广丰新实中学高二上学期十月考试语文卷（含答案）

广丰新实中学高二上学期十月考试语文卷（含答案）江西省上饶市广丰新实中学2024-2025学年高二上学期十月考试语文卷

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成问题。

作为中国古代美学研究的开拓者，宗白华先生不仅对中国人的时空意识及其在文艺中的呈现作出别树一帜的阐释，还对中国艺术意境的产生和演变作出别开生面的解析。

什么是意境？宗先生指出：“意境是‘情’与‘景’（意象）的结晶品。"艺术家以心灵映射万象，代山川而立言，他所表现的是主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗，成就一个鸢飞鱼跃、活泼玲珑、渊然而深的灵境；这灵境就是构成艺术之所以为艺术的‘意境’。”简言之，“化实景而为虚境，创形象以为象征，使人类最高的心灵具体化、肉身化，这就是‘艺术境界’"。（《中国艺术意境之诞生》）

清代画家恽南田曾这样描述一幅画：“谛视斯境，一草一树，一丘一壑，皆洁庵灵想所独辟，总非人间所有。其意象在六合之表，荣落在四时之外。”宗先生评价：“这几句话，真说尽艺术所启示的最深境界。艺术的境相本是幻的，所谓‘灵想所独辟，总非人间所有’。但它同时却启示了高一级的真实，所谓‘意象在六合之表’。古人说：‘超以象外，得其环中。’借幻境以表现最深的真境，由幻以入真，这种‘真’，不是普遍的语言文字，也不是科学公式所能表达的真，这只是艺术的‘象征力’所能启示的真实。"而“真实是超时间的，所以‘荣落在四时之外’。艺术同哲学、科学一样，也启示着宇宙人生最深的真实，但却是借助于幻想的象征力，以诉之于人类的直观心灵与情绪意境，而‘美’是它的附带的‘赠品’。（《略谈艺术的“价值结构”》）

宗先生的理论贡献，不仅在于对前人相关论述的发掘和爬梳，提出意境作为主观与客观的统一，是“情"与“景”的结合，是唐代画家张璪所说“外师造化，中得心源"的结果；更在于对意境的创造途径、意境的表现层次、意境与人格涵养，以及意境在诗画乐舞等不同文艺门类中呈现方式的异与同等诸多问题，从传统文论向现代美学转化的高度进行深入而细致的阐释，达到突破前人、启迪来者的新境界。

在宗先生看来，意境创构的本质是“化景物为情思”，是通过逼真的形象表现人人心中有而笔下无的内在精神和意趣。这不仅表明意境的形成要远离老调重弹而自出机杼，还表明意境形成的关键在于“化实为虚”，即把客观真实化为主观表现。欧阳修有一首诗：“夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。棋罢不知人换世，酒阑无奈客思家。”此诗每一句写一种客观景致，其月夜、乱花、棋罢、酒阑，每种景致都包含和传达出一种抑郁恍惚的情绪。宗先生分析道：“这里情感好比是水，上面漂浮着景物。一种忧郁美丽的基本情调，把几种景致联系起来，化实为虚，化景物为情思，于是成就了一首空灵优美的抒情诗。"（《中国美学史中重要问题的初步探索》）

“化景物为情思”的意境创构，如清代画家石涛所说：“山川使予代山川而言也，山川脱胎于予也，予脱胎于山川也。搜尽奇峰，打草稿也，山川与予神遇而迹化也，所以终归之于大涤也。"（《画语录》山川第八，见朱良志辑注《石涛诗文集》）这就是说，意境是艺术家以心灵之光烛照万象，代山川万物塑形铸魂，是艺术家的生命情思与对象的生命状态融为一体的产物。正是如此，宗先生指出：艺术意境的创造，首先就是人格的创造。人格境界的高低及生命本体丰富与否，直接决定艺术意境的层次与质量。艺术意境的实现，“绝不是纯客观地机械地描摹自然，而是以“心匠自得为高，（米芾语）”，“端赖艺术家平素的精神涵养，天机的培植，在活泼泼的心灵飞跃而又凝神寂照的体验中突然地成就。"（《中国艺术意境之诞生》）宗先生称赞徐悲鸿的创作，很重要的原因就在于其作品中饱含着人格的精神力量。他认为“徐君幼年历遭困厄，而坚苦卓绝，不因困难而挫志，不以荣誉而自满”的内在人格，是其取得辉煌艺术成就的不竭原动力。（《徐悲鸿与中国绘画》）

