2025版高考历史一轮训练课后限时集训26古代中国的科学技术与文化含解析人民版

PAGE课后限时集训(二十六)古代中国的科学技术与文化(时间：75分钟分值：100分)一、选择题(本题共15小题，每题3分，共45分)1．据史学家们的探讨，在海岱地区、太湖流域、澧阳平原等区域考古发觉的刻画符号，既有简洁的刻划、逼真的描摹，还有较为困难的组合符号，既有陶工的标记，又有巫师创作的祭祀符……这些刻画符号或多或少均对汉字的形成和发展做出了贡献。材料表明白()A．图画艺术是汉字源头B．汉字起源于黄河流域C．巫师促成汉字的形成D．汉字的起源是多元的D[依据材料“在海岱地区、太湖流域、澧阳平原等区域考古发觉的刻画符号……这些刻画符号或多或少均对汉字的形成和发展做出了贡献”可知汉字的起源是多元的，故选D项。]2.(2024·惠州一模)20世纪二三十年头，以顾颉刚为代表的疑古派怀疑古书对夏商周三代记载的真实性。随着甲骨文的发觉及释读，不仅有力地回应了疑古学者，还再一次印证了司马迁《史记·殷本纪》对商代记载的精确性。这反映了()A．甲骨文是中国最早的汉字B．没有实物印证的历史都有极大争议性C．文字史料都是真实可信的D．实物、文字史料相互印证具有劝服力D[甲骨文属于实物史料，司马迁《史记》属于文字史料，依据材料“甲骨文……再一次印证了司马迁《史记·殷本纪》对商代记载的精确性”可知，实物、文字史料相互印证更具有劝服力，故选D项；A项“最早”一词在材料中无从体现，且据所学汉字的起源演化的学问可知，甲骨文是目前我们能见到的最早的成熟汉字，但并不能因此说其是中国最早的汉字，解除；B项表述过于确定，有些作为第一手史料的文献资料，虽不确定有实物印证但仍有很强的史料价值，解除；C项表述过于确定，一些文字史料比如文学作品，因具有虚构性并不都是真实可信的，解除。]3．(2024·泉州质检)下图为南朝梁元帝所作的《职贡图》(局部)，记录了前来南梁朝贡的各国人物，有金发碧眼的波斯胡人，也有浑身只披一块白布的黑人。该图体现了()A．域外风情与华夏文化的交汇B．文人意趣与市井风情的杂糅C．西方写实与传统写意的结合D．现实主义与浪漫主义的融合A[由材料“前来南梁朝贡的各国人物，有金发碧眼的波斯胡人，也有浑身只披一块白布的黑人”可知中外文化的沟通，异域风情与中原华夏文化的交汇融合，故选A项；材料中不能体现市井生活，解除B项；材料强调的是绘画的史料价值，而非写作手法，解除C项；现实主义、浪漫主义是近现代绘画特点，解除D项。]4．(2024·广州质检)下表反映了明末清初中国出现的西方著作类别。以下对表中信息解读正确的是()天文历算气象学物理学和力学地理学生物学数学50种1种5种11种2种12种语言文字学医药学哲学和逻辑学生理学炮战技术艺术5种1种6种3种2种若干种A.大量的西方科技文化被介绍到中国B．西方著作传播的学问以人文科学为主C．清政府大力提倡学习西方科学技术D．明清时期中西方文化的沟通日趋频繁A[依据材料，明末清初中国出现的西方著作有天文历算、气象学、物理学和力学、地理学、生物学、数学等，结合所学学问，这一时期属于西方早期殖民侵略时期第一次西学东渐，西方自然科学传入中国，故选A项；依据表格内容，这一时期传入中国的主要是自然科学学问而非人文科学，解除B项；明末清初，西方自然科学传入中国，但随后清政府实施闭关锁国政策，并未提倡学习西方科学技术，解除C项；明清时期，中国外交政策渐渐走向封闭，明朝时期实行海禁，清朝实行闭关锁国，中西文化沟通日趋频繁不符合史实，解除D项。]5．(2024·成都一模)(唐太宗)“昭陵六骏”的六匹骏马神情俊爽刚毅，姿态神武有力；(唐高宗)乾陵石刻的天马体态浑朴劲健，呈凌空翱翔之势；(唐高祖)献陵的石虎、(唐德宗)崇陵的石人石马，也都形体高大，雄健有力。这类作品()A．呈现出统一国家的旺盛富强B．说明白宗教雕刻艺术的超群C．反映了帝陵礼制色调的淡化D．