2024-2025学年湖南省益阳市高一上学期第一次调研考试历史历史试卷（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1湖南省益阳市2024-2025学年高一上学期第一次调研考试历史试卷时量：75分钟满分：100分注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2．请将答案正确填写在答题卡上3．本试卷主要考试内容：《中外历史纲要》(上)第1-3课。一、单选题（本大题共25小题，每小题2分，共50分）1.我国已发现的旧石器时代人类化石点遗址有数百处，代表性的有距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人。研究元谋人和北京人的第一手资料来自于A.考古发掘 B.史书记载 C.神话传说 D.学术论著【答案】A【解析】第一手资料指接近或直接在历史发生当时所产生，可较直接作为历史根据的史料；第二手资料，是指经过后人运用第一手史料所作的研究及诠释。据材料“我国已发现的旧石器时代人类化石点遗址有数百处，代表性的有距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人”并结合所学可知，研究元谋人和北京人的第一手资料来自于考古发掘，A正确；“史书记载”是经过后人运用第一手史料所作的研究及诠释，这是第二手材料，故B错误；“神话传说”不能作为第一手资料，只能为研究提供借鉴，C错误；“学术论著”是经过后人运用第一手史料所作的研究及诠释，这是第二手材料，故D错误。2.从考古发掘来看，新石器时代，我国家畜中数量最多的是猪，其次是牛、狗和羊，大汶口遗址发掘出的墓地中有三分之一以上以猪殉葬。这可以作为证据说明新石器时代（）A.食物种类丰富 B.小农经济发展壮大C.社会贫富分化加剧 D.大迁徙生活逐渐退出历史舞台【答案】D【解析】根据材料“家畜中数量最多的是猪，其次是牛、狗和羊，大汶口遗址发掘出的墓地中有三分之一以上以猪殉葬”，可知当时出现了原始畜牧业，可推知农业已经产生，D项正确；材料不能说明食物种类丰富，排除A项；小农经济在春秋战国时期出现，排除B项；材料不能得出社会贫富分化，排除C项。故选D项。3.文明是最广泛的文化实体，指人类文化和社会发展的高级阶段，国家的出现一般被视为进入文明社会的最重要标志。下列考古发现中，可以用来作为中华文明已产生的最有力证据的是（）A.姜寨聚落遗址各墓葬的随葬品差别不大 B.仰韶文化出土彩绘陶器C.良渚遗址主要由宫城、内城、外城组成 D.北京人已经学会使用火【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。根据所学可知，新石器时代晚期出现的父系氏族社会，社会贫富分化与不平等开始出现，良渚遗址主要由宫城、内城和外城组成，说明良渚遗址已出现城市，表明中华文明已经产生，C项正确；姜寨聚落遗址各墓葬的随葬品差别不大，说明尚未产生贫富分化的母系氏族公社的状况，排除A项；仰韶文化还处在母系氏族公社时期，排除B项；北京人会使用火属于生活方式，与文明产生无关，排除D项。故选C项。4.《尚书》记载“有夏（夏朝）多罪，天命殛（ji，杀死）之”、“商罪贯盈，天命诛之”这反映了夏周时期A.政权更替频繁B.神权与王权相结合C.尚未实现高度集权D.世袭制度遭到废弃【答案】B【解析】试题分析：材料中的内容表明夏启、商纣王罪孽深重，商汤、周武王都表明自己行为合“天义”，是代表上天的意志行事，借助上天来宣传自己合法性和权威，因此表明了王权具有神秘色彩，故B符合；夏商周时期尚未形成中央集权，故C错误；材料无法反映政权更迭频繁，故A错误；D项不符合材料和史实，故排除；故选B。考点：古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·中国古代早期政治制度的特点5.约公元前2070年，禹建立我国历史上第一个王朝——夏；禹死后，他的儿子启夺得王位，并传给自己的后代。《礼记·礼运》把禹作为“天下为家”的小康之世的开端，以区别于禹以前“天下为公”的大同之世，其主要依据是（）A.夏王是最高的统治者 B.中央设立机构与职官C.世袭制代替了禅让制 D.夏王朝实行聚族而居【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：约公元前2070年（中国）。根据材料“《礼记·礼运》把禹作为‘天下为家’的小康之世的开端，以区别于禹以前‘天下为公’的大同之世”并结合所学知识可知，约公元前2070年，禹建立我国历史上第一个王朝—夏，禹死后，他的儿子启夺得王位，并传给自己的后代。这样，政治权力由“传贤”变成“传子”，王位在一家一姓中传承，“家天下”的局面逐渐形成，原始社会后期的禅让制被王位世袭制所取代，C项正确；夏王是最高统治者不能体现材料中的变化，排除A项；中央设立机构与职官不是材料中变化的主要依据，排除B项；夏王朝之前也是实行聚族而居，排除D项。故选C项。6.据现有的考古资料所知，中华民族的祖先分别在多个地区创造了原始文化,这些早期先民的文化区,时间上有先后规模上有大小,水平上有高低,它们各有特点,自成系统,既有个性,又有共性。这体现了中华文明的起源（）A.以中原地区为主,满天星斗分布B.呈现多元一体,丰富多彩的态势C.在诸多区域同时出现,各自发展D.各地区存在延续不断的继承关系【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。时空是新石器时代。根据材料“中华民族的祖先分别在多个地区创造了原始文化”“它们各有特点,自成系统,既有个性,又有共性。”可知，中华文明的起源具有分布广泛，多元一体的特点，体现了丰富多彩的态势，B项正确；材料强调了多元一体，并未强调中原的特殊地位，排除A项；中华文明起源在时间上是有先后的，选项同时出现的说法错误，排除C项；材料没有提及各地区产生的文明的后续发展状况，无法得出此结论，排除D项。故选B项。7.商朝是依靠一系列武力征服而建立起来的。在长期的征战过程中，由于战争和新建国家管理职能的需要，商朝的统治者创立了（）A.禅让制 B.内外服制 C.宗法制 D.