2025届上海长宁区高考全国统考预测密卷语文试卷含解析

2025届上海长宁区高考全国统考预测密卷语文试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、与下列诗句中包含的传统习俗对应全部正确的一项是①鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬②缠彩遥分地，繁光远缀犬③箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存④魄依钩样小，扇逐汉机团A．①赛龙舟②赏月③祭土神④观花灯B．①祭土神②观花灯③赛龙舟④赏月C．①祭土神②赏月③赛龙舟④观花灯D．①赛龙舟②观花灯③祭土神④赏月2、阅读下面文章，完成下面小题。高贵的清贫徐贵祥油菜花开时节，我们来到方志敏的故乡——湖塘村。此处是个宜居的山坳，四面环山，一幢阔大而又古色古香的木楼坐落在山根处，旁边是两汪平静的水塘。这就是方志敏故居。一路上，不时听到当地朋友介绍方志敏家族的历史，有几个年轻女子，还眉飞色舞地说方志敏是她们心目中的白马王子——据说，方志敏身高1米82，高大俊朗，才华横溢自不必说，在担任闽浙皖赣苏维埃主席的时候，身穿白色西装，骑一匹白色骏马，当真是白马王子的标志性装束。是的，方志敏有阔绰的童年和少年时代。事实上，回顾上个世纪二三十年代那些投身革命的知识分子，大都有殷实的家境，他们不缺吃穿，不乏体面的生活，可是他们放弃了，因为信仰，因为要革命，因为要建设可爱的中国c.从他们的手里经过的财富成千上万，可是他们自己，却往往连一个铜板也没有。并不是每个人都配得上“清贫”这个字眼的，仅仅身无分文，还不是清贫。清贫是一种境界，只有精神高贵的清贫才是真正的清贫。方志敏的故事很多，散珠碎玉一般遗落在闽浙皖赣的山水草木之间。给我印象最深刻的，还是在他被俘之后，国民党屡次派出高官劝降，甚至蒋介石亲自出面许以高官厚禄，均被方志敏在谈笑中拒绝。我们后来从各种渠道看到的方志敏，戴着镣铐，神色泰然自若。在方志敏创立的闽浙皖赣苏维埃根据地首府葛源，我看到一张方志敏身穿军装挥手告别的照片，那是在他率部北上抗日的前夕，在葛源的枫林村，那个高高举过头顶、直直指向天空的手势，让我好像明白了，为什么那么多女孩子说方志敏是她们的梦中情人。那个手势沉稳、自信、决绝，释放出一个男人、一个具有骑士精神的革命者勇敢无畏的力量。那一瞬间，我对身边的朋友说，方志敏不仅是一位革命英雄，也是一个贵族。这个当年才30多岁的年轻人，在闽浙皖救四省交界的地方创建了革命根据地，发行货币，兴办学校，开设医院，还构建了股市，这一切都是超前的。他是按照苏联社会主义的模式经营着他的根据地，让那里的老百姓都过上好日子。那时候的方志敏，学管着闽浙皖赣苏区的政治、经济、军事大权，可谓一言九鼎，从他手里经过的真金白银不在少数，可是，在“方志敏式”的苏维埃政府内，节俭却蔚然成风，连铅山县委买了12元黄烟，都受到严厉的批评，被挖苦为“好阔气的铅山县委”。回想小学时代读过的《清贫》，我突然发现那个时候我并没有真正读懂，不，几十年后仍然没有读懂。放眼望去，如今在心里再默默地诵读那些文字，似乎从字里行间领略到另一种风景。北上部队受到国民党军队的围追堵截，在生死考验的关头，方志敏拒绝脱离部队，拒绝逃生，坚持和同志们战斗在一起，后因叛徒出卖，在藏身的柴堆里被俘。在敌人的刺刀下面，这个命悬一絹的囚徒，就像个调皮的孩子，居高临下地打量着因为搜不到铜板而失望的士兵，冷静地看着他们的眼神和表情，甚至还有几分幸灾乐祸：“是不是还要问问我家里有没有一些财产，请等一下，让我想一想，啊，记起来了，有的有的，但不算多。去年暑天我穿的几套旧的汗褂裤，与几双缝上底的线袜……但我说出那几件‘传世宝’来，岂不要叫那些富翁齿冷三天?清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!"尽管多少年过去了，我至今仍然记得英国作家伏尼契的小说《牛虻》中的那个情节，作为革命者的牛虻一亚瑟被执行枪决的前后。亚瑟从一开始就对即将到来的死亡谈笑风生并且评头论足，唇枪舌剑拒绝忏悔。在士兵向他射击时，他一次次地嘲笑和校正士兵的枪法，“来吧，孩子们，不要害怕，朝这儿打!”而在今天，行走在蒙蒙细雨的湖塘村，我清晰地看到了另一个更加伟大的亚瑟。他领导了更多的亚瑟，而且他的清贫是为了更多的人不再清贫，今天的清贫是为了明天不再清贫，这样的清贫才是高贵的清贫。（《2017年中国精短美文帯选》，有删改）1．下列对文章思想内容的理解与分析，不正确的一项是A．文章开篇写方志敏故居的木楼“阔大而又古色古香”，虽用语简单，却足以显示主人家境殷实，曾经有过体面的生活。B．文章两次写到年轻女孩心目中的方志敏，由外及内，一方面表现方志敏的外在形象，另一方面表现他的内在精神。C．“好阔气的铅山县委”，虽说是挖苦，实则是批评，可见，方志敏不仅严格要求自己，更希望全体革命者厉行节俭。D．作者说自己“领略到另一种风景”，是指作者在认识到方志敏生活清贫的基础上，更认识到了他被捕时的镇定自若。2．下列对文章艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是A．“散珠碎玉一般遗落在闽浙皖赣的山水草木之间”运用比喻的修辞，形象地写岀了方志敏故事的珍贵以及流传之广。B．作者联想到《牛虻》中亚瑟临刑前谈笑风生的表现，与方志敏形成类比，意在突岀方志敏坚守清贫的高贵品质。C．文章夹叙夹议。在叙述中加入对“清贫”的理解，叙述详略得当，议论逐层深入。丰富了文章内涵，突显了文章深度。D．文章赞美了以方志敏为代表的革命家的高贵品质，取材丰富，层次清晰，主题突出，体现了“形散神聚”的待点。3．综观全文，如何理解“高贵的清贫”？4．为全面而深刻地认识和理解方志敏，作者运用了哪些资源和手段？请结合文本简要分析。3、阅读下面的材料，完成下面小题。材料一：在数字技术、网絡技术、移动技术、智能技术不断革新的大浪潮中，实体书店该如何作为，才能彰显不可替代的社会价值，拥有历久弥新的时代意义呢?首先，要正确认识阅读，正确认识阅读人群。凡是用眼睛与耳朵去做的事情，都可以称之为阅读。承载知识与信息的各种纸质与非纸质媒介形态，都是人们赖以阅读的工具。因此，阅读人群应该是所有拥有视觉、听觉等能力的普罗大众。其次，我们要认识实体书店在人们阅读选择中的正确地位。原来人们几乎100%依靠报刊围书获取知识与信息，现在这一方式可能仅占比10%，甚至还会更低。再次，我们要正确认识实体书店的社会价值与人类价值，把它做成融通各种阅读社会心理的文化空间。(摘编自刘建华《实体书店，通向文化空间》，《人民日报》2019年07月18日)材料二：自互联网进入围书行业以来，处于作者与读者中间环节的实体书店，逐渐被拥有同等功能的网络平台所取代。此外，由于图书行业的利润原本就较为稀薄，再加上阅读方式改变、经营成本上涨等因素的冲击，许多以卖书为主业的实体书店越发举步维艰。但是，在政策和资本的助力下，实体书店在销售服务、空间体验等方面转型升级，逐步摸索出“图书+餐饮+文创+休闲”的多元业态融合经营模式，实体书店的整体行业发展有了回暖趋势。目前，新型实体书店的经营产生了新一轮同质化倾向，小清新风格外观、咖啡茶饮、文化创意产品,似乎成为新开书店的“标配”，基本体现不出书店的个性以及与主打图书的联系。可想而知，时间的流逝会使“高颜值”带来的引流效果不断减弱。