内蒙古通辽市科左后旗甘旗卡二中2025届高三（最后冲刺）语文试卷含解析

内蒙古通辽市科左后旗甘旗卡二中2025届高三（最后冲刺）语文试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。1、阅读下面的文字，完成各题。做客以后紧接着的几天，气候突然转暖了。街头和河岸边的柳树不知不觉地抽出了绿丝;桃树、杏树的枝头也已经缀满了粉红的花蕾。少平的日子过得和往常差不多，但校园里已经桃红柳绿，他的心情开朗了许多。除了肚子照样填不饱外，其他方面应该说相当令人满意了。这天下午劳动，润生突然来到他跟前，说:“少平，我姐说让你下午别在学校灶上吃，到我二爸家去吃饭。”孙少平一下子被这意外的邀请弄得不知所措。润生的姐姐叫他有什么事呢?这使他感到惶恐不安一润生他二爸是县革委会的副主任，在县上可是一个大人物。有时他二爸路过回村子，坐的都是吉普车呢。不过，他对润生的姐姐润叶倒怀有一种亲切的感情。尽管润叶她爸是村支部书记，她二爸又是县上的领导，但润叶姐不管对村里的什么人都特别好。润叶姐在县上的城关小学教了书，成了公家人，每次回村来，还总要到他们家来串门，和哥哥拉家常话。她每次来他们家都不空手，总要给他祖母带一些城里买的吃食。最叫全村人惊讶的是，她每次回村来，还提着点心去看望她户族里一个傻瓜叔叔田二。田二自己傻不说，还有个傻儿子，父子俩经常在窑里拉尿，臭气熏天，村里人一般谁也不去他家踏个脚踪;而润叶姐却常提着点心去看他们。按说，润叶姐要求他的事，他都应该按她说的做。但现在叫他到她二爸家吃饭，他倒的确有点惶恐和为难了。他想到他穿这么一身破烂衣服，要跑到尊贵的县领导家里做客，由不得一阵阵心跳耳热。一直到收工，学校马上要开饭的时候，孙少平还是拿不定主意。孙少平反复想着，走到了宿舍的门口。他在门口一下子愣住了:他看见润叶姐正坐在他宿舍的炕边沿上，望着他发笑，显然在等他回来。少平一下子连话也说不出来了。倒是润叶姐走上前来，拉着他的袖口拉他说:“走，跟我吃饭去!”现在没办法拒绝了，少平只好跟着润叶姐起身了。他一路跟着润叶姐进了县革委会的大门。进了大门后，他两只眼睛紧张地扫视着这个神圣的地方。县革委会一层层窑洞沿着一个小陡坡一行行排上去，最上面蹲着一座大礼堂，给人一种非常壮观的景象。在晚上，要是所有的窑洞都亮起灯火，简直就像一座宏伟的大厦。少平一边跟润叶进了她二爸家的院子，一边瞥了一眼这家著名人物的院子:一共有四孔窑洞，一个不大的独院;墙那边看来还住着另外几家领导，格局和这院子一模一样。他心慌意乱地跟润叶进了边上的一孔窑洞。润叶让他坐在一个方桌前，接着就出去为他张罗饭去了。现在他一个人坐在这陌生的地方，心还在咚咚地跳着。两只手似乎没个搁处，只好规规矩矩放在自己的腿膝盖上。不一会儿，润叶便端着一个大红油漆盘子进来了。他赶忙站起来。润叶把一大碗猪肉烩粉条放在他面前，接着又把一盘雪白的馒头也放在了桌子上。她亲切地用手碰了碰他的胳膊，说:“快坐下吃!我们已经吃过了，你吃你的，我出去刷一下碗筷……”她拿着木盘出去了。孙少平的喉眼骨剧烈地耸动起来。肉菜和白摸的香味使他有些眩晕。他坐下来，拿起筷子，先长长地吐了一口气。他什么也不想了，闷着头大口大口地吃起来。他把一大碗猪肉粉条刨了个精光，而且还吞咽了五个馒头。他本来还可以吃两个馒头，但克制住了，这已经吃得不像话了!这时，润叶姐进来了，润叶收拾他的碗筷，他立在地上，仍然紧张得火烧火燎。等润叶把他的碗筷送到厨房重新返回来的时候，他赶快对她说:“姐，没什么事我就走了……”润叶大概也看出了他的窘迫，马上说:“那好，我去送送你。”少平在衣服襟子上把右手冒出的汗水楷了楷，就跟润叶来到通往中学的石坡路上。天开始模模糊糊地黑起来了，城市的四面八方灯火已经闪闪烁烁。风温和地抚摸着人的脸颊，隐隐地可以嗅到一种泥土和青草芽的新鲜味道。多么好呀，春夜!现在，润叶姐把他送到了学校的大门口。她站定，说:“你快回去……”说完这话后，便从自己的衣袋里摸出个什么东西，一把塞进他的衣袋，旋即就转过身走了。走了几步她才又回过头说:“那点粮票你去换点细粮吧……”少平还没有反应过来这是怎么一回事，润叶姐就已经消失在坡下的拐弯处了。他呆呆地立在黑暗中，把手伸进自己的衣袋，紧紧地捏住了那个小纸包。他鼻子一酸，眼睛顿时被泪水模糊了……(节选自路遥《平凡的世界》第一卷第三章，有删改)1．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．选文开头的景物描写细致真切，不仅交代了时令的变化，为人物的活动提供了环境，而且渲染出一种蓬勃向上的气氛。B．选文中对革委会大院的壮观景象进行了描写，这样的环境给孙少平一种压迫感，更增加了去做客的孙少平的紧张感。C．选文最后一段运用了细节描写，“紧紧地捏住”“鼻子一酸”等细节充分表现孙少平此时激动的心情和对润叶姐的感激。D．选文以孙少平做客的所见所闻为线索，主要通过动作描写、语言描写来表现孙少平做客前的矛盾心理、做客中的扭捏不安。2．请简要分析文中孙少平去润叶姐二爸家做客的心理变化过程。3．简要分析文中润叶有哪些形象特点?作者又是如何塑造这一形象特点的?2、对下面表格中的信息，理解分析不正确的一项是容易遭受网络攻击的技术技术安全挑战环境易受攻击环节易受到的攻击和危害5G网络网力开放开放授权过程恶意第三方将通过获得的网络操控能力对网络发起攻击，规模将更大且更频繁。人工智能数字世界与人的交互过程泄露数据需数据采集、存储、流转过程中移动APP一系列漏洞耦合APP授权取得个人身份信息过程克隆账户权限，盗取账户和资金（资料来源：前时产业院研究）A．随着新技术不断进入日常生活，5G应用、人工智能、移动APP等都可能受到攻击，安全“边界”将发生巨大变化。B．5G网络在开放授权过程中被操控，将会受到较传统网络更大的损失，其受攻击强度、频率、规模和影响会不断升级。C．移动APP在索权取得个人身份信息过程中，由于一系列漏洞的耦合易出现账户权限被克隆，账号与资金被盗的风险。D．可以合理推断，人工智能安全新生态的建设；需要对数据运转、人机交互等安全链条进行全面防护，以防泄器信息。3、阅读下面的文字，完成下面小题。藏羚羊为什么要去繁育它们的后代？迁徒的目的何在？至今，这种古老而原始的迁徒现象在国内外动物学研究中仍然是不解之谜。动物学界有多种不同的说法。一是基因说。适者生存，通过迁徙淘汰一些老弱病残，优胜者存活下来延长着传递蒸因的使命。而且，藏羚羊集中产仔后，也有可能转去了其他的种群，这样有利于基因之间的交流，增加物种的遗传。二是气候说。()，母藏羚羊是为了到一个环境更好的地方繁育下一代而进行迁徙。三是食物说。曾有人认为，产崽地，丰富的食物有利于母藏羚羊的生产和小藏羚羊的生长。四是天敌说。在产崽地，藏羚羊的天敌数量不是很多，这有利于种群的。到底哪种理论能够充分说明藏羚羊的迁徙原因，目前尚无定论。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．跋山涉水多样性水草丰美繁衍B．千山万水差异性水草丰美繁殖C．跋山涉水差异性山清水秀繁衍D．千山万水多样性山清水秀繁殖2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．产崽地海拔相对较低，和栖息地相比，气候环境相对较好B．和栖息地相比，产崽地海拔相对较低，气候环境相对较好C．和栖息地相比，气候环境相对较好，产崽地海拔相对较低D．气候环境相对较好，和栖息地相比，产崽地海拔相对较低3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．