伴随考察的深入，宗先生发现艺术意境不是一种平面的意义铺陈，而是一个多层次的意蕴结构。他认为，从直观感相的摹写，到活跃生命的传达，再到最高灵境的启示，艺术意境可分“情胜"气胜”“格胜"三个层次。“‘情’是心灵对于印象的直接反映，‘气’是生气远出的生命，‘格’是映射着人格的高尚格调”。（《中国艺术意境之诞生》）这种划分与其在《中国艺术三境界》中所说的“写实"境界、“传神”境界、“妙悟"境界相联系，意在凸显中国艺术不仅注重形象写实的技巧、能力和兴味，更重视在形象中寓有隽永之意蕴和雅正之格调，达到“格胜”和“妙悟"的境界。而这种艺术意境的创成，关键在于“以追光蹑影之笔，写通天尽人之怀”，王夫之谈论诗歌创作的这两句话，以极精练的语言道出中国艺术意境创构的奥秘。

（选自钱念孙《美学散步的风仪与胜景——宗白华的人生和学术》）

1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．宗白华先生认为，艺术的境相本是幻的，却可以表现最深的真境，这种“真"不同于科学公式所表达的“真”。

B．朱良志认为，意境是艺术家用自己的心灵来观照世间万象，代替山川万物表达，是艺术家的生命情思与审美对象“神遇"而融为一体的产物。

C．宗白华先生认为，徐悲鸿少年时代遭遇了人生的困境而坚忍不拔，这种人格的精神力量投射在他的绘画作品之中。

D．宗白华先生关于艺术意境“情胜”“气胜"格胜”三层次的划分，与其《中国艺术三境界》中“写实"传神”“妙悟"三境界的划分有内在联系。

2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A．意境不仅包含了客观的自然景象，而且涵盖了作者的主观情感。

B．宗白华先生对“意境”的研究是系统而全面的，他把传统文论上升到了现代美学的高度。

C．“情胜"对应摹写直观感相，“气胜”对应传达活跃生命，“格胜"对应启示最高灵境。

D．中国艺术意境创构的奥秘在于“三层次”和“三境界"一一对应，缺一不可。

3．下列选项，不能作为论据来支撑第五段观点的一项是（）

A．当年燕子知何处？但苔深韦曲，草暗斜川。（张炎《高阳台·西湖春感》）

B．燕雁无心，太湖西畔随云去。数峰清苦，商略黄昏雨。（姜夔《点绛唇》）

C．但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。（王昌龄《出塞》）

D．燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。（苏轼《永遇乐》）

4．文中有两处加点短语“别开生面的解析”“深入而细致的阐释”，请分别简析其含义及作用。

5．学校要举办“宗白华对于中国艺术意境的见解”专题讲座，请你围绕主题结合材料列出讲座思路。

（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成小题。

文本一：

请戏

陈德鸿

秋收过后，农事便闲了下来。这时节，村里有请戏的传统。以往这时到城里请出戏，一二百块钱就行。今年，那六子从远房亲成孙团长那儿了解到，请戏的钱已经涨到了四百。

①四百就四百。村长和村民们一商量，能在家门口看场大戏，每口人还不到五毛钱，值！

大清早，老韩便套好车，拉着村长往城里赶。两人都是戏迷，一路上，谈论着县剧团这些年到村里演过的几出戏，谈论着哪个演员长相好、唱腔好。老韩偶尔还会学着某个女演员，捏鼻压嗓地唱上几句，惹得村长哈哈大笑。②大青马也很精神，飞快地迈动四蹄，脖子上的铃铛响得十分悦耳。

两个多小时后，马车进了县城。买好村民们预定的东西后，老韩把车赶到了县剧团院外。

村长拎起那六子捎给孙团长的那袋花生对老韩说：“你先喂喂马，我谈成了就出来。"

孙团长见到村长很高兴，忙不迭地让座、倒水，不待村长屁股坐稳，便说：“老李这是请戏来了吧？”

“正是，我把钱都带来了。"村长说完，从怀里掏出用橡皮筋扎好的一捆钱，递给孙团长，“你数数，四百元，一分不差。”

孙团长愣了一下，并没有把钱接过去：“老李啊，您带了四百元来请戏？"

“对呀，前些天那老六不是问过你嘛。”村长说。

孙团长说：“当时是这价不假，可现在请戏的钱已经定为六百了。"

“啥，六百？”村长喝到嘴里的半口水一下全喷了出来，“咋一下子涨这么老高啊！"

