湖南省邵阳市武冈市2024-2025学年高三上学期期中考试语文试题（原卷版）

第页2024年下学期期中考试试卷高三语文注意事项：1．本试卷考试时量150分钟，满分150分；2．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上；3．请将答案填写在答题卡上，写在本试卷上无效，请勿折叠答题卡，答题卡上不得使用涂改液、涂改胶和贴纸，保持字体工整、笔迹清晰、卡面清洁。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）阅读下面文字，完成下面小题。材料一：继承和创新是古老的话题，也是每一代书法人共同的话题。作为当令的书法实践者，我们永远走在继承和创新并行的路上。对书法艺术而言，传统与创新并非完全的对立关系，古人早就思考过这个问题，并早已辩证地得出结论——先与古为徒，再与古为新；既古为今用，又推陈出新。古人的觉悟无疑来自世世代代的书法实践经验。我们讲求书法作品中经典意识和当代立场相辅相成，必然要深入理解经典、挖掘经典的文化性。因此，不能只从书法的形式来简单看待经典，还要研究经典生成的广阔时代背景，这样才不会只临其形象而不得其精神。尽管历史上各个时代遴选、塑造经典的角度不同，但标准、思路与阐释的内在逻辑是有趋同性与接续性的。能够成为经典，既要有能够唤起时代共识和文化情感共鸣的意义，也要具备为历史所认可的精妙绝伦的艺术水准。更重要的是，经典的代表与示范意义可以把对人类智慧的敬畏与时代精神、人文诉求相契合，能够为整个时代或某一阶段的艺术发展提供对应的支撑。纵观历史，书法史上最具代表性的古人墨迹《兰亭序《祭侄稿《寒食帖》《蜀素帖》等基本是书法家自己的作品手稿，尺幅并不大。这个特点，在古代经典书法尤其是宋元以前的作品中体现得特别明显，这是与当时生活环境分不开的。从流传下来的一些古代图像中，可以发现当时人们创作书法作品，多是席地而坐，“动纤指，举弱腕，握素纨，染玄翰”。明代之后，人们居住的环境多为高堂桌椅，因此书法作品的形式也对应有了中堂、大对联。任何时代的书法形式均与生活环境和生活习惯相关。而从20世纪60年代开始，专门的书法集中展览逐渐多了起来，20世纪80年代初中国书法家协会正式成立后，开始举办全国书法展，从三、四年一次大展，到一年几十次展览，书法作品的尺寸从三尺条到丈六匹再到百米长卷，根据美术馆、展览馆的场地高低量身定制作品，已完全与居家悬挂、布置等毫不相干了。书法在中国具有数千年历史，在不同时代呈现出丰富的面貌。在古代社会，书法除日常使用之外，也曾是文人间的雅玩；如今，书法从书斋走向展厅，从实用走向了纯艺术，展厅形式改变了书法的功能和价值，也在一定程度上影响着审美趋势。近年来，信息科技迅猛发展，传统的书写习惯与现代人的社会生活方式越离越远，而线上传播方式的变革，使得当代书家广受各种艺术思潮的影响。另一方面，备受瞩目的人工智能等技术手段，让更多书法传统经典以前所未有的方式得以广泛深入的传播，同时也让更多新型的创作方式得以实现，海量的书法数据在录入和重组后，可以生成多重风格交融的AI书法作品。社会在发展变化，书法不可能一成不变，因而我们既要不断地深入传统、研究发掘，又不能一味地沉醉在古人的世界里，要有独开新境的勇气，找准古今相接的点，写出当代人的情感与个性。我们今天面临着古老的书法在当今现代化社会如何发展的问题。中华优秀传统文化要实现创新性发展和创造性转化，每一个书法家在当代都应有自己的责任和担当，也会有不同的能力和特长。让我们静下心来，调整思维，开动脑筋，经常回到源头，通过坚持不懈的书法实践，守正创新，培根铸魂。（摘编自孙晓云《与古为徒与古为新谈谈书法的继承与创新》）材料二：中国书法是关于汉字书写的一门学问，书法即“书中有法”，书是“写”，法是“度”。