万年华杰学校高一上学期10月语文试题（含答案）

万年华杰学校高一上学期10月语文试题（含答案）江西省上饶市万年华杰学校2024-2025学年高一上学期10月语文测试题

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成问题。

“无用的"知识

罗素

①在开始谋生之前，人们没有时间什么都去学习，无疑“有用的”知识是最有用的。它建立了当代世界。没有它，我们就没有机器、铁路、飞机。现代知识已带来人们普遍健康状况的大大改善，与此同时也发现了如何使用毒气去毁灭大城市的方法。同以往比起来，我们今日世界最明显的特点在于“有用的"知识。

②同样必须承认许多传统文化教育是愚蠢的。儿童花很多年的功夫去学习拉丁文和希腊文法，而终究既不能也不想（除了小部分之外）去读希腊文或拉丁文著作。从各方面考察，现代语言比拉丁文和希腊文更可取。它们不仅更有用，而且能在更少的时间内给予更多的文化知识。文明的进展如此迅速，使得古代知识在解释当今问题上，比起现代国家和关于这些国家的最近历史的知识更少得到运用。

③但是，教育除了直接的实用目的外，还应有其他目的。

④现代城市居民的娱乐方式愈来愈趋向于被动，趋于懒散地观看他人的技艺和表演。这些人的娱乐方式虽然无可厚非，但总比不上那些受过教育而且具有与工作无关的广泛的智力兴趣的人。由于技术进步，机器代替了人类劳动，人们的闲暇增多了，那些有充分的智力活动和兴趣的人，自然能沉浸在高尚的快乐中。所以，普通人必须去接受提高自己心灵涵养的，当然也包括实用技术知识的教育。

⑤狭隘的功利主义教育忽视了人的理想训练与技术训练具有同等的必要性。未经训练的人性中存在许多野蛮因素，它会以各种各样的方式或轻或重地表现出来。如一些人背后说长道短，令人厌烦。当然，受过高等教育的人有时也是残忍野蛮的，但他们比起那些心灵未经开化的人，较少如此。行凶斗殴的人在学校学习很少能达到中等水准，这些人除了虐待他人没有其他快乐。最为人们普遍向往的两件事是权力和颂扬。一般来说，无知的人只能诉诸粗野的方式来获得这两者，包括体力上的征服。文化教养提供给人的是很少有害的权力形式和较多使自己受到称赞的有价值的方式。

⑥也许“无用的”知识最重要的优点是能促进心灵沉思的习惯。现在世界上有许多人遇事过分轻率，不仅行动之前没有经过周密考虑，而且对有的行动从智谋上加以考虑也难以进行。在这个问题上，人们以各种奇异方式表现出他们的偏见。

⑦心灵的沉思习惯具有遍及从最浅薄到最高深之处的优点。例如从被跳蚤咬、火车误点或与同行争吵等这些小苦恼开始。这样的烦事似乎很不值得做出英雄主义行为的反应，或者像对待人类暂时救治不了的病害一样无可奈何，然而它们对人的影响却破坏了许多人的善良习性和生活乐趣。在这种情况下，人们可从一些奇特的知识中找到不少安慰，这类知识与这种现时的苦恼有着确实或空想的关系；即使没有这种安慰，也能从人们的思想中当下消除这种苦恼。当我们受到气得脸色发白的人攻击时，想想笛卡尔《论情感》中题为“为何那些气得脸发白的人比那些脸发红的人更为可怕"的一章，就会感到欣慰。

⑧虽然文化上粗浅的快乐足以解除实际生活中的一般苦恼，而沉思更为重要的功用则关乎生命的灾难、死亡、痛苦、残忍以及国家民族陷入不必要的悲惨状况。独断的宗教已不能再带来慰藉，为了使生活不趋于黑暗、枯燥，不致充满肤浅的自我肯定，必须寻求某种可以代替的东西，现今世界充斥着以自我为中心的愤怒群体，其中没有一个能具备全人类的整体眼光，每个群体都宁可文明毁灭，与不愿作丝毫的让步。对于这种偏狭，任何专门教育都不能提供解救的办法。因为它属于个人心理上的问题，解毒良方应求之于历史学、天文学以及一切无碍自尊心，相反能让个人以合理的眼光看待自己的那些学科，需要的不是这样或那样的特殊的片段知识，而是足以激发整体人生目的概念之知识：艺术与历史，对英雄人物生活之了解，以及对人类在宇宙中极其偶然而短暂的地位的了解——所有这些都同人类特有的自傲心情相联系。从广阔的认知能力和无私的感情结合中最易产生出智慧来。

