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文档简介
2023年中考语文二轮复习专项备考宝典(全国通用)
议论文阅读之论证方法(解析版)
第一步,指出论证方法。
常见的论证方法有:举例论证(例证法或摆事实)、道理论证(讲道理)、对比论证、比喻论证。
1、举例论证:是列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点的方法。因为“事实胜于雄辩”,
所以举出确凿典型的事实来证明论点,能增强文章的说服力。
2、道理论证:是用经过验证的真理,自然科学的原理、定律、公式及古今中外的名言警句等
来证明论点的方法。因为这些道理具有权威性,所以这种方法使用得当就有很强的论证力量。
3、对比论证:是一种常用的、有说服力的论证方法。把两种事物加以对照、比较后,推导出
它们之间的差异点,使结论映衬而出,也称比较法。事物的特征和本质在对比中最容易露出来,
特别是正反相互对立的事物的比较,具有极大的鲜明性,能给人留下深刻的印象,经过对比,
正确的论点更加稳固。
4、比喻论证:比喻是一种修辞手法,从这个角度讲,议论文中运用比喻,是以具体的事物把
抽象的道理形象地表达出来,借以增强文章的感染力。这种方法可深入浅出地把道理讲得通俗
形象,容易被人接受。
第二步,分析论证。
要具体说明,如:举例论证,要指出举什么例子,证明什么观点;道理论证,要指出用什
么道理,证明什么观点;正反对比论证,要指出什么和什么进行对比,从而证明什么观点;比喻
论证,要指出用什么比什么,证明什么观点。
第三步,分析使用该种论证方法的作用。
要把握不同论证方法的特殊作用,如:举例论证的特殊作用一一增强文章的说服力;道理
论证的特殊作用一一具有权威性,有很强的论证力量;对比论证的特殊作用一一正确错误分明,
是非曲直明确,给人印象鲜明深刻,正确的观点更容易被读者接受;比喻论证的特殊作用——
或生动形象证明了……,或深入浅出证明了……(要根据本体和喻体之间的关系来确定)。
【类型1】辨别论证方法
这是是议论文常考的题型,辨别论证方法的类别,首先要熟记几种常用的论证方法,再根
据不同的论证方法的表达特点进行判断。如举例论证常以“例如”、“譬如"、“如”等字眼
以提示,并且所讲内容均为有代表性的事实;道理论证一般有“XX人说”、“俗话说”等提示
性词语,且内容均为经过验证的真理,自然科学的原理、定律、公式及古今中外的名言警句等;
对比论证需要列举正反两方面的事实或道理进行鲜明对比;比喻论证需要运用比喻的修辞手法。
因此,只要认真研读所给段落,抓住有提示作用的关键词,分析段落中的事实和道理,是不难
辨别出论证方法的。
K答题模式[第……段主要运用了……论证方法,或本文主要运用了……、……的论
证方法。
【类型2】分析论证方法的作用
辨别文中使用的论证方法,并分析其作用的考题是中考议论文阅读中常涉及的题型。答题
时先要通读全文,从文中筛选能提示论证方法的关键词语或句子,如举例论证常用的“如”“例
如”等词语,道理论证常用的“……说”等,然后按照题目的要求作出回答,如本文运用了……
论证方法,……地证明了……的观点;……直至达到题目所要求答到的论证方法的种类。
k答题模式I
1、举例论证:通过举……的例子,具体有力的证明……观点,从而使论证更具体更有说服力。
(或增强文章的趣味性,吸引读者。)
2、道理论证:通过引用……的话,充分有力证明……观点,增强文章的说服力。(或使论证具
有权威性,有很强的论证力量。)
3、对比论证:通过……与……对比,鲜明、有力的证明……观点,使论证更有说服力,增强
文章的趣味性。(或使正确错误分明,是非曲直明确,给人鲜明深刻的印象,正确的观点更容
易被读者接受)
4、比喻论证:把……比作……,证明……观点,从而把抽象深奥的道理阐述的生动形象,浅
显易懂。。
1.(2022秋•浙江金华•九年级校联考期中)湖州某班组织"观《长津湖》,树爱国情”活动。请结合下面材
料,填写"影评项目单"。
【叙事纷呈】
《长津湖》的史诗性叙事实现了抗美援朝战争片的一次重要突破。该片在同题材创作中首次采用了全
景式、文献式的"正史化"叙事方式,建构了由决策指挥的高层视点、基层连队的微观视点以及美军的他者视
点"三线并行"的叙事结构,展现了从作战决策至长津湖战役这一段波澜壮阔的抗美援朝历史。影片尝试以客
观、理性的方式回顾历史,揭示了抗美援朝战争的正义性和胜利的必然性,反映了作为胜利者叙事的高度
文化自信。
高质量的全景叙事是以顶尖电影工业水平为保障的。《长津湖》片尾滚动了7分多钟的工作人员名单、
3名顶尖导演和顶级创作班底、13亿制作投入,无一不体现着我国高水平的现代电影制作能力。
与此同时,该片也是具有强烈艺术感染力的英雄主义叙事。从解放战争到抗美援朝,主人公伍氏兄弟
前赴后继奔赴战场,与雷公、余从戎、平河等战友用热血与生命保家卫国,兄弟情、战友情感人至深。与
之呼应的是另一个并行故事:毛岸英向彭德怀主动请缨,毛泽东将儿子送上战场,而岸英最终将热血洒在
了异国土地上。这些舍生忘死、为国捐躯的战士们,都是共和国永远铭记的英雄儿女。
(选自《光明日报》,有增删)
【泪目瞬间】
镜头A:原本已是零下几十度的夜晚,食物早已不足,一天只吃一个灰不溜秋的土豆。易惮千玺饰演的
伍万里拿出一个冻土豆就啃,却怎么也啃不动,还把牙崩掉一个。最后是胡军饰演的雷公拿出怀里捂热的
