2025届新疆伊西哈拉镇中学高三考前热身语文试卷含解析_第1页
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文档简介

2025届新疆伊西哈拉镇中学高三考前热身语文试卷注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.1、阅读下面的文字,完成各题。当今世界,各国利益日益交融、命运更加__是大势所趋,不断创造更加美好的生活是各国人民的共同期待,()。世界很大,问题不少。经济全球化遭遇逆风,但不能因此而否定经济全球化。闭门筑墙、诿过他人都不是解决问题的正确方法。经济全球化是社会生产力发展的客观要求和科技进步__的结果,不会以哪些人、哪些国家的意志为转移,其潮流不可逆转。新一轮科技和产业革命正孕育兴起,国际分工体系加速演变,全球价值链深度重塑,这些都赋予经济全球化新的__,孕育新的发展动能。正是因为对世界经济的长远趋势有着__把握,中国积极引领经济全球化朝着更加开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发展。这一主动拥抱未来的开阔视野,被视为“握住了通向明天的钥匙”。在各国观察人士眼中,举办进博会,正是经济全球化继续发展的有力一项举措。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.休戚相关水到渠成内涵精准 B.息息相关顺水推舟内含精准C.休戚相关顺水推舟内涵准确 D.息息相关水到渠成内含准确2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.各国政府的共同责任是让经济全球化更好地造福世界各国人民B.更好地造福世界各国人民让经济全球化是各国政府的共同责任C.让经济全球化更好地造福世界各国人民是各国政府的共同责任D.各国政府的共同责任是更好地造福世界各国人民让经济全球化3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.举办进博会,在各国观察人士眼中,正是支持经济全球化继续发展的一项有力举措。B.在各国观察人士眼中,开展进博会,正是中国支持经济全球化继续发展的有力一项举措。C.在各国观察人士眼中,中国开展进博会,正是支持经济全球化继续发展的有力一项举措。D.在各国观察人士眼中,中国举办进博会,正是支持经济全球化继续发展的一项有力举措。2、阅读下面这首诗,完成下面小题。南乡子·重阳日,宜州城楼宴集,即席作黄庭坚诸将说封侯,短笛长歌独倚楼。万事尽随风雨去,休休,戏马台南金络头。催酒莫迟留,酒味今秋似去秋。花向老人头上笑,羞羞,白发簪花不解愁。[注]①黄庭坚仕途多舛,此词是被贬宜州后所作。②戏马台,在今徐州。东晋时大将刘裕(后来的宋武帝)因北伐立功被封宋公,于重阳节在戏马台大宴群僚。金络头,多为有功武将战马头部的佩饰。1.词的上阕前两句运用_____手法,写出了词人______________的性格。2.此词与辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》都用到了刘裕的典故,其作用有何不同?请简要分析。3、阅读下面的文字,完成下面小题。传统文化的全称大概是“传统的文化”,落脚在文化,是对应于当代文化和外来文化而言的。其内容当为历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。例如民族服饰、生活习惯、古典文化、忠孝观念之类,也就是通常所说的文化遗产。传统文化产生于过去,带有过去时代的烙印;传统文化创成于本民族祖先,带有自己民族的色彩。文化的时代性和民族性,在传统文化身上表现得最为鲜明。传统文化中的各个成分,在其发生的时候,是应运而生的,在历史上起过积极作用。及至________,它们或者与时俱进,演化出新的内容与形式;或者________,化为________。也有的播迁他邦,重振雄风;也有的________,未老而先亡。但是,不管它们内容的大小,作用的深浅,时间的广狭,空间的久暂,只要它们存在过,它们便都是传统文化。文化传统与传统文化不同,它不具备有形的实体,不可捉摸,仿佛无所在,却无所不在,既存在于一切传统文化之中,也存在于一切现实文化之中,还在你我的灵魂之中。如果套用一下古老的说法,可以说,();道在器中,器不离道。文化传统是不死的民族魂。它产生于民族的历代生活,成长于民族的反复实践,形成为民族的集体意识和集体无意识。简单说来,文化传统就是民族精神。1.依次填入文中横线上的成语,全部恰当的一项是()A.物换星移抱残守缺末日黄花昙花一现B.物换星移抱令守律明日黄花过眼云烟C.时过境迁抱令守律末日黄花过眼云烟D.时过境迁抱残守缺明日黄花昙花一现2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.不管它们内容的大小,作用的深浅,时间的久暂,空间的广狭,只要它们存在过,它们便都是传统文化。B.不管它们内容的深浅,作用的大小,时间的广狭,空间的久暂,只要它们存在过,它们便都是传统文化。C.不管它们内容的深浅,作用的大小,时间的久暂,空间的广狭,只要它们存在过,它们便都是传统文化。D.不管它们内容的久暂,作用的大小,时间的深浅,空间的广狭,只要它们存在过,它们便都是传统文化。3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.文化传统是形而下的器,传统文化是形而上的道B.文化传统是形而上的道,传统文化是形而下的器C.形而上的道是文化传统,形而下的器是传统文化D.形成上的道是传统文化,形而下的器是文化传统4、下列各句中,没有语病的一句是A.石墨烯手机充电时间只需短短数秒,就能达到满档,可以连续使用半个月;石墨烯电池只需充电10分钟,环保节能汽车就有可能行驶1000公里。B.黔川到川南的高粱,供给赤水河流域的茅台、郎酒,企业收粮小组每年按时按户从选种、收购到施肥全程监控。C.余光中诗风多变,早年更多受到新月派诗人的影响,继而注重现代主义诗歌的体验,最后转向融合传统与现代的新古典主义。D.就在美国指责伊朗向也门胡塞武装出售弹道导弹的两天前,与沙特和以色列保持良好关系的俄罗斯突然做出从叙利亚撤军。5、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。与梦得①沽酒闲饮且约后期白居易少时犹不忧生计,老后谁能惜酒钱?共把十千沽一斗,相看七十欠三年。闲征雅令穷经史,醉听清吟胜管弦。更待菊黄家酝热,共君一醉一陶然。(注)①此诗作于开成二年(837),作者和刘禹锡(字梦得)同在洛阳,刘任太子宾客分司,白任太子少傅,都是闲职。1.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是A.首联抒写和刘禹锡聚会时的兴奋,从“少时”到“老后”,是诗人对自己的回顾。B.颔联“共”字表明两人争相付钱却囊中羞涩,暗示二人有相同的处境,都想以酒解闷。C.颈联写两人喝酒之时引经据史作为酒令,倾听对方的吟诵,胜过聆听美好的音乐。D.诗题虽为“闲饮”,诗中却深藏醉而不能忘忧的复杂情感,全诗言简意富,语淡情深。2.尾联表达了诗人怎样的情感?是如何表现的?请简要分析。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)适莽苍者,三餐而反,_________。(庄子《逍遥游》)(2)连峰去天不盈尺,_________。(李白《蜀道难》)(3)______________,檐牙高啄。(杜牧《阿房宫赋》)(4)______________,郁郁青青。(范仲淹《岳阳楼记》)(5)________________,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)(6)从今若许闲乘月,__________。(陆游《游山西村》)(7)夫达也者,质直而好义,___________,虑以下人。(《论语·颜渊》)(8)精骛八极,____________。(陆机《文赋》)7、阅读下文,完成下面小题。差序格局(节选)费孝通①在乡村工作者看来,中国乡下佬最大的毛病是“私”。说起私,我们就会想到____,____”的俗语。