2024年江西省吉安市十校联盟中考语文三模试卷

第1页（共1页）2024年江西省吉安市十校联盟中考语文三模试卷一、语言文字运用（10分）1．（4分）阅读下面的文字，完成下面小题。一根毛发就能测出半年内是否吸毒，下水道的一滴污水就能检测毒情……在江西省公安厅毒品检验①鉴中心，一台台自动化监测设备正高速运行，技术人员②地操作科研仪器，记录分析数据。江西正在大力推进科技禁毒，加强科技手段在全省毒情监测及预警中的应用。（1）文中加点字注音和填入横线①处的字全都正确的一项是A．jiān订B．jiàn定C．qiàn订D．qián定（2）填入文中横线②处的词语，恰当的一项是A．诚惶诚恐B．轻而易举C．有条不紊D．谨小慎微2．（4分）阅读下面的文字，完成下面小题。一个人应该讲规矩。一个讲规矩的人，为人处世才会有礼有节，不卑不亢，有君子的气度，有“人”的样子。这样的人，有操守，识分寸，知进退，懂轻重，是一个靠谱的人，一个明白人（）一个令人敬重和信任的人。现代社会是更加注重契约精神的一个社会，对个体的规矩意识有着更高的要求，如果不讲规矩，不但有损人品，有亏德行，____，注定一事无成。（1）文中画波浪线的句子有语病，下列修改正确的一项是A．现代社会是更加重视契约精神的一个社会B．更加注重契约精神的一个社会是现代社会C．现代社会是更加重视一个契约精神的社会D．现代社会是一个更加注重契约精神的社会（2）在文中括号内填入标点符号，正确的一项是A．，B．；C．。D．——（3）下列填入文中横线上的语句，衔接恰当的一项是A．寸步难行也是肯定的B．必然会寸步难行C．当然会寸步难行D．而且寸步难行3．（2分）班级准备举行一场辩论赛，阅读下面材料，下列不适合用作辩论题目的一项是（）自媒体是一种普通大众以现代化、电子化的手段，向不特定人群传递信息的新媒体。自媒体具有私人化、平民化、普泛化、自主化等特点。自媒体有综合平台类、短视频类、直播类、音频类、问答类、文库类等。人们的很多需求都能通过各类自媒体平台快捷地获得满足，平台方也能够通过广告、知识付费、产品销售等获得相应的收益。A．自媒体是否有利于带动经济发展 B．自媒体行业应该被大力发展吗 C．自媒体能取代传统的大众媒体吗 D．自媒体是互联网时代的产物吗二、古代诗文阅读（20分）4．（4分）阅读下面这首诗，完成下面小题。喜晴谢薖①十日江村烟雨濛，晓来初快②日升东。挼莎③蕉叶展新绿，从臾④榴花开晚红。得句又从山色里，发机⑤浑⑥在鸟声中。披衣出户眄⑦田野，好在良苗怀晚风。【注】①谢薖：号竹友居士，北宋诗人，抚州临川（今江西抚州）人。②快：快意。③挼莎（ruósuō）：揉搓，搓摩。④从臾：怂恿、劝说。⑤发机：本意为拨动弩的机关使之发射，这里指触动诗情。⑥浑：全。⑦眄（miǎn）：斜视。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是A．诗歌第一句写江村烟雨，先抑后扬，为下文写一朝日出带来的喜悦蓄势。B．诗人看到眼前生机勃勃的景象，诗兴大发。C．颔联运用比喻的手法，从侧面描写风。D．尾联和陶渊明诗句“平畴交远风，良苗亦怀新”风格旨趣相同，清新自然。（2）本诗题为《喜晴》，说说诗中何处透着喜意。5．（10分）阅读下面文言语段，完成下面小题。彭时，字纯道，江西安福人。正统十三年进士第一，授修撰。明年，令入阁预机务。闻继母忧①，力辞，不允，乃拜命。释褐②逾年参大政，前此未有也。天顺元年，帝坐文华殿召见时，曰：“汝非朕所擢状元乎？”时顿首。明日仍命入阁，兼翰林院学士。而帝方向用③李贤，数召贤独对。贤雅重时，退必咨之。时引义争可否，或至失色。贤初小忤，久亦服其惊直，曰：“彭公，真君子也。”帝爱时风度，选庶吉士。命贤尽用北人，南人必若时者方可。贤以语时。俄中官牛玉宣旨，时谓玉曰：“南士出时上者不少，何可抑之？”已，选十五人，南六人与焉。门达④构⑤贤，帝惑之，曰：“去贤，行专用时矣。”或传其语，时矍⑥然曰：“李公有经济⑦才，何可去？”因力直之。且曰：“贤去，时不得独留。”语闻，帝意乃解。【注】①忧：指父母的丧事。②释褐：比喻始任官职。③向用：有意任用，重用。④门达：人名。⑤构：诬陷。⑥矍（jué）：惊惧，惊视。⑦经济：经国济世。（1）解释文中加点词的含义。①逾②咨③方（2）把文中画横线的语句翻译成现代汉语。①时引义争可否，或至失色。②李公有经济才，何可去？（3）联系选文，说说彭时是个怎样的人。6．（6分）将下列句子的空缺处补充完整。（1）得知朋友即将前往远方求学，路途漫漫，让人牵挂，于是你不觉吟诵出李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的句子：“，。”（2）困难无处不在，只有迎难而上，才能使自己更加强大，才能体会到陆游的《游山西村》中“，”的欣喜和快乐。（3）《爱莲说》中集中表现莲的高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁身自好的句子是“，”。三、现代文阅读（本大题共3小题，30分）7．（8分）阅读下面的文字，完成下面小题。人之用勇，不可不慎李方刚①勇敢，可能是人类在动物兽群野蛮争斗时代就拥有的现象，并作为一种精神基因传承到人类时代。所以，无论在哪一种文化中，勇敢都是让人热血澎湃的人生品质和精神力量。不管是善良之人，还是邪恶小人，都对勇敢和勇敢者尊崇有加。然而，勇敢在所有人群中的普适性，却使这种精神容易走向极端，成为莽撞的代名词。孔子关于勇敢的智慧，其深刻意义在于告诫人们勇敢是复杂的。②孔子认为，真正的勇敢是见义而为，而“见义不为，无勇也”。孔子非常推崇勇敢的精神品质，他认为“勇者不惧”，乃是与“知者不惑”“仁者不忧”并为人生三种支柱性的品质，即所谓的仁、智、勇。③孔子提醒人们的是，“勇”要与“智”相结合，真正的“勇”应该是将“智”融合在内的，可称之“智勇”。在今天的社会，“见义勇为”是值得称道的勇敢之举，但是，如果孔子在世，也不会莽撞地见义勇为，同样会“临事而惧，好谋而成”，让勇敢和智慧结合起来。孔子的看似不够勇敢的“智勇”，值得现代人借鉴。④勇需要智的充实。更重要的是，勇敢很容易越界，成为一种邪恶的力量，它必须要有正义、道德的关照和约束。