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文档简介
张家界市重点中学2025届高三第六次模拟考试语文试卷请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。1、阅读下面文章,完成下面小题踏雪归乡张金凤①一枝红梅挑开了腊月的门帘,北风中都是节日的气息,睡梦里全是故乡的年景。②年是一缸陈酿,被节令的咒符封存,在人们的殷殷盼望里,直到腊月才缓慢开封。当朔风扫净天空的阴霾,雪花浆洗了岁月的风尘,腊月的酒就再也封不住,香气四散,人们踏着厚厚的雪毯回到故乡,畅快淋漓地取饮那坛岁月的醇香。③回家的路也许很近,中间没有万水千山,但却横亘着沧桑岁月;回家的路或许很远,需要用一年的盼望捻成一张票根。车站、码头、渡口、机场到处是拥挤的人群,各种各样的启程和出发,充满了隆重的仪式感。积攒久远的豪迈情怀,伴随着漫天飞雪进入高亢的乐章。患得患失的心情,焦灼不安的面孔,都为一张回家的票。回家的人摩肩接踵,租车、拼车、自驾车,无票也要回家,他们浩浩荡荡向着迢迢乡关进发。大寒小寒又一年,腊月的风雪分外殷勤,给来年的盛宴加油助兴,回家过年的人,头顶雪花,身披尘埃,日夜兼程,朝圣一般归来。④回家,是腊月里最闪光的主题。家里有什么呢?没有金山银山,没有香车宝马,甚至连大街上的路灯都疲倦地昏黄着。破旧的屋子、衰老的爹娘,被寒冷覆盖,跟简陋相依。老家是两扇柴门,当初,他一甩门扬长而去,现在只想回去,给当年那一声“吱呀”的哀叹忏悔。⑤远远望见几缕炊烟,泪就盈满眼眶。家乡的烟火还在,并没有因为你的远走而消失,它们一直努力地延续着乡村的暖,保养着土地的根;村头几棵老树更显沧桑,它们是村庄的年轮,枝丫上还刻着游子的童年故事;几段土墙已近坍塌,就像残破的黄卷,此间文章读来已经恍如隔世。最初那两扇柴门,那是故乡的眼睛,铁锁锁不住它牵挂的眼睑。远在千里的你,梦里曾无数次推开家门,栖居在曾经厌倦的窄仄小炕上,一翻身才知道是硬板床或者席梦思。你在梦里哭出声来:闭着眼都能走准的家门,却那么远,那么远。⑥家或许因为偏僻依旧贫穷,因为贫穷你才会出走,但是那根线永在,那是根,是安放灵魂的地方,回家过年是一年一次的灵魂皈依,一年一次的状态还原。一年的打拼,城市的喧嚣和忙碌,让心变得坚硬无比,许多想念冰封在心底,许多感念来不及梳理,许多债,一直在那拖欠着。如今,就让年把你带到故乡踏实的火炕上,重温原初的旧梦。一年的辛劳,需要一个甜美的香梦来养足精神;一年的疲惫,需要一碗故乡的米酒来再次壮起行囊;一年的隐忍和伪装,吞下的苦辣,咽下的酸咸,需要在故乡的酒杯中慢慢软化。攥一把家乡土,骨头就更硬气;吹一吹村口风,打拼就更有劲;喝几天村口的甜井水,所有外面沾染的浊气就荡涤干净。在祖坟上放一挂扬眉吐气的响鞭,闯外的儿孙回来了。不管在外面受过多少风寒,摔过多少跟头,回到故乡的土地上,爷们都是掷地有声。⑦有些门还锁着,那些主人究竟此刻在哪里呢?当初,两扇门“咣当”一声落锁,墙头的狗尾草也咿呀,天上盘旋的燕子也嗟叹,一户空荡荡的门扉,追着打问号的乡路问:你要到何处去啊?⑧你手扶门板沉思,门板也是游走的游子,却总也走不出门框指定的距离。上下两个门臼,拴住了门板那浪荡的心。门板“吱呀,吱呀”,挠得门臼直响,门臼干涩的眼睛徒劳地看着一心往外飞的孩子。别嫌我箍得太紧,我不能撒手啊,一撒手你就不成才了。那些劝说和絮叨,连屋里的老婆婆都烦了:毛还没干呢,就想飞!磕头作揖不管用,一顿耳刮子就好了!说说罢了,刀子嘴豆腐心。炒菜的时候从筷子头上省下两滴菜油,顺着门柱头滴进去,反复摇两下门板,说:看看,还有没有本事耍脾气?被菜油喂过的门板果然就乖巧地顺从开合,再不喧闹。老婆婆手扶门框望向街门外,当年若舍得两滴油,孩子哪会远走他乡呢?那街门一直开着,当年出走的孩子,什么时候回来?⑨那些街门从此白天不落锁,它们随时等待闯外的亲人归来。一天天,一月月,那把锁思念钥匙和打开它的手,思念都结痂成黄澄澄的铁锈。那门槛寂寞地想念迈进迈出的脚步,思念得生出许多苔藓。故乡的老井、梧桐落叶、贴满花朵的窗,一院子的荒草和惆怅的蝴蝶,十二个月圆之夜的皎洁月光,都在老锁喑哑的喉咙里。⑩胡同里的脚步声是老态龙钟的锁返老还童的丹药。离家那么久了,孩子,门上的红对联朝来暮去地衰老了,墙头上的杂草繁荣之后又枯萎下去,野地里的禾苗,长大后又回到粮仓,游走他乡的包裹,你知道吗?一阵欢笑,一阵春风,哗啦,家门打开,铁锁那锈黄的牙齿间,露出难得的笑容,乡下那两扇嘴唇哆嗦的门板,却什么也没说出口。⑪那两扇门板很旧很老了,好像谁松动的牙齿,说不定啥时候就卸任了;又像谁渐渐失去力气抓不住什么的双手,要不了什么因由就撒手了。那门终究会破损倒塌,护不住一个荒芜庭院的旧闻和记忆。背着那扇家门行走的身影,踏雪归来,他已经明白,自己倾尽一生,都走不出家门的凝望。1.本文以“一枝红梅挑开了腊月的门帘”开头,请从构思的角度赏析其妙处。2.第③-⑤段中的人称各有不同,这样处理有何作用?3.请从修辞手法的角度赏析第⑧段画线句的表达效果。