谁也不敢否认这俗语多少是中国人的信条。其实抱有这种态度的并不只是乡下人,就是所谓城里人,何尝不是如此。苏州人家后门常通一条河,听来是最美丽也没有了,文人笔墨里是中国的威尼斯。可是我想天下没有比苏州城里的水道更脏的了。什么东西可以向这种出路本来不太畅通的小河沟里一倒,有不少人家根本就不必有厕所。明知人家在这河里洗衣洗菜,毫不觉得有什么需要自制的地方。为什么呢?——这种小河是公家的。②一说是公家的,差不多就是说大家可以占一点便宜的意思,有权利而没有义务了。小到两三家合住的院子,公共的走廊上照例是尘灰堆积,满院生了荒草,谁也不想去拔拔清楚,更难以插足的自然是厕所。没有一家愿意去管“闲事”,谁看不惯,谁就得白服侍人,半声谢意都得不到。于是象格兰亨姆的公律,坏钱驱逐好钱一般,公德心就在这里被自私心驱走。③从这些事上来说,私的毛病在中国实在比了愚和病更普遍得多,从上到下似乎没有不害这毛病的。现在已成了外国舆论一致攻击我们的把柄了。所谓贪污无能,并不是每个人绝对的能力问题,而是相对的,是从个人对公家的服务和责任上说的。中国人并不是不善经营,只要看南洋那些华侨在商业上的成就,西洋人谁不测目?中国人更不是无能,对于自家的事,抓起钱来,拍起马来,比哪一个国家的人能力都大。因之这里所谓“私”的问题却是个群己、人我的界线怎样划法的问题。我们传统的划法,显然是和西洋的划法不同。因之,如果我们要讨论私的问题就得把整个社会结构的格局提出来考虑一下了。④西洋的社会有些象我们在田里捆柴,几根稻草束成一把,几把束成一扎,几扎束成一捆,几捆束成一挑。每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把。每一根柴也可以找到同把、同扎、同捆的柴,分扎得清楚不会乱的。在社会,这些单位就是团体。我说西洋社会组织象捆柴就是想指明:他们常常由若干人组成一个个的团体。团体是有一定界限的,谁是团体里的人,谁是团体外的人,不能模糊,一定分得清楚。在团体里的人是一伙,对于团体的关系是相同的,如果同团体中有组别或等级的分别,那也是先规定的。我用捆柴来比拟,有一点不太合,就是一个人可以参加好几个团体,而好几扎柴里都有某一根柴当然是不可能的,这是人和柴不同的地方。我用这譬喻是在想具体一些使我们看到社会生活中人和人的关系的一种格局。我们不妨称之作团体格局。⑤我们的社会结构本身和西洋的格局不相同的,我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点动用的圈子是不一定相同的。④我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络,可以一直推出去包括无穷的人,过去的、现在的、和未来的人物。我们俗语里有“一表三千里”,就是这个意思,其实三千里者也不过指其广袤的意思而已。这个网络象个蜘蛛的网,有一个中心,就是自己。我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网,但是没有一个网所罩住的人是相同的。在一个社会里的人可以用网一个体系来记认他们的亲属,所同的只是这体系罢了。体系是抽象的格局,或是范畴性的有关概念。当我们用这体系来认取具体的亲亲戚戚时,各人所认的就不同了。我们在家属体系里都有父母,可是我的父母却不是你的父母。再进一步说,天下没有两个人所认取的亲属可以完全相同的。兄弟两人固然有相同的父母了,但是各人有各人的妻子儿女。因之,以亲属关系所联系成的社会关系的网络来说,是个别的。每一个网络有个“己”作为中心,各个网络的中心都不同。⑦在我们乡土社会里,不但亲属关系如此,地缘关系也是如此。现代的保甲制度是团体格局性的,但是这和传统的结构却格格不相入。在传统结构中,每一家以自己的地位做中心,周围划出一个圈子,这个圈子是“街坊”。有喜事要请酒,生了孩子要送红蛋,有丧事要出来助殓,抬棺材,是生活上的互助机构。可是这不是一个固定的团体,而是一个范围。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。有势力的人家的街坊可以遍及全村,穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。这和我们的亲属圈子一般的。象贾家的大观园里,可以住着姑表林黛玉,姨表薛宝钗,后来更多了,什么宝琴,岫云,凡是拉得上亲戚的,都包容得下。可是势力一变,树倒猢狲散,缩成一小团。到极端时,可以象苏秦潦倒归来,“妻不以为夫,嫂不以为叔。”中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力。在乡下,家庭可以很小,而一到有钱的地主和官僚阶层,可以大到象个小国。中国人也特别对世态炎凉有感触,正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而大小。⑧在孩子成年了住在家里都得给父母膳宿费的西洋社会里,大家承认团体的界限。在团体里的有一定的资格。资格取消了就得走出这个团体。在他们不是人情冷热的问题,而是权利问题。在西洋社会里争的是权利,而在我们却是攀关系、讲交情。⑨为自己可以牺牲家,为家可以牺牲族……这是一个事实上的公式。在这种公式里,你如果说他私么?他是不能承认的,因为当他牺牲族时,他可以为了家,家在他看来是公的。当他牺牲国家为他小团体谋利益,争权利时,他也是为公,为了小团体的公。在差序格局里,公和私是相对而言的,站在任何一圈里,向内看也可以说是公的。其实当西洋的外交家在国际会议里为了自己国家争利益,不惜牺牲世界和平和别国合法利益时,也是这样的。所不同的,他们把国家看成了一个超过一切小组织的团体,为这个团体,上下双方都可以牺牲,但不能牺牲它来成全别种团体。这是现代国家观念,乡土社会中是没有的。⑩在差序格局中,社会关系是逐渐从一个一个人推出去的,是私人联系的增加,社会范围是一根根私人联系所构成的网络,因之,我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。1.根据上下文,理解第②节“格兰亨姆的公律”的含义。2.根据第①段的内容,适合填入划线处的语句是A.不挑担子不知重,不走长路不知远。B.人善有人欺,马善有人骑。C.各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜。D.一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。3.以下对“差序格局”的说法不符合文意的一项是A.“差序格局”中固定的时间地点个人圈子一定不相同。B.“差序格局”中社会圈子会因个人势力的厚薄而伸缩。C.“差序格局”中公共利益和个人利益没有严格的界限。D.“差序格局”中,社会道德只在私人联系中发生意义。4.能依据文意作出推断正确的一项是A.西洋社会团体界限分明,每个人只能参加一个团体。B.从个人对公家的服务和责任上说,中国人的确“无能”。C.我们的社会用同一个体系认取的亲属可能是相同的。D.乡土社会中亲属圈子的大小与家庭人口多少有关系。5.概括本文的论证思路。8、阅读下面的文字,完成各题。寒夜灯光司玉笙车灯很亮,剑一般刺破黑暗,车窗外的树影便飞速地向两边闪开。坐在后排的他眯着眼问:“快到了吧?”“已经上了大堤,老板--前面就是蝴蝶庄。”司机小徐目不转睛地盯着灯光尽头。所谓的大堤,就是黄河故堤。三十多年前他就是沿着这条大堤走出蝴蝶庄到沿海一座城市打工的。而今,他已经拥有两家公司,资产过亿。庄里人不知道他到底有多少钱,说是买下半个县城还可以剩下个黄金圈。他听了之后,一笑了之。“老板,这条水泥路就是你捐资修建的,还有小学。”“那都是过去的事了。”仪表盘五颜六色的光线散射在车内,光线在他脸上波动。他有两年多没回蝴蝶庄了。今天是农历腊月二十九,选在夜里回来,是怕给县里的、乡里的头头脑脑找麻烦--只要听说他回来了,片刻工夫小车就会鱼贯而来,不是接他吃饭,就是请他看项目啥的,弄得他不尴不尬的,心里头不那么舒服。为从老家拔腿,四年前,他将爹娘接到公司所在地,让他们住在海边的一幢小楼里,观海景、吃海鲜。可他们人在这儿,心还是在老家,时不时地嚷着要回蝴蝶庄。他就哄劝,答应到年关送他们回去。不料老爹忽发脑梗死,落下个半身不遂。病榻上,爹还不忘农耕之事,还有那处老宅院。