分封制【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：商朝（中国）。结合所学可知，商朝为了战争和新建国家管理职能的需要而创建了内外服制度，适应了当时政治需要，B项正确；禅让制已被王位世袭制取代，排除A项；西周时期实行宗法制，排除C项；西周为巩固自身的统治实行分封制，排除D项。故选B项。8.王国维在《殷周制度论》一文中指出，中国政治与文化之变革，莫剧于殷、周之际。周人制度和商最大的不同，一是立子立嫡之制，由此产生了宗法和丧服之制，并由此产生了分封子弟的制度；二是庙数之制；三是同姓不婚之制。由此可知，西周（）A.强化了君主专制权力 B.以宗法血缘维系等级秩序C.确立了贵族世袭特权 D.实现王室对地方直接控制【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是西周时期。根据材料及所学可知，西周建立了以嫡长子继承为核心的宗法制、等级森严的分封制、同种血缘不通婚等制度，表明西周利用血缘关系维系等级秩序的政治特点，B项正确；西周时期君主尚未实现专制统治，排除A项；夏朝已确立贵族世袭特权，排除C项；西周时期王室尚未实现对地方的直接控制，排除D项。故选B项。9.春秋时期，私田出现，井田制逐步瓦解鲁国等进行税制改革，促使土地逐步由国有制向私有制转变。形成这一转变的根本原因是A.铁农具和牛耕的使用B.农业生产劳动力的减少C.家庭手工业快速发展D.犁耕技术已经成熟完善【答案】A【解析】结合所学知识可知，土地私有制出现的根本原因是铁犁和牛耕的使用，A选项符合题意。农业生产劳动力减少与材料无关，B选项排除。家庭手工业快速发展与材料无关，C选项排除。犁耕技术已经成熟完善不属于土地私有制产生的根本原因，D选项排除。10.关于中国传统文化中的主流思想，有同学制作了如下表格，若要将其补充完整，正确的是学派代表人物思想主张儒家孔子①道家②“人法地，地法天，天法道，道法自然”墨家墨子③法家韩非子④A.①“仁政”；②庄子；③“相生相胜”；④“礼法并用”B.①“仁政”；②老子；③“相生相胜”；④“依法治国”C.①“仁”；②老子；③“兼爱”“非攻”；④“以法治国”D①“仁”；②庄子；③“兼爱”“非攻”；④“礼法并用”【答案】C【解析】结合所学可知，孔子主张“仁”；老子主张“人法地，地法天，天法道，道法自然”；墨子主张“兼爱”“非攻”；韩非子主张“以法治国”，C项正确；“仁政”是孟子的主张；庄子主张齐物论，追求逍遥的人生态度，“人法地，地法天，天法道，道法自然”是老子的主张；“相生相胜”是阴阳家的思想；“礼法并用”是荀子的主张，排除ABD三项。故选C项。11.道家学派主张清静无为，提倡道法自然；法家强调“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”。二者都（）A.不满礼崩乐坏的现状 B.探究国家治理方式C.主张学术上百家争鸣 D.积极维护君主统治【答案】B【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国（中国）。据本题材料信息得出主要结论：道家追求顺其自然、无为而治的政治理念，“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”体现了法家以法治国的治国理念，二者均为国家治理方式的探究，B项正确；材料与孔子“克己复礼”不满春秋时期礼崩乐坏现状的主张并不相同，排除A项；材料体现的是道家、法家关于治国理政的见解，没有明确二者支持学术争鸣的信息，排除C项；据所学，道家“主张清静无为”，反对集权统治和过度的君主权威，排除D项。故选B项。12.周平王东迁后，中国历史进入东周时期。这一时期的时代特点有（）①各诸侯纷争不断②礼乐征伐自天子出③华夏族发展壮大④各民族进一步交融A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④【答案】D【解析】根据材料中的“周平王东迁后，中国历史进入东周时期”信息并结合所学知识可知，这一时期为春秋战国时期，该时期，诸侯纷争不断、华夏族吸收了大量新鲜血液分布更加广泛得以发展壮大、民族间进一步得到交融，①③④的组合成立，D项正确；春秋战国时期，周王室衰微，礼崩乐坏，礼乐征伐自诸侯出，②判断有误，①②③组合不成立，排除A项；②判断有误，②③④组合不成立，排除B项；②判断有误，①②④组合不成立，排除C项。故选D项。13.战国时期主要变法（部分）名称部分措施吴起变法封君子孙无功者，“三世而收爵禄”申不害变法建立“循劳功，视次第”的因功行赏制度商鞅变法奖励军功，剥夺和限制贵族特权表中的变法运动（）A.确立了郡县制 B.推动了社会转型 C.巩固了分封制 D.维系了宗法秩序【答案】B【解析】依据材料“三世而收爵禄……循劳功，视次第……奖励军功，剥夺和限制贵族特权”，可以看出战国时期，这些变法对于瓦解传统制度，创建新制度，推动社会转型，起到了重要的作用，B项正确；仅从表格，不能得出确立郡县制，排除A项；变法运动加速了分封制的瓦解，排除C项；这些变法冲击瓦解了原有的宗法秩序，排除D项。故选B项。14.西周时期楚王熊渠自称“我蛮夷也，不与中国之号谥”，而春秋时期楚国令尹子囊则说“赫赫楚国……抚有蛮夷，奄征南海，以属诸夏”。这一变化反映了（）A.国家统一趋势的加强 B.礼崩乐坏局面C.儒家思想受诸侯认同 D.华夏认同增强【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周、春秋时期（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：熊渠说他是蛮夷人，不用中原国家的号谥，而子囊认为楚国对南方诸国或安抚或征伐，使之归顺诸夏，这表明了楚国为华夏而战，并以华夏自居，体现了楚国人对华夏文明的接受与认同，D项正确；据所学，春秋时期，王室衰微，诸侯争霸割据，分裂趋势加强，排除A项；材料未涉及礼乐制度的情况，排除B项；据所学，儒家思想是春秋末年孔子创立，材料未体现受诸侯认同，排除C项。故选D项。15.商人的青铜器具有恐怖、森严的艺术图案和纹饰；而周人的青铜器上出现了一些活泼可爱、写实的动物形象，青铜器重心更低，形体向低矮方向发展，商周青铜器风格的变化反映了（）A.