2025届吉林省长春市七中高考适应性考试语文试卷含解析

2025届吉林省长春市七中高考适应性考试语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：《中国科学报》：2003年非典开始，我们和“冠状病毒”已经打了好几次交道，能从中吸取哪些经验？饶子和：冠状病毒种类繁多，可感染人和多种动物。在2002年以前，冠状病毒虽然对畜牧业是一个严重威胁，但对人类危害尚小，可能会引起人们熟悉的普通感冒。但在2002年至2003年期间，SARS冠状病毒引发了令全球恐慌的严重急性呼吸综合征(俗称“非典”)疫情。SARS冠状病毒在自然界的天然宿主其实是蝙蝠，由于人类活动或其他偶然原因，该病毒从动物传播到人而引发了重大疫情。虽然此后断断续续有新的冠状病毒被发现，但似乎并没有引发人类的重大疫情。在沉寂了10年之后，MERS冠状病毒又在中东地区引发了中东呼吸综合征疫情。种种迹象显示，MERS冠状病毒的天然宿主仍然有可能是蝙蝠，但这次疫情是由骆驼传播导致。2019年12月，新型冠状病毒又在武汉引发了病毒性肺炎。这几次冠状病毒疫情，都是本来以野生动物为宿主的病毒从动物传播到人导致的。这提醒我们，保护好野生动物的生存环境或许是远离野生动物病原感染的最好方式。减少对蝙蝠等野生动物栖息地的侵扰，避免这些天然宿主与人畜的密切接触，这对防止传染病的发生非常重要。(摘编自李晨阳、丁苏雅《专访饶子和：面对武汉肺炎疫情我们不慌》，《中国科学报》2020年1月10日)材料二：为什么新型病毒总是寄生在野生动物特别是哺乳动物身上，而这些病毒为什么对于这些动物自身没有构成严重的危害呢？杨占秋解释说，病毒一个重要的特性就是必须寄生于生命体才能存活，而自然界中生物种类繁多、分布广泛，所以各种生物成为病毒的储存库。有些动物身上的病毒致病性比较弱，而有些动物身上的病毒在长长的传导链条上通过多次变异，从而变得攻击性非常强，引起人们广泛关注。一位不愿透露姓名的免疫学专家22日在接受记者采访时表示，野生动物在自然界中生长，很难对它们进行全面管理，野生动物的防疫工作几乎是很难开展的，所以野生动物会有很多潜在的病原体感染，并且由于在野外生存，人类也很难对动物感染的病原体进行检测。杨占秋介绍说，“当这些病毒寄生于其他生命体时，并不表现为疾病，因为病毒需要依靠长期寄生在动物身上来进行自己的生命活动，因此一般情况下不会导致宿主生病，宿主对病毒也具有相应抵抗力。”但当病毒开始向外传染，在不同的中间宿主间传染时，就容易出现变异，就会产生使宿主致病的后果。动物经过人类驯养之后，是不是身上病毒的危害性就小很多？杨占秋对此予以肯定。他告诉记者说，野生动物和饲养动物身上都存在病毒，区别是量的多少。因为饲养动物环境比较干净，或者是人为消毒处理，不利于病毒生长。有时，同一种病毒在家禽家畜身上与在野生动物身上表现的特性并不一样。因为病毒要生存，必须适应不同的宿主环境。上述免疫学专家认为，如果对于饲养的野生动物没有进行有效检疫，那这些动物体内还是可能会有病原体存在，并可能会在人工饲养下不断传播，甚至发生变异，产生对人体更强的传染性。(摘编自倪浩、范凌志、任重《野生动物为何易成病毒传染源》，《环球时报》2020年1月23日)材料三：根据新华社1月26日最新报道，中国疾控中心在武汉华南海鲜市场检出大量新型冠状病毒。中国疾控中心病毒病预防控制所首次从武汉华南海鲜市场的585份环境样本中，检测到33份样品含有新型冠状病毒核酸，并成功在阳性环境标本中分离病毒，提示该病毒来源于华南海鲜市场销售的野生动物。此前，国家卫健委高级别专家组组长钟南山院士曾表示，此次新型冠状病毒来源很大可能是野生动物，比如竹鼠、獾等。事实上，除了一些野生动物“老饕”，多数人很少或者只是偶尔食用过野生动物，但仅仅这些“偶尔”就可能让民众为大面积肺炎疫情爆发买单。要知道大部分野味市场的环境都非常恶劣，臭气熏天的宰杀现场，来路不明甚至带着大量寄生虫和传染病的野生动物，以及死后变质仍然出售给餐馆的野味，这些未经检疫的食品端上了人们的餐桌，为疫情的爆发埋下了祸根。对于食用野生动物，法律已有相关规定。2018年10月新修订的《中华人民共和国野生动物保护法》第二十七条规定，禁止出售、购买、利用国家重点保护野生动物及其制品。第三十条规定，禁止生产、经营使用国家重点保护野生动物及其制品制作的食品，或者使用没有合法来源证明的非国家重点保护野生动物及其制品制作的食品。但是需要注意的是，这部法典中“重点保护动物”字样一共出现了53次，而对于非重点保护的野生动物的规定则相对模糊。我们应认真反思：这次新冠肺炎疫情代价惨重：禁止野生动物交易不应是防治疫情期间的权宜之计，必须持续下去，不断动真格！后续立法、执法力度应继续加强，彻底切断野生动物食用消费的灰色产业链，斩断疫情爆发的祸根。(摘编自孔德明《不能有下一次了！禁止野生动物交易必须动真格》，半月谈网2020年1月27日)1．根据材料一和材料二，下列表述不正确的一项是A．冠状病毒种类繁多，必须寄生在生命体上才能够进行自己的生命活动。B．冠状病毒在自然界中有天然宿主，并且一般不会对其构成严重的危害。C．冠状病毒要感染人类必须通过其天然宿主之外的其他动物的多次传播。D．冠状病毒有传播性，有的在传播过程中易发生变异而具有强大攻击性。2．根据材料相关内容，下列说法不正确的一项是A．冠状病毒不仅能够引发普通感冒，而且会造成非典、中东呼吸综合征、武汉新型冠状病毒肺炎等重大疫情。B．野生动物是病毒的天然储存库，保护好其生存环境，能有效地避免野生动物病原感染，防止传染病发生。C．中国疾控中心针对武汉华南海鲜市场的检测结果有力支撑了钟南山院士关于新型冠状病毒来源的推断。D．饲养的野生动物身上带的病毒少，只要经过有效的检疫，就完全可以放心食用，不会带来大面积的疫情。3．下列说法中，不可以作为论据来支撑材料三核心观点的一项是A．研究告诉我们，病毒的重大突变只是个概率问题，人类每猎食一头野生动物，都相当于为病毒进入新物种掷了一次骰子。B．野生动物是环境质量的标志物、生态质量好或坏，是由生物多样性决定的。有它们在身边，我们才可以放心地生活下去。C．几乎所有持有“野生动物繁殖驯养许可证”的商户都会超范围经营，他们都会以此为掩护，做非法野生动物贸易的生意。D．已有的法律对于地方重点保护野生动物以及具有重要生态、科学和社会价值的非国家重点保护动物管理严重不足。4．请简要概括材料三的论证思路。5．请结合材料分析，如何有效避免野生动物病原感染。2、阅读下面的文字，完成下面小题。仁慧汪曾祺仁慧是观音庵的当家尼姑。观音庵是一座不大的庵。当初建庵的时候，我的祖母曾经捐助过一笔钱，这个庵有点像我们家的家庵。我还是这个庵的寄名徒弟。二师父是个面色微黄的胖胖的中年尼姑，是个很忠厚的人，一天只是潜心念佛，对庵里的事不大过问。在她当家的这几年，弄得庵里佛事稀少，香火冷落，房屋漏雨，院子里长满了荒草，一片败落景象。庵里的尼姑背后管她叫“二无用”。二无用也知道自己无用，就退居下来，由仁慧来当家。仁慧是个能干人。二师父大门不出，仁慧对施主家走动很勤。谁家老太太生日，她要去拜寿。谁家小少爷满月，她去送长命锁。每到年下，她就会带一个小尼姑，提了食盒，用小磁坛装了四色咸菜给我的祖母送去。别的施主家想来也是如此。观音庵的咸菜非常好吃，是风过了再腌的，吃起来不是苦咸苦咸，带点甜味儿。祖母收了咸菜，道声：“叫你费心”。随即取十块钱放在食盒里。仁慧再三推辞，祖母说：“就算是这一年的灯油钱。”仁慧到年底，用咸菜总能换来百十块钱。她请瓦匠来检了漏，请木匠修理了窗槅。窗槅上尘土堆积的槅扇纸全都撕下来，换了新的。而且把庵里的全部亮槅都打开，说：“干嘛弄得这样暗无天日！”院子里的杂草全锄了，养了四大缸荷花。正殿前种了两棵玉兰。她说：“施主到庵堂寺庙，图个幽静，荒荒凉凉的，连个坐坐的地们都没有，谁还愿意来烧香拜佛?”我的祖母隔一阵就要到观音庵看看，她的散生日都是在观音庵过的。每次都是由我陪她去。祖母的散生日总要在观音庵吃顿素斋。素斋最好吃的是香蕈饺子。香蕈（即冬菇）汤，荠菜、香干末作馅，包成薄皮小饺子，油炸透酥。