清明节传统文化知识主题班会27

麦怕清明霜,

谷怕老来雨.清明简介清明时节雨纷纷路上行人欲断魂壹清明习俗清明时节雨纷纷路上行人欲断魂贰清明食物清明时节雨纷纷路上行人欲断魂叁清明养生清明时节雨纷纷路上行人欲断魂肆目录清明简介清明时节雨纷纷路上行人欲断魂壹踏青郊游扫墓祭祖清杂草/摆祭品拜祭/鸣放鞭炮清明节,又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等,节期在仲春与暮春之交.清明节源自上古时代祖先信仰与春祭礼俗,兼具自然与人文两大内涵,既是自然节气点,也是传统节日.清明节是传统重大春祭节日,扫墓祭祀、缅怀祖先,是中华民族自古以来优良传统,不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆,还可促进家族成员乃至民族凝聚力和认同感.清明节融汇自然节气与人文风俗为一体,是天时地利人和合一,充分体现了中华民族先祖们追求“天、地、人”和谐合一,讲究顺应天时地宜、遵循自然规律思想.清明节节俗丰富,扫墓祭祖与踏青郊游是清明节两大礼俗主题,这两大传统礼俗主题在中国自古传承,至今不辍.清明简介清明节,是中华民族最隆重盛大祭祖大节,属于礼敬祖先、慎终追远一种文化传统节日.清明节凝聚着民族精神,传承了中华文明祭祀文化,抒发人们尊祖敬宗、继志述事道德情怀.扫墓,即为“墓祭”,谓之对祖先“思时之敬”,春秋二祭,古已有之.清明节历史悠久,源自上古时代祖先信仰与春祭礼俗.“墓祭”礼俗有着久远历史源头,清明“墓祭”是传统春季节俗综合与升华.清明节俗丰富,归纳起来是两大节令传统:一是礼敬祖先,慎终追远；二是踏青郊游、亲近自然.清明节不仅有祭扫、缅怀、追思主题,也有踏青郊游、愉悦身心主题,“天人合一”传统理念在清明节中得到了生动体现.清明简介清明习俗清明时节雨纷纷路上行人欲断魂壹踏青郊游扫墓祭祖清杂草/摆祭品拜祭/鸣放鞭炮中华民族自古就有清明踏青习俗.踏青古时叫探春、寻春等,即为春日郊游,也称“踏春”.一般指初春时到郊外散步游玩.踏青这种节令性民俗活动,在我国有着悠久历史,其源泉是远古农耕祭祀迎春习俗,踏青这种农耕祭祀迎春习俗对后世影响深远.清明节兼具节气与节日两大内涵,清明节气在时间和气象物候特点上为清明踏青习俗形成提供了重要条件.清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快.因此,就有清明植树习惯,有人还把清明节叫作“植树节”.植树风俗一直流传至今.清明节植树习俗,据说发端于清明戴柳插柳风俗.据说是为了纪念教民稼穑耕作祖师—神农氏,后来由此发展出祈求长寿意蕴.植树风筝又称“纸鸢”、“鸢儿”,放风筝是清明时节人们所喜爱活动.每逢清明时节,人们不仅白天放,放风筝夜间也放.夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色小灯笼,像闪烁明星,被称为“神灯”.过去,有人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运.清明祭祀在清明前后,各地有所差异.清明祭祖,按照习俗,一般在清明节上午出发扫墓.拜清方式或项目各地有所不同,常见做法有两部分内容组成:一是整修坟墓,二是挂烧纸钱、供奉祭品.所供奉祭品主要是食品,品种各地不同,都是当地人认为并且按祭祀者经济能力能拿得出来美味佳肴,或合于时令特色食品.扫墓祭祖清明节,中国民间有插柳习俗.清明插柳习俗,其来源普遍存在三种说法.有专家认为,插柳风俗,是为了纪念“教民稼穑”农事祖师神农氏.有地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙；柳条干,晴了天”说法.杨柳有强大生命力,插柳清明食物清明时节雨纷纷路上行人欲断魂壹踏青郊游扫墓祭祖清杂草/摆祭品拜祭/鸣放鞭炮由于寒食节冷食习俗移植到清明节,我国北方一些地方还保留着清明节吃冷食习惯.在山东,即墨吃鸡蛋和冷饽饽,莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭,据说不这样话就会遭冰雹.泰安吃冷煎饼卷生苦菜,据说吃了眼睛明亮.晋中一带还保留着清明前一日禁火习惯.很多地方在完成祭祀仪式后,将祭祀食品分吃.晋南人过清明时,习惯用白面蒸大馍,中间夹有核桃、枣儿、豆子.我国南方部分地区清明节时有吃青团风俗,青团又称清明饼等等.在闽南侨乡,每逢清明节必定做一些糕、粿和米棕,在清明节前后让家人食用.上海旧俗,用柳条将祭祀用过蒸糕饼团贯穿起来,晾干后存放着,到立夏那天,将之油煎,给小孩吃,据说吃了以后不得疰夏病.吃发芽豆是博得“发家”口彩.吃马兰头等时鲜蔬菜,是取其“青”字,以合“清明”之“青”.