礼乐制度的形成 B.人文意识的增强C.冶铁工艺的进步 D.生产方式的变化【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：商周时期（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：商周时期青铜器的特点不同，体现出统治者从“重鬼神”到“重人事”的变化，说明以人为本意识得到发展，B项正确；礼乐制度“是等级制度，材料中未体现，排除A项;；商周时期铁器尚未出现，排除C项；生产方式包括生产力和生产关系，材料未体现这些内容的变化，排除D项。故选B项。16.战国时期，“燕之涿、蓟，赵之邯郸，魏之温轵，韩之荥阳，齐之临淄，楚之宛、陈，郑之阳翟，三川之二周，富冠海内，皆为天下名都。”据此可知，这一时期（）A.王室衰微诸侯争霸 B.工商业经济的发展C.商人社会地位提高 D.城市规模不断扩大【答案】B【解析】根据材料及所学可知，战国时期，手工业和商业贸易的发展，一些诸侯国出现了天下闻名的大都市，B项正确；材料未涉及周天子衰微和诸侯争霸，排除A项；材料未涉及商人的社会地位，排除C项；材料未涉及城市规模的变化，排除D项。故选B项。17.根据下列材料，可以得出的结论是《汉书主父偃》并吞战国，海内为一，功齐三代。《史记李斯列传》明法度，定律令，皆以始皇始。李白《古风其三》秦王扫六合，虎视何雄哉。李贽《藏书》始皇帝，自是千古一帝也。A.秦国日益强盛为统一奠定基础 B.秦的暴政导致了秦朝的灭亡C.秦统一及开创制度被高度评价 D.秦朝幅员辽阔社会经济繁荣【答案】C【解析】由材料“海内为一，功齐三代”“明法度，定律令，皆以始皇始。”“秦王扫六合”“千古一帝也”，可得出是对秦的统一和开创制度被高度评价，故C符合题意；材料没有提到秦国日益强盛的信息，故A不符合题意；材料没有涉及秦朝的暴政，故B不符合题意；材料没有涉及秦朝社会经济繁荣，故D不符合题意。故选C。18.秦始皇时，王绾、李斯等先后任丞相。他们的主要职责是（）A.执掌群臣奏章,下达皇帝诏令和监察百官 B.管理全国军事事务C.协助皇帝处理全国行政事务 D.掌管刑狱,司法和钱谷【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝时期（中国）。据材料信息可知，王绾、李斯是秦朝的丞相，结合所学知识，秦中央设置三公九卿制度，丞相的职责是辅助皇帝处理全国政务，C项正确；秦朝监察百官的是御史大夫，排除A项；秦朝管理军事的机构是太尉，排除B项；秦朝掌刑狱，司法的是廷尉，掌钱谷的是治粟内史，排除D项。故选C项。19.有人指出，如果秦始皇建立秦朝时仍采用前人“封建诸侯”的形式而没有进行实质上的革命，那么，封建割据的分裂局面也许会成为中国历史的主流现象。其意在说明，秦始皇（）A.完成统一得益于实质性的革命 B.未行周制致使秦朝走向灭亡C.实行郡县制具有重大历史意义 D.确立了中国历史的发展方向【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料结合所学知识可知，秦始皇未采用前人“封建诸侯”的形式，而是创造了中央集权制度，所以分裂局面未成为中国历史的主流现象，确立了中国历史的发展方向，D项正确；材料中实质性的革命是建立中央集权体制，是统一后采取的措施，排除A项；材料没有反映秦朝走向灭亡是因为未行周制，排除B项；郡县制在春秋战国时就已开始实行，且选项仅仅停留在这一制度本身，没有全面反映出这一制度对历史走向的影响，与材料主旨不符，排除C项。故选D项。20.《史记·项羽本纪》记载“楚虽三户，亡秦必楚”，表达了楚地人再少也要复仇的强烈愿望。陈胜起义建立的政权也以“张楚（张大楚国）”为号。这说明（）A.六国反抗是秦灭亡的根本原因 B.秦的治国模式没有优越性C.楚国旧地对秦统一缺乏认同感 D.楚国的人民意图统一全国【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料“楚地人再少也要复仇的强烈愿望”结合所学知识可知，虽然秦统一全国，但是陈胜起义仍然以“张楚”为号，说明楚地对秦的统一仍然缺乏认同感，C项正确；材料没有提及秦灭亡的根本原因，排除A项；材料没有比较治国模式，无法得出B项结论，排除B项；D项与材料内容无关，材料没有提及楚国人民想要统一，排除D项。故选C项。21.有学者说：“秦，虽死犹存，它亡得悲壮。”在政治上，“秦，虽死犹存”是指（）A.统一度量衡和货币 B.焚书坑儒C.修筑长城 D.建立专制主义中央集权制度【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：秦始皇灭六国，统一全国，结束了春秋战国以来长期分裂的局面，推动了中国历史的发展，秦朝建立后，为加强封建统治，秦始皇创立了一套封建专制主义中央集权制度，因而从政治上看，“秦，虽死犹存”主要是指建立统一国家和中央集权制度，D项正确；统一度量衡和货币是秦建立后巩固统一的措施，不是“秦，虽死犹存”的主要表现，排除A项；“焚书坑儒”激化社会矛盾，不是秦，虽死犹存的表现，排除B项；材料主要强调秦建立专制主义中央集权制度，对后世的深远影响，修筑长城是秦维护国家统一的一项措施，不是材料主旨，排除C项。故选D项。22.秦朝建立后，又征服南方越族地区，设置桂林郡、南海郡和象郡，修五尺道加强对云贵一代西南夷的控制。在北方，击退了游牧民族匈奴的进攻，设置了九原郡，修筑长城和“直道”。秦朝的这些措施（）A.促进了统一多民族国家巩固 B.体现了君主专制统治的加强C.推动了统一国家文化的发展 D.反映了因地制宜的治国方略【答案】A【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据材料信息可知，秦朝建立后，又征服南方越族，北击匈奴，设置郡县，修筑长城和“直道”，加强对地方的控制，促进了统一多民族国家巩固，A项正确。君主专制的加强，体现在相权的削弱，材料中没有描述，排除B项；材料描述的是疆域的扩大和地方治理，而非统一国家文化的发展，排除C项；材料描述的是扩大版图和地方控制，未描述因地制宜，排除D项。故选A项。23.