广东省深圳市实验学校2025届高考临考冲刺语文试卷含解析

广东省深圳市实验学校2025届高考临考冲刺语文试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。1、下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（）A．照许慎的解释，“器”字四个“口”代表围栏四角的木桩，彼此之间系以藤条葛（gě）蔓，中间的“犬”字说明围栏内的驯化、豢（huàn）养已使狼变狗。B．太阳在衰老膨涨，将吞噬（shì）整个太阳系，为了自救，人类提出“流浪地球”计划，刘培强毅然前往国际空间站，跟国际同侪（chái）肩负起领航重任。C．父亲点了一支烟，用抹布擦了擦挡风玻璃，再次启动引擎，挂好驱动挡，揣（chuāi）着无限憧憬与些许惶惑，一头扎（zhā）进了驶往北方的茫茫白雾中。D．瑞士库尔小镇位于阿尔卑斯山东麓，其历史可追溯（sù）到1.1万年前，堪与中东耶律哥城相媲美，徜徉在蜿（wǎn）蜒盘桓的鹅卵石小径，惬意悠然。2、阅读下面的作品，完成下面小题文学艺术就是要传情达意关于“文学艺术是什么”的问题，古往今来有许许多多的定义。从事理论研究的人，为此费了许多纸张和脑力。我想，衡量这些定义是否靠谱，还是要回到“情”上来。有了“情”，才有文艺；越是情深意长，艺术性就越强。关于情感的传达，在美学史上有一个著名的学说，被称为“传达说”，提出者不是职业美学家，而是俄国著名作家列夫·托尔斯泰。这位创作了《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》和《复活》等众多不朽名著的大作家，曾尝试回答“什么是艺术”的问题。他写道：“艺术是由这样一种人类活动所构成的，即一个人通过某种外在符号，有意识地把自己体验过的感受传达给别人，而别人为这些感受所感染，也体验到它们。”托尔斯泰的观点有非常大的影响，几乎所有当代西方美学史都要提到。我想其中的原因恰恰在于，他与那些职业美学家们，与学院理论家和批评家们讲得不一样。20世纪的西方文论，经历了这样一个过程：从追寻作者意图，进而关注作家的创作个性及其形成原因研究，到将文学看成是语言的存在物，对作品文本进行细读，品味其语言和修辞手段，从而形成新的批评；将文学看成是语言学研究的一部分，从语言的结构和叙事的方法来研究和分析文学，从而形成形式主义、结构主义和叙事学；再到从现象学出发，对文本及其接受过程进行阐释和分析，从而形成接受美学。由此，原本是诗人吟唱、听众围观这一素朴而直接的过程被拉长了。一部作品从作者到读者的过程，由于印刷技术的改进，媒体的创新，出版方式的发展，以及市场和社会生活的变化，也由于前述种种理论的繁衍，变得越来越复杂。有关文学的理论不断增殖，繁多而精深。批评家们必须面对这些理论，用这些理论武装自己，才能使自己跟上时代。然而，他们又不得不作出选择，找到最适合的理论，不断从理论回到文学本身，而不是在理论的丛林中迷失自我。这时，作为一个原本只是以写小说为主业、偶尔说一说对文学艺术看法的托尔斯泰，却道出了其中的真谛：文学艺术还是要传情达意。托尔斯泰说，作家、艺术家在创作时，要“在自己心里唤起曾经一度体验的感情”，然后“用动作、线条、色彩、声音以及言词所表达的形象来传达这种感情，使别人也能体验到这同样的感情”，他得出结论，“这就是艺术活动”。理论家会围绕接受者能否获得同样的情感而展开争论。其实，这并不重要，重要的是传情本身。作家心中要有理想的读者，将情感诉诸文字，向这些理想的读者倾诉，而接受者以自己的方式，与作者进行沟通，分享这一份情感。（有删改）1．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A．古往今来，对于“文学艺术是什么”的问题，从事理论研究的人对此作了众多定义。B．非职业美学家托尔斯秦关于“什么是艺术”的解答在当代西方美学史上有非常大的影响。C．20世纪的西方文论种种理论的繁行，拉长了一部作品从作者到读者的过程，使之变得越来越复杂。D．理论家围绕接受者能否获得同艺术家一样的情感而展开的争论不重要，重要的是传情本身。2．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．作者认为，“情”是衡量“文学艺术是什么”的定义是否靠谱的关键，有情才有文艺，情与艺术性成正比。B．作为作家的列夫・托尔斯秦对“艺术”做出的解释道出了文学艺术的真谛，与学院理论家和批评家们讲得很不一样。C．批评家们必须在不断增殖的有关文学的理论中找到最适合的理论，又要不断从理论回到文学本身，才能看清理论不迷路。D．作家通过文字向理想的读者倾诉情感，情感应该是艺术家和读者之间沟通、分享的重要内容。3．批评家们和托尔斯泰的区别体现在哪些方面？请简要概括。3、下列各句中，没有语病的一句是A．2018年平昌冬奥会花样滑冰男单自由滑比赛结束，卫冕冠军羽生结弦获得金牌，成为自1952年以来，首位连续蝉联冬奥会男单冠军的选手。B．交通部门指出，今年“春运”形势相当严峻，各运输单位要对人民群众生命财产安全高度负责的态度，把“春运”工作各项措施落到实处。C．在新一轮人事调整中，一些女性以市委书记、市长的身影出现在公众视野中，近日邱丽新当选黄冈市市长，成为黄冈建市以来的第二位女市长。D．许多人都知道在遇到危险或紧急情况时拨打报警电话110，在移动互联网时代，能否利用微信报警呢？日前山东警方已把这一设想变成了现实。4、下列各句中，没有语病的一项是（）A．如今，解决中国人养老问题不能靠家庭的力量，而要整合医院、社区、机构、家庭资源，构建居家养老、医养结合、机构保障相统一的“三位一体”的新型养老模式。B．在人类对自我的无限探索中，文艺以审美的方式透视着不同时空中人们的生命和情感体验，从而搭建了感知和理解人类情感与精神世界的桥梁。C．改革先锋们为改革开放作出了杰出贡献，是人民群众的优秀代表，先锋们的背后，都有一段波澜壮阔的中国历史进程，彰显了改革开放的鲜明特征。D．8月5日，印度宣布取消查谟和克什米尔邦的“特殊地位”，这意味着印度将加大印控克什米尔的统治，为未来全面吞并整个克什米尔地区做准备。5、阅读下面这首金诗，完成下列小题。黄山道中①［金］赵沨小榖城②荒路屈盘，石根寒碧涨秋湾。千章③秀木黄公庙，一点飞雪白塔山。好景落谁诗句里？蹇驴驮我画图间。膏盲泉石真吾事，莫厌乘兴数往还。（注）①黄山：一名榖城山，在山东东阿。②小榖城：即东阿县铜城镇。③章：大材。1．下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是A．首联点题，通过描写登山道路屈曲盘旋，岩底一湾碧绿秋水闪着寒光，为全诗定下了凄清伤感的基调。B．颔联具体描写黄山的名胜风光：黄公庙掩映在高大挺拔的树木之中，白塔山顶点缀着一抹银亮的雪痕。C．颔联对仗工整，设色精巧：黄公庙周围的古木色调浓暗，白塔山顶的白雷色调明亮，两者形成鲜明对比。D．尾联直抒胸臆，表达自己对黄山十分喜爱，即使病人膏盲也要经常来往。“莫厌”运用拟人，情味盎然。E.