4.有人说,本文前六段已基本表现出“踏雪归乡”的主题,后五段只是在重复前文。你是否认同这种看法?请结合具体内容加以分析。2、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:2018年一季度超200亿元的电影票房令人欢欣鼓舞,但更令人欣喜的是,国产电影创作呈现出一系列新特点。坚持以人民为中心的创作导向、大力弘扬社会主义核心价值观的电影作品越来越多,并且层出不穷;多种社会力量共同参与中国电影事业,讲述中国故事,传递中国声音。在中国电影家协会秘书长饶曙光看来,中国电影市场的人口红利还没有完全释放,在强大增量观众的支撑下,未来中国电影的发展空间很大。影视产业研究专家彭侃认为:“近年来,中国电影品质的提升使中国电影在本土市场上不必惧怕好莱坞的冲击,并逐步建立起国际市场上的影响力,实现从电影大国向电影强国的升级。”(摘编自牛梦笛《中国正在成为全球第一大电影市场》,光明网2018年5月20日)材料二:2012~2017年中国北美票房对比(图片源自《电影蓝皮书:全球电影产业发展报告<2018>》,搜狐网2018年6月15日)材料三:十八大以来,国产影片票房不断刷新纪录。高票房的背后,是观众对国产影片认可度的提高,也是观众对观影消费体验的赞誉。2012年到2016年,我国平均每年生产电影故事片700部,2016年达到772部,故事影片产量稳居世界前列。2016年底我国银幕数为41179块,是2012年的2.14倍,平均每天新增银幕19块,超越美国成为银幕拥有数最多的国家。当前,我国在世界范围内率先全面实现数字化放映,其中3D银幕38377块,占银幕总数的86.26%。据统计,2016年互联网售票已占到我国76%的市场份额,在一定程度上平抑了电影票价,有效地增加了观影人次。猫眼、格瓦拉、微信电影票……已经成为消费者再熟悉不过的购票平台。(摘编自刘阳《中国电影市场步入发展快车道》,人民网2017年8月1日)材料四:电影伴随着工业社会的发展而诞生,难以脱离对资本和技术的依赖。但是显而易见,具有恒久流传价值的电影,都具有非常高的艺术水平和深刻的时代印记,这些电影或者深入探讨了一个哲学主题,或者重新诠释了一种文化现象。在诸多艺术门类中,电影的表现力以及其承载的价值也格外突出,它在发展的过程中也在对大众和艺术本身产生影响。在中国电影工业不断蓬勃发展的今天,我们还需要反思商业化影片所带来的负面影响,特别是那些标榜“百花齐放”“种类繁多”实则毫无营养的影视“闹剧”。柏拉图认为,艺术和艺术家应当担负起社会责任,要对美德有所贡献而不是招致罪恶。的确,艺术的功用在于弥补科学和哲学所无法阐明的所在,仅局限于讨大众喜欢、满足受众的欲望是远远不够的。特别是在全球化进程进入新阶段的当下,中国电影人肩负的使命非同寻常。如何表现中华民族之精神,如何展示中华文化,如何演绎当代中国,成为中国电影从市场繁荣进一步走向文化繁荣的关键一步。(摘编自赵明昊《电影行业发展应摒除“功利性”》,光明网2018年5月20日)1.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是A.2018年第一季度中国电影票房超200亿元,表现不俗,而且以后的提升空间仍旧非常大,因为中国电影市场的人口红利还没有完全释放。B.中国电影在本土市场上没有必要惧怕美国好莱坞影片的冲击,因为中国电影其品质有了大的提升,已经不是过去的中国电影。C.艺术和艺术家应当担负起社会责任,要对美德有所贡献而不是招致罪恶。柏拉图的这个观点同样适用于电影艺术和电影艺术家。D.电影行业发展摒除“功利性”,就是反对讨大众喜欢、满足受众欲望的商业化影片,坚持以人民为中心的创作导向,讲述中国故事,传递中国声音。2.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是A.多种社会力量共同参与,大力弘扬社会主义核心价值观,国产电影创作呈现出的这些新特点,说明中国已经成为电影强国。B.6年来,北美电影市场已经处于稳定阶段,而中国电影票房急剧增长,由2012年的25.50亿美元到2017年的85.94亿美元,直追北美。C.对一个哲学主题深入探讨,或对一种文化现象重新诠释,电影就有恒久流传价值,这样的影片多了,我国电影就能从市场繁荣走向文化繁荣。D.伴随着工业社会的发展而诞生的电影,既然难以脱离对资本和技术的依赖,那么每一部商业化影片就不可能不带来负面影响。3.中国电影市场步入发展快车道有哪些原因?有哪些具体表现?请结合材料简要分析。3、阅读下面的文字,完成下列小题。人类发现社会也可以计划,是一个重大的发现,也就是说人类已走出了乡土性的社会了。在乡土社会里没有这想法的。在乡土社会人可以靠欲望去行事,而在现代社会中欲望并不能做人们行为的指导了,发生“需要”,因之有“计划”。从欲望到需要是社会变迁中一个很重要的里程碑。我们常可以看到人类并不是为行为而行为,为活动而活动的,行为或是活动都是手段,是有所为而为的。