清明食物清明养生清明时节雨纷纷路上行人欲断魂壹踏青郊游扫墓祭祖清杂草/摆祭品拜祭/鸣放鞭炮春天是万物复苏季节,为了适应春天阳气生发规律,人们应当晚睡一点、早起一些,舒缓形体,以使神志随着春气而舒畅怡然,这是养生自然法则,违背了就会伤肝.晚睡早起春季是人们容易犯困季节,适当睡眠可消除疲劳,对人体健康有益.但如果睡眠时间过长,不仅消除不了疲劳,还会给人体带来许多害处.清明时节着衣,开始除去冬装,轻装外出.清明时节,人们往往容易衣着单薄,遇上阴雨绵绵天气,就应及时添衣,防止受寒、淋雨.外出要随带雨具,防止淋雨而感冒.晴天外出和运动易于出汗,出汗后要及时换农,保持温暖干燥.衣着舒适古人所谓“春不食肝,夏不食心,秋不食肺,冬不食肾,四季不食脾,如能不食此五脏,乃顺天理”.清明节又称“寒食节”,有些地方还保留着清明禁火吃冷食习惯.不过,有些人是不适合吃冷食.在清明时节,凡是耗损或阻碍阳气情况都应该避免.忌食“生发”清明节还有踏青、放风筝、荡秋千等放松身心习俗.“不过,踏青登山一定要量力而行.”踏青等活动与传统意义锻炼有区别,除了长期坚持锻炼人,这个季节并不主张人们大幅度地“动起来”.而且,登山也要考虑个人体力和身体素质,很多人平时很少锻炼,不要逞强好胜一鼓作气地爬上去,以免发生意外.“动”得不宜大麦怕清明霜,

谷怕老来雨.清明节节日汇报模板汇报人:汇报时间:一X目录壹清明节起源历史贰有关于清明节风俗习惯叁清明节文学记录QINGMINGFESTIVALORIGINANDCUSTOMSABOUTTHEVERSESOFTHECHINGMINGFESTIVALTOMBSWEEPINGFESTIVAL清明节起源历史第一章节清明清明节是我国民间重要传统节日,是重要八个节日:上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一.仲春初四日清明节,中国“时年八节”之一,在仲春与暮春之交,即冬至后第一天,通常为月日—日之中一天,是祭祖和扫墓日子,为中国传统节日.自年起,清明节与端午节、中秋节一样成为国家法定假日后,也成了一年中重要“小长假”清明风雷送暖入中春桃柳着装日日新风雷送暖入中春桃柳着装日日新清明风雷送暖入中春桃柳着装日日新风雷送暖入中春桃柳着装日日新风雷送暖入中春,桃柳着装日日新.赤道金阳直射面,白天黑夜两均分.相传大禹治水后,人们就用“清明”之语庆贺水患已除,天下太平.此时春暖花开,万物复苏,天清地明,正是春游踏青好时节.踏青早在唐代就已开始,历代承袭成为习惯.踏青除了欣赏大自然湖光山色、春光美景之外,还开展各种文娱活动,增添生活情趣.清明节是我国民间重要传统节日,是重要八个节日:上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一.一般是在公历四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节.清明节起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定风俗.清明风雷送暖入中春桃柳着装日日新风雷送暖入中春桃柳着装日日新清明中国汉族传统清明节大约始于周朝,距今已有二千五百多年历史.清明清明节起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间也仿效于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定风俗.清明最早只是一种节气名称,其变成纪念祖先节日与寒食节融入有关.清明雪入春分省见稀,半开桃李不胜威.应惭落地梅花识,却作漫天柳絮飞.清明风雷送暖入中春桃柳着装日日新风雷送暖入中春桃柳着装日日新“清明节”得名还源于我国农历节气中清明节气.冬至后第一天就是清明节气.清明节气共有一天.农谚说“清明前后,点瓜种豆”“植树造林,莫过清明”正是说这个道理.东汉崔寔《四民月令》记载:“清明节,命蚕妾,治蚕室······”说是这时开始准备养蚕.其中“清明节”还只是一个节气,不是节日.清明节气在时间和天气物侯特点上为清明节俗形成提供了重要条件,该节气被看作清明节源流之一.有关于清明节风俗习惯第二章节清明风雷送暖入中春桃柳着装日日新风雷送暖入中春桃柳着装日日新清明节中国历史上,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚为习俗.唐朝之后,寒食节逐渐式微,于是清明节扫墓祭祖成了此后持续不断节俗传统.唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云:"乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭?风吹旷野纸钱飞,古墓累累春草绿.棠梨花映白杨树,尽是生死离别处.