于是,按爹娘的意思,老宅院交与小学校长匡四管护--匡四是他儿时的玩伴,又是同学,交给他放心。这匡四是个“老别筋”,只要是认准的道走到底不拐弯。四年前接爹娘时,本打算带他一块走,可怎么劝说他也不去。“我走了,把孩子扔这儿咋办?”“你想想你一个月才拿多少钱?”“这不是钱的事,是心里的事。”匡四拍拍胸口。“多少人想跟我去,我都没点头,专想着你哩一一你的文化水平比我深,帮帮我多好!”“不中,不中,我得帮帮这些孩子--他们还小。”每每回想起与匡四的这次对话,他就在心里长叹一声:“唉,这就是匡四啊!”前天,躺在病床上的爹忽然歪头问道:“你有几年没回老家了?”“两年了吧!”“回去看看吧!俺和你娘动不了,你得回去,咱可不能忘了蝴蝶庄,那是咱的根呀!”说着,还忘不了加一句:“给匡校长多带些年货,他可是个好先生。”现在,蝴蝶庄近在咫尺了。夜里的蝴蝶庄就像山峦,峰壑皆有,显得有些陌生。他睁大了眼,盯着路径,提醒司机小徐减速慢行。很快,他就看见了那熟悉的宅院--那里灯光明亮。他心里“咯噔”一下:谁这么晚了还开着大灯?车一停稳,他下车直奔院子。推开虚掩的大门,他愣住了:树底下,一堆堆废纸箱、酒瓶子、旧书、废报纸什么的几乎占满了院子,中间只有一条下脚的小道通向堂屋。有一个人正蹲着捆扎旧书,听到动静,便直起身子来--正是那位小学校长。“匡四。”他喊了一声,趋身疾步伸出手去。匡四定定地瞧了他一眼,戴手套的双手只是在身上蹭,没有握手的意思。“我手脏,手脏--你咋回来了?”“快过年了,回来看看。”“都好着哩,好着哩--就是这院子成了废品收购站。”“你不是当着校长哩,咋弄起这营生啦?”“去年退啦,闲着也是闲着,这跑跑颠颠地给孩子弄个书本钱。”“孩子缺钱说一声,我还能不管吗?”“不是钱的事,是让孩子知道这东西来之不易--有时好东西也会变成垃圾,垃圾也会变成宝贝!”他打了个寒战,小时候的那种寒意袭上身来。“我的匡校长,你不嫌冷吗?”“冷啥,一忙起来啥都忘了。”小徐糖着大包小包地进来,院门被碰得“咣当咣当”响。第二趟又是圆筒方箱的,来回三次。“过年了,带些年货,都放你这儿,有四棚叔的、良头家的、三木的……”“我知道,知道--你不住下?”“不住,我得连夜赶回去,明天有个联谊会,还有一个合同得签。”“唉,多少钱算钱?多大官算官?”“我也是想把垃圾变成宝贝。”“好,好!”匡四捋下手套,往一捆旧书上一扔,转身到屋里捧出一个鼓鼓囊囊的塑料袋。“这是我备的干豆角,俺叔俺婶喜欢吃,你捎过去,就说我匡四在蝴蝶庄给他们拜年了!”“你也替我给咱庄老少爷们、大娘大婶拜个年!”说着,两人的手就紧紧握在了一起。车出蝴蝶庄,小徐不由得问了一句:“大冷的天,一个小学校长怎么整起破烂来了?”他拍了拍腿,斜了小徐一眼:“你不懂他--停车!”小徐愣了一下,将车停稳,以为老板要小解,可并没有听到那惯常的声音,往车后一看,嘴就张大了--寒夜中,老板整整衣襟,对着庄里的那片灯光,深深地鞠了三个躬。(有删改)(1)下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.小说用简洁的文字插叙了老板走出蝴蝶庄到沿海城市打拼而发家致富的奋斗史,这部分略写为下文故事展开提供了必要的背景信息。B.老板特意选择在腊月二十九夜里回蝴蝶庄,不愿给县、乡领导添麻烦,这表明他对家乡媚富、附势、刻意逢迎的歪风邪气的深恶痛绝。C.“这不是钱的事,是心里的事。”这句话鲜明地表现了小学校长匡四淡薄金钱,永葆初心,坚守岗位,为乡村教育无私奉献的高尚品质。D.小说写病床上的爹对儿子的“回去看看”“给匡校长多带些年货”等叮咛,这一处看似闲笔,实则起到充实情节、升华主题的作用。(2)请以小说中老板形象为例,谈谈小说塑造人物形象时主要运用了哪些表现手法?(3)小说以“寒夜灯光”为题,有什么好处?请结合全文简要分析。9、阅读下面的文字,完成下面小题。当前,全国疫情防控形势积极向好的态势正在拓展,经济社会发展加快恢复。中央政治局会议强调,“要加大对重点行业和中小企业帮扶力度,救助政策要精准落地,政策要跑在受困企业前面”。过去几周,包括个体工商户在内的中小微企业受到了较大冲击。面临的主要风险是现金流断裂,因为它们在业务大幅减少甚至停顿的同时,还得继续承担包括人工、租金和利息等开支。缓解现金流压力,主要包括三种途径:增加收入、降低开支、获得外部融资。收入的增加取决于生产与生活秩序的恢复,降低开支则需要切实减少企业的经营成本,外部融资是化解中小微企业现金流断裂风险的重要手段。正因此,国务院常务会议决定,增加再贷款、再贴现额度5000亿元,重点用于中小银行加大对中小微企业信贷支持。把资金输送到中小微企业,并不容易。一是获客难,中小微企业规模小、数据少、地理位置分散,金融机构对这些企业了解不多。二是风控难。传统银行的风控模型要看历史数据、抵押资产等,一些中小微企业没有这方面的信息。数字技术的发展为解决上述两大难题提供了新的思路。大科技平台发挥长尾效应的优势,链接数以亿计的企业与个人,有助于政府部门与金融机构摸清中小微企业的状况并实时了解它们的变化。最近,北京大学数字金融研究中心就依据支付宝线下二维码支付的数据,测算全国个体经营户2018年的营业额为13.1万亿元,相当于这一年全国社会零售总额的34.4%。运用大数据掌握充分信息,可以克服信息不对称的问题,打通金融支持中小微企业的“最后一公里”。数字金融机构还可以利用机器学习的方法,以实时交易和行为特征等数据替代抵押资产,做信用风险评估。北京大学数字金融研究中心与国际清算银行联合研究分析中国网络借贷数据,发现大数据风控模型在预测违约率方面优于传统银行的模型,还可以迅速、大规模地开展业务。三家新型互联网银行每年分别可以发放约1000万笔的小微或者个人贷款,其平均不良率保持在1.5%上下。数字技术支持融资决策,使得金融机构能够大规模地服务过去很难被传统金融覆盖的中小微企业,是一个世界水平的普惠金融创新。比如一家互联网银行小微企业贷款的“310”模式,三分钟线上申请贷款,一秒钟资金到账,零人工干预。这一点在疫情防控期间尤其重要,因为不需要面对面签约。一项调查显示,50%的小微企业计划向新型互联网银行申请贷款。传统商业银行也都在积极利用数字技术支持信贷决策。这都说明,数字技术可以帮助改变过去对中小微企业情况不了解、缺乏抓手的现象,精准施策,支持它们渡过难关、健康发展。支持中小微企业,就是在保就业,就是在保稳定。数字金融的实践提供了一个重要启示:通过大数据分析和机器学习,可以掌握中小微企业的经营状况、信用记录和未来前景,解决了给中小微企业贷款的风控难问题,从而有助于把党中央支持中小企业的政策落到实处,切实在疫情冲击中为企业雪中送炭。(摘编自《数字金融精准服务中小微企业》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.政策只有跑在受困企业前面,才能精准帮扶重点行业和中小企业。B.中小微企业为了缓解现金流断裂的风险,最重要是恢复生产与生活秩序。C.数字技术的发展解决了信息不对称的问题,促进了大企业支持中小微企业的发展。D.数字金融有助于传统金融机构了解中小微企业情况,支持中小企业的政策落到实处。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章说明当前面临的主要风险是现金流断裂,且分析了风险原因,及解决的三种途径。B.文章阐明资金输送不容易,既分析了两大难题,又分析了两个解决办法。C.文章引用支付宝线下二维码支付数据的例子,实时了解全国社会零售总额,摸清中小微企业的状况。D.文章末进行总结,通过大数据分析和机器学习,有利于推动企业的发展。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.全国疫情防控形势积极向好的态势正在拓展,经济社会发展加快恢复。B.大数据风控模型在预测违约率方面优于传统银行的模型,可以迅速、大规模地开展业务。C.在疫情防控期间,数字技术尤其重要,50%以上的小微企业计划向新型互联网银行申请贷款。D.数字技术可以帮助了解中小微企业的经营状况、信用记录和未来前景相关情况。10、阅读下面的文言文,完成各题。真宗,讳恒。太宗第三子也。幼英睿,姿表特异。与诸王嬉戏,好作战阵之状,自称元帅。比就学受经,一览成诵。太祖爱之,育于宫中。故事,殿庐幄次在宰相上,宫僚称臣,皆推让弗受。见宾客李至、李沆,必先拜,迎送降阶及门。