⑨在所有时代，人生充满着苦痛，在我们今天较前两个世纪人生苦痛更甚，个人与公众的不幸只能靠意志与智力的交互作用来控制：在意志方面是拒绝回避不幸，在智力方面是认识它，如果能补救则寻求补救的办法；如果不能补救则根据对它的关系的看法，将它视为不可避免的而接受它，并且记住那些存在于它之外的其他地区、其他时代和星空的深远之处，使得它变得可以忍受。

（选自作者写于1930年的《幸福之路》，有删节）

1．下列有关“‘无用的’知识”的判断不正确的一项是（）

A．“‘无用的’知识"能提高心灵涵养，让人沉浸在高尚的快乐中。

B．“‘无用的’知识”重视理想训练，帮助人开化心灵、提升教养。

C．“‘无用的’知识"更能促进人的心灵沉思，促进人的完善发展。

D．“‘无用的’知识”能切实消除人现时的苦恼，让人得到些安慰。

2．与原文观点不一致的一项是（）

A．“‘有用的’知识"是利于谋生的、直接而实用的知识。

B．功利主义教育只能滋生出人性中的野蛮而忽视其他快乐。

C．心灵沉思的习惯可以减少过分轻率和各种奇异的偏见。

D．人生的苦痛，只能靠意志与智力的交互作用来认识和接纳。

3．能够根据文章内容做出的一项推断是（）

A．现今世界宗教不能给人带来安慰，需要寻找东西代替它。

B．现今世界充斥的自我中心没有解决办法，它是心理问题。

C．“‘无用的’知识”是能激发人的整体人生目的概念的知识。

D．艺术、历史学科能矫正人类的自傲，较其他学科更具智慧。

4．梳理本文的论证思路。

5．罗素在本文强调了“无用的"知识对人类发展的重要作用。下列文字中丁元竹则认为，真正的学术必须是有用的知识。结合本文和下面的文字，从写作意图的角度评析二人的观点。

科技部和教育部联合发文破除论文至上的文件，引发了社会各界对这个话题的热议。中央党校丁元竹教授撰文指出，这个问题的实质是如何界定学术的目标和治学目的。文章以费孝通为例，说在中国学术史上，费孝通研究的问题紧紧贴近中国发展现实。20世纪40年代以后，他开始以流畅的文笔使学术问题成为社会关注的热点。20世纪70年代后期，他继续用雅俗共赏的文笔展示一些重大命题，努力把自己的研究成果转化为决策成果，推动政策的制定和实施。据此，丁元竹认为：真正的学术必须是有用的知识。

（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成小题。

文本一：

出关（节选）

鲁迅

老子到了函谷关，没有直走通到关口的大道，却把青牛一勒，转入岔路，在城根下慢慢的绕着。他想爬城。城墙倒并不高，只要站在牛背上，将身一耸，是勉强爬得上的；但是青牛留在城里，却没法搬出城外去。倘要搬，得用起重机，无奈这时鲁班和墨翟还都没有出世，老子自己也想不到会有这玩意。总而言之：他用尽哲学的脑筋，只是一个没有法。

然而他更料不到当他弯进岔路的时候，已经给探子望见，立刻去报告了关官。关官，就是关尹喜，还带着四个巡警和两个签子手。

“站住！”几个人大叫着。

老子连忙勒住青牛，自己是一动也不动，好像一段呆木头。

“啊呀！"关官一冲上前，看见了老子的脸，就惊叫了一声，即刻滚鞍下马，打着拱，说道：“我道是谁，原来是老聃馆长。”