《史记·秦始皇本纪》说：“天下之事无大小皆绝于上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息。”这段话表明皇帝制度的主要特点是（）A.朝议裁决 B.集权独断 C.世袭传承 D.政务繁忙【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝时期。据题干“天下之事无大小皆绝于上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息”这一描述，结合所学知识可知，“天下之事无大小皆绝于上”体现了皇帝对国家大小事务拥有绝对的决策权，所有事情都由皇帝决断，反映了皇帝制度下的集权独断特点，B项正确；朝议裁决并非皇帝制度的主要特点，题干中未体现朝议，排除A项；材料中未提及世袭传承，排除C项；材料虽然可以推断出政务繁忙，但这不是皇帝制度的主要特点，排除D项。故选B项。24.秦朝的“九卿”中，奉常掌宗庙礼仪，郎中令掌宫殿警卫，少府管皇帝的生活供应，宗正管皇帝家族和亲戚等。这反映了秦朝A.职分细化，各负其责 B.化国为家，君权至上C.九卿制约，中央集权 D.官员众多，政务繁杂【答案】B【解析】根据“奉常掌宗庙礼仪，郎中令掌宫殿警卫，少府管皇帝的生活供应，宗正管皇帝家族和亲戚等。”可得出国家的官员去管理皇族的事务，体现的是家国一体，化国为家，君权至上的特点，B正确；材料主旨强调的不是职分细化，各负其责，排除A；九卿是中央官，与中央集权无关，排除C；材料没有体现官员众多，排除D。25.秦统一后颁布的《秦律》明确规定,地方官府应每年校正一次正在使用中的度量衡器具,为此,还在官府所辖工匠中设置了专职的校正工匠。这一举措A.有利于维护经济秩序 B.杜绝了商业舞弊行为C.增加了政府行政成本 D.限制了社会阶层流动【答案】A【解析】根据材料并结合所学可知，秦统一后，为统一度量衡，明确了度量衡标准。《秦律》明确规定，地方官府应每年校正一次正在使用中度量衡器具，为此，还在官府所辖工匠中设置了专职的校正工匠。这一举措，有利于规范商业秩序，A项正确；B项“杜绝了”的说法太绝对，排除；材料无法体现“增加了政府行政成本”，排除C项；材料与社会阶层流动无关，排除D项。故选A项。二、问答题（本大题共3小题，共50分）26.阅读材料，完成下列要求。材料一大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。材料二今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。材料三经过一番辛苦打造，由王室宗亲建立的诸侯国对周王室的向心力大大加强，同时也建立起一种类似后来的中央与地方的关系。——摘编自《细讲中国历史丛书·西周史》（1）材料一中“天下为公，选贤与能”是指哪一种制度？写出一位由这一制度选举出来的部落联盟首领。（2）材料二中“天下为家”是指哪一制度代替了材料一中的“选贤与能”？这一制度是哪个朝代开始出现的？（3）根据材料三西周在政治上推行了什么制度？这种制度的实行有何积极作用？【答案】（1）禅让制尧、舜、禹（任写一位）。（2）世袭制。夏朝。（3）分封制。稳定了西周初期的政治形势；扩大了统治的疆土；推动周文化的传播，有利于共同的民族文化的形成。【解析】（1）根据“大道之行也，天下为公”得出禅让制。结合所学可得出是尧、舜、禹。（2）根据“各亲其亲，各子其子”可得出是世袭制。结合所学是夏朝的启推行的世袭制。（3）根据“由王室宗亲建立的诸侯国对周王室的向心力大大加强，同时也建立起一种类似后来的中央与地方的关系”可知是分封制。结合所学可概括得出稳定了西周初期的政治形势、扩大了统治的疆土、推动周文化的得出传播，有利于共同的民族文化的形成。27.阅读下列材料，回答问题。材料一华夏国家、民族从春秋战国起就逐渐加快了它的一体化进程。这种一体化进程打破“邦国”“宗族”壁障,使国家、人民不论在政治制度、个人身份、族类从属上都发生极大变化。——摘编自李禹阶《华夏民族与国家认同意识的演变》材料二西周、春秋时期，社会上层皆按宗法制组成集体大家庭。这种大家庭是一个血缘亲属关系复杂、人数众多、组织庞大的宗族集团。秦孝公用商鞅变法，推行“分异令”，规定“民有二男以上不分异者倍其赋”，把家庭单位强令分析到最细小程度，这是对宗法制度的彻底否定。这种家庭，就血统世系而言，一般为两代层结构，很少有涉及祖孙三代者；就人数而言，通常为五口之家。——摘编自张金光《商鞅变法后秦的家庭制度》材料三秦朝政府的组织（下图）（1）依据材料一并结合所学知识,说明春秋战国时期华夏国家和民族的变化。（2）根据材料二,概括商鞅颁布“分异令”后的家庭特点。结合所学知识，指出其颁布的主要目的。（3）根据材料三指出秦王朝是如何加强对地方有效管理的？这种管理方式产生了什么影响？【答案】（1）国家变化:分封制的瓦解，郡县制的形成，地方分权瓦解和中央集权制形成；民族变化:通过争霸、兼并战争和各族间的密切交往，华夏认同的观念得到发展，促进民族交融。（2）特点：关系单纯；人数少；组织简单。（两点即满分）目的：增加户籍数量；增加财政收入。（3）郡县制影响：地方官员由皇帝直接任免，有效地加强中央集权；从根本上否定了分封制，打破了西周以来分封割据的状况，加强了中央对地方的管理，有利于防止地方割据分裂，有力地维护了国家的统一；标志着官僚政治取代贵族政治；奠定了中国地方制度两千多年的基本格局，为后世所沿用。【解析】【小问1】本题是对比类材料分析题。时空是春秋战国时期（中国）。国家变化：据材料“使国家、人民不论在政治制度、个人身份、族类从属上都发生极大变化。”结合所学西周的政治制度可得出分封制的瓦解，郡县制的形成，地方分权瓦解和中央集权制形成；民族变化：结合所学民族融合问题可得出通过争霸、兼并战争和各族间的密切交往，华夏认同的观念得到发展，促进民族交融。【小问2】本题是特点类、背景类材料分析题。时空是战国时期（中国）。特点：据材料“这种大家庭是一个血缘亲属关系复杂、人数众多、组织庞大的宗族集团。”可得出关系单纯；人数少；组织简单。（两点即满分）结合所学知识赋税制度的目的可得出增加户籍数量；增加财政收入。【小问3】本题是特点类、影响类材料分析题。时空是秦朝（中国）。