书法是要在书写中触摸中华文化的一边一角，通过书写来表现中华文化的博大精深和中国人丰富的内心情感的，最终形成千古传承、精妙绝伦的书法艺术。书法是表，由表及里的是中国传统文化。而反观现在，重技而轻道，无疑成为当代书法由“高原”迈向“高峰”的掣肘。在古代书论中，古人关于“技”与“道”的问题是阐述得比较明确的，即“道”是指对书写规律、法则、技艺的熟练掌握，从不自由的书写达到自由的书写状态。但在当代书法发展背景下，“道”则蕴含着更深层次的含义。“道”是文化，是书法家对自身文化素养的追求。徐复观曾言道：“在中国，作为一个伟大的艺术家，必以人格的修养、精神的解放为技巧的根本。”虽然当代人和古人学习儒家经典的文化环境不尽相同，但书者在学习钻研技法的同时，应该注重提高自己的人文素养。同时，“道”也是道德，是书法家对自身品德修养的追求，也可以说“道”是“技”的修为。“文艺不能当市场的奴隶，不要沾满了铜臭气。”书法家作为社会主义精神文明的建设者和书法文化的传播者，理应具备高尚的操守气节和良好的社会公德，在人民中树立良好的形象。“文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。”书法创作也应坚持不忘本来、吸收外来、面向未来，不断在继承中转化，在学习中超越。在新时代背景下，“道技并重”是书法发展的必然之路。面对互联网的冲击，广大书法家要抓住机遇，积极应对互联网时代的挑战，利用互联网传播好书法文化，为人民创作出更多更好的高质量书法作品，借助互联网强大的传播手段使人民大众受到书法艺术的熏陶。同时，书法家要坚守初心、摒弃炫技，牢记文化才是书法的第一属性，努力追求书法的文化内涵，在遵守书法规范化、法度化的基础上，加强自身文化素养和道德修养的培养，以技修道，道技并重，推进当代书法不断实现高质量发展，努力从“高原”迈向“高峰”。（摘编自汪碧刚《当代书法发展应坚持道技并重》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.继承和创新既对立又统一，这种辩证关系的认知是历代书者在书法实践中获得的经验。B.在宋元以前古代经典书法作品都是书法家席地而坐创作出来的手稿，尺幅并不大。C.千古传承、精妙绝伦的中国书法艺术和博大精深的中华传统文化之间有互为表里的关系。D.信息科技发展给书法艺术带来了机遇和挑战，这要求当代书法人提升修养，守正创新2.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A.当代一些书法人刻苦临摹历史上的经典书法作品，因此都能创作出经典作品。B.书法的形式、功能等在历史上都发生了变化，而前者的变化受到了后者变化的影响。C.重技轻道是当代书法无法达到“高峰”水平的全部原因，“道技并重”就能高质量发展。D.古代书论中的“道”与当代书法背景下的“道”含义并不完全相同，后者含义更深。3.下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（）A.两则材料都对新时代背景下中国书法艺术的发展提出了建议，但是侧重点不同。B.材料一列举中国书法随历史不断发展的情况，旨在说明其纯艺术功能日益明显。C.材料二中运用“高原”等具象化词语，形象生动地指出中国书法艺术目前发展状况。D.材料二采用了“提出问题、分析问题、解决问题”的论证结构，论述脉络清晰。4.下列选项，不符合材料一观点的一项是（）A.《唐书·孙思邈传》：“学古不泥古。”B.《增广贤文》：“观今宜鉴古，无古不成今。”C.《衍极并注》：“右军书成，而汉、魏、西晋之风尽废。”D.傅抱石主张：“师古人之心，不师古人之迹。”5.阅读下面的材料，结合原文分析这一现象。中央广播电视总台大型文化节目《中国书法大会》第一季，以“思想+艺术+技术”融合传播为探索路径以中国书法发展源流为主线呈现了中国书法史上极具代表性的18组作品，综合运用音乐、舞蹈、戏剧等现代艺术形式，并利用了一些科技手段，让书者与观者在笔墨唱答之间相互致意，共赴一场“游目骋怀”的心灵之约，让书法这门落笔无声发于心诉于眼的艺术迸发出更加震撼人心的精神力量。