老子也赶紧爬下牛背来，细着眼睛，看了那人一看，含含胡胡的说，“我记性坏……"

“自然，自然，先生是忘记了的。我是关尹喜，先前因为上图书馆去查《税收精义》，曾经拜访过先生……先生在城圈边溜溜？”

“不，我想出去，换换新鲜空气……"

“那很好！那好极了！现在谁都讲卫生，卫生是顶要紧的。不过机会难得，我们要请先生到关上去住几天，听听先生的教训……”

老子还没有回答，四个巡警就一拥上前，把他扛在牛背上，签子手用签子在牛屁股上刺了一下，牛把尾巴一卷，就放开脚步，一同向关口跑去了。

老子休息一会之后，关尹喜就提议要他讲学了。老子早知道这是免不掉的，就满口答应。于是轰轰了一阵，屋里逐渐坐满了听讲的人们。同来的八人之外，还有四个巡警，两个签子手，五个探子，一个书记，账房和厨房。有几个还带着笔、刀、木札，预备抄讲义。

老子像一段呆木头似的坐在中央，沉默了一会，这才咳嗽几声，白胡子里面的嘴唇在动起来了。大家即刻屏住呼吸，侧着耳朵听。只听得他慢慢地说道：

“道可道，非常道；名可名，非常名……"

大家彼此面面相觑，没有抄。

“故常无欲以观其妙，”老子接着说，“常有欲以观其窍。此两者，同出而异名……"

大家显出苦脸来了，有些人还似乎手足失措。一个签子手打了一个大呵欠，书记先生竟打起瞌睡来，哗啷一声，刀、笔、木札，都从手里落在席子上面了。

老子仿佛并没有觉得，但仿佛又有些觉得似的，因为他从此讲得详细了一点。然而他没有牙齿，发音不清，打着陕西腔，夹上湖南音，“哩”“呢"不分：大家还是听不懂。可是时间加长了，来听他讲学的人，倒格外的受苦。

为面子起见，人们只好熬着，但后来总不免七倒八歪斜，各人想着自己的事，待到讲到“圣人之道，为而不争”，住了口了，还是谁也不动弹。老子等了一会，就加上一句道：

“完了！"

大家这才如大梦初醒，虽然因为坐得太久，两腿都麻木了，一时站不起身，但心里又惊又喜，恰如遇到大赦的一样。

于是老子被送到厢房里休息。人们却还在外面纷纷议论。过不多久，就有四个代表进来见老子，大意是说他的话讲得太快了，加上国语不大纯粹，所以谁也不能笔记。没有记录，可惜非常，所以要请他补发些讲义。

“还是耐自家写子出来末哉。写子出来末，总算弗白嚼蛆一场哉啶。阿是？”书记先生道。

老子也不十分听得懂，但看见别的两个把笔、刀、木札，都摆在自己的面前了，就料是一定要他编讲义。他知道这是免不掉的，于是满口答应；不过今天太晚了，要明天才开手。

代表们认这结果为满意，退出去了。

老子写了整整一天半，也不过五千个大字。

“为了出关，我看这也敷衍得过去了。"他想。

于是取了绳子，穿起木札来，计两串，扶着拄杖，到关尹喜的公事房里去交稿，并且声明他立刻要走的意思。

关尹喜非常高兴，非常感谢，又非常惋惜，坚留他多住一些时，但看见留不住，便换了一副悲哀的脸相，答应了，命令巡警给青牛加鞍。一面自己亲手从架子上挑出一包盐，一包胡麻，十五个饽饽来，装在一个充公的白布口袋里送给老子做路上的粮食。并且声明：这是因为他是老作家，所以非常优待，假如他年纪青，饽饽就只能有十个了。

不多久，牛就放开了脚步。大家在关口目送着，去了两三丈远，还辨得出白发、黄袍、青牛、白口袋，接着就尘头逐步而起，罩着人和牛，一律变成灰色，再一会，已只有黄尘滚滚，什么也看不见了。