迁徙可以淘汰一些老弱病残，存活下来的优胜者背负起传递基因的使命。B．迁徒可以淘汰一些老弱病残，优胜者存活下来延续着传递基因的使命。C．迁徙通过淘汰一些老弱病残，优胜者存活下来背负起传递基因的使命。D．迁徙通过淘汰一些老弱病残，存活下来的优胜者延续着传递基因的使命。4、阅读下面的文字，完成下面小题。仁慧汪曾祺仁慧是观音庵的当家尼姑。观音庵是一座不大的庵。当初建庵的时候，我的祖母曾经捐助过一笔钱，这个庵有点像我们家的家庵。我还是这个庵的寄名徒弟。二师父是个面色微黄的胖胖的中年尼姑，是个很忠厚的人，一天只是潜心念佛，对庵里的事不大过问。在她当家的这几年，弄得庵里佛事稀少，香火冷落，房屋漏雨，院子里长满了荒草，一片败落景象。庵里的尼姑背后管她叫“二无用”。二无用也知道自己无用，就退居下来，由仁慧来当家。仁慧是个能干人。二师父大门不出，仁慧对施主家走动很勤。谁家老太太生日，她要去拜寿。谁家小少爷满月，她去送长命锁。每到年下，她就会带一个小尼姑，提了食盒，用小磁坛装了四色咸菜给我的祖母送去。别的施主家想来也是如此。观音庵的咸菜非常好吃，是风过了再腌的，吃起来不是苦咸苦咸，带点甜味儿。祖母收了咸菜，道声：“叫你费心”。随即取十块钱放在食盒里。仁慧再三推辞，祖母说：“就算是这一年的灯油钱。”仁慧到年底，用咸菜总能换来百十块钱。她请瓦匠来检了漏，请木匠修理了窗槅。窗槅上尘土堆积的槅扇纸全都撕下来，换了新的。而且把庵里的全部亮槅都打开，说：“干嘛弄得这样暗无天日！”院子里的杂草全锄了，养了四大缸荷花。正殿前种了两棵玉兰。她说：“施主到庵堂寺庙，图个幽静，荒荒凉凉的，连个坐坐的地们都没有，谁还愿意来烧香拜佛?”我的祖母隔一阵就要到观音庵看看，她的散生日都是在观音庵过的。每次都是由我陪她去。祖母的散生日总要在观音庵吃顿素斋。素斋最好吃的是香蕈饺子。香蕈（即冬菇）汤，荠菜、香干末作馅，包成薄皮小饺子，油炸透酥。倾入滚开的香蕈汤，嗤啦有声，以勺舀食，香美无比。仁慧募化到一笔重款，把正殿修缮油漆了一下。焕然一新，给三世佛重新装了金。在正殿对面盖了一个高敞的过厅。正殿完工，菩萨“开光”之日，请赞助施主都来参与盛典。这一天观音庵气象庄严，香烟缭绕、花木灼灼，佛日增辉。施主们全部盛妆而来，长裙曳地。礼赞拜佛之后，在过厅里设了四桌素筵。素鸡、素鸭、素鱼、素火腿……使这些吃长斋的施主们最不能忘的是香蕈饺子。她们吃了之后，把仁慧叫来，问:“这是怎么做的?怎么这么鲜?没有放虾籽么？”仁慧忙答：“不能不能，怎能放虾籽呢?就是香蕈！——黄豆芽吊的汤。”观音庵的素斋于是出了名。于是就有人来找仁慧商量，请她办几桌素席。仁慧说可以。但要二天前预订。因为竹荪、玉兰片、猴头、都要事先发好。来赴斋的有女施主，也有男性的居士。也可以用酒，但限于木瓜酒、狶莶酒这样的淡酒，不预备烧酒。二师父对仁慧这样的做法很不以为然，说：“这叫做什么?观音庵是清静佛地，现在成了一个素菜馆！”但是合庵尼僧都支持她。赴斋的人多，收入的香钱就多，大家都能沾惠。佛前“乐助”的钱柜里的香钱，一个月一结，仁慧都是按比例分给大家的。至少，办斋的日子她们也能吃点有滋味的东西，不是每天白水煮豆腐。尤其使二师父不能容忍的，是仁慧学会了放焰口。放焰口本是和尚的事，从来没有尼姑放焰口的。仁慧想。一天老是敲木鱼念那几本经有什么意思?为什么尼姑就不能放焰口?哪本戒律里有过这样的规定？她要学。她去请教了善因寺的方丈铁桥。这铁桥听说一个尼姑想学放焰口，很惊奇，就一字一句地教了她。她对经卷、唱腔、仪注都了然在心了，就找了本庵几个聪明尼姑和别的庵里的也不大守本分的年轻尼姑，学起放焰口来。起初只是在本庵演习，在正殿上摆开桌子凳子唱诵。尼姑放焰口，这是新鲜事。你别说，这十几个尼姑的声音真是又甜又脆，比起和尚的癞猫嗓子要好听得多。仁慧正座，穿金蓝大红袈裟，戴八瓣莲花毗卢帽，两边两条杏黄飘带，美极了！于是渐渐有人家请仁慧等一班尼姑去放焰口，不再有人议论。观音庵气象兴旺，生机蓬勃。1．下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）A．二师父在观音庵当家的时日里，由于她个人性情的原因，使得观音庵香火冷清，一片萧条景象。B．因为二师父无所作为，所以仁慧当家之后想尽各种办法恢复观音庵的生机，以显示自己聪明能干。C．仁慧对施主家走动很勤，凭借热情心细手巧，拉近了与施主的关系，这是恢复观音庵生机的基础。D．观音庵举行盛典时，仁慧特意设了四桌素筵，目的是让她做的素斋闻名，让施主有事时请她做素斋。E.保守的二师父不能容忍仁慧学习放焰口，她认为仁慧应该守本分，不应该学习原本属于男人的技能。2．小说三次写到仁慧的手艺，一次写四色咸菜，两次写素斋和香蕈饺子，每次的用意各有不同。请结合小说内容进行具体分析，并说明这样写有什么效果。3．作者说“仁慧是个能干人”，她的“能干”有哪些具体表现？5、阅读下面的唐诗，完成下列小题。送别高适昨夜离心正郁陶，三更白露西风高。萤飞木落何淅沥，此时梦见西归客。曙钟寥亮三四声，东邻嘶马使人惊。揽衣出户一相送，唯见归云纵复横。别董大高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。1．下列对第一首诗《送别》的理解，不正确的一项是A．诗人送友人远行，内心惆怅郁结，夜已三更，难以入眠。B．夜晚萤虫飞舞、秋叶飞落，秋雨连绵，诗人梦中又见友人。C．报晓的钟声从远处传来，声声马嘶，把诗人从睡梦中惊醒。D．诗人匆忙出门想送别友人，但驻足遥望，却不见友人身影。2．《送别》与《别董大》都是送别诗，这两首诗最后两句抒发的情感及抒情方式有所不同。请结合诗句，具体分析。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)__________，佳木秀而繁阴。(欧阳修《醉翁亭记》)(2)春冬之时，_____________，回清倒影。(郦道元《三峡》)(3)定乎内外之分，__________。(庄子《逍遥游》)(4)岂无山歌与村笛，__________。(白居易《琵琶行并序》)(5)__________，旌旗蔽空。(苏轼《赤壁赋》)(6)可堪回首,佛狸祠下，__________。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)(7)凡事预则立，__________。(《礼记》)(8)__________，观千剑而后识器。(刘勰《文心雕龙》)7、阅读下面的文字，完成下面小题。最后的爆米花乔叶看到那个老头把摊子扎在了自己的窗口边,老常就把眉头拧成了刺。在老常眼里,他这个窗口是自家连接外界的一个黄金通道。现在,这个脏兮兮的老头把摊子扎在自己的黄金通道边儿,明摆着会妨碍到自己的生意。不过老常没有即时发言。说到底这个巷子口又不是他的地。他得看看情况再定。退休了之后,老常就在小卧室的左墙上安了塑钢推拉玻璃窗,开了一个小卖部。卖的无非是油盐酱醋、香烟糖果,再装部公用电话。原想打发日子,没想到一日里居然能宽宽松松地赚个二三十块,很可观。老头把三轮车上的东西一一取下,放在了老常的眼皮底下,几样东西初看起来都是有些怪异的,不过老常对它们的用处可是知道得一清二楚,那都是爆米花的器具。老头在墙上敲了个打子,把一张纸片挂在了墙上。爆玉米花每锅需用两斤半玉米,工价三元。做大米糕每锅需用两斤半大米、一斤半白糖、半斤油,工价六元。老常敲了敲窗户,冲老头招了招手。老头慢悠悠地走过来。老常问他:“谁让你在这里摆摊儿的?有没有跟居委会说?有没有跟城管上说?有没有跟工商上说?有没有跟税务上说?”