土豆给伍万里。
镜头B:不远处的美军营地正在欢快地庆祝感恩节,烤鸡、面包、腊肉、香肠……
【余音绕梁】
《长津湖》片尾曲《天地我来过》(节选)
苍天之下
这漫天的风雪/阻挡我/哦
冰雪之上
这不屈服的心/不退缩/哦
高傲地耸立
这最后的胜利属于我
如果再也不能回去
我来过/燃烧过
请你不要为我哭泣
我身后/是祖国
替我看那山河壮丽
坚守这阵地和荣誉
记住我/我来过
挥洒着热血/不放弃
我爱我的祖国
【观后感言】
①小吉同学:看完整部电影,脑子里
久久回荡着艾青的那句诗:“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”如今品来,才发现如
此有深意。
②班主任:电影《长津湖》对湖州观众而言,这份自豪感是特殊的。电影中,"浙江湖州"字幕配以绿水
青山的秀丽风景镜头开场;伍家兄弟为代表的七连将士们踏上火车远赴朝鲜战场的场景,在长兴县煤山镇
取景拍摄...长津湖战役的精神是湖州人民根植于心的红色基因的廖续。
③演员吴京:对先烈的敬畏之心,激发了剧组成员的创作热情。
《长津湖》影评项目单
影评指定材感人指
问题思考
项目料数
观
【叙事
影•叙幽回回(1)概述《长津湖》能够取得成功的原因。
纷呈】
事
观(2)小文同学准备撰写一篇立论文来表明对该电影的感受、看法,他打算使
【泪目
影•镜团团回团回用【泪目瞬间】中的两个镜头作为论据,运用①________(论证方法),证
瞬间】
头明②_____________»
(3)影片片尾曲由韩磊演唱,但有同学认为应由蔡国庆来演唱。请结合【余
观
【余音音绕梁】中的歌词和两位歌手的风格阐明原唱选择韩磊的理由。
影,音团团团团
绕梁】A.韩磊一一有力度,气势磅礴,歌声里有激情,更有深情的咏叹。
乐
B.蔡国庆一一嗓音里多是充满温暖的味道,他的歌声“有很浓的书卷气"。
观
【观后(4)观影后,小吉同学对"我对这土地爱得深沉"一句深有感触,请结合【观
影•采团团团团团
感言】后感言】和《艾青诗选》的阅读体验,阐述你对这句诗的理解。
访
(2020•广西百色•统考中考真题)阅读下面的文字,完成问题。
浅谈好诗词
沈鹏
①好的诗词作品蕴藉高尚情操,凝聚着高度思想性和深广人生境界,在诗化语言中追求作品的姜学本
达。
②陶冶性灵莫过于诗词,在作者为“言志”,在读者为“陶冶性灵”。如杜甫的名句“安得广厦千万
间,大庇天下寒士俱欢颜”,诗人希望得到千万间高大的房屋,温暖天下寒士,表达他忧国忧民的济世情
怀。如范仲淹《渔家傲・秋思》“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”,作者用一杯浊酒来排解对家乡亲
人的思念,寄托他对成就功业的向往。
③韵律是构成诗词之美的重要因素,节奏感尤为重要。如徐志摩《再别康桥》前两句诗“轻轻的我
走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩”,其中“轻轻的”反复出现,使诗句节奏鲜明
,诗歌韵律和谐,创造出回环相应、抑扬顿挫的音乐美;又如毛泽东《沁园春·雪》“长城内外”与“大
河上下”,“山舞银蛇”与“原驰蜡象”,对仗工巧妥帖,格律严谨,语言清丽自然,流畅遒劲,富有韵
律美。
④诗与词在形式上虽有所不同,但其形式都服务于内容的抒情写意。相对于外部形式,用韵、节奏等
内部形式对诗词内容影响更大,因为韵律与内容相统一,不可分割。形式是表达思想内容的载体,只有充
分抒情写意才能打动读者,如王之涣五言绝句《登鹳雀楼》、苏轼《水调歌头•明月几时有》均受内外部
形式约束,但都发挥诗词特点,将思想情感融入形式之美。
⑤诗词佳作,以抒情写意展现深刻思想。有的诗词可以当杂文看,如鲁迅《自嘲》“运交华盖欲何求,
未敢翻身已碰头”便是一例。有的诗词可作历史看,如杜甫的“三吏”"三别",从不同角度浓墨疾书那
个时代人民的痛苦、官吏的无情和战争的残酷。白居易《长恨歌》类似短篇小说,从一个侧面反映当时唐
代历史转折的重要史实,寓抒情于叙事。
⑥好的诗词作品蕴藉高尚情操,以抒情写意之笔驾驭形式格律,将深邃内容和高远意境描摹通透,启
迪人心。
(摘编自《人民日报》,有删改)
2.下列关于第①段中"美学表达”内容的概括,不恰当的一项是()
A.陶冶性灵B.韵律和谐C.形式之美D.重要史实
3.下列对选文的理解和分析,不正确的一项是()
A.第①段是文章的统帅和灵魂,开门见山,提出了中心论点。
B.第②段主要运用杜甫及范仲淹的诗词作为论据,证明了好诗词可以陶冶性灵。
C.第④⑤段综合运用了举例论证、比喻论证和对比论证的论证方法。
D.本文整体的行文结构为“总一一分一一总",论述有理有据,条理清晰。
4.中国是一个诗歌的国度,特别是古典诗词,源远流长。下列关于学习借鉴古诗词的做法,不恰当的一项
是()
A.从读音、语调、表情、背景音乐与意境的配合等方面声情并茂诵古诗词。
B.以书法、绘画、音乐、舞蹈、戏剧等艺术形式别出心裁品古诗词。
C.从古诗词中的春夏秋冬、风花雪月、湖光山色、名胜古迹和离别情绪等内容分门别类辑录古诗词。
D.从服饰、器物、饮食、礼仪、宗法等文化常识原原本本承古诗词。
(2021春•浙江台州•九年级台州市书生中学校考阶段练习)思想才是后浪
①近期,某网站在五四青年节推出的《后浪》视频,引起网民对“前浪”、“后浪”的舆论争议。那
么,究竟什么是前浪、后浪?前浪、后浪与社会发展又有怎样的联系?
