住，认为自己和媳妇合不来，后来发现傻根与傻根媳妇对她都很孝顺，于是才答应随傻根来到城市。E.小说对傻根娘的动作、神态、心理活动等描绘非常到位，尤其是通过对她的心理活动的刻画从而体现了傻根娘的生活状态。2．小说第四自然段写了什么内容？有什么作用？3．你从这篇小说中领悟到了什么？请根据文中材料与自己的生活实际谈谈。8、阅读下面的文字，完成下面小题。内奸（节选）方之那是一九四二年三月初七这天拂晓，刘圩子那个方向忽然几面响起了枪声。暮色来临时，传来了一阵清脆的马蹄声，门环震耳地响了起来。榆面商人田玉堂把门一开，黄司令员带着几个通讯员进了屋。告诉田老板：敌人三路分进合击，想围歼我军。支队要跳到外线去，把敌人引走，保护根据地的人民。严赤副司令员已带着部队插到前面去了。他的爱人——搞政工的杨曙怀了孩子，天黑过封锁沟时，摔了一跤，疼得打滚。她无法跟部队运动了，想到他家隐蔽起来，找个医生瞧瞧。“黄司令员！”田老板急切地说，“镇江美国教会办的仁慈医院，有个曹大夫，和我亲如兄弟，找他去，万无一失！”黄司令员站起身来：“田老板，我就把人交给你啦！”月色偏西时，他们出发了。田老板和杨曙相约以表兄妹相称。曹大夫见田玉堂来了，连忙给杨曙开了间单人病房。他的妻子就是妇产科的谷大夫，精心治疗是不用说的了。几天后，医院楼下突然响起了一片吼叫哭骂，几个挎盒枪的便衣从病床上拖走了一个青年人。“先生！”一个老太婆哭叫道，“你们不能乱抓好人啊——！”“老家伙，你想瞒过我的眼睛么？”一个人干似的瘦子硬着脖子吆喝道，鸡蛋大小的喉骨上下滚动着，“不识相，连你一起带走！滚——”那一声“滚”，像金属般作响，人走过去了，音尾还在颤动。田玉堂忙问谷大夫：“怎么回事？”“日本人的便衣队！”谷大夫说，“那个瘦猴是便衣队长。唉，隔几天就来次突击检查，见了不顺眼的就抓！”谷大夫走后，杨曙把手轻轻一招：“表哥，坐近点！”“那个瘦子叫严家忠，”她还是那副淡淡的声调，“他认得我……”田老板吃惊地喊了声：“你——”又连忙压低声音，“你怎么认得他的呢？”“他是严赤的堂弟，是个反共分子。”她说，“这个医院不能住了，你想法把我送回唐河吧！”“回去？那怎行！你们母子都会有危险的……别急，再想办法！”当晚，田老板到曹大夫家，他单刀直入：“兄弟，我实说了吧！我带来的表妹她是个女八路，严家忠早就想下她的手了。”“啊——！”曹大夫吓得身子往椅背上一仰，杯中牛奶泼了一桌子。“她一根汗毛比我的性命还值钱！你一定要救救她。”“便衣队比魔鬼还凶哟……”曹大夫喃喃道，“玉堂哥，谁敢惹祸？你赶快撒……撒手吧！”他声音像影子一样微弱，怯怯垂下了目光。“我怎能撒手？”田老板叫道，“老实告诉你，人家也是大学生，还是个千金小姐。她家良田千顷，偏偏有福不享，要干八路，把成串的金首饰都拿了出来，买枪打鬼子！人家爱国救亡，什么都豁出来了，天地良心，我能撒手不管，睁眼看着严家忠下毒手吗？再说，她到这里来，是我一手保举的。大兄弟，你今天不愿救她，干脆，把我跟她一齐交给鬼子去！我也光荣，绝不怨你！”这番话激昂慷慨，噼呖啪啦。“哎——”谷大夫想起了一个主意，“医生宿舍是不会查的，叫她住到我们房间里来行吗？”于是，第二天一早，两位大夫搬到了楼下，杨曙住到了楼上。但是，只一天，田老板的心又被拎得悬到半空中了。杨曙见到他便盘问：“两位大夫的神色和以前不同了。他们的眼里有一种恐惧，好像我是一个不能碰的炸弹。田老板，你不能不对我说实话啊！”田玉堂只得说出了真情。“这么说，”杨曙平静地说，“他们知道我的身份了。”“你放心！杨、杨表妹，保证不会出事！”“不，我们要保持清醒的头脑。要估计到各种情况，好的，坏的，特别是最坏的可能性。这样吧——”她眼一亮，轻轻一指，“你看，这面迎街的窗台上有盆水仙花，我们就把它做为暗号。你尽量不要到我这里来，确实有必要的话，先望望这个暗号：你一见花盆没了，就要赶紧离开镇江。”“不，杨同志！”田老板失声叫道，“我不走！我不能把你丢下！”“千万不能冒失，表哥！”杨曙柔和地说，“一有情况，你就赶紧离开，不要顾我。你见了黄司令员和严赤，请转告他们：我不会给亲爱的新四军丢人。表哥，一路上，你吃尽了辛苦，我深深感谢你！严赤和我的孩子感谢你！人民也会感谢你！祖国的苦难还长，抗日救国，多一个人多份力量；你不能作无谓的牺牲。”田老板只觉得眼一热，连忙偏过脸去。他看见了一颗女八路的赤诚的心。她的话像大地渗出的泉水，清清亮亮，自自然然，没有泡沫，也没有喧哗。从这以后，他的一颗心就悬在那个水仙盆上。每天都要到后街上转几趟，踱过来，踱过去，偷眼打量窗台上那个小小的花盆。一天，两天，五天，十天……过去了，阿弥陀佛，那个花盆没有摔下来！到了第十三天，杨曙终于出了院。田老板和杨曙回到了唐河根据地。反扫荡刚刚胜利结束。这年中秋，杨曙生了一个女儿，大约是想起那盆水仙花吧，取名小仙。（有删改）1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．榆面商人田老板是个与共产党交善的开明人士，他有着朴素的爱国情怀和正义感，他同情、钦佩共产党人，并参与到了革命事业中。B．小说中汉奸严家忠着墨不多，却形象鲜明，作者抓住了人物的外貌特征和语言描写，成功地塑造了一个残暴狠毒、欺压良善的日本走狗形象。C．“他声音像影子一样微弱，怯怯垂下了目光”，曹大夫惧怕汉奸便衣队的形象跃然纸上，他的懦弱胆怯与田老板的慷慨凛然形成对比。D．小说善于刻画人物心理。“一天，两天，五天，十天……过去了，阿弥陀佛”表现了田老板躲过一天又一天的搜捕后的轻松与喜悦。2．如何理解小说中杨曙有“一颗女八路的赤诚的心”？请结合文本简要分析。3．小说中田老板、杨曙二人对话时的称谓真假交织，为什么要这样表达？请结合作品简要分析。9、阅读下面的文字，完成下列小题。史学是什么样的学问？史学研究的价值在哪里？用什么样的态度和方法做研究才能取得成就？我认识到，学术研究不能照搬照抄、跟在别人后面亦步亦趋，而应在独立思考精神观照下进行研究，这样才有可能实现“三求”：求真、求新、求用。求真，需要树立独立思考精神。求真是史学的生命，这是毋庸置疑的。独立思考精神观照下的求真有什么不同呢？上世纪80年代初，历史学没有“社会史”这个分支，我就去人类学、社会学、民俗学等领域学习新知识，并从社会结构理论中得到很多启发。我们研究历史需要研究社会结构，社会结构是由各种群体组成的，相互之间有内在联系。