诗歌前两联写景，后两联抒怀，而以第三联绾合前两联景语，尾联补足第三联余意，章法谨严，颇具匠心。2．本诗的颈联历来为人称道，请赏析这一联的精妙之处。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。（1）其为人也，_____________，乐以忘忧，_____________。（《论语》）（2）天之苍苍，______________？____________？其视下也，亦若是则已矣。（《庄子·逍遥游》）（3）恨相见得迟，______________。柳丝长玉骢难系，____________。（王实甫《长亭送别》）（4）寒蝉凄切，___________，骤雨初歇。____________，留恋处、兰舟催发。（柳永《雨霖铃》）（5）人生代代无穷已，_________________。不知江月待何人，__________________。（张若虚《春江花月夜》）7、阅读下面的材料，完成下面小题。材料一：我很高兴发现一群和我一样喜欢自然的孩子，但聊着聊着就发现他们中有一半人最喜欢的是在自然里骑车。有个男孩说：“我和爸爸在沙漠里骑车，基本上都不走大路。我爸爸和越野车们赛车。他说就算走大路去沙漠也很好玩，因为还是可以看到动物，而且和汽车比赛很有趣。”还有个男孩说：“我们每年8月都去犹他州，我妈妈的朋友有3辆全地形车。我们骑着好玩，但最主要是晚上看鹿啊臭鼬啊之类的动物。你要是把鱼的内脏丢在外面，晚上出去就能看到5头黑熊。太好玩了！”第三个男孩说：“我们每周末都去沙漠，他们那儿有比赛。有个小山没人去，因为上面都是石头，所以我们把它改造了一下，上山后可以跳下去，我们在那儿看到蛇洞和蛇了。热的时候我们就出去找蜥蜴。”还有一个女孩天真地补充说：“我爸爸有辆四轮驱动的卡车，我们去沙漠，不去自然之类的地方。”(摘编自理查德·洛夫著，郝冰等译《林间最后的小孩——拯救自然缺失症儿童》)材料二：自然教育受众群体特征(资料来源于刘正源等著《中国自然教育行业发展现状》)注：其他，指机构一类的特殊群体，如政府机构等。自然教育，指以有吸引力的方式，让人们在自然中体验、学习关于自然的知识，建立与自然的联结，树立生态的世界观。材料三：去爱非人类的生物，其实并不太困难，只要多了解它们就不难办到。这种能力，甚至是这种倾向，可能都是人类的本能之一。这种现象被称为“亲生命性”，是一种与生俱来、特别关注生命以及类似的生命形式的倾向，有时甚至会想与它们进行情感交流。人类能够很敏锐地分辨出生命与无生命。我们认为其他生物是新奇、多样的。未知的生物，不论生活在深海、原始林，还是遥远的深山中，都会令我们觉得兴奋。其他星球上可能有生物的想法，也总是吸引着我们。恐龙更是人们心目中生物多样性消失的象征。在美国，参观动物园的人数要超过职业运动比赛的观众数。而在华盛顿的国家动物园，最受欢迎的是昆虫馆，因为这儿展示的物种最新奇，样式也最多。(摘编自爱德华·威尔逊著，杨玉龄译《生命的未来》)材料四：与亲生命性相对的是生物恐惧症。和亲生命性一样，这些生物恐惧症也是通过学习而获得的。恐惧的强度会因个人的遗传与经历差异而有所不同。最轻微的症状只是稍微厌恶，或感觉不安。但严重的案例，可能就是标准的临床恐惧症，激发交感神经系统，造成恐慌、恶心以及冒冷汗。这种根植于天性里的生物恐惧感，随时准备为危险源所激发，而危险源就是人类进化过程中，在自然界中所遭遇到的危险，包括高度、密闭空间、湍急的水流、蛇、狼、老鼠、蝙蝠、蜘蛛以及鲜血，却不包括刀子、磨损的电线、汽车以及枪支，虽然它们比起古代的危险源，更具杀伤力，但在进化历史上还是太过近代，不足以形成可遗传的天性。(摘编自爱德华·威尔逊著，杨玉龄译《生命的未来》)1．下列对材料中“亲生命性”和“生物恐惧症”的相关理解，正确的一项是A．人类生来就可能有对生物的爱和恐惧，天生就能与自然界的生物进行感情交流。B．人类生来就有对生物的爱和恐惧，随时都会因自然危险源而激发生物恐惧症。C．人类对生物的恐惧是与生俱来的本能，我们的遗传基因里便具有对生物爱的反应能力。D．人类对生物的爱可能是与生俱来的本能，我们对生物恐惧的反应是通过学习而获得的。2．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A．一半最喜欢在自然里骑车孩子对自然所知有限，尤其小女孩不知自然为何物，这些孩子已经初步表现出了自然缺失症的表征。B．从当前我国自然教育的受众群体特征看，值得注意的是，政府和公司占比较小，二者是自然教育行业很大的潜在市场。C．在美国，去动物园参观的游客比去体育场馆看职业运动比赛的观众多，这一事实是人类“亲生命性”的证据之一。D．人对高度、密闭空间、湍急水流的恐惧，跟他具备的知识有关，也可能跟他的经历有关，还可能跟人类基因有关。3．根据上述材料，分别概括出重视自然教育必要性的事实和理论依据。8、阅读下面的文字，完成下面各题。红薯飘香金意峰那是一个荒年。百亩良田颗粒无收，蛇鼠虫豸四散逃速，村民挖空心思构筑自家仓，连平时最关心的游行批斗活动也偃旗息鼓了。县里别村的农民兄弟雪中送炭，送来了满满几卡车红薯。我和大哥把一筐红薯抬回家时，三弟的眼睛都放出光来了。奇怪的是，没有白米吃，我们三兄弟吃红薯照样吃得兴高采烈。那年大哥十四岁，我十岁，三弟八岁。我们边吃边比赛放屁。看谁放的屁响。浓酽的“红薯屁”在屋子里飘荡时，我们忍不住接二连三地打出几个幸福的饱嗝。但是有一天爹把我们叫到柴房，手一指。我们傻眼了。筐里的五十斤红薯少了四分之一。可以预见的是，照这样的速度，接下去少的将不是四分之一，而是三分之一、二分之一……爹阴沉着脸咳嗽一声，几个根，往后的日子长着呢，咱得悠着点。我们家有三个根。大哥叫木根，我叫水根，三弟叫土根。三个根咬着嘴皮子，不吭声。红薯快吃完的那几天，爹和娘离开了家，据说是去江苏老舅家借粮。他俩一走，三个根就放了羊。我们手里攥着弹弓，在屋前屋后转来转去，开始惦记天上的鸟。很快我们在隔壁杜家院子里的槐树上发现了一只竹筐。这只竹筐像一只硕大的鸟笼一样挂在一根粗大的枝丫上。杜家的成分一直很可疑，听说是富农，因此尽管还未等到挨斗，这家人平时已像惊弓之鸟，很少抛头露面。此刻，看到杜家门扉紧闭，三个根轻巧地翻过了矮墙。大哥让我们等在树下，他上去。大哥贼头贼脑地把筐里的东西往口袋里塞，又飞快地溜下树。回去，快，别让三朵花看见。三朵花就是杜家的三个丫头:梅花兰花菊花。三朵花长得虽细瘦，但每一个都伶牙俐齿，三个根不是她们的对手。到家后大哥把东西掏出来，是红薯。原来挂在槐树上的筐里面装的是红薯。大哥说还有好多呢，不敢再拿了，那可是人家的口粮啊。这是不是偷?我问。有什么办法，总不能饿肚子。大哥说。第二次是我上的树。三弟年纪小，不让他上。我们偷红薯竟然偷出了瘾。只要肚子一饿，我们就会又痛苦又甜蜜地把目光转向那只挂在杜家槐树上的竹筐。奇怪的是我们下手的机会竟然很多。不过有一天大哥发现了问题。他有点疑惑。他说，我们这样偷来偷去，那筐里的红薯怎么会一点都没有减少？他说，上星期我说过的，一共十二只，今天我又数了一遍，居然还是十二只。他说，一定是杜老六每天都往筐里添红薯，杜老六这个人是不是有点老糊涂了?竟然不知道有人在偷他家的红薯。