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分）阅读下面的文字，完成下面小题。蜘蛛陈然我发现城市是由高度组成的。城市就是由高度组成的密林。它们笔直陡峭，像刀刃一样随时准备对我进行袭击。来到省城后的第二天，我就受到了这种袭击。包工头把我们带到了七楼，说，今天，你们就从这里干起，一直干到十二层，你们的任务就完成了。我很高兴，等包工头一走，就急不可耐地奔向阳台。我还从未站在城市的肩上看一个城市，以前总是在它脚下看。忽然我觉得有种尖锐的东西向我刺来，紧接着眼前一黑，如果不是我及时抓住了阳台的扶沿，恐怕就摔下去了。我摸摸额角，并不觉得哪里不舒服，但睁开眼再往下看，晕眩又出现了。它像是一只大鸟，在空中张开翅膀，只等我靠近过来，便会猛地飞出啄我的眼。以前在乡下，楼房最多不过三层，它袭击不了我。我甚至三楼都没有上过。而现在，我每天都在半空里，它随时可以狠狠啄我。一见它，我就恶心得要吐。那一刻，我恨不得揪住自己的脑袋往墙上猛撞。我几乎绝望了。试想，一个对高度如此排斥的人，怎么在城里奋斗呢？但我向别人隐瞒了实情。我努力不去看楼下，这使我的姿势有些僵硬，当僵硬的姿势快要被某种必要的动作折断的时候，为了解救自己的身体，我只好故意从梯架摔到了阳台上。这不要紧。我揉揉摔疼的地方又爬了上去。我不能就这么被打倒。如果它是一种病，那我就做一个带病做事的人好了。再说，难道我不会制服它，把它治好么？对，我就是要制服它。所以，当包工头问谁愿意去粉刷外墙时，我毫不犹豫地报了名。我想，如果我能做好这件事，其他就不在话下了。刚来省城时，我还纳闷，心想几十层高的楼房，那些玻璃是怎么装上去的，外墙是怎么粉刷的？后来我看到几个人在为一幢大楼洗玻璃，看到他们腰间系着粗壮的绳子，整个人悬在半空中，我紧张得呼吸不出来，心想要是绳子突然断了怎么办？如果要上厕所怎么办？包工头问我，你真的行吗？包工头的眼睛总是那么厉害，好像知道我隐藏了什么。但我还是坚决地点了点头说，行。从乡下出来时，我已经下了决心，一定要赚很多钱，将来不说做大城市的人，至少也要做个县城里的人。现在做城里人不难，我已经在为做一个城里人暗暗准备了，比如早上我不买肉包子，中午吃快餐，我也不要肥肉。我的身上绑着很多绳子，被放在屋顶的牵引机缓缓放了下去，从屋顶往下粉刷。那只停留在半空中的翅膀，忽地扇了过来，我完全被裹挟在翅膀的黑暗中。我闭着眼，奋力从那黑暗中挣脱出来，大口地呕吐着。包工头在上面喊，没事吧？我扶着墙，摆了摆手，朝上面大声喊道，没事！返回楼顶或地面时，我赶紧去洗澡。我的裤子已经湿了好几次。但我还是咬着牙对自己说，没事。有一次，还真有只鸟撞到了我身上。一只好像在城市里迷了路的小鸟。它先在我手上撞了一下，接着在我肩膀上撞了一下。我腾出手把它捉住，放在我口袋里。只有在口袋里，它才不会迷路。在高空看城市，觉得城市是漂浮的。风一吹来，整个城市都在晃动。下面的人如果不把脸扬起来，是看不到我的存在的。有一次，我仿佛听到楼下有个小女孩在说，爸爸你看，上面那个人多像一只蜘蛛啊。爸爸为女儿的比喻能力而高兴，说，对，他就是一只蜘蛛。这天，我大概停留在一幢大楼的十五层的地方，天色将晚，我正准备收工，忽然发现牵引机没了动静，紧接着楼下一片寂静。酒店里的灯光没有了，商场里的音响也没有了，像是一艘大船驶到了没有水的地方。没有了灯光和音响的映衬，城市的一切显得是那么粗糙和丑陋。很多人在叫，我也喊了起来。可我的声音没有人听到。这时，那只已经被我打败的鸟重新从什么地方扑了出来，它重新把我裹挟到它黑暗的翅膀里面。第二天，我终于被人记起。包工头在下面气急败坏地喊我的名字：你还活着吗？我被缓缓放下来了。盘根错节的绳子像一张网，结结实实地把我套住了。