历史上，那些拥有权力的人，如果没有明确的社会道德和正义观，“勇敢”起来的结果就是造反、割据一方，造成生灵涂炭；而那些勇猛有余的普通人，没有正确的道德观念，“勇敢”起来的结果，或许就是走上偷盗、危害社会的道路。⑤对于今人来说，普通人的勇敢尤其需要“义”的指引，很多年轻人容易受到那种不正义的“勇敢者”的吸引，做出伤害他人和社会的事情，最终导致自己前途尽失。⑥正是出于“义”的考虑，孔子认为人们在好勇的同时，还要重视学习，这样才能明白什么是“义”，勇敢才不会误入歧途。“好勇不好学”的弊端是容易捣乱闯祸。真正的勇敢，应该经得起正义和道德的“考验”，也就是说它是“义勇”；如果经不起正义和道德的“考验”，“勇敢”只是一种原始的生命冲动，越是“勇敢”，越是招致灾祸和不幸。⑦在孔子看来，智慧会最大限度地增强勇敢的力量，而通过“义”的关照和约束，勇敢才能从原始生命冲动的能量，变为一种善的人性力量。⑧勇敢，不可不慎。（选自《论勇敢》，有删改）（1）下列对本文内容的理解和论证的分析，不正确的一项是A．孔子认为勇者不惧、知者不惑、仁者不忧为人生三种支柱性的品质，即所谓的仁、智、勇。B．孔子认为人们在好勇的同时，还要重视学习，这样才能明白什么是“义”，勇敢才不会误入歧途。C．第⑥段是用事实分析勇敢的正确含义，属于事实论证。D．文章通过“义勇”和经不起正义和道德的“考验”的勇敢的对比，突出了“义勇”的好处和非“义勇”的后果，有力地证明了论点。（2）下列选项，不适合作为第③段事实论据的一项是A．《狼》中屠户机智应对尾随他的两只狼，最后勇敢杀狼。B．《唐雎不辱使命》中唐雎与秦王斗智斗勇，最终使秦王妥协，维护了安陵国的尊严。C．《智取生辰纲》中吴用一行人智用天时、地利、人和，成功劫取生辰纲。D．《三顾茅庐》中张飞因刘备拜访诸葛亮两次不遇而口出狂言，要用麻绳将诸葛亮绑来。（3）试结合本文相关内容以及生活实际，谈谈你在“用勇”方面得到的启示。8．（6分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：客家人起源于中原汉族，因为战乱、兵祸，他们不得不离开故土，迁居至闽西、赣南一带。地理环境的差异是形成任何地域文化特征的前提与决定因素。闽西、赣南皆多山地，地理环境相似，经济形态以山地旱地农业为主，因而闽西、赣南长期流行的客家谚语有“八山一水一分田”“七山一水一分田”。客家人多经营梯田，以至有“客家文化乃山区梯田文化”的说法，可见山区地理条件对客家经济形态的影响之大。从一定角度讲，客家文化也就是一种山地文化，所谓“有山必有客，逢山必有客”就是这一文化特征的写照。这是因为自中古时期开始，北方流民流寓南方，大多避开平原原居民的世代家园，以山地作为栖息地与生存繁衍地，久而久之，与山地融为一体，难舍难分。在这一长期的生活环境中，其文化自身必然带有鲜明的山地文化烙印。此外相对独立与封闭的地理环境也追就了客家卓然独立的民风民俗，如“乱世好读书，盛世好习武”这一与常理相悖的习俗现象恰好与客家人本身的生活环境相符合。正如学者所解释，外部社会的改朝换代、动荡乱世很少涉及偏僻的客家山区，子弟正好安心读书，以等待建功立业之时机。天下太平之时，则要习兵练武，卫家护院，刁武以自强。（摘编自马强《论客家文化研究的历史地理学视角》）材料二：客家先民在迁徙过程中，既要预防山林野兽袭击、流寇盗贼，又要与其他族群争夺资源、扎根保族。围屋就成了这些需求的复合体——既是守卫家园的堡垒，又是宗族力量拓展的据点。围屋的设计大多采取环绕式格局，外围有闭合的高墙，组成防御性聚落。通常采用砖石料垒筑外墙体，用土坯以及夯土垒筑内墙体，这种砌筑法被称为“金包银”，可以使围屋坚韧耐久。赣南围屋一般高三层，少量达四层，四角建炮楼，一、二层不开窗，仅留枪眼，墙宽基深，外墙厚0.8～1.5米。大门一般有三道门，第一道门是铁皮包门，增加了坚固程度，又可防火攻，顶上还有灭火水道，廊道可跑马和运送弹药，屋顶布上三角铁钉，防御性能极为强悍。围龙型围屋主要分布在广东的客家地区，前有半圆形池塘，后为半圆形的围龙，中间类似四合院的四方形堂屋。粤东丘陵相对平缓，所以建在平地和坡地交接处的围龙屋多为单层，随山坡升起，形成“前方后圆“的特殊造型。“围龙”设计还有防山体滑坡、挡风、分水的功能。（摘编自《中国国家地理》，有删改）材料三：持续的迁徙促使客家人孕发出一系列行旅生活的独特智慧。这种智慧的结晶，在步履不停的间隙中落到了舌尖上。山区气温低，繁重的劳作尤其消耗体力，得食用脂肪丰富的高热量食物，大口吃肉就不能避免。用菜干来中和肉的油腻，尝一口，肥而不腻、荤素和谐。举家搬迁的路上，家禽不方便携带，野禽又不容易捕杀，但这并不妨碍智慧的客家人用鸡肉来“绑饭”（佐餐下饭）。将鸡宰杀后，放入盐包一路储存携带，等到想吃的时候，直接拿出来蒸熟。奔波疲倦之人，在这咸香的味道中补充了急需的盐分和营养，顿觉精神振奋、力气倍增。后来稍加改进，就成了现在的盐焗鸡。赣南地区的客家菜以辣为特色，不仅因为当地适宜种植辣椒，也因为南方山区气候潮湿，生活劳动强度大，需要用辣椒开胃增强食欲、祛风除湿。但客家菜的辣，与川菜、湘菜不同，传统的川菜善用辣椒、花椒；湘菜以酸辣见长，善用辣椒、醋、腌制品；而传统的客家菜则突出咸鲜辣，生姜、胡椒、芥末都是客家人钟爱的舌尖刺激。（摘编自《中国国家地理》，有删改）（1）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A．上述材料围绕客家文化进行阐释和介绍，展现了客家人的生活智慧。B．材料一主要介绍了客家先民起源于闽西、赣南一带，依山而生活，形成了特有的客家山地文化。C．材料二主要介绍了客家人的居所“围屋”的设计特点。D．材料三主要介绍了行旅过程中的山居生活促成客家菜独特鲜明的风味。（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是A．山区独立与封闭的地理环境，使得客家子弟在乱世中仍得以安心读书。B．“金包银”是围屋墙体的一种砌筑方法，内墙用土坯及夯土垒筑，外墙则用砖石料垒筑。C．赣南围屋多为四层，四角建炮楼，大门一般有三道门，防御性能极为强悍。D．辣椒能增强食欲、祛风除湿。但赣南传统客家菜以咸鲜辣为特色，与传统川菜的麻辣和湘菜的酸辣不同。9．（16分）阅读下面的文字，完成下面小题。护送①A城六月底的天，闷热无风，知了也扯着嗓子叫不停。