不知为什么，我们开始窥视杜老六一家的日常生活。马上我们发现他们在院子里走动、说话、看书、扫地、晒被子……和别人没什么两样。倒是我们三个根有时会遭遇尴尬。那多半是在路上与杜老六相遇。尽管杜老六总是客气地笑笑，我们仍然感到惴惴不安。如果身边的闲人不多，我们就会心虚地喊他一声:六叔。时光飞逝。大哥后来做了村里的村主任。三弟去西北大学读书。我也在度过了三年军营生活之后，光荣复员了。记得我回村第一个闪过的念头竟然是去看看杜家的那棵老槐树。或许是因为老槐树给我留下了太深的印象。更不可思议的是，我突然迫切地希望自己与杜家的人面对面地站在一起。回村那天，大哥已到村委会上班去了。杜老六发现了我，汗涔涔的脸上笑吟吟的。你是李家的水根吧，几年不见，长壮实啦。我说，六叔，你的身体也不错，跟从前一样结实。杜老六笑了，老了，终归是老了点，梅花兰花菊花都嫁人了，还能不老?我开始用眼睛瞄那棵槐树。槐树上还挂着那只竹筐，像当年那样轻轻地晃荡。我有点激动。六叔，我有点难为情地说，小时候我们三兄弟实在太不懂事了，三天两头偷您挂在树上的红薯……杜老六眨了眨眼，嘿嘿地笑。他说，你以为你们三兄弟做的事躲得过我的眼睛?我早知道了。话说回来，那时候穷，加上自然灾害，大伙儿都过得不容易，我和三个闺女胃细，也吃不了那么多的红薯，又不敢送过来，怕扫了你们的面子……我的眼睛忽然湿润了。(有删改)1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的项是A．小说开头写荒年良田颗粒无收，村民挖空心思构筑自家的粮仓以及兄弟吃红薯的情节，交代了小说发生的背景，为下文故事的展开张本。B．小说善于在细微处写人，文中多次写到杜老六的“笑”，表现他既有性格温和、心地善良的一面，又有巧于心计狡黠的一面，人物形象饱满。C．“我迫切地希望与杜家的人面对面地站在起”句，表现了“我”复员回村后内心越发强烈的愧疚感和感激之情，急于向他们表达的心理。D．小说题目“红薯飘香”，既指故事所述饥荒年代红薯给“我”留下的美好记忆，也蕴含对杜老六暗中给他们兄弟送红薯这种真情善意的赞美。2．小说是怎样叙述故事的？这样叙述有什么好处?请结合小说简要分析。3．小说以杜老六的话揭开真相为结尾，这样安排有何作用？请结合作品简要分析。9、阅读下面的文字，完成下面小题。雅乐，原是周代统治阶级礼乐制度的重要组成部分，用充满仪式感的音乐舞蹈来彰显至高无上的王权。雅乐在历朝历代被不断补充与丰富，作为皇家重要仪式中的一部分而留存下来。近年来，国内掀起复古热潮，流行音乐领域的“中国风”，街头的汉服装束，均体现着一种时尚文化的新貌。北京奥运会开幕式上对于汉文化的详尽解读方式，极致地体现出东方文明的源远流长。而“新雅乐”的诞生，秉承了“中正和平之性，翩翩君子之风”的儒家哲学思想，以具象的文化形态体现出典雅、淡雅、雅正的审美诉求，并将“以礼塑身，以乐兴国”作为终极艺术使命。“新雅乐”在艺术创作视野中严格遵循着中国古典文化的精粹所在，用声音与舞蹈重温昔日的良辰美景。“新雅乐”融合了传统文化中的韵味。古典诗词文化与乐舞文化在“新雅乐”中得到了良好的传承与创新拓展。《礼记·乐记》有云：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也”。在古典雅乐的精神指向中，“诗、乐、舞”三位一体，密不可分。这也使古典文集《诗经》和《楚辞》中收录的文本大多可以入乐表演。当代“新雅乐”受其启发，作曲家林海依古词填曲创作《关雎》，将“窈窕淑女，君子好逑”诗文重现于世，追忆周代社会风俗景象。“新雅乐”敏锐察觉到书法与水墨的文化要素，在《墨香》等舞蹈的编创中，舞者一袭素衣，甩着水袖，以优雅的舞姿在行云流水间诠释着书法独到的抑扬顿挫之感。现代感十足的编曲方式用古琴和钟磬等古乐配器奏出，在歌声与音乐旋律的交相辉映中体现中国文化的“天人合一”。从唱腔特性来看，古人曾形容雅乐之声“余音绕梁，三日而不绝”。又有《乐记·师乙篇》中讲到的“累累乎端如贯珠”，虽只有寥寥数句，但足见雅乐演唱时声音洪亮、气息连贯、以美至归的特点。当代歌者经过科学的发声系统训练，在演唱能力方面驾轻就熟，针对古典雅乐对于歌唱审美的要求，在声音塑造上体现“圆、润、糯”的特点，体现出与中国古典美学如出一辙的含蓄、柔美、空灵、醇厚。从传承的角度来看，“新雅乐”抛弃了礼乐制度在政治和思想层面的捆绑之后，将所有精力都投入到对意境美的追求上。作为一种艺术，自身对审美观的独到见解和追求，是其不断发展并在全社会范围内辐射延续的基础。“新雅乐”亦如此。雅乐文化在沉睡中被唤醒，历经追溯、复原、创新、重塑。“新雅乐”之“雅”青出于蓝而胜于蓝，其鲜明的文化特征钩沉历史，将“形式美”与“内涵美”融会贯通，传递着“以礼修身，以乐感人”的优秀品格。（摘编自罗丽《“新雅乐”：是重现，更是重生》，选自《光明日报》2019.11）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．周王朝的礼乐制度“礼崩乐坏”，但雅乐音声并未消亡，而是作为皇家仪式留存千年。B．秉承“新雅乐”的创作方法，北京奥运会开幕式极致地体现出汉文化的源远流长。C．当代新雅乐受到诗、歌、舞三位一体关系的启发，用音乐舞蹈重现了《关雎》诗文之美。D．“新雅乐”自身对审美有独到见解和追求，是其在广泛的社会范围内得到延续和发展的基础。2．下列对原文内容的相关分析，不正确的一项是A．文章从雅乐、新雅乐的发展沿革入笔，引出对新雅乐文化的内涵的阐述。B．文章从新雅乐的文化韵味等三个方面，论证了新雅乐对于传承与发展优秀传统文化有重要意义。C．文章在论证新雅乐的唱腔特性时，将古今雅乐进行了对比。D．由文章严密的论证，可以得出新雅乐是一种传播传统文化的优质载体的结论。3．根据原文内容，不正确的一项是A．新雅乐在艺术创作中遵循古典文化的精粹，以“雅”为律，融合了传统文化中的韵味。B．新雅乐“圆、润、糯”的唱腔特点，含蓄、柔美、空灵、醇厚，符合古典雅乐的审美要求。C．新雅乐将形式美与内涵美融合，摆脱了礼乐制度中的束缚，使古典诗乐文化焕然重生。D．新雅乐融合了诗词文化、书法文化，也必然能将中国其他传统文化一一唤醒。10、阅读下文，完成下面小题。荷塘诗集序姚鼐①古之善为诗者，不自命为诗人者也。其胸中所蓄，高矣，广矣，远矣；而偶发之于诗，则诗与之为高广且远焉，故曰善为诗也。曹子建、陶渊明、李太白、杜子美、韩退之、苏子瞻、黄鲁直之伦，忠义之气，高亮之节，道德之养，经济天下之才，舍而仅谓之一诗人耳，此数君子岂所甘哉？②志在于为诗人而已，为之虽工，其诗则卑且小矣。余执此以衡古人之诗之高下，亦以论今天下之为诗者。使天下终无曹子建、陶渊明、李、杜、韩、苏、黄之徒则已，苟有之，告以吾说，其必不吾非也。③适来江宁，识泾阳张君①。君以累世同居义门②之子，负刚劲之气，兼治烦③之才，虽为一令，廿余年屡经踬起，而志不可抑，今世奇士也。而耽于诗，政事道途之闲，不辍于咏。出其诗示余，余以为君之诗，君之为人也。取君诗与比之子建、渊明、李、杜、韩、苏、黄之美，则固有不迨者，而其清气逸韵，见胸中之高亮，而无世俗脂韦之概，则与古人近，而于今人远矣。