（节选自《故事新编》，有删改）

文本二：

看所有的批评，其中有两种，是把我原是小小的作品，缩得更小，或者简直封闭了。

一种，是以为《出关》在攻击某一个人。这些话，在朋友闲谈，随意说笑的时候，自然是无所不可的，但若形诸笔墨，昭示读者，自以为得了这作品的魂灵，却未免像后街阿狗的妈妈。她是只知道，也只爱听别人的隐私的。作家的取人为模特儿，有两法。一是专用一个人，言谈举动，不必说了，连微细的癖性，衣服的式样，也不加改变。这比较的易于描写，但若在书中是一个可恶或可笑的角色，在现在的中国恐怕大抵要认为作者在报个人的私仇——叫作“个人主义”，有破坏“联合战线"之罪，从此很不容易做人。二是杂取种种人，合成一个，从和作者相关的人们里去找，是不能发见切合的了。但因为“杂取种种人”，一部分相像的人也就更其多数，更能招致广大的惶怒。我是一向取后一法的，当初以为可以不触犯某一个人，后来才知道倒触犯了一个以上，真是“悔之无及”，既然“无及”，也就不悔了。

还有一种，是以为《出关》乃是作者的自况，自况总得占点上风，所以我就是其中的老子。孔老相争，孔胜老败，却是我的意见。这关键，即在孔子为“知其不可为而为之"的事无大小，均不放松的实行者，老则是“无为而无不为”的一事不做，徒作大言的空谈家。要无所不为，就只好一无所为，因为一有所为，就有了界限，不能算是“无不为"了……

（节选自鲁迅《且介亭杂文末编》，有删改）

6．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．关尹喜先是质疑“在城圈边溜溜”，当老子回答“换换新鲜空气"后，则以“现在谁都讲卫生”来回答，表明他理解了老子出关的缘由。

B．小说通过把老子还原为生活人物的方法，揭示了老子无为哲学与现实的人的本性的矛盾，对我们全面理解老子具有启发意义。

C．文中写到老子讲授《道德经》时，借助对老子“讲"和众人“听”的描写，呈现出极强的现场感，在着墨上侧重于众人的表现。

D．小说采用“故事新编"的方法，古今杂糅，使古与今的叙事要素相互干涉，造成古代与现代的交叉、重叠、错位的现象。

7．下列对文本二相关内容的理解和分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．面对论敌的批评，鲁迅抓住两点予以回击，从文学创作手法“专用一个人”“杂取种种人"和思想性的角度深入剖析。

B．认为《出关》是攻击某人的看法缩小了小说的“典型性”意义，鲁迅尖锐地嘲讽其如同只知道听人隐私的妇女。

C．鲁迅的杂文往往用“反语”，如自称“悔之不及”就是一例，表面上说是后悔，实则是对论敌的无情嘲讽。

D．作者塑造了老子“一事不做，徒作大言"的空谈家形象，这与孔子、关尹喜等实干家形象形成鲜明的对照。

8．文本一运用多种手法以取得幽默的效果，请找出两种手法简要分析。

9．文本二谈到用“杂取种种人，合成一个”的方式塑造人物形象，请结合文本一谈谈你对这种手法的理解。

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，回答问题。

苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书。闻古今成败，辄能语其要。比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。嘉祐二年，试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜，主司欧阳修思有以救之，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二；复以《春秋》对义居第一，殿试中乙科。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。"闻者始哗不厌，久乃信服。

时安石创行新法，轼上书论其不便。安石滋怒，使御史谢景温论奏其过，穷治无所得，轼遂请外，通判杭州。高丽入贡使者发币于官吏书称甲子轼却之曰高丽于本朝称臣而不禀正朔吾安敢受使者易书称熙宁然后受之徒知徐州。河决曹村，城将败。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。"率其徒持畚锸以出，筑东南长堤。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。