②前浪、后浪不是物理学概念,而是社会科学概念。后浪意指一种推动社会朝着更繁荣、更自由的方
向前进的力量。这种力量的出现是思想的产物,我们把那种更有助于自由、公正与繁荣的思想称为“新”
的思想。当这种新思想被很多人接受,成为潮流,具有改变的力量时,就构成了“后浪”。因而,所谓的
后浪推前浪,就是指在这种“新”的思想所产生的潮流的激荡下,那些束缚创造性的思想与制度被涤除,
进而推动社会的进步。
③“长江后浪推前浪”并不会因为年较一代取代年老一代而自动实现,社会不会随着时间流逝自动进
步,社会进步是在思想进步的推动下实现的。当那种更有助于自由、公正与繁荣的思想成为一股潮流,取
代了之前不利于自由、公正与繁荣的思想时,进步才可能出现。
④所以,我们可以得出:前浪后浪和年龄无关,也和年代无关,只和思想有关。如果年轻人的思想和
那些保守的老年人没有区别,那他们就是前浪,而不是后浪。相反,如果年长的人有开放进取的思想,那
么他们就是后浪。所以,前浪和后浪都是一种思想所产生的力量,不同的是,前者不利社会发展,后者推
动社会进步。
⑤然而,一些人错误地认为思想没有什么用,科学才有用。他们把“后浪推前浪”视为科学的不断发
展,这是错误的。科学发展只是思想进步的结果!科学的发展,生产力的提高都不是凭空产生的,而是那
些束缚创造性的思想和制度被“后浪”所消除的结果。换句话说,如果束缚个体创造性的思想与制度不被
消除,那么社会进步将难以出现。
⑥还有一种天真的观点认为,社会进步是新技术驱动的,因此,只要大力投资发展新技术,那么社会
进步就会出现。这种观点显然是不成立的,因为新技术不等于个体创造力的释放,技术只是工具,没有好
的制度环境,新技术并不会创造价值或没有用武之地。一个没有思想的人,即使有先进的技术,也不会创
造价值。试想把计算机交到大猩猩手中,会有用吗?
⑦一个自由、繁荣与公正的社会是思想革新、制度变革的结果,而不是新科技的结果。所以,如果政
府官员和经济学家整天谈如何发展大数据、人工智能或物联网这些东西,那就是严重失职;如果媒体上都
充斥着这些概念,那就要警惕。因为它表明这个社会可能在避重就轻,用“科技优先”来回避社会的本质
问题。
5.根据文章内容,完成以下答题
解释“前浪”“后浪”的含义,阐述其与社会发展的关系
⑵错误观点一:
论点:⑴___________批判两种错误的观点F
⑶错误观点二:
L分析一种现象背后的问题:⑷
6.第⑥段画线句"试想把计算机交到大猩猩手中,会有用吗?"在文中具有怎样的表达效果?请加以分析。
7.下面这段文字,应放在文章哪一段合适?请分析理由。
在英国,工业革命和古典自由主义经济学几乎同时出现,这不是偶然。斯密等人的古典经济学,消除
了重商主义的思想和制度,为工业革命的出现打下了基础。所以,“通常所谓的工业革命,正是这些经济
学家的学说所引起的社会变革的一个结果”。
(2022•全国•九年级专题练习)阅读下面文字,完成下面小题。
把绊脚石变成上马石
陈鲁民
①在人生道路上,往往有许多绊脚石,一不留神就会让人摔跟头。有的人被绊倒后就一蹶不振,不敢
再往前挪动,其人生之路注定走不远,最终就可能成了庸人、俗人、一事无成的人。有的人则能顺势而为,
化弊为利,把一块块挡人行路的绊脚石变成了助人前行的上马石、磨刀石、压舱石,激励自己,磨砺自己,
提升自己,锤炼自己,从而走上成功的坦途,成了能人、贤人、建功立业的人。
②把绊脚石变成上马石。人要走路,就不能不和绊脚石打交道,怯弱愚笨的人,摔两个跟头就害怕了,
一见绊脚石就畏缩不前;勇敢睿智的人,摔了跟头则不惧挫折,愈挫愈勇,把绊脚石踩在脚下,当成自己
的上马石,踩着它走向远方。
③把绊脚石变成磨刀石。人经历挫折才成熟,刀要常磨方锋利。绊脚石本是害人之物,有胆识者则把
其视为磨砺意志的磨刀石,磨出光泽,磨出锋刃,磨成“龙泉”剑、“鱼肠”剑,“一剑出而安天下”。
30多年前,军转干部任正非以2万元创业,刚下海就被骗200万元巨款,又接连遭到解职、离婚、负债、
破产等沉重打击。但他把一次次失败当成磨刀石,磨意志,磨经验,磨能力,磨眼光,屡战屡败,屡败屡
战,凭着顽强的意志,经过数十年的打拼,终于把一个小公司打造成为位居世界500强之列的名牌企业,
他也成了无数人励志的楷模。
④把绊脚石变成压舱石。船行汪洋,太轻则容易倾覆,须有压舱石来稳船;人行世间,轻飘飘也容易
摔跤,不妨把绊脚石变成压舱石,帮助自己稳重前行。胆怯脆弱的人,每摔一次跤就摧毁一次自己的人生
信心,再看见绊脚石就赶快缴械投降;坚强无畏的人,每遇一次挫折就增加一分人生的厚重,增加一分奋
斗的韧劲,他们把每一块绊脚石都变成人生小舟的压舱石,稳稳地行驶,驶向理想的彼岸。当年,钱学森
的回国之途,可谓绊脚石无数,但这并没有挡住他的回国决心。他把遭受的种种刁难,遇到的层层阻碍,
都变成了人生宝贵财富,变成了奋力前行的压舱石,更进一步激发了他报效祖国的热情和信念,最终冲破
种种障碍,回到祖国,为国防事业做出了巨大贡献。
⑤世上若无绊脚石,则人人皆可一帆风顺,一马平川,皆能取得成功,但这在现实中是不可能的。勇
于把绊脚石踩在脚下,变成送人出征的上马石,磨砺意志的磨刀石,稳重行驶的压舱石,才是走向成功的
不二选择。
(选自2018年2月22日《解放军报》)
8.文章的中心论点是什么?