开封政务填委,帝留心狱论,裁决轻重,靡不称恨。故京狱屡空,太宗屡诏嘉美。其初践位,相臣李沆虑其聪明,必多作为,数奏灾异以杜其侈心,盖有所见也。吕端等言彗出之应当在齐、鲁分,帝曰:“朕以天下为忧,岂直一方耶?”诏群臣迎养父母,蠲天下逋负,释系囚。作《文武七条》,戒百官比周奔竞,有弗率者,御史台纠之。诏近臣举常参官才堪转运使者,诸路官吏蠹政害民,转运使、提点刑狱官不举察者坐之。定江淮盐酒价有司虑失岁课帝曰苟便于民何顾岁入也除通泰楚州盐户积负丁额课盐麟府言社庆族依唐龙镇为援,数扰别部,请出兵袭之。帝曰:“均吾民也。”不许。以赵保吉归顺,遣使谕陕西,纵绥、银流民还乡,家给米一斛,赵保吉遣弟继瑗入谢。车驾北巡,司天言:日抱耳,黄气充塞,宜不战而却。驻跸韦城县,寒甚,左右进貂帽毳裘,却之曰:“臣下皆苦寒,朕安用此?”王继忠敏驰奏请和,帝谓宰相曰:“继忠言契丹请和,虽许之,然河冰已合,且其情多诈,不可不为之备。”郓州得契丹谍者,斩之。契丹兵至澶州北,直犯前军西阵,其大帅挞览耀兵出阵,俄中伏弩死。契丹使丁派以誓书来,录契丹誓书颁河北、河东诸州,以契丹讲和,大赦天下。交州、西凉府、西、高、丰、甘、沙州、占城、大食、蒲端、龟兹国来贡。帝不豫增剧,祷于山川神祗。大渐,透诏皇太子于枢前即皇帝位,尊皇后为皇太后,权处分军国事。帝是日崩于延庆殿,年五十五,在位二十六年。(节选自《末史·真宗本纪》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.定江准盐酒价/有司虑失岁课/帝曰/苟便于民/何顾岁人也/除通泰楚州盐户积负丁额课盐/B.定江淮盐酒价/有司虑失岁课/帝曰/苟便于民/何顾为人也/除通泰楚州盐户/积负丁额课盐/C.定江淮/盐酒价有司/虑失岁课/帝曰/苟便于民/何顾岁人也/除通泰楚州盐户积负丁额课盐/D.定江淮盐/酒价有司虑/失岁课/帝曰/苟便于民/何顾岁入/也除通泰楚州盐户积负丁额课盐/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.殿庐指殿旁庐幕,为朝臣候朝及值宿之所,大臣在此等候皇帝上朝。B.司天在文中指负贵观察天象等自然现象来占卜并判断吉凶的官员。C.驻跸指皇帝外出途中暂停小住或帝王由行时,开路清道,禁止通行。D.背书即誓券,指皇帝特别给某个人或某个家族的承诺,如丹书铁券。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.宋真宗自幼英武,深受宠爱。他聪慧异常,姿态、仪容出众;与人游戏时,喜欢安排战斗排阵的场面;学习经书时,看一遍就能够记下来;太祖很喜爱他,在宫内抚育他。B.宋真宗以礼待人,精通刑律。登基后,看到宾客李至、李沆,他一定先行礼,走下台阶到门前迎送;开封府案件堆积,他留心各种诉论案,判决有轻有重,没有不恰当的。C.宋真宗恪尽职责,心怀天下。上到官员的任命与督察,下到百姓赋税、债务的征收与免除,迎接尊亲,孝养父母,包括异族、归顺的人甚至在押的囚犯,都是他所忧虑的。D.宋真宗同甘共苦,思虑深远。他北巡时和臣下同甘共苦;面对契丹的议和请求,他虽然表面上答应,但仍告诫臣下要积极防备,在前方杀敌,在后方抓间谍,多措并举。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)作《文武七条》,戒百官比周奔竞,有弗率者,御史台纠之。(2)大渐,遗诏皇太子于枢前即皇帝位,尊皇后为皇太后,权处分军国事。11、阅读下面的文言文,完成下列小题。郭丹,字少卿。南阳穰郡人也。父稚。成帝时为庐江太守,有清名。丹七岁而孤,小心孝顺,后母哀怜之,为鬻衣装,买产业。后从师长安,买符入函谷关,乃慨然叹曰:“丹不乘使者车,终不出关。”既至京师,常为都讲,诸儒咸敬重之。大司马严尤请丹,辞病不就。王莽又征之,遂与诸生逃于北地。更始二年三公举丹贤能征为谏议大夫持节使归南阳安集受降丹自去家十有二年果乘高车出关如其志焉更始败,诸将悉归光武,并获封爵;丹独保平氏不下,为更始发丧,衰绖尽哀。建武二年,遂潜逃去,敝衣间行,涉历险阻,求谒更始妻子,奉还节传,因归乡里。太守杜诗请为功曹,丹荐乡人长者自代而去。诗乃叹曰:“昔明王兴化,卿士让位,今功曹推贤,可谓至德。敕以丹事编署黄堂①,以为后法。”十三年,大司马吴汉辟举高第,再迁并州牧,有清平称。转使匈奴中郎将,迁左冯翊。永平三年,代李䜣为司徒。在朝廉直公正,与侯霸、杜林、张湛、郭伋齐名相善。明年,坐考陇西太守邓融事无所据,策免。五年,卒于家,时年八十七。以河南尹范迁有清行,代为司徒。迁字子庐,沛国人也,初为渔阳太守,以智略安边,匈奴不敢入界。及在公辅,有宅数亩,田不过一顷,复推与兄子,其妻尝谓曰:“君有四子而无立锥之地,可余奉禄,以为后世业。”迁曰:“吾备位大臣而蓄财求利,何以示后世!”在位四年薨,家无担石焉。后显宗因朝会问群臣:“郭丹家今何如?”宗正刘匡对曰:“昔孙叔敖相楚,马不秣粟,妻不衣帛,子孙竟蒙寝丘之封。丹出典州郡,入为三公,而家无遗产,子孙困匮。”帝乃下南阳访求其嗣。长子宇,官至常山太守。少子济,赵相。(节选自《后汉书·郭丹传》)[注]①黄堂:古代太守衙门中的正堂。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.更始二年/三公举丹/贤能征为谏议大夫/持节使归南阳/安集受降/丹自去家十有二年/果乘高车/出关如其志焉/B.更始二年/三公举丹贤能/征为谏议大夫/持节使归南阳/安集受降/丹自去家十有二年/果乘高车/出关如其志焉/C.更始二年/三公举丹贤能/征为谏议大夫/持节使归南阳/安集受降/丹自去家十有二年/果乘高车出关/如其志焉/D.更始二年/三公举丹/贤能征为谏议大夫/持节使归南阳/安集受降/丹自去家十有二年/果乘高车出关/如其志焉/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.字,人的表字。在本名之外另取一个和本名意思有某种关系的名字,叫做字。男子成人举行加冠礼时取字,女子许嫁举行笄礼时取字。B.孤,旧时指年幼丧父母的孩子,和“鳏寡孤独”中的“孤”意思一样。“鳏寡孤独”今泛指没有或丧失劳动力而又无依无靠的人。C.衰绖,古代丧服,文中指穿着丧服。衰,同“缞”,丧服。缞,古代丧服,用麻布制成,披在胸前。绖,丧服中的麻带,系在腰间或头上。D.薨,古代称诸侯或有爵位的大官死去。崩,古代称帝王或王后的死。大夫、士和庶人的死也有不同的表述:“大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。”3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.郭丹年轻时志向远大,学有所成。他曾经发出了不坐上使者的车,誓不出关的激昂之语;作为都讲,受到儒生们的敬重。B.郭丹忠于旧主,不事新君。当诸将都归附光武帝时,他独保平氏县城不被攻下,更通过各种方式表达对更始帝的忠心之情。C.郭丹荐贤举才,为官清正。他推荐乡里的长者范迁替代自己为官,作并州牧时,有“清平称”,在朝为官时“廉直公正”。D.郭丹家无遗产,后代蒙恩。汉显宗在朝会的时候问群臣,郭丹死后家境如何,刘匡的回答道出了实情,郭丹的后代得到了照顾。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)遂潜逃去,敝衣间行,涉历险阻,求谒更始妻子,奉还节传,因归乡里。(2)昔孙叔敖相楚,马不秣粟,妻不衣帛,子孙竟蒙寝丘之封。12、根据以下材料,选取角度,自拟标题,写一篇不少于800字的文章;除诗歌外,文体不限。融合是促进事物发展的一个重要途径。情感可以融合,文化可以融合,经济可以融合,相关领域可以融合……正是有各种各样的融合,社会更加和谐,科技文化发展更快,经济发展更好,世界人民更有信心构建人类命运共同体。