结合所学秦朝的地方管制可得出郡县制。结合所学秦朝郡县制的影响可得出以下影响：地方官员由皇帝直接任免，有效地加强中央集权；从根本上否定了分封制，打破了西周以来分封割据的状况，加强了中央对地方的管理，有利于防止地方割据分裂，有力地维护了国家的统一；标志着官僚政治取代贵族政治；奠定了中国地方制度两千多年的基本格局，为后世所沿用。28.阅读材料，回答问题。材料东周至秦朝这一时期在中国历史上的地位极其重要，对后世社会的形成和发展有着极其巨大且深远的影响。正是这一时期，中国完成了历史上第一次社会大转型。在此之前，中国是血缘社会，在此之后虽然仍有浓重的血缘色彩，但转向了地缘社会；在此之前是封建诸侯、贵族分权的时代，在此之后是专制独裁、帝王集权的时代。而这一重大转变，被史学家称为“周秦之变”。——摘编自辛田《春秋战国时期社会转型研究》根据材料并结合所学知识，列举材料中“周秦之变”的表现，并简要分析这些表现出现的原因。【答案】表现：周实行分封制，秦实行郡县制，中央集权加强；周的最高统治者尚未实现高度集权，秦实行皇帝制度，专制主义强化；周是集体劳作的奴隶制经济，秦是以家庭为单位的小农经济；周注重礼乐与德治的作用，秦注重法治的作用等。原因：铁犁牛耕的使用，生产力的发展，私有制得到确立；宗法制、分封制逐渐瓦解；百家争鸣的局面；【解析】本题是特点类和背景类材料分析题。时空是东周至秦朝时期（中国）。表现：根据材料“在此之前是封建诸侯、贵族分权的时代，在此之后是专制独裁、帝王集权的时代”结合所学知识可知，周实行分封制，秦实行郡县制，中央集权加强并且周的最高统治者尚未实现高度集权，秦实行皇帝制度，专制主义强化；根据材料“在此之前，中国是血缘社会，在此之后虽然仍有浓重的血缘色彩，但转向了地缘社会”可知，周注重礼乐与德治的作用，秦注重法治的作用等；再结合所学知识可知，周是集体劳作的奴隶制经济，秦是以家庭为单位的小农经济。原因：根据所学知识，可以从政治上的宗法分封制度瓦解，君主专制和中央集权制度逐渐确立；经济上的铁犁牛耕的出现，生产力得到发展；思想上的春秋战国时期出现了百家争鸣的局面三个角度思考。经济上，随着铁犁牛耕的出现，生产力得到发展。土地私有制得以确立，以家庭为单位的小农经济取代了原来的集体协作，成为此后2000多年封建社会的经济基础。政治上，宗法分封制度瓦解，君主专制和中央集权制度逐渐确立。秦王朝成为中国历史上第一个大一统的君主专制中央集权国家，其政治模式为此后的历代王朝所继承。文化上，春秋战国时期出现了百家争鸣的局面，各家思想成为中华文化的重要源头。秦统一后通过焚书坑儒，加强了思想控制，不利于文化创新和发展，对后世造成恶劣的影响。总之，周秦之变是中国历史上重要的转型时期。这一时期确立的经济基础、政治制度与思想文化为后世王朝所继承，对中国历史发展产生了深远的影响。湖南省益阳市2024-2025学年高一上学期第一次调研考试历史试卷时量：75分钟满分：100分注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2．请将答案正确填写在答题卡上3．本试卷主要考试内容：《中外历史纲要》(上)第1-3课。一、单选题（本大题共25小题，每小题2分，共50分）1.我国已发现的旧石器时代人类化石点遗址有数百处，代表性的有距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人。研究元谋人和北京人的第一手资料来自于A.考古发掘 B.史书记载 C.神话传说 D.学术论著【答案】A【解析】第一手资料指接近或直接在历史发生当时所产生，可较直接作为历史根据的史料；第二手资料，是指经过后人运用第一手史料所作的研究及诠释。据材料“我国已发现的旧石器时代人类化石点遗址有数百处，代表性的有距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人”并结合所学可知，研究元谋人和北京人的第一手资料来自于考古发掘，A正确；“史书记载”是经过后人运用第一手史料所作的研究及诠释，这是第二手材料，故B错误；“神话传说”不能作为第一手资料，只能为研究提供借鉴，C错误；“学术论著”是经过后人运用第一手史料所作的研究及诠释，这是第二手材料，故D错误。2.从考古发掘来看，新石器时代，我国家畜中数量最多的是猪，其次是牛、狗和羊，大汶口遗址发掘出的墓地中有三分之一以上以猪殉葬。这可以作为证据说明新石器时代（）A.食物种类丰富 B.小农经济发展壮大C.社会贫富分化加剧 D.大迁徙生活逐渐退出历史舞台【答案】D【解析】根据材料“家畜中数量最多的是猪，其次是牛、狗和羊，大汶口遗址发掘出的墓地中有三分之一以上以猪殉葬”，可知当时出现了原始畜牧业，可推知农业已经产生，D项正确；材料不能说明食物种类丰富，排除A项；小农经济在春秋战国时期出现，排除B项；材料不能得出社会贫富分化，排除C项。故选D项。3.文明是最广泛的文化实体，指人类文化和社会发展的高级阶段，国家的出现一般被视为进入文明社会的最重要标志。下列考古发现中，可以用来作为中华文明已产生的最有力证据的是（）A.姜寨聚落遗址各墓葬的随葬品差别不大 B.仰韶文化出土彩绘陶器C.良渚遗址主要由宫城、内城、外城组成 D.北京人已经学会使用火【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。根据所学可知，新石器时代晚期出现的父系氏族社会，社会贫富分化与不平等开始出现，良渚遗址主要由宫城、内城和外城组成，说明良渚遗址已出现城市，表明中华文明已经产生，C项正确；姜寨聚落遗址各墓葬的随葬品差别不大，说明尚未产生贫富分化的母系氏族公社的状况，排除A项；仰韶文化还处在母系氏族公社时期，排除B项；北京人会使用火属于生活方式，与文明产生无关，排除D项。故选C项。4.《尚书》记载“有夏（夏朝）多罪，天命殛（ji，杀死）之”、“商罪贯盈，天命诛之”这反映了夏周时期A.政权更替频繁B.神权与王权相结合C.尚未实现高度集权D.世袭制度遭到废弃【答案】B【解析】试题分析：材料中的内容表明夏启、商纣王罪孽深重，商汤、周武王都表明自己行为合“天义”，是代表上天的意志行事，借助上天来宣传自己合法性和权威，因此表明了王权具有神秘色彩，故B符合；夏商周时期尚未形成中央集权，故C错误；材料无法反映政权更迭频繁，故A错误；D项不符合材料和史实，故排除；故选B。