我从这里受到启发，开始进行女性史、宗族史、人际关系史、生活方式史等研究，逐渐建立起一个虽然粗糙但已经成型的社会史框架，并开设“中国社会史”课程，发表专题文章，呼吁开展社会史研究。后来，在学界很多人的共同努力下，社会史研究蓬勃开展起来，史学研究也有了新的领域、新的活力。可见，求真可以让研究有成绩，但要想让研究有成就，就不能只是跟着别人走，而是要独立思考，发现真问题、解决真问题。所以说，求真的关键是能否独立思考。求新，以发现新的研究方向为要点。求新就是努力寻找新史料、使用新方法、探索新方向。没有史料就无法研究历史，所以研究历史都要努力寻找第一手史料。找史料是为了运用。从搜集史料到写文章，是个颇不轻松的过程，这就涉及研究方法的运用。现在，随着跨学科研究的风靡和科技手段的进步，新方法层出不穷，学者们能够驾驭的史料更多了，但有两点是使用任何新方法都要注意的：一是要确定史料是真实可信的，并非数据库里检索出来的东西都可信；二是不要忘记史料背后是活生生的人，史学研究要有血有肉，里面必须能看得到人。探索新方向，这是史学生机的一种体现。传统史学最重要的是政治史，后来加进了经济史和思想文化史，这就大大拓展了传统史学的研究范围。信息时代，还有很多新领域在孕育、产生，今天我们没法做出预测，但史学发展需要跟着时代走，去捕捉客观存在中各种健康的因素、积极的因素。史学是研究过去的，但始终和未来联系在一起。求用，就是要为大众服务。当今时代，史学的社会功能日益增强，更加注重为大众服务，为其提供丰富多彩的、有益的历史知识，启示人们自觉地从历史事实中汲取智慧，提升文化素养和道德水准，让生活情趣更高尚、生活更美满，让人生之路走得更好一些。史学界始终都有一种危机感：如果我们的作品都是小范围的同行在看，我做的清史就是给研究清史的人看，做的宋史就是给研究宋史的人看，读者也就是几百人，那史学还有多少生命力呢？因此，我们要重视史学的社会功能，历史知识传播的着眼点应是社会大众。史学研究要达到求真、求新、求用目标，关键是研究者要能够独立思考。唯有独立思考才能体现原创性，才有可能以优秀的史学研究成果贡献于社会。否则，就会缺乏真知灼见，而且也难以展现史学研究真正的价值和意义。（摘编自冯尔康《治史应求真求新求用》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．史学是一门研究过去历史的科学，包含女性史、社会学、宗教史等领域。B．在研究过程中，用求真、求新、求用的态度和方法，就能够取得成就。C．史学研究历来要发挥社会功能，注重为大众服务，让人们生活得更好。D．独立思考是历史研究的关键，唯有如此才能提供优秀的史学研究成果。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章开头用三个问句，简明地揭示了要探讨的问题，也有引起读者思考的作用。B．文章采用总分总的结构，论证治史应求真求新求用，其中特别强调要独立思考。C．第二、三段分别运用道理论证法和举例论证法，论证求真、求新在研究中的意义。D．文章坚持实事求是，如第三段中承认信息时代，还有很多新领域没法做出预测。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．史料对于研究历史颇为重要，而要找到更多的史料，跨学科研究不失为一个好办法。B．学术研究不照搬照抄，不跟在别人后面亦步亦趋，可以理解为自己独辟蹊径，不承前人。C．史学研究要求新，就需要跟着时代走，去捕捉客观存在中各种健康的因素、积极的因素。D．史学研究者的作品不仅让小范围的同行在看，还要让更多社会大众来看，才有生命力。10、阅读下面的文言文，完成下面小题。苏廷评行状[宋]苏轼公讳序，字仲先，眉州眉山人。公幼疏达不羁读书略知其大义，即弃去。谦而好施，急人患难，甚于为己，衣食稍有余，辄以予人，立尽。以此穷困厄于饥寒者数矣，然终不悔。旋复有余，则曰：“吾固知此不能果困人也。”益不复爱惜凶年鬻其田以济饥者，既丰，人将偿之。公曰：“吾固自有以鬻之，非尔故也。”人不问知与不知，径与欢笑。小人或侮欺之，公卒不惩。李顺反，攻围眉州。公年二十有二，日操兵乘城。会皇考病没，而贼围愈急，居人相视涕泣，无复生意。而公独治丧执礼，尽哀如平日。太夫人忧甚，公强施施解之曰：“朝廷终不弃，蜀贼行破矣。”庆历中，始有诏州郡立学，士欢言朝廷且以此取人争愿效职学中公笑日此好事卿相以为美观耳戒子孙无与人争入学。郡吏素暴苛，缘是大扰，公作诗并讥之。以子涣登朝，授大理评事。庆历七年五月十一日终于家，享年七十有五。闻之，自五代崩乱，蜀之学者衰少，又皆怀慕亲戚乡党，不肯出仕。公始命其子涣就学，所以劝导成就者，无所不至。及涣以进士得官西归，父老纵观以为荣，教其子孙者皆法苏氏。自是眉之学者日益至千余人。然轼之先人少时独不学，已壮，犹不知书。公未尝问。或以为言，公不答，久之，曰：“吾儿当忧其不学耶？”既而，果自愤发力学，卒显于世。公之精识远量，施于家、闻于乡闾者如此。使少获从事于世者，其功名岂少哉！不幸汩没，老死无闻于时。条录其始终行事大略，以告当世之君子。谨状。（节选自《苏轼文集》）1．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是A．旋复有余旋：不久B．无复生意意：意义C．自是眉之学者日益至千余人益：增加D．条录其始终行事大略条：分条2．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是A．鬻其田以济饥者斧斤以时入山林B．知公不答，久之，曰之二虫又何C．吾儿当忧其不学耶授之书而习其句读者D．老死无闻于时使毕使于前3．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是A．士欢言朝廷/且以此取人/争愿效职学中公笑曰此好事/卿相以为美观耳/戒子孙/无与人争入学B．士欢言朝廷/且以此取人/争愿效职/学中公笑曰此好事/卿相以为美观耳/戒子孙/无与人争入学C．士欢言/朝廷且以此取人/争愿效职学中/公笑曰/此好事卿相以为美观耳/戒子孙/无与人争入学D．士欢言/朝廷且以此取人/争愿效职/学中公笑曰/此好事卿相以为美观耳/戒子孙/无与人争入学4．以下六句话分编为四组，全都体现苏序的可贵品质的一组是①读书略知其大义，即弃去②衣食稍有余，辄以予人③小人或侮欺之，公卒不惩④公作诗并讥之⑤公未尝问⑥使少获从事于世者，其功名岂少哉A．