倾入滚开的香蕈汤，嗤啦有声，以勺舀食，香美无比。仁慧募化到一笔重款，把正殿修缮油漆了一下。焕然一新，给三世佛重新装了金。在正殿对面盖了一个高敞的过厅。正殿完工，菩萨“开光”之日，请赞助施主都来参与盛典。这一天观音庵气象庄严，香烟缭绕、花木灼灼，佛日增辉。施主们全部盛妆而来，长裙曳地。礼赞拜佛之后，在过厅里设了四桌素筵。素鸡、素鸭、素鱼、素火腿……使这些吃长斋的施主们最不能忘的是香蕈饺子。她们吃了之后，把仁慧叫来，问:“这是怎么做的?怎么这么鲜?没有放虾籽么？”仁慧忙答：“不能不能，怎能放虾籽呢?就是香蕈！——黄豆芽吊的汤。”观音庵的素斋于是出了名。于是就有人来找仁慧商量，请她办几桌素席。仁慧说可以。但要二天前预订。因为竹荪、玉兰片、猴头、都要事先发好。来赴斋的有女施主，也有男性的居士。也可以用酒，但限于木瓜酒、狶莶酒这样的淡酒，不预备烧酒。二师父对仁慧这样的做法很不以为然，说：“这叫做什么?观音庵是清静佛地，现在成了一个素菜馆！”但是合庵尼僧都支持她。赴斋的人多，收入的香钱就多，大家都能沾惠。佛前“乐助”的钱柜里的香钱，一个月一结，仁慧都是按比例分给大家的。至少，办斋的日子她们也能吃点有滋味的东西，不是每天白水煮豆腐。尤其使二师父不能容忍的，是仁慧学会了放焰口。放焰口本是和尚的事，从来没有尼姑放焰口的。仁慧想。一天老是敲木鱼念那几本经有什么意思?为什么尼姑就不能放焰口?哪本戒律里有过这样的规定？她要学。她去请教了善因寺的方丈铁桥。这铁桥听说一个尼姑想学放焰口，很惊奇，就一字一句地教了她。她对经卷、唱腔、仪注都了然在心了，就找了本庵几个聪明尼姑和别的庵里的也不大守本分的年轻尼姑，学起放焰口来。起初只是在本庵演习，在正殿上摆开桌子凳子唱诵。尼姑放焰口，这是新鲜事。你别说，这十几个尼姑的声音真是又甜又脆，比起和尚的癞猫嗓子要好听得多。仁慧正座，穿金蓝大红袈裟，戴八瓣莲花毗卢帽，两边两条杏黄飘带，美极了！于是渐渐有人家请仁慧等一班尼姑去放焰口，不再有人议论。观音庵气象兴旺，生机蓬勃。1．下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）A．二师父在观音庵当家的时日里，由于她个人性情的原因，使得观音庵香火冷清，一片萧条景象。B．因为二师父无所作为，所以仁慧当家之后想尽各种办法恢复观音庵的生机，以显示自己聪明能干。C．仁慧对施主家走动很勤，凭借热情心细手巧，拉近了与施主的关系，这是恢复观音庵生机的基础。D．观音庵举行盛典时，仁慧特意设了四桌素筵，目的是让她做的素斋闻名，让施主有事时请她做素斋。E.保守的二师父不能容忍仁慧学习放焰口，她认为仁慧应该守本分，不应该学习原本属于男人的技能。2．小说三次写到仁慧的手艺，一次写四色咸菜，两次写素斋和香蕈饺子，每次的用意各有不同。请结合小说内容进行具体分析，并说明这样写有什么效果。3．作者说“仁慧是个能干人”，她的“能干”有哪些具体表现？3、在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是新冠肺炎疫情是全人类面临的共同挑战，需要世界各国。疫情发生后，我们用中国速度为世界防疫争取了宝贵时间，用中国力量筑牢了控制疫情的防线，用中国实践为世界抗疫树立了新标杆。中国在这场没有硝烟的战“疫”中的努力将为全人类最终战胜疫情作出巨大贡献。A．破釜沉舟蔓延卓尔不群B．风雨同舟漫延卓尔不群C．风雨同舟蔓延卓有成效D．破釜沉舟漫延卓有成效4、阅读下面的文字，完成下面小题。“我太难了”，说到底是一种青年亚文化表达。这略带幽默的自我调侃，更像是年轻人的一种自我心理。面对生活的压力，一句流行话语说出口，能获得同龄人的认可与理解，并从而带来短暂的疏解。追求个性表达，面对生活，还需要换一副认真的模样。毕竟，真实的人生没有不难的。一帆风顺、一路坦途更多的时候用在祝福语中，生活中却是不如意事常八九。磨难往往是逃不掉、躲不开的，迎难而上才是年轻人该有的态度。迎难而上，经过的努力，战胜了困难，成长才会。成长，不正是在一个又一个“我太难了”的反复考验中实现的吗？所谓“艰难困苦，玉汝于成”，应该是一种过来人的视角，对于正处于困难中的人来说，（）杨绛先生有言：“如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格……好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。”1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．调适无可厚非艰苦卓绝如期而至B．调整无可非议坚苦卓绝不期而遇C．调整无可厚非艰苦卓绝不期而遇D．调适无可非议坚苦卓绝如期而至2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．越坚强，积累的动能就一定越大，收获的心得就越多。B．越痛苦，可能积累的动能就越大，收获的心得就越多。C．越痛苦，收获的心得就越多，积累的动能就一定越大。D．越坚强，收获的心得就越多，可能积累的动能就越大。3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．能获得同龄人的理解与认可，并从而带来短暂的疏解。B．能带来短暂的疏解，并从而获得同龄人的认可与理解。C．能获得同龄人的认可与理解，并因此带来短暂的疏解。D．能带来短暂的疏解，并因此获得同龄人的理解与认可。5、阅读下面的诗歌，完成下面小题。浪艾青你也爱那白浪么——它会啮啃岩石更会残忍地折断船橹撕碎布帆没有一刻静止它自满地谈述着从古以来的航行者悲惨的故事或许是无理性的但它是美丽的而我却爱那白浪——当它的泡沫溅到我的身上时我曾起了被爱者的感激1937年5月2日吴淞炮台1．下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．诗歌开篇提问，中间叙述、评价，结尾解答，使得结构完整，也带来了形式上、节奏上的双重美感。B．诗歌中的两处破折号，相当于做注释用的左右括号，其间的部分是对我“爱那白浪”原因的说明。C．诗歌虚写了白浪“啃噬岩石”和制造“悲惨的故事”，实写了“把泡沫溅到我的身上”，手法巧妙。D．“也”“更”“但”“而”连接词等词语的使用，既有强调作者的态度的作用，也能够增强抒情效果。2．下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是（）A．“你也爱那白浪么”、“而我却爱那白浪”既点出了“我”爱白浪，也有希望别人爱白浪的意味。B．“更会残忍地折断船橹/撕碎布帆”写白浪的凶恶态度和行为的结果，表现白浪毁灭力量的强大。C．“没有一刻静止”，写白浪永不停歇的状态，也写白浪具有无穷无尽的力量和不安于平静的性格。D．“当它的泡沫溅到我的身上时/我曾起了被爱者的感激”，着意写白浪也有表达温情的独特方式。3．如何理解“它自满地谈述着”中的“自满”？4．诗歌中“或许是无理性的/但它是美丽的”两句是如何表达“我”爱那白浪的？请简要分析。6、默写。（任选6空，超过6空，按前6空评分）1．（1），为谁流下潇湘去。（秦观《踏莎行》）（2）鸟雀呼晴，。（周邦彦《苏幕遮》）（3），伤心秦汉经行处。（张养浩《潼关怀古》）（4）间关莺语花底滑，。（白居易《琵琶行》）（5），小人喻于利。（孔子《论语·里仁》）（6）知人者智，。（《老子》三十三章）（7）山水之乐，。（欧阳修《醉翁亭记》）（8）壁立千仞，。（林则徐联句）7、阅读下面的文字，完成各题。对于文学经典，一般读者光凭直觉也能欣赏玩味，但是直觉并不一定可靠。修养不足会造成误读，不仅一般读者，就是专家也在所难免。近日，对于杜牧的《山行》，就有专家解曰：中国诗人对时令的转换很是敏感，秋气萧森，遂引发诗人“悲秋”之感。其实，“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，明明是说秋天的枫叶比春天的花还要鲜艳，哪里有什么悲凉之感?