9.阅读下列句子,回答括号内的问题。
(1)在人生道路上,往往有许多绊脚石,一不留神就会让人摔跟头。(体会加点词语"往往"的表达作用。)
(2)世上若无绊脚石,则人人皆可一帆风顺,一马平川,皆能取得成功,但这在现实中是不可能的。(加
点词语"这"指代的内容是什么?)
10.第④段画线句子运用了何种论证方法?有什么作用?
(2021春•上海•九年级统考期中)阅读下文,完成下面小题
当你不是世界的中心
①海水容纳百川,水以天下之至柔驰聘天下之至坚,却从不居功。清风飘送花香,雨水润物无声,这
温柔敦厚的自然总是厚德载物,却又不事张扬,更不会以造物主自居。那么自称万物灵长的我们,更应该
学会不以自我为中心,
②只有当你不把自己当作世界的中心的时候,你才能正确认识自己。所谓“当局者迷,旁观者清”就
是这个道理,只有跳出自我,才能认识自我。“天朝上国,物产丰盈,本不必与外夷互通有无”,正是清
朝常常以“天朝上国”自居,闭关锁国,没有认识到自身各种弊病,从而日益落后于世界,后人再看历史,
无不扼腕叹息。因此跳出自我,并审视自我,才能认识自我,并完善自我。
③不以自我为中心,就要有谦和的姿态,北大校长、国学大师季羡林以一位平凡老者的身份替一位入
校新生看行李,一看就是几个小时,不恼不怒,反倒用一句“没关系”化解了那名新生的不安。著名影星
林志玲在参加一个宣传活动时,很多经销商都和她握手。有人注意到身高174公分又穿着高跟鞋的林志玲,
一定会膝盖微弯,到和对方一样的高度,眼神平视地和对方握手,那天她总共蹲了八十几次。生活中,有
些人总是以自我为中心,对每个人都保持一种“高姿态”,这种人其实最无实绩。反而是季羡林和林志玲
这样的人,以谦和的姿态平等待人,更显高贵,无论是个人还是民族,都需要学会尊重他人,不以自我为
中心,保持自身的风度与姿态。
④不以自我为中心,还要学会从他人的角度看世界,而不单从自身出发,或许你以为自己是万众瞩目
的大明星,是舞台的焦点,可是,在一个农民眼里,你只是个普通的人,远不及他的庄稼重要。或许你正
逼着自己的孩子去上各种各样的补习班,殊不知在他们眼里,篮天、白云、草地、游戏才能构成最美的童
年。所以,在别人眼中你不一定耀眼,你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中,你奉为金科玉律
的东西可能一文不值,所以你要以孩子的眼光去帮助他们找到幸福与快乐,从他人的角度看世界,你将看
到更绚丽的色彩,
⑤不以自我为中心,还要善于向他人学习。”一花一世界一叶一菩提。"万事万物皆有其闪光的一面。
师法自然,小草的坚韧,大树的昂扬,细流的执著,大海的宽容都会给我们有益的启示;师法大师,
圣贤的哲思,大儒的风范,永远是我们追随的目标;师法凡人,芸芸众生里有很多普通人更值得我们学习。
“当代雷锋”郭明义,在平凡的岗位上奉献爱心,几十年如一日;最美女教师张丽莉,不顾个人安危勇救
学生……这些平民英雄在日常生活中所展示出口的人性光辉,更是我们学习的榜样,其实我们每个人都是
在不断的学习中成长起来的,从某种程度上说,向他人学习是不以自我为中心的更高境界。
⑥当你不再是世界的中心,你将明白众生平等,从此不再轻视一只蝴蝶、一片落叶,你将读懂无言的
自然和多彩的生活。
11.本文的中心论点是:__________________________________________
12.第③段主要运用了论证方法,其作用是
13.文第②段与③④⑤段能否调换顺序?请简述理由。
14.选出最适合作为选文第⑤段道理论据的一项()
A.学而不思则罔,思而不学则殆。B.三人行,必有我师焉。
C.己所不欲,勿施于人。D.学而时习之,不亦说乎?