①②⑤ B．①④⑥ C．②③④ D．③⑤⑥5．下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是A．苏序淡视财利，乐善好施。他救济他人，自己变得穷困，却从不后悔；受他救济的人偿还他，他婉言拒绝。B．苏序临危不惧，行事如常。叛贼李顺围攻眉州，他独自为父亲办丧事，就像平常一样，他还宽慰城里居民。C．苏序看待事情，见解独到。他不看好州郡设立学馆这件事；蜀州学子减少，又不愿做官，他让苏涣读书取仕。D．苏序教子有方，影响甚广。他运用多种方法教导苏涣，使苏涣成才，眉州百姓都效仿他的方法教导子孙。6．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）吾固自有以鬻之，非尔故也。（2）朝廷终不弃，蜀贼行破矣。（3）既而，果自愤发力学，卒显于世。11、阅读下面的文言文，完成下面小题。许天锡，宇启衷，闽县人。弘治六年进士。改庶吉士。思亲成疾，陈情乞假。孝宗赐传以行。还朝，授吏科给事中。时言官何天衢、倪天明与天锡负时望，都人有“台省三天”之目。十二年，建安书林火。天锡言:“去岁阙里孔庙灾，今兹建安又火，古今书版荡为灰烬。阙里，道所从出；书林，文章所萃聚也。宜因此遣官临视，刊定经史有益之书。”所司议从其言，就令提学官校勘。大同失事，天锡往核，具得其状，巡抚洪汉、中官刘云、总兵官王玺以下成获罪。御史文森、张津、曾大有言事下吏，崔志端由道士擢尚书，天锡皆力诤。十七年五月，天变求言。上疏曰:“外官三年考察，又有抚按监临，科道纠劾，其法已无可加。而五品以下虽有十年考察之条，居官限九载，或年劳转迁，或服除改补，不能及期。今请以六年为期，通行考察。其大寮曾经弹劾者，悉令自陈而简去之，用儆有位。”帝善之。于是令两京四品以上并自陈听命，五品下六年考察，遂著为令。寻与御史何深核牛马房，条上便利十四事，岁省当豆费五十余万。武宗即位之七月，因灾异上疏，请痛加修省，广求直言。迁工科左给事中。正德改元，奉使封安南，在道进都给事中。三年春，埈事还朝。见朝事大变，敢言者皆贬斥，而刘瑾肆虐加甚，天锡大愤。六月朔，清核内库，得瑾侵匿数十事。知奏上必罹祸，乃夜具登闻鼓状。将以尸谏，令家人于身后上之，遂自经。时妻子无从者，一童侍侧，匿其状而遁。或曰瑾惧天锡发其罪夜令人缢杀之莫能明也时有旨令锦衣卫点阅六科给事中不至者劾之锦衣帅天锡三日不至讯之死矣闻者哀之（节选自《明史·许天锡传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．或曰瑾惧天锡/发其罪/夜令人缢杀之/莫能明也/时有旨/令锦衣卫点阅六科给事中/不至者劾之/锦衣帅劾天锡三日不至/讯之/死矣/闻者哀之B．或曰瑾惧天锡/发其罪/夜令人缢杀之/莫能明也/时有旨/令锦衣卫点阅六科给事中/不至者劾之/锦衣帅劾天锡/三日不至讯之/死矣/闻者哀之C．或曰瑾惧天锡发其罪/夜令人缢杀之/莫能明也/时有旨锦衣卫点阅六科给事中/不至者劾之/锦衣帅劾天锡三日不至/讯之/死矣/闻者哀之D．或曰瑾惧天锡发其罪/夜令人缢杀之/莫能明也/时有旨/令锦衣卫点阅六科给事中/不至者劾之/锦衣帅劾天锡/三日不至讯之死矣/闻者哀之2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．“传”指驿站，也可指驿站所备的车马，文中指后者，“赐传”指皇帝赐给天锡驿车。B．“尚书”是官名，明朝沿袭了隋唐的六部制，以“尚书”为各部长官，分掌全国政务。C．“服除”即“服阕”，古代丧礼规定，父母死后子女需服丧三年，期满后除去丧服。D．“朔”指农历每月的最后一天，“晦”“望”分别指农历每月的初一和月圆的那一天。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．许天锡至情至性，负有声望。许天锡思亲过度以致患病，在陈述实情后获准请假回家；担任吏科给事中时与何天衢、倪天明一同享有声誉，深受世人称赞。B．许天锡乘时应变，建言献策。许天锡借书林失火之事，上书请派官员刊定有益书籍；乘天象变异之机，上奏请求改革官员考核制度，两个建议都被皇帝采纳。C．许天锡恪尽职守，据实明察。许天锡核查大同失事情况，结果详尽，犯官得以惩处后；又深入调查牛马房，并上奏十四条改革意见，实施后为朝廷节省开支。D．许天锡方正不苟，秉节极谏。许天锡尽力为因议论政事而获罪的文森、张津等人进言；清查内库并找到刘瑾贪污证据后，他连夜写好诉状，准备以死进谏。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）其大寮曾经弹劾者，悉令自陈而简去之，用儆有位。（2）见朝事大变，敢言者皆贬斥，而刘瑾肆虐加甚，天锡大愤。12、阅读下面的材料，根据要求写作。某电视台“平凡英雄”栏目编导准备近期以抗击新冠疫情为题材做一期节目。在确定本期内容时，对其中三则材料都很感兴趣，但究竟选择哪一则材料有些左右为难。这三则材料是：①湖南一30岁的女护士主动报名支援武汉方舱医院。她说：“我是单身我先上。”她还开玩笑地说：“疫情结束后，希望国家给我分配一个男朋友。”②五位山东农民建筑工听说武汉要建火神山医院的消息，立即报名自愿支援医院建设，他们有的告诉家人，得到家人的支持;有的选择了隐瞒;有的还写下了遗书。他们开着私家车赶赴武汉，支援火神山医院建设。③某社区负责人对小区进行例行检查时常遇到不理解、不配合的情况，她总是微笑面对，耐心沟通。有时登门检查，还会顺便捎走居民的垃圾。居民们亲切地称她为“社区的好管家”。如果你是这个栏目的工作人员，你觉得哪则材料应该成为这期栏目的内容？请你给出理由说服编导。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1、1．D2．C3．D【解析】1．本题考查理解文章重要概念，筛选并整合文中的信息的能力。题干的表述一般为“对……的表述，不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。D项，“中华礼制……使道德与理想之道紧密结合起来”错误，属于强加因果，从文中来看，第四段说“强调自幼及长、礼教终生，提倡仁爱精神、忠恕之道，注重培养道德人格、建设礼仪之邦”，由此可知，“道德与理想之道紧密结合”与前面是并列关系，而不是因果关系。