这不是悲秋，而是颂秋。为什么专家对明摆在眼前的颂秋视而不见?因为人的心理不是一张白纸，并不像美国行为主义者所设想的那样，对外界一切信息刺激皆有反应。皮亚杰的发生认识论指出，只有与主体心理图式相应者才能同化而有所反应。我国悲秋诗歌母题源远流长，学养不足者，容易以为这就是一切。其实，古典诗歌中颂秋亦有经典之作，如刘禹锡的《秋词》：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”可惜，这种误读还比较普遍，如有老师讲马致远的《天净沙·秋思》，一开头，便在“秋”下加一“心”，是为“愁”，说是“逢秋即愁”，实际上这只是汉字构成初期的历史痕迹。并不全面甚或粗浅的积累，会形成某种强制同化模式，导致自我蒙蔽。还可举一例，即对《木兰诗》的解读。有专家出于英雄的现成观念，乃论断木兰英勇善战。有专家还考证，北方兄弟民族，耕战合一，英勇强悍，置生死于度外。然而细读文本，几无诗句正面描写木兰征战，与战事有关者，只有“万里赴戎机……寒光照铁衣”，然而严格说来，这是行军宿营。正面写到战事的是“将军百战死，壮士十年归”，乃是写他人战死，木兰凯旋。所以“英勇善战”并不出于文本，而是出于读者(包括专家)内心固有的男性英雄文化观念。其实，木兰形象之价值，在其以女儿之身取代男性履行保家卫国之天职。故写沉吟代父从军时叹息八句，买马四句，宿营思念双亲八句，归来受到父母姐弟欢迎六句，恢复女儿妆六句。其策勋十二，功绩辉煌，只取侧写，仅一句。与男性建功立业、衣锦还乡不同，木兰只为回家享受亲情之和平生活。其最突出价值，在于以女性之“英雌”对于男性“英雄”成见之挑战。阅读的第一障碍是经验的狭隘预期。阅读并非一望而知，而有可能自以为是，其实没有读懂。这是因为心理同化机制虽狭隘，但有预期性，预期之外容易视而不见，感而不觉。西方“读者中心论”之偏颇，乃是预设读者于文本，一目了然。殊不知，阅读本欲读出经典之新意，而心理预期却常常涉及读者内心之旧意，结果往往以主体现成观念强加于文本。这种倾向具有规律性，自古多有例证。我国诗话中，早就诟病“附会”之论。如韦应物《滁州西涧》：“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”有论者这样解读：“草生涧边，喻君子不遇时。鹂鸣深树，讥小人谗佞而在位。春水本急，遇雨而涨，又当晚潮之时，其急更甚，喻时之将乱也。野渡有舟而无人运济，喻君子隐居山林，无人举而用之也。”明代唐汝询就批评其“穿凿太甚”。故阅读的第一障碍，乃是经验的狭隘预期。预期的狭隘性与经典文本的无限性是永恒矛盾的。(摘编自孙绍振《抵近经典作品的精神世界》)1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．因为杜牧的《山行》含蓄隽永，所以不同的人对它的主旨的认识截然不同。B．美国行为主义者将人的心理比作--张白纸，外界信息一刺激就会留下痕迹。C．有人根据《木兰诗》中一两处简单描写，就认为木兰是一个英勇善战的形象。D．《滁州西涧》是首写景的诗，有人却把它附会为一首反映当时社会政治的诗。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的-项是A．文章从三个方面分析欣赏文学经典时存在的种种问题，最后总结全文，得出结论。B．文章第一段引述了一些外国学者正反两方面的观点，增强了论证的力度和深刻性。C．文章举例论证皆先叙事例，然后对事例进行分析，得出自己的观点，事理统一。D．文章第二段先提出自己的观点，接着引述错误的论断，然后予以驳斥，逻辑严密。3．根据原文内容，下列说法不正确的-项是A．不管是普通读者，还是专家学者，要准确欣赏文学经典，都要有深厚的学识修养，仅靠直觉是难以做到准确欣赏的。B．人们认为刘禹锡的《秋词》是悲秋，认为马致远的《天净沙·秋思》是颂秋，这都是对古典诗歌中写秋的作品的误读。C．欣赏文学作品的形象，如果只根据现成的观念，而不对文学作品做具体的分析，是难以对形象做出正确的判断的。D．读者阅读文学经典时，如果受自己心中已有认识的影响，读出来的新意往往也是穿凿出来的，这种现象古已有之。8、阅读下文，完成下面小题。①在所谓文学边缘化的时代，韩寒，这个戏谑、调侃的高中辍学青年，这个以赛车手为职业的业余作家，像这个戏剧性时代的一个戏剧性神话：他的博客点击率，已经超过4.5亿人次；在2009年，他被多家媒体选为“年度人物”；在2010年，他被《时代周刊》选为“全球最具影响力100人”，被《外交政策》选为“全球百大思想家”。有人据此认为，。②和郭敬明相比，韩寒展示了“80后写作”另一种可能性。在韩寒戏谑、尖刻的追问中，郭敬明营造的“幻城”⑴烟消云散，逐渐展现出冰冷的真相——“80后”一代依然生活在历史之中。如果说，郭敬明的写作是“小时代”写作，那么韩寒的写作则是对抗“小时代”的“大时代”写作，通过对于一系列热点新闻事件反讽式的解读，重新建立历史与个人的关联，自由、公正等一系列“大词”，以及在“90年代”的范畴里被视为妨害“日常生活”的政治言说，在韩寒的杂文中被再次激活。对于“80后”一代，韩寒的写作提醒了一点，个人的体验与命运，终究和具体的历史情境相关——而这是郭敬明高度抽象化的写作所努力抹去的。③韩寒提供了一种新的“形式”来回应作为“内容”的当下中国。“80后”是在“80年代”历史终结后开始写作的。韩寒式的“大时代”写作，是“大时代”终结之后的“大时代”写作，以往回应“大时代”的艺术形式，比如充满悲剧意味的“呐喊”，已然被历史所摧毁，我们所面对的不过是伟大的遗骸。韩寒有意或无意地体悟到这一点，“大时代”终结之后的“大时代”写作，是一场文化游击战，不再是“子夜”时分的“呐喊”，而是历史尽头的“故事新编”，在囚笼般的历史内部——这是王小波作品中的核心意象——的戏仿、消解与颠覆。其实又何止韩寒，“90年代”以来的有重大影响力的作品，比如《大史记》系列、《网瘾战争》等等，莫不如此。从“90年代”以来，一种抵抗性的新文艺思潮正在兴起，影响巨大，却长期缺乏必要的研究或命名，笔者在此姑且称其为“戏谑美学”，和我们所熟知的“五四”以来感时忧国、涕泪飘零的悲剧传统相对应。且容笔者下个大胆的断言，在当下中国，真正革命性的艺术形式，不是悲剧，而是喜剧。④在一个确定性可疑的世界里，以不确定的方式游弋，韩寒的杂文写作，正是一场属于这个时代的文化游击战。他的每一篇杂文，其精彩之处，都需要与戏谑的对象互文理解，这类似鲁迅曾经设想过的“速朽”的写作，不能也不屑留下“完美”的艺术形式供后世赏鉴。而且，在这场文化游击战中，由于父辈甚或祖辈们的文化乌托邦纷纷溃败，无家可归又不放弃抵抗——拒绝被吸纳到“幻城”⑵之中——的“80后”一代，注定是孤独的抵抗，这是真正历史性的“一个人的战争”。⑤因此，韩寒的文学世界中，主人公只能到处游荡，不断地和世界的碎片相遇，并且对这一切予以讥讽。在《一座城池》、《光荣日》、《他的国》、《1988——我要和这个世界谈谈》中，主角注定是一个孤独的个人，一个无家可归的远游者。⑥然而，韩寒的致命之处也在这里。众所周知，梁文道等学者赞誉韩寒为“当代鲁迅”，这种说法在多家报刊和网络上很受支持。但是，鲁迅无疑要比韩寒复杂、深刻得多。和鲁迅“横站”的思想立场相比，韩寒信仰的基于“自由主义”立场的“普世价值观”，虽有值得尊重的现实指向，但老实说过于简单。“价值观应该是差不多的”这种结论明显非历史化。无需讳言，包括韩寒对于“东方/西方”的理解在内，不过是一种通俗化的“自由主义”论述。这是另一座需要破却的“幻城”⑶，人的本性是自由的，但未必是自由主义的。毫无疑问，自由主义提供了诸多宝贵的思想启示，但任何一种理论都同样值得警惕将自己视为“常识”与“真理”。⑦如果不正视这一点，不必考虑其他原因，韩寒的写作恐怕也难以持久，他的博客会更新得越来越慢，直到退出历史舞台。鲁迅孤绝彻底、无所依傍的思想态度，让“速朽”的杂文变得不朽，而韩寒所凭借的通俗化的自由主义思想资源，将迅速耗尽他的想象。