参考答案1、1.A2.C3.D【解析】1.本题考查近义词辨析的能力。解答此题的关键是掌握相似、相近词语在意思上的细微差别,正确辨别他们的感情色彩、修饰对象、使用范围等。解答时联系上下文,从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选。再运用排除法排除不符合句意的选项。休戚相关:彼此间的忧喜祸福互相关联。形容彼此关系十分密切。息息相关:彼此呼吸都连在一起。比喻关系非常密切。从横线前的“命运”来看,填“休戚相关”更恰当。水到渠成:水流到之处便有渠道,比喻有条件之后,事情自然会成功。顺水推舟:比喻顺应形势行事。根据语境,填“水到渠成”。内涵:逻辑上指概念中所反映的事物的特有属性。内含:内部包含的。此处指经济全球化定义,填“内涵”。精准:比“准确”多了精确的意思。故选A。2.本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目,首先要明确设题的形式,如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择,考生要把握前后的语境,明确主语的一致性,明确句式的对称性,明确前后内容的照应。从前后句式一致的角度来看,括号中的句子为“……是各国政府的共同责任”与前文“……各国人民的共同期待”衔接得更紧密,排除A、D项;“造福世界各国人民”是“经济全球化”的结果,排除B项。故选C。3.本题主要考查辨析并修改病句的能力。命题者从一段文字中选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种修改情形,要求选出修改最恰当的一种。此类试题解答时,需要掌握病句的常见类型。常见的病句类型有:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。划线句有两处成分残缺,一处是“举办进博会”前缺主语“中国”,排除A;二是“经济全球化继续发展”前缺谓语“支持”。还有一处语序不当,“一项”应该放在“有力”之前,排除BC。故选D。2、1.对比孤高淡泊2.辛词通过赞颂刘裕“金戈铁马,气吞万里如虎”来叹惜南宋王朝的无能,表达自已抗敌救国的热情。黄词借“刘裕大宴戏马台”的典故点题,切重阳宴集之题也借刘裕创建的英雄业绩“尽随风雨去”“休休”,流露出对人事无常的感慨,寄托看淡是非得失、升沉荣辱的思想感情。【解析】

1.此题考查鉴赏诗歌表达技巧、人物性格的能力。鉴赏诗歌的表达技巧的答题模式:第一步:指出何种手法;第二步:结合诗歌内容分析;第三步:指出这种手法的表达效果。分析形象特点方法有①分析人物的外貌、动作、语言、神态、心理等。②分析人物所处的环境,包括时间、地点、周围景物等。③分析诗中出现的具体景物的含义,理解这些物象所承载的思想感情。④要知人论世,了解相关背景资料。《南乡子·诸将说封侯》是北宋词人黄庭坚创作的一首词。词的上片通过重阳登高饮酒时的见闻,联系自己一生的坎坷遭遇,抒发了万事皆休的深深感慨,下片表达了词人以酒解愁,白发簪花,强颜为欢,苦中寻乐的旷达情怀,反映了作者晚年在冷酷现实面前的矛盾心态。词的开头两句就描绘了一组对立的形象:诸将在侃侃而谈,议论立功封侯。而自己却悄然独立,和着笛声,倚楼长歌。对比何等鲜明。这一组对比用反差强烈的色调进行描绘,一热一冷,一动一静,互为反衬,突出了词人耿介孤高、淡泊的形象。2.此题考查把握诗歌用典作用的能力。用典作用:使立论有根据;委婉表意;减少语辞之繁累;充实内容、美化词句。其中明典者,令人一望即知其用典也。暗典者,于字面上看不出用典之痕迹,须详加玩味,方能体会。翻典者,即反用以前之典故,使产生意外之效果。翻译:各位将领在议论立功封侯,而我却悄然倚楼和着笛声放声高歌。世间的一切荣辱得失之事都像风雨一样飘然而去,罢了,罢了,戏马台上南朝宋武帝刘裕欢宴重阳的盛会,不就只剩下如今的马笼头了吗?催促喝酒不要迟缓,杯中的佳酿今年还是和去年一样,不要辜负这大好秋光。酒兴勃发的我把花簪在头上。花笑道:“不羞,不羞,即使你白发头上插花,你也不懂得销愁。”“万事尽随风雨去,休休,戏马台南金络头。”作者说:一切的是非得失、升沉荣辱,都淹没在时光流逝的波涛中,被时代的风雨冲洗得一干二净了,算了吧,还有什么可说呢!即使是像宋武帝刘裕在彭城戏马台欢宴重阳的盛会,不也成为历史的陈迹而一去不复返了么!辛弃疾写刘裕,则由他的遗迹再联想起他的功业。然后在最后三句回忆刘裕的功业。刘裕以京口为基地,削平了内乱,取代了东晋政权。他曾两度挥戈北伐,先后灭掉南燕、后秦,收复洛阳、长安,几乎可以克复中原,作者想到刘裕的功勋,非常钦佩,最后三句,表达了词人无限景仰的感情。英雄人物留给后人的印象是深刻的,可是刘裕这样的英雄,他的历史遗迹,如今也是同样地找不到了,只有那“斜阳草树,寻常巷陌”。【点睛】诗歌的技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法。描写手法包括:(1)衬托,分正衬和反衬。反衬又有动静衬、声寂衬、乐景衬哀情、哀景衬乐情;(2)联想和想像

(又叫虚实结合);(3)对比;(4)白描。修辞手法包括:比喻、拟人、夸张、双关、用典,此外还有设问、反问、借代、对偶等。表现手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答题步骤:准确指出用了何种手法,结合诗句阐释为什么是用了这种手法,此手法有效传达出诗人怎样的感情。3、1.D2.C3.A【解析】1.本题考查辨析近义成语的能力。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。物换星移:景物改变了,星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。时过境迁:随着时间的推移,境况发生变化。此处语境强调的是境况的变化,故应选“时过境迁”;抱残守缺:形容保守,不知改进,侧重思想观念不肯改变。抱令守律:死守着律令,不知变通。句中与前面“与时俱进”相对比,传统文化中的有些成分保守不知改进,故“抱残守缺”符合语境;末日黄花:形容人或事物即将消逝或失去光彩。明日黄花:比喻过时或无意义的事物。此处说的是传统文化中的有些成分保守不知改进会过时,选择“明日黄花”;昙花一现:比喻稀有的事物或显赫一时的人物出现不久就消失,侧重停留的时间很短。过眼云烟:比喻很快就消失的事物。也说过眼烟云。句中指有的传统文化存留的时间很短,“末老先亡”,故“昙花一现”更符合语境。故选D。2.本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本句“不管它们内容的大小,作用的深浅,时间的广狭,空间的久暂,只要它们存在过,它们便都是传统文化”中,主要语病属于搭配不当,“内容”与“大小”搭配不当,“作用”与“深浅”搭配不当,“时间”与“广狭”搭配不当,“空间”与“久暂”搭配不当,应改为:内容的深浅,作用的大小,时间的久暂,空间的广狭。故选C。3.本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力,答题时注意前后文的照应,以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,要求选出“下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是”,选项都有一定干扰性,难度适中。CD两项,不符合“什么是什么”的表述习惯,故排除;“文化传统”是具体可感,所以是“形而下的器”,“传统文化”是抽象的,所以是“形而上的道”,故排除B。故选A。【点睛】正确使用成语的能力。此类题要在理解句意的基础上,结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。正确运用成语,要弄清楚以下几种类型的错误:(一)看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调;(二)看成语意思与所处的语境是否吻合,是否造成大词小用或小词大用;(三)看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境;(四)看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴;(五)看成语运用是否因望文生义而误用;(六)看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。4、C【解析】