故选D。2．本题考查筛选并整合文中的信息的能力。此类试题错误选项设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。C项，“中华民族历来是……是具有高度道德自觉的社会，是诸族和谐、政治清明、社会稳定、经济发展、民众富庶的社会”错误，“高度道德自觉”，“诸族和谐、政治清明、社会稳定、经济发展、民众富庶”是礼仪之邦的特点，这里偷换概念，变成“中华民族”的特点。故选C。3．本题考查学生筛选整合信息，分析归纳内容要点，并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如本题“根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。D项，“秦汉之后礼与法才真正结合起来”错误，文章最后一段说“秦汉之后，我们的先人力图将礼与法结合起来”，文中只是说“力图”。故选D。【点睛】筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文，整体感知，在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。③准确寻找，筛选提取。2、C【解析】

本题考查对句子的理解分析能力。本题相关句子属于诗文方面，首先要读懂，在理解表层含义的基础上去解读深层内涵是重点。题干问“‘天行健，君子以自强不息’强调刚健进取的精神，下列句子中最符合此种精神的一项是”，从所给四个选项中找出表现相同的精神的一项即可。A项，“战战兢兢，如临深渊，如履溥冰”意思是：面对政局我战兢，就像面临深渊，就像脚踏薄冰。形容非常害怕而微微发抖的样子，也形容小心谨慎的样子。可见不符合题干中所表现的精神。B项，“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？”大意是：郴江啊，你就绕着你的郴山流得了，为什么偏偏要流到潇湘去呢？深层含义是词人慨叹身世：自己好端端一个读书人，本想出来为朝廷做一番事业，正如郴江原本是绕着郴山而转的呀，谁会想到如今竟被卷入一切政治斗争漩涡中去呢？表现了词人在幻想、希望与失望、展望的感情挣扎中的矛盾彷徨苦闷心理，可见不符合题干中的精神要求。C项，“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进”，翻译：源头里的泉水滚滚涌出，日夜不停，注满洼坑后继续前进，最后流入大海。深层含义为：孟子以水作比喻，学习贵在循序渐进，天天积累知识，修养道德就会取得成就。说明君子的文釆必须有本，即必须有坚实的内在根基。可见这一主旨内蕴与题干中刚健进取的精神是一致的。D项，“寓形宇内复几时，曷不委心任去留？”这两句大意是：人生在世，能有几时，为什么不按自己的心意欲进则进，欲止则止呢？表现诗人对人生的认识与追求，抒发了诗人委顺自然，超尘脱俗的情志。上句写生命短促之感叹。可见不符合题干要求。故选C。3、1．A2．C3．B【解析】

1．本题考查近义成语的辨析能力。应对此类试题一定要结合语境，从近义成语的语意侧重点、语体色彩、感情色彩、语法功能等角度加以辨析。作答时，可先选择自己较为熟悉的成语来逐个排除选项，最终得出正确答案。包罗万象：内容丰富，应有尽有。应有尽有：应该有的全都有了，表示一切齐备。语境的对象是“中国植物天地”，应选“包罗万象”。人迹罕至：指偏僻荒凉的地方很少有人来过。穷乡僻壤：荒凉贫穷而偏僻的地方。语境的对象是“林海”，偏僻荒凉，应选“人迹罕至”。寸草不生：形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。孤云野鹤：比喻不求名利的人。语境说的是“戈壁”，应选“寸草不生”。美轮美奂：原本多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇，也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果，也有“美好绝妙”的意思。富丽堂皇：形容建筑物华丽雄伟，也形容场面华丽而盛大。语境说的是这部“纪录片”美好绝妙，应选“美轮美奂”。故选A。2．本题考查语句连贯。填写衔接句一定要结合整个语段的语境，分析四个选项的不同，结合不同点主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵和谐的角度选取答案。前句以“以极致生动的镜头呈现出植物的生命活力”结尾，后句“借助影像”放在句首，紧承“镜头”，更恰当，排除A、B；先“目睹”，后“了解”，更符合表达逻辑，排除D。故选C。3．本题考查辨析并修改病句的能力，应对此试题要注意明确病句的类型，以及典型的错例，答题时从结构和内容的角度分析句子，对照错例，找到错误。A项，语序不当，应把“众多”放在“如诗如画”之前。B项，正确。C项，搭配不当，把“通过”改为“历经”；成分赘余，删除“属于”。D项，成分赘余，删除“属于”。故选B。【点睛】此类试题是将连贯，辨析并修改病句，成语辨析合并考查。这就更加要求考生具有对文段整体把握的能力，拥有正确使用成语恰切表意的能力。所以读懂文段主要意思，结合语境是作答的前提。较传统的考查题型，辨析并修改语病的难度其实是有所降低的，考生可以比较选项与原文之间，选项与选项之间的不同点来确定正确答案。4、B【解析】

本题考查文化常识的识记能力。解答此类题目，考生要注意平时整理积累，可以按照一定顺序或线索梳理文化常识，分类整理记忆。做题时要仔细分辨重要信息。本题中，①“面壁十年”“渡江一苇”都是达摩祖师的故事，此为嵩山少林寺面壁亭的对联，所以此为嵩山；②“黄水”指黄河，“太华”即华山，黄河边上正是华山，“山河表里潼关路”（《山坡羊·潼关怀古》）“践华为城，因河为池”（《过秦论》）即为证，所以此为华山；③“鲁”“齐”“东海”“西河”都指向东岳泰山；④由“四岳皆吾友”“南来胜景”，可以推断，此为南岳衡山。故选B。【点睛】解答识记文化常识类题目，需要考生熟记大纲规定的文化常识，平时注意分类整理记忆。5、1．对比手法，将洛浦美丽的风光与岭南崇山恶劣的瘴疠之气对比。突出现在被流放的凄苦，抒发了思国怀乡的感情。2．①“天长地阔岭头分”表达了与朋友同僚的惜别与思念家乡之情。②颔联表达了对流放之地的野僻荒蛮的失落之感。③颈联表达了流落天涯的飘零、孤独与对家乡故地的思念。④尾联表达了对重新得到皇帝起用、为朝廷效力的渴盼之情。【解析】