毕竟，他的想象，就其根本而言，是“历史的终结”的想象，就此自由主义已经提供了一个完整的故事——因其过于完整反而更像是一个神话。当“在路上”的韩寒停下来的那一刻，韩寒就不再是韩寒，而是另一个郭敬明。——选自2011.3《南方文坛》1．在第①段横线上填入适当的语句。2．根据第②段内容，指出韩寒和郭敬明在写作上的不同点。3．根据第③段内容，请举一例属于“戏谑美学”的文艺作品并作阐释。4．解释文中②④⑥段三处“幻城”的含义。5．理解最后一段画线句的含义6．下列最适合做本文题目的一项是A．“大时代”与“小时代”B．“大时代”的文化游击战C．韩寒、郭敬明与“80后写作”D．80后的“一个人的战争”9、阅读下面的文字，完成问题。材料一荒漠化是全球生态领域的热点和难点问题，被称为“地球的癌症”。为了“治病”，联合国于1994年大会通过了《联合国防治荒漠化公约》。2015年，联合国又确立了一个“世界目标”:到2030年实现全球土地退化零增长。荒漠化和土地退化也成为中国面临的最为严重的生态威胁，影响超过4亿人口。土地荒漠化、沙化是沙区经济发展滞后、农牧民生活贫困的主要根源，过度开垦、放牧、滥挖采也加剧了荒漠化的程度。目前全国贫困县中，290个县在沙区，约占总数的35%。在发展中，中国坚持把“治沙”和“治穷”结合起来，沙区成为“精准扶贫”的一块主阵地。在防沙治沙过程中，各地探索出了一条生态“精准扶贫”的新路子，努力实现生态美、百姓富的统一。“中国获得2017年‘未来政策奖’银奖释放了一个强有力的信号，就是一个易受荒漠化和气候变化影响的国家，可以找到一个睿智且行之有效的方式，来应对一个全球性的挑战。凭借这些努力与成就，中国以及其他的‘未来政策奖’获得者，都在全球环境保护中发挥着引领者的作用。”世界未来委员会理事会理事兼副主席亚莉珊德拉·王德尔女士说。(摘编自李慧《中国获得2017年“未来政策奖”的启示》)材料二可可西里是中国的，更是世界的瑰宝。可可西里生态保护及修复的过程是相当艰辛的，甚至要付出生命的代价。从偷猎屡禁不止，到现在的零杀戮、零开采；从藏羚羊濒临灭绝，到其种群日益壮大开始自然迁徙，再到雪豹、野牦牛、野驴等频频出现，这背后，是一个个把生死置之度外的“索南达杰”式环保卫士的艰辛努力，是从中央到地方、从政府到基层管护员，从一级级管理处到来自世界各地的志愿者、科技工作者的倾情付出，是从法制到政策、机制，以及人的环保意识等整个生态链的梳理和重构。申遗成功将本就名声在外的可可西里再次推上了国际舞台，提升了其在国际上的影响力、美誉度、知名度和关注度，也使得中国为保护可可西里的种种付出，更加具有全球意义。保护好可可西里的生态环境，让稀有的生物物种得到恢复和再生，是中国对全球生态安全的贡献。地处世界第三极入口处的可可西里国际名声很大，这片高原上孕育的神秘物种更是引来全世界科学家的关注，可谓世界上不可多得的生物基因库，其不停变化的地貌和生态系统，也为这片净土增添了神秘。当人们在担忧气候变暖时，也许可可西里的些微地理生态变化，就可能是一些信号。珍惜这里的生命，就是珍惜我们的星球。(摘编自《可可西里生态保护具有世界意义》)材料三美国保护地体系在管理级别上分成联邦、州和地方三个层面，各个层面有不同的管理机构明确管理，即在不破坏保护地生态系统及其生态功能的前提下，可以适度开展娱乐、休闲、旅游等开发经营活动，如在国家公园内的经营项目一般通过特许经营的办法委托企业来进行经营。国家公园由内政部下属的国家公园署负责，野生生物避难所由鱼类和野生生物署负责，海洋保护区由商务部负责，荒野地保护区由森林署、鱼类和野生动物署、国家公园署负责。(摘编自《国外生态保护地体系对我国生态保护红线划定与管理的启示》)1．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是A．获得2017年“未来政策奖”的只有中国一个国家，从某种角度来说，我们国家已经成为全球环境保护的引领者。B．亚莉珊德拉·王德尔女士口中的“睿智且行之有效的方式”指的是中国把“治沙”和“治穷”结合起来，探索精准扶贫的新路。C．可可西里入选世界遗产名录，是生态文明建设的成功范例，是一次全面认识可可西里生态保护重要性的过程。D．美国生态保护异常严格，但在不破坏保护地生态系统及其生态功能的前提下，可以适度开展娱乐、休闲、旅游等开发经营活动。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A．可可西里生态保护与修复成效显著，这中间有许多人的辛苦付出，索南达杰便是其中杰出的代表。B．可可西里申遗成功让全世界对其有了新的认识，更加吸引全球的目光；不过申遗不是目的，保护才是根本。C．材料一揭示了我国获得2017年“未来政策奖”的启示，材料二分析了可可西里生态保护及修复的重要意义。D．中国只要坚持把“治沙”和“治穷”结合起来，努力探索出一条生态“精准扶贫”的新路子，就能实现生态美、百姓富的统一。3．在生态保护方面我们可以做出哪些努力?请结合材料谈谈你的理解。10、阅读下面的文言文，回答问题。马世奇，字君常，无锡人。世奇幼颖异，嗜学，有文名。登崇祯四年进士，改庶吉士，授编修。十一年，帝遣词臣分谕诸藩。世奇使山东、湖广、江西诸王府，所至却馈遗。还，进左谕德。父忧归。久之还朝，进左庶子。帝数召廷臣问御寇策。世奇言：“闯、献二贼，除献易，除闯难。人心畏献而附闯，非附闯也，苦兵也。今欲收人心，惟敕督抚镇将严束部伍，使兵不虐民，民不苦兵，则乱可弭。”帝善其言，为下诏申饬。时寇警日亟，每召对，诸大臣无能画一策。世奇归邸，辄太息泣下，曰：“事不可为矣。”十七年三月，城陷。世奇方早食，投箸起，问帝安在，东宫二王安在。或言帝已出城，或言崩，或又言东宫二王被执。世奇曰：“嗟乎，吾不死安之！”其仆曰：“如太夫人何？”世奇曰：“正恐辱太夫人耳。”将自经二妾盛饰前世奇讶曰若以我死将辞我去耶对曰闻主人尽节我二人来从死耳世奇曰：“有是哉！”二妾并自经。世奇端坐，引帛自力缢乃死。先是，兵部主事成德将死，贻书世奇，以慷慨从容二义质焉。世奇曰：“勉哉元升。吾人见危授命，吾不为其难，谁为其难者！与君携手黄泉，预订斯盟，无忘息壤①矣。”世奇修颐广颡，扬眉大耳，砥名行，居馆阁有声，好推奖后进。为人廉，父死，苏州推官倪长圩以赎锾②三千助丧。世奇辞曰：“苏饥，留此可用振。”周延儒再相，世奇同郡远嫌，除服不赴都。及还朝，延儒已赐死，亲昵者率避去，世奇经纪其丧。其好义如此。赠礼部右侍郎，谥文忠。（节选自《明史·马世奇传》，有刪改）[注]①息壤：文中指誓言。②赎锾（huán）：罚金。1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．将自经/二妾盛饰前/世奇讶曰/若以我死将辞/我去耶/对曰/闻主人尽节我二人/来从死耳B．将自经/二妾盛饰前/世奇讶曰/若以我死/将辞我去耶/对曰/闻主人尽节我二人/来从死耳C．将自经/二妾盛饰前/世奇讶曰/若以我死/将辞我去耶/对曰/闻主人尽节/我二人来从死耳D．将自经/二妾盛饰前/世奇讶曰/若以我死将辞/我去耶/对曰/闻主人尽节/我二人来从死耳2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．东宫可以指太子所居之宫，后来又借指太子，这与后宫可以借指妃嫔是同理。B．古时对人死的称呼因严格的等级制度而有所区别，帝王或重臣死称为“崩”。C．除服是古代丧礼仪式之一，也称“除丧”，即守孝期满，除去丧服。D．礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀等职事，主管官员称为礼部尚书。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．马世奇洁身自好，为人清廉。他被皇上派遣到各地巡视，拒绝各位藩王的馈赠；当苏州推官倪长圩用罚金帮助他办丧事时，他予以推辞。B．马世奇建言献策，为国担忧。他为皇上分析时局，提出抵御贼寇的策略；当形势日益紧急，大臣们无能为力时，他总是叹息流泪，内心忧虑。