似乎他是居委会、城管、工商和税务的代言人。老头一个字都没咬声,等老常通通说完了,他从口袋里摸出十块钱,打窗户递了进去。老常咽了一口唾沫,接了钱道:“要什么?”“你多照应。”老头说。口音和老常推断的一样,不是本地人。“什么?”“你多照应。”老常明白了。看了看钱,有些不忍,又递回去:“其实,也不是钱的事。”“我一周就来一次。”老头又说了一遍那四个字,“你多照应。”老常沉默了一会儿,把那十块钱收了起来。老头挂身离开,坐在马扎上,开始忙活起来。老头穿着深蓝色的中山装,深蓝色的裤子,脸看着总像是洗不干净的样子,浮着些黑黑的煤灰。偶尔把帽子摘下来弹灰的时候,会发现这其实是个眉眼很周正的老头。或许是因为新鲜,一开张就引来四五个主顾了。老头就从包里构出一挥硬纸,上面写着号码。一一把纸片发了去,让主顾按着号来。众人拿着这些纸片都笑了,说老头还挺讲秩序的,老头没说话。十有八九都是做大米糕的。老头把大米装进转锅里,拧紧盖子,就一手拉风箱,一手摇转锅,一般十分钟,气压就足了,老头就不慌不忙地站起来,把烧得肚皮白亮的转锅从炭炉上取下,锅口对准上铁捅下麻袋的那件黑物事。用一根铁撬杠稳稳地插进锅口的阀门开关,身子微微后倾,静一静,聚聚神,然后突然用力一揣。轰!一声震响,黑麻袋便在这一瞬间被气浪充起,鼓囊囊,饱涨涨。与此同时,老头的脚下腾起一阵白云般的燎绕气雾,一股浓烈的芳香便在空气中弥漫开来。老头迅速地解开麻袋尾部的绳子,把米花倒进塑料盆中。接着他在炭炉上坐上一个小铁锅,把油倒进去,把糖放进去,开始熬糖稀。泛着白沫滚滚热的时候,就把糖稀倒进红塑料盆里,和大米花搅拌匀了。把这些又软又热的混合物倒进那个大方白铁盒子里。然后用木片,把大米花在白铁盒子里压瓷实,这就成了大米糕。在铁盒里冷却坚硬之后,用刀子割成小块,给主顾装进塑料袋里,这一锅才算彻底清工。在给主顾装袋之前,老头都要从中拣出两块,放进小红塑料盆里。塑料盆的前面写着四个字:免费品尝。老头在众人的目光中一五一十地进行着这一切程序。等待着的主顾们有些无聊,就会说起往日的爆米花。都是在乡下待过的,都有过在乡村生活的历史,对着爆米花自然也都有记忆。“那时候来我们村做爆米花的那个人总穿着一件黑棉袄,骑着个二八的飞鸽车,车的后座上是两个大筐,筐里装着这些设备。然后我们就排队。大人们没空,只有小孩子排。那时候爆的都是玉米……”“爆玉米,两毛钱一锅。放糖精再加一毛。”“那时候大米金贵啊!一个月一人只能买一斤大米,谁敢拿它去做零嘴吃?”“嘿嘿,逢到谁家爆大米的时候,要么去地上检些吃,要么顺便到人家篮子里抓一把,也没人说什么。那时候的人,都是厚道的。”“现在的人也厚道。你看,不是还让免费品尝吗?”“那也是师傅定的规矩好。他不定规矩,谁肯让咱们尝一口?”(有删改)1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是A．老常这个人物是小说的线索,全文是通过他的所见所闻来叙述的,并且他与卖爆米花的老头形成了鲜明的对比。B．开头提到老常退休后开小卖部挣钱,以及刁难在窗口边卖爆米花的老头,可以看出老常是一个自私自利的小市民。C．文中详写老头制大米糕的过程,并运用动作描写来突出老头劳动者的形象,也通过衣着描写说明老头生活的不易。D．老头摆出推位就有主前来体现了现代人对爆米花的深切怀念,也暗示了城里人对底层劳动者的同情与关照。2．小说为什么在题目中强调“最后”?请结合文本简要说明。3．小说最后以群众的对话来结,这样安排有何用意？请结合文本简要分析。8、阅读下面的文字，完成下面小题。自敦煌学兴起百余年来，学界从社会、历史、宗教、考古、艺术等角度对敦煌进行持续研究，成果卓著，在国内外产生了很大影响，但是对敦煌文化中蕴含的哲学思想、人文精神层面的内容没有给予足够重视和系统阐释。敦煌是丝绸之路的咽喉锁钥，也是东西方各民族相互交流的通道。在这种环境下形成的敦煌文化，一方面保持着中原传统文化的主体地位；另一方面又不断在开放纳新中进行文化再创造，逐渐形成了丰富内涵和独特性格。崇德向善的价值取向。在敦煌文化的发育过程中，社会变迁十分复杂，有过战争和杀戮、贫穷和饥饿，但是敦煌文化的基调一直是崇德向善、从容乐观、积极向上的。不管洞窟外的自然环境多么单调、严酷，洞窟里总是色彩万千、活力无限；千百年间，这种价值取向一直得以坚守。从敦煌的典籍、壁画中可以明显看出，敦煌文化积累和展现的永远是向上向善的正能量。观照现实的人本情怀。敦煌文化中处处体现着对现实世界的关怀。例如，唐宋时期的敦煌佛教壁画一直关注人的生存和生活，以对现世幸福的追寻为最终归宿，通过对“此岸”的肯定和重视替代了对“彼岸世界”的玄想，从而凸显了人自身的现实感与现实生活世界的重要性。此外，敦煌的文学作品和绘画艺术也大多聚焦人的生存和生活问题，在这里，现实的生存和生活是具有头等意义的内容。可以说，敦煌的文化精神包含着关于生活实践的思想主张，也在向人们倡导一种过好当下的生活方式。多元一体的发展格局。敦煌本土文化，中原传统儒家、道家文化，各民族文化、西域文化以及佛教、祆教、景教、摩尼教等宗教文化和世俗文化等，共同形成了多元融合的敦煌文化。值得关注的是，敦煌文化并不是对各种文化的简单相加，而是将这些文化有机结合，形成了相互依存、多元统一的文化整体。这种综合性和整体性正是敦煌文化的独特优势，我们应从整体上理解敦煌以及敦煌文化。大盛融通的精神气象。“敦者，大也；煌者，盛也。”敦煌虽偏居一隅却气度极大、气象极大。敦煌文化是融合、吸收了各种文化营养而形成的“美美与共”“和谐共在”的文化，其因融而通，因通而盛，因盛而大，既是中华民族优秀历史文化的杰出代表，又是人类文明交流互鉴和多元融合的东方典范。敦煌文化对人类文明进步的影响经久不衰、历久珍新，其中蕴含的交流、理解、包容、共赢等价值共识，对于当前构建人类命运共同体具有重要意义。在绵延发展中不断被赋予时代内涵，正是敦煌文化的魅力与活力所在。对敦煌文化中蕴含的哲学思想、人文精神进行深入挖掘和思考有助于我们接受历史启迪、增强文化自信。我们应转换研究视角、拓宽研究领域，从宏观和精神的层面入手，揭示敦煌文化中蕴含的中华民族的文化精神、文化胸怀，为服务共建“一带一路”等时代课题提供支撑和帮助。(摘编自黑晓佛《弘扬敦煌文化的精神传统》)1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．敦煌文化以中原传统文化为主体，同时又吸纳了多种外来文化元素，内涵丰富。B．虽然历经社会变迁，自然环境恶劣，但是敦煌文化崇德向善的底色却从未改变。C．敦煌的文学艺术都是为反映现实生活而创作的，处处体现着对现实人生的关怀。D．融通是敦煌文化的特点之一，它体现了“美美与共”“和谐共生”的中华民族精神。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章开篇提出问题，中间分析原因，最后发出倡议，运用了总分总的论述结构。B．文章通过对现象的分析，总结了敦煌文化在哲学思想和人文精神方面的四个特点。C．文章论证敦煌文化多元一体的发展格局，具体例举了构成敦煌文化的多种元素。D．文章在论证敦煌文化特点的同时，进一步指出了敦煌文化对于当今时代的价值。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．敦煌文化的研究表明，一种文化只要能在其原来的基础上开放纳新和再创造，就一定能取得开拓发展。B．关注现实人生和当下生活是敦煌文学艺术的生命力所在，一旦进人玄想，文学艺术将失去其生命活力。C．敦煌文化的魅力在于文化融合，只有构建人类命运共同体，才能促进各民族文化融合，推动人类文明进步。