老唐是A城老地下交通员，昨夜他接到一条死命令：护送译电员张弓去豫南根据地。②可不知怎么，消息被灰布褂（侦缉处）嗅到了，全城戒严。一时间，A城，这个伏牛山麓的小城，风声鹤唳，像盖着盖子的大蒸笼，憋闷委屈。③翌日天刚放亮，老唐就挑两捆旱烟叶子，去了北城门口，他想去探探风声。④需要临时路条，侦缉处盖红戳，军警处备案，核对A城户籍，还要对脸识别……⑤老唐眉头拧成了疙瘩，心里反复揣摩各种出城方案。⑥对，用唐诚的路条！唐诚是他的独苗，你瞧瞧，唐诚那身形个头，稍微捯饬一下，和张弓还真有三分相像，也许就能蒙混过关。⑦可夕阳落山时，老唐又反悔了，他反复衡量还是觉得不妥，他不能把张弓置于危险之中，护送决不能有半点儿闪失，这是党交给他的任务，即使搭上自己的老命也要护他周全。⑧想到这儿，老唐猛地从大红石上站起来。时间已经等不及了，他晓得，由地痞流氓无赖组成的民团为了十块大洋，已经像疯狗一样到处乱嗅，暴露那是迟早的事。⑨他铆足劲儿猛吸两口旱烟筒，又把烟屁股砸在地面上，用右脚尖狠命踩拧着，似乎要狠下心来，做一个能捅破天的决定。老唐仰起头，透过茂盛的皂角树叶缝，看那灰蒙蒙的天，没有一颗星星，只有泻下的灰白月光和无边的烦闷。⑩说来也奇怪，那一夜夜半，天空突然狂风大作，青涩皂角刮落满地，黄土沙尘席卷整个A城，却没有下一滴雨。⑪第二天早晨风停雷息，一切又恢复如常。张弓拿了唐诚的路条，二人从西拐街步行，匆匆忙忙去了北城门。他们上穿粗布纽扣小褂，下着阔腿扎脚裤，头戴一顶露顶破麦帽，一前一后宛然一对出城讨生活的父子。⑫老唐心想，我就不信这帮狗腿子就没有打盹儿的时候。⑬正想着突然听见噼啪一阵乱枪响，从城门口传过来。张弓大吃一惊，神经立刻要崩断了似的，怎么了？暴露了吗？只听见有人喊：有人闯卡了，快追啊，抓住奖十块大洋啊。这一嗓子不当紧，像搅屎棍一样，一下子把城门楼搅乱了。⑭老唐急促促说，快，快趁乱出城。张弓像受惊的牛犊，被老唐牵着缰绳向城外跑。果不其然，城门大开，白狗子一个个像疯狗一样，没命似的向城外追去。⑮那个闯卡人还是被抓了，白狗子推搡着押他回城。⑯当他们和老唐错肩的时候，老唐下意识压了压麦帽檐儿，似乎生怕被认出来似的。张弓觑了一眼那闯卡人，满脸都是血，面目已经分不清了。张弓觑了一眼那闯卡人，个头身形和自己无二，大腿上似乎中了枪，血顺着裤管向下滴，头上也许被枪托砸了，满脸都是血，面目已经分不清了。⑰张弓突然觉得很愧疚，可自己又无能为力，要不是这个年轻人闯卡，我怎么能趁乱出城？这年轻人是谁？是我们的人吗？还是普通老百姓呢？⑱他紧走几步追上老唐问，这个年轻人是咱们的人吗？老唐犹豫一下，好半天才说，不，不是，可能是抓错人了，别管闲事，趁乱赶紧出城。⑲出城顺大路走不远，他们便钻进了烟海桑田。借着宽大翠绿的烟叶作掩护，他们顺利抵达汝河北岸，那里早有小船接应，这是老唐事先安排好的。坐小船横渡北汝河，便是连绵起伏的伏牛山，进了山人就安全了。⑳一进龟山寨里，老唐便如释重负，一屁股坐在大红石上，大口吸着他自己卷的旱烟筒子。张弓不知怎的，又想起那个闯卡的年轻人，愧疚绞住他的心，生疼。㉑老唐，那个年轻人到底是不是咱们的人？㉒老唐听了，突然浑身战栗，他用右手使劲儿摁着双眼，似乎怕那不争气的眼泪迸出来，可眼泪还是弄湿了他的双手。㉓我的儿啊……㉔张弓猛地怔住了，半晌说不出一个字来。㉕红太阳火球一样升起，墨绿色的汝河水上，红光碎银子似的跳跃着，洒满了整个河面……（选自《小小说月刊》）（1）请根据提示用简洁的语言概括故事情节。老唐接到任务护送张弓出城，而城门戒备森严（开端）→（发展）→（高潮）→（结局）（2）赏析文中画横线的语句。（3）下列与小说内容相关的分析，不合理的一项是A．出城需要临时路条，侦缉处盖红戳，军警处备案，核对A城户籍，还要对脸识别等一系列的要求表明敌人戒备森严。B．“张弓大吃一惊，神经立刻要崩断了似的，怎么了？暴露了吗？”“我怎么能趁乱出城？这年轻人是谁？是我们的人吗？还是普通老百姓呢？”等心理描写表明张弓胆小怕事，担心自己暴露。C．小说第⑩段穿插了出城前一晚的环境描写，目的是渲染出城前的紧张氛围，表现老唐内心的激烈斗争。D．第㉓段“我的儿啊……”既表现出老唐作为地下革命工作者的忠诚无私，又写出了他作为父亲的慈爱与无奈。（4）“文似看山不喜平”，小说情节跌宕起伏、引人入胜原因之一就在于作者运用伏笔推动故事情节发展。试找出文中的一处伏笔并分析其作用。四、名著阅读（本大题共3小题，10分）10．（3分）某班为了交流名著阅读成果，举办了一次名著阅读分享会。下面是四位同学的发言，其中内容有误的一项是（）A．《简•爱》是英国女作家夏洛蒂•勃朗特撰写的长篇小说，是一部具有自传的作品，它成功塑造了一个不安于现状、不甘受辱、敢于抗争的女性形象。 B．《经典常谈》是朱自清为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作，全书共13篇。 C．《骆驼祥子》中孙侦探把祥子攒的买车的钱都敲诈走了，祥子买车的希望第三次成了泡影，祥子因此很痛苦。 D．《艾青诗选》中的作品明显表现出“诗中有画”的特点，诗作色调鲜明，线条清晰，如素描一般简练、凝重。11．（3分）班级拟开展“读名著，用名著”综合性学习活动，请以所学名著中的名言或事例，对沉迷于手机而不思进取的同学进行劝说。12．（4分）《昆虫记》是法国作家法布尔探索动物世界的作品，课文《狼》是中国作家蒲松龄写的关于狼的故事，请简要说说二者在体裁、内容方面有哪些不同之处。五、写作（50分）13．（50分）阅读下面的材料，选择一个题目写作。汽车导航里有这样一句话，“您已偏航，已为您重新规划路线，请在合适的位置掉头。”这句话不仅适用于开车，对人生也有非常深刻的启迪意义。有的人选择在合适的位置掉头，有的人明知已偏航却仍执意走下去，虽然历经艰难，最终探索出了新的道路……题目一：请以“我选择掉头”或“我选择不掉头”为题目，写一篇记叙性文章。不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。题目二：上面的材料引发了你怎样的思考和感悟？请自选角度，写一篇议论性文章。自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。