考点：古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·中国古代早期政治制度的特点5.约公元前2070年，禹建立我国历史上第一个王朝——夏；禹死后，他的儿子启夺得王位，并传给自己的后代。《礼记·礼运》把禹作为“天下为家”的小康之世的开端，以区别于禹以前“天下为公”的大同之世，其主要依据是（）A.夏王是最高的统治者 B.中央设立机构与职官C.世袭制代替了禅让制 D.夏王朝实行聚族而居【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：约公元前2070年（中国）。根据材料“《礼记·礼运》把禹作为‘天下为家’的小康之世的开端，以区别于禹以前‘天下为公’的大同之世”并结合所学知识可知，约公元前2070年，禹建立我国历史上第一个王朝—夏，禹死后，他的儿子启夺得王位，并传给自己的后代。这样，政治权力由“传贤”变成“传子”，王位在一家一姓中传承，“家天下”的局面逐渐形成，原始社会后期的禅让制被王位世袭制所取代，C项正确；夏王是最高统治者不能体现材料中的变化，排除A项；中央设立机构与职官不是材料中变化的主要依据，排除B项；夏王朝之前也是实行聚族而居，排除D项。故选C项。6.据现有的考古资料所知，中华民族的祖先分别在多个地区创造了原始文化,这些早期先民的文化区,时间上有先后规模上有大小,水平上有高低,它们各有特点,自成系统,既有个性,又有共性。这体现了中华文明的起源（）A.以中原地区为主,满天星斗分布B.呈现多元一体,丰富多彩的态势C.在诸多区域同时出现,各自发展D.各地区存在延续不断的继承关系【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。时空是新石器时代。根据材料“中华民族的祖先分别在多个地区创造了原始文化”“它们各有特点,自成系统,既有个性,又有共性。”可知，中华文明的起源具有分布广泛，多元一体的特点，体现了丰富多彩的态势，B项正确；材料强调了多元一体，并未强调中原的特殊地位，排除A项；中华文明起源在时间上是有先后的，选项同时出现的说法错误，排除C项；材料没有提及各地区产生的文明的后续发展状况，无法得出此结论，排除D项。故选B项。7.商朝是依靠一系列武力征服而建立起来的。在长期的征战过程中，由于战争和新建国家管理职能的需要，商朝的统治者创立了（）A.禅让制 B.内外服制 C.宗法制 D.分封制【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：商朝（中国）。结合所学可知，商朝为了战争和新建国家管理职能的需要而创建了内外服制度，适应了当时政治需要，B项正确；禅让制已被王位世袭制取代，排除A项；西周时期实行宗法制，排除C项；西周为巩固自身的统治实行分封制，排除D项。故选B项。8.王国维在《殷周制度论》一文中指出，中国政治与文化之变革，莫剧于殷、周之际。周人制度和商最大的不同，一是立子立嫡之制，由此产生了宗法和丧服之制，并由此产生了分封子弟的制度；二是庙数之制；三是同姓不婚之制。由此可知，西周（）A.强化了君主专制权力 B.以宗法血缘维系等级秩序C.确立了贵族世袭特权 D.实现王室对地方直接控制【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是西周时期。根据材料及所学可知，西周建立了以嫡长子继承为核心的宗法制、等级森严的分封制、同种血缘不通婚等制度，表明西周利用血缘关系维系等级秩序的政治特点，B项正确；西周时期君主尚未实现专制统治，排除A项；夏朝已确立贵族世袭特权，排除C项；西周时期王室尚未实现对地方的直接控制，排除D项。故选B项。9.春秋时期，私田出现，井田制逐步瓦解鲁国等进行税制改革，促使土地逐步由国有制向私有制转变。形成这一转变的根本原因是A.铁农具和牛耕的使用B.农业生产劳动力的减少C.家庭手工业快速发展D.犁耕技术已经成熟完善【答案】A【解析】结合所学知识可知，土地私有制出现的根本原因是铁犁和牛耕的使用，A选项符合题意。农业生产劳动力减少与材料无关，B选项排除。家庭手工业快速发展与材料无关，C选项排除。犁耕技术已经成熟完善不属于土地私有制产生的根本原因，D选项排除。10.关于中国传统文化中的主流思想，有同学制作了如下表格，若要将其补充完整，正确的是学派代表人物思想主张儒家孔子①道家②“人法地，地法天，天法道，道法自然”墨家墨子③法家韩非子④A.①“仁政”；②庄子；③“相生相胜”；④“礼法并用”B.①“仁政”；②老子；③“相生相胜”；④“依法治国”C.①“仁”；②老子；③“兼爱”“非攻”；④“以法治国”D①“仁”；②庄子；③“兼爱”“非攻”；④“礼法并用”【答案】C【解析】结合所学可知，孔子主张“仁”；老子主张“人法地，地法天，天法道，道法自然”；墨子主张“兼爱”“非攻”；韩非子主张“以法治国”，C项正确；“仁政”是孟子的主张；庄子主张齐物论，追求逍遥的人生态度，“人法地，地法天，天法道，道法自然”是老子的主张；“相生相胜”是阴阳家的思想；“礼法并用”是荀子的主张，排除ABD三项。故选C项。11.道家学派主张清静无为，提倡道法自然；法家强调“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”。二者都（）A.不满礼崩乐坏的现状 B.探究国家治理方式C.主张学术上百家争鸣 D.积极维护君主统治【答案】B【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国（中国）。据本题材料信息得出主要结论：道家追求顺其自然、无为而治的政治理念，“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”体现了法家以法治国的治国理念，二者均为国家治理方式的探究，B项正确；材料与孔子“克己复礼”不满春秋时期礼崩乐坏现状的主张并不相同，排除A项；材料体现的是道家、法家关于治国理政的见解，没有明确二者支持学术争鸣的信息，排除C项；据所学，道家“主张清静无为”，反对集权统治和过度的君主权威，排除D项。