总是有个“要”在领导自己的活动。我们说人类行为有动机的。说人类行为有动机包含两个意思,一是人类对于自己的行为是可以控制的,要这样做就这样做,不要这样做就不这样做,也就是所谓意志;一是人类在取舍之间有所根据,这根据就是欲望。欲望如果要能通过意志对行为有所控制,它必须是行为者所自觉的。自觉是说行为者知道自己要的是什么。人类依着欲望而行为,他们的行为是否必然有利于个体的健全发展,和有利于社会间各个人的融洽配合,社会的完整和持续?每天人都在吃淀粉,吃维他命A……你回去在实验室研究,淀粉供给热料,维他命A给人这个那个,——合于营养,用以维持生命。但是你去找一个乡下老问他,为什么吃辣子,大蒜,他会回答你,“这才好吃,下饭的呀。”好吃,是欲望,那是自觉的。直接决定我们行为的确是这些欲望。欲望是什么?食色性也,那是深入生物基础的特性。这里似乎有一种巧妙的安排,为了种族绵续,人会有两性之爱;为了营养,人会有五味之好。在乡土社会中个人的欲望常是合于人类生存条件的。两者所以合,那是因为欲望并非生物事实,而是文化事实。我说它是文化事实,意思是人造下来教人这样想的。譬如说,北方人有吃大蒜的欲望,并不是遗传的,而是从小养成的。所谓“自私”,为自己打算,怎样打算法却还是由社会上学来的。问题不是在要的本身,而是在要什么的内容。这内容是文化所决定的。我说欲望是文化事实,这句话并没有保证说一切文化事实都是合于人类生存条件的。文化中有很多与人类生存条件无关甚至有害的。以吃一项来说,如果文化所允许我们入口的东西样样都是合于营养原则的,我们也不至有所谓毒物一类的东西了。再说得远一些,我常觉得把“生存”作为人类最终的价值是不太确切的。人类如果和其他动植物有些不同的地方,最重要的,在我看来,就在人在生存之外找到了若干价值标准,所谓真善美之类。乡土社会是个传统社会,传统就是经验的累积,能累积就是说经得起自然选择的,各种“错误”——不合于生存条件的行为——被淘汰之后留下的那一套生活方式。不论行为者对于这套方式怎样说法,它们必然是有助于生存的。在乡土社会中有很多行为我们自以为是用来达到某种欲望或目的,而在客观的检讨中,我们可以看到这些行为却在满足主观上并没有自觉的需要,而且行为和所说的目的之间毫无实在的关联。譬如驱鬼,实际上却是驱除了心理上的恐惧。在乡土社会中欲望经了文化的陶冶可以作为行为的指导,结果是印合于生存的条件。但是这种印合并不是自觉的,并不是计划的,乡土文化中微妙的配搭可以说是天工,而非人力,虽则文化是人为的。乡土社会环境不很变,因之文化变迁的速率也慢,人们有时间可以从容的作盲目的实验,错误所引起的损失不会是致命的。社会变动得快,原来的文化并不能有效的带来生活上的满足知,人类不能不推求行为和目的之间的关系了。这时发现了欲望并不是最后的动机,而是为了达到生存条件所造下的动机。于是人开始注意到生存条件的本身了,——在社会学里发生了一个新的概念,“功能”。功能是从客观地位去看一项行为对于个人生存和社会完整上所发生的作用。功能并不一定是行为者所自觉的,而是分析的结果,是营养而不是味觉。这里我们把生存的条件变成了自觉,自觉的生存条件是“需要”,用以别于“欲望”。现代社会里的人开始为了营养选择他们的食料,这是理性的时代,理性是指人依了已知道的手段和目的的关系去计划他的行为,所以也可以说是科学化的。在现代社会里知识即是权力,因为在这种社会里生活的人要依他们的需要去作计划。从知识里得来的权力是我在上文中所称的时势权力;乡土社会是靠经验的,他们不必计划,因为时间过程中,自然替他们选择出一个足以依赖的传统的生活方案。各人依着欲望去活动就得了。(节选自费孝通《乡土中国·从欲望到需要》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.说人类行为有动机包含两个意思:人类对于自己的行为是可以控制的,就是所谓意志;人类在取舍之间有所根据,就是欲望。B.功能是从客观地位去看一项行为对于个人生存和社会完整上所发生的作用。功能并不是行为者所自觉的,而是分析的结果。C.人类如果和其他动植物有些不同的地方,最重要的,在我看来,就在人在生存之外找到了若干价值标准,所谓真善美之类。D.现代社会里的人开始为了营养选择他们的食料,这是理性的时代,理性是指人依了已知道的手段和目的的关系去计划他的行为。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.《乡土中国·从欲望到需要》论述乡土社会的变迁,“从欲望到需要”是乡土社会发展到现代社会的一个很重要的里程碑。B.为了说明现代社会的特征,作者把乡土社会和现代社会对照起来论述。如,乡土社会变动慢、小,现代社会变动更快、更大。C.作者用事实论证“欲望并非生物事实,而是文化事实”,北方人爱吃大蒜不是遗传的生物事实,而是从小养成的文化事实。D.乡土社会是依托经验传承的传统社会,现代社会是知识即权力的理性社会;乡土社会里欲望支配行动,现代社会里需要支配行动。