初，祖宗时，差役行久生弊。王安石相神宗，改为免役。司马光为相，知免役之害，不知其利，欲复差役。轼曰：“差役、免役，各有利害。免役之害，掊敛民财，敛聚于上而下有钱荒之患。差役之害，民常在官，不得专力于农，而贪吏猾胥得缘为奸。此二害轻重，盖略等矣。”光不以为然。轼又陈于政事堂，光忿然。轼曰：“昔韩魏公刺陕西义勇，公为谏官，争之甚力，韩公不乐，公亦不顾。轼昔闻公道其详，岂今日作相，不许轼尽言耶？"光笑之。

自为举子至出入侍从，必以爱君为本，忠规谠论，挺挺大节，群臣无出其右。但为小人忌恶挤排，不使安于朝廷之上。

（节选自《宋史苏轼传》）

10．下列对文中画框部分的断句，正确的一项是（）

A．高丽入贡/使者发币于官吏/书称甲子/轼却之曰/高丽于本朝称臣/而不禀正朔/吾安敢受/使者易书称熙宁/然后受之

B．高丽入贡使者/发币于官吏/书称甲子/轼却之曰/高丽于本朝称臣/而不禀正朔/吾安敢受/使者易书称熙宁/然后受之

C．高丽入贡使者/发币于官吏/书称甲子/轼却之曰/高丽于本朝称/臣而不禀正朔/吾安敢受/使者易/书称熙宁/然后受之

D．高丽入贡/使者发币于官吏/书称甲子/轼却之曰/高丽于本朝称臣/而不禀正朔/吾安敢受/使者易/书称熙宁/然后受之

11．下列对文中加粗词语相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．闻，意思是听到，“闻”与《琵琶行并序》中的“自言本是京城女"的“言”含义不同。

B．犹，意思是但是，“犹"与《永遇乐·京口北固亭怀古》中的“望中犹记”的“犹"含义不同。

C．欲，意思是想要，“欲”与《梦游天姥吟留别》中“云青青兮欲雨"的“欲”含义相同。

D．但，意思是只是，“但"与《短歌行》中“但为君故”的“但"含义相同。

12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A．苏轼才华出众。欧阳修在梅圣俞面前很是推崇苏轼，听到欧阳修这话的人一开始都很厌烦苏轼，很长时间之后，大家才真正信服了欧阳修的话。

B．苏轼勤政爱民。黄河决口，徐州城将要被洪水冲毁，苏轼说服卒长带领手下人尽力筑堤，苏轼自己也以身作则，过家门而不入，最终保全了徐州城。

C．苏轼敢于直言。苏轼和司马光对差役制和免役制的利弊的看法不同，司马光很愤怒，苏轼用司马光做谏官时的事情对他进行反驳。

D．苏轼仕途坎坷。苏轼从中举以来，坚定地以忠于君主为根本，其忠心耿直、正直无畏远在群臣之上，但由于被小人嫉妒和排挤，不能安然在朝廷中任职。

13．把文言文中画横线的语句翻译成现代汉语。

（1）比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。

（2）轼昔闻公道其详，岂今日作相，不许轼尽言耶？

14．结合文中第一段内容，说说欧阳修是一个怎样的人。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首诗，回答问题。

村居[宋]张舜民

水绕陂田①竹绕篱，榆钱②落尽槿花稀。

夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两③归。

西村[宋]陆游

乱山深处小桃源，往岁求浆忆叩门。高柳簇桥初转马，数家临水自成村。

茂林风送幽禽语，坏壁苔侵醉墨痕。一首清诗记今夕，细云新月耿④黄昏。

[注]①陂田：山田、水田。②榆钱：即榆英，形如钱，色白成串，故称榆钱。③两两：成双成对。④耿：微明的样子。

15．下列对诗歌有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．“榆钱落尽”“槿花稀"夕阳”“寒鸦"写出了晚秋的宁静肃穆。

B．《村居》以绮丽的语言客观描绘村居所见，情感内蕴不露。

C．《西村》除了描写自然风光，还通过“往岁”和“今夕"的对比表现世事的变幻。

D．两首诗都描写了幽静偏远、山环水绕的山村自然风光，表现作者对山村的喜爱之情。

16．《村居》与《归园田居（其一）》都描写了田园风光，但在写景和抒情方面既有相同之处，也有不同之处。试根据自己的理解，简要分析这两首诗的异同。

（三）名篇名句默写（本题共1小题，共6分）

17．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）毛泽东《沁园春·长沙》中“”一句，写出了往日不寻常的日子繁多；而“"一句则写出了作者对大军阀、大官僚的鄙视。