体现了大唐气象的豪迈宏放D[材料中雕刻艺术的风格，是唐朝社会面貌的整体反映，“神情俊爽刚毅，姿态神武有力”“体态浑朴劲健，呈凌空翱翔之势”“形体高大，雄健有力”呈现了大唐豪迈宏放的气象，故选D项；安史之乱后，(唐德宗时期)唐朝形成藩镇割据局面，国力快速下降，解除A项；“昭陵六骏”等陵墓前的石雕不属于宗教题材的雕刻艺术，解除B项；从材料“‘昭陵六骏’的六匹骏马神情俊爽刚毅，姿态神武有力”到“献陵的石虎、崇陵的石人石马，也都形体高大，雄健有力”可以看出其风格基本一样，说明帝陵礼制的色调没有淡化，解除C项。]6．(2024·南平一模)唐诗宋词中有大量涉及体育活动的内容，如歌舞125首，球类72首，武艺106首，出游春游47首，秋千91首，龙舟66首等，并有很多描写女子体育活动的诗词。这反映了唐宋时期()A．城市居民生活的丰富多彩B．文学作品表现形式多样性C．文化生活市民化发展趋势D．士人阶层热衷于竞技活动C[依据题干内容可知，在唐宋时期，文学作品中有很多涉及体育活动的内容，并且出现了很多“描写女子体育活动的诗词”，说明在唐宋时期，由于社会风气的开放，体育活动内容多种多样，涉及人群范围比较广，这体现出文化生活市民化的发展趋势，故选C项；题干内容仅涉及唐诗宋词中有“大量涉及体育活动的内容”，并且其作品中有很多内容“描写女子体育活动”，并未涉及体育活动的参加者仅是城市居民，解除A项；题干中仅提及了“唐诗宋词”，并未涉及文学作品表现形式的多样性，解除B项；题干中述及唐宋时期的文学作品中有很多作品涉及体育活动，但并没有述及其活动主体是士人阶层，解除D项。]7．(2024·洛阳一模)宋朝时期，音乐的教化功能渐渐减弱，庄重、正经的宫廷音乐渐渐让位于市井音乐(类似于流行音乐)，通俗化、面对生活的风俗画也成为当时画坛的最大亮点。这反映了宋代()A．世俗价值观成为社会的主流B．文化发展日趋平民化C．理学兴起丰富了艺术的内涵D．艺术形式日益多样化B[市井音乐和风俗画体现了适应市民阶层的须要，故选B项；文化的发展体现了平民化的趋势，但并未占主流，解除A项；理学兴起促进了文化的高雅精致而不是平民化，解除C项；材料涉及的是音乐和绘画，并未反映艺术形式多样化，解除D项。]8．北宋的山水画构图工整，气概恢宏，阳刚奔放。而南宋山水画构图不求对称，渲染恬淡，像当时的画家夏圭往往把景物放在画面一侧，被时人称为“夏半边”“残山剩水”。这种绘画特点的变更反映了()A．文人画追求写实的艺术风格B．艺术创作呈现世俗化的倾向C．政治环境对艺术创作的影响D．理学兴起制约了绘画的发展C[通过题干内容可知，北宋时期的绘画“构图工整，气概恢宏，阳刚奔放”，而南宋时期的绘画却“构图不求对称，渲染恬淡”，再结合所学学问可知，北宋时期国力较为强盛，而南宋却“偏安一隅”，国力大为减弱，反映在文学艺术领域就是作品偏于“孤残”，这充分说明确定的政治环境对艺术创作会产生确定的影响，故选C项。]9．(2024·新乡一模)李时珍踪迹遍布湖北、湖南、江西、安徽、江苏等地，访问了农夫、樵夫、车夫、猎户、矿工等人，由此获得了大量的药物学宝贵资料和很多民间有效的单验方，为《本草纲目》的写作打算了翔实的资料。材料可以用来说明()A．古代医药学留意分析与实证精神B．古代科技的传播运用了市场机制C．经济重心转移支撑医药学者探讨D．古代科技凝合着劳动人民的才智D[由材料“访问了农夫、樵夫、车夫、猎户、矿工等人”“大量的药物学宝贵资料和很多民间有效的单验方”可知，《本草纲目》是对古代医药学的系统总结，凝合着劳动人民的才智，故选D项；古代医学留意阅历的总结，分析与实证是西方自然科学的精神，解除A项；市场机制是近现代的经济学概念，解除B项；宋朝完成经济重心的转移，李时珍生活于明朝，解除C项。]10．从唐代到清代，中国生产的用纸，除了一般的纸张外，还有各种彩色的腊笺、冷金、错金、罗纹、泥金银加绘、砑纸等珍贵纸张，以及各种宣纸、壁纸、花纸等。