部编版语文八年级下册期末学情评估（含答案）

期末学情评估一、古典之美(27分)(一)1.学校编写语文专刊“中国文化”系列，请作为编辑的你完善栏目“中国诗文漫步”的内容，将表格横线处补充完整。(10分)中国诗文漫步诗文摘抄与理解诗文批注(1)______________，君子好逑。(《关雎》) 它们来自远古，却把光照进我们当下的生活，成为我们心中的浪漫。(2)蒹葭采采，______________。(《蒹葭》) (3)______________，悠悠我思。(《子衿》) (4)________________，儿女共沾巾。(王勃《送杜少府之任蜀州》)人生难得是欢聚，唯有别离多。(5)我们发现在学习过程中，将学习到的知识讲给别人时会巩固自己的理解并发现自己的不足之处，《虽有嘉肴》中的______________________，________________”说的就是这个道理。通过学习和教学实践，不断发现问题，完善自己、提升自己。(6)杜甫身处漏雨茅屋中，却产生了甘愿为天下穷苦人的幸福而牺牲自己的强烈愿望：“_________________，_________________！”饱览民生疾苦，体察人间冷暖的济世情怀。(7)白居易以“______________________，___________________”揭示了卖炭翁的悲惨境遇和矛盾心理，表达了对老翁的深切同情。 2.诗人常建漫步古寺，寺中静谧气氛令他心情愉悦。请你发挥想象，在下面横线处描绘颔联所呈现的画面。(2分)题破山寺后禅院常建清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。颔联画面：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(二)阅读下面的文言文，完成第3－7题。【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自,云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”(节选自陶渊明《桃花源记》)【乙】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。(《大道之行也》)3．含蓄之美，美在辞约而意丰。请解释下面句中加点词的意思。(2分)(1)余人各复延至其家__________(2)矜、寡、孤、独__________________4．含蓄之美，美在言近而旨远。请用现代汉语翻译下面的句子。(3分)(1)自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。翻译：他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，____________________________________，再也没有出去，________________________________________。(2)力恶其不出于身也，不必为己。翻译：_________________________________________________。5．陶渊明描绘的“世外桃源”艺术地再现了“大同”社会的生活风貌，因此二者有许多相似的地方。请参照示例，从【甲】【乙】两文中再找出一例，说说二者的相似之处。(4分)示例：从“阡陌交通，鸡犬相闻”可以看出“桃源”中社会环境和平安宁，这与“大同”社会中的“盗窃乱贼而不作”相似。礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求；求而无度量分界则不能不争争则乱乱则穷①。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求，使欲必不穷于物，物必不屈②于欲，两者相持而长，是礼之所起也。(节选自《荀子·礼论》，有删改)【注释】①穷：处于困境。②屈：竭尽。)6．古时称文辞停顿的地方为句或读。请用“/”为文中画线句划分停顿。(限三处)(3分)求而无度量分界则不能不争争则乱乱则穷7．根据本文的阐述，说说“礼”为什么会产生。本文的“礼”对于《大道之行也》中的“大同”社会有什么意义？(3分)二、文学之约(27分)(一)学校开展了“文化创新·精神传承”主题活动。请阅读材料，完成第8—10题。【甲】樊锦诗将文化自信和文化创新做了很好的结合。