有人把绳子砍断。有人喊我的名字可我没有反应。过了好半天，我才动了一下，又动了一下，然后真的像一只蜘蛛那样慢慢爬了出来。此后，我就像蜘蛛一样在大街上爬着。（有删改）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说中的“我”为了实现理想隐瞒自身状况高空作业，不断迫使自己挑战极限，最终不幸成为了理想的奴隶。B.小说运用大量心理独白揭示“我”隐秘的内心想法，使读者能够更直接地理解“我”的思想感情和精神世界。C.小说描写“我”高空作业时“身上绑着很多绳子”，形象地描绘出“我”饱受非人的束缚与压迫，也为下文蜘蛛的出现埋下伏笔。D.“我”是来自乡下的底层打工者，理想是成为城里人，最终却异化为蜘蛛，这个故事凸显出打工者在城市打拼的艰辛，以及城市艰难的生存环境。7.关于文中的“异化”情节，下列说法不正确的一项是（）A.“我”因为意外在高楼滞留一夜后成为蜘蛛，突出了城市里人与人之间的漠不关心。B.“我”为了多赚钱不惜选择难以胜任的工作，这也预示着后来“我”会在工作中“异化”。C.小女孩的爸爸告诉她“我”就是一只蜘蛛，是因为“我”早就处于一种“异化”的生存状态。D.“我”最终变成蜘蛛，既在情理之中，又出人意料，表明了“我”的心酸与悲惨。8.本文的卡夫卡式结局富有隐喻效果，请结合文章简要分析。9.有人评价本文“以意象为镜面，来映照人的内心世界”，请通过“鸟”这个意象加以赏析。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：魏安釐王十一年，秦昭王谓左右曰：“今时韩、魏与始孰强？”对曰：“不如始强。”王曰：“今时如耳、魏齐与孟尝、芒卯孰贤？”对曰：“不如。”王曰：“以孟尝、芒卯之贤，率强韩、魏以攻秦，犹无奈寡人何也。今以无能之如耳、魏齐而率弱韩、魏以伐秦，其无奈寡人何亦明矣。”左右皆曰：“甚然。”中期冯琴而对曰：“王之料天下过矣。当晋六卿①之时，知氏最强，灭范、中行，又率韩、魏之兵以围赵襄子于晋阳，决晋水以灌晋阳之城。知伯行水，魏桓子御，韩康子为参乘。知伯曰：‘吾始不知水之可以亡人之国也乃今知之汾水可以灌安邑绛水可以灌平阳。’魏桓子肘韩康子，韩康子履魏桓子，肘足接于车上，而知氏地分，身死国亡，为天下笑。今秦兵虽强，不能过知氏；韩、魏虽弱，尚贤其在晋阳之下也。此方其用肘足之时也，愿王之勿易也！”（节选自《史记·魏世家》）材料二：凡明主之治国也，任其势。势不可害，则虽强天下无奈何也，而况孟常、芒卯、韩、魏能奈我何！其势可害也，则不肖如如耳、魏齐，及韩、魏犹能害之。然则害与不侵，在自恃而已矣，奚问乎？申子曰：“失之数而求之信则疑矣。”其昭王之谓也。知伯无度，从韩康、魏宣而图以水灌灭其国，此知伯之所以国亡而身死、头为饮杯之故也。今昭王问孰与始强，其畏有水人之患乎？虽有左右，非韩、魏之二子也，安有肘足之事，而中期曰“勿易”，此虚言也。且中期之所官，琴瑟也，弦不调，弄不明，中期之任也。中期为所不知，岂不妄哉！左右对之曰“弱于始”与“不及”则可矣，其曰“甚然”则谀也。申子曰：“治不逾官，虽知不言。”今中期不知而尚言之。故曰昭王之问有失，左右中期之对皆有过也。（节选自《韩非子·难三》）【注】①晋六卿：指春秋末期晋国的知氏、范氏、中行氏、韩氏、魏氏、赵氏六大家族。后文的知伯即知氏家主，当时势力最大。赵襄子、魏桓子、韩康子分别是赵氏、魏氏、韩氏家主，晋阳、安邑、平阳分别是三家的封邑。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。吾始[A]不知[B]水之可以亡[C]人之国也[D]乃今知之[E]汾水[F]可以灌安邑[G]绛水[H]可以灌平阳。11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.