在大众产生审美疲劳之前，“高颜值”的新型实体书店必须紧密围绕书店的文化特色和图书的选品特点，开展多元混合业态经营，让图书售卖从边缘回到中心。此外，新型实体书店可利用互联网技术优势，对不同消费者的阅读习惯进行分析,获取每一位客户的深度需求，从而为消费者画像。当前，一个书店能在多大程度上满足读者的个性化需求已成为衡量其附加值的重要标准之一。新型实体书店还应通过业务交流和培训，构建起复合型人才培养体系，提高书店从业人员的整体素质和职业水平，让其深度认可书店的人文精神和价值理念，自觉成为书店文化特色的一部分。无论如何，政策及资本助力之下的实体书店“开店热”，无法让实体书店真正“脱圈”，因为真正需要拯救的不是实体书店，而是国民阅读的氛国和环境。(摘编自张华、刘满元《实体书店终究还是要把“顾客”变成“读者”》,《光明日报》2019年09月25日)材料三：在电子商务和网络书店的挑战下，传统店铺和实体书店面临种种经营困境。但与此同时，一批隐身街区巷弄、藏匿地库阁楼的独立书店，却由于坚持特色定住、多种经营而得到了长足的发展。独立书店正作为一个微型文化综合体,通过特色的文化定位和环境打造，以书籍展售、主题展览、演讲座谈、读书沙龙等多元经营，在激烈竞争的商业实践中勇敢探索互联网时代“书店+”模式的生存法则。纸质阅读是网络阅读的有益补充，独立书店成为精英文明、经典文化守护者，是传统阅读文化和社区邻里文化的捍卫者。独立书店彰显的不仅是小众市场的精英目标和特立独行的文化定位，更是一种对独立的文化理念、精神信仰的坚定守卫。独立书店正是以这种价值观为核心依托，通过空间生产的多重场域建构，实现空间生产的多维拓展，展示独立书店的“书店+”模式的经营力量。(摘编自向勇《独立书店的价值定位与营造策略》)1．下列对“独立书店”相关内容的理解和分析，不正确的一项是()A．相对于一些小清新风格外观的新型实体书店,隐身于街区巷弄等偏僻角落的独立书店，未必会有“高颜值”带来的引流效果。B．同样是多元经营模式，独立书店采取的是主题展览、演讲座谈、读书沙龙等经营方式，在商业实践中探索着自己的生存法则。C．作为一个微型文化综合体，独立书店坚定地守卫着传统阅读文化、经典文化、社区邻里文化等各种文化，彰显了特立独行的文化定位。D．面对电子商务、网络书店的挑战，独立书店以目标精准、定位独特的价值观为核心依托，展现了互联网时代“书店+”模式的经营力量。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是()A．在技术不断革新的大潮中，正确认识阅读，正确认识实体书店的地位和价值，实体书店才有可能彰显独特的社会价值，拥有时代意义。B．人们获取知识和信息的方式发生了巨大变化，互联网进入图书行业，经营成本不断上涨，这些因素给实体书店的发展带来了挑战。C．虽然整体行业遭遇了寒冬,但在政策和资本的助力下，实体书店摸索出了新的经营模式。随着开店数量的增长，实体书店将摆脱困境。D．关于实体书店，材料一从认知角度分为三个方面进行了思考，材料二则对实体书店发展中出现的问题进行了思考，两则材料各有侧重。3．目前新型实体书店如何做才能实现可持续发展?请结合材料简要分析。4、下列各句中，没有错别字的一句是（）A．经法院审理察明，2009年7月5日晚，被告人阿不都克里木·阿不都瓦伊提在乌鲁木齐“7·5”打砸抢烧严重暴力犯罪事件中，在团结路沿线一路打砸烧杀。B．这是目不暇接、精彩纷呈的16天，激情飞扬、紧张忙碌的16天，热热闹闹、红红火火的16天。C．各种与动物相关的疾病频繁爆发，促使人类进行反思：我们与这个星球上的各种动物到底是什么关系？该如何相处？D．这是一个真正意义上的全球大联盟，既有美、欧传统大国，又有后启之秀的“金砖四国”，还包括了亚非一些国家。5、阅读下面这首清词，完成小题。临江仙①纳兰性德点滴芭蕉心欲碎，声声催忆当初。欲眠还展旧时书。鸳鸯小字，犹记手生疏。倦眼乍低缃帙②乱，重看一半模糊。幽窗冷雨一灯孤。料应情尽，还道有情无?（注）①写此词时，与纳兰性德相知相守的妻子卢氏已离开人世。②缃帙，套在书上的浅黄色布套，此处代指书笺。1．下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是A．“点滴芭蕉”细处落笔，营造出凄凉、孤独、忧愁的浓郁氛围，奠定全词感情基调。B．上阕最后两句写出词人因爱妻亡故，许久未写“鸳鸯”二字，如今写来，颇感手生。C．“幽窗冷雨一灯孤”与汤显祖的“愁万种，冷雨幽窗灯不红”意境相似，感情相近。D．作者以日常生活情景入词，语言简净，写出了雨夜怀人时的心碎与无奈，感人至深。2．“倦眼乍低缃帙乱，重看一半模糊”两句有何含意?请简要分析。6、（1）______________，不如登高之博见也。（荀况《劝学》）（2）我欲乘风归去，______________，______________。（苏轼《水调歌头》）（3）______________，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）（4）一殇一咏，______________。（王羲之《兰亭集序》）（5）登斯楼也，则有心旷神怡，______________，把酒临风。（范仲淹《岳阳楼记》）（6）八百里分麾下炙，______________。（辛弃疾《破阵子》）（7）落花水香茅舍晚，______________。（马致远《寿阳曲·远浦帆归》）7、阅读下面的文字，完成各题。现实关注提升中国电影品质赵卫防国产电影已经走过了粗犷式的发展阶段，进入了提升艺术质量的时期。“新主流大片”等现实题材影片以丰富的类型、扎实的叙事、充沛的人文含量、多样的艺术探索获得了较高的艺术质量，为提升当下国产电影艺术质量提供了重要启示。由主旋律电影升级而成的“新主流大片”，是近年来国产现实题材影片中的重要构成，也是最能显现其艺术成就的作品。“新主流大片”中有历史题材影片，但更多作品如《湄公河行动》《救火英雄》《空天猎》《中国推销员》《拆弹专家》《红海行动》《战狼》系列等为现实题材。这些影片获得了较好的社会效益和经济效益，也取得了丰盈的艺术成就。首先，这些影片延续了主旋律电影中以爱国主义、英雄主义、集体主义为主导的主流价值观，更对其进行了深化和拓展。如《红海行动》用三个层次诠释了爱国主义．探究其多元性和深刻性。第一个层次表现的是蛟龙突击队对集体同胞的解救。这与大量同类题材影片所表达的爱国主义并无区别。第二个层次的表现则突出了对个体同胞（邓梅）的解救。影片以这种表现，凸显了国家对生命个体的关注、对每位同胞个体生命的尊重，其以人文厚度获得的国家层面价值远远超过表层的人员损失，是至高无上的。而影片的爱国主义表现也因此被赋予了人文的高度，超越了第一个层面的普通爱国主义。在第三个层次中，蛟龙突击队的任务是和恐怖分子抢夺制造脏弹的原料，把蛟龙行动升级到反恐、反战争和拯救人类的高度。影片的爱国主义表现，在这个层次中也超越了前面两个层次，获得了构建人类命运共同体的深度。其次，这些影片多角度、全方位地展现了中国当下社会生活中的不同人物。影片中的人物，摒弃了之前平面化的塑造，被赋予了具体、生动、可感的立体性格，比起以往有了较强的创新意识。如《战狼2》中的冷峰绝非“高大全”，《红海行动》中的众多人物，并未被淹没在“爱国主义”的海洋中，也未被淹没在群像和类型之中。