这表明()A．造纸术推动了文化的旺盛B．造纸的原料来源丰富C．中国古代造纸技术的发展D．书写材料出现了革命C[唐代起先，中国古代纸张的种类增多，适应了不同阶层的需求，体现了中国古代造纸技术的进步，故选C项；纸张种类的增加无法体现推动了文化的旺盛，解除A项；纸张种类增加，但制作原料并没有发生变更，解除B项；书写材料仍是以纸张为主，未发生革命性变革，解除D项。]11．明代小说《三言二拍》中女性形象占作品人物形象的1/3以上，其中作者着力描写的女性形象也达近百位。这里面的女性形象，或能拥有完整的自我(如闻蜚娥和严芯们)，或能苦痛地找回失去的自我(如萃瑶琴和陆慧娘们)，或能执着地维护女人与“人”的尊严(如杜十娘和王娇莺们)。这反映了当时()A．文学具备政治批判色调B．女性自我意识有所觉醒C．女性政治地位得到提高D．男女同等观念趋于流行B[材料反映出女性寻求摆脱封建纲常束缚，女性自我意识有所觉醒，故选B项；材料反映出女性的解放，但未体现对政治的批判，解除A项；材料反映的是女性寻求提高社会地位，解除C项；D项在材料中未体现，解除。]12．明代文人唐寅、文征明、祝允明等皆以替别人书写寿序、墓志铭以及卖画等为业，其中不乏为有钱的商贾之家所定制。这反映出当时()A．世俗生活变更绘画的技法B．市民阶层对绘画要求提高C．文人画淡化神韵意趣追求D．绘画艺术市场化倾向凸显D[通过题干可知，唐寅、文征明等书画家“以替别人书写寿序、墓志铭以及卖画等为业”，甚至出现了有钱人向他们定制书画作品的现象，这充分体现出在明代艺术出现了商业化趋势，即市场化倾向凸显，故选D项；题干反映的是明代的书画出现了市场化倾向，并未涉及绘画技法的变更，解除A项；题干仅提及有钱人向唐寅等书画家定制作品，这不等于市民阶层对绘画的要求提高了，解除B项；依据所学学问可知，古代中国的文人画始终追求神韵意趣，而不是淡化对神韵意趣的追求，解除C项。]13．(2024·惠州调研)北宋绘画理论家韩拙在《山水纯全集》中开章明义，认为画家作画应“以通天地之德、以类万物之情”，强调山之大小尊卑之别。这反映了当时山水画创作()A．折射经济旺盛景象 B．受主流思想的影响C．呈现世俗化的倾向 D．追求风格上的写实B[依据“以通天地之德、以类万物之情”“强调山之大小尊卑之别”可以看出其受到理学的影响，强调等级秩序，故B项正确；材料不能体现经济旺盛，解除A项；世俗化在材料中无法体现，解除C项；山水画是写意的，解除D项。]14．(2024·云南师大附中检测)古代中国上至皇帝下至地方官吏都撰写祈雨文。其内容主要是向诸水神诉说旱情的严峻，向神灵祈求怜悯天下苍生刚好降雨。宋祁的《北岳祈雨文》提到“臣日自省，不知所就，惟身多罪，蔽暗懦愚，非帝所赦，不敢逃诛，斯民何辜”。由此可知祈雨文()A．是浪漫主义文学的代表 B．体现了悲悯的人文精神C．是重农抑商政策的反映 D．缓解了尖锐的社会冲突B[材料信息提到对民众的怜悯和担忧，B项正确；材料体现的是现实主义，A项解除；C、D两项与材料无关，解除。]15．(2024·广东名校联盟联考)自南宋至明，孙悟空形象的变更如下表所示。这说明孙悟空的形象塑造()出处《大唐三藏取经诗话》(南宋)《唐三藏西天取经》杂剧(元)《西游记》小说(明)形象特点“妖精”，取经过程中的护法，学问渊博、文质彬彬“白衣秀才猴行者”身上残留妖性较浓，但起先向着平民化倾斜剔除市井小民恶劣负面形象，抽离妖性，从桀骜不驯的齐天大圣转变为遵守道德良知的神猴A.因阶级立场不同而不同B．因作者学问层次不同而不同C．因时代环境不同而变更D．因史料驾驭程度不同而不同C[依据所学学问可知，宋代重文轻武，科举制进一步发展，所以当时的孙悟空的形象是“学问渊博、文质彬彬‘白衣秀才猴行者’”；元代市民阶层壮大，其形象又“向着平民化倾斜”；明代封建专制强化，程朱理学盛行，孙悟空的形象“从桀骛不驯的齐天大圣转变为遵守道德良知的神猴”。