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.乡土社会里,行为是不自觉的,手段和目的的关系不明确;现代社会里,行为是自觉的,手段和目的的关系明确。B.乡土社会的经验是经过自然选择的,是合乎生存的;现代社会的计划是为了生存的需要而制定的,是科学的。C.乡土社会里,行为手段和目的的关系不明确,比如用来达到驱鬼目的的驱鬼行为,没能够驱鬼,却驱除了恐惧。D.在乡土社会中欲望可以作为行为的指导,结果是印合于生存的条件;而在现代社会中欲望不作人们行为的指导。4、阅读下面的作品,完成下列小题。念奴娇·题镇江多景楼,用坡仙韵(元)白朴江山信美,快平生、一览南州风物。落日金焦浮绀宇①,铁瓮②独残城壁。云拥潮来,水随天去,几点沙鸥雪。消磨不尽,古今天宝人杰。遥望石冢③巉然,参军此葬,万劫谁能发?桑梓龙荒④惊叹后,几度生灵埋灭。往事休论,酒杯才近,照见星星髪。一声长啸,海门飞上明月。[注]①金焦:金山,焦山。绀宇:寺庙。②铁瓮:北山前的一座古城。③石冢:东晋高官王的参军郭璞之墓,在金山下。④龙荒:荒漠之地。郭璞曾有“桑梓其翦为龙荒”之叹。1.下列判断不正确的一项是A.《念奴娇》属于慢词。B.从题材看是怀古之作。C.题中“坡仙”即苏轼。D.本词的押韵并不规范。2.下列对本词理解不正确的一项是A.“落日”“残”渲染苍茫荒凉的气氛,寄寓历史沧桑感。B.以“几点”状沙鸥之小,以沙鸥反衬雪地的茫茫一片。C.“天宝人杰”化用古人“物华天宝”“人杰地灵”成语。D.下阕运用典故,借郭璞的预言来慨叹生灵涂炭的历史。3.从情景关系角度,赏析“一声长啸,海门飞上明月”。5、阅读下面这首诗歌,完成下面小题。息虑韩偓息虑狎群鸥,行藏合自由。春寒宜酒病,夜雨入乡愁。道向危时见,官因乱世休。外人相待浅,独说济川舟。[注]济川舟,语出《尚书》,“爱立作相,玉置诸其左右。命之日:‘朝夕纳诲,以辅台德。若金,用汝作砺;若济巨川,用汝作舟楫。”后用“济川舟”比喻辅佐君王治理国家的重臣。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.“息虑”是消除杂念的意思,表面上写自己静心无为,实际上蕴含愤激之情。B.首联紧扣诗题,描绘了自己与鸥鸟狎游而毫无顾忌、自由自在的生活状态。C.颔联回忆诗人春寒时因纵酒而生病的情景,“宜”字看似矛盾,其实深有意味。D.颈联写在国家危难、世道混乱之际,自己逃避仕途,其中体现了诗人的无奈。2.诗的尾联在表达情感时运用了什么表现手法?请结合诗句简要分析。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。(1)夫子循循然善诱人,_____________,_________________,欲罢不能。(《论语》)(2)鹏之徙于南冥也,水击三千里,______________,_____________。(庄子《逍遥游》)(3)黄鹤之飞尚不得过,______________。青泥何盘盘!_____________。(李白《蜀道难》)(4)执手相看泪眼,____________。念去去、千里烟波,___________。(柳永《雨霖铃》)(5)________________,______________。但为君故,沉吟至今。(曹操《短歌行》)7、根据下列情境,完成后面的题目。欢歌热舞闹新春。春晚是几代人的“春节标配”,一年一度的春节联欢晚会是除夕夜人们的共同期盼。下面是2019年以“奋进新时代,欢度幸福年”为主题的春节联欢晚会的部分节目。请从下列五个节目中选择两个作为上下节目撰写一段串词,不超过90字。①《我们都是追梦人》(歌舞)②《妙言趣语》(相声)③《锦锈梨园》(戏曲)④《可爱的中国》(朗诵)⑤《占位子》(小品)8、古今中外的文化名人往往有着某种特殊的审美爱好,而这又常常深深地影响了他们的创作与人生。如“李白与酒紧密相连;陶渊明与菊紧密相连;林逋与梅紧密相连;杜甫与……紧密相连;巴金与……紧密相连。请自选一个人物,仿照下面的示例,写一段文字,至少运用一种常见的修辞手法,不少于60个字。沈从文与水紧密相连。水是他创作的源泉,是他灵魂的栖息地。他的文字如水一般通透澄明,浸染了湘西水土独有的气息。他的心灵如水般柔情缱绻,充满了对故乡一草一木的热爱与眷恋。他的人生如水般波澜起伏,书写了一个乡下人成长的传奇。9、阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。《当爸爸老得走不动了》要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。