孙团长说：“这不是涨，这叫行情，咱们的土地不是也承包了嘛。老李啊，我这么跟你说吧，这两天，有好几个村子甚至想掏八百块钱来请戏，就是希望剧团早点儿去演出，我们都没同意。我们感觉还是六百比较合适，起码每个村子都能掏得起。”

村长苦着脸说：“我们村今年遭了雹子，收成比往年减少了二成以上。"顿了一下，又说，“这样，我个人再加五十，四百五咋样？”

孙团长摇头说：“老李呀，你就是再加一百也不行。我要是应了，跟别的村子咋交代？六百，一分也不能少了。你不知道，有的村子掏了钱，还想排前边，又拿烟又送酒的，我都没答应。你们村要是肯出六百块钱，我可以考虑往前排一排，毕竞，前些年没少和你在村里喝酒。"

村长犹豫了好一会儿，才说：“我再回去琢磨琢磨。”说完，起身便往出走，却被孙团长喊住了，“老李呀，你还是把这袋花生带回去吧。"

老韩看村长阴着脸从院里出来，手里还拎着那袋花生，知道事情出了岔头，便小心翼翼地说：“到饭点了，喝点儿酒解解闷吧。”

“喝个六，气都气饱了。"村长把那袋花生扔上车，没好气地说。

“天天能气饱，倒是省粮了。”老韩说，“那我就往回赶了，别车一颠，气一泄，也像我似的成了瘪肚子。"

村长被老韩逗笑了：“得，没心情喝酒了，还是吃点儿饺子得了。”

吃过饺子，老韩赶着马车往回走。两人骂了一通孙团长后，便默默无话。③大青马好像也理解主人的心思，走得无精打采。脖子上的铃铛也响得七零八落。

走到半路，马车的侧后方突然响起了一声震耳的爆炸声。大青马的身子抖了一下，停住了。

村长朝后面瞧了瞧说：“这是谁用雷管炸鱼呢！"话音刚落，又一声更强烈的爆炸声传了过来。大青马的身子抖个不停，猛然间撒开四蹄，向前狂奔起来。

老韩紧煞车闸，车子的速度减缓了许多。大青马拼了命似的往前挣，不多时，车闸竟然失灵了。

老韩和村长急得通身是汗，怎么也无法让大青马停下来。马车到了山口的一处拐弯处，迎面正有一辆拖拉机驶来。老韩使劲儿拽住马嚼子，大青马的身子哆嗦了一下，扭身拐下路基，沿着山坡，径直冲进了一个鱼塘。

村长灌了一肚子冷水，命虽然保住了，却断了左腿。老韩多处受伤，倒并无大碍，只是头肿得猪头似的多天不消。那匹大青马则扭断脖子，很快断了气。给村民们代买的粉条、红纸、白糖、豆饼等等，包括那六子给孙团长的二十斤小粒花生，统统填了鱼塘。

那六子说：“④早知这样，还不如把花生喂猪，起码还能向自己摇摇尾巴呢！”

孙团长很快得知了此事，⑤竟然掉了几滴眼泪。他和演员们一商量，决定免费为村里演出一场。于是，选了一个日子，一行人坐着大客车，一路烟尘朝村里驶去。

车到村口时，竟然被村长拦住了。村长坐在老韩推的车子上，手中晃着拐杖对孙团长说：“请回吧，我们村没有白看戏的传统。"

死了的大青马被那六子剥皮卖肉，卖了两百元。村长拿了这些钱从镇上请来一个二人转班子，热闹了两三天。

（有删改）

文本二：

威廉·荷加兹在《美的分析》中曾指出，在所有的线条中，波状线和蛇形线是极美的。而我以为，微型小说情节的曲折方式中最典型最优美的便是这“蛇状”和“波状"。清代评论家但明伦在批《聊斋志异》中说“文忌直，转则曲”，说的是结构上有转折，便造成曲折之美。微型小说善于借助不同的手段，如情节的运行、发展及反转来兴起波澜，从而产生曲折有致又耐人寻味的变化之美。