C．马世奇忠君爱国，慷慨赴难。在国家处于危亡之际，他与成德相约为了国家共赴黄泉；京城陷落，皇帝生死未卜，他以自杀来表忠心。D．马世奇品行高尚，讲求大义。他严格要求自己，喜欢推举奖励后辈；周延儒被赐死，亲近的人大多回避，他不顾与周延需有嫌隙，为其料理丧事。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）惟敕督抚镇将严束部伍，使兵不虐民，民不苦兵，则乱可弭。（2）先是，兵部主事成德将死，贻书世奇，以慷慨从容二义质焉。11、阅读下文。完成下面小题。文漪堂记袁宏道余既僦居东直房，洁其厅右小室读书，而以徐文长所书“文漪堂”三字匾其上。或曰：“会稽，水乡也，今京师嚣尘张天，白日茫昧，而此堂中无尺波一沼之积，何取于涟漪而目之？”居士笑曰：“是未既水之实者也。夫天下之物，莫文于水，突然而趋，忽然而折，天回云昏，顷刻不知其几千里。细则为罗觳，旋则为虎眼，注则为天绅①，立则为岳玉；喷而为雾，吸而为风，怒而为霆；疾徐舒蹙，奔跃万状。故天下之至奇至变者，水也。夫余水国人也。少焉习于水，犹水之也。已而涉洞庭，渡淮海，绝震泽，放舟严滩，探奇五泄，极江海之奇观，尽大小之变态，而后见天下之水，无非文者。既官京师，闭门构思，胸中浩浩，若有所触。前日所见澎湃之势，渊洄沦涟之象，忽然现前。然后取迁、固、甫、白、愈、修、洵、轼诸公之编而读之，而水之变怪，无不毕陈于前者。或束而为峡，或回而为澜，或鸣而为泉，或放而为海，或狂而为瀑，或汇而为泽，蜿蜒曲折，无之非水。故余所见之文，皆水也。今夫山高低秀冶，非不文也，而高者不能为卑，顽者不能为媚，是为死物。水则不然。故文心与水机，一种而异形者也。夫余之堂中，所见无非水者。江海日交于睫前，而子不知，子则陋矣，余堂何病焉？”（注释）①天绅：形容瀑布。1．写出下列加点字在句中的意思（1）渡淮海，绝震泽________________（2）而高者不能为卑______________2．文中划直线句主要表现出水的□□□□。3．下列对“故文心与水机，一种而异形者也。”的理解正确的一项是。A．所以文章要用心作就能像水一样机敏，是相同的情况不同的表现形态。B．所以文章的创作与水的灵活多变一样，两者本质相同，表现形态不同。C．所以文章的中心应和水一样机敏，这两者是一种情况但表现形态不同。D．原先文章的创作和水的灵活多变一样，两者本质不变但形态可以多变。4．简要分析作者的写作意图。12、阅读下面的材料，根据要求写作。对2020年的春节，人们的感受不一。有人觉得年味太淡，完全没有过年的气氛，不能四处走动，比较压抑。有人认为防控疫情需要大家安静待在家中，而且亲情和家庭氛围更浓了，这样过年别有意义。对此，你的看法是怎样的？根据上面的材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

参考答案1、1．C2．D3．B4．①先摆事实、明现象，表明野生动物携带病毒；②接着析危害、谈必要，明确吃野生动物的危害；③然后明违法、指漏洞，指出现行法律存在的漏洞；④最后明观点、指做法，即加强立法、执法力度，禁止野生动物交易必须要动真格。5．①保护野生动物生存环境，避免侵扰野生动物栖息地；②改变习俗，不吃野味；③加强立法执法力度，禁止野生动物交易；④对饲养野生动物加强检疫。【解析】

1．本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，看是否存在无中生有、张冠李戴、偷换概念、因果颠倒等问题，从而判断正误。题中C项，“冠状病毒要感染人类必须通过其天然宿主之外的其他动物的多次传播”错，根据原文“MERS冠状病毒又在中东地区引发了中东呼吸综合征疫情。种种迹象显示，MERS冠状病毒的天然宿主仍然有可能是蝙蝠，但这次疫情是由骆驼传播导致”“这几次冠状病毒疫情，都是本来以野生动物为宿主的病毒从动物传播到人导致的”可知，并非必须通过其天然宿主之外的其他动物的多次传播，选项表达绝对。故选C。2．本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，不要死抠字眼。题中D项，“只要经过有效的检疫，就完全可以放心食用，不会带来大面积的疫情”错，根据原文“野生动物和饲养动物身上都存在病毒，区别是量的多少”“多数人很少或者只是偶尔食用过野生动物，但仅仅这些‘偶尔’就可能让民众为大面积肺炎疫情爆发买单”“对于食用野生动物，法律已有相关规定。2018年10月新修订的《中华人民共和国野生动物保护法》第二十七条规定，禁止出售、购买、利用国家重点保护野生动物及其制品。第三十条规定，禁止生产、经营使用国家重点保护野生动物及其制品制作的食品，或者使用没有合法来源证明的非国家重点保护野生动物及其制品制作的食品”，可知，饲养的野生动物身上还是带有病毒的，有传染的可能，且饲养的野生动物的食用要符合国家法律要求，并非经过有效的检疫，就完全可以放心食用，不会带来大面积的疫情，选项表达绝对。故选D。3．本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。题中B项，“野生动物是环境质量的标志物、生态质量好或坏，是由生物多样性决定的。有它们在身边，我们才可以放心地生活下去”错，材料三的核心观点是“禁止野生动物交易必须加强立法，执法力度动真格”，B项强调保护野生动物，维护生态多样性，不能支撑观点，且根据原文“避免这些天然宿主与人畜的密切接触，这对防止传染病的发生非常重要”，并非“有它们在身边，我们才可以放心地生活下去”。故选B。4．本题考查论证思路的能力。解答此类题，要掌握分析论证思路的解题过程：辨识文本的结构方式；给文本划分段落层次；归纳段落与部分的论述要点；解说文本的行文思路：如何提出问题，如何分析问题；如何得出结论，解决问题。同时，要学会抓住关键语句和段落准确提取和归纳答题信息。题中，材料三第一段写中国疾控中心在武汉华南海鲜市场检出大量新型冠状病毒，可分析出“摆事实、明现象，表明野生动物携带病毒”；第二段“多数人很少或者只是偶尔食用过野生动物，但仅仅这些‘偶尔’就可能让民众为大面积肺炎疫情爆发买单”“这些未经检疫的食品端上了人们的餐桌，为疫情的爆发埋下了祸根”，可分析出“析危害、谈必要，明确吃野生动物的危害”；第三段“2018年10月新修订的《中华人民共和国野生动物保护法》第二十七条规定，禁止出售、购买、利用国家重点保护野生动物及其制品。第三十条规定，禁止生产、经营使用国家重点保护野生动物及其制品制作的食品，或者使用没有合法来源证明的非国家重点保护野生动物及其制品制作的食品”“但是需要注意的是，这部法典中‘重点保护动物’字样一共出现了53次，而对于非重点保护的野生动物的规定则相对模糊”，可分析出“明违法、指漏洞，指出现行法律存在的漏洞”；第四段“禁止野生动物交易不应是防治疫情期间的权宜之计，必须持续下去，不断动真格！后续立法、执法力度应继续加强，彻底切断野生动物食用消费的灰色产业链，斩断疫情爆发的祸根”，可分析出“明观点、指做法，即加强立法、执法力度，禁止野生动物交易必须要动真格”。5．本题考查归纳内容要点的能力，答题时根据题干的要求先筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，此题要求回答“如何有效避免野生动物病原感染”，原文“这提醒我们，保护好野生动物的生存环境或许是远离野生动物病原感染的最好方式。减少对蝙蝠等野生动物栖息地的侵扰，避免这些天然宿主与人畜的密切接触，这对防止传染病的发生非常重要”可概括出“保护野生动物生存环境，避免侵扰野生动物栖息地”；原文“事实上，除了一些野生动物‘老饕’，多数人很少或者只是偶尔食用过野生动物，但仅仅这些‘偶尔’就可能让民众为大面积肺炎疫情爆发买单”“来路不明甚至带着大量寄生虫和传染病的野生动物，以及死后变质仍然出售给餐馆的野味，这些未经检疫的食品端上了人们的餐桌，为疫情的爆发埋下了祸根”可概括出“改变习俗，不吃野味”；原文“禁止野生动物交易不应是防治疫情期间的权宜之计，必须持续下去，不断动真格！