1．本题考查鉴赏古代诗歌语句的表达效果以及表达技巧的能力。解答此类题，在理解诗句内容的基础上，分析用了哪些手法，然后结合诗句分析为什么是这样的手法，点明作用和效果。“洛浦风光何所似”的意思是“洛水两岸风光何其美丽”，诗人回忆自己家乡美丽的风光，“崇山瘴疠不堪闻”的意思是“这里的重山雾瘴难以忍受”，想象崇山可怕的湿热蒸郁之气，两相对比，倍觉凄苦，第二联写景，以对比的镜头，淋漓尽致地抒发思国怀乡的感情。2．本题考查鉴赏诗歌思想情感的能力。鉴赏作者思想感情，可借助于“三看三抓法”答题，即看标题、看作者、看注释；抓诗眼（或词眼）、抓主旨、抓意象特征。组织答案时，要用能够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括作者的思想感情。平时要积累一些常见的诗歌情感规范用语。首联即切题“过岭”，“天长地阔岭头分”，是描写过大庾岭的情景，过了岭就是“蛮荒”之地风土人情大不一样了，诗人以自然之景表现游子浓郁的深情，联系注释，“杜审言先起程过大庾岭去峰州（今越南境内），沈佺期随后也过大庾岭去驩州（今广西崇左县）”，可概括出“表达了与朋友同僚的惜别与思念家乡之情”；颔联写景，以对比的镜头，回忆自己家乡美丽的风光，想象崇山可怕的湿热蒸郁之气，行将踏上瘴气弥漫的南国之地，两相对比，倍觉凄苦，联系注释“作者和杜审言都于神龙初年（705）流放岭南”，可概括出“表达了对流放之地的野僻荒蛮的失落之感”；颈联转为怀友，“南浮涨海人何处，北望衡阳雁几群”，上句中的人指杜审言，意思是“南海风高浪急，你可平安地渡过去了吗？是否已到达了峰州呢？”下句“北望”似说自己，又似与朋友谈心，看那鸿雁到了衡阳就不用再向南飞了，待春暖花开就可返回故里，言外之意是“我们还不如雁，只能继续行役向南，归期无望”，可概括出“表达了流落天涯的飘零、孤独与对家乡故地的思念”；尾联回应首联，婉转地表达了盼赦的愿望，“两地江山万余里，何时重谒圣明君”，是写京都长安与岭南流放地之间虽然山重水复相距万里，但隔山隔水，隔不住思念君王的心，诗人所日夜盼望的是再拜见贤明君王的那一天，可概括出“表达了对重新得到皇帝起用、为朝廷效力的渴盼之情”。【点睛】分析诗歌表达的思想感情，首先要看提示，定基调。诗歌的标题、作者、注释等，常常为我们理解诗词的情感指明方向；其次抓意象，挖内涵。意象是情感的载体，意象所体现出来的色调是情感的反映。优美闲适、色彩明丽的意象往往表达的是喜悦之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情；然后，品词句，悟感情。作者在诗词中常常会有情感的流露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词句，借此领悟情感。6、（1）锲而不舍，金石可镂（或：驽马十驾，功在不舍。）（2）同是天涯沦落人，相逢何必曾相识（3）但愿人长久，千里共婵娟【解析】

试题分析：看清题目要求，认真作答，不能出现错字、漏字、别字、衍字，顺序颠倒的情况。注意重点字的写法。要特别注意如下字词：“锲”“婵娟”。考点：默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。7、1．BE2．第一问：运用插叙补充傻根娘当年在城里坐在阳台上赶鸟的生活。第二问：①为下文情节做铺垫。②丰富了小说内容，与现在城里无鸟形成对比，突出傻根娘现在的内心孤寂。③表现城市环境变差的现实，揭示了环境需要保护的主题。3．①要进行环境保护。小说中用城市里过去与现在的鸟群的变化以及题目“城市消失的鸟群”揭示了我们要进行环境保护的主题。②要关注从乡下到城市中的老年人的心理状态。如小说主体插叙了傻根娘在农村惬意的生活状态以及来到城市苦闷的生活状态等，从而揭示了要关注这批老人的心理健康。③不能只着重物质文明的建设，更要着重于人的精神文明的建设。小说中的傻根不让老娘干一点家务活，而且家务活她也插不上手，体现了傻根娘的苦闷。④生活中要体现一个人的价值。如小说中傻根娘希望自己能像五年前一样，在阳台上赶鸟，体现一下自己的“存在价值”；而现在无鸟可赶，她就觉得自己是一个多余的人。【解析】1．本题考查对文章内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握；然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。A项，“傻根媳妇地位高，傻根事事都得听她”说法错误。如把娘从农村接到城里住就是傻根的要求，与傻根媳妇无关。C项，“与农村落后的经济构成对比”说法错误，应是突出傻根娘内心的寂寞。D项，“认为自己和媳妇合不来，后来发现傻根与傻根媳妇对她都很孝顺，于是才答应随傻根来到城市”说法错误。“傻根娘本来一直不愿到城里来住”的原因是一直对农村有牵挂，且“傻根与傻根媳妇对她都很孝顺”也不是后来才发现的，傻根与傻根媳妇一直对她很孝顺。故选BE。2．本题考查对作品内容的理解概括以及段落作用的能力。本题有两问，第一问是“小说第四自然段写了什么内容”，概括作品内容的题目需要根据题干要求找到相应答题区间，根据关键语句的提示概括出相应内容。结合上文“还是五年前，傻根娘在儿子这里住过一段时间”“临出门儿媳妇交代，‘妈，您帮忙照看一下阳台上的年货，城里的鸟蛮狠。’”“那年的整个腊月，傻根娘就坐在阳台上赶鸟”可知，本段是插叙，补充交代傻根娘当年在城里坐在阳台上赶鸟的生活；第二问“有什么作用”，属于段落作用题，要从情节、人物形象、主旨、效果等方面来分析。从情节上看，为下文傻根娘继续到阳台上赶鸟的情节做铺垫；从人物形象上看，本段采用了插叙的手法，通过插叙傻根娘当年在阳台上赶鸟的情景，和现在城里无鸟形成对比，反映出人物内心的孤独。从主旨来看，“今年却出乎意外，没有一只鸟飞进阳台啄食”，傻根娘无鸟可赶，表现城市环境变差的现实，揭示了环境需要保护的主题。3．本题考查对作品内容的理解概括以及对作品进行个性化解读和有创意的解读的能力。概括作品内容的题目需要根据题干要求找到相应答题区间，根据关键语句的提示概括出相应内容。