本题考查辨析并修改病句的能力。语段中的病句可通过以下方法筛选正确答案:一读,通读语段,是查找病句的前提;二找,认真分析,查找病因,看有没有语序不当、成分残缺或赘余、搭配不当、结构混乱、表意不明和不合逻辑;三改,针对病因,对症下药,进行删、补、换、移,修改病句;四查,对修改后的句子进行校对阅读,看是否通顺、句意准确。A项,结构混乱,偷换主语,“使用”前语意主语是手机,语法主语是时间;B项,语序不当,并列词语语序不当,应为“选种,施肥,收购”;D项,残缺赘余,中心语残缺,做出……决定;故选C。5、1.B2.①对挚友的深情厚谊:二人相约重阳佳节时再到家里会饮,表现了刘、白之间深厚的友谊;②隐藏在“陶然”背后的哀伤和愁苦:诗人只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣,满腹经纶却闲适度日,这正是仁人志士的不幸。③写法上借助想象,虚写菊黄酒熟,共醉陶然的情形,更显人生不达的哀伤之情。(或答:以乐写忧,悠然的心态更显出哀伤之情。)【解析】

1.本题考查对原诗内容的理解和分析能力。这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意,答题时注意仔细辨析。B项,“囊中羞涩”错,“共把十千沽一斗”意思是“你我争拿十千钱买一斗好酒”,体现的是两位老友同沽美酒时真挚热烈的情景。故选B。2.本题考核评价文章的思想内容和作者的观点态度能力。题干是“本诗尾联表现了诗人怎样的情感?是如何表现的?请简要分析。”此题的考点是分析诗歌的表现手法和作者的思想情感。首先要读懂诗,根据具体诗句分析。这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感,蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。颈联,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假,排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行酒令,虚掷时光。这里的“醉”,似醉而非真醉,美酒醉人不能醉心。尾联,诗人把眼前的聚会引向未来,把友情和诗意推向高峰。“更”字开拓出“更上一层楼”的意境,使时间延长了,主题扩大和深化了。此番“闲饮”,似乎犹未尽兴,于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮,那时家酿的菊花酒已经熟了,它比市卖的酒更为醇美,也更能解愁。“共君一醉一陶然”,既表现了挚友间的深情厚谊,又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣,才能超脱于愁苦之外,这本身就是一种痛苦的表现。这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感,蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。回答该题时,诗人的情感和艺术手法要分开来回答。【点睛】解答诗歌情感的答题方法如下:①从题材入手。同一类题材往往都表达这类似的情感。②从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方。③从作者和创作背景入手,做到知人论世。④从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情。⑤从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。⑥从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄的表达自己的观点、态度和情感。同时还要注意诗文后面的注解。6、腹犹果然枯松倒挂倚绝壁廊腰缦回岸芷汀兰羽扇纶巾拄杖无时夜叩门察言而观色心游万仞【解析】

本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“犹”“壁”“缦”“察”“仞”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。每句1分,句中有误该句不得分。要求学生养成回头望的习惯,避免笔误。7、1.在公共区域内,人们只是享有权利,不去实施义务,导致自私心畅行。2.C3.A4.B5.首先阐述乡土社会中“私”的问题是群己、人我界限划分不清的问题;接着用捆柴做比喻说明西洋是团体格局,界限分明;然后论述我们是差序格局,界限不清楚,是在攀关系、讲交情;接着分析差序格局中公与私是相对的,可以因私废公,但团体格局中把国家当作公,不会牺牲国家来成全别种团体;最后总结差序格局中社会关系是私人关系构成的网络,因而社会道德也只在私人联系中发生意义。【解析】1.本题考查理解文章中重要词语含义的能力。解答此题要联系词语所在的句子的内容及前后句。理解词语必须联系语境,做到“词不离句”,一般有临时性词义的词语、有特殊用法的词语等要这样来理解。联系文章的主题或作者的情感态度揣摩词语的含义。一般分析具有深层含义或特定意义的词语、能点明中心或主旨的词语等依据此法。联系作者写作时的写作意图和社会背景等理解词语的含义。依托手法挖掘。为了突出表达效果,使语言生动形象,散文写作往往使用一些描写手法。因此可以依托描写手法挖掘其背后作者要表达什么意思,要达到什么效果。由原文“一说是公家的,差不多就是说大家可以占一点便宜的意思,有权利而没有义务了。小到两三家合住的院子,公共的走廊上照例是尘灰堆积,满院生了荒草,谁也不想去拔拔清楚,更难以插足的自然是厕所。没有一家愿意去管“闲事”,谁看不惯,谁就得白服侍人,半声谢意都得不到”可知,格兰亨姆的公律的含义是在公共区域内,人们只是享有权利,不去实施义务,导致自私心畅行。2.此题考核学生运用语言的简明、连贯、得体能力。以情境补写的方式出现,答题时注意语意和结构上前后文的照应,以及语意的提示。由原文“在乡村工作者看来,中国乡下佬最大的毛病是‘私’。说起私,我们就会想到‘____,____’的俗语”可知,此处要填的俗语的意思是表达“自私”的意思。A项,“不挑担子不知重,不走长路不知远”表达意思是:人生在于“体会”,只有真真切切的感受过了,才能真正的知晓“担子”有多重、“路途”有多远。此句强调的是“体验、体会”,与“自私”不相符。B项,“人善有人欺,马善有人骑”的意思是:人过于善良就会很容易被人欺负,而马过于和善则容易被人当作坐骑来骑。此句强调的是“善良”,与“自私”不相符。C项,“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”的意思是:自己只管打扫自己门前的雪,不要管别人家的,体现了“自私”,与题意相符。D项,“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮”的意思是:一个人的能力非常薄,但如果你得到每个人的帮助,你可以做得更好,因此,我们必须团结起来。此句强调的是“团结”,与“自私”不相符。故选C。3.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,如“以下对‘差序格局’的说法不符合文意的一项是”,要求选出“不符合文意的一项”,然后浏览选项,到材料中圈出相关的内容,进行比对,做出判断。A项,“一定不相同”错误,说法过于绝对,由原文“每个人在某一时间某一地点动用的圈子是不一定相同的”可知,是“不一定”相同的,所以可能相同,也可能不相同。A不符合文意。故选A。4.本题考查学生理解文本信息并进行推断的能力。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行分析理解并作出推断,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。A项,“每个人只能参加一个团体”错误,由原文“我用捆柴来比拟,有一点不太合,就是一个人可以参加好几个团体,而好几扎柴里都有某一根柴当然是不可能的,这是人和柴不同的地方”可知,一个人可以参加好几个团体,所以此推断不正确。B项,由原文“从这些事上来说,私的毛病在中国实在比了愚和病更普遍得多,从上到下似乎没有不害这毛病的。现在已成了外国舆论一致攻击我们的把柄了。