15.谈谈你对选文第⑥段画线句的理解。
(2022・全国•九年级专题练习)阅读下文,完成下面小题。
把读书变成一种生活方式
陈鲁民
①每到世界读书日,我总有一种欠账感觉,因为许多计划要读的书都没读。今年不一样了,疫情期间
一直宅在家里,没有应酬与迎来送往,开会也在网上,且少了一多半。突然闲了下来,正好静下心读书,
每天读几个小时,不知不觉就读了20多本书,感到很有收获。我想,即便疫情过去了,也要继续坚持读书
习惯,努力把读书变成自己的一种生活方式。
②把读书变成一种生活方式,关键在有效保证读书时间。那些推说工作忙没时间读书的人,其实大多
都是托辞。若说忙,再忙也忙不过习近平总书记吧,他日理万机,夙夜在公,仍挤出时间读书学习,在谈
到自己的爱好时说:“现在,我经常能做到的是读书,读书已成了我的一种生活方式。”正是因为长期孜
孜不倦地读书学习,锻炼了他非凡领导才能和卓越政治智慧,成为当今中国走向伟大民族复兴的领路人。
再说时间问题,鲁迅有言:“时间就像海绵里的水,只要愿意挤,总还是有的。"倘若我们真的把读书内
化成如同吃饭、睡觉、娱乐等生活方式,日日不可或缺,就一定能合理安排,精心筹划,挤出读书时间,
把读书落到实处。
③把读书成为一种生活方式,贵在坚持,久久为功。马克思终生勤奋读书,视读书为生命,无论生活
再贫苦困顿,都始终不忘读书,常废寝忘食,夜以继日,最后长眠于书桌上。毛泽东从少年开始就好学不
倦,博览群书,爱读书习惯保持了一生,临终前几个小时还在读书。他们都是坚持读书的楷模,令人高山
仰止。遗憾的是,我们有些人读书则三天打鱼,两天晒网,高兴时读几页,郁闷时束之高阁;闲暇时翻几
篇,工作一忙就忘到脑后。这样的读书态度,心猿意马,一曝十寒,很难有所收获进益。有鉴于此,读书
也要持之以恒,长流水不断线,日积月累,水滴石穿,方可读出收益,读出效果。
④还有人说,我虽不读书,但每天都花很长时间看手机,看网络,也杂七杂八读了很多各类信息。平
心而论,那种碎片化阅读,固然也有收获,但零零碎碎,一地鸡毛,没有逻辑,不成体系,对我们帮助不
够大。要想成长进步,发展提高,还是要正儿八经地去多读书,读好书。
⑤疫情早晚要过去,大家会重新走出家门,投入火热生活,忙得不可开交,但再忙也不要忘记读书学
习、充电加油。这次疫情给我们的最大教训,就是一定要保持健康文明生活方式,尊重自然,崇尚科学,
而坚持读书学习,明理向善,即为题中应有之义。
(选自《中华魂》2020年第10期,有删节)
16.文章分三个观点来阐述论题,请根据文章内容概括补充填写下表。
论题:怎么才能把读书变成一种生活方式
观点一:②观点二:③观点三:④
17.文章在论述时运用了对比论证,结合第③段作简要分析。
18.文章语言不乏生动,请从第②自然段中列举一处并分析其表达效果。
(2021・全国•九年级专题练习)阅读《理直何必气壮》一文,完成下面小题。
理直何必气壮
张穷
①理直气壮看上去好像没什么不好,我有理呀,怎么就不能气势足一点呢?别忘了,我们老祖宗还有
一句话呢——有理不在声高,得理还须饶人。如果是对待敌人,对待那些居心叵测的小人,我们当然要“理
直气壮”。现实中,这样深仇大恨的对立毕竟很少。洪应明在《莱根谭》中指出:“人之短处,要曲为弥
缝,如暴而扬之,是以短攻短;人有顽固,要善为化诲,如忿而疾之,是以顽济顽。”因此,发现了别人
的不足,理直气壮地直接指出,不如理直气和地巧妙指出。后者既容易被人接受,也能够体现出批评者的
涵养和气度。
②人人都爱听好话,谁也不愿挨批评。既然如此,批评就成为一项高难度的技术活,有技术的人会做
得很好,既达到了批评的目的,又让对方乐于接受,使良药不苦口、忠言不逆耳。著名教育家陶行知先生
当年任育才学校的校长时,他亲眼看到一名男生用砖头砸另一名同学,遂将其制止,并责令他到校长室接
受批评。陶先生回到办公室,见男生已在等候。陶先生掏出一块糖递给他说:“这是奖励你的,因为你比
我按时到了。”接着又摸出一块糖给他:“这也是奖励你的,我不让你打同学,你立即住手,说明很尊重
我。”男生将信将疑地接过糖果。陶先生又说:“据了解,你打同学是因为他欺负女生,说明你有正义感。”
陶先生遂掏出第三块糖给他。这时男生哭着说:“校长,我错了,同学再不对,我也不能采取这种方式。”
陶先生又拿出第四块糖说:“你已认错,再奖你一块,我们谈话也该结束了。”学为人师,行为示范,陶
行知先生不愧人民教育家,在批评这件事上,没有理直气壮、盛气凌人,技术含量相当的高。
③俄国作家车尔尼雪夫斯基说:“既然太阳也有黑点,人世间的人和事就更不可能没有缺陷。”面对
他人的错误,我们不宜死揪不放,不依不饶,而要辩证地、全面地分析问题,这样说出来的话才具有客观
性、公正性,从而更好地评价人。明代思想家吕坤说:“心平气和,而有强毅不可夺之力。”可见,和气
是一■种力量,是一l种直抵心灵的力量,而那种盛气凌人靠粗暴打压的力量,根本无法与之相提并论。
④理直不必气壮,这需要有一颗宽容之心,得饶人处且饶人,需要有一种自律自我控制的修养。义正
需辞婉,理直也语柔,这不但是一种宽容与谦让,更显示了一种风度与涵养,能够让你有一个更为和谐友
好的人际氛围。
(选自《今晚报》,原文有删改)
19.下列选项中,对选文主旨概括最准确的一项是()
A.对待敌人、小人,我们应当要"理直气壮"
B.人人爱听好话,谁也不愿挨批评。
C.学为人师,行为世范。
D.理直不必气壮,义正需辞婉,理直也语柔。
20.下列对第②段使用的论证方法及其作用的分析,不巧丽的一项是()
A.运用道理论证,主要是为了论证好的批评教育人的方式能具有更好的效果。
B.运用举例论证,主要是为了论证好的批评教育人的方式能具有更好的效果。
C.运用道理论证,主要是为了论证陶行知是一个学为人师、行为世范的人民教育家。
D.运用举例论证,主要是为了论证陶行知是一个学为人师、行为世范的人民教育家。