对作品进行个性化解读和有创意的解读类题目首先要对作品的人物、主旨等有充分的认识；其次注意答题原则，文本探究题不是随心所欲的探究，而是立足文本的探究，所以需要尊重文本所提供的全部材料，在解读文本时，不能断章取义，必须依据文本的全部材料，特别是材料中的关键内容进行解读。本题题干是“你从这篇小说中领悟到了什么？请根据文中材料与自己的生活实际谈谈”，结合五年前“妈，您帮忙照看一下阳台上的年货，城里的鸟蛮狠”，现在“今年却出乎意外，没有一只鸟飞进阳台啄食”可知，要进行环境保护。文章用了很多笔墨描写了傻根娘进入城市后的心理活动，“儿媳妇什么事情都不让傻根娘干”，傻根娘便觉得“浑身不自在”，城里的生活让傻根娘觉得“自己是一只关在笼子里的鸟，相当地孤单”“自己是个多余的人”，可见其不适应城市里的生活，以及孤独。由此可知，要关注从乡下到城市中的老年人的心理状态，要关注老人的心理健康。等到有了“赶鸟”的任务，让傻根娘“把鸟当作自己的一份期待”，可后来，五年后，傻根娘再来城里鸟消失了，没有“赶鸟”的任务了，傻根娘觉得自己“真的老了，不中用了”，可见其渴望老有所用。所以“跨过年，傻根娘就进八十七岁了”表现了傻根娘真的年龄大了，以及感觉到自己真是老了不中用的心理活动。同时对比前文，揭示老人虽年老但仍有体现自身价值的渴望。以及表现了从乡下到城市的老人的孤寂，含蓄地表达了“年青的一代要多关注老人的精神生活”的主题。【点睛】分析语段的作用的题目，首先明确语段的内容，然后从结构和内容的角度分析，结构上注意伏笔、照应、铺垫等，内容注意主旨的体现,和其它语段的关系。还要注意语段所处的位置，如开头注意铺垫、引起下文、统领全文、奠定情感基调、引起阅读兴趣等，中间注意承上启下，结尾注意点明深化主旨等，此题是文章的开头，内容上介绍了“牛黄”的药效，同时起到了点明题目的作用。从结构上看为下文内容展开起到了铺垫的作用。8、1．D2．①对革命信仰的赤诚，背叛出身投身革命，临危不惧欲慷慨赴死。②对祖国人民的赤诚，毁家纾难热血救国，身怀有孕仍参加战斗。③对战友伙伴的赤诚，身处险境仍尽力保护田玉堂。3．①符合环境要求：公开场合以表兄妹相称，隐秘场合以真实身份相称。杨曙认出严家忠时，她称田老板为“表哥”；转移到楼上后，就称“田老板”，田玉堂拒绝独自脱身，则称“杨同志”。②符合人物性格：二人革命友谊逐渐加深，相互的称谓亦更加亲切。没有外人在场时，田老板还是称“杨、杨表妹”，而杨曙在劝诫、感激时，都称田玉堂为“表哥”。【解析】1．本题考查鉴赏文学作品内容和艺术手法的能力。解答此题，要在把握文本的人物、情节、环境、主题的基础上，分析选项中的人物、时空、事件、艺术手法、情感等，常见错误类型有人物概括不准、事实陈述混乱、技巧断定不当、评价理解失当、文本评述失据等。D项，“表现了田老板躲过一天又一天的搜捕后的轻松与喜悦”错误，依据倒数第三、四段，“从这以后，他的一颗心就悬在那个水仙盆上。每天都要到后街上转几趟”“到了第十三天，杨曙终于出了院”可知，表现的是田老板因担心杨曙而焦急烦躁。故选D。2．本题考查鉴赏重要句子的丰富内涵的能力。考生可从内容和结构两方面去分析。内容上，可用以果溯因法，思考关键词句的深层含义和特点；结构上，是否铺垫或总结，要思考作者表达的思想情感和价值倾向。依据第二十三段“人家也是大学生，还是个千金小姐。她家良田千顷，偏偏有福不享，要干八路”，突出了杨曙背叛出身投身革命，对革命信仰的赤诚；依据第二段“杨曙怀了孩子，天黑过封锁沟时，摔了一跤”、第二十三段“要干八路，把成串的金首饰都拿了出来，买枪打鬼子！人家爱国救亡，什么都豁出来了”突出了杨曙毁家纾难热血救国，身怀有孕仍参加战斗，体现了对祖国人民的赤诚；依据第三十四段“一有情况，你就赶紧离开，不要顾我”“祖国的苦难还长，抗日救国，多一个人多份力量；你不能作无谓的牺牲”可知，杨曙对战友伙伴的赤诚，身处险境仍尽力保护田玉堂。3．本题考查鉴赏文学作品中人称的作用的能力。解答此题，考生要注意回归原文，找到对应人称出现的段落，思考人称在内容、情感上的作用，分析出人称变化的原因。考生先要把握题干“田老板、杨曙二人对话时的称谓真假交织”的内涵，找出文中相应的称谓变化处，如第五段“田老板和杨曙相约以表兄妹相称”、第十二段杨曙认出严家忠时对田老板说“表哥，坐近点！”、第二十九段“你放心！杨、杨表妹，保证不会出事！”、第三十一段称田老板为“杨同志”、第三十二段杨曙顾及田老板革命安危时说“千万不能冒失，表哥！”，分析时间地点会发现，人称变化符合环境要求和革命的需要：公开场合以表兄妹相称，隐秘场合以真实身份相称；符合形象特征：田老板是商人善于变通，杨曙是政工干部，冷静缜密；符合情感发展：二人革命情感逐渐加深，相互的称谓亦更加亲切。【点睛】人称指叙述人称，一般有三种：第一人称，第二人称，第三人称。这三种人称在组织材料和表情达意上各有优势，有时人称的交互使用有着更丰富的意义。第一人称：亲切自然，能自由表达思想感情，给读者以真实生动之感第二人称：（1）用于读者，能拉近与读者的距离，有呼告效果，便于对话，利于抒情，富有感染力，容易引起共鸣；（2）用于物，有拟人效果，便于直接对话，真切自然，利于直接表达对物的感情。第三人称：能直接展现生活，不受时空限制，反映现实更自由。人称的交互使用，可以使叙述手段丰富变化，更有利于表情达意。9、1．D2．C3．B【解析】1．本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。A项，“史学……包含女性史、社会学、宗教史等领域”错误，社会学不属于史学研究范畴；B项，“就能够取得成就”错误，原文是“才能取得成就”；C项，时间限定错误，原文有“当今时代”。故选D。2．本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。C项，“第二、三段分别运用道理论证法和举例论证法”错误，第二、三段分别运用举例论证法和道理论证法。故选C。3．本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题，基本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。B项，“不承前人”说法错误，原文“学术研究不能照搬照抄、跟在别人后面亦步亦趋，而应在独立思考精神观照下进行研究”强调的是要有独立思考的精神，而不是“不承前人”。