所谓贪污无能,并不是每个人绝对的能力问题,而是相对的,是从个人对公家的服务和责任上说的”可知,中国从上到下似乎没有不害这毛病的,所以从个人对公家的服务和责任上说,中国人的确“无能”,这个推断正确。C项,“可能是相同的”错误,由原文“当我们用这体系来认取具体的亲亲戚戚时,各人所认的就不同了。我们在家属体系里都有父母,可是我的父母却不是你的父母。再进一步说,天下没有两个人所认取的亲属可以完全相同的”可知,我们的社会用同一个体系认取的亲属不可能是相同的。D项,“与家庭人口多少有关系”错误,由原文“范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。有势力的人家的街坊可以遍及全村,穷苦人家的街坊只是比邻的两三家”可知,乡土社会中亲属圈子的大小与“中心的势力厚薄”有关。故选B。5.本题考查分析论证思路以及归纳概括的能力。解答时,阅读全文,理清文本层次,依据作者的论证思路去分析,看写作的先后顺序和内容间的关联,在文中找到题干信息,将相关内容概括出来。梳理各段语意:①自然段中“明知人家在这河里洗衣洗菜,毫不觉得有什么需要自制的地方。为什么呢?——这种小河是公家的”和②自然段中“一说是公家的,差不多就是说大家可以占一点便宜的意思,有权利而没有义务了”首先阐述乡土社会中“私”的问题是群己、人我界限划分不清的问题;④自然段“洋的社会有些象我们在田里捆柴,几根稻草束成一把,几把束成一扎,几扎束成一捆,几捆束成一挑。每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把。每一根柴也可以找到同把、同扎、同捆的柴,分扎得清楚不会乱的”,接着用捆柴做比喻说明西洋是团体格局,界限分明;⑤—⑧自然段讲了每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心,中国人也特别对世态炎凉有感触,正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而大小,论述我们是差序格局,界限不清楚,是在攀关系、讲交情;⑨自然段讲的是在差序格局里,公和私是相对而言的,站在任何一圈里,向内看也可以说是公的,接着分析差序格局中公与私是相对的,可以因私废公,但团体格局中把国家当作公,不会牺牲国家来成全别种团体;⑩自然段讲的是在差序格局中,社会关系是逐渐从一个一个人推出去的,是私人联系的增加,社会范围是一根根私人联系所构成的网络,因之,我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。8、(1)B(2)用侧面烘托的手法,如通过司机小徐的介绍,表现老板为家乡公益事业捐资助力的奉献精神。用个性化的语言描写揭示人物个性。如通过老板与小学校长匡四的对话,表现老板淳朴、厚道、善良、感恩等品质。用精当的细节表现人物内心,如结尾写老板对寒夜里的灯光鞠躬的细节,表现他对老友前小学校长匡四的感激与钦敬之情。(3)以“寒夜灯光”为题,点明了故事发生的时间,渲染了环境氛围;隐喻小说着力刻画的小学校长匡四坚守乡村,为孩子们奉献余热,为乡村教育添光的可贵品质。暗示小说主题意蕴,讴歌心系乡村发展,不忘本,默默奉献的精神。“寒夜灯光”感动鼓舞着老板,令他对匡四油然而生钦敬之情与效仿之意,以之为题,隐喻匡四与老板这两类人本色、朴厚的家乡情,丰富了小说内涵,更给读者以启示与鼓励。【解析】

(1)本题考查对文章内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握;然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干,把握命题意图,找出题干所在的具体语段及语句;将题目材料信息带入选文比对理解分析,寻找细微的差别,得出正确结论。B项,“家乡媚富、附势、刻意逢迎的歪风邪气的深恶痛绝”分析不恰当,过度解读。“只要听说他回来了,片刻工夫小车就会鱼贯而来,不是接他吃饭,就是请他看项目啥的”可见,是县里乡里的领导干部有求于他,希望在大城市致富的它能回乡投资、捐助之类的,并不能视为“歪风邪气”,也不能认为这是“媚富、附势”。故选B。(2)本题考查欣赏作品的形象的能力。把握小说人物形象特征要从两点入手:一是重视小说中人物的身份、地位、经历、教养和气质等,因为它们直接决定着人物的言行,影响着人物的性格。二是结合小说对人物语言、外貌、行动和心理的直接描写,以及对环境、与他人的关系等的间接描写来把握人物的思想感情和性格特征。本题,司机小徐的语言“老板,这条水泥路就是你捐资修建的,还有小学”,侧面介绍他为家乡做过的贡献;也有直接描写老板与匡四的对话,如“你想想你一个月才拿多少钱”“多少人想跟我去,我都没点头,专想着你哩一一你的文化水平比我深,帮帮我多好”“孩子缺钱说一声,我还能不管吗”等,体现出他愿意提携旧友,热心家乡建设的性格特点;“寒夜中,老板整整衣襟,对着庄里的那片灯光,深深地鞠了三个躬”,细节描写,体现出老板对朋友的钦佩之情。(3)本题考查鉴赏标题作用的能力。解答此题,要考生了解标题与人物、情节、环境一样沟通服务于主题的,同时,标题对读者的而艺术感染力方面上也有一定作用。本题,“寒夜”点明时间,他是在夜晚回乡的;“灯光”有寓意,在文中指小学校长为了孩子们,宁愿守候在乡村,卖废品为孩子们筹集上学资金,是孩子们的引路之“灯”;通过热心家乡教育的匡四和热心家乡建设的老板,反映了文章的主旨:要为家乡建设点燃一盏“灯”,默默奉献。老板最后向“寒夜灯光”鞠躬,体现出老板受到匡四的精神鼓舞,产生钦佩效仿之情,表达出两类不同的人却有着同样愿意为家乡建设添砖加瓦的深厚情感,引发读者深思。【点睛】文学类文本阅读的选择题,主要集中对故事情节、人物形象、环境、主题等内容和手法进行考核。考核的方式基本有两种:一种是根据文章的内容进行分析,概括,另一种是对文章特色和手法的赏析。分析文意要读懂文章,备选选项主要是内容、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析一般为手法及手法的作用概括不当,其中手法集中在小说的三要素上,主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的作用等。选择题的错误选项命制往往都是明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。9、1.A2.C3.C【解析】

1.此题考查把握文章主要内容和筛选信息的能力。解答此类题时,阅读一定要细致,要回到原文中逐句比较。依据文意,力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细枝末节的毛病,例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等。B项,“最重要是恢复生产与生活秩序”错误。原文为“收入的增加取决于生产与生活秩序的恢复,降低开支则需要切实减少企业的经营成本,外部融资是化解中小微企业现金流断裂风险的重要手段”。C项,“促进了大企业支持中小微企业的发展”错误,原文是“打通金融支持中小微企业的‘最后一公里’”。D项,“了解中小微企业情况,支持中小企业的政策落到实处”错误,张冠李戴,原文“党中央支持中小企业的政策落到实处”。故选A。2.本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。C项,“实时了解全国社会零售总额,摸清中小微企业的状况”错误,原文“有助于政府部门与金融机构摸清中小微企业的状况并实时了解它们的变化”与“测算全国个体经营户2018年的营业额为13.1万亿元,相当于这一年全国社会零售总额的34.4%”两句杂糅。故选C。3.本题考查概括分析作者在文中的观点态度的能力。解答时,分析概括作者的观点态度,题型多种多样,有直接要求用自己的语言做分析概括的;有列出文中的一些语句要求做是非判断的;也有另列材料要求依据作者的观点作判断的;还有另列材料要求依据作者在文中的观点推断的。分析概括作者在文中的观点态度,一要注意着眼于全文,从整体上把握。作者直接表述的观点,可从字面上看出来;分散在文中各个部分的观点,就需要综合与概括;二要注意把握关键句子、显性内容,如各段的起始句、结束句,文章的标题、论点或分论点、结论性句子等。三是综合分析,比较鉴别。C项,“在疫情防控期间,数字技术尤其重要”错误,文中说的是“比如一家互联网银行小微企业贷款的‘310’模式,三分钟线上申请贷款,一秒钟资金到账,零人工干预。这一点在疫情防控期间尤其重要,因为不需要面对面签约”,尤其重要的是“三分钟线上申请贷款,一秒钟资金到账,零人工干预”“不需要面对面签约”;“50%以上……”错误,原文说的是“50%”。故选C。10、1.A2.D3.B4.(1)真宗制订《文武七条》,警戒百官结党营私,追名逐利,如果有不遵循的人,御史台就检举他。(2)病危时,立下遗诏命皇太子在灵柩前登基为皇帝,尊奉皇后为皇太后,暂且处理安排军国大事。【解析】