参考答案1、1.以富有镜头感的想象画面展现开启归乡之思的特定时间,由虚入实,引出下文的回家之行,避免平铺直叙;红梅的喜庆、挑帘的温情奠定了本文“踏雪归乡”的情感基调。(答出三点即可)2.本文通过人称的变换逐步引导读者融入回乡的情境。第3段用复数性的第三人称“他们”,写出浩浩荡荡归乡大军的群像;第4段则用“他”引导读者聚焦某位典型归乡者的身影,感受他和老家的故事;第5段变第三人称为第二人称,增添抒情的感染力,令读者彻底代入归乡者的内心,深入体会他对故乡牵挂眷恋的情感。3.画线句运用比拟手法,将门臼比作故乡的亲人,将门板比作向往更广阔天地的孩子,以老家具有代表性的物体来形象地表现出故乡的父母亲人将孩子留在眼前监督成才的殷殷期盼、游子离乡打拼的强烈愿望以及由此产生的矛盾冲突,巧妙而生动。4.答案示例:不认同。前半部分侧重从游子归乡的角度写,表现出故乡对游子的影响和游子对故乡的眷恋,后半部分则是从故乡的亲人想念游子的角度入笔,在归乡者情感表现的基础上,又进一步表现了家乡守望者的心态,既体现出两代人迥异的生活观念和追求,又展现出故乡亲人之间独特的相处之道和血浓于水的牵系,例如第8段中农村长辈对下一代简单粗暴却又饱含爱与期盼的管教,为游子的离乡和归乡增添了更丰厚的内涵,深化了主题。【解析】1.本题考查鉴赏散文构思的能力。解答时,要理解题意,注意在理解全文的基础上,理清文本层次,看写作的先后顺序和内容间的关联,结合题目,简要作答。分析本文以“一枝红梅挑开了腊月的门帘”开头的妙处,要兼顾内容和结构两方面。从内容上看,句子以拟人的手法展现了一幅富有镜头感的想象画面,红梅的喜庆、挑帘的温情奠定了本文“踏雪归乡”的情感基调。从结构上看,联系下文看“北风中都是节日的气息,睡梦里全是故乡的年景”,从而开启归乡之思的特定时间,由虚入实,引出下文的回家之行,避免平铺直叙。2.本题考查对人称的理解和分析能力。解答时,要注意人称的一般用法,结合具体语句,理解人称的表达作用和效果,具体看通过词语的运用表现了人物怎样的情感和心理。回答问题前,要先找出第③-⑤段中的人称各有不同的情况,再做体会。第3段用人称的句子是“回家的人摩肩接踵,租车、拼车、自驾车,无票也要回家,他们浩浩荡荡向着迢迢乡关进发”,用复数性的第三人称“他们”,写出浩浩荡荡归乡大军的群像;第4段“老家是两扇柴门,当初,他一甩门扬长而去,现在只想回去”,则用“他”引导读者聚焦某位典型归乡者的身影,感受他和老家的故事;第5段“家乡的烟火还在,并没有因为你的远走而消失,它们一直努力地延续着乡村的暖,保养着土地的根”,变之前的第三人称“他”为第二人称“你”,增添抒情的感染力,令读者彻底代入归乡者的内心,深入体会他对故乡牵挂眷恋的情感。整体上是通过人称的变换逐步引导读者融入回乡的情境的。3.本题考查对重点句子的理解和分析能力。解答此类题目,首先要看清题干要求,结合上下文语意,对所给句子进行理解,从表现内容、表达情感、表达技巧和文章结构等多方面去考虑,注意答题的角度。画线句说“上下两个门臼,拴住了门板那浪荡的心。门板“吱呀,吱呀”,挠得门臼直响,门臼干涩的眼睛……”,“拴住了”“挠”“干涩的眼睛”是运用的比拟手法,整体上将“门臼”比作“故乡的亲人”,联系前文“门板也是游走的游子”看,“一心往外飞的孩子”是指门板,作者将门板比作向往更广阔天地的孩子,以老家具有代表性的物体来形象地表现出故乡的父母亲人将孩子留在眼前监督成才的殷殷期盼、游子离乡打拼的强烈愿望以及由此产生的矛盾冲突,巧妙而生动。4.考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答本题要明确表达出观点。只有这样才能围绕观点组织材料,并形成答案。从文本情节引述论据分析。对于作品情节合理性的探究,绝对不能离开文本而漫无边际地去谈,而应该紧密结合文本,并运用文本中的具体情节等进行分析,这样才能得出正确的结论。从文章整体看,作者以“踏雪归乡”为题,描写了接近年关时,游子们不顾千山万水的阻隔,一心归乡的情景,表现了游子对家乡的无比热爱、眷恋与思念之情和回家后的感动与喜悦;也通过写家乡对游子的挂念与期盼,表达了故土难离、乡情永驻、亲情永伴的情怀。从题干要求上看,重点分析“后五段只是在重复前文”的说法对不对。从结构上看,前半部分侧重从游子归乡的角度写,表现出故乡对游子的影响和游子对故乡的眷恋,后半部分则是从故乡的亲人想念游子的角度入笔,在归乡者情感表现的基础上,又进一步表现了家乡守望者的心态,既体现出两代人迥异的生活观念和追求,又展现出故乡亲人之间独特的相处之道和血浓于水的牵系,例如第8段中农村长辈对下一代简单粗暴却又饱含爱与期盼的管教,为游子的离乡和归乡增添了更丰厚的内涵,深化了主题。由此看,有人的“本文前六段已基本表现出“踏雪归乡”的主题,后五段只是在重复前文”这种看法不对。2、1.D2.B3.原因:①中国电影工业蓬勃发展;多种社会力量共同参与中国电影事业;②有强大的增量观众的支撑;③中国电影品质不断提升;④数字化放映;互联网售票;有利于观影人次的增加。表现:①国产电影票房不断刷新纪录;②中国电影产量稳步增长;③中国银幕数超越美国;成为银幕拥有数最多的国家。【解析】