2024年江西省吉安市十校联盟中考语文三模试卷参考答案与试题解析一、语言文字运用（10分）1．（4分）阅读下面的文字，完成下面小题。一根毛发就能测出半年内是否吸毒，下水道的一滴污水就能检测毒情……在江西省公安厅毒品检验①鉴中心，一台台自动化监测设备正高速运行，技术人员②地操作科研仪器，记录分析数据。江西正在大力推进科技禁毒，加强科技手段在全省毒情监测及预警中的应用。（1）文中加点字注音和填入横线①处的字全都正确的一项是BA．jiān订B．jiàn定C．qiàn订D．qián定（2）填入文中横线②处的词语，恰当的一项是CA．诚惶诚恐B．轻而易举C．有条不紊D．谨小慎微【解答】（1）本题考查字音、字形。①鉴定（jiàndìng）：辨别并确定事物的真伪、优劣等。“鉴”读作：jiàn。定：确定。故选：B。（2）本题考查词语运用。A.诚惶诚恐：意思是非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。B.轻而易举：形容事情容易做，不费力，省事。C.有条不紊：形容做事、说话有条有理，丝毫不乱。D.谨小慎微：对待细小事情也要谨慎小心。形容待人处世态度小心谨慎，怕生是非。横线②处形容工作人员按步骤操作科研仪器，因此用“有条不紊”。故选：C。答案：（1）B（2）C2．（4分）阅读下面的文字，完成下面小题。一个人应该讲规矩。一个讲规矩的人，为人处世才会有礼有节，不卑不亢，有君子的气度，有“人”的样子。这样的人，有操守，识分寸，知进退，懂轻重，是一个靠谱的人，一个明白人（）一个令人敬重和信任的人。现代社会是更加注重契约精神的一个社会，对个体的规矩意识有着更高的要求，如果不讲规矩，不但有损人品，有亏德行，____，注定一事无成。（1）文中画波浪线的句子有语病，下列修改正确的一项是DA．现代社会是更加重视契约精神的一个社会B．更加注重契约精神的一个社会是现代社会C．现代社会是更加重视一个契约精神的社会D．现代社会是一个更加注重契约精神的社会（2）在文中括号内填入标点符号，正确的一项是AA．，B．；C．。D．——（3）下列填入文中横线上的语句，衔接恰当的一项是DA．寸步难行也是肯定的B．必然会寸步难行C．当然会寸步难行D．而且寸步难行【解答】答案：（1）D（2）A（3）D3．（2分）班级准备举行一场辩论赛，阅读下面材料，下列不适合用作辩论题目的一项是（）自媒体是一种普通大众以现代化、电子化的手段，向不特定人群传递信息的新媒体。自媒体具有私人化、平民化、普泛化、自主化等特点。自媒体有综合平台类、短视频类、直播类、音频类、问答类、文库类等。人们的很多需求都能通过各类自媒体平台快捷地获得满足，平台方也能够通过广告、知识付费、产品销售等获得相应的收益。A．自媒体是否有利于带动经济发展 B．自媒体行业应该被大力发展吗 C．自媒体能取代传统的大众媒体吗 D．自媒体是互联网时代的产物吗【解答】辩论题目应具有争议性。从这个角度考虑，ABC三个题目均具有争议性。而D“自媒体是互联网时代的产物吗”根据材料中的“自媒体是一种普通大众以现代化、电子化的手段，向不特定人群传递信息的新媒体”可知，自媒体就是互联网时代的产物，不具有争议性，故不适合作为辩论题目。故选：D。二、古代诗文阅读（20分）4．（4分）阅读下面这首诗，完成下面小题。喜晴谢薖①十日江村烟雨濛，晓来初快②日升东。挼莎③蕉叶展新绿，从臾④榴花开晚红。得句又从山色里，发机⑤浑⑥在鸟声中。披衣出户眄⑦田野，好在良苗怀晚风。【注】①谢薖：号竹友居士，北宋诗人，抚州临川（今江西抚州）人。②快：快意。③挼莎（ruósuō）：揉搓，搓摩。④从臾：怂恿、劝说。⑤发机：本意为拨动弩的机关使之发射，这里指触动诗情。⑥浑：全。⑦眄（miǎn）：斜视。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是CA．诗歌第一句写江村烟雨，先抑后扬，为下文写一朝日出带来的喜悦蓄势。B．诗人看到眼前生机勃勃的景象，诗兴大发。C．颔联运用比喻的手法，从侧面描写风。D．尾联和陶渊明诗句“平畴交远风，良苗亦怀新”风格旨趣相同，清新自然。（2）本诗题为《喜晴》，说说诗中何处透着喜意。【解答】（1）本题考查诗歌内容的理解分析。ABD.正确。C.有误，“挼莎蕉叶展新绿，从臾榴花开晚红”中“挼莎”“从臾”这两个词语将初晴日光人格化，形象地展示了初晴日光的魔力。一个“展”字和一个“开”字就将芭蕉新叶舒展、石榴花绽放之况呈现在读者眼前，形象地表现出诗人细腻的视觉感受。并没有“比喻的手法，从侧面描写风”；故选：C。（2）本题考查诗歌内容的理解及情感主旨分析。“喜意”指喜悦之意，从文中找出能表现诗人喜悦的诗句分析即可。首联描写了久雨初晴的江村被烟雾笼罩着的景象，第一句先抑后扬，为下文写一朝日出带来的“初快日升东”喜悦蓄势；颔联“蕉叶展新绿”“榴花开晚红”描写晴空下芭蕉吐新叶，石榴花开的美丽景象，通过绿的蕉叶和红的榴花，描绘了一幅色彩鲜明清丽，充满生机的画面，表达出诗人久雨初晴后的喜悦之情；颈联“得句”“山色里”“发机”“鸟声中”写诗人面对晴空下的山色鸟声，不觉诗性大发，开口吟咏；尾联“披衣出户眄田野”写诗人注目田野，看到良苗怀新的喜悦之情。据此总结作答即可。答案：（1）C（2）从旭日东升，蕉叶展新绿、榴花开晚红等充满生机的景物及诗人被山色鸟声触动诗兴，披衣出户眄田野的情景中，可以感受到喜意。译文：江村中连续十来日烟雨濛濛，拂晓来临，旭日东升。芭蕉叶摩挲着展开了新绿，怂恿着石榴花晚点开花。诗人从山色中觅得诗情涌现出好诗句，又因听到鸟鸣声而悟道。披上衣服走出房门，斜着眼睛看田野中，有良苗在晚风中摇曳。5．（10分）阅读下面文言语段，完成下面小题。彭时，字纯道，江西安福人。正统十三年进士第一，授修撰。明年，令入阁预机务。闻继母忧①，力辞，不允，乃拜命。释褐②逾年参大政，前此未有也。天顺元年，帝坐文华殿召见时，曰：“汝非朕所擢状元乎？”时顿首。明日仍命入阁，兼翰林院学士。而帝方向用③李贤，数召贤独对。贤雅重时，退必咨之。时引义争可否，或至失色。贤初小忤，久亦服其惊直，曰：“彭公，真君子也。”帝爱时风度，选庶吉士。命贤尽用北人，南人必若时者方可。贤以语时。俄中官牛玉宣旨，时谓玉曰：“南士出时上者不少，何可抑之？”已，选十五人，南六人与焉。