片中大部分人物都有较为鲜活的个性和立体的人性，影片也以此再塑了中国当代军人所拥有的英雄主义和集体主义精神。再次，这些影片将主流价值观表现和商业类型充分对接，在提升其经济效益的同时也确保了其传播价值．如《湄公河行动》《战狼2》《红海行动》等影片均营造出了战争、动作、悬疑等类型元素。在营造类型L时，影片也努力避开常规，求变求新。如《湄公河行动》中的商场突袭、《战狼2》的水下打斗以及坦克大战、《红海行动》中的狙击手对决等都体现出了类型新意？当下现实题材影片创作，弥补了国产电影的短板，使中国影坛出现多元化创作格局，特别是在国产电影价值观迷失问题广受诟病的当下，这些影片展现主流价值观、宣扬正能量、表现时代精神和民族精神，特别具有启示意义。这是电影人责任意识的重要体现，也是进入中国特色社会主义新时代的需要。（《人民日报》海外版2018年3月17日，有删改）1．下列关于原文内容的表述，正确的一项是A．《湄公河行动》《红海行动》《战狼》系列等现实题材电影是“新主流大片”中艺术成就最高的作品。B．“新主流大片”等现实题材电影延续了主旋律电影中的主流价值观，从而对其进行了深化和拓展。C．《红海行动》以较为个性鲜活和人性立体的人物，再塑了我国当代军人的英雄主义和集体主义精神。D．《湄公河行动》《战狼2）等影片在营造类型时求变求新，故获得了较好的社会效益和经济效益。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章在前两段肯定了“新主流大片”等现实题材影片所取得的艺术成就，并例举其中的优秀作品。B．文章大量篇幅使用举例论证的方式阐述观点，深入分析，增强了文章的可读性、趣味性和说服力。C．文章主体部分采用并列式结构论述了“新主流大片”等现实题材影片品质较高的原因，层次清晰。D．文章的中心论点是“新主流大片”等现实题材影片因对中国当下现实的关注，提升了电影质量。3．根据原文，下列说法不正确的一项是A．“新主流大片”由主旋律电影升级而成，关注现实，提升影片品质，获得较好的社会和经济敕益：B．如果《红海行动》中没有对个人同胞解救的叙事，影片中的爱国主义只能在第一个普通的层面停留。C．不少的国产电影在类型、叙事、创新意识和价值观迷失等方面的短板，制约了其艺术质量的提高。D．“新主流大片”等现实题材影片展现的时代和民族精神是电影人责任意识的体现，也是新时代的需要。8、阅读下面这首宋词，完成下列小题。满江红贺王帅宣子①平湖南寇宋•辛弃疾笳鼓归来，举鞭问、何如诸葛。人道是、匆匆五月，渡泸深入。白羽②风生貔虎噪，青溪路断鼪鼯泣。早红尘、一骑落平冈，捷书急。三万卷，龙头客③。浑未得，文章力。把诗书马上，笑驱锋镝。金印明年如斗大，貂蝉元自兜鍪出④。待刻公、勋业到云霄，涪溪石。选自《稼轩词编年笺注》（注）①王帅宣子：指王佐，王佐字宣子，1179年以潭州知州身份平定陈唄叛乱。②白羽：裴启《语林》云“诸葛武侯乘素舆，葛巾白羽扇，指麾三军③龙头客：指科举时代中状元的人，王佐为宋高宗绍兴十八年进士状元。④貂蝉：指侍从贵臣所着冠上之饰；兜鍪：古时战士的头盔。1．下列对本词的赏析，不正确的一项是A．“笳鼓归来”既描绘了王佐得胜归来时军乐演奏的景况，也照应了本词题目中的*贺".B．“貌虎噪""雜賠泣，巧用比喻和对比，着力表现了我军勇武强大和敌军的不堪一击。C．“浑未得，文章力”写王佐建功却非凭文章，词人敬佩中也暗含对朝廷不识才的遗憾。D．“笑驱锋铀”写王佐指挥情状，同“谈笑间，檣橹灰飞烟灭"写周瑜有异曲同工之妙。2．本词上片“何如诸葛”'渡泸深入”“白羽风生”三处皆涉及诸葛亮，这有何作用？请简要分析。9、阅读下面的文字，完成下面小题。松竹梅与中国文化风骨松、竹、梅是中国人所喜爱的自然事物，也是中国人所推崇的一种人格精神的象征。这种人格的象征物，既是中国文化精神的体现，也是中国文化的一种独特的表达方式。中国自古以来便有将自然人化的传统。这个传统，既可能源于古人与自然和谐相处的经验，又与中国古代哲学和文学的影响有关。中国古代哲学讲天人合一，物我同一，所以自然事物就容易被人格化。中国古代文学重托物言志，以物喻人，所以用自然事物作文化和人格的象征，也就成了一种修辞手法。这种人格化的自然事物，在植物界，松、竹、梅被称为“岁寒三友”，已是人尽皆知的常识。传说苏轼被贬到黄州，有个地方官去拜访他，问他一个人在这儿是否感到寂寞，苏轼指指门外说，我这儿有“风泉两部乐，松竹三益友”，何寂寞之有。又传说爱梅成痴的林逋终生不娶，以梅为妻，以鹤为子，所谓“梅妻鹤子”，都是典型的例证。中国人喜爱松、竹、梅，固然离不开观赏其外在形象，但更多地却是欣赏其内在品格。这种品格虽然古人对之有不同的提炼和概括，但如松的枝干如铁、岁寒后凋，竹的中空外直、宁折不弯，梅的凌霜傲雪、玉洁冰清等等，却是自魏晋以降中国人所推崇、所提倡的一种风骨。这种源于先秦儒者“浩然之气”的风骨，在中国古代曾用来评品人物、鉴赏书画，后来又用于论文，成了一个重要的文学理论范畴，对推动历代诗文革新，起了重要的作用。由松、竹、梅这些自然事物所体现的风骨，在中国文化传统中之所以显得如此重要，首先是出于中国人遵循天道的积极进取的人生态度，所谓“天行健，君子以自强不息”是也。故古人主张养“浩然之气”，培植一种强旺的内在精神，以应对人生的各种艰难困苦，成就人生的各种事业，这是中国文化讲风骨的精神源头。与古代不同，现代中国人所讲的风骨，一方面固然有古代文化的精神传承，另一方面，也有现代文明的影响和现代精神的浸润。这种现代意义上的风骨，往往与人的主体性有关，就个体而言，多表现为个体的人格或个性，就群体而言，则多为一个民族的主体性，即通常所说的民族性格或民族精神。今人欣赏、赞颂松、竹、梅，固然也重风骨，但却赋予了新的理解和阐释，且大多与革命者和革命精神有关，如陈毅的诗“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时”，陶铸的散文《松树的风格》，再如歌曲《红梅赞》，现代京剧唱段《要学那泰山顶上一青松》等等，都是大家耳熟能详的名篇名曲。传统文化的表达意象，需要给予新的阐释，才能对今天的社会人群发挥更大的现实作用，也才能使这种意象所表达的文化精神，得到创造性的转化和创新性的发展。1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．松竹梅作为一种被中国人所推崇的人格精神象征，它既能体现中国的文化精神，也能表达中国文化。B．“物我同一”的中国哲学思想和以物喻人的中国古代文学的修辞手法决定中国自古便有将自然人化的传统。C．欣赏松的岁寒后凋、竹的宁折不弯、梅的玉洁冰清等内在品格，有利于中国古人养成一股“浩然之气”。D．从现代意义角度看，松、竹、梅所体现的风骨即可表现为个体的人格或个性，也可表现为民族性格或民族精神。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章引用林逋以梅为妻以鹤为子的典故，是为了论证“中国自古以来就有将自然人格化的传统”。B．中国古代曾用松竹梅的内在风骨品评人物、鉴赏书画，后来又用于论文，成了一个重要的文学理论范畴。C．文章用陈毅的诗、陶铸的散文、歌曲《红梅赞》等例子，论证了“松、竹、梅被赋予了现代新意义”这一观点。D．文章主体部分采用并列结构，论证了松、竹、梅在中国文化传统中的具体表现，并指出其需要创新性的发展。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．