1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,如“对材料相关内容的理解,不正确的一项”,然后浏览选项,到材料中圈出相关的内容,进行比对,做出判断。D项,错在“反对讨大众喜欢、满足受众欲望的商业化影片”,过于笼统。商业化影片中也有值得接受传播的内容。故选D。2.本题考查学生筛选整合文本信息,分析概括内容要点能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求,如本题“对材料相关内容的概括和分析,正确的一项”,然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再一一进行比对。A项,一是原因不充分,二是言“中国已经成为电影强国”不是事实。材料一说的是“逐步建立起国际市场上的影响力,实现从电影大国向电影强国的升级”。C项,“对一个哲学主题深入探讨,或对一种文化现象重新诠释”的电影也不一定具有恒久流传价值。D项,前后不存在因果关系。一部影片,可以做到经济效益和社会效益双丰收的。故选B。3.本题考查筛选整合信息和把握文章内容要点的能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上回归文章,筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括,分条回答问题。首先审清楚题干的要求,如本题“中国电影市场步入发展快车道有哪些原因和哪些具体表现”,从材料来看,材料一和三中分析了中国电影市场步入发展快车道的原因和具体表现。从材料一中“但更令人欣喜的是,国产电影创作呈现出一系列新特点……多种社会力量共同参与中国电影事业,讲述中国故事,传递中国声音”“在强大增量观众的支撑下,未来中国电影的发展空间很大”“近年来,中国电影品质的提升使中国电影在本土市场上不必惧怕好莱坞的冲击”等内容可得出原因有:多种社会力量共同参与中国电影事业,有强大的增量观众的支撑,中国电影品质不断提升;从材料三中“2016年互联网售票已占到我国76%的市场份额,在一定程度上平抑了电影票价,有效地增加了观影人次”可得出原因有:数字化放映,互联网售票,有利于观影人次的增加。材料三第一句“十八大以来,国产影片票房不断刷新纪录”交待了中国电影的具体表现之一;从材料三“2012年到2016年,我国平均每年生产电影故事片700部,2016年达到772部,故事影片产量稳居世界前列”这一系列数字的变化可知,中国电影产量稳步增长;从材料三倒数第二段的数字变化上可看出中国银幕数超越美国,成为银幕拥有数最多的国家。,【点睛】归纳内容要点的方法:①找出相关的概括性语句。在具体的文章中,概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的。②分析相关文字的层次,这是为了防止内容要点的遗漏。③提取精要,独立归纳,这是要求考生根据要求,认定范围、提取精要,用自己的语言进行归纳。3、1.B2.B3.D【解析】
1.此题考查把握文章内容要点和筛选信息的能力。通读文章,注意细节。学生必须养成一种良好的阅读习惯,在通读全文的基础上,迅速搜寻到每个选项所涉及的段落,然后仔细比较选项的说法是否与原文一致。B项,“功能并不是行为者所自觉的”错误,原文是“功能并不一定是行为者所自觉的,而是分析的结果”,改为“不一定是”。故选B。2.本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。B项,“为了说明现代社会的特征,作者把乡土社会和现代社会对照起来论述”错误,为了说明乡土社会的特征(变迁)。故选B。3.本题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。解答这类题目,应先根据选项确定原文信息所在的位置,然后将选项和原文进行比较,并结合上下文语境进行判断。D项,“在乡土社会中欲望可以作为行为的指导”说法绝对,原文“在乡土社会中欲望经了文化的陶冶可以作为行为的指导”。故选D。【点睛】论述类文本答题技巧:1.读通读懂原文。通读全文,把握全文基本内容,明确作者的基本观点,务必理清论述的结构和思路。2.筛选关键词关键句。不动笔笔墨不读书,读的过程中,在点、线和特殊符号等各种标记的辅助下,筛选出文中的关键词语、关键语句,以备解题之需。3.关键信息代入原文,找对应句。在认真阅读题干和选项的基础上,将题干和选项所涉及到的信息代入原文,找出原文中与题干和选项相应的对应句。4.题干与原文对比异同找选项。一定要注意题干和选项所涉及到的信息与原文所存在的“变”与“不变”。5.立足原文,排除干扰项。阅读的目的,就是排除干扰项,确定正确答案。4、1.D2.B3.情景交融、借景抒情、以景结情,一轮明月从海门之上升起,作者发出一声长啸,意境开阔、浩渺苍凉,“一声长啸”寄托了词人对生灵涂炭的历史感慨与自己年华老去的悲慨悲凉,意蕴深长、耐人寻味。【解析】1.本题考查鉴赏诗歌体裁和题材内容的能力。解答此题,考生要积累常见词牌和题材的相关特点,分析字数、句数、旋律、韵脚、题材等,综合判定出最佳答案。