《沂蒙山》歌剧选段《再看一眼亲人》音乐特征和演唱探析7400字（论文）

《沂蒙山》歌剧选段《再看一眼亲人》音乐特征和演唱分析目录TOC\o"1-2"\h\u25799《沂蒙山》歌剧选段《再看一眼亲人》音乐特征和演唱分析 1317011.1歌曲背景 2129851.2沂蒙精神 211603一、《再看一眼亲人》音乐特征 3259562.1旋律分析 3298292.1.1曲式结构分析 3215932.1.2 4132232.2歌词赏析 4261232.2.1歌词情感带入 4143102.2.2歌词反复与强调 5147063.1声音技术把握 5309543.1.1气息 5127613.2情感表达 656203.2.1演唱情绪配合人物心态变化 677123.2演唱中人物情感 711753.3与舞美的契合 816112五、结语 818072六、参考文献 9摘要、原创民族歌剧《沂蒙山》是以抗日战争时期沂蒙革命区所真实发生军民团结共同对抗敌人的事例为原型，经过由黄定山担任总导演,王晓岭编剧、栾凯作曲，在中国民间传统音乐的基础之上，有机的结合了西方歌剧的艺术特色和创作技法而形成的具有鲜明民族特色的中国歌剧，在舞台上以最真实的角度重现了过去光辉的深刻革命历史,反映并歌颂了战争年代中可歌可泣的军民水乳交融，生死与共的情谊,多维度的揭示了“在革命斗争背景下伟大的沂蒙精神”,作品是一部红色主题浓郁，突出山东地方特色的优秀歌剧艺术作品。本文主要对孙九龙的咏叹调《再看一眼亲人》的音乐艺术特点，演唱分析和情感表达，人物性格等方面进行探究,从而不仅使演唱者对该作品具有更理性的认识，在二度创作中尽量能够还原作曲家的真实意图的基础上拥有个性化的演绎特点，而且对于演唱者对孙九龙这一人物形象有良好的塑造以及演唱表达的更多思考价值和实践意义。关键词、歌剧《沂蒙山》，《再看一眼亲人》，演唱分析，情感处理引言、《再看一眼亲人》是由中国著名音乐家栾凯为大型红色历史题材音乐剧《沂蒙山》所写的第三幕的主要唱段，讲述了女主人公舅舅，崖子村村长孙九龙在危急情况下为掩护八路军而和其他几个村民代替其英勇就义前的告别唱段。本文将围绕着咏叹调的音乐分析和人物性格特点情况进行初步研究，进而深入分析该曲目的调性，伴奏声部，结构特点，然后进行演唱分析和情感演绎的二度创作，最后归纳笔者演唱体会，从笔者角度探究民族化咏叹调在演唱和情感表现方面的理论和实践问题。《再看一眼亲人》作品介绍1.1歌曲背景《再看一眼亲人》是歌剧《沂蒙山》的第三幕孙九龙的英勇就义前的唱段。歌剧《沂蒙山》以抗日时期发生在沂蒙山的一场渊子崖保卫战和大青山突围的史实作为背景，讲述了沂蒙山抗日根据地的军民鱼水相依、保家卫国的真实故事。《再看一眼亲人》的唱段的背景是，在日本兵的威逼利诱下得到了汉奸的告密，带领大队人马突然出现在由村长孙九龙等人带领为避开敌人更好的安置八路军伤员队伍所驻扎的山洞门口，日本兵在口头警告无效的情况下放言即将出动武力威胁以达到抓捕八路军伤员的目的，在危急关头，村长村九龙和三个村民为了避免更多的无效斗争和流血牺牲，在这危急的关头理性的决定为保存红军更多的有生力量而选择站了出来代替真正的八路军去英勇就义，出洞口后，孙九龙在敌人的刺刀前演唱了人物最后的唱段。