中国人喜爱松、竹、梅，不在于对其外在形象的观赏，而是在于对有不同的提炼和概括的内在品格的欣赏。B．古人概括提炼的松、竹、梅的积极进取的人生态度，和“天行健，君子以自强不息”所传达的人生态度是一脉相承的。C．个体的人格和群体的民族性格，决定了现代意义上的风骨所具有的古代文化的传承性和现代文明的创新性。D．为使传统意象所表达的文化精神在今天得到创造性的转化和创新性的发展，有必要对意象进行新的革命精神的阐释。10、阅读下面的文言文，完成下列小题孝昭皇帝，武帝少子也。母曰赵婕妤，本以有奇异得幸，及生帝，亦奇异。武帝末，戾太子败，燕王旦、广陵王胥行为骄慢，后元二年二月上疾病，遂立昭帝为太子，年八岁。以侍中奉车都尉霍光为大司马大将军，受遗诏辅少主，明日，武帝崩。戊辰，太子即皇帝位。始元六年春正月，上耕于上林。二月，诏有司问郡国所举贤良文学，民所疾苦，议罢盐，铁、榷酤。秋七月，罢榷酤官，令民得以律占租，卖酒升四钱。元凤元年九月，鄂邑长公主、燕王旦与左将军上官、子磁骑将军安、卿史大夫桑弘羊皆谋反，伏诛，初，桀、安父子与大将军光争权，欲害之，许使人为燕旦上书言光罪。时上年十四，觉其诈。后有谮光者，上辄怒曰：“大将军国家忠臣，先帝所属，敢有谮毁者，坐之。”光由是得尽忠。冬十月，诏曰：“左将军安阳侯桀、驃骑将军桑乐侯安、御史大夫弘羊皆数以邪枉干辅政，大将军不听，而怀怨望，与燕王通谋，置驿往来相约结。燕王遣寿西长、孙纵之等赂遗长公主、丁外人、谒者杜延年、大将军长史公孙遗等，交通私书，共谋令长公主置酒，伏兵杀大将军光，征立燕王为天子，大逆毋道。”元凤三年春正月，罢中牟苑赋贫民，诏曰:“乃者民被水灾，颇匮于食，朕虚仓廪，使使者振困乏，其止四年毋漕。三年以前所振贷，非丞相御史所请，边郡受牛者勿收责。”元平元年春二月，诏曰天下以农桑为本日者省用罢不急官减外徭耕桑者益众而百姓未能家给朕甚愍焉其减口赋钱有司奏请减什三，上许之。甲申，晨有流星，大如月，众星皆随西行。夏四月癸未，帝崩于未央宫。(选自《汉书•昭帝纪》，有删改)1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．诏曰/天下以农桑为本/日者省用/罢不急官/减外徭/耕桑者益众/而百姓未能家/给朕甚愍焉/其减口赋钱/B．诏曰/天下以农桑为本/日者省用/罢不急官/减外徭/耕桑者益众/而百姓未能家给/朕甚愍焉/其减口赋钱/C．诏曰/天下以农桑为本/日者省用/罢不急官减外/徭耕桑者益众/而百姓未能家/给朕甚愍焉/其减口赋钱/D．诏曰/天下以农桑为本/日者省用/罢不急官减外/徭耕桑者益众/而百姓未能家给/朕甚愍焉/其减口赋钱2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A．崩，古代等级森严，帝后、皇子、公主之死谓“崩”，诸侯之死谓“薨”。B．榷酤，指汉以后历代政府所实行的酒专卖制度，也泛指一切管制酒业取得酒利的措施。C．农桑，即农耕与蚕桑，泛指农业生产。农桑是古人生存与发展的根本前提和基本物质基础。D．甲申，古人用十天干和十二地支相配，共配成六十组，用来记录年、月、日，周而复始，循环使用3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．孝昭皇帝年少不凡。他出生时甚是奇异，八岁时继承皇位，十四岁时就能看穿宫廷阴谋。B．孝昭皇帝以仁施政。他命有关部门向贤良文学科的人询问民间疾苦，免去中牟苑贫困户的赋税C．孝昭皇帝聪慧机警。上官桀、上官安父子派人以燕王刘旦的名义上书揭发霍光的罪行，他能发现其中有诈。D．孝昭皇帝重用霍光。他在叛乱平定后完全信任霍光，霍光由此开始辅助他成就帝王之业。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)大将军国家忠臣，先帝所属，敢有谮毁者，坐之。(2)乃者民被水灾，颇匮于食，朕虚仓廪，使使者振困乏。11、阅读下面的文言文，完成下列小题。孔范字法言，会稽山阴人也。父岱，历职清显。范少好学，博涉书史。陈太建中，位宣惠江夏王长史。后主即位，为都官尚书，与江总等，并为狎客。范容止都雅，文章赡丽，又善五言诗，尤见亲爱。后主性愚狠，恶闻过失，每有恶事，范必曲为文饰，称扬赞美。时孔贵人绝爱幸，范与孔氏结为兄妹，宠遇优渥，言听计从。朝廷公卿咸畏范，范因骄矜，以爲文武才能举朝莫及。从容白后主曰：“外间诸将，起自行伍，匹夫敌耳。深见远虑，岂其所知。”后主以问施文庆，文庆畏范，益以为然。自是将帅微有过失，即夺其兵，分配文吏。隋师将济江，群官请为备防，文庆沮坏之，后主未决。范奏曰：“长江天堑，古来限隔，虏军岂能飞度？边将欲作功劳，妄言事急。臣自恨位卑，虏若能来，定作太尉公矣。”或妄言北军马死，范曰：“此是我马，何因死去。”后主笑以为然，故不深备。寻而隋将贺若弼陷南徐州，执城主庄元始，韩擒虎陷南豫州，败水军都督高文泰。范与中领军鲁广达顿于白塔寺。后主多出金帛，募人立功，范素于武士不接，莫有至者，唯负贩轻薄多从之，高丽、百济、昆仑诸夷并受督。时任蛮奴请不战，而己度江攻其大军。又司马消难言于后主曰：“弼若登高举烽与韩擒虎相应鼓声交震人情必离请急遣兵北据蒋山南断淮水质其妻子重其赏赐。陛下以精兵万人，守城莫出。不过十日，食尽，二将之头可致阙下。”范冀欲立功，志在于战，乃曰：“司马消难狼子野心，任蛮奴淮南伧士，语并不可信。”事遂不行。隋军既逼，蛮奴又欲为持久计，范又奏：“请作一决，当为官勒石燕然。”后主从之。明日，范以其徒居中，以抗隋师，未阵而北，范脱身遁免。寻与后主俱入长安。初，晋王广所戮陈五佞人，范与散骑常侍王瑳、王仪、御史中丞沈瓘，过恶未彰，故免。及至长安，事并露。隋文帝以其奸佞谄惑，并暴其过恶，名为四罪人，流之远裔，以谢吴、越之人。（节选自《南史·孔范传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．弼若登高举烽/与韩擒虎相应/鼓声交震/人情必离/请急遣兵/北据蒋山/南断淮水/质其妻子/重其赏赐B．弼若登高举烽与韩擒虎/相应鼓声交震/人情必离/请急遣兵北据/蒋山南断淮水/质其妻子/重其赏赐C．弼若登高举烽/与韩擒虎相应/鼓声交震/人情必离/请急遣兵北据/蒋山南断淮水/质其妻子重其赏赐D．弼若登高举烽与韩擒虎/相应鼓声交震/人情必离/请急遣兵/北据蒋山/南断淮水/质其妻子/重其赏赐2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．山阴，会稽郡二十六县之一。古代以山南水北为阳，以山北水南为阴。《鸿门宴》“沛公居山东时”和《过秦论》“山东豪俊遂并起”中“山东”都指崤山以东。B．尚书，战国始置，最初是掌管文书奏章的官员。隋代始设六部，唐代确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工，各部以尚书、仆射为正副长官。C．勒石燕然，典故，出自《后汉书》。东汉将军窦宪率兵打败匈奴，一直追击到燕然山，刻石记功而还。后人用此词表示建立或成就功勋。D．文帝，谥号，古代帝王、诸侯、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平事迹给予一种称号以寓褒贬善恶。古代学者、士大夫死后由亲友或门生给予的谥号称为“私谥”。