④夫诗之至善者，文与质备，道与艺合；心手之运，贯彻万物，而尽得乎人心之所欲出。若是者，千载中数人而已。其余不能无偏：或偏于文焉，或偏于质焉。就二者而择之，愚诚短于识，以为所尚者盖在此而不在彼：惟能知为人之重于为诗者，其诗重矣。张君殆其伦欤！（注）①张君：张五典，字叙百，号荷塘，《荷塘诗集》的作者。②义门：仁义之门。封建社会特指以孝义著称，数代同堂而和睦相处的家庭。③治烦：指治理政事。1．从全文看，作者强调_____________对创作的重要作用。2．第①段画线句运用反问修辞手法的表达作用是______________________3．对“而其清气逸韵，见胸中之高亮，而无世俗脂韦之概，则与古人近，而于今人远矣。”一句理解正确的一项是（）A．但诗清雅逸人，显现出胸中高洁、光明的情操，而且没有世人庸俗、高傲的情志，这一点和古人接近，而且比当今一般人要高出很多。B．但诗清雅逸人，显现出胸中高洁、光明的情操，而且没有世人庸俗、高傲的情志，这一点和古人接近，但和当今一般人相比离得很远。C．但诗清雅逸人，展现了胸中高尚、坚贞的节操，没有世人圆滑、阿谀的情态，这一点和古人接近，而比当今一般人要高出很多。D．但诗清雅逸人，展现了胸中高尚、坚贞的节操，没有世人圆滑、阿谀的情态，这一点和古人接近，却和当今一般人相比离得很远。4．第②、③段都提到“子建、渊明、李、杜、韩、苏、黄”，作用有何不同？5．作者认为“惟能知为人之重于为诗者，其诗重矣”。请联系学过的课文（古代诗歌、现代诗歌均可），谈谈你对这个问题的理解。11、阅读下面的文言文，完成下面小题。鲍宣,字子都，渤海高城人也。好学，明经，后为都尉、太守功曹，举孝廉为郎，病去官，复为州从事。大司马王商辟宣，荐为议郎，后以病去。哀帝初，大司空何武除宣为西曹掾，甚敬重焉，荐宣为谏大夫，迁豫州牧。岁余，宣坐免。归家数月，复征为谏大夫。宣每居位，常上书谏争，其言少文多实。是时，帝祖母傅太后欲与成帝母俱称尊号，封爵亲属，丞相孔光、大司空师丹、何武、大司马傅喜始执正议，失傅太后指，皆免官。丁、傅子弟并进，董贤贵幸，宣以谏大夫从其后，上书谏阻。上以宣名儒。优容之。是时郡国地震民讹言行筹明年正月朔日蚀上乃征孔光免孙宠息夫躬罢侍中诸曹黄门郎数十人。宣复上书，上感大异，纳宣言，征何武、彭宣，旬月皆复为三公。拜宣为司隶。丞相孔光四时行园陵，官属以令行驰道中，宣出逢之，使吏钩止丞相掾史，没入其车马，摧辱宰相。事下御史，中丞、侍御史至司隶官，欲捕从事，闭门不肯内。宣坐距闭使者，亡人臣礼，大不敬，不道，下廷尉狱。博士弟子济南王成举幡太学下，曰：“欲救鲍司隶者会此下。”诸生会者千余人。朝日，遮丞相孔光自言，丞相车不得行，又守阙上书。上遂抵宣罪减死一等，髡钳。宣既被刑，乃徙之上党，以为其地宜田牧，又少豪俊，易长雄，遂家于长子。平帝即位，王莽秉政，阴有篡国之心，乃风州郡以罪法案诛诸豪桀，及汉忠直臣不附己者，宣及何武等皆死。时，名捕陇西辛兴，兴与宣女婿许绀俱过宣，一饭去，宣不知情，坐系狱，自杀。(《汉书·列传第四十二》有删节)1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．是时／郡国地震／民讹言／行筹明年正月朔日蚀／上乃征孔光／免孙宠／息夫躬／罢侍中诸曹黄门郎数十人B．是时／郡国地震／民讹言行筹／明年正月朔日蚀／上乃征孔光／免孙宠／息夫躬／罢侍中诸曹黄门郎数十人C．是时／郡国地震／民讹言行筹／明年正月朔日蚀／上乃征孔光／免孙宠／息夫躬罢侍中诸曹黄门郎数十人D．是时／郡国地震／民讹言／行筹明年／正月朔日蚀／上乃征孔光／免孙宠／息夫躬／罢侍中诸曹黄门郎数十人2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A．明经，汉朝选举官员的科目，被推举者须明习经学，文中指鲍宣以此科进入仕途。B．孝廉，孝，指孝悌者；廉，清廉者。汉朝选拔人才的科目，常合为一科，也指被推选者。C．三公，文中指西汉时丞相(大司徒)、太尉(大司马)、御史大夫(大司空)的合称。D．田牧，指打猎与放牧，又指农业和牧业，后泛指从事农牧生产，在文中即是此意。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．鲍宣勤奋好学，颇受中央和地方官员器重。他先后担任过都尉、太守功曹，并被大司马和大司空先后举荐担任官职。B．鲍宣数次上书论政，曾当面指责傅太后失政，而皇上因为鲍宣是名儒，因此对他很是优待宽容，没有怪罪于他。C．鲍宣不惧权势，对宰相同样不留情面。他曾将依仗权势，违反规制，乘车在驰道中行走的宰相属吏逮捕，并没收其车马。D．鲍宣忠于汉朝，忠诚正直。他被王莽视为敌人欲除之而后快，后以牵连陇西辛兴一案为由被捕入狱，并在狱中自杀。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)王莽秉政，阴有篡国之心，乃风州郡以罪法案诛诸豪桀。(2)事下御史，中丞、侍御史至司隶官，欲捕从事，闭门不肯内。12、阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：一位加油站工作人员说：我工资不高，但我勤俭持家，孝顺长辈，呵护小孩，我们小家过得幸福美满；这谈不上对祖国有多大贡献，但是我们每一个家庭成员都热爱我们的祖国，就像热爱我们的母亲一样。材料二：1937年7月28日，南开大学、南开中学遭日军轰炸，正在江西某空军基地紧张备战的张锡祜得知消息后，给父亲张伯苓（南开大学、南开中学的创办者）写信道：“去年十月间大人于四川致儿之手谕，其中有引《孝经》句‘阵中无勇非孝也’……望大人读此之后不以儿之生死为念！”12天后，张锡祜以身殉国。得知噩耗，张伯苓怔了许久后说：“吾早以此子许国，今日之事，自在意中，求仁得仁，复何恸为！”上述材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇发言稿用于班会上交流。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭

参考答案1、A【解析】

本题考查学生识记字音字形的能力。要做到正确地读写词语，首先应注意从汉字的音、形、义三方面入手，读准字音，辨明字形，弄清字义。其次要适当拓宽阅读面，多积累词语，丰富自己的词汇量。并且在积累的过程中，要做到准确无误，这样在读写的过程中就可以避免读错写错了。B项，“膨涨”应改为“膨胀”；C项，“驱动挡”应改为“驱动档”；D项，“蜿（wǎn）”应改为“蜿（wān）”故选A。2、1．C2．B3．研究内容:批评家们研究理论.托尔斯泰研究文学本身；研究精力：批评家们费了许多纸张和脑力，托尔斯泰偶尔说一说对文学艺术看法；研究影响：批评家们想出许多定义却没有多少影响，托尔斯泰的观点有非常大的影响。【解析】