门达④构⑤贤，帝惑之，曰：“去贤，行专用时矣。”或传其语，时矍⑥然曰：“李公有经济⑦才，何可去？”因力直之。且曰：“贤去，时不得独留。”语闻，帝意乃解。【注】①忧：指父母的丧事。②释褐：比喻始任官职。③向用：有意任用，重用。④门达：人名。⑤构：诬陷。⑥矍（jué）：惊惧，惊视。⑦经济：经国济世。（1）解释文中加点词的含义。①逾超过。②咨咨询。③方刚好，正。（2）把文中画横线的语句翻译成现代汉语。①时引义争可否，或至失色。②李公有经济才，何可去？（3）联系选文，说说彭时是个怎样的人。【解答】（1）本题考查重点文言词语在文中的含义。①“释褐逾年参大政”句意：当官一年多就参与大政。逾：超过。②“退必咨之”句意：退下后一定向他咨询。咨：咨询。③“而帝方向用李贤”句意：而皇上（此时）正重用李贤。方：刚好，正。（2）本题考查翻译语句的能力。①重点词：引，引用；义，义理；争，争辩；或，有时；失色，改变脸色。句意：彭时引用义理与他（李贤）争辩是否可行，有时甚至变了脸色。②重点词：经济，经国济世；何，怎么。句意：李贤有经国济世的才干，怎么可以罢免？（3）本题考查分析人物形象。根据“闻继母忧，力辞，不允，乃拜命”可知，彭时的继母去世，他坚决要辞去职务为母守丧，在皇帝不允许的情况下，只好继续任职，这体现了彭时为人孝顺的特点。根据“帝爱时风度，选庶吉士。命贤尽用北人，南人必若时者方可。贤以语时。俄中官牛玉宣旨，时谓玉曰：‘南士出时上者不少，何可抑之？’已，选十五人，南六人与焉”可知，皇帝选用庶吉士时，命令李贤全部作用北方人，南方人要像彭时一样有才方能任用。彭时认为南方人有才学的很多，不能压制南方人，在他的主张和坚持下，朝廷多选拔了一些南方人任职，这体现了彭时为国举贤，忠正为国的特点。根据“门达构贤，帝惑之，曰：‘去贤，行专用时矣。’或传其语，时矍然曰：‘李公有经济才，何可去？’因力直之。且曰：‘贤去，时不得独留。’语闻，帝意乃解”可知，要贤被门达诬陷，皇帝受到迷惑，想要罢免李贤，彭时认为李贤有经国济世的才能，据理力争，他不仅尽力为李贤申冤，而且表示自己要和李贤同进退，如李贤被罢免，他也辞职。这表现了彭时为人正直的特点。答案：（1）①超过。②咨询。③刚好，正。（2）①彭时引用义理与他（李贤）争辩是否可行，有时甚至变了脸色。②李贤有经国济世的才干，怎么可以罢免？（3）①彭时为人孝顺。继母去世，他坚决要辞去职务，在皇帝不允许的情况下，才继续任职。②彭时忠正为国。皇帝想减少对南方士人的任用，彭时认为南方士人中有才学的不少，不应压制，他的主张和坚持使朝廷多选拔了一些南方士人。③彭时为人正直。门达诬陷李贤时，他认为李贤有经国济世的才能，不应罢免；他不仅尽力为李贤申冤，而且表示自己要和李贤同进退。6．（6分）将下列句子的空缺处补充完整。（1）得知朋友即将前往远方求学，路途漫漫，让人牵挂，于是你不觉吟诵出李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的句子：“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”（2）困难无处不在，只有迎难而上，才能使自己更加强大，才能体会到陆游的《游山西村》中“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的欣喜和快乐。（3）《爱莲说》中集中表现莲的高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁身自好的句子是“（予独爱莲之）出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。【解答】答案：（1）我寄愁心与明月随君直到夜郎西（易错字：郎）（2）山重水复疑无路柳暗花明又一村（3）（予独爱莲之）出淤泥而不染濯清涟而不妖（易错字：濯、涟）三、现代文阅读（本大题共3小题，30分）7．（8分）阅读下面的文字，完成下面小题。人之用勇，不可不慎李方刚①勇敢，可能是人类在动物兽群野蛮争斗时代就拥有的现象，并作为一种精神基因传承到人类时代。所以，无论在哪一种文化中，勇敢都是让人热血澎湃的人生品质和精神力量。不管是善良之人，还是邪恶小人，都对勇敢和勇敢者尊崇有加。然而，勇敢在所有人群中的普适性，却使这种精神容易走向极端，成为莽撞的代名词。孔子关于勇敢的智慧，其深刻意义在于告诫人们勇敢是复杂的。②孔子认为，真正的勇敢是见义而为，而“见义不为，无勇也”。孔子非常推崇勇敢的精神品质，他认为“勇者不惧”，乃是与“知者不惑”“仁者不忧”并为人生三种支柱性的品质，即所谓的仁、智、勇。③孔子提醒人们的是，“勇”要与“智”相结合，真正的“勇”应该是将“智”融合在内的，可称之“智勇”。在今天的社会，“见义勇为”是值得称道的勇敢之举，但是，如果孔子在世，也不会莽撞地见义勇为，同样会“临事而惧，好谋而成”，让勇敢和智慧结合起来。孔子的看似不够勇敢的“智勇”，值得现代人借鉴。④勇需要智的充实。更重要的是，勇敢很容易越界，成为一种邪恶的力量，它必须要有正义、道德的关照和约束。历史上，那些拥有权力的人，如果没有明确的社会道德和正义观，“勇敢”起来的结果就是造反、割据一方，造成生灵涂炭；而那些勇猛有余的普通人，没有正确的道德观念，“勇敢”起来的结果，或许就是走上偷盗、危害社会的道路。⑤对于今人来说，普通人的勇敢尤其需要“义”的指引，很多年轻人容易受到那种不正义的“勇敢者”的吸引，做出伤害他人和社会的事情，最终导致自己前途尽失。⑥正是出于“义”的考虑，孔子认为人们在好勇的同时，还要重视学习，这样才能明白什么是“义”，勇敢才不会误入歧途。“好勇不好学”的弊端是容易捣乱闯祸。真正的勇敢，应该经得起正义和道德的“考验”，也就是说它是“义勇”；如果经不起正义和道德的“考验”，“勇敢”只是一种原始的生命冲动，越是“勇敢”，越是招致灾祸和不幸。⑦在孔子看来，智慧会最大限度地增强勇敢的力量，而通过“义”的关照和约束，勇敢才能从原始生命冲动的能量，变为一种善的人性力量。⑧勇敢，不可不慎。（选自《论勇敢》，有删改）（1）下列对本文内容的理解和论证的分析，不正确的一项是CA．孔子认为勇者不惧、知者不惑、仁者不忧为人生三种支柱性的品质，即所谓的仁、智、勇。B．