故选B。【点睛】分析文章结构，把握文章思路。解答此类试题首要的就是整体阅读，把握中心论点或论题，找出文中所用论据，分析论证方法，明辨论据与论点之间的关系，不仅要明辨中心论点与论据之间的关系，更要明辨各个分论点与论据之间的关系，最后提炼整合。同时还要注意论述类试题设题常见陷阱：答非所问、以偏概全、混淆时态、因果混乱、主次颠倒、混淆是非、无中生有、张冠李戴，曲解文意等等。对于试题选项内容一定要在原文中找到对应信息区间，然后再进行判断。10、1．B2．D3．C4．C5．B6．（1）我本来自己就有卖掉它的想法，并不是你们的缘故啊。（2）朝廷终究不会放弃我们，蜀州的叛贼将要被打败了。（3）不久，我的父亲果然自发愤努力学习，最终在世上名声显扬。【解析】1．此题考查文言实词的理解、辨析能力，涉及课本中的重点实词、古今异义词、通假字、词类活用、一词多义等。平时学习中，要注意牢记课本中出现的重点实词，对活用、通假、古今异义等特殊词语要多加复习。阅读文言文中，不要死记硬背，要做到字不离句，通过培养语感以加深理解记忆。B项，句意为：没有再活下去的念头。意：念头。故选B。2．此题考查学生理解文言虚词的意义的能力。初中语文新课程标准要求学生掌握古文中部分虚词的含义及用法，由于受语言环境的影响，虚词的意思和用法灵活多变，理解起来有一定的难度。因此，解答时，需要在疏通文意、整体感知文本的基础上，结合具体语境来理解。在平时的学习过程中，要注意积累，加强记忆。A项，连词，表目的，来/词，按照。B项，助词，凑足音节，表示停顿/代词，这，此。C项，代词，指他/代词，指书。D项，均为介词，在。故选D。3．本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节，常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是，读书人高兴地说：“朝廷将依靠学馆选拔人才。”他们争相希望到学馆里学习。祖父笑着说：“官员把这件好事当作美观罢了。”祖父告诫子孙，不要和别人争着进学馆读书。“士欢言”“言”之后是说话的内容，“言”之后断开，排除AB；“公笑曰”，“公”主语，之前断开，排除D。故选C。4．本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息、把握人物品质的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。②写苏序乐善好施；③写苏序待人宽容；④写苏序疾恶如仇。①写苏序读书只求通其大意，写其读书情况；⑤写苏序不过问苏洵的学习情况，写其教育情况；⑥写苏序如果能有所任职，必能成就功名，写其才能。这三句话均不能体现苏序的可贵品质。故选C5．本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目，首先要通读全文，粗知大意，了解人物的作为，概括人物形象；其次对选项中的句子进行观察，在原文中找出相关的句子，看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上判断正误。B项，“他还宽慰城里居民”，文中写他宽慰太夫人，没有写他宽慰其他人。故选B。6．此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子，第一：理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大意；第二：确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；第三：连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；第四：认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写规范清晰。本题，（1）“固”，本来；“鬻”，卖掉；“尔”，你们。（2）“弃”，放弃；“行”，将要。（3）“既而”，不久；“力学”，努力学习；“卒”，最终。【点睛】文言翻译最基本的方法：留、补、删、换、调。1、留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。2、补：补出省略成分。3、删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。4、换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。5、调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词--串意--顺句。注：直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、借代、引申，直译不通时，用意译。参考译文：祖父名序，字仲先，眉州眉山人。幼年时豁达开朗不拘礼法，读书只求大体了解文中要旨，就放弃不读。他为人谦逊，乐善好施，急人之困，甚于对待自己，衣食稍微有了结余，就把它们送给他人立即用完。因此变得穷困以致多次被困于饥饿寒冷中，然而他始终不后悔不久又有了盈余，就说：“我本来知道这些终究不能困住人。”更加不再吝惜钱财。灾荒之年，他卖掉自己的田地来救济饥饿的人，丰收后，那些被救济的人准备偿还他。祖父说：“我本来自己就有卖掉它的想法，并不是你们的缘故啊。”不管是了解的还是不了解的人，祖父都径自与他们谈笑。小人有时侮辱欺负他，祖父最终不惩治他们。李顺叛乱，围攻眉州。祖父当年二十二岁，每天拿着兵器登上城楼。恰逢他的父亲病逝，叛贼围攻更加紧急，城里的居民彼此看着对方哭泣，没有再活下去的念头。可是祖父独自办理丧事执守礼节，竭尽哀思就像平常一样。太夫人非常担忧，祖父打起精神慢慢宽慰她说：“朝廷终究不会放弃我们，蜀州的叛贼将要被打败了。”庆历年间，朝廷才下诏在州郡设立学馆，读书人高兴地说：“朝廷将依靠学馆选拔人才。”他们争相希望到学馆里学习。祖父笑着说：“官员把这件好事当作美观罢了。”祖父告诫子孙，不要和别人争着进学馆读书。郡中的官吏一向残暴苛刻，因为这个百姓受到严重的侵扰，祖父（就）写诗来讥刺官吏。