《再看一眼亲人》的唱段最大程度上还原再现了沂蒙人民为支持中国革命到达胜利曙光所做出的难以忘怀的重大贡献和置个人利益于不顾的伟大牺牲，有力的在当今和平年代弘扬“水乳交融，生死与共”的沂蒙红色精神力量，使得“军民鱼水情，不忘百姓恩”的情感教育可以被现代人们更好的铭记，沂蒙精神会在华夏大地上与中华民族发扬光大，永生共存。栾凯1.2沂蒙精神红色精神是永远屹立在华夏民族心中的一个精神支柱，就是这股强大的精神力量支撑着共产党团结一心，共同克服艰难波折，在前进的道路上奋斗不息，使我们在时局内忧外患的多重压力下突破险境绝处逢生，直至今日成为东方强国。红色精神是以爱国主义为核心的精神，不仅与党的先进性紧密相连，还与民族精神一脉相承，沂蒙红色精神是与井冈山精神和长征精神同样重要的民族抵御外敌的支柱精神精神，也是优秀中华民族精神的重要体现，历经时代的淬炼，谱写了可歌可泣的历史篇章，成为文学艺术作品丰富的创作资源。一曲《沂蒙山小调》成为山东最具特色的民歌，传唱度极高，带着质朴的山东情怀，深入人心。反映沂蒙精神的作品很多，既包括战争时期军爱民、民拥军的军民鱼水情，这些作品的出现为新时代奉献一抹红色经典。《再看一眼亲人》音乐特征2.1旋律分析2.1.1曲式结构分析《再看一眼亲人》是一首对比性的单二部曲式，音乐体裁为咏叹调。全曲由七小节的引子，十六小节的A部和二十小节的B部组成。整首曲子结构简单明了，具有很强的抒情性和感染力。前奏共七小节，前四小节旋律声部位置较低，基本区间在大字一组与小字一组的范围内，沉郁顿挫，在一定程度上奠定了全曲的感情基调。旋律重音一直在每小节的第一拍，并延留保持到本小节结束，在音乐材料中保持音以号角的形式出现，力度有明显的变渐强趋势，具有召唤感和使命感，前四小节的旋律声部为分解和弦，起到了固定和支撑上方保持音的作用，使整个音乐更加稳定并随着旋律音的上升趋势情绪愈加高涨。节奏稳定，速度为中速，为高潮部分的抒情奠定了旋律基础。五到六小节部分整体旋律呈u字型进行，织体类型多变，出现了八度和琶音，不仅使旋律有大的跨度区间同时保持流畅感和线条感，而且织体运用丰富，拓展了音乐的延伸性和空间感，音乐情感抒情而又悲壮。A乐段为方整型单二部曲式，共十六小节，共四个乐句。内部又可以细致划分为两部分。a乐句为前八小节（第八小节到第十六小节）第一乐句的九到十小节旋律由强拍开始，整体走向向下进行，中强的力度和本句最高音强调“再看”，附点节奏强调“亲人”，和曲题《再看一眼亲人》相符合，同时在歌唱部分的第一句出现“再看”和“亲人”也更起到了重点突出作用，同时在感情上也提供了一个突破口。歌词与旋律的感情和韵律的吻合，也给旋律提供了记忆点以及歌词的感染力。十一到十二小节在音乐上是承袭了前两小节的感情基调，两句相辅相成，节奏大致相同，在歌词的韵律结构和所表达的内容上，十一到十二小节所表述的内容表达得更加清晰明了，更明确的表述了“再看”“亲人”的原因，联系歌曲的背景，日本兵发现了藏匿于洞中的八路军伤员以及老百姓，面对日军的威胁下，挺身而出，选择牺牲自己以保全百姓和伤员，亲人即将天人永相隔的不舍深情和危难时刻挺身而出的家国情怀，都更沉重表达了“再看”“亲人”，记住“模样”的情感分量。第二乐句和第一乐句节奏大致相同，在结构上形成了鲜明对比，有其自身的发展，旋律发展方向不同，并且出现了大跳，拓宽了音域范围，用歌词节奏韵律的特点来进行主题发展，在情感表达上先抑后扬，出现了小高潮后感情阶梯式回归平静。