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．孔范仪表出众，举止高雅，他写的文章丰沛华丽，又善作五言诗。南陈后主每做什么坏事，孔范必定为他曲意文饰，称扬赞美。B．孔范结交权贵，宠遇优渥，朝廷公卿都怕他，他因此便骄矜自大，认为整个朝廷的文臣武将无人能比得上自己。C．孔范谗言惑主，自以为是。他怂恿后主，诸将领稍有过失，就夺取其兵权；敌人来袭，他妄言守边将领谎报军情。后主都听从了他的意见。D．孔范恶有恶报，罪有应得。隋军逼近，他罔顾诸将的建议，决意出战，结果大败；陈国灭亡，他被俘至长安，坏事败露，被流放到边远地区。4．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）隋师将济江，群官请为备防，文庆沮坏之，后主未决。（2）范素于武士不接，莫有至者，唯负贩轻薄多从之，高丽、百济、昆仑诸夷并受督。12、阅读下面的材料，根据要求写作。关于“沉默”，徐志摩说：“夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥!”鲁迅说：“当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。”泰戈尔说：“沉默蕴蓄着语声，正如鸟巢拥围着睡鸟。”阿拉伯谚语中有：“谈话使人关系密切，沉默造成人与人的隔阂。”而在现实生活中，人们对“沉默”也会有多种体会和理解。读完以上材料，你有何联想、思考和感悟?请据此写一篇文章，与身边同学交流。要求：结合材料，自选角度，确定立意，自拟题目，自定文体；切合身份，贴合话题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

参考答案1、D【解析】

本题主要考查理解诗句内容及分析其包含的传统习俗的能力。解答此类试题，需要理解诗句意思，抓住一些关键词语，分析判断其包含的传统习俗。平时需要注意积累一些关于传统习俗的知识。“鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬”，抓住“鼓声”“标”“目如瞬”等分析，以“目如瞬”形容龙目的生动，为赛龙舟。“缠彩遥分地，繁光远缀犬”，灯光绚丽的色彩遥遥看来好像分开了大地，繁多的灯火远远的点缀着天际。为观花灯。“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”，吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。“春社”，古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。“魄依钩样小，扇逐汉机团”，细月如钩，一天天变圆，仿佛织成的团扇。借月圆月缺表达了内心无限感慨之情。故选D。2、1．D2．B3．“清贫”指生活清寒贫苦，“高贵”指精神富有；而“高贵的清贫”则指以方志敏为代表的革命家为天下苍生的幸福、为建设未来美好中国而舍弃富裕的生活，拒绝名利的诱惑，坚守贫困，清白节俭。4．①实地探访。探访故居，听取介绍，对方志敏有了初步感受。②解读资料。通过照片和苏区资料，认识到了方志敏是一个贵族式的革命英雄。③重温作品。重读《清贫》，对方志敏清正廉洁的精神品质有了深刻的认识。④联想英雄。以亚瑟类比，体悟到了方志敏一心为民的赤子情怀。【解析】

1．本题考查学生对散文文章思想内容的理解与分析，解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“对文本文章思想内容的理解与分析，不正确的一项”，要求选出“不正确的”“一项”，立足考查“文章思想内容的理解与分析”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。本题中，D项，“更认识到了他被捕时的镇定自若”错，应该是更认识到他“清贫的高贵”。故选D。2．本题考查学生对文章艺术特点的理解与鉴赏能力。此类题考查的角度较多，有主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“对文章艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项”，要求选出“不正确的”“一项”，立足考查“文章艺术特点的理解与鉴赏”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。本题中，B项，亚瑟临刑前谈笑风生的表现意在突岀方志敏视死如归的精神气概，而不是坚守清贫的高贵品质。故选B。3．本题考查理解标题的含义。理解标题的含义可从表面意义与真实意义、指代意义与比喻意义、一语双关、双层含义等角度思考。这是一道分析文章标题含义的题目，答题时注意从表层含义和深层含义入手分析，表层含义注意结合情节和内容分析。本题要求“结合全文，理解标题“高贵的清贫”。首先，先解释“清贫”和“高贵”的意思。“清贫”的意思是生活清寒贫苦，“高贵”是指精神上的富有。再结合文本，“清贫”指的是方志敏，他生活贫困，并不富裕，“高贵”指的是方志敏精神的高贵，他为天下谋幸福，为中国的建设做出牺牲，拒绝名利的诱惑。4．本题考查的是分析文本的写法及作用的能力。解答此类试题要注意认真审题，注意结合文本的具体写作方法，分析其实际意义或效果。本题题干问的是：作者运用了哪些资源和手段？塑造人物形象主要是正面描写和侧面描写相结合的方式，正面描写主要有肖像、语言、动作、心理等方式，侧面描写主要是环境和其它人物的烘托等，散文中主要是引用故事、传说等、通过特殊的艺术手法比如对比、烘托、排比等手法塑造，当然有时也有小说常用的方法，比如语言、动作等细节描写等，注意答出手法还要答出塑造的人物的性格特征。为了了解方志敏，作者“来到方志敏的故乡”实地探访，不时听到当地朋友介绍方志敏家族的历史，对方志敏有了初步感受。后来作者又从各种渠道看到的方志敏，包括“方志敏身穿军装挥手告别的照片”，方志敏不仅是一位革命英雄，也是一个贵族。最后作者重读方志敏的作品读《清贫》，对方志敏清正廉洁的精神品质进一步的认识。3、1．D2．C3．①以图书销售为中心，开展多元混合业态经营；②利用互联网技术，充分满足读者个性化需求；③提升从业人员整体素质和职业水平，使其成为书店文化特色的一部分。【解析】