后续立法、执法力度应继续加强，彻底切断野生动物食用消费的灰色产业链，斩断疫情爆发的祸根”可概括出“加强立法执法力度，禁止野生动物交易”；原文“上述免疫学专家认为，如果对于饲养的野生动物没有进行有效检疫，那这些动物体内还是可能会有病原体存在，并可能会在人工饲养下不断传播，甚至发生变异，产生对人体更强的传染性”可概括出“对饲养野生动物加强检疫”。【点睛】做此类试题注意以下方面：①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文，整体感知。在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。③准确寻找，筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。④仔细对照，正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。2、1．CE2．①四色咸菜非常好吃，仁慧把咸菜送到施主家，既让施主家人品尝到了美味，也感受到仁慧的善良、热心与心灵手巧，密切了观音庵与各位施主的关系，这是观音庵恢复生机的基础。②祖母过散生日时，仁慧为我们做好吃的香蕈饺子，这是祖母喜欢去观音庵的缘由，表明观音庵已经富有生机，香火兴旺。③仁慧请赞助施主参与盛典时，做了四桌素筵，让各位施主对香蕈饺子留下难忘的记忆，表明观音庵已经得到了众多施主的认可，已经变得气象幸福，生机蓬勃。3．①做当家后，对施主家走动很勤，不仅拉近了与各位施主的距离，还为观音庵换来了些许钱财。②把观音庵修缮一新，改变了原来的败落景象，吸引各位施主前来。③心灵手巧，会做好吃的素斋，特别是香蕈饺子。④能组织规模较大的盛典，让各项活动进行得井井有条。⑤可以操心为施主们办素斋。⑥学会了放焰口。【解析】1．此题考查考生对文本思想内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答此题，应从语句理解、修辞分析、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。A项，“二师父在观音庵当家的时日里，由于她个人性情的原因”说法不当，从原文第2、3、4段的叙述“庵里的尼姑背后管她叫‘二无用’”“二无用也知道自己无用，就退居下来，由仁慧来当家”“仁慧是个能干人”，可知原因主要是“无用”，不能干。B项，“因为二师父无所作为，所以仁慧当家之后想尽各种办法恢复观音庵的生机，以显示自己聪明能干”分析错误，原因和结果推断都有误，任慧想尽办法做事是她的性格能力所致，也并非为了显示聪明能干。D项，“目的是让她做的素斋闻名，让施主有事时请她做素斋”对仁慧设四桌素筵目的的表述错误，应该是带有感恩性质。故选CE。2．本题考查欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。此题主要考查学生对文本内容分析与概括能力。分析和概括文章的内容要点，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。小说写四色咸菜是在介绍仁慧刚接管观音庵时写的，从原文第5段“每到年下，她就会带一个小尼姑，提了食盒，用小磁坛装了四色咸菜给我的祖母送去。别的施主家想来也是如此”可知仁慧用四色咸菜密切了观音庵与各位施主的关系，从“观音庵的咸菜非常好吃，是风过了再腌的，吃起来不是苦咸苦咸，带点甜味儿。祖母收了咸菜，道声：‘叫你费心’。随即取十块钱放在食盒里。仁慧再三推辞，祖母说：‘就算是这一年的灯油钱。’”和第6段“仁慧到年底，用咸菜总能换来百十块钱”可知四色咸菜非常好吃，仁慧把咸菜送到施主家，既让施主家人品尝到了美味，也感受到仁慧的善良、热心与心灵手巧，这是观音庵恢复生机的基础；作者在文章第8段介绍祖母喜欢去观音庵了，她的散生日都是在观音庵过的，祖母过散生日时，仁慧为我们做好吃的香蕈饺子，表明观音庵已经富有生机，香火兴旺；文章在第9段介绍仁慧请赞助施主参与盛典时，做了四桌素筵，让各位施主对香蕈饺子留下难忘的记忆，表明观音庵已经得到了众多施主的认可，已经变得气象幸福，生机蓬勃。3．本题考查考生对小说内容的筛选概括能力。解答本类型题目一定要善于追本溯源寻依据，抓因求果找理由，此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的。根据要求非常谨慎地从原文中寻找辨识有效信息，并将有效信息进行剪辑组合，形成全面的符合要求的答案。解答本题要注意必须与文章的中心相结合。本文仁慧的“能干”具体表现在六个方面：一、从第5段“仁慧对施主家走动很勤。谁家老太太生日，她要去拜寿。谁家小少爷满月，她去送长命锁”以及每到年下，仁慧就会带一个小尼姑，提了食盒，用小磁坛装了四色咸菜给施主家送去，可知仁慧的能干表现在仁慧做当家后，对施主家走动很勤，从原文“仁慧到年底，用咸菜总能换来百十块钱”可知仁慧不仅拉近了与各位施主的距离，还为观音庵换来了些许钱财。二、从原文第7段的描写可知仁慧的能干表现在把观音庵修缮一新，改变了原来的败落景象，吸引各位施主前来。三、从第8段“祖母的散生日总要在观音庵吃顿素斋。素斋最好吃的是香蕈饺子”可知仁慧的能干表现在心灵手巧，会做好吃的素斋，特别是香蕈饺子。从第9段“仁慧募化到一笔重款，把正殿修缮油漆了一下。焕然一新，给三世佛重新装了金。在正殿对面盖了一个高敞的过厅。正殿完工，菩萨‘开光’之日，请赞助施主都来参与盛典。这一天观音庵气象庄严，香烟缭绕、花木灼灼，佛日增辉。施主们全部盛妆而来，长裙曳地。礼赞拜佛之后，在过厅里设了四桌素筵。素鸡、素鸭、素鱼、素火腿”可知仁慧的能干表现在能组织规模较大的盛典，让各项活动进行得井井有条。五，通过11段“于是就有人来找仁慧商量，请她办几桌素席。……不预备烧酒”可知仁慧的能干表现在可以操心为施主们办素斋。六，从原文13段仁慧学放焰口的描写可知仁慧的能干表现在学会了放焰口。【点睛】文学类文本阅读的选择题，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种：一种是根据文章的内容进行分析概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要读懂文章主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，手法集中的小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。3、C【解析】

本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义词语的分析辨别。辨析近义词语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。第一处，破釜沉舟：比喻下决心不顾一切地干到底。风雨同舟：比喻共同经历患难。联系上句“新冠肺炎疫情是全人类面临的共同挑战”，该句说的是世界各国共同经历患难，应填“风雨同舟”；第二处，蔓延：指如蔓草滋生，连绵不断，引申为延伸，扩展。漫延：水满溢而向周围扩散。句中形容疫情扩展，应填“蔓延”；第三处，卓尔不群：指才德超出寻常，与众不同。卓有成效：有突出的成绩和效果。句中形容努力，应填“卓有成效”。故选C。【点睛】对于词语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。4、1．A2．B3．D【解析】

