统编版 高中语文 必修下册 《六国论》《阿房宫赋》群文教学课件

——《六国论》《阿房宫赋》群文阅读——壹结合相关背景，把握作者的观点，理解文章的现实针对性，学习借古讽今的讽谏艺术。贰进行比较阅读，探究两篇文章的异同点。叁学习古代良臣贤士讲责任、敢担当、心怀天下的精神，形成正确的价值观。学习目标学习情境

战国末期，国家走向大一统，强大的秦国吞并了其他六国，结束了连年战乱的局面，建立了统一的秦王朝，但是秦王朝到二世即灭亡。自古以来，仁人志士们从未放弃对历史的思考，既感叹秦国的强大，也思索六国的失败缘由，进而探究秦王朝灭亡之因。仁者见仁，智者见智。而被选入教材中的杜牧与苏洵正是这些思考者中的杰出者。那么今天就让我们一起走进《阿房宫赋》和《六国论》。认识作者字牧之，唐京兆万年人。杜牧出身高门士族，祖父杜佑是中唐著名的宰相和史学家。23岁写此赋，26岁中进士，历任监察御史及黄州、池州等地刺史，官终中书舍人，晚年居长安城南樊川别墅，故人称“杜樊川”。其诗擅写景抒情，清新自然，成就极高，与著名诗人李商隐并称“小李杜”，是晚唐诗人的主要代表之一，亦能文，散文气势雄浑，多针砭时事。杜牧认识作者（1000─1066）字明亮，号老泉，宋朝眉山人。与他两个儿子苏轼、苏辙合称“三苏”，成为文学史上著名人物，“唐宋八大家”中他一门就占了三人。苏洵长于散文，善用比喻。他十分关心政治，论文大多针对时政而发，议论锋利，切中时弊，说服力强，著作有《嘉祐集》。苏洵“赋”，是古代文体，它讲究文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文，体物写志”。《阿房宫赋》通过描摹事物来抒发情志，寄托讽喻之意。了解“赋”和“论”“论”，是古代散文的一种文体，以论证为主，长于析理。“论”又分为两种：政论和史论。本文通过评论六国灭亡的历史，总结教训，为当时统治者提供治国方面的借鉴。明观点，理清文章思路活动一（1）两位作者的观点各自在文章的第几段？在《阿房宫赋》最后一段，在《六国论》的第一段。（2）齐读《阿房宫赋》的最后一段和《六国论》的第一段，提炼作者观点。“不爱其人”“以地赂秦”讨论：两位作者是怎样得出这样的观点？第一部分（第１、２段）由外到内，由楼阁建筑到人物活动，铺叙阿房宫建筑宏伟豪华，极写宫中生活荒淫奢靡。第二部分（第３、4段）议论分析，指出“秦爱纷奢”不恤民力自然会导致灭亡的命运，得出结论。先铺叙阿房宫的奢华及毁灭，后得出观点。阿房宫赋第一部分（第1段）提出论点：“六国破灭，弊在赂秦”；讨论：两位作者是怎样得出这样的观点？六国论开头直接提出观点，而后论证观点。第二部分（第2、3段）围绕中心论点，提出两个分论点——“赂秦而丧”、“不赂者以赂者丧”；第三部分（第4、5两段）总结六国破灭之教训，劝谕当朝统治者“无使为积威所劫”。描写铺叙议论雄伟壮观的阿房宫阿房宫内美人珍宝由描写转为议论总结教训警示当世珍宝之富借古讽今阿房宫赋楼阁纵横歌舞不绝规模宏大秦王骄奢宫化焦土美人之多戒奢爱民对比事例《阿房宫赋》“赋”——铺采摛文，体物写志递进（第四段）（借古）（过渡）（分总）（第五段）（借古）总分（总分）（第一段）（总分）（第二段）（第三段）并列赂秦力亏弊在赂秦毋从六国破亡之故事不赂者以赂者为国者无使为积威之所劫哉数量上程度上道理上齐亡之事实燕亡之教训赵亡之悲剧《六国论》“史论”按照“提出问题—分析问题—解决问题”的思路逐步展开论述。析原因，探治国得失活动二杜牧和苏洵这么归因的依据在哪里？请大家在课文中找到相关语句并填入表格。《六国论》灭国原因不爱其人以地赂秦《阿房宫赋》依据《阿房宫赋》依据：明星荧荧，开妆镜也。绿云扰扰，梳晓鬟也。渭流涨腻，弃脂水也。烟斜雾横，焚椒兰也。解析：这句话运用了夸张、排比、比喻等修辞，表达了作者对秦王朝奢靡生活的惊骇之感。《阿房宫赋》依据：几世几年，剽掠其人，倚叠如山。解析：“剽掠”一词，生动形象地写出了六国统治者手段的残暴。依据：奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？解析：这句话运用了对比的手法，表达了作者对秦王朝的质问和控诉以及无奈的复杂情感。依据：然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。解析：以“诸侯之地有限”与“暴秦之欲无厌”对比，以“奉之弥繁”与“侵之弥急”作对比，说明了以地赂秦对国家安危的影响。