D．传承发展敦煌文化，今天还需要深入揭示其中所蕴含的哲学思想以及人文精神，并赋予它时代的内涵。9、阅读下面的文言文，完成下面小题。震川先生小传钱谦益震川先生归有光，字熙甫，昆山人。九岁，能属文。弱冠尽通六经、三史、八大家之书。浸溃演迤，蔚为大儒。嘉靖庚子，举南京第二人，为茶陵张文隐公所知。其后八上春官，不第。读书谈道，居嘉定之安亭江上，四方来学者，常数十百人，海内称震川先生，不以名氏。乙丑，举进士。除长兴知县。用古教化法治其民。每听讼，引儿童妇女案前，刺刺吴语，事解，立纵去，不具狱。有所击断寝息，直行其意。大吏多恶之，有蜚语闻，量移通判顺德。隆庆庚午，入贺。新郑、内江雅知熙甫，引为南京太仆寺丞，皆掌制敕，修世庙实录。熙甫为文，原本六经，而好太史公书，能得其风神脉理。其于八大家，自谓可肩随欧、曾，临川则不难抗行。其于诗，似无意求工，滔滔自运，要非流俗可及也。当是时，王弇州①踵二李之后，主盟文坛，声华烜赫，奔走四海。熙甫独抱遗经于荒江虚市之间，树牙频相搘柱，不少下。尝为人文序，诋排俗学，以为苟得一二妄庸人为之巨子。弇州闻之，曰：“妄则有之，庸则未敢闻命。”熙甫曰：“惟妄，故庸。未有妄而不庸者也。”弇州晚岁赞熙甫画像曰：“千载有公，继韩、欧阳。余岂异趋？久而始伤。”识者谓先生之文，至是始论定，而弇州之迟暮自悔，为不可及也。熙甫没，其子子宁辑其遗文，妄加改窜。贾人翁氏梦熙甫趣之曰：“亟成之，少稽缓，涂乙尽矣。”刻既成，贾人为文祭照甫，具言所梦，今载集后，季子子慕，字季思，以乡举追赠待诏。冢孙昌世，字文休，与余共定熙甫全集者也。嘉靖末，山阴诸状元大绶官翰学，置酒招乡人徐渭文长。入夜，良久乃至。学士问口：“何迟也？”文长曰：“顷避雨士人家，见壁间悬归有光文，今之欧阳子也。回翔雒诵，不能舍去，是以迟耳！”学士命隶卷其轴以来，张灯快读，相对叹赏，至于达旦。四明余公文敏典礼闹，学士为具言照甫之文，意度波澜所以然者。照甫果得隽。熙甫重平生知己，每叙张文隐事，辄为流涕。岂未有以文长此事闻于熙甫者乎？（选自《列朝诗集小传》，有删节）[注]①王弇州：指王世贞，今江苏太仓人，明代文学家、史学家。1．对下列加点词的解释，不正确的一项是A．九岁，能属文属：写作B．临川则不难抗行抗：抵挡C．贾人翁氏梦熙甫趣之趣：催促D．熙甫果得隽隽：考中2．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．归有光乡试取得第二名，深受张文隐赏识，但后来八次参加殿试，都没能考取进士。B．归有光在处理诉讼案件时，直接按照自己的想法去断案，上级官员大多数不喜欢他。C．王世贞与归有光之间存在矛盾，曾经遭到归有光的批评，被认为是狂妄而平庸的人。D．王世贞晚年改变对归有光的看法，称他是千年才有的人才，可继承韩、欧阳的传统。3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）每听讼，引儿童妇女案前，剌剌吴语，事解，立纵去，不具狱。（2）识者谓先生之文，至是始论定，而弇州之迟暮自悔，为不可及也。4．请简要概括归有光诗文的特点。10、阅读下文，完成下面小题。呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。1．解释下列加点字（1）原庄宗之所以得天下（2）函梁君臣之首（3）举天下之豪杰（4）夫祸患常基于忽微2．下列各组中加点字的用法和意义相同的一项是。A．尔其勿忘乃父之志（本文）攻之不克，围之不继，吾其还也。（《殽之战》）B．世言晋王之将终也（本文）愿伯具言臣之不敢倍德也。（《鸿门宴》）C．以三矢赐庄宗而告之（本文）猥以微贱，当侍东宫。（《陈情表》）D．数十伶人困之，而身死国灭（本文）觉今是而昨非。（《归去来兮辞》）3．用现代汉语解释文中画线句（1）其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。（2）抑本其成败之迹而皆自于人欤？4．请分析“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”、“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”、“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！”三者之间的关系。5．本文作为一篇史论文，“简而有法”，请结合这一评论赏析本文的写作特点。11、阅读下面的宋词和唐诗，完成下面小题。探春令赵长卿笙歌间错华筵启，喜新春新岁。菜传纤手，青丝轻细，和气入，东风里。幡儿胜儿①都姑媂②。戴得更忔戏③。愿新春以后，吉吉利利，百事都如意。立春（节选）杜甫春日春盘④细生菜，忽忆两京梅发时。盘出高门行⑤白玉，菜传纤手送青丝⑥。（注释）①幡儿胜儿:新年里的装饰品。②姑媂:整齐。③仡戏:可爱。④春盘:古代习俗，立春日用蔬菜、水果、饼饵等装盘，馈送亲友，⑤行:赐予。古代立春前皇帝会赐大臣春盘。⑥青丝:青梅等切成的细丝，放在糕点馅内或放在糕点面上做点缀。1．下列对赵词、杜诗的赏析，不正确的一项是A．赵词以“笙歌间错华筵启”开篇，营造了新春时节笙歌高奏、宴席摆开的热闹气氛。B．赵词中的“菜传纤手，青丝轻细”化用了杜甫《立春》中的诗句，化用巧妙，自然得当。C．“愿新春以后”等三句，是词人对天下苍生在新的一年里的美好祝福，感情真挚深沉。D．从杜诗的第三句可以看出，春盘不但在民间成为一种习俗，而且在朝廷中也比较盛行。2．赵长卿的《探春令》是如何表现新春气象的？请结合全词简要赏析。12、根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。要成功地经营一家大型商场，要素有两点：一是必须尽量引进有知名度、高信誉的大品牌来提升商场的影响力；二是经营者必须牢牢控制商场经营的主动权，不能让品牌商左右自己的决策。有人认为以上两点不仅是商业上的成功经验.对我们为人处世也有诸多启示。也有人指出这是商业的成功之道，不能简单照搬。

参考答案1、1．D2．①孙少平接到去润叶姐二爸家吃饭的邀请后，很惶恐、矛盾、不知所措。他一方面对润叶姐有亲切的感情，见她是乐意的，但另一方面，想到要去县革委会副主任家，因自己现实的窘况而为难。②润叶到宿舍来找到他后，他只好跟着润叶姐去“做客”，从学校到润叶姐二爸家的路上，他都被紧张感包围着。“咚咚地跳”“两只手似乎没个搁处，只好规规矩矩放在自己的腿膝盖上”都可看出他的紧张。③从润叶二爸家出来后，他的心情变得无比轻松了，眼前的夜景也变得分外美丽了。3．①善良、朴实。通过孙少平的回忆，写出了润叶对待村里人的态度，表现了她的善良、朴实，没有架子。②善解人意、细心。通过润叶亲自到宿舍等孙少平，找借口出去好让孙少平一个人吃饭，塞给孙少平粮票等细节描写，从正面表现了润叶的善解人意、细心等品质。【解析】1．本题考查学生文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的综合分析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要结合题干的选择要求：到底选正确还是选错误；其次，要明确题目的考查点，然后浏览每个选项，再逐一进行分析、比较。题干要求“选择下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项”。D项，从“润生的姐姐叫他有什么事呢”“按说，润叶姐要求他的事，他都应该按她说的做。