这表明孙悟空的形象塑造因时代环境不同而变更，故选C项；题干材料不能体现阶级立场和作者学问层次的影响，解除A、B两项；《大唐三藏取经诗话》、《唐三藏西天取经》、《西游记》都是文学作品，与史料驾驭程度无关，解除D项。]二、非选择题(本题共4小题，第16题12分，第17题13分，第18题18分，第19题12分，共55分)16．(2024·重庆高三期末)阅读材料，完成下列要求。材料中国古代汉字发展及传播简表(部分)时期发展和传播概况秦汉秦朝统一以小篆为标准字体。西汉进一步规范文字，世界最古老的字书之一《说文解字》问世。书中，“草部”“禾部”“米部”“土部”“田部”等字占有很大比重。岭南百越、南诏等已运用汉字，汉字成为朝鲜半岛的官方文字，并起先传入日本、越南魏晋南北朝纸张渐渐取代简牍成为主要书写材料，促使篆、隶、草、行、楷各书体发展完备，北魏曾颁布一千余字作为标准字形。南北朝后期，南北书风沟通融合，都向现行楷体靠近唐宋唐代科考设明书科，“楷法道美”成为铨选官员的四大要求之一，随着印刷术的独创和发展，形成作为印刷体并沿用至今的宋体字。西夏、契丹、女真等民族仿汉字创制了自己的文字。日本也以汉字为基础创建出假名文字——摘编自陆锡兴《汉字传播史》等依据材料信息，任从一个角度拟定一个论题，并结合中国古代史的相关史实加以阐述。(要求：写明论题，史论结合)(12分)[解析]依据材料“秦朝统一以小篆为标准字体。西汉进一步规范文字，世界最古老的字书之一《说文解字》问世”“北魏曾颁布一千余字作为标准字形”“唐代科考设明书科，‘楷法道美’成为铨选官员的四大要求之一”等信息可知材料论题为汉字与统一多民族国家。围绕所选论题从相关历史背景、时代特征分析汉字与统一多民族国家的关系，最终对所论证的观点和材料之间的关系，进一步分析、综合或升华。[答案]示例：论题：汉字与统一多民族国家。阐述：战国时期，各国文字不同，形体纷繁。秦统一以后，秦始皇统一文字，把小篆作为全国的通用文字，到汉代接着在全国推行并规范文字的统一运用。这有利于文化的沟通认同和法令的推行，巩固了国家的统一。唐宋时期，各少数民族仿汉字创制自己的文字，学习中原文化，有利于各民族的发展，也推动了各民族的认同与融合。由此可见，我国古代汉字的发展与传播，推动了我国统一多民族国家的发展。17．(2024·厦门高三期末)阅读材料，完成下列要求。材料一两宋时期历改频繁，《应天历》为太祖称帝次年下诏所制，以“改正朔，应天道”；《仪天历》因真宗笃信神道而制；《明天历》因测日食不准三年即罢。孝宗时，金国“妄称其国历”，不愿依据宋历如期遣使来朝祝寿，于是朝廷“益重历事”，其后又颁行新历。1276年元军攻下临安，忽必烈确定改历，以“使民知时”。郭守敬主持制作精度更高的天文仪器、实施规模空前的“四海测验”、创新历算方法，于1280年编成古代历法的优秀典范《授时历》。——摘编自吴国盛《科学的历程》等材料二明代《大统历》实即《授时历》，沿用至明末，因年久失修，推想天象屡有失误。1629年，崇祯皇帝令徐光启主持修历。徐光启认为西法“密合天行”，且“尚理之所据，能明其所以然”，主见“尽用西法”。因反对西法之声甚巨，他引《周易》“会通”一词，以“会通归一”之名召请传教士参加历改。1633年，《崇祯历书》编成，几阅历证“俱密合”，其中“法原”部分系统介绍了西方古典天文学的理论和方法。《崇祯历书》因“未几国变”无法颁行，后由汤若望删补呈献清政府，其历法体系成为官方正统长达两百余年。——摘编自江晓原《中国古代技术文化》等(1)依据材料一，概括影响宋元时期历改的因素。(4分)(2)依据材料二和所学学问，指出徐光启以“会通”为名“尽用西法”的缘由，并简析崇祯改历的意义。(9分)[解析]第(1)问，依据材料一“《应天历》为太祖称帝次年下诏所制，以‘改正朔，应天道’”得出维护王朝统治的合法性和正统性；依据材料一“《仪天历》因真宗笃信神道而制”“于是朝廷‘益重历事’”得出统治者的喜好和朝廷的重视；依据材料一“使民知时”得出服务农业生产的须要；依据材料一最终一句得出天文历算技术的革新与历学家的努力。