1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。C项，逻辑关系错误，“20世纪的西方文论种种理论的繁衍”与“拉长一部作品从作者到读者的过程”是并列关系，共同导致情况越来越复杂。故选C。2．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此题时，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。B项，“很不一样”表达的语气绝对化，原文是“不一样”，程度不同。故选B。3．本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。解答此类题目，首先要审清题干要求，其次确定答题区间，第三要勾画出相关语句，第四进行整合。首先从文中找到批评家们和托尔斯泰的区别：“关于‘文学艺术是什么’的问题，古往今来有许许多多的定义。从事理论研究的人，为此费了许多纸张和脑力”“提出者不是职业美学家，而是俄国著名作家列夫•托尔斯泰”“托尔斯泰的观点有非常大的影响，几乎所有当代西方美学史都要提到”“我想其中的原因恰恰在于，他与那些职业美学家们，与学院理论家和批评家们讲得不一样”。据此分条概括出二者的区别角度即可。【点睛】信息筛选概括题，通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，综合信息筛选要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。局部信息筛选要锁定区位，对段落进行简单的划分，分出层析，找到关键词语，联词成句分条作答。3、D【解析】试题分析：此题考核辨析并修改病句的能力，注意明确病句的类型，以及典型的错例，答题时从结构和内容的角度分析句子，对照错例，找到错误。题中A项，成分赘余，“连续蝉联”语意重复；B项，成分残缺，可在“对人民群众生命财产安全……”前加“本着”；C项，“以市委书记、市长的身影”搭配不当，应为“以市委书记、市长的身份”，点睛：成分残缺或赘余是常见的病句类型，主要有主语残缺，谓语残缺，中心语残缺，介词残缺，较典型的是介宾短语淹没主语造成主语残缺，修饰语过长淹没中心词造成中心语残缺，结构较复杂造成介词残缺，成分赘余典型的是前后的语意重复，答题时注意划分句子成分，找到残缺的对象，此题A项残缺，B项赘余。4、B【解析】

本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。A项，“解决中国人养老问题不能靠家庭的力量，，而要……”，不合逻辑。“不能靠”应为“不能仅靠”，“而要”应为“更要”。C项，“彰显了改革开放的鲜明特征”，成分残缺，缺少主语，“彰显”前应加“这些历史进程”。D项，“加大……统治”，搭配不当，“加大”改为“加强”。故选B。【点睛】语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。5、1．AD2．①运用设问，回答时不说景在诗巾，却说人在景巾，构思新奇。②用画图比喻黄山美景，生动赔切；而诗人骑着蹇驴缓缓前行，更显面卷之长之美。③充分地表达了诗人对黄山道中所见景色由衷喜爱之情。【解析】

1．试题分析：这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。题中A项考核诗句的作用，B项考核内容，CDE项考核手法，其中A项，“为全诗定下了凄清伤感的基调”错误。全诗的基调是喜悦的。D项，“即使病人膏肓”错误。诗人是说对黄山美景的喜爱已经深入膏肓。故选AD。2．试题分析：这是一道考核综合赏析诗句能力的题目，要求赏析诗歌的颈联，注意从遣词造句，艺术手法啊、意境的创设以及情感的表达的角度分析，从手法看“好景落谁诗句里？蹇驴驮我画图间”运用设问，回答时不说景在诗中，却说人在景中，构思新奇；用画图比喻黄山美景，生动赔切；而诗人骑着蹇驴缓缓前行，更显面卷之长之美；从情感看充分地表达了诗人对黄山道中所见景色由衷喜爱之情。点睛：此题综合考核赏析诗歌的形象、语言、表达技巧的能力，重点考核综合赏析诗句，综合赏析诗句注意内容和形式的角度分析，内容上从意象的选取、意境的创设、构思的精巧、情感的表达的角度进行分析，形式上从遣词造句以及艺术手法的运用上分析。6、发愤忘食不知老之将至云尔其正色邪其远而无所至极邪怨归去得疾恨不倩疏林挂住斜晖对长亭晚都门帐饮无绪江月年年望相似但见长江送流水【解析】

本题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。本题要注意如下字词：愤、邪、倩、疏、晖、帐、望。【点睛】本题既考查学生名句名篇记忆默写情况，又考查学生对于名句意思的理解掌握情况。题目中所涉及的名句名篇都是课内要求背诵掌握的。这就要求学生在记忆背诵名句名篇时，不但能正确地书写出来，还要注意领悟其含义，结合名句名篇的含义和具体语境记忆。同时还要特别注意通假字、生僻难写字、同音异义词、同义异形词，留意语句顺序等。7、1．D2．A3．（1）事实依据：①没有接受完整的自然教育，会在自然活动中妨害生物。②自然教育主要集中在儿童和亲子方面，受众群体单一。（2）理论依据：①人类具有与生俱来的“亲生命性”，也有根植于天性里的生物恐惧感。②自然教育能够引导人们热爱自然，保护自然，正确应对自然界的危险。【解析】1．本题考查对文中重要概念的理解。解答此题时，首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容。本题的答题区间在材料三和材料四中。“亲生命性”这一概念在材料三中，“生物恐惧症”这一概念则在材料四中。A项，歪曲文意，“天生就能与自然界的生物进行感情交流”错误，材料三说的是“有时甚至会想与它们进行情感交流”。B项，“人类对生物的恐惧是与生俱来的本能”表述绝对，原文说“这种能力，甚至是这种倾向，可能都是人类的本能之一”，选项去掉了“可能”二字。C项，“人类对生物的恐惧是与生俱来的本能”错，材料四中原文有“这些生物恐惧症也是通过学习而获得的”，无中生有，原文并没有说“我们的遗传基因里便具有对生物爱的反应能力”。故选D。2．本题考查考生信息筛选和整合。解答此题，可根据对文意的理解，将选项分别跟原文进行比对分析。题干要求选出“不正确的一项”。A项，望文生义且无中生有。“自然缺失症”是描述人们远离自然，而不是说对自然不甚了解。文中的小孩子们还处在了解自然、发展“亲生命性”的开始阶段，并不是缺失。文中也没有相关内容。A项错误。B项，答题区间在材料二中，读图可知，政府、公司和中老年人占比较小，都有很大的潜在市场。B项正确。C项，答题区间在材料三中，由原文“在美国，参观动物园的人数要超过职业运动比赛的观众数”这一例子和“亲生命性”这一现象的关系可知，C项正确。D项，答题区间在材料四中，这些都是古代的危险源，D项的观点是正确的。故选A。3．本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。解答此类题目，首先要审清题干要求，其次确定答题区间，第三要勾画出相关语句，第四进行整合。解答本题，首先要根据题干意思在文中找到相关内容材料一二主要阐述自然教育的事实，根据材料一中孩子们的自述，可见他们偏爱自然界中的某一方面，没有接受完整的自然教育，他们在自然界的行为比较自我随性，可能会妨害生物。