但现在叫他到她二爸家吃饭，他倒的确有点惶恐和为难了”等语句看出选文主要用心理描写，而不是动作和语言描写来表现孙少平做客前的矛盾心理、做客中的扭捏不安。故选D。2．本题考查学生对人物心理变化的分析能力。分析人物心理一定要结合具体的句子，有的还要结合上下文以及全文内容，看人物做了什么事，说了什么话，有什么样的表情、反应等。根据这些揣摩出人物的情感有哪些方面，最后用通顺的语句把这些情感表达出来即可。题干要求：简要分析文中孙少平去润叶姐二爸家做客的心理变化过程。从“孙少平一下子被这意外的邀请弄得不知所措。润生的姐姐叫他有什么事呢？这使他感到惶恐不安一润生他二爸是县革委会的副主任，在县上可是一个大人物。有时他二爸路过回村子，坐的都是吉普车呢。不过，他对润生的姐姐润叶倒怀有一种亲切的感情”这些语句看出他内心是惶恐不安、不知所措的，但是面对亲切的润叶又有一种不好拒绝的矛盾心理。从“他心慌意乱地跟润叶进了边上的一孔窑洞。润叶让他坐在一个方桌前，接着就出去为他张罗饭去了。现在他一个人坐在这陌生的地方，心还在咚咚地跳着。两只手似乎没个搁处，只好规规矩矩放在自己的腿膝盖上”，展现了孙少平到润叶家后的局促不安和心慌意乱。从“这时，润叶姐进来了，润叶收拾他的碗筷，他立在地上，仍然紧张得火烧火燎。等润叶把他的碗筷送到厨房重新返回来的时候，他赶快对她说:“姐，没什么事我就走了……天开始模模糊糊地黑起来了，城市的四面八方灯火已经闪闪烁烁。风温和地抚摸着人的脸颊，隐隐地可以嗅到一种泥土和青草芽的新鲜味道。多么好呀，春”等语句看出他由忐忑紧张到轻松愉快的心理。3．此题考查学生分析、概括作品中的人物形象特点及其作用的能力。要求学生筛选文本的相关内容概括人物形象，并结合文本内容简要分析人物的性格特点。分析人物性格特点，要画出小说中关于人物言行的语句，通过对人物的外貌、语言、动作、心理描写来把握，还要从小说情节的发展中总体把握人物性格特点，答题要用“特点+分析”的模式。题干要求，简要分析文中润叶有哪些形象特点？作者又是如何塑造这一形象特点的？第一问回归文本，找到相关语句用四字短语或形容词去归纳即可。而第二问要求从人物描写的方法角度去回答。从文中“但润叶姐不管对村里的什么人都特别好。润叶姐在县上的城关小学教了书，成了公家人，每次回村来，还总要到他们家来串门，和哥哥拉家常话。她每次来他们家都不空手，总要给他祖母带一些城里买的吃食。最叫全村人惊讶的是，她每次回村来，还提着点心去看望她户族里一个傻瓜叔叔田二”等语句可看出润叶的朴实善良，没有架子，这时通过孙少平的回忆来塑造的。从“她亲切地用手碰了碰他的胳膊，说：‘快坐下吃！’我们已经吃过了，你吃你的，我出去刷一下碗筷……她拿着木盘出去了”“现在，润叶姐把他送到了学校的大门口。她站定，说：‘你快回去……’说完这话后，便从自己的衣袋里摸出个什么东西，一把塞进他的衣袋，旋即就转过身走了”这些语句看出润叶的善解人意和心细如发的特点。这时通过润叶和孙少平的对话和动作描写来刻画的。【点睛】概括人物形象的特点，要善于结合人物的相关事迹，用形容词或形容词性的四字短语去归纳，然后用文中的材料或语句佐证这个特点。2、A【解析】

此题考查学生图文转换的能力。此题考查图（表）文转换的能力。解题方法：第一、整体认读图表内容。关注图标题目、表头，把握图表大主题或方向。图表式的要兼顾图表的各个要素（比较对象、比较角度、项目、各种数据及其变化特点），坐标曲线图要抓住曲线变化的规律，柱状、饼式图要抓住各要素的比例分配及变化情况，生产流程图要抓住事理的时空、先后逻辑顺序等。第二、归纳认读结果，注意：①重视数据变化。数据的变化往往说明了某项问题，这可能正是图标的关键处，也是得到观点的源头。②注意图表细节。图表下“注”等细节起提示作用。③把握考题要求。根据考题要求进行回答，才能有的放矢；考题要求往往对内容有一定的提示性。比较题目要求和图标信息，就可准确回答问题。④简要归纳概括。解答前，正确分析图表中所列内容的相互联系，从中找出规律性的东西。分析出有关材料的内在联系，再按题目要求(句式、字数)归纳概括，就符合简答要求了。本题要求选择“对下面表格中的信息，理解分析不正确的一项”。A项，错在，“都可能受到攻击”这个地方。从图表看出，“人工智能”和“移动APP”只是有“泄露数据”和“克隆账户权限，盗取账户和资金”的危害，而不是受到“攻击”。故选A。3、1．A2．B3．A【解析】

1．本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。跋山涉水：意思是指翻山越岭，蹚水过河。形容旅途艰苦。千山万水：是形容山水很多，比喻路途艰险、遥远。结合“繁育它们的后代”分析，选用“跋山涉水”。多样性：是指地球上生物所携带的各种遗传信息的总和。差异性：差别程度。修饰“遗传”，主要讲遗传的多样性。水草丰美：即水草长得茂盛而美好。山清水秀：意思是形容风景优美。结合“产崽地”“丰富的事物”分析，选用“水草丰美”。繁衍：指繁殖衍生，使其逐渐增多、增广；使生物数量逐渐增加或增多。繁殖：是指生物为延续种族所进行的产生后代的生理过程，即生物产生新的个体的过程。结合“种群”分析，选用“繁衍”。故选A。2．本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性，难度适中。结合“二是气候说”“母藏羚羊是为了到一个环境更好的地方繁育下一代而进行迁徙”分析，此处主要讲产地的环境，主要突出海拔较低，气候环境较好，可以有更好的环境繁育下一代。分析选项内容，B项衔接恰当。故选B。3．本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖，但是，只是在词语搭配这个考点上设置陷阱，难度不大。语序不当，“存活下来”修饰“优胜者”，语序应该为“存活下来的优胜者”，排除B项、C项。搭配不当，“延续”“使命”搭配不当，把“延续”应该改为“背负”，排除D项。故选A。4、1．CE2．①四色咸菜非常好吃，仁慧把咸菜送到施主家，既让施主家人品尝到了美味，也感受到仁慧的善良、热心与心灵手巧，密切了观音庵与各位施主的关系，这是观音庵恢复生机的基础。②祖母过散生日时，仁慧为我们做好吃的香蕈饺子，这是祖母喜欢去观音庵的缘由，表明观音庵已经富有生机，香火兴旺。③仁慧请赞助施主参与盛典时，做了四桌素筵，让各位施主对香蕈饺子留下难忘的记忆，表明观音庵已经得到了众多施主的认可，已经变得气象幸福，生机蓬勃。3．①做当家后，对施主家走动很勤，不仅拉近了与各位施主的距离，还为观音庵换来了些许钱财。②把观音庵修缮一新，改变了原来的败落景象，吸引各位施主前来。③心灵手巧，会做好吃的素斋，特别是香蕈饺子。④能组织规模较大的盛典，让各项活动进行得井井有条。⑤可以操心为施主们办素斋。⑥学会了放焰口。【解析】1．此题考查考生对文本思想内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答此题，应从语句理解、修辞分析、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。A项，“二师父在观音庵当家的时日里，由于她个人性情的原因”说法不当，从原文第2、3、4段的叙述“庵里的尼姑背后管她叫‘二无用’”“二无用也知道自己无用，就退居下来，由仁慧来当家”“仁慧是个能干人”，可知原因主要是“无用”，不能干。B项，“因为二师父无所作为，所以仁慧当家之后想尽各种办法恢复观音庵的生机，以显示自己聪明能干”分析错误，原因和结果推断都有误，任慧想尽办法做事是她的性格能力所致，也并非为了显示聪明能干。