孔子认为人们在好勇的同时，还要重视学习，这样才能明白什么是“义”，勇敢才不会误入歧途。C．第⑥段是用事实分析勇敢的正确含义，属于事实论证。D．文章通过“义勇”和经不起正义和道德的“考验”的勇敢的对比，突出了“义勇”的好处和非“义勇”的后果，有力地证明了论点。（2）下列选项，不适合作为第③段事实论据的一项是DA．《狼》中屠户机智应对尾随他的两只狼，最后勇敢杀狼。B．《唐雎不辱使命》中唐雎与秦王斗智斗勇，最终使秦王妥协，维护了安陵国的尊严。C．《智取生辰纲》中吴用一行人智用天时、地利、人和，成功劫取生辰纲。D．《三顾茅庐》中张飞因刘备拜访诸葛亮两次不遇而口出狂言，要用麻绳将诸葛亮绑来。（3）试结合本文相关内容以及生活实际，谈谈你在“用勇”方面得到的启示。【解答】（1）本题考查辨析信息。ABD.正确；C．有误，本段中并没有具体的实例，只是引用孔子对于“义”的看法，故属于道理论证。把真正的勇敢与原始的生命冲动做了对比，是对比论证。故选：C。（2）本题考查补充论据。论据应能证明第③段“真正的‘勇’应该是将‘智’融合在内的”的观点。ABC.正确；D．有误，“张飞因刘备拜访诸葛亮两次不遇而口出狂言，要用麻绳将诸葛亮绑来”体现了张飞的鲁莽，并无智慧可言。不能证明本段“真正的‘勇’应该是将‘智’融合在内的”的观点。故选：D。（3）本题考查阅读启示，结合文本内容与自己的生活实际拟写即可。如，根据第⑦段中的“智慧会最大限度地增强勇敢的力量，而通过‘义’的关照和约束，勇敢才能从原始生命冲动的能量，变为一种善的人性力量”可得启示：在生活中，我们要心存正义，见义勇为时要保持头脑的冷静，要用智慧为自己的勇敢来增添力量。我们在保持勇敢的同时，还要接受“义”的关照与约束。只有这样才会把“勇敢”由一种原始的生命冲动转化为善的人性的力量，不致于给自己带来灾祸和不幸。答案：（1）C（2）D（3）示例一：生活中，面对非正义行为，一方面我们要敢于斗争，相信正义必定战胜邪恶；另一方面我们要讲究策略，寻找有效的方法。示例二：生活中，我们要心存正义，恪守道德，遇事冷静，明辨是非。智慧会最大限度地增强勇敢的力量，而通过“义”的关照和约束，勇敢才能从原始生命冲动的能量，变为一种善的人性力量。8．（6分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：客家人起源于中原汉族，因为战乱、兵祸，他们不得不离开故土，迁居至闽西、赣南一带。地理环境的差异是形成任何地域文化特征的前提与决定因素。闽西、赣南皆多山地，地理环境相似，经济形态以山地旱地农业为主，因而闽西、赣南长期流行的客家谚语有“八山一水一分田”“七山一水一分田”。客家人多经营梯田，以至有“客家文化乃山区梯田文化”的说法，可见山区地理条件对客家经济形态的影响之大。从一定角度讲，客家文化也就是一种山地文化，所谓“有山必有客，逢山必有客”就是这一文化特征的写照。这是因为自中古时期开始，北方流民流寓南方，大多避开平原原居民的世代家园，以山地作为栖息地与生存繁衍地，久而久之，与山地融为一体，难舍难分。在这一长期的生活环境中，其文化自身必然带有鲜明的山地文化烙印。此外相对独立与封闭的地理环境也追就了客家卓然独立的民风民俗，如“乱世好读书，盛世好习武”这一与常理相悖的习俗现象恰好与客家人本身的生活环境相符合。正如学者所解释，外部社会的改朝换代、动荡乱世很少涉及偏僻的客家山区，子弟正好安心读书，以等待建功立业之时机。天下太平之时，则要习兵练武，卫家护院，刁武以自强。（摘编自马强《论客家文化研究的历史地理学视角》）材料二：客家先民在迁徙过程中，既要预防山林野兽袭击、流寇盗贼，又要与其他族群争夺资源、扎根保族。围屋就成了这些需求的复合体——既是守卫家园的堡垒，又是宗族力量拓展的据点。围屋的设计大多采取环绕式格局，外围有闭合的高墙，组成防御性聚落。通常采用砖石料垒筑外墙体，用土坯以及夯土垒筑内墙体，这种砌筑法被称为“金包银”，可以使围屋坚韧耐久。赣南围屋一般高三层，少量达四层，四角建炮楼，一、二层不开窗，仅留枪眼，墙宽基深，外墙厚0.8～1.5米。大门一般有三道门，第一道门是铁皮包门，增加了坚固程度，又可防火攻，顶上还有灭火水道，廊道可跑马和运送弹药，屋顶布上三角铁钉，防御性能极为强悍。围龙型围屋主要分布在广东的客家地区，前有半圆形池塘，后为半圆形的围龙，中间类似四合院的四方形堂屋。粤东丘陵相对平缓，所以建在平地和坡地交接处的围龙屋多为单层，随山坡升起，形成“前方后圆“的特殊造型。“围龙”设计还有防山体滑坡、挡风、分水的功能。（摘编自《中国国家地理》，有删改）材料三：持续的迁徙促使客家人孕发出一系列行旅生活的独特智慧。这种智慧的结晶，在步履不停的间隙中落到了舌尖上。山区气温低，繁重的劳作尤其消耗体力，得食用脂肪丰富的高热量食物，大口吃肉就不能避免。用菜干来中和肉的油腻，尝一口，肥而不腻、荤素和谐。举家搬迁的路上，家禽不方便携带，野禽又不容易捕杀，但这并不妨碍智慧的客家人用鸡肉来“绑饭”（佐餐下饭）。将鸡宰杀后，放入盐包一路储存携带，等到想吃的时候，直接拿出来蒸熟。奔波疲倦之人，在这咸香的味道中补充了急需的盐分和营养，顿觉精神振奋、力气倍增。后来稍加改进，就成了现在的盐焗鸡。赣南地区的客家菜以辣为特色，不仅因为当地适宜种植辣椒，也因为南方山区气候潮湿，生活劳动强度大，需要用辣椒开胃增强食欲、祛风除湿。但客家菜的辣，与川菜、湘菜不同，传统的川菜善用辣椒、花椒；湘菜以酸辣见长，善用辣椒、醋、腌制品；而传统的客家菜则突出咸鲜辣，生姜、胡椒、芥末都是客家人钟爱的舌尖刺激。（摘编自《中国国家地理》，有删改）（1）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是BA．上述材料围绕客家文化进行阐释和介绍，展现了客家人的生活智慧。B．材料一主要介绍了客家先民起源于闽西、赣南一带，依山而生活，形成了特有的客家山地文化。C．材料二主要介绍了客家人的居所“围屋”的设计特点。D．材料三主要介绍了行旅过程中的山居生活促成客家菜独特鲜明的风味。（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是CA．山区独立与封闭的地理环境，使得客家子弟在乱世中仍得以安心读书。B．“金包银”是围屋墙体的一种砌筑方法，内墙用土坯及夯土垒筑，外墙则用砖石料垒筑。