根据材料二中的表格，可见自然教育受众群体集中在儿童和亲子方面，受众群体比较单一。材料一的事实是用来说明对自然的喜欢不完美。材料二的事实说明自然教育受众群体中儿童和亲子所占比例太大。材料三四主要阐述自然教育的理论，根据材料三可知，人类具有与生俱来的“亲生命性”，也有根植于天性里的生物恐惧感；根据材料四可知，人类对于自然界的危险反应过激，因此要引导人们热爱自然，保护自然，正确应对自然界的危险。材料三理论强调“亲生命性”与生俱来。材料四讲述生物恐惧症产生的原因。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行：首先是阅读，注意整体阅读，注意抓三个方面；一是要有文体特征意识（如新闻、传记）；二是要有思路分析意识（边读边概括各段落意思及段与段之间的关系）；三是要有寻找中心句意识（每段的中心句，特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题）。其次是审题：从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保准确答题。题干具有以下作用：暗示答题区域，暗示答题思路，暗示答题方法，暗示答案本身。审题时注意；是否选准题眼（答题重点），是否选全要点（要答几个方面），是否选准角度（以谁为陈述主体），是否选好恰当的句式（要与设问的句式一致）。组织语言时，注意“问”与“答”要照应好。最后是答题；“规范作答”不能忘记的三个原则：（1）答案在文中（直接来源于文中或或从文中提炼）；（2）选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）；（3）分点分条作答（高考阅卷采点给分）。即：问什么答什么，怎么问怎么答；就近找答案，尽量抄原文；抓住关键词，短语答题目，分条来排列；要用肯定句，原文中找依据。8、1．B2．①以第一人称“我”来叙事。小说中兄弟吃红薯、偷红薯，杜老六添红薯、说真相，这些情节都是从“我”的角度来叙述的，亲切自然，使人感觉真实可信；②采用明暗线索来叙事。以“我们三兄弟”偷薯为明线，以杜老六添红薯为暗线，双线结构使小说的情节更为集中紧凑，主题更为突出。3．①结构上，真相的揭开照应了前文他们兄弟偷红薯因数量不变感到疑惑的情节，出人意料又在情理之中，耐人寻味；②人物形象上，表现杜老六心地善良又能顾及别人面子的特点，使人物形象更加鲜明；③主题表达上，表现了人们在饥荒年代里依然葆有的那份美好感情，蕴含作者对人情美的讴歌，突出了作品的主旨。【解析】

1．此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。B项，“文中多次写到杜老六的‘笑’，表现他既有性格温和、心地善良的一面，又有巧于心计狡黠的一面”错误，几处，“笑”都没有表现杜老六“巧于心计狡黠”，如“嘿嘿地笑”表现的是杜老六对他们兄弟当年偷红薯的谅解，以及对自己当年知道他们兄弟偷红薯却没有说破感到得意的情形。故选B。2．本题考查分析作品叙述技巧的能力。解答该类题一般可以从叙述人称、叙述顺序、叙述视角、叙述技法、语言特点等角度切入，再结合文本内容分析其具体特征。本题问的是“小说是怎样叙述故事的？这样叙述有什么好处？”叙事技巧上，本文以第一人称“我”来叙事。“奇怪的是，没有大白米吃，我们三兄弟吃红薯照样吃得兴高采烈”“第二次是我上的树。三弟年纪小，不让他上。我们偷红薯竟然偷出了瘾。只要肚子一饿，我们就会又痛苦又甜蜜地把目光转向那只挂在杜家槐树上的竹筐”“不过有一天大哥发现了问题。他有点疑惑。他说：我们这样偷来偷去，那筐里的红薯怎么会一点都没减少？他说，上星期我数过的，一共十二只，今天我又数了一遍，居然还是十二只。他说，一定是杜老六每天都往筐里添红薯，杜老六这个人是不是有点老糊涂了？竟然不知道有人在偷他家的红薯”“杜老六眨了眨眼，嘿嘿地笑。他说‘你以为你们三兄弟做的事躲得过我的眼睛？我早知道了。话说回来，那时候穷，加上自然灾害，大伙儿都过得不容易，我和三个闺女胃细，也吃不了那么多的红薯，又不敢送过来，怕扫了你们的面子……’”，可知小说中兄弟吃薯、偷红薯，杜老六添红薯、揭真相，这些情节都是从“我”的角度来叙述的，叙述亲切自然，给人真实生动之感。情节结构技巧上，本文采用明暗线索来叙事。“到家后大哥把东西掏出来，是红薯。原来挂在槐树上的筐里面装的是红薯”“第二次是我上的树。三弟年纪小，不让他上”“我们偷红薯竟然偷出了瘾……”“倒是我们三个根有时会遭遇尴尬。那多半是在路上与杜老六相遇。尽管杜老六总是客气地笑笑，我们仍然感到惴惴不安。如果身边的闲人不多，我们就会心虚地喊他一声：六叔”“我们三兄弟偷红薯”是明线；“奇怪的是我们下手的机会竟然很多。杜家的油漆大门吱嘎一关，我们立刻兴奋得像三只花果山上的小猴”“不过有一天大哥发现了问题……”，可知三兄弟偷红薯非常容易，机会多，而且红薯数量一直没减少，偷了还有，其实是杜老六在暗中添红薯，而且以这种方式帮助三兄弟度过难关。“杜老六添红薯”是暗线，双线结构使小说的情节更为集中紧凑，明线使故事更集中、人物更突出，暗线能在更深更广的层面揭示、深化主题。3．此题考查把握段落作用的能力。分析语段的作用，首先明确语段的内容，然后从结构和内容的角度分析，结构上注意伏笔、照应、铺垫等，内容注意主旨的体现，和其它语段的关系。还要注意语段所处的位置，如开头注意铺垫、引起下文、统领全文、奠定情感基调、引起阅读兴趣等，中间注意承上启下，结尾注意点明深化主旨等。本题问的是“小说以杜老六的话揭开真相为结尾，这样安排有何作用？”然后应该到文中圈出杜老六说的话，分析这些话之间的联系，然后从内容、结构、形象、主旨以及艺术效果等方面分析作用。情节结构上，照应前文，“不过有一天大哥发现了问题。他有点疑惑。他说，我们这样偷来偷去，那筐里的红薯怎么会一点都没减少？他说，上星期我数过的，一共十二只，今天我又数了一遍，居然还是十二只。他说，一定是杜老六每天都往筐里添红薯……”，可知真相的揭开照应了前文兄弟偷红薯因数量不变感到疑惑的情节，这样的结局出人意料之外又在情理之中，耐人寻味；人物形象上，“杜老六眨了眨眼，嘿嘿地笑。他说‘你以为你们三兄弟做的事躲得过我的眼睛？我早知道了。话说回来，那时候穷，加上自然灾害，大伙儿都过得不容易，我和三个闺女胃细，也吃不了那么多的红薯，又不敢送过来，怕扫了你们的面子……’”，壳子杜老六的话以及他的行为和心理表现了杜老六心地善良又能顾及别人的自尊的特点，使人物形象更加鲜明；主题表达上，小说开头写荒年良田颗粒无收，村民无暇顾及游行批斗活动以及兄弟吃红薯的情节，交代了小说发生的时代背景。小说以红薯为中心叙述了发生在两个普通人家之间的一个故事，平凡而又温馨感人，蕴含着作者对特殊年代中所存在的人性真善美的讴歌。“我突然迫切地希望自己与杜家的人面对面地站在一起”一句，表现了“我”复员回村后内心越发强烈的愧疚感和感激之情，急于向他们表达的心理。听完杜老六的话“我的眼睛忽然湿润了”，是为杜老六的善良体贴而感动，突出了作品的主旨。