（摘编自方雪梅《尺水兴波曲折生致——微型小说的情节结构技巧》）

6．下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（）

A．小说开篇以简洁的语句介绍请戏发生在秋收之后农事空闲的时候，“以往"一词表明请戏是村里的一个传统。

B．从老韩学女演员唱戏的情节以及劝慰村长的语言可看出，老韩是一个幽默风趣、性格开朗并且善解人意的人。

C．其他村竞相请戏，请戏价格也上涨了，可见土地承包后老百姓的物质生活得以改善，他们更加积极地追求精神生活。

D．孙团长借其他村请戏出高价等行为影射村长，并讽刺村长没有送礼；这让村长无地自容，因此才阴着脸。

7．对文本一中画线部分的分析与鉴赏，不正确的一项是（）

A．①句中，“就”“一商量"值”等表述，表现了村民们请戏的决心和强烈的渴望。

B．②句与③句在情节上前后照应，在内容上形成对比，衬托出人物内心的变化。

C．④句是对那六子的语言描写，暗示大青马最后被那六子剥皮卖肉的结局。

D．⑤句中，孙团长“掉了几滴眼泪”，可见孙团长的自责和对村长受伤的同情。

8．请根据文本二中的画线句，分析文本一如何实现“曲折有致又耐人寻味的变化之美”。

9．有评论者说，陈德鸿的《请戏》这篇小说，“以小题材塑造了一个让人肃然起敬的村长的形象"。请结合小说内容，谈谈你对这句话的理解。

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，回答问题。

材料一：

凡人之患，蔽于一曲，而暗于大理。治则复经，两则疑惑矣。天下无二道，圣人无两心。今诸侯异政，百家异说，则必或是或非，或治或乱。乱国之君，乱家之人，此其诚心莫不求正而以自为也。妒缪①于道，而人诱其所迨②也。私其所积，唯恐闻其恶也。倚其所私，以观异术，唯恐闻其美也。是以与治离走，而是己不辍也。岂不蔽于一曲而失正求也哉！心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻，况于蔽者乎？德道之人，乱国之君非之上，乱家之人非之下，岂不哀哉！

（节选自《荀子·解蔽》）

材料二：

江乙为魏王使荆，谓荆王曰：“臣入王之境内，闻王之国俗曰：‘君子不蔽人之美，不言人之恶。’诚有之乎？”王曰：“有之。"然则若白公之乱得庶无危乎诚得如此臣免死罪矣。”

卫嗣君重如耳，爱世姬，而恐其皆因其爱重以壅己也，乃贵薄疑以敌如耳，尊魏姬以耦世姬，曰：“以是相参也。"嗣君知欲无壅，而未得其术也。夫不使贱议贵，下必坐上③，而必待势重之均也而后敢相议，则是益树壅塞之臣也。嗣君之壅乃始。

庞恭与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”曰：“不信。"二人言市有虎，王信之乎？”曰：“不信。"三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之。"庞恭曰：“夫市之无虎也明矣，然而三人言而成虎。今邯郸之去魏也远于市，议臣者过于三人，愿王察之。”庞恭从邯郸反，竟不得见。

（节选自《韩非子·内储说上》）

【注】①妒缪：背离，违反。②迨：喜好。③下必坐上：指上司有罪，部下不告发，那就一定给部下判处与上司相同的罪。

10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

然则若A白公B之乱C得庶D无危乎E诚得F如此G臣H免死罪矣。

11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．蔽，指受蒙蔽，与《鸿门宴》中“常以身翼蔽沛公"的“蔽”意思不同。

B．辍，停止，中止，与《种树郭橐驼传》中“吾小人辍飧饔以劳吏者"的“辍”意思相同。

C．术，文中指方法，与《师说》中“闻道有先后，术业有专攻"的“术”意思不同。

D．竟，指最终的结果，与《项脊轩志》中“何竟日默默在此"的“竟”意思相同。

12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．《荀子》认为天下不会有两种对立的正确原则和对立的正确思想，不同的政治措施和学说中一定存在对与错的区分。

B．一个人被事物的局部蒙蔽，就会失去对正道的追求，如果不用心思考，就会对是非黑白视而不见、听而不闻。

C．卫嗣君对避免受蒙蔽有一定认识，他害怕如耳、世姬蒙蔽自己，于是抬高薄疑、推重魏姬，让他们与如耳、世姬为敌。

D．庞恭将要和太子到邯郸做人质，他害怕魏王会怀疑自己，于是给魏王讲了三人成虎的故事，但没有达到预期效果。

13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）倚其所私，以观异术，唯恐闻其美也。

（2）今邯郸之去魏也远于市，议臣者过于三人，愿王察之。

14．材料二中，荆王、卫嗣君、魏王受蒙蔽的原因分别是什么？

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首诗，回答问题。

故武卫将军挽歌三首（其三）

杜甫

哀挽青门去，新阡①绛水遥。

路人纷雨泣，天意飒风飘。

部曲精仍锐，匈奴气不骄。

无由睹雄略，大树②日萧萧。

注：①新阡，新的墓道。②大树：指“大树将军"。东汉名将冯异辅佐刘秀争天下，诸将并坐论功，冯异独处树下，军中称之为“大树将军”。

15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．首联点明地点人物，既照应了题目中的“挽歌”，又为后面抒情做了铺垫。