b乐句为后八小节（第十七小节到第二十四小节）这两个乐句都由a部的动机发展变化而形成。第三乐句和第一乐句相同，采用强拍高音开始向下级进的方式进行，节奏型《再看一眼亲人》曲调之间相互呼应，如同锁链般一气呵成，朗朗上口，情感推进感上升强烈，这些特点使其成为了歌剧《沂蒙山》中的经典唱段之一。2.1.22.2歌词赏析2.2.1歌词情感带入首句“再看一眼亲人”的直抒胸臆，一下子使人有身临其境之感，“记住模样”“留下目光”则是从不同的人体感官上详尽的描述具体的不舍，接下来的四个排比句：“三月海棠”，“六月麦黄”，“九月高粱”和“冬月酒浆”，用四季中最富有代表性的特点景色加以月份的衬托，完整而又精确的概括了一整年的家乡景色，表现了人物对家乡风景的喜爱与熟悉的同时，还从更深刻层面表现出了对家乡，亲人的不舍之情，排比的句式也强调了感情的递进，在高潮部分情感到达高潮。高潮首句“我将化在难忘的四季里”，同样是第一人称的直接感情疏泄，但此时人物的心理已经发生巨大变化，和前面的依依不舍之情形成巨大而又鲜明对比的是，人物已经将自己代入到一个高度，从舍不得风景和忘不了亲人到把自己演化为风景，以另一种形式融入亲人的日常生活，情感上的不舍已经变成进一步的宽慰亲人，同时在精神上起到一种指引和支柱作用。高潮情感上有一个过渡推动句“你看海棠似锦，小麦金黄，高粱遍野美酒飘香”，此句不仅在逻辑上与前面三月，六月，九月和冬月的景色描写形成对应，也在颜色，视觉和嗅觉上做出了更具体的描写，同时在描写与情感递进上起到了推动作用，此句旋律如同波浪线般起伏，情感也随之张弛有度，在句尾感情再次高涨，承接“我要化在难忘的四季里”，由“将”到“要”的一个字的变化，感情已经从未来式变成确定式，“要”字体现更多的是人物内心的坚决和果断，在侧面进一步深化前面感情的同时，把人物内心的迷茫，愤恨，不舍完全驱散，进入到更高层次的感情界面，“要”字不仅仅是明了并坦然接受自己即将面对的命运，也是人物怀着深明大义，对自身理想与革命前途交融的真实体现，不再执着于眼前，“我的身影”和“咱的摸样”则更是把军民一心，鱼水之情体现的淋漓尽致。2.2.2歌词反复与强调在歌词中反复的存在的意义一般情况是为了起到强调作用。这首歌最特别也是耐人寻味的一点，是高潮部分的感情递进。《再看一眼亲人》演唱分析《再看一眼亲人》是作曲家为孙九龙创作的民族歌剧男中音咏叹调,同时对于男性英勇献身的角色塑造也是非常值得学习借鉴的,整首作品在表现人物性格、音色处理等都具有亮点。与外国咏叹调侧重点不同，民族歌剧更讲究发音咬字,并且作曲家将西洋乐器融入伴奏，更好的两者进行结合。《再看一眼亲人》这首咏叹调中人物情绪推动性较强,感情环环相扣，步步高涨，所以演唱者在演唱过程中要更加注重气息与感情的结合以及对于感情的推动作用。3.1声音技术把握3.1.1气息气息是声乐歌唱过程中必不可少的一项，增强对于气息的把握和控制，对演唱过程中吐字和情感表达起到了更好的支撑作用，更好的表现音乐中的层次性和人物内心充盈的情感变化。前奏由压抑突然转为高亢激昂，随之音乐旋律和情绪对应回落，前奏较长，需要演唱时做好气息准备，“再看一眼亲人”（1-2小节）这一句的起音相对较高，从小字二组c呈阶梯性下降，加强气息的支撑带动声音的稳定性，有克制并带有强调性的吐出。