1．本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。调适：是调整使适应。一般和心理搭配。调整：是调整价格，重新调配整顿，使适应新的情况和要求。一般和心态或者状态搭配。结合“自我心理”分析，选用“调适”。无可厚非：意思是没有什么可以过分指责的，表示说话做事虽有错误或缺点，但可以原谅，不必过分责备。无可非议：是说没有什么可以批评指责的，表示言论行动合情合理、无误。“追求个性表达”这一行为，可能会有不合理的地方，但是没有什么需要指责的，选用“无可厚非”。艰苦卓绝：形容斗争十分艰苦，超出寻常。常用于形容斗争环境艰苦。坚苦卓绝：指坚韧刻苦的精神超越寻常。修饰“努力”，选用“艰苦卓绝”。如期而至：按照计划或者规律，按时到来。不期而遇：没有约定而意外地相遇。结合“成长”分析，选用“如期而至”。故选A。2．本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性，难度适中。按照段意，该段文字重在强调困难痛苦的意义，所以应该是“越痛苦”，排除A项、D项。“一定”过于绝对，先积累动能，然后才有收获，排除C项。故选B。3．本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖，但是，只是在词语搭配这个考点上设置陷阱，难度不大。语序不当，先“理解”后“认可”，先“带来疏解”后“获得理解与认可”，排除B项、C项。搭配不当，“并”与“从而”不能搭配使用，排除A项。故选D。5、1．C2．D3．①白浪有啮啃岩石、折断船橹、撕碎布帆的能力；②用比拟的手法呈现白浪无坚不摧的力量及其对这种威力得以展示的满足。4．①别人也许认为白浪凭借力量制造悲惨故事是无理性的，但“我”却认为白浪是美的；②使用带有转折关系的诗句，使得白浪的美丽得以强调；“或许”和“但”两个词显示“我”不认同别人对白浪的质疑，理智地评价白浪，感激白浪，爱白浪。【解析】1．本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。本题中，C项，“诗歌虚写了白浪‘啃噬岩石’”错，“啃噬岩石”属于实写。故选C。2．本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，如本题的题干要求选出“下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项”，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。本题中，D项，“着意写白浪也有表达温情的独特方式”错，应该是着意写的是我爱白浪的原因。这末两行，在这首诗中起着举足轻重的作用。对这首诗的色彩、格调、含意都有着重大影响。前面是写别人爱不爱浪，这里是写“我”对浪的态度，除了肯定地说：“而我却爱那白浪”外，诗人进一步写了“我”与浪的关系，并带有浓重的感情色彩。不仅指出了“我”爱“浪”，而且写了“浪”爱“我”：泡沫溅到了我身上，是浪对我的爱抚，因而我产生了感激——一个被爱者的感激。故选D。3．本题考查理解诗句中词语含义和感悟诗人情感的能力。解答此类题目一定要结合上下文，把词语放入语境中来理解。首先从修辞上考虑，然后分析句子内容对抒发诗人的情感有何作用。本题中，《浪》这首诗，紧紧地围绕着主题展开。那就是写浪的力量，写对浪的赞美。在写浪的力量重在写浪的破坏性——浪会“啮啃岩石”，浪会“折断船橹”、“撕碎布帆”，会造成许多“航行者的悲惨的故事。”“自满”是运用比拟手法，写出白浪无坚不摧的力量及其对这种威力得以展示的满足。4．本题考查理解诗句和感悟诗人情感的能力。解答此类题目一定要结合上下文，首先从修辞上考虑，然后分析句子内容对抒发诗人的情感有何作用。本题中，从诗歌内容上可以分析出别人对浪是不喜欢，但“我”却认为它是美丽的并且深深地喜爱。“但”字使得诗句具有转折关系，起到强调白浪美丽的作用。语言中的词汇是有其具体的规定的，有它的内含和外延。但用在诗里的时候，因相互关系的影响，就会发生千姿百态的效果。《浪》这首诗就巧妙地运用了语言与语言的这种相衬性。诗中有冷静的理智的语言：“或许是无理性的／但它是美丽的。”“或许”和“但”看出诗人不认同别人的质疑，理智地评价白浪，感激白浪，爱白浪。6、①郴江幸自绕郴山②侵晓窥檐语③望西都，意踌躇④幽咽泉流冰下难⑤君子喻于义⑥自知者明⑦得之心而寓之酒也⑧无欲则刚【解析】

试题分析：本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力以及文化常识掌握情况。考查名篇背诵分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于直接性默写。注意重点字的写法。如：“郴”“檐”“踌躇”“阙”“幽咽”“喻”“欲”等。考点：默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。7、1．D2．A3．B【解析】

1．本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是”。A项，因果关系错误，“不同的人对它的主旨的认识截然不同”并非是因为《山行》含蓄隽永，而是有人没有对它进行具体分析。另外，文中没有说《山行》含蓄隽永。B项，“美国行为主义者将人的心理比作一张白纸”，张冠李戴，将人的心理比作一张白纸的是本文作者。C项，有人认为木兰是一个英勇善战的形象：是脱离文本的判断，而不是根据《木兰诗》中一两处简单描写。故选B。2．本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“下列对原文论证的相关分析，不正确的-项是”A项，“最后总结全文，得出结论”分析不正确。文章最后一段最后一句不是对全文的总结仅是对第三段的总结，也仅是本段的结论，呼应本段第一句。故选A。3．本题考查学生筛选整合信息，分析归纳内容要点，并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如本题“根据原文内容，下列说法不正确的-项是”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。原文信息“这种误读还比较普遍，如有老师讲马致远的《天净沙•秋思》，一开头，便在秋下加一心，是为‘愁’，说是‘逢秋即愁’，实际这只是汉字构成初期的历史痕迹”，意思是，人们认为马致远的《天净沙•秋思》是悲秋，是对古典诗歌中写秋的作品的误读。B选项，“人们认为刘禹锡的《秋词》是悲秋”错误。原文“其实，古典诗歌中颂秋亦有经典之作，如刘禹锡的《秋词》：‘自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。’”故选B。8、1．韩寒可能是目前在世的最受关注的作家（意近即可）2．韩寒的写作是“大时代”的写作，通过对于一系列热点新闻事件反讽式的解读，重新建立历史与个人的关联（或“注重个人的体验与历史情境的结合”）；郭敬明的写作是“小时代”的写作，个人体验与历史是分离的。3．周星驰电影、王小波小说、《一个馒头引发的血案》等等4．利用郭敬明《幻城》这一作品名，借指与现实社会完全脱离、一切依托个人体验和幻想而构建出的一个虚幻的世界。与以鲁迅为代表的、祖父辈们的文化乌托邦相对立的一种思想观念。以韩寒自身的通俗化的自由主义为核心的个人化的世界观和价值观。5．如果韩寒不正视自己思想价值观中的致命缺陷，继续这场“一个人的战争”,他的通俗化的自由主义思想资源就会耗尽他的想象，他的写作也会如郭敬明一样脱离历史情境，他的作品就和“幻城”没有区别，韩寒会彻底失去自己的个性，成为另一个郭敬明。6．B【解析】1．本题考查学生衔接语句的能力。解答此类题型要结合上下文的语境进行具体分析，分析时还可关注该句子在稳重的位置。前文说到“这个以赛车手为职业的业余作家，像这个戏剧性时代的一个戏剧性神话：他的博客点击率，已经超过4.5亿人次；在2009年，他被多家媒体选为‘年度人物’；在2010年，他被《时代周刊》选为‘全球最具影响力100人’，被《外交政策》选为‘全球百大思想’”可知，表明韩寒作为一个作家受到大家的关注，具备最受关注作家的潜质。2．