故选B项。12.周平王东迁后，中国历史进入东周时期。这一时期的时代特点有（）①各诸侯纷争不断②礼乐征伐自天子出③华夏族发展壮大④各民族进一步交融A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④【答案】D【解析】根据材料中的“周平王东迁后，中国历史进入东周时期”信息并结合所学知识可知，这一时期为春秋战国时期，该时期，诸侯纷争不断、华夏族吸收了大量新鲜血液分布更加广泛得以发展壮大、民族间进一步得到交融，①③④的组合成立，D项正确；春秋战国时期，周王室衰微，礼崩乐坏，礼乐征伐自诸侯出，②判断有误，①②③组合不成立，排除A项；②判断有误，②③④组合不成立，排除B项；②判断有误，①②④组合不成立，排除C项。故选D项。13.战国时期主要变法（部分）名称部分措施吴起变法封君子孙无功者，“三世而收爵禄”申不害变法建立“循劳功，视次第”的因功行赏制度商鞅变法奖励军功，剥夺和限制贵族特权表中的变法运动（）A.确立了郡县制 B.推动了社会转型 C.巩固了分封制 D.维系了宗法秩序【答案】B【解析】依据材料“三世而收爵禄……循劳功，视次第……奖励军功，剥夺和限制贵族特权”，可以看出战国时期，这些变法对于瓦解传统制度，创建新制度，推动社会转型，起到了重要的作用，B项正确；仅从表格，不能得出确立郡县制，排除A项；变法运动加速了分封制的瓦解，排除C项；这些变法冲击瓦解了原有的宗法秩序，排除D项。故选B项。14.西周时期楚王熊渠自称“我蛮夷也，不与中国之号谥”，而春秋时期楚国令尹子囊则说“赫赫楚国……抚有蛮夷，奄征南海，以属诸夏”。这一变化反映了（）A.国家统一趋势的加强 B.礼崩乐坏局面C.儒家思想受诸侯认同 D.华夏认同增强【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周、春秋时期（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：熊渠说他是蛮夷人，不用中原国家的号谥，而子囊认为楚国对南方诸国或安抚或征伐，使之归顺诸夏，这表明了楚国为华夏而战，并以华夏自居，体现了楚国人对华夏文明的接受与认同，D项正确；据所学，春秋时期，王室衰微，诸侯争霸割据，分裂趋势加强，排除A项；材料未涉及礼乐制度的情况，排除B项；据所学，儒家思想是春秋末年孔子创立，材料未体现受诸侯认同，排除C项。故选D项。15.商人的青铜器具有恐怖、森严的艺术图案和纹饰；而周人的青铜器上出现了一些活泼可爱、写实的动物形象，青铜器重心更低，形体向低矮方向发展，商周青铜器风格的变化反映了（）A.礼乐制度的形成 B.人文意识的增强C.冶铁工艺的进步 D.生产方式的变化【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：商周时期（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：商周时期青铜器的特点不同，体现出统治者从“重鬼神”到“重人事”的变化，说明以人为本意识得到发展，B项正确；礼乐制度“是等级制度，材料中未体现，排除A项;；商周时期铁器尚未出现，排除C项；生产方式包括生产力和生产关系，材料未体现这些内容的变化，排除D项。故选B项。16.战国时期，“燕之涿、蓟，赵之邯郸，魏之温轵，韩之荥阳，齐之临淄，楚之宛、陈，郑之阳翟，三川之二周，富冠海内，皆为天下名都。”据此可知，这一时期（）A.王室衰微诸侯争霸 B.工商业经济的发展C.商人社会地位提高 D.城市规模不断扩大【答案】B【解析】根据材料及所学可知，战国时期，手工业和商业贸易的发展，一些诸侯国出现了天下闻名的大都市，B项正确；材料未涉及周天子衰微和诸侯争霸，排除A项；材料未涉及商人的社会地位，排除C项；材料未涉及城市规模的变化，排除D项。故选B项。17.根据下列材料，可以得出的结论是《汉书主父偃》并吞战国，海内为一，功齐三代。《史记李斯列传》明法度，定律令，皆以始皇始。李白《古风其三》秦王扫六合，虎视何雄哉。李贽《藏书》始皇帝，自是千古一帝也。A.秦国日益强盛为统一奠定基础 B.秦的暴政导致了秦朝的灭亡C.秦统一及开创制度被高度评价 D.秦朝幅员辽阔社会经济繁荣【答案】C【解析】由材料“海内为一，功齐三代”“明法度，定律令，皆以始皇始。”“秦王扫六合”“千古一帝也”，可得出是对秦的统一和开创制度被高度评价，故C符合题意；材料没有提到秦国日益强盛的信息，故A不符合题意；材料没有涉及秦朝的暴政，故B不符合题意；材料没有涉及秦朝社会经济繁荣，故D不符合题意。故选C。18.秦始皇时，王绾、李斯等先后任丞相。他们的主要职责是（）A.执掌群臣奏章,下达皇帝诏令和监察百官 B.管理全国军事事务C.协助皇帝处理全国行政事务 D.掌管刑狱,司法和钱谷【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝时期（中国）。据材料信息可知，王绾、李斯是秦朝的丞相，结合所学知识，秦中央设置三公九卿制度，丞相的职责是辅助皇帝处理全国政务，C项正确；秦朝监察百官的是御史大夫，排除A项；秦朝管理军事的机构是太尉，排除B项；秦朝掌刑狱，司法的是廷尉，掌钱谷的是治粟内史，排除D项。故选C项。19.有人指出，如果秦始皇建立秦朝时仍采用前人“封建诸侯”的形式而没有进行实质上的革命，那么，封建割据的分裂局面也许会成为中国历史的主流现象。其意在说明，秦始皇（）A.完成统一得益于实质性的革命 B.未行周制致使秦朝走向灭亡C.实行郡县制具有重大历史意义 D.确立了中国历史的发展方向【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料结合所学知识可知，秦始皇未采用前人“封建诸侯”的形式，而是创造了中央集权制度，所以分裂局面未成为中国历史的主流现象，确立了中国历史的发展方向，D项正确；材料中实质性的革命是建立中央集权体制，是统一后采取的措施，排除A项；材料没有反映秦朝走向灭亡是因为未行周制，排除B项；郡县制在春秋战国时就已开始实行，且选项仅仅停留在这一制度本身，没有全面反映出这一制度对历史走向的影响，与材料主旨不符，排除C项。故选D项。