B．颈联写武卫将军部下的士兵精锐，匈奴不敢骄狂，可见武卫将军曾威震沙场。

C．尾联强调诗人没有必要亲自到现场，却也能深切了解武卫将军的雄才大略。

D．整首诗多种手法并用，字里行间将对将军亡故的悲痛之情表现得淋漓尽致。

16．本诗与杜甫的《蜀相》在抒情方式上有何异同？请结合诗歌内容简要分析。

（三）名篇名句默写（本题共1小题，共6分）

17．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《十二章》中，孔子既强调了榜样的良好作用，又强调人要自我反思的两句是“_____________，”。

（2）自我夸耀只得一时风光，难以维持长久。《四章》中“_____________，"两句充分说明了这个道理。

（3）在《屈原列传》中，司马迁认为屈原所作的《骚》文辞描写的是寻常事物但其意旨却极为博大，列举的事例虽然浅近但表达的意思很深远，这两句是：“_____________，_________________。”

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

焦裕禄同志在兰考工作的475天里，始终把36万兰考人民群众的安危冷暖挂在心头，与群众一道抗风沙，治盐碱，除内涝。“心里装着全体人民、唯独没有他自己"体现他为官一任、立德一方的高尚品格。（）。在焦裕禄同志身患肝病后，仍时刻不忘人民，右脚踩藤椅，右膝顶肝部，为百姓奔小康、期生存、求温饱的热望奔波。最后，积劳成疾的焦裕禄同志因肝病不治不幸逝世，年仅42岁。焦裕禄同志离开我们57年了，但他的崇高精神却跨越时空、历久弥新，像一座永不磨灭的丰碑，永远是鼓舞我们艰苦奋斗、求真务实、开拓进取的强大思想动力，永远不会过时。作为与新时代共同前进的青年一代，更应学习、传承、弘扬焦裕禄同志亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的伟大精神，争做焦裕禄式青年，担当中华民族伟大复兴的历史使命，谱写新时代实现中国梦的青春篇章。

18．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）

A．他视人民群众为衣食父母、诚心诚意当人民公仆，被誉为县委书记的好榜样、共产党员的光辉典范。

B．他因为视人民群众为衣食父母、诚心诚意当人民公仆，所以被誉为县委书记的好榜样、共产党员的光辉典范。

C．他之所以被誉为县委书记的好榜样、共产党员的光辉典范，根本原因就在于他视人民群众为衣食父母、诚心诚意当人民公仆。

D．他被誉为县委书记的好榜样、共产党员的光辉典范，所以视人民群众为衣食父母、诚心诚意当人民公仆。

19．下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法不同的一项是（）

A．大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。B．何以解忧？唯有杜康。

C．马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。D．乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

20．文中画横线的语句有两处语病，请修改。

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）

阅读下面的文字，完成题目。

粉刺是痘疮的早期皮损表现，可以分为闭合性粉刺和开放性粉刺。闭合性粉刺就是人们常说的“闭口”，指的是白头粉刺，用手挤压会有豆腐渣样的物质冒出；开放性粉刺俗称“黑头”，指的是黑头粉刺，里面含有脂栓，主要由皮脂氧化引起。_，都是由毛囊皮脂腺开口堵塞、导致皮脂排出不畅引起的。粉刺进一步发展，感染痤疮丙酸杆菌，产生炎症反应，升级出现丘疹、脓疱甚至囊肿，就是痤疮了。很多家长觉得，孩子脸上长痘是正常现象，不需在意，这个看法是错误的：痤疮虽然很常见，_，需要治疗。护肤品可以控制油脂分泌、保湿，多是针对症状较轻的粉刺，如果粉刺已经发展到相对严重的炎性丘疹、脓疱，_，而且，在痤疮严重时乱用护肤品，还会给病菌提供良好的生存环境，导致其大量繁殖，从而加重病情。俗话说“三分治，七分养”，得了痤疮不仅需要及时治疗，更要注意日常的调养。“战痘"是一件“任重道远”的事，在治疗时不要着急，通过治疗痘痘养成健康科学的护肤方法，可以受益一生。