D项,“押韵并不规范”错误,本词,步东坡同调《赤壁怀古》的原韵,双调一百字,前片四十九字,后片五十一字,各十句,四仄韵,故本词押韵严格。故选D。2.本题综合考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。此类试题是对整个诗歌的综合理解和分析,即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感,注意结合诗歌的内容进行分析,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。B项,“以沙鸥反衬雪地的茫茫一片”错误,“几点沙鸥雪”指的是点点雪白的沙鸥在江上低飞狎游,写出悦目的景象。故选B。3.本题考查鉴赏诗句景物特点和思想情感的能力。解答此题,要考生审准题干,注意关键词的提示,然后回归诗句,注意意象和特征形容词,分析意境氛围和思想情感。“一声长啸,海门飞上明月”,皎洁的明月飞上了焦山之东江天相接的海门,作者由衷发出一声长啸。联系下片和注解可知,作者以郭璞墓的完好与人间多次劫难作对比,感慨社会兴亡。更惊叹“桑梓龙荒”国破家亡的社会巨变中生灵的涂炭。作者感慨沧桑,姑且饮酒浇愁,但照见了斑白鬓发。这样情景交融、以景结情,尽显词人对生灵涂炭的历史感慨与自己年华老去的悲慨悲凉。【点睛】情与景是中国古代文学的一对范畴。古代诗歌中情景之间的关系有下列几种:触景生情、借景抒情、因情造景、寓情于景、情景交融、以景结情等。鉴赏时,要注意景与情之间的哀乐衬托关系:以乐景衬乐情,以乐景衬哀情、以哀景衬哀情、以哀景衬乐情。5、1.C2.①衬托。诗歌尾联用外人来衬托自己,既表达了自己的愤慨之情,又突出了自己对朝廷的忠心耿耿。②用典。尾联后句运用“济川舟”典故,直接写自己辅佐君王,表明自己的忠贞,情志坚卓,有超然之气,点明了诗歌的主旨。【解析】1.本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力,同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力,采用了客观选择题的形式,各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,如本题的题干要求选出“对这首诗的赏析不正确的一项”,然后要注意了解诗歌的创作背景,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。C项,“回忆诗人春寒时因纵酒而生病的情景”错误,诗人在颔联中只是说春寒时正适合倚病纵酒,并非回忆诗人春寒时因纵酒而生病的情景。故选C。2.本题考查诗歌的表达技巧。判断时,考生一定要立足全诗整体,首先从抒情方式、结构、构思等方面入手,然后再考虑局部的描写、修辞技巧。答题时,也应尽可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解说清楚。答题思路为首先明确手法,尽量找全,然后结合诗句解释。比喻修辞首先指出本体喻体,效果也要点出来,最后总括情感。本题要求结合诗句简要分析诗歌尾联在表达情感时运用的表现手法。第一,诗歌尾联“外人相待浅,独说济川舟”分别写“外人”和“独说”,形成反衬,用外人来衬托自己,既表达了自己的愤慨之情,又突出了自己对朝廷的忠心耿耿。第二,根据题目中的注释,可以判断诗歌尾联借用了《尚书》中“济川舟”的典故,直接写自己辅佐君王,表明自己的忠贞,情志坚卓,同时也点明了诗歌的主旨。情感的分析主要在理解“济川舟”的含意上。6、博我以文约我以礼抟扶摇而上者九万里去以六月息者也猿猱欲度愁攀缘百步九折萦岩峦竟无语凝噎暮霭沉沉楚天阔青青子衿悠悠我心【解析】
本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。本题属于后者。考生在默写的时候要注意如下词语:博、约、抟、猱、萦、峦、噎、霭、衿、悠。7、在奔跑中奋力逐梦,做新时代的追梦人,请欣赏歌舞《我们都是追梦人》。“我们都在努力奔跑,我们都是追梦的人”,这句话说出了我们的心声。中国正在发展,未来会更好。请欣赏朗诵《可爱的中国》。【解析】
试题分析:本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的;②写给谁或写给谁看,即写作对象;③用什么形式来承载表达的内容;④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。串词的语言特征:抒情重于叙述,多排比、重复句,注重音节,串词要求语言优美,它必须追求朗朗上口、铿锵有力,讲究抑扬顿挫,串词语言注意章节美。本题需要注意从材料所给五个节目中选择两个作为上下节目撰写一段串词,紧扣春节联欢晚会的主题“奋进新时代,欢度幸福年”,用流畅的语言表达即可。【点睛】微作文,顾名思义,就是微小的作文,字数一般在100到300字以内。