（2）陶渊明在《归园田居(其一)》中用“_____________，”两句诗描述了屋前屋后绿树成荫、桃李芬芳的美好景色。

（3）曹操在《短歌行》中化用了《诗经·郑风·子衿》中的诗句表明他对贤才的渴慕，这几句是：“_____________，_____________。"

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

诗歌是文学女神桂冠上的璀璨的明珠。现代诗歌诞生于“五四”新文化运动时期，它是适应时代的要求，以接近群众的白话语言反映现实生活，表现科学民主的革命思想，以打破旧体诗格律形式束缚为主要标志的新体诗。“现代诗"名称是1953年纪弦创立“现代诗社”时提出确立并开始使用。

代表新诗创始期最高成就的是创造社的主将、浪漫主义诗人郭沫若。“五四"时代各种社会矛盾的加深，面对风雨如晦的现实，在峥嵘岁月中因不满现状而陷入苦闷的广大青年，迫切寻找激情喷发的方式表达个性解放的要求。他们在理想的憧憬中揭露封建黑暗，作为旧秩序的叛逆者而忠于自己的热情和理想的一代人，很自然地从思想上接受浪漫主义，并用以作为艺术原则，指导自己的创作。这就是以郭沫若为代表的一批创造社诗人崇奉浪漫主义的动因。针对当时诗坛墨守成规的现状，他们冲破世俗的束缚，创作出大量惊世骇俗的诗作，令沉闷许久的诗苑清风骤起，形成独有的浪漫主义诗风。

18．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）

A．1953年纪弦创立“现代诗社”时提出确立“现代诗"名称开始使用。

B．“现代诗”名称是1953年纪弦创立“现代诗社"时确立提出的。

C．1953年纪弦创立“现代诗社”时确立提出“现代诗"名称。

D．“现代诗”名称是1953年纪弦创立“现代诗社"时提出确立的。

19．在中国文学史中，浪漫主义诗歌与现实主义诗歌都占据着重要的地位。请分别写出两种风格的一位代表人物及其作品。

20．文中画波浪线的句子运用了什么修辞手法？请简要分析其构成及表达效果。

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）

阅读下面的文字，完成题目。

在教育心理学中，A，可以将学习方式划分为“意义学习”和“机械学习"。老师们常说“在理解的基础上背诵、解题”，就是让学生在新知识与原有知识之间建立非任意的、实质性的联系，是基于理解的意义学习：与之相对的机械学习，是指在未对信息做出理解的情况下通过重复来记住信息，即死记硬背。

①有的小朋友把《三字经》背得驾轻就熟，②可一问“人之初，性本善"是什么意思，③则乱答一通；④有的学生背乘法口诀“三七二十一”很熟练，⑤但一问“七乘以三是多少”，⑥却答不出来……⑦机械学习如果被过度使用，⑧特别是大量用了本应进行意义学习的内容上，⑨会让学习变得枯燥，⑩也会让学生产生痛苦甚至厌烦的情绪。

死记硬背是否会对大脑产生影响？人类的大脑是终生可塑的，学习的过程就是不断塑造大脑神经网络连接的过程，掌握信息越多，越利于在学习和生活中解决问题，但如果过分重视书本知识，缺少批判性思维和创新思维，B，最后变成了“书呆子”。这就像吝啬的守财奴一样，金钱没有变成价值，反而变成了负担。

21．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。

22．文中第二段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。

四、写作（60分）

23．阅读下面的材料，按要求完成写作。

青春因成长而出色。青春的底色是什么？火红的？洁白的？金黄的？或者是翠绿的？更或是多彩的？一方山水养育一方人，社会、人生、书本的阅历不同，青春绽放的色彩也不尽相同，而无论哪种颜色都可做到绚丽夺目。