21.下列对选文的理解分析,不津琥的一项是()
A.文章开头用一个反问句,引出论题一有理时究竟如何待人,语气较强,能引起读者注意。
B.文中第①段洪应明的话告诉我们:发现别人的短处,不要以短攻短,以顽济顽,要巧妙指出。
C.本文采用的是"分一总"结构,先从正反两方面论证,最后总结归纳论点,结构清晰,论证严密。
D."理直何必气壮",这样的说话与处世方式,对我们现实生活具有一定的积极意义。
(2022・全国•九年级专题练习)议论文阅读
多读点“无用之书”
①谈到读书,有不少人认为,要么不读,要读就读有用的书。我倒觉得,一个人不管做什么工作,在
读有用之书的同时,还应多读点无用的书,否则,就不是完整意义上的读书。
②所谓无用的书,是相对于如今流行的那些“有用之书”而言的——那些读了以后,对你升学、应聘、
挣钱能立竿见影有所帮助和借鉴的书,如《如何炒股》《如何理财》等等。反之,那些不授技能的书,都
属于看似“无用的书”。
③人要生存,必然要学谋生的技能和手段,就得读“有用之书”,这是天经地义、无可厚非的。但若
把读有用之书当成读书的全部,或对“无用的书”心存芥蒂,就有失偏颇了。读有用之书,或许能最大限
度地满足物质需求,但如果读书只关注物质的获取,而忽略精神的需求,就可能被名利所牵引控制,变成
一个精神空虚、了无情趣的人。
④就我自己来说,书读得不算太多,但却自小就喜欢读些无用的书,记得上小学时,课余时间,最喜
欢看《黄继光》《董存瑞》《穆桂英挂帅》等小人书。上中学时,抽空就爱看《红楼梦》《西游记》等长
篇巨著。为此,常常遭到家长的斥责:“净读这些无用的书,将来怎么考上大学?”在学校,也没少挨老
师批评,有几次因自习课上看小说,被老师发现,不仅被骂得“狗血喷头”,而且连借来的书都被没收了,
害得我只好东借西凑,才把图书馆的罚款交了。
⑤从学校毕业以后,在阴差阳错中,我进了一家事业单位,当上了“账房先生”。这样一来,就导致
专业不对口,课堂上学到的东西用不上,反倒是平时所读的那些“无用的书”在我的职业生涯中派上了大
用场。在我看来,多读点“无用的书”,起码有四点好处:
⑥可以养心。人生在世,身体需要滋养,心也需要滋养。养心要靠知识、见地、思维、情趣,而这些
东西常常来自那些看似无用的书。正如叶曼在《智慧人生》一书中所说:每一本书的写成,每一本书的流
传,不论古今中外,它之所以能被人接受,大都是作家一生的经验及智慧的精华,集合在一本书上,所以
看书就等于吃维他命。
⑦可以怡情。倘若能排除杂念,静静地于文字间穿行,就能自然而然地感受到李清照''寻寻觅觅,凄
凄惨惨戚戚”的那份忧伤哀愁;感受到李白“天生我材必有用,千金散尽还复来”的那份潇洒豪迈。有了
这些感受,方能真正体会到读书中所拥有的“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听
之娱”的畅快、惬意、情致与乐趣。
⑧可以增趣。人生若无趣,即使物质生活再富有,也会变得枯燥乏味。趣从何来呢?一方面要从丰富
多彩的生活中来,另一方面,则要从妙趣横生的“无用之书”中来。静静地读那些“无用的书”,才能让
生命的闲暇在诗情画意中悠然流淌。
⑨可以益智。培根说过:“读史使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细。”看似“无用之书”,实
际上最有用。通过读它,可以彻悟人生道理,可以洞晓世事沧桑,可以广济天下民众,更重要的是,可以
让你得到人生最宝贵的精神财富。
22.本文的中心论点是什么?
23.从文中看,“有用之书"指的是哪类书?“无用之书"指的是哪类书?
24.文章第⑤段与⑥⑦⑧⑨段在结构上是什么关系?请简要分析。
25.第⑦段主要运用了什么论证方法?有什么作用?
(2021•安徽合肥•统考一模)全国脱贫攻坚总结表彰大会于2021年2月25日上午在北京人民大会堂隆
重举行。这标志着我国脱贫攻坚战取得了全面胜利,区域性整体贫困得到解决,完成了消除绝对贫困的艰
巨任务。
【材料一】反贫困是古今中外治国理政的一件大事。党的十八届五中全会从实现全面建成小康社会奋
斗目标出发,把“扶贫攻坚”改成“脱贫攻坚”,明确了新时期脱贫攻坚的目标,到2020年实现“两个确
保”:确保农村贫困人口实现脱贫,确保贫困县全部脱贫摘帽。“天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万
氏之忧乐。"脱贫攻坚战的冲锋号已经吹响,确保到2020年所有贫困地区和贫困人口一道迈入全面小康社
会,为实现中华民族伟大复兴的中国梦写下新的光辉篇章。
(摘自《坚决打赢脱贫攻坚战》,《人民日报》2015年H月30日,有删改)
【材料二】
2013-2018年全国农村贫困人口数蚩统计
(图片来源:哥华社发朱慧卿作)
【材料三】
同困难作斗争,是物质的角力,也是精神的对垒。面对贫困这个人类社会的顽疾,党和人民披荆斩棘、
栉风沐雨,不仅完成了消除绝对贫困的艰巨任务,创造了又一个彪炳史册的人间奇迹,而且锻造形成了脱
贫攻坚精神。在这场声势浩大的脱贫攻坚人民战争中,数百万扶贫干部倾力奉献、苦干实干,同贫困群
众、、;广大脱贫群众激发了奋发向上的精气神,努力用自己的双手创造幸
福生活:社会各界关爱贫困群众、关心减贫事业、投身脱贫行动,弘扬和衷共济、团结互助美德,生动彰
显了脱贫攻坚精神。35年坚守太行山的“新愚公”李保国,献身教育扶贫、点燃大山女孩希望的张桂梅,
用实干兑现“水过不去、拿命来铺”誓言的黄大发,回乡奉献、谱写新时代青春之歌的黄文秀,扎根脱贫
一线、鞠躬尽瘁的黄诗燕...在脱贫攻坚这个没有硝烟的战场上,无数人把心血和汗水洒遍千山万水、千
家万户,用实际行动诠释了脱贫攻坚精神。1800多名同志将生命定格在了脱贫攻坚征程上,他们的付出和
贡献彪炳史册,党和人民不会忘记!共和国不会忘记!