本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。解答此类题型时首先要全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。结合“韩寒的写作则是对抗‘时代’的‘大时代’写作，通过对于一系列热点新闻事件反讽式的解读，重新建立历史与个人的关联，”“韩寒的写作提醒了一点，个人的体验与命运，终究和具体的历史情境相关”“郭敬明的写作是‘小时代’写作”“个人的体验与命运，终究和具体的历史情境相关——而这是郭敬明高度抽象化的写作所努力抹去的”等句子可以具体把握。3．本题考查学生分析文本内容，把握文本要点的基本能力。解答此类题型时要结合文本重要内容以及生活实际进行具体分析作答。作答本题时首先理解所渭的“戏谑美学”是通过喜剧的形式进行表达。对“戏谑美学”的举例说明，可以结合不同作家或是电影艺术的特点进行说明，比如余华作品，王小波的小说作品，周星驰的影视作品，都是通过戏谑性的表达，突显出时代的声音。4．本题考查学生把握文章重要概念含义和筛选整合信息的能力。解答此类题型时学生要在理解文章大意的基础上，能快速找出题目中的概念在文章中的对应句子并结合上下文进行分析，最后概括总结。第②段处的“幻城”是郭敬明展现出的一种脱离社会，脱离现实而虚构的一个艺术境界，呈现出的是一种虚假的个人内心生活。第④段处的“幻城”是以鲁迅为代表的老一辈文学艺术家通过乌托邦相对独立的一种艺术形式呈现出的文学思想观念。第⑥段处的“幻城”是以韩寒为代表的通俗化的文学代表作家，创作出的以个人为核心的世界观和价值观的文学艺术形式的呈现。考生可据此分析。5．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的基本能力。对句子的理解更多的时候，要善于抓住句中的关键词语，结合上下文段、手法，挖掘出它们的语境意义。“当‘在路上’的韩寒停下来的那一刻”指的是前文所说的如果韩寒不正视自己作品中的一种缺陷的话，他的这种通俗的文学作品形式将会耗尽自己的艺术想象。“韩寒就不再是韩寒，而是另一个郭敬明”，是说创作就会像郭敬明一样呈现出一种虚构的幻城，没有真实的艺术境界，如若如此，韩寒就会走向郭敬明一样的歧途，失去自我个性。考生可据上述分析作答。6．本题考查对文章内容的理解并概括文章题目的能力。解答此类题型时要概括文章的内容，概括时要注意作者的感情倾向和侧重点。这篇文本主要论述的是“大时代”与“小时代”之间的一种具体关联，这是一种文化战争的具体体现，是以韩寒、郭敬明为代表的80后作家进行的一个人的孤独战争，根据这一点，“大时代”的文化游击战可以很好的作为本文的标题。故选B。9、1．A2．D3．①从中央到地方各级政府都要重视生态保护。②从法制、政策、机制方面对整个生态链进行梳理和重构。③增强人们的环保意识。④根据具体情况制定具体可行的措施，如生态修复与发家致富有机结合。⑤分级管理，多部门分工负责，保护优先，适度开发。⑥组建更多保护环境的专业机构、志愿者机构。【解析】1．本题考查对原文内容的理解和分析能力，要做好这类题，需要全面提取信息，精准筛选，细心比对，灵活理解。常见问题有：遗漏或添加信息、时空交错、偷换概念、张冠李戴、逻辑出错等。A项，“获得2017年‘未来政策奖’的只有中国一个国家”错误。由材料一第四段“……中国以及其他的‘未来政策奖’获得者”可知，获奖的不只只有中国一个国家。故选A2．本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。做这种题，通常是先整体把握文意，获取作者的观点或态度；然后对照选项在文中提取相关信息，加以细致比对后判断正误即可。常见错误点和设题类型做到心中有数，表述不一致的未必就是错的，一定要深入细致分析比较，灵活理解变通思考。总之要静下心来耐心地仔细地推敲和琢磨。要做好此类型，平时应该积累易错类型及常见问题，比如判断绝对，时态有误，杂糅、遗漏、多余信息，偷换概念等等。D项，“……就能实现生态美、百姓富的统一”错误。“实现生态美、百姓富的统一”是治理的努力目标，不表示一定能实现这个目标，故说法绝对。故选D3．此题考查学生筛选并整合文中的信息，把握文章内容要点的基本的能力。信息筛选的题目，首先要求审清题干，确定答题的方向，通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要锁定区位，对段落进行简单的划分，分出层次，找到关键词语，联词成句分条作答；综合信息筛选要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。在生态保护方面我们可以做出哪些生态保护?请结合材料谈谈你的理解。然后确定关键词“生态保护”“哪些”“努力”，然后从文本中梳理出相关信息，再从分析这些信息入手，进行分析概括，注意分点作答。题目要求结合材料谈在生态保护方面我们可以做的努力。由材料一中的“在发展中，中国坚持把‘治沙’和‘治穷’结合起来，沙区成为‘精准扶贫’的一块主阵地。在防沙治沙过程中，各地探索出了一条生态‘精准扶贫’的新路子，努力实现生态美、百姓富的统一”可知，从中央到地方各级政府都要重视生态保护，根据具体情况制定具体可行的措施，如生态修复与发家致富有机结合。由材料二中的“这背后，是一个个把生死置之度外的‘索南达杰’式环保卫士的艰辛努力。是从中央到地方、从政府到基层管护员，从一级级管理处到来自世界各地的志愿者、科技工作者的倾情付出，是从法制到政策、机制，以及人的环保意识等整个生态链的梳理和重构以及人的环保意识等整个生态链的梳理和重构”可知，应增强人们的环保意识，组建更多保护环境的机构，从法制、政策、机制方面对整个生态链进行梳理和重构。由材料三中的美国“即在不破坏保护地生态系统及其生态功能的前提下，可以适度开展娱乐、休闲、旅游等开发经营活动”“国家公园由内政部下属的国家公园署负责……鱼类和野生动物署、国家公园署负责”可知，分级管理，多部门分工负责，保护优先，适度开发。10、1．C2．B3．D4．①只有命令总督巡抚镇将严格约束队伍，使士兵不虐待百姓，百姓不为士兵所苦，那么叛乱就可以消除。②在此之前，兵部主事成德将要赴死，写信给马世奇，以慷慨从容两条大义相约。【解析】

1．试题分析：文言文断句首先要理解该段的大致意思，根据文意来断句，也可以利用一些标志词来判断，会事半功倍，题目中所给的一段的意思为：将要上吊自杀，二妾盛装来到面前。马世奇惊讶地说：“你们因为我要死，将要辞别我离去吗?”（二妾）回答说：“听说主人要尽节，我们二人来跟着一起死。”解答时，首先要根据上下文把握文句的大意，然后根据文言标志，如：虚词、对话标志、对偶、排比、特殊句式等来断句，最后运用排除法，针对选项中不同的断句点分析、排除。首先要理解“自经”的含义，是“上吊自杀”的意思；注意主语标志：二妾、世奇、我二人，据此可排除A．B两项；对话标志：曰、对曰；根据语意，“将辞我去耶”的省略主语是“二妾”，所以应在其前断开，排除D项。考点：理解文中的句子。能力层级为理解B。2．试题分析：B项，“帝王或重臣死称为‘崩’”理解错误。古代帝王和王后死叫崩，诸候王死叫薨，唐以后二品以上官职死亦以此称之。考点：识记文学常识。能力层级为识记A。3．试题分析：D项，“他不顾与周有嫌隙”理解错误，原文是“世奇同郡远嫌”，意思是“马世奇因是同乡避嫌”，“嫌”是“避嫌”的意思。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。4．试题分析：文言翻译应当直译为主，意译为辅，还要字字落实，尤其要抓住一些关键字。关键字（1）“敕”的意思是命令；“苦”的意思是为……所苦；“弭”的意思是消弭。（2）“先是”的意思是在这之前；“贻”的意思是送；“质”的意思是相约。考点：翻译文中的句子。能力层级为理解B。【文言文翻译】马世奇，字君常，无锡人。马世奇小时候聪敏异常，酷爱学习，有文学方面的名声。考中崇祯四年进士，改任庶吉士，授任编修。崇祯十一年，皇上派遣文学侍从之臣分别晓谕各位藩