C．赣南围屋多为四层，四角建炮楼，大门一般有三道门，防御性能极为强悍。D．辣椒能增强食欲、祛风除湿。但赣南传统客家菜以咸鲜辣为特色，与传统川菜的麻辣和湘菜的酸辣不同。【解答】（1）ACD.正确。B．有误，根据材料一首句“客家人起源于中原汉族，因为战乱、兵祸，他们不得不离开故土，迁居至闽西、赣南一带”可知，本项“客家先民起源于闽西、赣南一带”有误。故选：B。（2）ABD.正确。C．有误，根据材料二第二段中的“赣南围屋一般高三层，少量达四层”可知，本项“赣南围屋多为四层”有误。故选：C。答案：（1）B（2）C9．（16分）阅读下面的文字，完成下面小题。护送①A城六月底的天，闷热无风，知了也扯着嗓子叫不停。老唐是A城老地下交通员，昨夜他接到一条死命令：护送译电员张弓去豫南根据地。②可不知怎么，消息被灰布褂（侦缉处）嗅到了，全城戒严。一时间，A城，这个伏牛山麓的小城，风声鹤唳，像盖着盖子的大蒸笼，憋闷委屈。③翌日天刚放亮，老唐就挑两捆旱烟叶子，去了北城门口，他想去探探风声。④需要临时路条，侦缉处盖红戳，军警处备案，核对A城户籍，还要对脸识别……⑤老唐眉头拧成了疙瘩，心里反复揣摩各种出城方案。⑥对，用唐诚的路条！唐诚是他的独苗，你瞧瞧，唐诚那身形个头，稍微捯饬一下，和张弓还真有三分相像，也许就能蒙混过关。⑦可夕阳落山时，老唐又反悔了，他反复衡量还是觉得不妥，他不能把张弓置于危险之中，护送决不能有半点儿闪失，这是党交给他的任务，即使搭上自己的老命也要护他周全。⑧想到这儿，老唐猛地从大红石上站起来。时间已经等不及了，他晓得，由地痞流氓无赖组成的民团为了十块大洋，已经像疯狗一样到处乱嗅，暴露那是迟早的事。⑨他铆足劲儿猛吸两口旱烟筒，又把烟屁股砸在地面上，用右脚尖狠命踩拧着，似乎要狠下心来，做一个能捅破天的决定。老唐仰起头，透过茂盛的皂角树叶缝，看那灰蒙蒙的天，没有一颗星星，只有泻下的灰白月光和无边的烦闷。⑩说来也奇怪，那一夜夜半，天空突然狂风大作，青涩皂角刮落满地，黄土沙尘席卷整个A城，却没有下一滴雨。⑪第二天早晨风停雷息，一切又恢复如常。张弓拿了唐诚的路条，二人从西拐街步行，匆匆忙忙去了北城门。他们上穿粗布纽扣小褂，下着阔腿扎脚裤，头戴一顶露顶破麦帽，一前一后宛然一对出城讨生活的父子。⑫老唐心想，我就不信这帮狗腿子就没有打盹儿的时候。⑬正想着突然听见噼啪一阵乱枪响，从城门口传过来。张弓大吃一惊，神经立刻要崩断了似的，怎么了？暴露了吗？只听见有人喊：有人闯卡了，快追啊，抓住奖十块大洋啊。这一嗓子不当紧，像搅屎棍一样，一下子把城门楼搅乱了。⑭老唐急促促说，快，快趁乱出城。张弓像受惊的牛犊，被老唐牵着缰绳向城外跑。果不其然，城门大开，白狗子一个个像疯狗一样，没命似的向城外追去。⑮那个闯卡人还是被抓了，白狗子推搡着押他回城。⑯当他们和老唐错肩的时候，老唐下意识压了压麦帽檐儿，似乎生怕被认出来似的。张弓觑了一眼那闯卡人，满脸都是血，面目已经分不清了。张弓觑了一眼那闯卡人，个头身形和自己无二，大腿上似乎中了枪，血顺着裤管向下滴，头上也许被枪托砸了，满脸都是血，面目已经分不清了。⑰张弓突然觉得很愧疚，可自己又无能为力，要不是这个年轻人闯卡，我怎么能趁乱出城？这年轻人是谁？是我们的人吗？还是普通老百姓呢？⑱他紧走几步追上老唐问，这个年轻人是咱们的人吗？老唐犹豫一下，好半天才说，不，不是，可能是抓错人了，别管闲事，趁乱赶紧出城。⑲出城顺大路走不远，他们便钻进了烟海桑田。借着宽大翠绿的烟叶作掩护，他们顺利抵达汝河北岸，那里早有小船接应，这是老唐事先安排好的。坐小船横渡北汝河，便是连绵起伏的伏牛山，进了山人就安全了。⑳一进龟山寨里，老唐便如释重负，一屁股坐在大红石上，大口吸着他自己卷的旱烟筒子。张弓不知怎的，又想起那个闯卡的年轻人，愧疚绞住他的心，生疼。㉑老唐，那个年轻人到底是不是咱们的人？㉒老唐听了，突然浑身战栗，他用右手使劲儿摁着双眼，似乎怕那不争气的眼泪迸出来，可眼泪还是弄湿了他的双手。㉓我的儿啊……㉔张弓猛地怔住了，半晌说不出一个字来。㉕红太阳火球一样升起，墨绿色的汝河水上，红光碎银子似的跳跃着，洒满了整个河面……（选自《小小说月刊》）（1）请根据提示用简洁的语言概括故事情节。老唐接到任务护送张弓出城，而城门戒备森严（开端）→唐揣摩各种出城方案，最终拿定主意（发展）→老唐和张弓趁着闯城门者引起的混乱而逃出（高潮）→原来闯城门的正是老唐的儿子唐诚（结局）（2）赏析文中画横线的语句。（3）下列与小说内容相关的分析，不合理的一项是BA．出城需要临时路条，侦缉处盖红戳，军警处备案，核对A城户籍，还要对脸识别等一系列的要求表明敌人戒备森严。B．“张弓大吃一惊，神经立刻要崩断了似的，怎么了？暴露了吗？”“我怎么能趁乱出城？这年轻人是谁？是我们的人吗？还是普通老百姓呢？”等心理描写表明张弓胆小怕事，担心自己暴露。C．小说第⑩段穿插了出城前一晚的环境描写，目的是渲染出城前的紧张氛围，表现老唐内心的激烈斗争。D．第㉓段“我的儿啊……”既表现出老唐作为地下革命工作者的忠诚无私，又写出了他作为父亲的慈爱与无奈。（4）“文似看山不喜平”，小说情节跌宕起伏、引人入胜原因之一就在于作者运用伏笔推动故事情节发展。试找出文中的一处伏笔并分析其作用。【解答】（1）本题考查内容理解概括。故事开端“老唐接到任务护送张弓出城，而城门戒备森严”在前四个自然段。第一空。根据“故事的发展”阶段，可根据第⑤段“老唐眉头拧成了疙瘩，心里反复揣摩各种出城方案”、第⑦段“他不能把张弓置于危险之中，护送决不能有半点儿闪失，这是党交给他的任务，即使搭上自己的老命也要护他周全”概括为：老唐揣摩各种出城方案，最终拿定主意。第二空。分析题干，概括“文章的高潮部分”。根据文章第⑬段“正想着突然听见噼啪一阵乱枪响，从城门口传过来。张弓大吃一惊，神经立刻要崩断了似的，怎么了？暴露了吗？只听见有人喊：有人闯卡了，快追啊，是共匪，抓住奖十块大洋啊。这一嗓子不当紧，像搅屎棍一样，一下子把城门楼搅乱了”和文章第⑭段“老唐急促促说，快，快趁乱出城。张弓像受惊的小牛犊，被老唐牵着缰绳向城外跑。果不其然，城门大开，白狗子一个个像疯狗一样，没命似的向城外追去”，可概括为：老唐和张弓趁着闯城门者引起的混乱而逃出。第三空。概括“文章的结局部分”。