(摘自《人民日报》评论员文章:《大力弘扬脱贫攻坚精神》,2021年2月28日)
26.给下列加点的汉字加注拼音,根据要求解释词语的含义。
①披荆斩蜘)加网沐雨
②"栉风沐雨”在本文中的意思是:
27.概括材料二两幅图表反映出的主要信息。
28.将下列三句话补充到材料三画线处,最恰当的一项是()
①干在一起②想在一起③过在一起
A,①②③B.①③②C.②③①D.③①②
29.材料三主要使用了论证方法,目的是对作具体阐释。
30.从三则材料中概括我国取得脱贫攻坚战全面胜利的原因。
(2022•安徽,九年级专题练习)【材料一】
自律,出自《左传•哀公十六年》,指在没有别人监督的情况下,自觉地遵循道德、伦理、规则,自
己约束自己的言行。自律是一种不可或缺的人格力量,没有它,一切纪律都会变得形同虚设。真正的自律
是一种信仰、一种觉悟、一种素质,它会让你感到幸福快乐、淡定从容、内心强大,永远充满积极向上的
力量。
(节选自百度百科词条"自律",有删改)
【材料二】
梁启超的家庭教育观念
梁启超社会事务繁杂,但他并没有忽视对子女的关爱和教育。他一生所写的家书超过两万字。从他写
给子女的400封家书中看,梁启超对子女们的为人、治学和立业等都给予了细致的教导。对于治学,比起
成功与否,他更看重的是治学的态度。梁思成曾表示,父亲的治学方法对他和梁思勇的影响特别大。梁思
礼也认为,父亲伟大的人格、博大坦诚的胸襟、乐观的精神和严谨的治学态度都是他取之不尽的精神源泉。
梁启超的九个子女个个学有所成,在专业领域均有建树,梁氏九个子女中有七个留学海外,皆学有所成,
回到祖国,其中有三人当选中国科学院院士。
(节选自,有改动)
【材料三】
学生们犯了错,管还是不管,罚还是不罚?经过一年多的酝酿讨论,《中小学教育惩戒规则(试行)》
(以下简称《规则》)尘埃落定,明年3月起正式实施。家校间长期争持、困扰的相关具体问题终于有了
刚性准绳。
对于惩戒这一教育中最容易出现矛盾的地方,北京某小学教师高玲(化名)坦言:“学生犯错应该受
到惩戒,但惩戒到什么程度,会不会被家长反对,我们心里很没底。”
高珍的困境,反映了教育惩戒权在实施中的界定问题。重拾“戒尺”,哪些惩戒方式是可以接受的,
哪些是明令禁止的,记者注意到,这曾经让人倍感模糊的问题在《规则》中都有回应。更重要的是,《规
则》把“育人”放在了首位,惩戒只是方式,育人才是目标。教育部相关负责人介绍,《规则》首次以部
门规章的形式对教育惩戒作出规定,系统规定了教育惩戒的属性、适用范围以及实施的规则、程序、措施、
要求等。
(节选自《光明日报》2020年12月30日09版)
【材料四】
教育惩戒须有法度。国有国法,校有校规。教育惩戒须有“法”可依,教师依法行事,明确职责边界,
才能在教育教学和管理中有章可循、有可操作性。
教育惩戒须有力度。“严师出高徒”也要讲方式,要依法依规实施,严格区分教育惩戒与变相体罚。
《规则》制定了教育惩戒的“正面清单”,同时为学校留下了一定的自主空间。即“学校校规校纪规定的
其他适当措施”,学校可以根据实际情况,按照《规则》规定的程序,采取公开、民主、科学的方式,制
定具体有针对性的规定。鲁迅曾写启蒙老师寿镜吾老先生,“他有一条戒尺,但是不常用,也有罚跪的规
则,但也不常用”。这也便是教育惩戒中最重要的一点,正确地使用教育惩戒,方能将其作用发挥到最大。
教育惩戒,便应像寿镜吾老先生那样,偶然有而不常有,同时给学生留下严肃形象,使惩戒规则成为帮助
学生严于律己的工具。
教育惩戒须有尺度。无法可依,教师在管理学生过程中,便无法把握好分寸、掌握好尺度。《规则》
专门对七类不当教育行为说"不”,明确作出禁止,规定教育惩戒的“负面清单”,有利于教师规范行为,
把握尺度,保证教育惩成过程中学生的合法权益得到保障,促进学生健康成长、全面发展。
教育惩戒更须有温度。惩戒只是方式,育人才是目标。教育的初衷是立德树人,教育惩戒应当坚持育
人为本、注重育人效果,做到客观公正适时适度。教育惩戒有法可依,教师也要加强自我修养,依规履行
职责,在惩戒过程中尊重学生人格尊严,做到程序合法,措施得当。要基于关爱学生的宗旨,注重人文关
怀,最终达到教育遵守规则、增强自律、改过向上的目的。
(节选自折华网2020年12月30日评论专稿,有改动)
31.根据以上材料。下列理解和判断,不正确的一项是()。
A.教育惩戒要做到程序合法,措施得当,在惩戒过程中尊重学生人格尊严。
B.教育惩戒与批评、自律一样,都是教育的目标。
C.父母的人格、胸襟、趣味会影响孩子的成长。
D.《中小学教育惩戒规则(试行)》规定了哪些惩戒方式是可以接受的、哪些是明令禁止的。
32."《规则》制定了教育惩戒的‘正面清单',同时为学校留下了一定的自主空间。”这句话中的"一定的"是
否可以删除?为什么?
33.材料四中的划线部分运用了什么论证方法,有何作用?
34.根据上述材料,说说学生优良品质的形成要从哪些方面做起?