20.《史记·项羽本纪》记载“楚虽三户，亡秦必楚”，表达了楚地人再少也要复仇的强烈愿望。陈胜起义建立的政权也以“张楚（张大楚国）”为号。这说明（）A.六国反抗是秦灭亡的根本原因 B.秦的治国模式没有优越性C.楚国旧地对秦统一缺乏认同感 D.楚国的人民意图统一全国【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料“楚地人再少也要复仇的强烈愿望”结合所学知识可知，虽然秦统一全国，但是陈胜起义仍然以“张楚”为号，说明楚地对秦的统一仍然缺乏认同感，C项正确；材料没有提及秦灭亡的根本原因，排除A项；材料没有比较治国模式，无法得出B项结论，排除B项；D项与材料内容无关，材料没有提及楚国人民想要统一，排除D项。故选C项。21.有学者说：“秦，虽死犹存，它亡得悲壮。”在政治上，“秦，虽死犹存”是指（）A.统一度量衡和货币 B.焚书坑儒C.修筑长城 D.建立专制主义中央集权制度【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：秦始皇灭六国，统一全国，结束了春秋战国以来长期分裂的局面，推动了中国历史的发展，秦朝建立后，为加强封建统治，秦始皇创立了一套封建专制主义中央集权制度，因而从政治上看，“秦，虽死犹存”主要是指建立统一国家和中央集权制度，D项正确；统一度量衡和货币是秦建立后巩固统一的措施，不是“秦，虽死犹存”的主要表现，排除A项；“焚书坑儒”激化社会矛盾，不是秦，虽死犹存的表现，排除B项；材料主要强调秦建立专制主义中央集权制度，对后世的深远影响，修筑长城是秦维护国家统一的一项措施，不是材料主旨，排除C项。故选D项。22.秦朝建立后，又征服南方越族地区，设置桂林郡、南海郡和象郡，修五尺道加强对云贵一代西南夷的控制。在北方，击退了游牧民族匈奴的进攻，设置了九原郡，修筑长城和“直道”。秦朝的这些措施（）A.促进了统一多民族国家巩固 B.体现了君主专制统治的加强C.推动了统一国家文化的发展 D.反映了因地制宜的治国方略【答案】A【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据材料信息可知，秦朝建立后，又征服南方越族，北击匈奴，设置郡县，修筑长城和“直道”，加强对地方的控制，促进了统一多民族国家巩固，A项正确。君主专制的加强，体现在相权的削弱，材料中没有描述，排除B项；材料描述的是疆域的扩大和地方治理，而非统一国家文化的发展，排除C项；材料描述的是扩大版图和地方控制，未描述因地制宜，排除D项。故选A项。23.《史记·秦始皇本纪》说：“天下之事无大小皆绝于上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息。”这段话表明皇帝制度的主要特点是（）A.朝议裁决 B.集权独断 C.世袭传承 D.政务繁忙【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝时期。据题干“天下之事无大小皆绝于上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息”这一描述，结合所学知识可知，“天下之事无大小皆绝于上”体现了皇帝对国家大小事务拥有绝对的决策权，所有事情都由皇帝决断，反映了皇帝制度下的集权独断特点，B项正确；朝议裁决并非皇帝制度的主要特点，题干中未体现朝议，排除A项；材料中未提及世袭传承，排除C项；材料虽然可以推断出政务繁忙，但这不是皇帝制度的主要特点，排除D项。故选B项。24.秦朝的“九卿”中，奉常掌宗庙礼仪，郎中令掌宫殿警卫，少府管皇帝的生活供应，宗正管皇帝家族和亲戚等。这反映了秦朝A.职分细化，各负其责 B.化国为家，君权至上C.九卿制约，中央集权 D.官员众多，政务繁杂【答案】B【解析】根据“奉常掌宗庙礼仪，郎中令掌宫殿警卫，少府管皇帝的生活供应，宗正管皇帝家族和亲戚等。”可得出国家的官员去管理皇族的事务，体现的是家国一体，化国为家，君权至上的特点，B正确；材料主旨强调的不是职分细化，各负其责，排除A；九卿是中央官，与中央集权无关，排除C；材料没有体现官员众多，排除D。25.秦统一后颁布的《秦律》明确规定,地方官府应每年校正一次正在使用中的度量衡器具,为此,还在官府所辖工匠中设置了专职的校正工匠。这一举措A.有利于维护经济秩序 B.杜绝了商业舞弊行为C.增加了政府行政成本 D.限制了社会阶层流动【答案】A【解析】根据材料并结合所学可知，秦统一后，为统一度量衡，明确了度量衡标准。《秦律》明确规定，地方官府应每年校正一次正在使用中度量衡器具，为此，还在官府所辖工匠中设置了专职的校正工匠。这一举措，有利于规范商业秩序，A项正确；B项“杜绝了”的说法太绝对，排除；材料无法体现“增加了政府行政成本”，排除C项；材料与社会阶层流动无关，排除D项。故选A项。二、问答题（本大题共3小题，共50分）26.阅读材料，完成下列要求。材料一大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。材料二今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。材料三经过一番辛苦打造，由王室宗亲建立的诸侯国对周王室的向心力大大加强，同时也建立起一种类似后来的中央与地方的关系。——摘编自《细讲中国历史丛书·西周史》（1）材料一中“天下为公，选贤与能”是指哪一种制度？写出一位由这一制度选举出来的部落联盟首领。（2）材料二中“天下为家”是指哪一制度代替了材料一中的“选贤与能”？这一制度是哪个朝代开始出现的？（3）根据材料三西周在政治上推行了什么制度？这种制度的实行有何积极作用？【答案】（1）禅让制尧、舜、禹（任写一位）。（2）世袭制。夏朝。（3）分封制。稳定了西周初期的政治形势；扩大了统治的疆土；推动周文化的传播，有利于共同的民族文化的形成。【解析】（1）根据“大道之行也，天下为公”得出禅让制。结合所学可得出是尧、舜、禹。（2）根据“各亲其亲，各子其子”可得出是世袭制。结合所学是夏朝的启推行的世袭制。（3）根据“由王室宗亲建立的诸侯国对周王室的向心力大大加强，同时也建立起一种类似后来的中央与地方的关系”可知