【点睛】关于小说阅读需要：1.理清事件发展的线索和过程，把握小说的结构。要搞清楚事件发生的时间、地点、原因、经过和结果，记叙中具体的明线是什么，暗线又是什么，再具体分析结构。通过这些就可以整体把握小说的大致内容了。2.分析小说的表现手法。小说的表现手法较多，应着重分析小说的情节、环境以及细节。小说一共有几个情节，用了几个细节，这几个细节侧重表现主要形象的哪些方面，处于怎样的环境等。3.鉴赏形象。阅读小说一定要把握形象的特点，小说通过情节刻画，表现了形象哪些具体的特点，这一形象又有怎样具体的作用。4.归纳作品的主题。通过事物和形象的叙写，就可以大致把握作者在文中流露出的态度，进而去推测小说的主题。9、1．B2．C3．D【解析】1．本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。题中B项，“秉承‘新雅乐’的创作方法”错，原文“近年来，国内掀起复古热潮，流行音乐领域的‘中国风’，街头的汉服装束，均体现着一种时尚文化的新貌。北京奥运会开幕式上对于汉文化的详尽解读方式，极致地体现出东方文明的源远流长”，可知北京奥运会开幕式一例是用来表明国内复古热潮的兴起，并非“秉承‘新雅乐’的创作方法”。故选B。2．本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，不要死抠字眼。题中C项，“将古今雅乐进行了对比”错，原文“当代歌者经过科学的发声系统训练，在演唱能力方面驾轻就熟，针对古典雅乐对于歌唱审美的要求，在声音塑造上体现‘圆、润、糯’的特点，体现出与中国古典美学如出一辙的含蓄、柔美、空灵、醇厚”，可知并未将古今雅乐进行了对比。故选C。3．本题考查学生筛选整合信息，分析归纳内容要点的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，不要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。题中D项，“也必然能将中国其他传统文化一一唤醒”错，于文无据，原文第三段论述“新雅乐”融合传统文化中的韵味，“古典诗词文化与乐舞文化在‘新雅乐’中得到了良好的传承与创新拓展”“‘新雅乐’敏锐察觉到书法与水墨的文化要素”，只提到了与诗词文化、乐舞文化、书法文化的融合，并未提到“唤醒中国其他传统文化”。故选D。【点睛】此类试题命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：根据要求确定提取信息的目标。通读全文，整体感知。在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。准确寻找，筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。仔细对照，正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。10、1．道德修养2．加强语气，突出子建等人的道德、才能之高，强调为人对于为诗的重要。3．C4．第②段，说明这些人会和作者带有一样的观点：即仅想写好诗，诗歌就难免肤浅。第③段，是将张五典的诗歌与这些人的诗歌作比较，突出张诗歌中体现的情操。5．（1）这句话的意思是：只有知道了做人比作诗重要的人，他的诗才会有分量。（2）我认为这句话很有道理。（3）比如我们学过李白的《梦游天姥吟留别》。诗人李白首先人品贵重，他说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”他面对权贵，不是屈膝媚骨，而是傲岸豪放。他知道做人的重要性，其重要程度当然远远超过作诗。也因此，他的诗才有分量。《梦游天姥吟留别》成了千古名篇，诗人也因为其很多有分量的作品而成为“诗仙”。【解析】1．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答此题需要通读全文，在理解文意的基础上进行概括，也可以借助文中的一些句子分析概括。第一段：“忠义之气，高亮之节，道德之养，经济天下之才，舍而仅谓之一诗人耳，此数君子岂所甘哉？”意思是这些诗人如果只给他们一个诗人的头衔，而舍弃他们的道德修养，他们是不会甘心的。由此可以看出，作者是在强调道德修养在创作中的重要性。第四段说：“惟能知为人之重于为诗者，其诗重矣。”强调为人好，诗才能好。还是强调道德修养对创作的重要作用。2．本题考查反问句的作用。反问句是修辞手法中的一种，常用肯定形式表示否定，用否定形式表示肯定。反问句可以加强语气，发人深思，激发读者感情，加深读者印象，增强文中的气势和说服力，为文章奠定一种激昂的感情基调。解答此类题，需要在此基础联系文本具体分析作答。本题，反问句除了加强语气，增强说服力之外，根据文本内容，前面讲到一系列的著名诗人，作者说如果舍弃他们的道德修养，而只是称呼他们诗人，他们能够甘心吗？答案显然是不甘心的。因此作者借反问句在突出这些诗人的道德才能之高，道德对于诗歌而言更加重要。3．本题考查的是文言文翻译能力。文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，基本上做到字子对译就不会有什么大问题。例句中，脂韦：油脂和软皮，比喻阿谀或圆滑。排除A项、B项。“于今人远”，从原文来看，作者应该是褒扬张君诗歌水平虽然比不上古人，但是其道德修养应该能够和古人接近，和古代的著名诗人接近，当然比当今的一般的人高出很多，而不是差很远，排除D项。故选C。4．本题考查学生理解句子的作用的能力，通常从内容和结构两方面来答。内容方面要先概括句子的内容，然后分析这个内容能表现所阐述对象的什么特点，有什么作用，如是人，则分析表现人什么形象特点，表现作者对他什么情感态度。如是景物，则分析表现景物什么特点，渲染什么气氛，能烘托人物什么心情或形象。分析结构，则考虑其和上下文这间的关系，是否照应前文，是否为下文某内容做铺垫，是否与什么内容形成对比等。第二段中，作者说，“告以吾说，其必不吾非也。”是说，这些古人不会不赞同他的观点。也就是说列举这些人是为了证明他们会认同自己的观点。第三段中，“取君诗与比之子建、渊明、李、杜、韩、苏、黄之美，则固有不迨者，而……”意思说，拿您的诗歌与这些古人相比，本来就比不上，但是在道德修养方面却很接近。列举这些人的作用是讲张君的诗与他们对比，强调道德修养的重要性。5．此题考查学生个性化阅读文本、提出自己见解的基本能力。这是一道开放性的探究题，解答此题，要首先明确自己的看法，然后根据自己的观点，结合着文本的具体内容，联系现实生活，阐述自己的理解与看法，只要能言之有理即可。探究的题目，一般有两个方向，一是向内挖掘，一是向外延伸，向内挖掘的题目主要是针对文章的内容提出自己的看法，实际是对文章的内容的提炼的过程，答题方式是观点+原文例证。向外延伸主要是针对文本提出自己的看法或对自己的启示，答题时首先明确自己的观点，然后结合文章和生活中的事例进行论证，论证要围绕自己的观点进行，做到中心突出、简单明了。本题属于向外延伸。先要弄懂这句话的意思。