(2022•北京•九年级专题练习)阅读下面的文字,完成小题。
①古往今来,中国人民爱牛、敬牛、颂牛,或咏之、或绘之、或塑之。在唐朝诗人看来,牛是“日耕
百亩”的勤劳符号;在宋代名将眼中,牛代表的是“但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳”的牺牲精神;在
现代诗人笔下,牛具有的是“深耕细作走东西”的开拓品格。牛的品格,牛的精神,是中华优秀传统文化
的重要特色。
②千百年来,牛都是任劳任怨、无私奉献的象征。这也是人们爱牛、敬牛、颂牛的一个原因。“俯首
甘为孺子牛。”鲁迅先生以孺子牛自比,愿为人民鞠躬尽瘁;画家李可染也曾将自己的画室堂号定为“师
牛堂”,他这样解释自己为何喜欢画牛;“牛也,力大无穷,俯首孺子而不逞强。”不辞劳苦、不计得失,
为民服务、默默奉献,这是牛身上的品格,也是值得每个人学习的精神。
③“天开于子,地辟于丑”,古人历来将牛视为开天辟地的力量之一。人们之所以赞颂牛,也在于牛
所拥有的这种勇于开拓的劲头。而这种劲头,恰恰是我们在攻坚克难中奋进、在披荆斩棘中前行的力量所
在。著名物理学家钱三强教授在年逾花甲时,仍干劲十足,经常工作到深夜。有人问他多大岁数了,他回
答:“属牛的。”以牛自况,不仅仅在于他生肖属牛,更在于他性格属牛——像其父亲钱玄同所寄望的,
始终发扬属牛的那股子“牛劲”。也正是这么一股子“牛劲”,让他成为中国原子能事业的奠基人,为我
国研制原子弹和氢弹做出了突出贡献。无论时代如何变化、社会怎样发展,这股子创新发展、攻坚克难的
“牛劲”永不过时。
④牛之所以成为人们讴歌的对象,还在于它具有艰苦奋斗、吃苦耐劳的品质。减克家有诗云:“老牛
亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。”国画大师齐白石也曾给自己起过一个“耕砚牛”的绰号,勉励自己要像
牛一样勤奋耕耘。他还经常对人说不教一日闲过,甚至还给自己立下每天必须画5幅画的规矩。正是因为
像牛一样勤奋,他才最终收获“画虾数十年始得其神”的真功夫。没有等来的辉煌,只有拼来的精彩。一
切成绩的取得,都是在“不教一日闲过”中耕耘出来的;每个梦想的实现,都是在“一个汗珠子摔八瓣”
中拼搏出来的。
⑤梦想不会自动成真,拼搏奋斗正当其时。在前进的道路上,我们要学习牛的品格、大力发扬牛的精
神,“牛劲十足”,一往无前!
35.阅读文章,在第⑤段横线处填写能表明"牛的精神”的词语。
36.阅读全文,判断下列说法,正确的一项是:
【甲】第①段提出中心论点:牛的品格,牛的精神,是中华优秀传统文化的重要特色。
【乙】第②段先引名言,再举事例,论证牛的品格,继而阐明这种品格值得每个人学习。
【丙】第③④段列举钱三强、臧克家、齐白石的事例,论证了牛所具有的精神品格。
37.牛的品质也是中国人民精气神的具体体现。阅读下面两则材料,请你任选其一,结合上面的文字,简
要说明她或他们具有怎样的精气神。
【材料一】
中国揽月“天团”自主研发中继、着陆、巡视、月面长期工作等探月工程的核心技术,多项技术创新
填补了系列国际国内空白。他们将中国人的勇敢身姿展现于深空探测领域,为探月工程赢得世界瞩目的成
绩。
【材料二】
作为名校毕业生,黄文秀坚持到祖国最需要的地方去,支援地方建设。在脱贫攻坚第一线服务的日子
里,身为百泥村第一书记的她,挨家挨户走访全村195户建档立卡贫困户,帮助88户贫困户顺利脱贫。
(2020秋・四川眉山•九年级统考期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
千万别折腾汉字
①这两年,总有人拿汉字说事。一会儿说繁体字要进课堂,一会儿又说用十年时间,放弃简化字、恢
复繁体字。如果你像小沈阳那样问一句“为什么呢?”他会说出一大串的理由:第一,现在已是电脑时代,
不存在书写困难的问题;第二,台湾至今还在用繁体字,大陆恢复繁体字,有助于海峡两岸的统一;第三,
简化字太粗糙,破坏了汉字的审美效果。
②可是,了解一下汉字的历史,你就不能不对这种主张打个问号。作为一个符号系统,形态的繁简是
有其自身的演变规律的。汉字诞生之初,曾经由简到繁;但繁到一定程度便成了负担,于是从汉代开始,
汉字在总体上由繁趋简,人们考虑的是学习和使用的便捷。讨论汉字繁简问题,是不能忽略这个大背景的。
③举个例子吧,比如“灰尘”的“尘”字。它在战国时是三个“鹿”字构成品字形,再在上面“鹿”
的两旁各加一个“土”字。这是一个会意字,意思是群鹿飞奔,尘土飞扬。就造字来说,这个字是造得很
形象的;可一个字要写三十九笔,简直是一场苦役。于是我们看到了一个逐步简化的过程:先是去掉一个
“土”字,后来又去掉两个“鹿”字写成了“廛”,民间又出现了俗体字“尘”。今天,这个字已经成为
我们的简化字。“小土为尘”,何等聪明!
④不错,现在是电脑时代,可学习汉字,还是要从一笔一画开始的,并不因电脑而改变它的认知规律。
有位语言学家曾到一所学校里告诉小学生,“以后你们再写学校的‘学'字,只要写八画的‘学',不必
再写十六画的‘学'"。这话刚一说完,课堂里便掌声雷动。想到这一场景,我总觉得推行简化字不仅是
为了文化的普及,更是对生命的一种尊重。
⑤至于以繁体字推动海峡两岸的统一,其实也是一种幼稚的想法。文字是不能代替政治的。台湾说闽
南话,难道大陆也要放弃普通话,推行闽南话吗?撇开这点不谈,就文字论文字,“以字促统”的想法是
对台湾民众文化心理的一种误读。我们不能因为台湾通行的是繁体字,便认定台湾民众反对简化字。事实
并非如此。我曾见过台湾一些要人的手迹,包括李登辉在内,他们也用大陆的简化字。台湾有家上
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