从表达方式看,可以把微写作分为六大类:记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料,然后明确论点,接着分析材料,用合适的论证方法,或举事例,或引名言,围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文,照应开头或强化中心,提出解决问题的办法。记叙类微写作,不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到,一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心,描绘出一个精彩的镜头,或是动人的画面,进而揭示事件的意义,展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品,可以是场所、建筑、时令特征,也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征,而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作,可以借鉴颁奖词的写法,采用第二人称,使用直接表白的形式,直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称,借助比喻、拟人、夸张等修辞手法,将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作,往往需要结合描写、议论等表达方式,抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求,如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等,同时还要积累一定量的谦辞与敬辞,注意语言表达的简明、连贯、得体。8、陶渊明与菊紧密相连。菊是他创作的源泉,是他灵魂的栖息地。他的文字如菊一般自然恬淡,浸染了东篱田园独有的气息。他的心灵如菊般素雅坚贞,充满了对自由隐逸生活的向往与追求。他的人生如菊般傲岸不屈,书写了一个田园人的真切与自然。【解析】
本题考查仿写能力。仿句是按照题目已经给出的语句的形式,再另外写出与之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字内容不能完全一样。解题的一般步骤:1、整体感知给句子,仔细揣摩,展开联想,梳理大脑中储备的相关信息,确定仿写内容。2、局部分析文段的句式特点、表达方式、修辞手法及感情色彩。本题要注意句式和修辞,并且关注到所选人物与物象之间的联系。【点睛】仿句是按照题目已经给出的语句的形式,再另外写出与之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字内容不能完全一样。解题的一般步骤:1、整体感知文段的内容,根据上下文意及语境,仔细揣摩。展开联想,梳理大脑中储备的相关信息,确定仿写内容。2、局部分析文段的句式特点、表达方式、修辞手法及感情色彩。3、初步仿写,反复揣摩。检查仿写的句子是否合乎要求,切忌依样画葫芦。确定“形神兼备”之后再做定案。9、例文:别冷落了父亲节的“父亲”据媒体报道,“你知道父亲节是哪天吗?你知道父亲的生日吗?你知道父亲最大的爱好是什么?父亲的鞋尺寸是多少?”父亲节到来之际,记者在天津市部分中学生中进行了调查,结果显示,父亲节明显受到了冷落,因为在与父亲沟通时,亲子双方都不知该说什么。“父亲对我来说一直是个谜。”这是奥巴马对父亲的回忆,可能也代表了很多儿女对父亲的印象。在人们内心感受中,母亲就像一潭湖水,细腻而温暖,慈祥而安静,让人容易亲近和触摸;而父亲则像一座高山,威严而粗犷,冷漠而严肃,让人感到难以攀越和理喻。母亲时刻设计着家庭,无微不至地关爱着孩子;而父亲则一天中很难见上一面,要么忙于工作,要么忙于应酬,有时即使与儿女在一起,也显得不够耐心。因而,对于父爱,儿女总是说不出口。应当承认,父爱远不及母爱直观而体贴,但并不代表父爱就次于母爱,只不过各自有各自的语言和疼爱方式。的确,父爱表达得比较含蓄、内敛,而母爱则显得更加亲呢和浓烈。但是,在我们每个人的成长岁月中,父爱对于儿女的成长规划、个性养成、意志培育,更有着不可取代的驱动和影响。在这一点上,朱自清《背影》一文已让我们有了刻骨铭心的认识。事实上,父爱也是伟大的,“父亲”给儿女的或许是整个世界,他们一直用心在指引着儿女前行的方向,即便是儿时那一声声斥责、一个个巴掌,都饱含着对儿女成长的期望;他们给予儿女的爱是绵远无穷的,就像一壶老酒,需要慢慢品尝方能回味无穷、有所感悟。母亲节热闹、父亲节冷落,甚至远不如圣诞节、情人节,这实在是对“父亲”的不公。在貌似强大的背后,“父亲”其实也很脆弱和细腻,内心深处同样需要儿女的关爱。他们不在乎有没有这个节日,更不在
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