意为：只有知道了做人比作诗重要的人，他的诗才会有分量。然后联系学过的课文，从正面或从反面分析都可以。一般来说，要认同作者的观点。比如说，可以以《梦游天姥吟留别》为例，作者李白首先做人重，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”体现了其傲岸的节操，坚贞的品格，对自由人性的向往。他看中人品，远胜于诗品，他的诗才有了分量。谈的时候注意抓住“人品”和“诗品”之间的关系，言之成理，自圆其说即可。【点睛】参考译文：古代善于作诗的人，不会自命为是诗人的。他们胸中所储藏的，是很高，很广阔，很深远；偶尔抒发在诗上，诗也同时变得高、广阔并且深远了，所以说是善于作诗的。曹子健、陶渊明、李白、杜甫、韩愈、苏轼、黄鲁直这类人，是有忠义的气节，高亮的节操，道德的修养，经世济民，治理国家的人才，舍弃这些（品德）只是称他们是诗人，这样的人怎么会甘心呢？立志只是要成为诗人，作的诗虽然工整，但诗是很卑微，肤浅的。我拿这个来衡量古人诗的高低上下，也用（它）来评论当今的诗人。假如天下始终没有曹子健、陶渊明、李白、杜甫、韩愈、苏轼、黄鲁直之类的人也就算了，假如有这样的人，把我的观点告诉他们，他们一定不会责怪我。我来到江宁一带，结识了泾阳的张五典。张君凭着数代同堂而和睦相处的家庭的儿子，一身刚劲的气概，并有着治理政事的才能，虽然只是一个县令，20年多次遭到挫折，但他的志向没有被抑制，是当今的奇才阿。他入迷于作诗，治理完政事的闲暇之余不中止咏诗。他把他的诗拿给我看，我认为张君的诗，就是他为人的写照。拿他的诗与曹子健、陶渊明、李白、杜甫、韩愈、苏轼、黄鲁直的诗的美妙相比较，必然有比不上的，但诗清雅逸人，展现了胸中高亮的节操，没有阿谀，圆滑的情态，这一点是和古人近似，而比当今一般人要高出很多。达到高层次的诗人，诗与诗人的气质相具备，道和技巧结合；心和手的相互运用，包含了一切，将心里所想的全展现出来了。像这样的人，数千年来只有几个人而已。我不可能没有偏差：有时偏向于文采，有时偏向于品质。两个之中选择一个，我确实是见识短浅，认为崇尚的应该在这方面而不是另一个方面：只有知道了做人要重于作诗的人，他的诗才会有力量。张君大概就是这样的吧！11、1．B2．A3．B4．(1)王莽擅权专政，暗地里有阴谋篡夺帝位之心，于是他暗示各州郡罗织罪名，追查诛杀豪杰之士。(2)此事被交到御史中丞那里处理，侍御史到司隶官衙处，想要逮捕鲍宣的随从官吏，鲍宣闭门不让他进入。【解析】

1．本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞；尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。句子大意是：正在这时，郡国发生了地震，民间谣言四起，纷纷占卜求签。第二年正月初一发生日蚀，皇上于是征召孔光，罢免了孙宠、息夫躬，又罢免侍中诸曹黄门郎数十人。具体而言，其中“民讹言行筹”语意相连，中间不必断开，且与下句中“明年”中间必须断开，排除AD项；“孙宠”“息夫躬”都是“免”的宾语，两个人中间断开，“息夫躬”后面断开，排除C项。故选B。2．此题考核理解古代文化常识的能力，此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。A项，“文中指鲍宣以此科进入仕途”理解错误。依据文句“好学，明经，后为都尉、太守功曹”理解可知，大意是“勤奋好学，精通经义，后做都尉太守功曹”，可见“明经”在文中意为“精通经义”，不是“指鲍宣以此科进入仕途”，故表述错误。故选A。3．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。B项，“当面指责傅太后失政”理解错误，依据文句“宣以谏大夫从其后，上书谏阻”，此句意思是“鲍宣以谏议大夫的身份继孔光、师丹、何武、傅喜等人之后，上书进谏阻止此事”，可见，鲍宣并不是“当面指责傅太后失政”。故此项理解有误。故选B。4．本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。（1）采分点：“秉”，把持；掌管；“阴”，暗地里；“风”，通“讽”，用委婉的语言暗示或劝告。（每点1分，句意2分）（2）采分点：“下”，交付；“从事”，随从官吏；“内”，通“纳”，使……进入。（每点1分，句意2分）【点睛】高中文言文断句口诀：古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。文段休问长与短，熟读精思是关键。内容大意全理解，始可动手把句断。联系全文前后看，先易后难细分辨。紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被发现。常用虚词是标志，更有规律供参看。习惯句式掌握住，固定结构莫拆散。词性词义要精研，语法结构帮助判。排比对偶与反复，修辞提供好条件；相同词语紧相连，一般中间要点断。题目做完回头看，根据要求细检验。打牢基础看课本，培养语感读经典；操千曲，观千剑，断句也要常实践。参考译文：鲍宣字子都，渤海高城人。勤奋好学，精通经义，后做都尉太守功曹，推荐孝廉时做了郎官，因病离职，又做州从事。大司马王商征召鲍宣，推荐做议郎，后来又因病离开。哀帝初年，大司空何武任命鲍宣为西曹掾，很敬重他，又推荐鲍宣做谏议大夫，调任豫州牧。一年多后，鲍宣因犯错误被免官。回家数月后，又被征召为谏议大夫。鲍宣每次在位为官之时，常常上书进谏，据理力争，他的言辞质朴，却朴实而切中时弊。当时汉哀帝祖母傅太后想和成帝的母亲同称尊号，并为其亲属封官授予爵位。丞相孔光、大司空师丹、何武、大司马傅喜一开始就坚持正义，违背了傅太后的旨意，于是都被免官。丁、傅子弟一齐加官晋爵，董贤因受宠而显贵，鲍宣以谏议大夫的身份继孔光、师丹、何武、傅喜等人之后，上书进谏阻止此事。皇上因为鲍宣是名儒，因此对他很是优待宽容，没有怪罪于他。正在这时，郡国发生了地震，民间谣言四起，纷纷占卜求签。第二年正月初一发生日蚀，皇上于是征召孔光，罢免了孙宠、息夫躬，又罢免侍中诸曹黄门郎数十人。鲍宣又上书言政，皇上对鲍宣的言论大感惊异，于是采纳了鲍宣的谏言，起用何武、彭宣，十天半月间就重新复任他们为三公，拜鲍宣为司隶。这时，汉哀帝改司隶校尉为司隶，官位级别相当于司直。丞相孔光负责四时巡视园陵，其属官仗恃有皇帝的敕令而违反规制，乘车在驰道中行走，鲍宣外出正好遇见，鲍宣就让属吏扣留了丞相掾吏，并没收其车马，羞辱丞相。此事被交到御史中丞那里处理，侍御史到司隶官衙处，想要逮捕鲍宣的随从官吏，鲍宣闭门不让其入内。鲍宣因此犯了拒绝接纳使者、没有人臣之礼、大不敬、不守道义等罪过，被捕下廷尉狱。博士弟子济南人王咸举着一扦旗帜到太学门前。说：“想救鲍司隶的人请集中在此旗帜下。”太学生聚集了一千余人。到了上朝之日，他们拦住丞相孔光说明情况，丞相的车马不能前行，又守候在宫阙门前，上书皇帝。皇上于是将鲍宣的死罪递减一等，剃去头发，用铁圈束颈。鲍宣被判刑后，便举家迁徙到上党。他认为上党地区适于农耕和放牧，又少才智出众的人，容易为首称雄