D项，“目的是让她做的素斋闻名，让施主有事时请她做素斋”对仁慧设四桌素筵目的的表述错误，应该是带有感恩性质。故选CE。2．本题考查欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。此题主要考查学生对文本内容分析与概括能力。分析和概括文章的内容要点，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。小说写四色咸菜是在介绍仁慧刚接管观音庵时写的，从原文第5段“每到年下，她就会带一个小尼姑，提了食盒，用小磁坛装了四色咸菜给我的祖母送去。别的施主家想来也是如此”可知仁慧用四色咸菜密切了观音庵与各位施主的关系，从“观音庵的咸菜非常好吃，是风过了再腌的，吃起来不是苦咸苦咸，带点甜味儿。祖母收了咸菜，道声：‘叫你费心’。随即取十块钱放在食盒里。仁慧再三推辞，祖母说：‘就算是这一年的灯油钱。’”和第6段“仁慧到年底，用咸菜总能换来百十块钱”可知四色咸菜非常好吃，仁慧把咸菜送到施主家，既让施主家人品尝到了美味，也感受到仁慧的善良、热心与心灵手巧，这是观音庵恢复生机的基础；作者在文章第8段介绍祖母喜欢去观音庵了，她的散生日都是在观音庵过的，祖母过散生日时，仁慧为我们做好吃的香蕈饺子，表明观音庵已经富有生机，香火兴旺；文章在第9段介绍仁慧请赞助施主参与盛典时，做了四桌素筵，让各位施主对香蕈饺子留下难忘的记忆，表明观音庵已经得到了众多施主的认可，已经变得气象幸福，生机蓬勃。3．本题考查考生对小说内容的筛选概括能力。解答本类型题目一定要善于追本溯源寻依据，抓因求果找理由，此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的。根据要求非常谨慎地从原文中寻找辨识有效信息，并将有效信息进行剪辑组合，形成全面的符合要求的答案。解答本题要注意必须与文章的中心相结合。本文仁慧的“能干”具体表现在六个方面：一、从第5段“仁慧对施主家走动很勤。谁家老太太生日，她要去拜寿。谁家小少爷满月，她去送长命锁”以及每到年下，仁慧就会带一个小尼姑，提了食盒，用小磁坛装了四色咸菜给施主家送去，可知仁慧的能干表现在仁慧做当家后，对施主家走动很勤，从原文“仁慧到年底，用咸菜总能换来百十块钱”可知仁慧不仅拉近了与各位施主的距离，还为观音庵换来了些许钱财。二、从原文第7段的描写可知仁慧的能干表现在把观音庵修缮一新，改变了原来的败落景象，吸引各位施主前来。三、从第8段“祖母的散生日总要在观音庵吃顿素斋。素斋最好吃的是香蕈饺子”可知仁慧的能干表现在心灵手巧，会做好吃的素斋，特别是香蕈饺子。从第9段“仁慧募化到一笔重款，把正殿修缮油漆了一下。焕然一新，给三世佛重新装了金。在正殿对面盖了一个高敞的过厅。正殿完工，菩萨‘开光’之日，请赞助施主都来参与盛典。这一天观音庵气象庄严，香烟缭绕、花木灼灼，佛日增辉。施主们全部盛妆而来，长裙曳地。礼赞拜佛之后，在过厅里设了四桌素筵。素鸡、素鸭、素鱼、素火腿”可知仁慧的能干表现在能组织规模较大的盛典，让各项活动进行得井井有条。五，通过11段“于是就有人来找仁慧商量，请她办几桌素席。……不预备烧酒”可知仁慧的能干表现在可以操心为施主们办素斋。六，从原文13段仁慧学放焰口的描写可知仁慧的能干表现在学会了放焰口。【点睛】文学类文本阅读的选择题，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种：一种是根据文章的内容进行分析概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要读懂文章主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，手法集中的小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。5、1．B2．要点一：《送别》写诗人对友人的思念，表达了惆怅不舍的心情；《别董大》写诗人对朋友的鼓励，表达了诗人乐观积极的心态。要点二：《送别》借秋天萧瑟的景物衬托了作者的心情，含蓄地表达了作者的情感；《别董大》借冬天的景色反衬作者的心情，后两句直抒胸臆。【解析】

1．试题分析：题干是“下列对第一首诗《送别》的理解，不正确的一项是”。这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。题中四个选项均考核诗歌的内容，其中，B项“秋雨连绵”错误，“淅沥”句中形容落叶声，不是秋雨。故选B。2．试题分析：题干是“《送别》与《别董大》都是送别诗，这两首诗最后两句抒发的情感及抒情方式有所不同。请结合诗句，具体分析。”。此题考核评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力，重点考核诗歌的情感，分析诗歌的情感注意以诗歌的抒情方式、注释、标题和诗中的表情达意的重点词句作突破口，答题时先答出情感，然后结合诗歌的内容解说。此题采用对比的方法，要求分析诗歌情感的不同，通过诗中的重点词句“离心正郁陶”“唯见归云纵复横”和“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”可以看出这两首诗都有对朋友的依依惜别之情外，此诗主要是离别的“惆怅”，而《别董大》显得更为“乐观积极”，抒情方式的角度看，前者多为借景抒情，委婉含蓄，后者直抒胸臆。点睛：诗歌的情感分析的题目一直是考试的重点，但是考核的难度并不是太大，存在的问题主要是不知道答题的突破口，答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语，这样就能和给的答案无限接近，还要注意诗歌的抒情方式，根据抒情方式分析情感。答题时情感都要求结合诗句分析，不要只答出情感而放弃诗句。6、野芳发而幽香则素湍绿潭辩乎荣辱之境呕哑嘲哳难为听舳舻千里一片神鸦社鼓不预则废操千曲而后晓声【解析】

此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。本题要注意如下字词：幽、湍、辩、嘲哳、舳舻、预、废。7、1．C2．①引起读者的阅读兴趣。②暗示传统手工业的逐渐没落。③表达出作者的失落和感伤之情，让人反思现代生活。3．①群众的对话是对以前买爆米花场景的回忆，丰富了小说的内容，让小说更有真实感。②群众的对话内容突出了“老头”朴实、踏实、讲规矩的形象。③通过写群众的对话，表现了人们对以前人与人亲密无间的“童年乡村时代”生活的留恋，引起我们对现代城市人际关系越来越冷漠的思考。【解析】