谱例“再想看一看三月的海棠”（16-24小节）乐句基本处于中低音区，带着平静又不舍的情绪述说家乡一年四季难以忘记的风景，演唱过程中需要气息稳定中低音区的发声，通过适当加强横膈膜的力量让演唱气息更加饱满与平稳，气息的流动性带着声音更加有节奏形成良性节奏律动，字里行间都充斥着对家乡和亲人的眷恋，丰富人物感情的同时将全曲推向高潮。谱例“我将化在难忘的四季里”（25-31小节）整首作品情绪达到高潮，“美酒飘香”（31-34小节）和“那里就是我的身影，那就是咱的模样”基本上每个字都要唱成重音，所以对于气息的支撑力和对于气息的控制力都有很高的要求，有重音的词句更需要加强气息的补给，更好的保持音高位置和对应力度，把人物内心中为了革命理想从容慷慨就义与不倒的信念结合在一起表现出来。谱例3.2情感表达感情不同于歌唱技术在日常的练习中形成的固定模式，感情是通过对作品背景的了解加以自己的感触体会相融合而形成的，因为作品而形成的触动带入作品实际演绎过程中，对于作品的诠释也更具思考性和感染力。在作品演绎的过程中，感情并不是一成不变的，适当调整演唱情绪，进而配合人物心理变化，才能塑造更有血有肉的人物形象和更加立体丰满的人物性格。咏叹调在歌剧中拥有不可忽视的地位，其对于人物形象的整体塑造更加完善，人物性格特点更加鲜明，这就要求演唱者的声音更具有弹性张力，展现人物在多种环境下所表现出来的不同情感特征。崖子村村长孙九龙是个朴实仗义又深明大义的中年形象，《再看一眼亲人》这首作品的前半部分主要描述了对于亲人的不舍和对于家乡美好风景的留恋之情，后半部分看似依旧描写风景，实则主题升华为革命勇于牺牲小我的民族大义和革命未来热情高涨的信心。3.2.1演唱情绪配合人物心态变化《再看一眼亲人》整首曲子在谱面中充满了大量的踏板记号，使得整首作品呈现情感宣泄状态，深情中又不乏坚毅果敢，在演唱过程中代入并保持这种情绪，对作品搜要传达的思想最大程度的贴合。谱例和谱例呈现主旋律线条的完全反复，虽然两遍力度在谱面上没有力度与情感递进的标识，但在演唱中的情感更应该为层层推进，高潮第一句（25-26小节）“我将化在难忘的四季里”的感情相较于前面的情绪铺垫已经达到一个峰值，此时此刻“将”字的出现表达了革命方向目标的确定，对自我选择的肯定和价值认同，是带有个人色彩的情感宣泄，第二句（33-34小节）“我要化在难忘的四季里”的情绪则更有动力性和行动色彩，“要”字不仅明确的表达了对于即将到来的命运的心理认同，同时增添了对革命未来的光明前景的希冀，由“小我”上升到了“大我”，从个人命运中跳脱，站到了“集体”的角度，站在高处望着希望的冉冉升起，配合此情此景遇到的困难和不明朗的局势，在演唱过程中心中向往光明的信念就格外重要，合理运用理智和理论知识保持音色明亮和声音厚度，以投入适度的充沛感情。3.2演唱中人物情感《再看一眼亲人》是第三场孙九龙这个角色的最重要的一首咏叹调，在保留民族风格特征的基础之上，增加了音乐剧的表现形式，使孙九龙的人物形象更加鲜明丰满。作为女主海棠的舅舅，男主林生的师傅，孙九龙的人物形象带着一股可靠，忠勇的正气凛然，如同舞美背景一般，黑黝黝又高耸入云的山峰，山脚下的儿女们得到他的庇佑，对于敌人则更像是直插云霄的峰顶，刚柔并济，恩威并重。一曲无憾于天地之间的《再看一眼亲人》作为终曲，不仅体现出了人情之暖，也体现了民族大义当前，舍生忘死，以身立命，归于天地的英雄主义色彩。