1.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。首先找出句中的名词“有司”“帝”,“有司虑失岁课”是完整的句子,不能断开,另外,抓住“曰”、“何……也”的固定结构,可知“何顾岁人也”是个完整的句子,可排除CD;“除通泰楚州盐户”单独成句表意不明确,后面缺少宾语,因此和“积负丁额课盐”应是一句话,故排除B。故选A。2.此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。D项,“背书即誓券,指皇帝特别给某个人或某个家族的承诺”错误。誓书在此处指国与国之间的约定;誓券,指皇帝特别给某个人或某个家族的承诺。故选D。3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文内容的概括和分析,不正确的一项”。B项,“登基后”错,从后面的“其初践位”可以看出,事情发生在真宗登基前。故选B。4.本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。(1)中,“戒”,警戒;“比周”,结党营私;“纠”,检举。(2)“大渐”,病危;“权”,暂且;“处分”,处理安排。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文:宋真宗,名叫赵恒,是宋太宗的第三个儿子。赵恒幼年聪明有智慧,仪表出众,和兄弟们玩耍时,爱玩排兵布阵的游戏,自称为元帅。等到上学学习经书,看一遍就能背下来。宋太祖非常喜爱他,将他养育在皇宫中。按照原来的习惯,作为皇太子真宗在上殿时的位次在宰相之上,宫僚称臣,真宗都推让不接受。看到宾客李至、李沆,一定先行拜礼,迎来送往都要到宫门外的台阶。开封府政事纷繁,真宗留心狱讼,裁决轻重,没有不称快的,所以京城监狱多次空了,太宗多次下诏表扬。当真宗刚刚继位时,宰相李沆怕他聪明一定有多方面的爱好和作为,就多次陈奏灾情来杜绝他的奢侈之心,这真是有所预见啊。吕端等大臣说彗星出现所代表的灾害应该应验在齐鲁地区,真宗说“我为天下的安危担心,怎会只为一个地方担心呢!”下诏让群臣迎养父母,减免全国拖欠的赋税,释放囚犯。写了《文武七条》,告诫百官不要奔走钻营,有不服从的,御史台就检举他们。命令近臣从常参加朝会的大臣中举荐可以胜任转运使的人。各路官员侵害政令残害百姓的,转运使、提点刑狱官不举报觉察者要连坐治罪。确定江淮盐酒价格,有关部门担心损失一年的赋税,真宗说:“如果有利于百姓,还顾虑什么财政收入呢!免除通州、泰州、楚州盐户拖欠的丁额盐税。麟府路对当地社庆族经常袭扰其他部族的恶行,向朝廷请命出兵讨伐,真宗却说:“都是我朝百姓”,不许出兵。因赵保吉归顺,派遣使臣告谕陕西,遣送绥、银州流民回乡,每家供给一斛米。赵保吉派遣其弟赵继元入朝致谢。真宗北巡。司天监说:太阳被光晕所环抱,黄气充塞,应该不战而退。真宗停留韦城县。特别寒冷,左右向真宗进献貂帽和毛皮大衣,真宗推辞说“:臣下都很冷,朕怎么能用这个!”王继忠多次来上奏请和,真宗对宰相说:“王继忠说契丹请求讲和,朕虽然答应了,但黄河已经结冰,而且契丹诈伪无常,不可不为之防备。”郓州抓获契丹间谍,斩杀。契丹军队到达澶州北,直犯宋前军西阵,契丹大帅挞览率兵出阵,不久中矢而死。契丹使臣丁振带来讲和誓书。转录契丹誓书颁降到河北、河东各州。因契丹讲和,大赦天下。交州、西凉府、西州、高州、丰州、甘州、沙州、占城、大食、蒲端、龟兹来进贡。真宗身体不适,病情加重,向山川神癨祈祷。真宗病危,留下遗诏皇太子在柩前即皇帝位。尊皇后为皇太后,代行处理军国事务。真宗这天在延庆殿逝世,终年五十五岁,在位二十六年。11、5.C6.B7.C4.(5)(郭丹)暗中逃离,穿着破衣,走小路,历经艰险,找到并拜见更始帝的妻子和儿子,奉还符节,然后回到乡里。(5)从前孙叔敖辅助楚王,马不喂粮食,妻子不穿丝绸衣服,他的子孙竟然只接受寝丘这样贫瘠土地的封赏。【解析】

5.本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目,应先把句子代入原文,结合语境理解句子的大概意思,然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。句子意思为:更始二年(64年),三公举荐郭丹贤能,征为谏议大夫,让他持符节回南阳,在安集接受投靠的人。郭丹自离家共十二年,果然乘高车出关,实现了他入关时的誓言。A项,“征为谏议大夫”的主语是朝廷,不是“贤能”,“贤能”属上句,与“丹”构成宾补关系。B项,“出关”属上句,“乘高车出关”连动短语,不可分割。D项,“三公”属下句连动短语的主语。故选C。6.本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。B项,“鳏寡孤独”中的“孤”指幼年丧父的孩子。故选B。7.此题考查筛选和整合文中的信息的能力。这类题目常涉及人物行为举止、人物主张、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、选文的综合性八类信息的筛选,做题时要在原文中找准区间,把准对象,体情察意,切忌张冠李戴,忌断章取义,无中生有。C项,“他推荐乡里的长者范迁替代自己为官”错误,范迁并不是乡里长者。故选C。4.本题考查学生理解文章内容,翻译文言句子的能力。解答此类题目,首先拿到句子之后,应先回归文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语,再按照不同的句式进行调、换、删,再采取对译法,逐字进行翻译。(5)(郭丹)暗中逃离,穿着破衣,走小路,历经艰险,找到并拜见更始帝的妻子和儿女,奉还符节,然后回到乡里。关键词:“敝衣”,名词用作动词,穿着破衣;“间”,名词作状语,抄小路;“妻子”,古今异义词,妻子和儿女。(6)从前孙叔敖辅助楚王,马不喂粮食,妻子不穿丝绸衣服,他的子孙竟然只接受寝丘这样贫瘠土地的封赏。关键词:“相”,动词,辅佐;“秣”,喂养;“衣”,动词,穿。【点睛】复习时识记、积累大量的文学常识是解题的关键,而且掌握一些识记技巧对应考是十分必要的。介绍三种常用的记忆方法:5.穿针引线法。这根线可以是时间、空间、风格、内容等。例如记忆中国古代文学史,可以以内容为线索,用时间线穿起各个朝代文学现象。具体如下:韵文类:诗经→楚辞→乐府民歌→唐诗→宋词→元曲。散文类:尚书→先秦散文→六朝陶渊明散文→唐宋八大家→明初诗文三大家→明中叶唐宋派→明末公安派→清代桐城派。6.联想记忆法。识记文化常识要进行相关的联想,或相似联想,或相反联想。比如记忆屈原:屈原→《离骚》→中国浪漫主义文学的源头→李白、李贺。这样能较系统地记住许多知识。7.积累法。对于一些常识性知识,要加强梳理和记忆。如古代的“官职常识”“人物称谓常识”“文集命名常识”“科举常识”“地理常识”“古籍常识”等,可以将所有需要记忆的文学文化常识化整为零,分配在各个时间段里予以记忆。参考译文:郭丹字少卿,南阳穰郡人。父亲郭稚,成帝时为庐江太守,有清廉名。郭丹七岁成了孤儿,小心孝顺,后母哀怜他,为他卖衣装,买产业。后来从师于长安,买符节进函谷关,于是感慨而叹道:“我不坐使者车,誓不出关。”到了京师之后,常担任都讲,儒者们都敬重他。大司马严尤征请郭丹,郭丹推辞有病不去。王莽又征他,他与诸生逃往北地。更始二年(64年),三公举荐郭丹贤能,征为谏议大夫,让他持符节回南阳,在安集接受投靠的人。郭丹自离家共十二年,果然乘高车出关,实现了

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