她为了让那些存留千年的艺术瑰宝“活”得更久，大胆构思并提出了“数字教煌”。“数字敦煌”是一项敦煌保护的虚拟工程，利用现代数字技术拍摄、扫描、获取、存储敦煌石窟文化遗迹。樊锦诗和她的团队利用数字技术，为每一个洞窟、每一幅壁画、每一尊彩塑建立数字档案，让莫高窟“容颜永zhù”。【乙】单霁翔秉持着“让文物活起来”的理念，认为文化遗产应该与现代社会相融合，以吸引更多年轻人的关注。因此，他领导下的团队开始积极发展文化创意产业，推出了一系列深受年轻人喜爱的文创产品。这些产品不仅设计新颖，而且融入了故宫的历史文化元素，使得原本蒙尘落灰的仓库老物件成为市场上炙手可热的周边商品。【活动一：阅读文创故事】8.请为材料中加点字注音，并根据拼音写出汉字。(2分)9．阅读材料时，同学们就两则材料中的语法展开了讨论，你同意下面两位同学的说法吗？为什么？(2分)小文说：材料【甲】中画横线处“数字敦煌”引号的作用是：标示具有特殊含义的成分。小新说：材料【乙】中画横线的短语“设计新颖”是偏正短语。【活动二：传承创新精神】10．文学社结合材料【甲】写了一副上联，表达对樊女士的崇高敬意，请你结合材料【乙】，写一副下联，表达对单先生的真挚礼赞。(2分)上联：数字技术让艺术瑰宝容颜永zhù下联：______________________________(二)班级开展“赏读经典·润泽心灵”主题活动。请参与并完成第11题。11．(1)【阅享时光：与朱自清一起谈经典】下面说法有误的一项是()(2分)A．《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作，极具普及性和通俗性。B．《经典常谈》讨论儒家经书时，破除“经书都是圣人所作”的传说，从古代社会生活和思想状况去认识这些典籍的形成，提出许多精彩的见解。这体现了现代学术实事求是的精神。C．《尚书》是中国最古的记言的历史。记言也是记事，大部分照说的话写下来。D．《〈春秋〉三传》特别注重《春秋》的劝惩作用。其中，《公羊传》《榖梁传》以叙事为主，《左传》以解经为主。(2)【“经典润心灵”分享会】书或许不能解决眼下的难题，但它会给你冲破困难的力量。电视剧《我的阿勒泰》中有一句经典台词“再颠簸的生活，也要闪亮地过”。请你结合名著《钢铁是怎样炼成的》，谈谈对这句话的理解。(4分)写作提示：①结合名著具体内容；②不少于80字。(三)小事悠悠，诉说往日岁月。阅读下面的散文，完成第12题。小事引肖复兴①那天刮大风，很冷。快递小哥登门送快件，我刚开门，他把快件递我手里，说了声：“风太大。”立刻替我把门关上。他的这个举动，让我心里一下子很暖，我赶紧又打开门，已不见人影。冲着空荡荡的楼道，我还是大喊了一句：“谢谢你啊！”没有回音，只有风撕打着楼道的窗户，呼呼作响。②又一天，我去面包店。我办了这家店的卡，每次买面包，只要报出我的姓和手机号就可以结账。卖面包的是个年轻姑娘，眼睛又大又亮。大概我粗喉咙大嗓门，刚报出手机号前几位数，她立刻伸出手指按在嘴唇上，对我轻轻“嘘”了一声，然后，扭过脸，示意我看看周围有很多顾客。她是担心别人听到，好心替我着想呢。听我放低了声音，她调皮地冲我嫣然一笑。③不知为什么，这两件小事打动了我，让我难忘，轻雾淡烟一般总在心头盘桓。我不由自主，想起很多类似的小事。④小时候，离我们大院很近的制药车间收购土鳖。这是一种黑乎乎的虫子，喜欢在潮湿的墙角出动。晚上，我们一帮孩子绕着墙根儿捉土鳖。我实在太笨，一连几天都没捉到一只。看到别人捉到好多，心里很难受，这时，一个大哥哥走过来，悄悄地把他瓶子里的几只土鳖倒进我空荡荡的瓶子里。⑤我确实挺笨的，上高三时才学会骑自行车。刚学会骑车时，我在路上穿过一条胡同，把一个孩子撞倒了，孩子的裤子裂开了一道大口子。我只好把吓哭的孩子送回家，找到他妈妈，听凭发落。谁想到这位大嫂连声对我说：“小孩子在街上瞎跑，没事，我家有缝纫机，待会儿把裤子轧轧就好了。”她扬扬手，说你快上学去吧。⑥我从北大荒回北京当老师后，母亲病了。我给她订了牛奶，要每天傍晚到一家副食店里去取。天天拿着空奶瓶去还瓶、取奶，我就和售货员熟悉了，那是个胖乎乎的姑娘。有一天，我下班后开会，回家很晚，早过了小店打烊的点。我还是抱着一线希望走到小店门前。门没关，虚掩着，我轻轻推开门，见屋里亮着盏灯。微弱的灯光下，胖姑娘站起身来，笑着对我说道：“您终于来了！我还以为我今儿得上夜班了呢！”⑦这些事像演电影一样，一幕幕浮现于眼前。一辈子所经历的，所难忘的，真正能让你心里一动的，都是这样一件件小事。