根据文章第㉑段“老唐，那个年轻人到底是不是咱们的人”和文章第㉓段“我的儿啊”可知，张工询问老唐，闯卡人是谁呢，老唐说那是他的儿子，故可概括为：原来闯城门的正是老唐的儿子唐诚。（2）本题考查句子赏析。第㉒段“老唐听了，突然浑身战栗，他用右手使劲儿摁着双眼，似乎怕那不争气的眼泪迸出来，可眼泪还是弄湿了他的双手”，结合上段张弓的问话“老唐，那个年轻人到底是不是咱们的人”和下段“我的儿啊……”可知，这是老唐因儿子被抓而悲痛隐忍的表现。“突然浑身战栗，他用右手使劲儿摁着双眼”是动作描写，是他听了张弓的问话后难以抑制悲痛的反应。“似乎怕那不争气的眼泪迸出来，可眼泪还是弄湿了他的双手”，可知他想忍住但却终难忍住的悲痛之感。结合第⑦段“他反复衡量还是觉得不妥，他不能把张弓置于危险之中，护送决不能有半点儿闪失，这是党交给他的任务，即使搭上自己的老命也要护他周全”可知，老唐为护送译电员，甘愿搭上自己儿子的性命，可见他为革命事业作出了多么巨大的牺牲。因此这句动作描写，歌颂了以老唐父子为代表的忠于党的革命事业，不畏牺牲的革命者形象，表达了作者对革命甘于奉献、视死如归精神的敬佩和赞美之情。（3）本题考查文章内容分析。ACD.正确；B.有误，根据文章第⑰段“张弓突然觉得很愧疚，可自己又无能为力，要不是这个年轻人闯卡，我怎么能趁乱出城？这年轻人是谁？是我们的人吗？还是普通老百姓呢”可知，因为这个年轻人闯卡，张弓才成功逃脱，但张弓无能为力救这个人而感到很愧疚。故“张弓大吃一惊，神经立刻要崩断了似的，怎么了？暴露了吗？”“我怎么能趁乱出城？这年轻人是谁？是我们的人吗？还是普通老百姓呢？”等心理描写表明张弓内心愧疚，并非胆小怕事。故选：B。（4）本题考查伏笔。文中的伏笔，主要在于闯卡人的身份。结尾点明被抓的人是老唐的儿子，前文中已埋下伏笔。由第⑥段“唐诚是他的独苗，你瞧瞧，唐诚那身形个头，稍微捯饬一下，和张弓还真有三分相像，也许就能蒙混过关”可知，文章之前交代老唐的儿子身形与张弓很像；由第⑦段“他反复衡量还是觉得不妥，他不能把张弓置于危险之中，护送决不能有半点儿闪失，这是党交给他的任务，即使搭上自己的老命也要护他周全”可知，老唐认为只用儿子的路条不安全，想要万全之策。由第⑰段“张弓觑了一眼那闯卡人，个头身形和自己无二，大腿上似乎中了枪，血顺着裤管向下滴”可知，那闯卡人的个头身形和张弓无二，暗示老唐让儿子闯卡制造混乱。这几处伏笔，使文章一波三折，情节更合理，扣人心弦，紧紧地抓住了读者的阅读心理，同时突出了赞颂革命者牺牲自己的壮烈情怀，深化了文章主题。答案：（1）示例：老唐揣摩各种出城方案，最终拿定主意老唐和张弓趁着闯城门者引起的混乱而逃出原来闯城门的正是老唐的儿子唐诚（2）示例：运用了动作描写的方法，通过“战栗”“使劲儿摁着”等动词写出老唐对儿子闯城门被抓后的悲痛和隐忍，歌颂了像老唐，唐诚等忠于党的革命事业，不畏牺牲的革命者形象，表达了作者对革命先辈忠诚无私、视死如归精神的敬佩之情。（3）B（4）示例：第⑥段中“唐诚那身形个头，稍微捯饬一下，和张弓还真有三分相像，也许就能蒙混过关”为后文唐诚闯城门帮助张弓出城埋下伏笔，又与后文第⑯段中“张弓觑了一眼那闯卡人，个头身形和自己无二”相照应。此处伏笔推动小说故事情节发展，使文势波澜起伏、引人入胜，增强了文章的可读性。四、名著阅读（本大题共3小题，10分）10．（3分）某班为了交流名著阅读成果，举办了一次名著阅读分享会。下面是四位同学的发言，其中内容有误的一项是（）A．《简•爱》是英国女作家夏洛蒂•勃朗特撰写的长篇小说，是一部具有自传的作品，它成功塑造了一个不安于现状、不甘受辱、敢于抗争的女性形象。 B．《经典常谈》是朱自清为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作，全书共13篇。 C．《骆驼祥子》中孙侦探把祥子攒的买车的钱都敲诈走了，祥子买车的希望第三次成了泡影，祥子因此很痛苦。 D．《艾青诗选》中的作品明显表现出“诗中有画”的特点，诗作色调鲜明，线条清晰，如素描一般简练、凝重。【解答】ABD.正确。C.有误，孙侦探把祥子攒的买车的钱都敲诈走了，是祥子买车的希望第二次成了泡影。故选：C。11．（3分）班级拟开展“读名著，用名著”综合性学习活动，请以所学名著中的名言或事例，对沉迷于手机而不思进取的同学进行劝说。【解答】作答此题，首先要审清题意，要求从所学的名著中选用名言或事例，对沉迷于手机而不思进取的同学进行劝说。其次，注意运用语言技巧，如：正面引导，有礼有节；直话曲说，借例言理等。最后，要以尊重对方为前提，注意语气和态度。示例：某某同学，你好！傅雷家书中的一段话说：“你们都要努力，因为只有努力了，才知道自己的潜能；只有努力了，才能够不断进取。我们一生中，最重要的事情就是读书，而且应该好好地读书。”我们现在是九年级的学生了，很快就要中考了，时间对我们来说十分宝贵。如果天天沉迷手机频，会占据我们很多的时间。而且，手机会迎合用户，精准推送内容，让我们形成依赖，耽误学习。建议你少玩或不玩手机，把宝贵的时间都用在学习上，争取在考上自己理想的学校。答案：某某同学，你好！《钢铁是怎样炼成的》中有一段话说得很好：“人最宝贵的生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”这段激动人心、被千千万万青年人作为座右铭的文字，是书中主人公保尔对生命意义的诠释。如果我们现在还沉迷于手机，这无疑是在虚度年华，再过几年，你一定会为自己当初的行为感到悔恨，感到羞愧。12．（4分）《昆虫记》是法国作家法布尔探索动物世界的作品，课文《狼》是中国作家蒲松龄写的关于狼的故事，请简要说说二者在体裁、内容方面有哪些不同之处。【解答】本题考查名著常识。从体裁、内容方面分析两者的不同之处即可。《狼》是文言短篇小说集《聊斋志异》中的一篇文言小说，描绘了贪婪、凶狠、狡诈的狼的形象。这篇文章一共为五段。第一段写屠夫遇狼，两狼追赶屠户，屠户时而迁就退让，时而被迫抵抗自卫；第二段写屠夫惧狼，他最初认为，只要满足狼的贪欲，就可脱险；第三段写屠夫御狼，在危急关头，他产生了激烈的思想斗争；第四段详尽描写屠夫杀狼；第五段议狼，作者指出狼的狡黠奸诈，嘲笑其顷刻而毙的结局，也间接赞扬了屠户的勇敢机智。此文阐明：对待像狼一样的恶人，不能妥协退让，而