1．该题属于综合考查文学类文本的基本体裁特征。考查内容涉及作品的人物形象，故事情节，作品主旨，小说的语言，表现手法等各个方面。做此类题须细心和耐心，结合选项具体分析。仔细阅读选项，然后逐一到原文中搜索相关内容。理解后和选项加以比对，看看是否有出入。A项，“线索”的说法不太恰当，没有贯穿始终，不是线索；“鲜明的对比”说法错误，二者不具有对比关系；B项，“老常是一个自私自利的小市民”言过其实，小说中，老头虽挡了自己的道，但毕竟不是自家的道，那是公共的，因此他也没有直接阻止老头，不能说自私自利；D项，“也暗示了城里人对底层劳动者的同情与关照”理解错误，只是表明现代人对爆米花的深切怀念。故选C项。2．此题分析标题的作用的能力，要求分析标题中“最后”的作用，注意从表层、深层含义和表达效果分析，分析时注意结合文章的主旨，从情节看，文章围绕爆米花展开，“爆米花”是传统手工业的缩影，“最后的爆米花”暗示手工业的没落，表达了作者失落和伤感，也有对现代文明的反思，表达了主旨。从效果看“最”引起读者探究究竟，吸引读者的兴趣。3．此题考核分析文章的结构的能力，要求分析文章以群众的对话结尾的用意，答题时注意先回答对话的内容，然后从结构和内容的角度分析作用，从语段的内容内容看，群众的对话回忆以前买爆米花场景的；从效果看，写从前的情景丰富文章的内容，借群众的对话，突出了“老头”朴实、踏实、讲规矩的形象，使人物的形象更加丰满，；借人物的对话表现了人们对以前人与人亲密无间的“童年乡村时代”生活的留恋，引起我们对现代城市人际关系越来越冷漠的思考，深化文章的主旨。【点睛】分析文章的标题一般先答出含义，然后从文章的和情节、结构、人物（或物象）、主旨的关系的角度进行。情节主要分析文章的情节以什么为主，结构看文章的标题是否能串联文章的内容或是否是文章的线索，人物（或物象）看标题是否能暗示人物的命运或性格（物象）的特征，主旨上看是否能够暗示或点明主旨，有时还从制造悬念和吸引读者的角度进行分析，有时还要分析标题中艺术手法，如双关、反语等。8、1．C2．A3．D【解析】

1．本题考查考生理解文中重要的句子、筛选和整合文中信息的能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析，不正确的一项”。C项，“敦煌的文学艺术都是为反映现实生活而创作”理解和分析错误。依据原文第三段“敦煌的文学作品和绘画艺术也大多聚焦人的生存和生活问题”可知，敦煌的文学艺术大多聚焦人的现实生活，而不是“都是为反映现实生活而创作”的。故选C。2．本题考查考生分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论证的相关分析，不正确的一项”。A项，“文章开篇提出问题，中间分析原因，最后发出倡议”分析错误。依据原文可知，文章开篇总括敦煌文化的重要性和丰富性，中间分析敦煌文化的各个具体特点，最后总结分析敦煌文化的时代内涵与作用，整个行文都没有涉及原因分析。故选A。3．本题考查考生理解文中重要的句子、筛选并整合文中信息的能力。解答此类试题，考生应先审清题干要求，明确答题的方向，如本题“下列说法正确的一项”；然后浏览选项，回归文本，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，检查该解释是否与全文保持一致。A项，“一种文化只要能在其原来的基础上开放纳新和再创造，就一定能取得开拓发展”表述错误，条件不充分。依据原文第一段“另一方面又不断在开放纳新中进行文化再创造，逐渐形成了丰富内涵和独特性格”可知，是敦煌文化在开放纳新中进行再创造取得了开拓发展，而不是所有文化都能在开放纳新和再创造的过程中取得开拓发展。B项，“一旦进人玄想，文学艺术将失去其生命活力”说法错误。依据原文第三段“唐宋时期的敦煌佛教壁画一直关注人的生存和生活，以对现世幸福的追寻为最终归宿，通过对‘此岸’的肯定和重视替代了对‘彼岸世界’的玄想，从而凸显了人自身的现实感与现实生活世界的重要性。此外，敦煌的文学作品和绘画艺术也大多聚焦人的生存和生活问题，在这里，现实的生存和生活是具有头等意义的内容”可知，文章只论述了关注现实人生和当下生活对敦煌文学艺术的重要作用，而“一旦进人玄想，文学艺术将失去其生命活力”于文无据。C项，“只有构建人类命运共同体才能促进各民族文化融合，推动人类文明的进步”，说法绝对。依据原文第五段“敦煌文化对人类文明进步的影响经久不衰、历久珍新，其中蕴含的交流、理解、包容、共赢等价值共识，对于当前构建人类命运共同体具有重要意义”可知，敦煌文化对于构建人类命运共同体具有重要作用，但促进民族文化融合的路径有多条，构建人类命运共同体不是唯一的路径。故选D。9、1．B2．A3．（1）每次处理官司，归有光总把儿童妇女带到案桌前，他哗啦啦地说着吴地方言，事情解决后，立即放他们离开，不写文书来结案。（2）有见识的人认为归有光的文章，到这时才能下定论，而王世贞到晚年才感到懊悔，认为自己不能比得上他。4．文章得经史神理，有唐宋遗风；诗歌无意求工，超越流俗。【解析】

1．此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力，平时注意积累，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。B项，“抗：抵挡”错误。抗，匹配，相当。故选B。2．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。A项，“参加殿试”错误。应为“会试”。故选A。3．本题考查学生文言文翻译能力。答此类题一定要事先还原语境，切忌直接读句子翻译。翻译时注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充。本题需要注意以下关键词的翻译：（1）听讼，处理官司；解，解决；纵去，放……离开；具狱，写文书。（2）识者，有见识的人；至是，到这时；迟暮，晚年；为，认为。4．本题考查把握文章内容要点和筛选整合文章信息的能力。解答本题，应根据对文意的理解，从文本中筛选出文中的主要事件，然后运用文中词语概括作答。题干为“简要概括归有光诗文的特点”。答题区间为第三段“为文，原本六经，而好太史公书，能得其风神脉理。其于八大家，自谓可肩随欧、曾，临川则不难抗行。其于诗，似无意求工，滔滔自运，要非流俗可及也。”据关键词“六经”，“好太史公书”，“能得其风神脉理”，“八大家”，“无意求工”，“非流俗可及”等，可得出答案。【点睛】文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，翻译时注意体现句式和实词的各种用法及活用类型。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。10、1．（1）推究（2）用匣子装（3）全（4）细小的事情2．B3．(1）这以后出兵作战，就派部下用一副少牢去宗庙向晋王祷告，并请出那些箭，用锦囊装着，肩背着它，走在队伍的前面，等到胜利归来后，再把它放还宗庙。(2）或者探究他的成败过程都出自人为的原因呢？4．‘三者紧密相连，层层深入。“盛衰”是总的史论观点；“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”是“盛衰”一句的具体化，“忧劳”、“逸豫，，即“人事”,“兴国”、“亡身，，即“盛衰，';“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”又是对“逸豫可以亡身”的进一步具体阐释。5．“简”：简单叙史，选取庄宗由盛到衰的典型史实，高度概括。“法”：多重对比，盛衰对比、胜负对比、人事与天命、忧劳与逸豫等等多重对比，先扬后抑，感慨淋漓，发人深思。【解析】1．本题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力，平时注意积累，答题时注意结合语境分析。本题中，（1）原庄宗之所以得天下：意思是推究庄宗得天下和他失天下的原因。所以，“原”应为“推究”。（2）函梁君臣之首：从句子成分上分析，这里“函”应为动词，整句话的意思是用木匣子装着梁朝君臣的首级。所以“函”应为“用匣子装”。（3）举天下之豪杰：意思是普天下的豪杰。所以，“举”应为“全”。（4）夫祸患常基于忽微：从句子的成分判断，“于忽微”是介词结构。