因为儿子苏涣进用于朝廷，他被授予大理评事。庆历七年五月十一日在家中去世，享年七十五岁。（我）听说，自从五代动乱以来，蜀州求学的人减少又因都留恋家乡，不愿意出来做官。祖父才让他的儿子苏涣到学馆读书，他用来劝导苏涣成材的方法，没有不用到的。等到苏涣凭进士的身份得到官位回到家乡，眉州的百姓争相观看，把这视为荣耀的事，效仿苏氏的方法教导他们的子孙。从这以后，眉州求学的人一天天增加到千余人。然而我的父亲小时候独独不愿学习，到了壮年以后，还不能熟知诗书。祖父从来没有过问他的学习。有人拿这件事问他，祖父没有回答过了很长时间，说：“我的儿子还要担心他不学习吗？”不久，我的父亲果然自己发愤努力学习，最终在世上名声显扬。祖父见解独到，有远大的器量，在家中施行的、在家乡出名的事，都像这样。假使他稍微能够在世上任职，他的功名难道还会少吗！不幸被埋没，直到老死在当时还没有声望。分条记下他一生行事的大概情况，来告知当世君子。恭谨陈述。11、1．C2．D3．B4．（1）那些曾被弹劾的大官，全部命令他们自己陈述后选择剔除他们，用以警戒在位官吏。（2）见朝廷政事大变，敢于进言的人都被贬斥，而刘瑾更加肆虐，许天锡特别愤怒。【解析】

1．本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方，用排除法做题。划线句的翻译是：有人说刘瑾惧怕许天锡揭发他的罪行，夜间派人勒杀了他，不能明确实际情况。当时有圣旨令锦衣卫检查六科给事中，不到的人便遭弹劾。锦衣帅弹劾许天锡三日不到。讯问他的情况，那时他已经死了。听说这件事的人为他感到哀痛。“发”字意为“揭发、揭露”，“发其罪”即“揭发他的罪行”。由前文可知，许天锡清查内库，获得刘瑾贪污罪证并拟写诉状。所以“发其罪”应属上句，与“或曰瑾惧天锡”合为一读，意为“有人说刘瑾惧怕许天锡揭发他的罪行”；若“发其罪”单独断开，则“惧”的内容不完整，排除AB；前文说“令锦衣卫点阅六科给事中，不至者劾之”，即“当时有圣旨令锦衣卫检查六科给事中，不到的人便遭弹劾”，由此可知，“三日不至”应当属上句，与“锦衣帅劾天锡”合为一读，意为“锦衣帅弹劾许天锡三日不到”，排除D。故选C。2．本题考查学生理解并掌握常见的古代文学文化知识的能力。这类题目解答时一般要根据平时的积累，并结合具体的语境分析，对比选项，确定答案。需要注意的是这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是较为知名的作家作品、科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。D项，将“朔”和“晦”说反了。D项考查的是天文历法，“朔”指农历每月的初一，如《逍遥游》中“朝菌不知晦朔”一句中的“朔”；“望”指农历每月月圆的那一天，多为农历每月十五，有时为十六或十七，如《前赤壁赋》中“壬戌之初，七月既望”一句中的“望”；“晦”农历每月的最后一天，如《登泰山记》中“戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭”一句中的“晦”。故选D。3．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答此类题的方法是放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。B项，“许天锡乘时应变，建言献策”的概括是正确的，“许天锡借书林失火之事，上书请派官员刊定有益书籍”“乘天象变异之机，上奏请求改革官员考核制度”的分析也是符合原文意思的。但“两个建议都被皇帝采纳”的分析是不符合原文意思的。“请求改革官员考核制度”一事，原文说“帝善之。于是令两京四品以上并自陈听命……”，可见皇帝采纳了许天锡的建议。但“上书请派官员刊定有益书籍”一事看不出皇帝采纳了许天锡的建议，原文说“所司议从其言，就令提学官校勘”，“所司”即“有司”，意为“主管部门的官吏”，“所司议从其言”即“主管部门商议后采纳了他的建议”。由此可见，“两个建议都被皇帝采纳”表述不符合原文意思。故选B。4．本题考查理解并翻译文中的句子的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有：（1）“简去”是“选择剔除”“选择清除”的意思，“简”是“选择”的意思，“去”是“剔除”“清除”“去除”的意思；“儆”是“警戒”“警告”“告诫”的意思。（2）“加甚”是“更加”“越发”“越加严重”“更加过分”之意，“加”是“更加”“愈加”之意，“甚”是“严重”“厉害”“过分”之意；“大”文中是“特别”“非常”“十分”的意思。【点睛】准确翻译文言句子的方法：①要在语境中理解句子。无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避，而应该前后推导，认真理解。④要善于调动已学知识进行比较，辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累，有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。参考译文：许天锡，字启衷，闽县人。弘治六年考中进士。改任庶吉士。因思念亲人患病，陈述实情并请假。孝宗赐给他驿车让他上路。回朝后，授任吏科给事中。当时言官何天衢、倪天明与许天锡一并负有当时的众望，都城人有“台省三天”之称。十二年，建安的书林失火。许天锡说：“去年阙里孔庙受火灾，现在建安又失火，古今图书荡然变为灰烬。阙里，是道形成的地方；书林，是文章集中的地方。应趁此派官员前去监视，刊定经史等有益的书籍。”主管部门商议后采纳了他的建议，便命令提学官校勘。大同失事，许天锡前往核查，全部得到大同失事的情状，巡抚洪汉、宦官刘云、总兵官王玺以下都被判罪。御史文森、张津、曾大有议论政事被下交司法官治罪，崔志端由道士提升任尚书，许天锡都尽力谏诤。十七年五月，因天象变异皇帝要求上书言事。许天锡上疏说：“地方官三年考察一次，又有巡抚巡按监督，科道纠察弹劾，法律已不可增添。而五品以下的官吏虽有每十年考核一次的条例，任职期限大多为九年，或因任职的时间长而调任升迁，或服丧期满后改任补职，任职能到期。现请以六年为期限，全部考察。那些曾被弹劾的大官，全部命令他们自己陈