高考写作指导：美育

阅读下面的材料，根据要求写作。兴于诗，立于礼，成于乐。——孔子美育兴国。——蔡元培要坚持立德树人，扎根时代生活，遵循美育特点，弘扬中华美育精神，让祖国青年一代身心都健康成长。——习近平加强对地方和学校开展美育工作的督导，强化结果应用。要把学校美育工作纳入各级政府、教育部门政绩考核和学校负责人业绩考核，把美育工作从“软要求”变成“硬指标”。——陈宝生（教育部部长）请结合材料内容，面向本校（统称“兴华中学”）同学以“美育是否应全面推广”为主题写一篇演讲稿，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

材料中的前三句话有一个共同点：强调美育的作用。第一句讲了美育的历史与作用，“诗”与“乐”中都包含美育的成分。说明美育对个人成长或社会教化分别有“兴”和“成”的作用。第二句直接讲了美育对国家的作用。第三句讲美育的目标是立德树人，也包含美育的作用——让身心都健康成长第四句则是要求重视美育工作。所以，从材料的指向来看，显然是要求全面推广美育。那么接下来的立意就省事多了，考生只要谈美育的作用或意义，提倡或肯定全面推广美育。当然，因为“美育”是一个统笼的概念，所以，在写作时特别需要对“美育”概念进行分解或具体化，这样才能有针对性的阐明其作用或意义。按百度百科的解释，美育是指培养学生认识美、爱好美和创造美的能力的教育，也称美感教育或审美教育，是全面发展教育不可缺少的组成部分。狭义的美育，一般被认为美育指“美感教育”“审美教育”等。如果从狭义的美育概念来构思：构思一：1.美育，可以培养健康的审美情趣。2.美育，可以培养一定的审美修养。3.美育，可以形成高尚的人生态度。构思二：1.美育告诉我们要用美的眼光来看社会；2.美育告诉我们用乐观的心态对面人生；3.美育告诉我们“诗和远方”的价值。构思三：1.美育，可以打开另一扇认识世界的门。2.美育，可以培养一种富于风雅的情怀。3.美育，还可以激发与众不同的创造力。

广义的美育，有人认为：“真正的美育是将美学原则渗透于各科教学后形成的教育。我们可以理解为用现实生活中的美好事物来感染受教育者。如果从广义的美育概念来构思：构思之一：1.读诗歌，使我们感觉意境之美。2.读散文，让我们欣赏人情之美。3.读小说，使我们品味人性之美。美育育我

美美与共何有湖各位尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！今天我来讲一讲德智体美劳教育中的“美育”这个话题。顾名思义，美育就是美的教育，我个人理解为用美好事物来感染自己，熏陶自己。人是一根能思想的苇草，人的思想属性首先就决定了我们需要接受美的教育，因此，我想说，只有美育育我，才能更好地各美其美，美美与共。

相较于德智体劳的教育，美育是一种更高级、更有趣的。如果说德育让我们用善良的心灵对待世界，智育让我们用理智的态度认识生活，那么美育则告诉我们，用美的眼光看待一切。这种眼光既是李白亲临庐山时挥笔写下“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”时的由衷赞叹，也是杜甫登泰山时发出“会当凌绝顶，一览众山小”的乐观自信，更是王羲之面对兰亭美景时发出“足以极视听之娱，信可乐也”的幽情畅叙。可以说，善良，让我们成为高尚的人；理智，让我们成为智慧的人；而具备美的眼光，则让我们成为有情趣的人，让我们成为情感丰富的人，让我们成为能发现世间之美的人。著名的审美教育家蔡元培说：“美育以陶养吾之情感为目的，使之有纯洁有趣之习惯。”可见，推广美育，真是善莫大焉！

不仅如此，当世界吻我以痛时，美育让我们依然报之以歌；假如生活欺骗了我们时，美育让我们对人生保持微笑。人生不可能一直艳阳高照。孔子周游到陈国时，粮食耗尽。面对弟子们饥肠辘辘、疲惫迷茫的情形，孔子端坐桐树下，弹琴不止，用悠扬的琴声和高昂的歌声激励弟子，在琴声高歌中，弟子们慷慨激昂，载歌载舞，最终寻得粮食，继续一路向西。看来，孔子说“兴于诗，立于礼，成于乐”也是实践的总结。此时，我不禁想到古代戍边城楼上的笛声，一段段《梅花落》，一曲曲《折杨柳》既调节单调的生活，更抚慰思乡的心；我又不禁想到红军长征路上的宣传队，一段段节奏鲜明的快板，一首首昂扬的歌曲，既丰富了平乏的旅途，又激励战士们奋勇前行：而这些艺术之美，都化成了意志的铜墙，铸就了精神的铁壁。看来，美能激励人心，推广甚好！

总之，智育让我们计较利害，考察因果，以冷静的头脑判断一切；德育让我们不顾祸福，不计生死，以热烈的激情通往直前。这些都是我们精神世界不可缺少的养料。巴金说：“我们不能光靠吃米活着。”是啊，生活不光有眼前的奋斗，还是美妙的诗和令人憧憬的远方。推广美育，让美育来提升我们的精神，让美育来纯洁我们的心灵，让各美其美，与人共美，从而达到美美与共的世间和谐。

谢谢大家！以美育成就青春风华

很荣幸作为中学生代表在此论坛参与发言讨论。今天我发言的题目是“以美育成就青春风华”。

珠玉纨素，仅赋予外在华贵；美育浸润，方见“纷吾既有此内美兮”，绝代风华、诗意人生皆在美育之功。近日“弹琴大妈”步入人们视野，衣着简朴难掩气质风华，运指如飞，琴音若水，为美育熏陶之效；某市出台新中考方案，将音乐、美术并入应试之轨道，其意大概亦在培养全人。

培养德智体美劳全面发展的人才，中学生美育教育势在必行。诚然，现如今升学压力山大，考试竞争难上难，层层禁锢阻碍美育的落实。在此境况下，某些学校的美术、音乐课更是任主科悄然挤占。但须知德智体美劳，全人发展需五好，美育润泽亦重要。美是有力量的，没有了美育的教育是不完整的——缺失了美育的心灵何其荒芜！缺席了美育的生命又何其黯然！现代社会人被物化、机器化，原因之一便是美育缺失。

美育蕴个体风华，涵养品格。

两千多年前，孔子便有“兴于诗，立于礼，成于乐”之说，强调审美教育对于人格培养的作用。蔡元培先生亦有言，“美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。”美育使我们懂得发现美、理解美、追求美，完善智育与德育的成果，将美的精神融入我们的日常生活。在短视频、口水歌、劣质小说等大量信息涌入时，接受过完备美育的青少年能更好地鉴别真假善恶，避免思想贫瘠与随波逐流，择真善美而取之，拯救心灵于萧条。取精华而化用，技艺娴熟，心灵丰足，便如“钢琴大妈”一般——虽布衣素履，也难掩风华。

美育助文明赓续，彰文化自信。

近代以来，从王国维将美育和智育、德育并举，到鲁迅写就《拟播布美术意见书》，再到蔡元培发表《文化运动不要忘了美育》，思想家们从来都是站在文明赓续的高度看待美育。也正因美育对传承文化有重要作用，就更需要学校通过美育工作，引领我们青少年树立正确的审美观念，将我国优秀文化深植于心，彰显文化自信。这一层若是缺席，少年既可能不懂文物之美，又缺乏敬畏之心，便会有在文明古迹上刻下“到此一游”等荒唐之举，而贻笑大方。

“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”将美育落到实处，需固本清源。某市新