《六国论》依据：以地事秦，犹抱薪数火、薪不尽，火不灭。解析：通过引用古人的比喻，说明企图用割让士地的办法阻止秦国的入侵，必然会导致国家的灭亡，说理形象生动，易为人所接受。再比如“如弃草芥”这比喻，既表现了韩、魏、楚三国割地的轻率态度，也显示了作者鲜明的批判态度。《六国论》《六国论》灭国原因不爱其人以地赂秦《阿房宫赋》依据1.明星荧荧，开妆镜也。绿云扰扰，梳晓鬟也。渭流涨腻，弃脂水也。烟斜雾横，焚椒兰也。2.几世几年，剽掠其人，倚叠如山。3.奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？1.赂秦而力亏。2.不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。3.较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。4.诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。《六国论》灭国原因不爱其人以地赂秦《阿房宫赋》依据4.使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。……5.以地事秦，犹抱薪数火、薪不尽，火不灭。6.且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危……联背景，悟创作意图活动三阅读《阿房宫赋》与《六国论》，结合写作背景、文章体式及文章内容，感受两篇文章的说理情境。文章体式文章观点针对问题作者身份写作对象《阿房宫赋》《六国论》灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也赋体文晚唐时唐敬宗大兴土木士大夫君主唐敬宗六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦策论北宋积危积弱，国运日衰士大夫宋朝君主2、苏洵把六国灭亡的原因归结到贿赂秦国。而杜牧把六国和秦灭亡的原因仅仅归结于统治者不爱其民。那么，我们如何看待他们真正的写作目的呢？结合助读材料中的写作背景，探寻写作目的。写作背景阿房宫赋杜牧在《上知己文章启》中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”唐敬宗十五岁继位，在位期间，耽于玩乐，不爱理政，因此在位三年即为宦官刘克明所杀害。作者预感到唐王朝局势危险，借写秦因修建阿房宫，挥霍无度，劳民伤财，终至亡国之故事，讽唐之今事，规劝唐朝的当政者要以古为鉴，不能落得“使后人而复哀后人也”的结局。写作背景六国论苏洵生活的年代，北宋每年要向契丹和西夏上贡大量银两以及商品。这样贿赂的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民的负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。当时的北宋四周环伺，政策上求和，积贫积弱，而苏洵正是针对这样的现实撰写《六国论》的。《阿房宫赋》：后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。《六国论》：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。两篇文章都是缘事而作，都是为了针砭时弊，借古讽今，对所处朝代的帝王进行规劝。杜牧希望唐敬宗不要贪图享乐而劳民伤财。苏洵希望北宋统治者不要妥协投降。白居易的话言犹在耳，这是历代骚人墨客富于历史责任感的一种概括，也是后人作文的榜样。“为时而著”相对于作者而言，意味着自己对时代的一种关注，对现实社会的一种关切，对改造社会、促进社会进步的一种责任和使命。这一点，在《阿房宫赋》《六国论》中体现得非常典型。“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”析论证，鉴赏语言艺术活动四

1、《阿房宫赋》和《六国论》都成为了千古名篇，这离不开其高超的论证技巧。请分析两篇文章论证方法上的异同。《阿房宫赋》的对比阿房宫建成的盛况与被焚时的惨景对比、“一人之心”与“千万人之心”（秦乐与民苦）进行对比。《六国论》的对比秦与六国的对比、六国中赂者与不赂者等情况进行对比。