“忽微”应译成名词。这句话的意思是祸患常常是从细微的事情积累起来的。所以，“忽微”应为“细小的事情”。2．本题考查学生理解文言虚词的用法及意思的能力。解答此类题型时，首先划定选项在文中的位置，然后结合上下文语境进行分析比较。本题中，A项，表希望，一定/表商量，还是；B项主谓之间，取消句子独立性；C项，介词，把/介词，凭借；D项，表顺承/表并列。故选B。3．本题考查学生理解文言文翻译的能力。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。本题中（1）从事：官名，这里泛指一类官；则遣从事以一少牢告庙：省略句，应是(庄宗)则遣从事以一少牢告(于)庙；盛：装；盛以锦囊：状语后置，“以锦囊盛”；负，背；凯旋，胜利归来。（2）抑：或者；本：探究。4．本题考查学生分析文章句子之间关系的能力。解答这类题目，首先需要弄清文章的结构，从文章的主要内容的角度分析。本题中，“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”，是转折关系的反问句，强调人事的作用，意思是盛衰之理，不仅在于天命，更在于人事。这就提出了全文的中心论点：盛衰之理，由于人事。“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”这句话，具有提挈全文的作用，即全文都围绕它进行论证：(1)紧接着这句话点出庄宗得天下和失天下的事例，说明提出“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”这一认识的历史根据。(2)第二段叙述庄宗和执行其父遗命的事例，第三段从庄宗极盛和极衰两种情形的对比中，得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论。这就对“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”进行了有力的论证，揭示了所谓“人事”的内涵。(3)第四段承上文进一步议论，引出“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的历史教训，强调可以能使人逸豫亡身的绝不仅仅限于伶人。深化了人们对“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”的理解。5．本题考查学生评价文章写作特点的能力。解答题目前，首先理解“简而有法”的意思。（1）“简”，是简单的意思。在文中是指简单叙史，本文所用的主要事例是“晋王三矢”的故事，选取庄宗由盛到衰的典型史实，充分地体现了庄宗的“忧劳”，突出了“人事”的作用，再辅之以评论庄宗盛衰时所涉及的点滴史实，就使人对于庄宗的由“盛”而“衰”、由“忧劳”到“逸豫”不言而明，达到了以材料论证观点的目的，起到了以古鉴今、举一反三的作用，高度概括。（2）“法”，是手法的意思。①对比的手法，例如“虽曰天命，岂非人事”，“系燕父子以组，函梁君臣之首”，“一夫夜呼，乱者四应”，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”等等，这些句子很有助于造成鲜明的对比感。《伶官传序》为了突出“忧劳”和“逸豫”的对比，很注意使用对称的词句。在文中作者运用多重对比，盛衰对比、胜负对比、人事与天命、忧劳与逸豫等等多重对比。②先抑后扬的手法，例如“方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！”这两个长句，一扬一抑，大起大落。前者好像驾机起飞，直指长空；后者又似高山坠石，一落千丈，这就形成了全文中一个很有声势的大波。还有两个长句分别用“可谓壮哉”“何其衰也”两个分句感叹作结，也是又唱又叹，遥遥相对，使人感到笔墨酣畅，痛快淋漓。参考译文：唉！国家兴盛与衰亡的命运，虽然说是天命，难道不是由于人事吗？推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。世人说晋王将死的时候，拿三支箭赐给庄宗，告诉他说：“梁国，是我的仇敌；燕王，是我扶持建立起来的；契丹与我订立盟约，结为兄弟，他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事，是我的遗留的仇恨；给你三支箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。此后出兵，就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙，请下那三支箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。当庄宗用绳子捆绑着燕王父子，用木匣装着梁君臣的首级，进入太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，多么雄壮啊！等到仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人在夜间呼喊，作乱的人便四方响应，他匆忙向东出逃，还没有看到叛军，士卒就离散了，君臣相对而视，不知回到哪里去。以至于对天发誓，割下头发，大家的泪水沾湿了衣襟，又是多么衰颓啊！难道是得天下艰难而失天下容易吗？或者说推究他成功与失败的事迹，都是由于人事呢？《尚书》上说：“自满招来损害，谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。祸患常常是从细微的事情积累起来的，人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰，哪里仅仅是伶人啊！作者写了这篇《伶官传序》。11、1．C2．①通过描写新春的食物来表现:新春新岁摆开丰盛的宴席姑娘们端来盛着春菜、春饼的春盘，②通过描写新春的景物来表现:新春到来东风吹拂，淑气和暖。③通过描写人物的活动来表现:女孩儿们戴上漂亮的装饰品，欢喜可爱；人们互送温馨的祝福话语。【解析】

1．此题考核评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力，重点考核诗意概括，诗意概括是诗歌鉴赏常考的内容，有的概括诗歌的情节，有的概括物象的特征，有的概括人物的活动、心理等，答题时注意抓住诗中的重点意象、重要的场面，景物进行分析。题中C项，“对天下苍生在新的一年里的美好祝福”错误，属于过度解读词人只是表达对自家人的美好祝福。故选C。2．此题考核鉴赏诗歌的表达技巧的能力，答题时注意明确具体的手法，然后诗歌的内容解释，然后分析艺术效果。此题要求回答赵长卿的《探春令》是如何表现新春气象的，注意描写的切入点以及手法，根据诗句“菜传纤手，青丝轻细”“和气入，东风里”“幡儿胜儿都姑媂。戴得更忔戏”可知从描写新春的食物、景物、人物的活动来表现新春气象的。手法为正侧面结合。【点睛】诗歌的艺术手法主要有抒情方式、表现手法和修辞手法。抒情方式主要是直抒胸臆、借景抒情、即事感怀、托物言志、怀古伤今，表现手法主要是对比、拟人、烘托、动静、虚实、抑扬、用典等，修辞主要是比喻、拟人、对偶、借代、设问、反问等，一般抒情方式集中在整首诗歌或某一部分，表现手法和修辞集中在某一联诗句。答题时首先答出手法，然后结合诗歌内容分析为什么是这种手法，然后分析艺术效果。12、【例文】“经营”人生之道要成功地经营一家大型商场，要遵守两条经营之道：一是必