也许，我们凡夫俗子的人生，就是由一件件小事构成的。这个世界，即便有再大的事，无论好事，还是坏事，也都是小事渐渐积累形成的，这就像人的身体，也是由一个个细胞构成的一样。没有这样一件件小事，我们的人生就是一只褪光毛的白斩鸡。⑧想想这一辈子曾经温暖过我的那些人和事：大哥哥倒进空瓶子里的土鳖，大嫂手里补好的那条裤子，还有胖姑娘以及近日遇见的快递小哥和卖面包的姑娘……我就在心里问自己：如果没有这样一件件小事，你的一生还有什么值得回忆的吗？能够给予你温暖和难忘回忆的，就是这样一件件的小事、这样一个个的普通人啊。没有事，就没有人，哪怕这些事再小，再微不足道，再寻常不过。⑨于是，我在心里一次又一次默默对自己说：勿以善小而不为。小，是值得珍惜的。(选自《解放日报》2024年3月28日，有删改)12．散文阅读课上，老师带领同学们一起赏读《小事引》。(1)在自主探究环节，同学们觉得文章标题意蕴丰富，特别是“引”字用得好。请结合原文，说说你对题目的理解。(5分)【帮帮你】根据《新华字典》的解释，“引”的本义为“拉开弓”，引申含义有延长、延续，牵挽、拉，引导，带领，招致、吸引等。(2)下面两句话从不同角度对本文做了点评。请你任选一句，结合文章内容，围绕这句话写一段赏析性文字。(不少于150字)(10分)◆文中的比喻新颖独特，不落俗套。◆文中的普通人彰显着人性之美。三、现实之思(26分)(—)五四青年节之际，“人民日报”公众号发布了中国著名企业家雷军先生的演讲视频，引起大家的广泛关注。请阅读这篇演讲稿，完成下面小题。朋友们：①大家好，我是雷军。②该如何介绍我自己呢？我愿意说，我是一个在科技行业里干了30多年的工程师，一个创业者，一个敢于做梦也愿意与大家分享梦想的人。③1987年，我17岁，刚刚迈入大学，什么都不懂。但，那是一个梦想的起点。我说，我要办一家伟大的公司。在很多人眼里，天方夜谭，不切实际。④但对于我，却是实实在在的目标。想做一件了不起的事情，就要做一个长期主义者，把似乎遥不可及的梦，拆解成一个又一个切实的目标。⑤我卖过电脑，写过软件，甚至站店卖货。我一直在用自己的方法，向梦想一步一步前进。现在很多人似乎总是羞于提及梦想，担心别人看笑话。但是，敢做梦，才有机会改变世界。⑥我打拼的三十多年青春，正是中国互联网浪潮翻天覆地的时代，在生机勃勃的时代浪潮中，敢想、敢闯、敢拼，是时代给我们的启示。⑦不要让一时的迷茫，遮盖你眼中的光芒，不要让一时的磨难，抹掉你的勇气。青年就该有青年的胆魄，青年就该有青年的锐气。看不懂的，才能够创新。不被看好，就更需要魄力。⑧如何追寻梦想的脚步，成就更好的自己？每个时代有每个时代的答案。没有人告诉你所有的答案。曾经的经验或套路，都无法导引明天的路。⑨所以你准备好了吗？迎着新时代的风，敢想敢干，敢拼敢闯，看梦想一点点实现，让改变一点点发生。这也是每一代青春，给时代最好的答案。人物介绍：雷军，小米科技有限责任公司创始人、董事长、首席执行官，全国人民代表大会代表，中国民间商会副会长。13．雷军先生的这篇演讲稿题目只有一个字，独树一帜，令人耳目一新。你觉得讲稿中的哪个字可以作为题目呢？请结合讲稿内容，说说理由。(4分)14．这篇演讲稿说理深刻隽永，表达却亲切自然。请你分析其中的表达技巧。(6分)(二)[2024·山西中考]社区开展“弘扬三晋文化·传承华夏文明”宣传活动。请阅读下面材料并完成第15题。【一叶锦绣】山西形似一片绿叶，走进这片树叶，历史记忆呼之欲出。这里，有西侯度、匼河、丁村等遗址，是远古人类发展的典型印记；这里，坐拥5万余处不可移动文物、320余万件(套)可移动文物；这里，抓一把泥土就能攥出文明，踩一个脚印就能看到历史，厚重文化是它的亮丽底色。整个山西，就是一座可触摸、可亲近、可对话的“中华文明博物馆”。【一城华章】山西省高度重视博物馆的文化价值、社会功能和现实意义，并通过推动博物馆建设，不断为城市注入新活力。山西省已出台《关于推动新时代山西文物事业高质量发展的实施意见》，提出要全面支持太原、大同、晋城、临汾等地建设“博物馆之城”。【一眼千年】山西博物院是一座拥有百年历史的综合性博物馆，是全省最大的文化遗产收藏、保护、研究和展示中心。50余万件文物，实证百万年的人类史，一万年的文化史，五千年的文明史。在“龙行中华——甲辰龙年生肖文物大联展”活动中，文物“龙形觥”(见下图)进入了人们的视野，它是中国青铜器铸造技术达到第一个高峰时期的代表作。【一游难忘】如今，到博物馆打卡已成为新的社会风尚，尤其成为年轻人流行的生活方式。