《六国论》是横式对比，“赂者”与“不赂者”虽同不免灭亡，但情况有别。《阿房宫赋》中的对比是纵横交错、虚实相生的。另外，《六国论》中有引证，《阿房宫赋》没有；《阿房宫赋》中有铺张渲染，是夸张的笔法，《六国论》中却不明显。【两篇文章虽然都运用对比，但方式不同。】《阿房宫赋》是一篇赋，铺排描写，夸张扬厉，具有震撼人心的感染力。《六国论》是一篇史论，阐发观点，逻辑严密，有着雄辩的力量和充沛的气势。朗读课文，你能否感受赋和论的文体特点，体会到作者灌注其中的感情和气势。思考与讨论：《阿房宫赋》借古讽今，是史论散文，但其形式采用的是赋体文，联系文体特点与作者所处的文学时代背景，评析《阿房宫赋》的语言艺术。本文便是文赋的名作。这篇作品用语胼散结合，既有声韵之美，又灵活自然，整齐中有变化，复于变化中见整齐。在描写中综合运用铺叙、夸张、比喻、排比等多种手法，对阿房宫的规模与气派，作了多角度、多层次、全方位的描绘，极尽“铺采摛文”之能事。文章前半部分长于“体物”，绘形绘声；后半部分侧重“写志”，抒发感慨，议论得失，而归于劝诫。全文融叙述、抒情、议论为一体，辞采丰富，造语精工。思考与讨论：总结“六国”灭亡教训的文章，历来有很多，《六国论》却被历代所称颂，除了其论点鲜明、思路清晰、结构严谨，语言艺术也是很重要的一环，请简要分析。

《六国论》除了具有一般论说文用词准确、言简意赅的特点之外，还有语言生动形象的特点。在论证中穿插“思厥先祖父······而秦兵又至矣”的描述，引古人之言在增强说理的生动性和形象性的同时，又增加了说服力，为文章增添了文采。用“食之不得下咽”形容“秦人”的惶恐不安，大大增强了文章的表达效果。

文章的字里行间饱含着作者的感情。不仅有“呜呼”“悲夫”等感情强烈的嗟叹，就是在夹叙夹议的文字中，也流溢着作者的情感，如对以地事秦的憎恶，对“义不赂秦”的赞赏，对“用武而不终”的惋惜，对为国者“为积威之所劫”痛惜、激愤，都溢于言表，有着强烈的感染力，使文章不仅以理服人，而且以情感人。再加上对偶、对比、比喻、引用、设问等修辞方式的运用，使文章“博辨以昭”（欧阳修语），不仅章法严谨，而且富于变化，承转灵活，纵横恣肆，起伏跌宕，雄奇遒劲，具有雄辩的力量和充沛的气势。寻启发，感受良士情怀活动五1、秦和六国灭亡的原因给后世的统治者治理国家以怎样的启示？六国和秦的灭亡在于统治者骄奢淫逸，不爱百姓，在于国家贫弱因而为强大外部势力所威慑。这告诉我们，国家要长治久安，首先要强国，国家强大了，才有底气，才不会被强大的外部势力威慑。同时还要爱臣民，行仁政，才能得到老百姓的认可和拥护。2、不管是杜牧写《阿房宫赋》还是苏洵写《六国论》，都是为了警示当朝统治者吸取教训。这体现出作者怎样的情怀？杜牧总结秦朝覆亡教训，意在针砭时弊；苏洵探究六国破灭缘由，旨在警示当朝。他们心系天下，勇于担当，字里行间可见其拳拳之心。他们自觉承担匡世济民的责任，积极建言献策。他们忧国忧民，心怀天下，坚守道义，敢于担当，令后人崇敬景仰。板书设计借古讽今《阿房宫赋》《六国论》文赋史论奢赂理性思辨（责任担当）课堂小结

《阿房宫赋》、《六国论》均为借古鉴今、针砭时弊的名篇。我们从中感受到了以天下为己任的家国情怀。作为新时代青年，我们也应当肩负自身的责任，为中华民族伟