1．本题考查学生理解文中重要概念，筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“下列对‘独立书店’相关内容的理解和分析，不正确的一项是”，然后到文中圈出有关“独立书店”的文字，再浏览选项的内容，与文本进行比较。D项，“独立书店以目标精准、定位独特的价值观为核心依托”错误。结合“独立书店正作为一个微型文化综合体，通过特色的文化定位和环境打造，以书籍展售、主题展览、演讲座谈、读书沙龙等多元经营，在激烈竞争的商业实践中勇敢探索互联网时代‘书店+’模式的生存法则”分析，“以目标精准、定位独特的价值观为核心依托”篡改文意。故选D。2．本题考查学生筛选、概括文中信息能力。解答此类题，要求学生通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上回归文章，划定答题区域，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。C项，“随着开店数量的增长，实体书店将摆脱困境”错误。结合“在电子商务和网络书店的挑战下，传统店铺和实体书店面临种种经营困境。但与此同时，一批隐身街区巷弄、藏匿地库阁楼的独立书店，却由于坚持特色定住、多种经营而得到了长足的发展”分析，无法推断出“随着开店数量的增长，实体书店将摆脱困境”。故选C。3．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。结合“一批隐身街区巷弄、藏匿地库阁楼的独立书店，却由于坚持特色定住、多种经营而得到了长足的发展。独立书店正作为一个微型文化综合体，通过特色的文化定位和环境打造，以书籍展售、主题展览、演讲座谈、读书沙龙等多元经营，在激烈竞争的商业实践中勇敢探索互联网时代‘书店+’模式的生存法则”分析，以图书销售为中心，开展多元混合业态经营；结合“新型实体书店可利用互联网技术优势，对不同消费者的阅读习惯进行分析,获取每一位客户的深度需求，从而为消费者画像。当前，一个书店能在多大程度上满足读者的个性化需求已成为衡量其附加值的重要标准之一”分析，利用互联网技术，充分满足读者个性化需求；结合“新型实体书店还应通过业务交流和培训，构建起复合型人才培养体系，提高书店从业人员的整体素质和职业水平，让其深度认可书店的人文精神和价值理念，自觉成为书店文化特色的一部分”分析，提升从业人员整体素质和职业水平，使其成为书店文化特色的一部分。4、B【解析】

本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“下列各句中，没有错别字的一句”，然后依据语境来辨析字形正误。A项，“察明”错误，意思是“细看明白”，语境是法院审理调查清楚事情的起因经过，应改为“查明”，意为“调查清楚”；C项，“爆发”错误，“爆发”用于具体事物，如火山，也用于抽象事物，如革命、起义、运动等重大事变，再如力量、情绪等等；“暴发”多用于山洪、大水或疾病等具体事物，语境是修饰“疾病”应为“暴发”；D项，“后启之秀”错误，应为“后起之秀”，意思是后来出现的或新成长起来的优秀人物。故选B。【点睛】字形题一般可以采取音辨法。逐个审读容易出错的字，从中可以辨析出一些形近而音不同的别字。形辨法。如果怀疑某个是别字，可以写出几个同音字来比较，可以写出几个形似字来比较。义辨法。通过掌握的词语意义，或通过分析形声字的形旁来推导这个字的含义，再放到这个词语中去判定是否相符。结构辨析法。对于独体字或形声字中的形旁已失去表意功能的形声字可以通过分析词语的语法结构来确定它是不是别字，还可以通过对整个词语的理解，来寻找不合语境的别字。还有一部分就只能依靠我们平时的积累了。如果题干是有错别字的一项，就排除肯定无错别字的；如果是全对的一项，就排除肯定有错别字的；如果题干是有两个错别字的一项，就先排除有三个错别字的一项。总之，可以多使用结构分析法：一是字形本身结构，二是词语结构。辨析字形要注意把字的音、形、义结合在一起来考虑。看词语不宜太长久，要善于回想什么时候在课本或课堂上接触到这个字的。如无把握，可放放再说，但必须用记号来提示自己5、1．B2．因疲倦而忽然低首，甚至弄乱了书笺，仍不放手，看到一半就已泪眼模糊了；通过诗人看旧时书笺时间之长、沉浸之深、用情之浓，表达了对亡妻的情意之厚、思念之苦。【解析】1．本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，如本题的题干要求选出“下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项”，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。本题中，B项，“上阕最后两句写出词人因爱妻亡故，许久未写‘鸳鸯’二字，如今写来，颇感手生”错误，从词中来看，“鸳鸯小字，犹记手生疏”是指对当初妻子书写还不熟练的娇憨情景记忆犹新。故选B项。2．本题考查学生鉴赏文学作品的语言，评价文学作品的思想内容和作者的观点态度的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“‘倦眼乍低缃帙乱，重看一半模糊’两句有何含意?请简要分析”，然后理解这两句诗的意思，结合全篇分析其中蕴含的情感。“倦眼乍低缃帙乱，重看一半模糊”，意思是“看着这些散乱的书册，不禁泪眼模糊”，“倦”说明看书时间之长，而所看的是“旧时书”，这“旧时书”，不是指书籍或书信，而是指当初爱人所临摹的书法本子，这就让词人想到当初妻子写字时候的娇憨形象，词人睹物思人，那清秀的笔迹，一如伊人的容颜，一握柔荑，手有余香，当初的温馨景象仍然历历在心中，但那个沉静柔婉的人儿，却已经不知去向了，因而“重看一半”时就双眼“模糊”，显见对妻子情意之深，对亡妻思念之苦。考生结合这些内容分析作答即可。【点睛】诗歌鉴赏的选择题考查范围很广，既有形象的鉴赏，如人物、景物、事物，也有语言的赏析，如炼字、炼句、诗眼、语言风格，还有表达技巧的鉴赏，如表达方式、表现手法、修辞手法，也有诗歌内容的理解，如背景、题材、作者等。常见的设题误区主要有一下几个：意象意境分析不当，基础知识运用错误，词句解说曲解原意，主题情感分析不当，手法分析张冠李戴等等。解答此类题目，读懂诗歌是关键，要关注标题、作者、注释以及关键词等；审清题目要求，细读选项划出要点，即切分关键信息，最后正选排除巧妙用。6、吾尝跂而望矣又恐琼楼玉宇高处不胜寒何当共剪西窗烛亦足以畅叙幽情宠辱偕忘五十弦翻塞外声断桥头卖鱼人散【解析】

本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。本题属于后者。对于语境型默写，考生应先分析语境，然后再结合具体的语境回顾诗句。默写的时候要注意如下词语：“跂”“琼”“畅”“偕”“翻”。7、1．C2．D3．B【解析】

1．试题分析：本题主要考查关于原文内容的理解和分析。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。A项，“艺术成就最高的作品”无依据；B项，“从而”条件关系不成立；D项，“获得了较好的社会效益和经济效益”原因多样，并非仅此一项，“影片在营造类型时求变求新”。2．试题分析：本题主要考查对原文论证的相关分析。错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等。D项，文章的中心论点应是“‘新主流大片’等现实题材影片以丰富的类型、扎实的叙事、充沛的人文含量、多样的艺术探索获得了较高的艺术质量，为提升当下国产电影艺术质量提供了重要启示”。3．试题分析：本题考查对作者观点的理解。命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。B项，结合文本内容“影片的爱国主义表现，在这个层次中也超越了前面两个层次，获得了构建人类命运共同体的深度”分析，“影片中的爱国主义只能在第一个普通的层面停留”，篡改文意。8、1．C2．①交待战事的相似性：两者皆在五月出兵平寇，以诸葛亮南征，暗叙王佐平寇之事。②言明二者气度相类：皆以“白羽”装饰且能在敌前潇洒从容的指挥，突出王佐的儒将风采。③对两者情感相同：王佐与诸葛亮皆为文将却能平乱，表达对王佐的推崇与赞赏。【解析】