博物馆成了青少年教育的“第二课堂”，越来越多的博物馆向“友好型”发展。博物馆别出心裁的展陈方式和VR等先进科技手段的运用，让文物鲜活地呈现在公众面前。人们在一次次穿越古今、跨越山海的沉浸式体验中，感受历史的魅力、文明的灿烂，一游难忘。15．家乡文化我宣传。下面是社区收集的关于“山西游”的帖子。请你参与志愿服务，按要求回帖。帖一：为什么把山西叫做“中华文明博物馆”？求解答。——小华(河南)(1)请根据【一叶锦绣】中的内容回帖。(2分)帖二：听说山西博物院馆藏文物“龙形觥”很有特点，求具体介绍。——小夏(兰州)(2)请根据【一眼千年】中的相关内容及“龙形觥”图片回帖，不少于80字。(6分)帖三：我想和小伙伴们组团来一次“博物馆文化行”，去哪里合适？——小嘉(山东)(3)作为山西的一名中学生，请你回帖，欢迎小嘉他们组团来山西。(8分)写作提示：①结合四则材料；②不少于100字。四、心灵之旅(40分，含书写3分)16．阅读下面材料，按要求作文。初夏的傍晚/我和母亲在菜园里/用集市上买来的/又细又长的竹竿/给豆角搭架/碧绿的藤蔓/和豆角们垂下来的样子/像对劳动的一种赞美趁着清凉，我和母亲/又把菜园里的杂草一一锄掉/我们的劳动简单重复/弯腰，挥锄，落锄/仿佛重复，才是生活的真相这首小诗耐人寻味：丰收的景象是对劳动的赞美，简单重复的劳动中蕴含着平凡生活的真谛……你是否也这样认为？它引起了你怎样的联想、思考和感悟？请从以下题目中任选一个，写一篇不少于600字的作文。题目一：请以“(重复/平凡/简单)____________也很美”为题目，写一篇文章。题目二：请以“劳动”为话题，自拟题目，写一篇文章。写作提示：①若选择题目一，请先补全题目；②除诗歌外，文体不限；③避开真实的人名、地名、校名；④书写规范，卷面整洁。

答案一、(一)1.(1)窈窕淑女(2)白露未已(3)青青子佩(4)无为在歧路(5)(是故)学然后知不足教然后知困(6)何时眼前突兀见此屋吾庐独破受冻死亦足(7)可怜身上衣正单心忧炭贱愿天寒2.曲曲折折的小路，通向幽静的地方，僧侣们的房舍掩映在花草树林中，氛围静谧祥和。(二)3.(1)邀请(2)同“鳏”，老而无妻4.(1)带领着妻子儿女及同乡的人来到这与人世隔绝的地方于是就同外界的人断绝了来往(2)力气，厌恶它不出于自己，但(愿意自己多出力)不一定是为了自己的私利5.示例：从“黄发垂髫，并怡然自乐”可以看出“桃源”中社会和谐安宁，人们自得其乐，老人小孩衣食无忧，这与“大同”社会中的“老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”相似。6.求而无度量分界/则不能不争/争则乱/乱则穷7.原因：“两者相持而长，是礼之所起也”，即为了平衡物质与欲望的关系。意义：“大同”社会是一种“天下为公”的理想社会形态，“礼”是实现“大同”社会的一种具体手段。【参考译文】礼的兴起因为什么？答：人生下来就有欲望，有欲望却得不到(满足)，就不能不想办法去寻求；寻求却没有限度和界限，就不能不争夺，争夺就产生混乱，混乱导致处于困境。过去的圣王讨厌这种混乱的局面，所以制定礼义来区分等级界限，来调节人们的欲望，满足人们的需求，使得欲望一定不会因为物质的匮乏而得不到满足，物质也一定不会因为欲望之无穷而耗尽，欲望和物质相互制约而长久地保持协调，这就是礼的源起。二、(一)8.zhì驻9.不完全同意。小文说法正确。小新说法错误。材料【乙】中画横线的短语“设计新颖”是主谓短语。10.示例：文创产品让故宫历史焕发新生(二)11.(1)D点拨：《公羊传》《榖梁传》以解经为主，《左传》以叙事为主。(2)示例一：“再颠簸的生活，也要闪亮地过”的意思是即使生活遭遇坎坷，也要乐观面对。保尔在为人类的解放而斗争的理想引领下，以钢铁般的意志战胜了一系列的磨难。战场上腿部受伤并得伤寒，头部受伤，右眼失明，在工地上身患大叶性肺炎，最后双目失明、全身瘫痪，都没能阻止他前行的脚步。保尔的经历激励我：心中有理想，乐观面对困难，活出精彩人生！示例二：“再颠簸的生活，也要闪亮地过”的意思是即使生活遭遇坎坷，也要乐观、勇敢面对。保尔在为人类的解放而斗争的理想引领下，以钢铁般的意志战胜了一系列的困难。战场上的搏杀、感情上的波折、工地上的磨难、身体上的病痛，都没能阻止他奋勇向前的脚步。(三)12.(1)示例：我觉得标题很雅致。“小事引”的“引”有“延长”“延续”之意，作者由近日的两件温情小事引出对生活中类似小事情的回忆，写出生活中持久的暖意；“引”