21．请在材料中画横线处补写恰当的语句，每句不超过12个字。

22．下列选项中的双引号用法，跟材料中“三分治，七分养"的用法相同的是（）

A．今天，要制服“三害”，要把它们从兰考土地上像送瘟神一样驱走，必须进行大量艰苦细致的工作。

B．把灾难当作“磨刀石”，把教训当做“铺路石”，方能筑就发展进步的坚实阶梯。

C．米考伯先生的事，虽然渡过了最危急的关头，但是由于过去有张“契据"什么的，所以依然还有纠葛。

D．早年做新闻记者的经历，使海明威拥有了一种“非同寻常的艺术自觉”。

四、写作（60分）

23．阅读下面的材料，根据要求写作。

著名作家梁晓声说：“我是可以写出畅销书的，我写了这么长时间，太知道加入什么元素、怎公操作就会畅销了，但我不愿意这么干。"他无意把自己定位成一个畅销书作家。而歌手王小莉说：“不迎合歌迷就不能出名，不迎合歌迷就无法打开市场，我唱歌就是唱给他们的，不必坚守自我，歌迷们喜欢就是成功。”

以上材料引发了你怎样的思考与感悟？请写一篇文章，阐述你的看法。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案

1．B2．D3．C

4．①“别开生面的解析"指的是另外开创新的风格、形势或局面的解析，这个短语用在文章开头，从整体上高度评价宗白华先生作为中国古代美学研究的开拓者的开创之功（高度评价宗白华先生对中国艺术意境的产生和演变的开拓性研究）。

②“深入而细致的阐释”指深刻透彻而精细周密的阐释，这个短语用在文章中间，从“深度"和“细节”两个方面对“阐释"进行修饰，突出了宗白华先生在从传统文论向现代美学转化的研究中所做的具体的贡献。

5．①宗白华先生对“意境”的定义：意境是“情"与“景”（意象）的结晶品；艺术境界是化实景而为虚境，创形象以为象征，使人类最高的心灵具体化、肉身化。

②宗白华先生认为：意境作为主观与客观的统一，是“情"与“景”的结合，是唐代画家张躁所说“外师造化，中得心源"的结果。

③宗白华先生认为：意境创构的本质是“化景物为情思”，意境形成的关键在于“化实为虚”，即把客观真实化为主观表现。艺术意境的创造，首先就是人格的创造。

④宗白华先生认为：从直观感相的摹写，到活跃生命的传达，再到最高灵境的启示，艺术意境可分“情胜”“气胜"格胜”三个层次。

6．D7．C

8．①村里要请戏，但价钱却从二百涨到四百；村长见到孙团长之后才得知，价钱又涨到了六百。价格的一再变化，使得请戏过程有了曲折。

②接着写请戏不成，回村的路上出现“意外”，请戏过程有了第二个曲折。

③听到消息后，孙团长态度转变决定免费演出一场，形成第三个曲折。

④孙团长免费送戏但却遭到村长的拒绝，村长前后行为的反转形成第四个曲折。9．①小说讲述的是村里要请剧团演出，但最终拿出二百元钱请了二人转班子这样一个故事，可谓“小题材”。

②小说借这样一个故事塑造了村长的形象。他为了村民的利益，全力争取；而对于施舍，绝不降格乞求。

③事情确实发生在小小的村子，施舍的也不过一场县级剧团的演出，可那份为乡邻嘱托全力以赴的责任心，靠自身努力而不接受施舍的原则性，让人肃然起敬。

10．CEG11．D12．C

13．（1）他们依据自己的偏见，来看待与自己不同的学说，只怕听到对异己学说的赞美。

（2）现在邯郸离魏国比这儿离集市远得多，妄议我的人也比三个人多，希望大王明察真情。14．①荆王：认为君子不应指出别人的缺点。

②卫嗣君：让不同的人权势均等相互抗衡。

③魏王：轻信多人的言论。

15．C

16．同：两首诗都用典抒情。本诗运用冯异的典故，表达了诗人对武卫将军的敬慕之情。《蜀相》运用诸葛亮出师伐魏的典故，表达了对诸葛亮的仰慕之情。

异：本诗以哀景写哀情，借助悲风飘飘来衬托对武卫将军亡故的悲痛之情。《蜀相》以乐景写哀情，借助“春色"好音”写出寂寞荒凉之感，反衬对诸葛亮的仰慕之情。还有象征手法的运用，把松柏视为诸葛