冥漠重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去.清明节历史习俗清明风雷送暖入中春桃柳着装日日新风雷送暖入中春桃柳着装日日新"宋朝诗人高菊卿也曾于《清明》一诗中描写道:"南北山头多墓田,清明祭扫各纷然.纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃.日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前.人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉."就是到了今天社会,人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖习俗:铲除杂草,放上供品,于坟前上香祷祝,燃纸钱金锭,或简单地献上一束鲜花,以寄托对先人怀念清明节诗句清明风雷送暖入中春桃柳着装日日新风雷送暖入中春桃柳着装日日新清明之时,正是春回大地,人们乃因利乘便,扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番,回家时顺手折几枝叶芽初绽柳枝戴在头上,其乐融融.也有人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃春日景象,郊外远足,一抒在严冬以来郁结心胸,这种踏青也叫春游,古代叫探春、寻春.其含义,就是脚踏青草,在郊野游玩,观赏春色.清明前后正是踏青好时光,所以成为清明节俗一项重要内容.古时妇女平日不能随便出游,清明扫墓是难得踏青机会,故妇女们在清明节比男人玩得更开心,民间有“女人清明男人年”之说.清明风雷送暖入中春桃柳着装日日新风雷送暖入中春桃柳着装日日新清明春分雨脚落声微柳岸斜风带客归时令北方偏向晚可知早有绿腰肥清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快.因此,自古以来,中国就有清明植树习惯.有人还把清明节叫作“植树节”.植树风俗一直流传至今.清明节植树习俗,发端于清明戴柳插柳风俗.关于清明戴柳插柳,有三种传说.最古老传说,是说为了纪念教民稼穑耕作祖师—神农氏,后来由此发展出祈求长寿意蕴.再晚点传说与介子推有关.据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时,发现介子推死前曾经靠过老柳树死而复活,便赐老柳树为“清明柳”.更晚点传说是唐太宗给大臣柳圈,以示赐福驱疫

.清明风雷送暖入中春桃柳着装日日新风雷送暖入中春桃柳着装日日新清明春分雨脚落声微柳岸斜风带客归时令北方偏向晚可知早有绿腰肥放风筝是清明节人们最喜爱活动之一.古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制风筝上,用线系着风筝在空中放飞,让它飞至高空就拉线剪断,疾病灾难便会随着风筝一起飞走.后来,风筝亦逐渐发展成广为流行郊游娱乐活动.在古人那里,放风筝不但是一种游艺活动,而且是一种巫术行为:他们认为放风筝可以放走自己秽气.所以很多人在清明节放风筝时,将自己知道所有灾病都写在纸鸢上,等风筝放高时,就剪断风筝线,让纸鸢随风飘逝,象征着自己疾病、秽气都让风筝带走了.清明风雷送暖入中春桃柳着装日日新风雷送暖入中春桃柳着装日日新秋千最早叫"千秋",相传秋千为春秋时齐桓公从北方民族山戎所传入,汉以后成为清明及其它如端午节、寒食节等节日民间游戏.秋千最初是用一根绳子,以手抓绳而荡,后发展成于木架上悬挂两绳,下拴横板而成.清明节秋千之戏在南北朝时已经流行.《荆楚岁时记》记载:“春时悬长绳于高木,士女衣彩服坐于其上而推引之,名曰打秋千.”唐代荡秋千已经是很普遍游戏,并且成为清明节习俗重要内容.由于清明荡秋千随处可见,元明清三代定清明节为秋千节,皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍.清明风雷送暖入中春桃柳着装日日新风雷送暖入中春桃柳着装日日新由于寒食节与清明节合二为一关系,一些地方还保留着清明节吃冷食习惯.在山东,即墨吃鸡蛋和冷饽饽,莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭,据说不这样话就会遭冰雹.泰安吃冷煎饼卷生苦菜,据说吃了眼睛明亮.晋中一带还保留着清明前一日禁火习惯.清明饮食习俗清明风雷送暖入中春桃柳着装日日新风雷送暖入中春桃柳着装日日新由于寒食节与清明节合二为一关系,一些地方还保留着清明节吃冷食习惯.在山东,即墨吃鸡蛋和冷饽饽,莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭,据说不这样话就会遭冰雹.泰安吃冷煎饼卷生苦菜,据说吃了