冯，同“凭”，文中指倚靠，与《赤壁赋》“浩浩乎如冯虚御风”中的“冯”意思相同。B.参乘，在车右陪乘的人，与《鸿门宴》“沛公之参乘樊哙者也”中的“参乘”意思相同。C.任其势，文中指凭借他的权势，其中“任”与成语“放任自流”中的“任”意思不同。D.所以，文中表示原因，与《师说》中“所以传道受业解惑也”中的“所以”用法不同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.现在的韩国、魏国实力不如以前，如耳、魏齐也不如孟尝、芒卯贤能，秦昭王认为，如今韩国、魏国要攻打秦国，并不能把秦国怎么样。B.对于秦昭王的说法，侍臣都表示认同，中期则提出不同见解，他借晋国强大的知伯身死国灭的史事，劝说秦昭王不要把形势看得太简单。C.听了知伯的话后，魏桓子和韩康子都产生了忧虑，所以魏桓子用臂肘碰韩康子，韩康子也用脚碰魏桓子，两人在车上用肘和脚暗中交流。D.申子认为秦昭王丢掉法术而要求别人忠信是糊涂的，韩非子对此表示认同；对于左右侍臣，韩非子认为他们回答秦昭王的话是阿谀逢迎。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）今秦兵虽强，不能过知氏；韩、魏虽弱，尚贤其在晋阳之下也。（2）然则害与不侵，在自恃而已矣，奚问乎？14.韩非子认为中期回答秦昭王有过错，理由是什么？请简要说明。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首明诗，完成下面小题。韬钤①深处戚继光小筑暂高枕，忧时旧有盟。呼樽来揖客，挥麈坐谈兵。云护牙签②满，星含宝剑横。封侯非我意，但愿海波平。【注】①韬钤：即《六韬》和《玉钤》，皆是兵书。后来称用兵的谋略为“韬钤”。②牙签：即书签。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联用“暂”字，反用“高枕无忧”之意，与陆游“位卑未敢忘忧国”异曲同工。B.颔联写诗人置酒会友、谈论兵法的场景，“挥麈”如“羽扇纶巾”，见洒脱从容。C.“云护”句中，“牙签满”谓藏书之多，写出诗人是个勤学苦读之人，呼应诗题。D.“星含宝剑横”句中，写诗人夜观天象，见七星北斗如剑横放，写出一种兵戈气16.汉代班超曾经投笔叹曰：“大丈夫无他志略，当效傅介子、张骞立功异域以取封侯，安能久事笔砚间乎？”从尾联看，诗人与班超在抱负、气概上有何异同？请结合全诗简要作答。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）白居易《琵琶行》中用侧面烘托的手法写出琵琶女年少时就技艺超群、容貌出众的诗句是“____________，____________”。（2）《阿房宫赋》中以一连串的排比夸张表现阿房宫的奢华，如写支撑房屋大梁的柱子“______________”，写突出的钉头“_____________”。（3）“小楼”是古诗词中的经典意象，诗人们借助“小楼”寄寓着思念、闲适、落寞等情感。例如：“____________，__________。”三、语言文字运用（本题共5小题，20分）阅读下面的文字，完成小题。胡杨，杨柳科落叶中型天然乔木，始于新生代，距今已有6500万年的历史。胡杨的意思是西域的杨树，说明了胡杨的故乡所在。在中国，胡杨分布在西北区域的新疆、甘肃、青海柴达木、内蒙古西部一带的内陆河流域。因其生命力顽强，素有“生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不朽”的传说，成为文学家们A地歌颂的对象。作为“荒漠河岸林”的胡杨，有一种傲骨凛冽的风格，它能“闻到水、嗅到水，跟着水走”。所以，在大漠中见到衰亡的胡杨林，（甲）。而且胡杨具有耐寒、耐热、耐盐碱、抗风沙等特性，起到很好的防风固沙作用，因而被誉为“大漠英雄”。为了适应荒漠的极端环境，