作为新时代的年轻人，对此你有怎样的联想与思考？请结合材料内容，就“青春的底色"话题写一篇文章，所选颜色要符合事理逻辑。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案

1．A2．B3．C

4．作者首先承认“有用的知识”对当代世界的重要作用，进而从教育角度提出教育除了教给人们有用知识达成实用目的之外，还要重视无用的知识这个论题；接着分析无用的知识更能训练人的理想，改变人的残忍野蛮，更重要的是促进心灵沉思，减少偏见，让人具有全人类的整体眼光；最后得出面对当今个人与社会的不幸，唯有心灵沉思的智慧能帮助人们认识、直面和忍耐不幸这一结论。

5．罗素肯定有用的知识建立了当代世界，但无用的知识更能促进人的沉思，对拯救人类灾难与国家不幸有更深远的意义。推测其意图是针对当时技术进步并未解决人类面临的各种灾难的有感而发。

丁元竹认为真正的学术必须是有用的知识，是强调学术研究对国家现实决策的作用，推测其意图是针对当下某些学术研究与现实的脱离，因此倡导学术的现实意义。——二者针对的社会现象不相同，观点并不矛盾。

6．A7．D

8．①运用漫画式的笔调塑造人物。文中对老子的落魄狼狈姿态进行夸张变形，改变他的伟岸形象，多次写到他如“呆木头”，幽默感十足。

②采取对比反差形成幽默诙谐。如写众人在听讲前认真对待，“预备抄讲义”，与后文“打哈欠"打起瞌睡”、工具掉落一地形成鲜明反差，诙谐顿出。

③使用戏谑调侃的方式营造诙谐。比如“倘要搬，得用起重机，无奈这时鲁班和墨翟还都没有出世”，戏谑玩笑的方式让人捧腹。

④通过细节夸张形成幽默诙谐。比如写关尹喜认出老子的反应“啊呀！”的惊叹，都是在形象生动的展现中显出诙谐。

9．①文本一“杂取种种人"塑造了空谈深奥道理，不能解决现实问题的哲学家老子形象。文中的老子形象并非历史上真实老子的简单再现，而是融合了多种人物特征。

②关尹喜及其手下巡警、签子手等人的形象，也是对社会上形形色色人物的综合反映，映射了当时社会的复杂性和多样性。

③文本一还刻画了对学问不感兴趣的一干众人，这些人物各有特色，但他们有一个共同特征——对学问的冷漠与轻视，这个群体形象也是对当时社会现象的真实反映。

10．A11．C12．A

13．（1）到二十岁时，（苏轼）博览且精通经传史籍，每天写几千字的文章，喜欢贾谊、陆贽的书。

（2）苏轼以前听您详细说过这件事，难道今天您做了宰相，就不许苏轼把话说完了吗14．（1）主考官欧阳修怀疑文章是弟子曾巩所作，让苏轼当了举贤避亲的牺牲品，说明他是一个正直无私的人；（2）主动给有才华的青年人让路，说明他是一个热心提携青年人的人。

15．B

16．（1）写景方面；都运用了远近结合和动静结合的手法，但《归园田居（其一）》写景主要运用了白描的写法，而《村居》采用远近交替的写法，重在对场景气象的染烘托。

（2）抒情方面：都写出了乡村生活的宁静和平，表现了诗人对田园生活的喜爱。但《村居》后两句用“夕阳”“寒鸦"来渲染气氛，使整首诗在静谧之外又笼上了一层淡淡的闲愁。

17．忆往昔峥嵘岁月稠粪土当年万户侯榆柳荫后檐桃李罗堂前青青子衿悠悠我心

18．D

19．杜甫《登高》李白《梦游天姥吟留别》

20．比喻将诗歌比作文学女神桂冠上的璀璨的明珠，生动形象的表达出诗歌的重要性与无与伦比的魅力。

21．A：根据对所学材料是否理解B：大脑会越学习越僵化

22．语句①，修改为：有的小朋友把《三字经》背得滚瓜烂熟。语句