1．本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。本提要求选出对本词的赏析，不正确的一项。C项，“暗含对朝廷不识才的遗憾”理解错误。原文有“金印明年如斗大，貂蝉元自兜鍪出”，可以见出词人对王佐的期望，而且被任命评定叛乱，可见被皇帝信任。故选C。2．本题考查用典的作用。用典，又叫用事，是一种修辞手法，多见于诗歌中。引用古籍中的故事，或词句，为用典。可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。用典可以使立论有根据；可以委婉表意，诗中有不便直述者，可借典故之暗示，婉转道出作者之心声；可以减少语辞之繁累；可以充实内容、美化词句。本题，要求分析“何如诸葛”“渡泸深入”“白羽风生”三处皆涉及诸葛亮的原因。“何如诸葛”意思是和诸葛亮相比怎么样？在词中，辛弃疾将王佐比作诸葛亮，表达了对王佐的推崇和赞赏。“渡泸深入”前有“匆匆五月”，点明了王佐和诸葛亮出兵的时间一致，表面写诸葛亮，暗写王佐平寇之事。“白羽风生”本是指诸葛亮的白羽扇，一派儒将打扮。此处用此句突出王佐也有儒将风度。9、1．B2．D3．B【解析】

1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项”，要求选出的是“不正确的一项”，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。B项，“决定中国自古便有将自然人化的传统”中“决定”一词用得不正确。原文第一段“中国自古以来便有将自然人化的传统，这个传统，既可能源于古人与自然和谐相处的经验，又与中国古代哲学和文学的影响有关”强调有关系，并没有说起决定作用，表述绝对化。故选B。2．本题考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的把握，同时考查对文本内容的理解和辨析。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。D项，“文章主体部分采用并列结构”那中“并列结构”分析错误。文章主体部分采用层进式结构展开论述，先分析中国文人喜爱松竹梅的原因，然后分析这类自然事物所代表的中国文化风骨，接着阐释中国现代社会对风骨的继承与发展。故选D。3．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思，并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如本题“根据原文内容，下列说法正确的一项”，这是要求选出“正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。A项，“不在于对其外在形象的观赏，而是在于对……”分析错误，把兼备关系、主次关系变成了取舍关系。原文为“中国人喜爱松、竹、梅，固然离不开观赏其外在形象，但更多地却是欣赏其内在品格”。C项，“决定了……”分析错误。“古代文化的传承性和现代文明的创新性”是现代意义上的风骨所具有的特点，“个体的人格和群体的民族性格”是现代意义上的风骨的内涵。不存在谁决定谁的问题。D项，“有必要对意象进行新的革命精神的阐释”错误。对松竹梅进行革命精神的新的阐释，并不代表一定要对所有的传统意象所表达的文化精神都要进行新的革命精神的阐释。以偏概全。故选B。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关系，(句间、分句间的逻辑关系)，看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此，比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子)，分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词)，一般的有因果、条件、假设、目的等关系，但以因果关系居多。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系，是否有强加、倒置不当。比对依据和结论，看推断是否成立。推断题选项的表述，有的是完整的推断形式，原因结果或条件结论同时出现；有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述，一看所述原因或条件文中是否有依据，二看所述结果(结论)文中是否有依据，三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述，一看文中是否提供了现成的结论，二看结论(既然是推断想象，“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。10、1．B2．A3．D4．(1)大将军是国家的功臣，先帝嘱托的人，敢有诋毁他的人，我要判他的罪。(2)前段时间百姓遭受水灾，粮食十分匮乏，我调出国库中的粮食，派使者赈济困乏的百姓。【解析】

1．本题考查文言文断句。文言断句能力是文言文阅读能力的一个重要标志，断句时首先要仔细阅读文段，把握语段的基本意思，然后充分利用各种标志词及句式特点断句。划线句的翻译是：昭帝下诏书说：“天下以农桑为本。前段曾经节省开支，裁减冗员，减少额外赋徭，于是从事农桑的人数增加，但百姓仍不能自给自足，朕深感不安。现决定减去口赋钱。”“减外徭”是动宾短语，中间不能断开，排除CD；“给”是动词，“家给”合起来作“百姓”的谓语，故“家给”应断在前面，排除A。故选B。2．本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。A项，“帝后、皇子、公主之死谓‘崩’”错误，“崩”在古代指皇上、太上皇、太上皇帝、太皇太后、皇太后及正规皇后的死，皇子、公主死不能称“崩”。故选A。3．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答此类题的方法是放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。D项，“他在叛乱平定后完全信任霍光”错误，原文“初，桀、安父子与大将军光争权，欲害之，许使人为燕旦上书言光罪……光由是得尽忠”“初”原先，说的是在叛乱前就信任霍光。故选D。4．本题考查学生文言文语句翻译能力。翻译时，首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺，做到字字落实的同时，要重点关注得分点：（1）属，嘱托；谮毁，诋毁；坐，判罪。（2）被，遭受；匮，匮乏；虚，使……空；振，通“赈”赈济。【点睛】文言文翻译常见问题：一是翻译不周全，一是语序混乱，一是不注重上下文。翻译时要注意。文言文翻译具体方法：留、删、补、换、调、变。“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。“补”，就是增补。（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。参考译文：汉昭帝，是汉武帝的少子。