第(2)问第一小问，依据材料二“明代《大统历》实即《授时历》，沿用至明末，因年久失修，推想天象屡有失误”并结合所学学问得出传统历学已难以为继；依据材料二“徐光启认为西法‘密合天行’，且‘尚理之所据，能明其所以然’”并结合所学学问得出西方历学留意理论，推算更为精确；依据材料二“因反对西法之声甚巨”并结合所学学问得出社会对西学相识有限，守旧势力强大；依据材料二“他引《周易》‘会通’一词，以‘会通归一’之名召请传教士参加历改”并结合所学学问得出徐光启实行圆融策略，以儒学之名削减历改阻力。其次小问，依据材料二“1633年……古典天文学的理论和方法”并结合所学学问得出推动传统天文历法的革新与发展；推动西学东渐，促进西方科学的传播。[答案](1)因素：维护王朝统治的合法性和正统性；统治者的喜好和朝廷的重视；服务农业生产的须要；天文历算技术的革新与历学家的努力。(2)缘由：传统历学已难以为继；西方历学留意理论，推算更为精确；社会对西学相识有限，守旧势力强大；徐光启实行圆融策略，以儒学之名削减历改阻力。意义：推动传统天文历法的革新与发展；推动西学东渐，促进西方科学的传播。18．(2024·重庆南开中学质检)阅读材料，回答问题。材料16、17世纪的晚明社会，出现以徐光启、宋应星、王微、李之藻为代表的科学家群体和以《农政全书》《天工开物》《本草纲目》为代表的科学著作。徐光启认为象数之学乃是有度有数之事的基础，强调因数以明理的观念，试图通过翻译《几何原本》从科学方法论层次来救偏理学“虚玄时妄之说”的倾向。徐光启还在天津建立农业试验场，利用西方技术将南方水稻种植在高纬度地区，并将甘薯引进天津以解饥民之饿，宋应星提出“穷究试验”“凡事皆须试验而后详之”的实学思想，他认为任何科学学问都要亲身实践，以达到知行合一。王微认为西方科技巧器甚多，在选取上必需以长乎五姓日用为宗旨，国家急需为先务。李之藻认为中学、西学各有所长，不能相互遮挡，而是要兼收并蓄，以求会通一二，以彰显文盛。——摘编自李敬峰《晚明“四贤”的科技思想及其历史意义》(1)依据材料概括晚明时期科学思想的主要内容。(8分)(2)依据材料并结合所学学问分析这一时期科学思想产生的背景。(10分)[解析]第(1)问，依据材料“徐光启认为象数之学乃是有度有数之事的基础，强调因数以明理的观念”可得出确定以数学为基础的科学思维方法；依据材料“徐光启还在天津建立农业试验场，利用西方技术将南方水稻种植在高纬度地区，并将甘薯引进天津以解饥民之饿”可得出留意实证的科学试验方法；依据材料“选取上必需以长乎五姓日用为宗旨，国家急需为先务”可得出科学为现实社会须要和经济发展服务；依据材料“李之藻认为中学、西学各有所长，不能相互遮挡，而是要兼收并蓄，以求会通一二，以彰显文盛”可得出中西科技的沟通融合。第(2)问，依据材料“16、17世纪的晚明社会”联系所学学问可得出新航路开拓后，传教及传播西方科技，国内背景则有(政治、经济、思想文化)：晚明时期商品经济的发展；晚明时期出现的社会危机，冲突尖锐；学问分子对理学的批判，经世致用思想的影响等。[答案](1)内容：确定以数学为基础的科学思维方法；留意实证的科学试验方法；科学为现实社会须要和经济发展服务；中西科技的沟通融合。(2)新航路开拓后，传教士传播西方科技；晚明时期商品经济的发展；晚明时期出现的社会危机，冲突尖锐；学问分子对理学的批判，经世致用思想的影响。19．(2024·济南二模)“春秋决狱”是中国古代法制史上的一个重要现象。阅读材料，回答问题。材料春秋决狱，又称经义决狱，即在案件审判中，遇到有关伦常而无明确法律规定，或有法律规定却与伦常有悖时，依据儒家经典《春秋》所载有关事例及其体现的道德原则作为断案的依据。《春秋》是孔子修订的一部鲁