结合前两幕的故事背景，无论是主持在炮火中的婚礼，还是深明大义的支持男主投身革命工作，又或者是答应照顾好伤员时的一诺千金，以及在逼不得已的情况下站出来冒充八路军伤员，以命换命的做法，无不让人感受到这位孙九龙这位民间老人身上的英雄气息和坚定的内心信念，表现出了强烈的爱国主义精神，无论是对自己儿和徒的思想觉悟教育，还是积极组织村民进行抗日斗争，孙九龙都表现出纯正的红色精神。就整个歌剧而言，孙九龙的戏份并不算太多，甚至在全局中间的部分就已经英勇就义，但我们从人物关系还有精神领袖方面可以看出来，这是一个非常重要的人物。在日本兵发现山洞中的平民百姓和八路军伤员在洞外威逼利诱的时候，是他挺身站出来，选择了牺牲自己而保存更多的战斗力量，大局当前毅然决然地选择了大义为重。歌曲一上来就是一个高音与强拍的结合，与前奏的略带压抑的感情形成微妙对比，直抒胸臆的表达了“再看一眼亲人”诸多不舍，重复本身就是一种强调，多次出现的“再看”“再想”更是用重拍，高音做强调，突出了更多的眷恋无奈与视死如归的坚毅，在温柔和不舍中与亲人告别，用目光抚过亲人的每一寸脸庞，试图刻在脑海之中，忘不的是那三月的漫山海棠，六月金黄灿灿的小麦，九月成熟的高粱，冬日的美酒飘香，这不仅是非战时时期的生活日常，也更融入了人物对家乡风景变化一年四季的感情，正因为对家乡风景有更深厚的感情，所以才对日军的侵略有着更痛彻心扉的愤恨，此时此刻的选择也更凸显出无奈和保家卫国的决心。旋律基本上是一环套一环，各有千秋中又相互连接，采用弱起与附点四分节奏，不断攀升的大跨度跳进之后接级进下行的旋律，感情也是随之迸发，表现了人物英勇豪迈的性格特点，突出了对生活的热爱以及对亲人眷恋。在高潮部分不断重复提及海棠，小麦，高粱和美酒等代表家乡的意向，意向的重复提及不仅是对于家乡和亲人的留恋不舍，而在一定程度上，把离开后的自己带入进了这些日常的风景，依旧看着我们大好河山，美丽家乡，依旧看着后辈们继续努力抗日，保卫国家，用自己的离开在勉励后辈奋斗的同时，更带有着一种劝说亲人莫要悲伤的感情，我就在你们的日常生活中，在你们的身边，春天的我是满山遍野的海棠，夏天则是金灿灿的麦黄，秋天又变成了高粱，冬天则是香飘十里的美酒，我在这四季中，在这田埂上，永远守望。同时时间线也继续进行了发展，由“将化在难忘的四季里和熟悉的田埂”上，到后来的“我要化在难忘的四季里和熟悉的田埂”上，“将”变成“要”代表着时间进一步的推进，时间的紧迫感也推动着感情进一步的升华，孙九龙“民”化身为“军”，作为奉献者深刻体尝生离死别的滋味。但在民族大义面前，每个“我”是微小的个体，无不是小我见大我，小爱透大爱，小人物拥有大情怀，普通人展示出大山一般难以撼动的坚韧和伟岸而永远被党和人民铭记于心，从而成功的塑造了一位热爱亲人来加强视死如归的英雄形象。3.3与舞美的契合血红色的光线倾注而下，朦胧中看见玄色的巨石山脉，命运般的号角交织着光明与黑暗的气息，昭示着沂蒙人民永不言败的精神面貌。第三幕的山峰造型是这一幕最主要的气氛和感情寄托，山脉的出现不仅表现了剧情所处的环境背景，在一定程度下更是革命的见证者与历史的丰碑。如墨色一般若隐若现的山脉是刻写着英雄们姓名的历史丰碑，有如灵魂净土一般承载着沂蒙精神，在危难之时人民如山一般作为革命的后盾与坚实基础。全息投影技术在舞台艺术上的运用，更有效地拓宽舞台可用范围，表现形