母亲是赵婕妤，本以有奇女子气得宠，及生昭帝，也有奇异。武帝末年，戾太子败，燕王旦、广陵王胥都行为骄慢，后元二年二月武帝病重，遂立昭帝为太子，时年八岁。任侍中奉车都尉霍光为大司马大将军，受武帝遗诏辅佐少主。次日武帝病逝，二月十五日，太子继皇帝位。六年春正月，昭帝自耕于上林。二月，诏有司问郡国所荐举的贤良文学，向他们调查了解民间疾苦，决定终止盐、铁、酒的专卖权、专利权。秋七月，免去酒类专卖官吏，令民按规定交租。卖酒一升交税四钱。元凤元年九月，鄂邑长公主、燕王刘旦与左将军上官桀、桀子骠骑将军上官安、御史大夫桑弘羊等谋反，俱被诛。原先，桀、安父子与大将军霍光争权，想加害于霍光，就诈使人以燕王旦之名上书朝廷“揭发”霍光的罪名。此时昭帝年十四岁，发觉其诈。后又有人诬告霍光，昭帝大怒道：“大将军国家忠臣，受先帝重托，敢有诬告者，定要问罪。”霍光由此得以竭尽忠诚。其事记在燕王、霍光传中。冬十月，昭帝下诏说：“左将军安阳侯桀、骠骑将军桑乐侯安、御史大夫弘羊都屡以邪曲干预朝政，大将军不从其说，他们就心怀不满，阴与燕王勾结，设专使往来结成叛党。燕王派寿西长、孙纵之等贿赂长公主，丁外人、谒者杜延年、大将军长史公孙遗等，传递密书，共同策划让长公主设酒宴请大将军霍光，乘机用伏兵将其杀死。随后征立燕王为天子，实为大逆不道。”元凤三年春正月，免去中牟苑穷困户的税收。下诏说：“前段民遭水灾，口粮甚为困难，朕调出国库粮食，派专人赈济困难户。现再免去第四年应上交的漕粮。三年以前所发放的赈贷，出自朕亲自所赐，边郡受犁牛的屯田徙民不交债款。”元平元年(前74)春二月，昭帝下诏书说：“天下以农桑为本。前段曾经节省开支，裁减冗员，减少额外赋徭，于是从事农桑的人数增加，但百姓仍不能自给自足，朕深感不安。现决定减去口赋钱。”有司奏请减免十分之三，皇上同意。二月十七日，晨有流星，大如月，众星随流星西行。夏四月十七日，昭帝逝世于未央宫。11、1．A2．B3．C4．(1)隋军将要渡江，群臣请后主设置防御，施文庆从中阻挠，后主因此迟疑未决。（2）孔范平时不与武人交往，所以没有人肯来，只有不少商贩和轻薄子弟来跟随他，高丽、百济、昆仑等外国军队受他指挥。【解析】1．本题考查文言断句的能力。解答此题，要考生先通读语段，把握大概内容，比较选项断句异同处，再结合人名、地名、官职名以及动词、虚词、特殊句式和句间逻辑关系来断句。贺若弼“登高举烽”，是要“与韩擒虎相应”，故“与韩擒虎相应”独立成句，故排除BD；“北据蒋山”和“南断淮水”结构一致，构成并列关系，指“遣兵”部署的方式，故“北据蒋山”和“南断淮水”均独立断句，故排除BC。故选A。2．本题考查了解常见的古代文化知识的能力。解答本题时考生应先明确题目要求，然后根据已学知识，联系文本内容，对选项中的文史典籍、古代职官、科举制度等方面做出判断。B项，“各部以尚书、仆射为正副长官”错误，各部以尚书、侍郎为正副长官，统归于尚书省。故选B。3．本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。正确解答这类题，需将选项跟原文中的有关内容仔细进行对照，一看人，二看事，三看时和地。主要注意人物概括不准、事实陈述混乱、技巧断定不当、评价理解失当、文本评述失据等问题。C项，“他怂恿后主”错误，依据第二段“外间诸将，起自行伍，匹夫敌耳。深见远虑，岂其所知”，孔范对后主说的是将领没有深谋远虑，而“将帅稍有过失，就夺去兵权”是后主行为，是否为孔范怂恿，不得而知。故选C。4．本题考查理解并翻译文中的句子的能力。翻译首先要找出关键字或句式进行翻译，直译为主。基本方法是替换、组词、保留、省略。对古今异义词要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”，但特殊句式一定要翻译出来。（1）师：军队；济江：渡过；请为备防：请后主设置防御；沮坏之：阻挠；未决：没有决断而犹豫不决。（2）素：平时、一向；不接：不交往；莫：没有、没有人；有至者，负贩轻薄：负贩轻薄的人，指商贩和轻薄子弟；督，统帅，指挥。【点睛】文言翻译要直译为主，意译为辅，一定要字字落实。翻译句子时应注意找准得分点，通假字、词类活用、特殊句式、古今异义词、偏义复词、兼词等往往都被设置为得分点，一定要依据前后语境补充出相应的主语、宾语、介词等，对难翻译的地方，要依据语境的提示，结合文中事件发展的逻辑事理合理推出。参考译文：孔范字法言，会稽山阴的人。父亲孔岱，历任清雅显要的官职。孔范从小好学，博览史籍。陈太建年间，任宣惠将军江夏王长史。陈后主即位后，作都官尚书，和江总等人都是后主的陪权贵游乐的人。孔范仪表出众，举止高雅，文章丰沛华丽，又善作五言诗，尤其被后主宠爱。后主生性愚笨狠毒，不愿别人说自己的过失。每做什么坏事，孔范必定为他曲意文饰，称扬赞美。当时孔贵人很受宠爱，孔范与她结为兄妹，因而宠幸恩遇更加优厚，后主对他言听计从。朝廷公卿都怕他，他因此便骄矜自大，认为他的文武才能整个朝廷无人能比得上。孔范从容地对后主说：“外面诸将领出身行伍，只不过匹夫之勇。深谋远虑之事，他们怎么能懂。”后主拿这话问施文庆，文庆怕孔范，便曲意附和，后主更认为孔范说的对。从此将帅只要小有过失，就夺去兵权，分派他们去做文吏。隋军将要渡江，群臣请后主设置防御，施文庆从中阻挠，后主因此迟疑未决。孔范上奏说;“长江天堑，自古隔断南北，敌寇岂能飞渡?都是边将想立功，谎报军情紧急。我自恨职位低下，敌寇如果能来，我一定能立功作太尉公了。”有人瞎传说北军的马死了，孔范却说：“它们是我们的马，为什么死了呢。”后主笑了，认为他说得好，因此并不认真防备。不久隋将贺若弼攻陷南徐州，俘获守将庄元始。韩擒虎攻陷南豫州，打败水军都督高文泰。孔范与中领军鲁广达屯兵白塔寺。后主拿出许多金银丝绸，招募人去立功，孔范平时不与武人交往，所以没有人肯来，只有不少商贩和轻薄子弟来跟随他，高丽、百济、昆仑等外国军队受他指挥。当时任蛮奴请求不要出战，而由自己率兵渡江攻击隋大军侧后。又有司马消难对后主说：“贺若弼如果登高点起烽火，与韩擒虎相互呼应，鼓声连成一片，人心必然溃散。请赶紧调兵北面占据蒋山，南面截断淮水，扣留出战将士的妻儿作人质，多给他们赏赐。陛下带精兵万人，坚守城中不要出战。不超过十天，隋军粮尽，贺若弼、韩擒虎的人头便可献进宫内。”孔范想立功，决意出战，就对后主说：“司马消难狼子野心，任蛮奴是淮南粗鄙之人，他们的话都不可信。”他们的建议便都未能实行。隋军逼近以后，蛮奴又想作持久战，孔范又上奏说：“请速决一战，我要像窦宪破匈奴那样为皇上建功立业。”后主听从了他。第二天，孔范带着招募来的那帮人居于队伍中间，去迎击隋军，还未布阵便都逃跑了，孔范脱身而逃免于被俘。不久国亡，和后主作为俘虏被带到长安。当初，晋王杨广杀了陈朝五个奸佞之人，而孔范与散骑常侍王瑳、王仪、御史中丞沈瓘罪恶没被揭露，因此幸免。等到长安后，他们所作坏事败露，隋文帝因他们奸佞谄媚，欺惑君主，全部公布他们的罪恶，称为“四罪人”，流放到边远地区，来向吴、越之人谢罪。12、例文：沉默有道一个爱唠叨的理发师给马其顿国王理发，问他喜欢什么发型，马其顿王答道：“沉默型。”周国平先生很喜欢这个故事，于是作《“沉默学”导言》一文，题目挺有意思，而作者也于本文末段给出了解释：“世有声学、语言学、音韵学、广告学、大众传媒学、公共关系学等，唯独没有沉默学”。这就对了，沉默怎么能教呢？所以仅存此“导言”一篇“正论”则理所当然地永远诸阙如了。读罢即笑，再瞥