山西省运城市2025届高三第二次模拟考试语文试卷含解析

山西省运城市2025届高三第二次模拟考试语文试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。1、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是先秦哲学家荀子《乐论》中有一句话说得极好：“不全不粹不足以谓之美。”这话运用到艺术美上就是说，____________，____________，____________。____________；____________；____________。①只讲“粹”而不能反映“全”，又容易走上抽象的形式主义的道路②又要去粗存精，提高、集中③既粹且全，才能在艺术表现里做到真正的“典型化”④更典型，更具普遍性地表现生活和自然⑤艺术既要极丰富地全面地表现生活和自然⑥只讲“全”而不顾“粹”，这就是我们现在所说的自然主义A．③①⑥⑤②④ B．⑤②①③④⑥ C．③①④②⑥⑤ D．⑤②④⑥①③2、阅读下面的文字，完成小题。每年因为“过度生活”而患病的中老年患者_____，其中，有不少中老年女性热衷于练习瑜伽。虽然瑜伽练习好处多多，对于提高迷走神经的兴奋性、提高通气机能和肺功能有一定功效；对于呼吸系统和心血管系统的提高有促进作用，是较为理想的一种健身运动方式。长期坚持瑜伽练习____中老年女性塑造身体形态，保持体型。(

)。一位女性患者自述头晕一年有余，医生查体发现她的本应有生理曲度的颈椎已经变直，而且轻度错位，但患者不了解情况，仍坚持高难度瑜伽动作训练，但其实她已经并不适合后仰等动作，这些动作会加重压迫椎动脉___之头晕。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．不可胜数增强有助于导致B．比比皆是增加有助于以至C．比比皆是增强有赖于以至D．不可胜数增加有赖于导致2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．对于呼吸系统和心血管系统的功能保障有促进作用，是一种较为理想的健身运动方式。B．对于心血管系统和呼吸系统的功能改善有促进作用，是一种较为理想的健身运动方式。C．对于呼吸系统和心血管系统的功能改善有促进作用，是较为理想的一种健身运动方式。D．对于心血管系统和呼吸系统的功能保障有促进作用，是较为理想的一种健身运动方式。3．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．不过，练习瑜伽也需要一些技巧B．所以，瑜伽应为全民健身的首选C．但是，瑜伽动作也并非人人适合D．可是，瑜伽练习需要有教练引导3、阅读下面的文字，完成下面小题。美国国会不顾中方多次交涉和香港社会强烈反对，通过所谓“2019年香港人权与民主法案”，粗暴干涉中国内政。美国一些政客出于搞乱香港以遏制中国发展的政治图谋，公然为香港暴力犯罪分子张目撑腰、给乱局，这种危险之举，严重违背道义和公理，必将付出代价。止暴制乱、恢复秩序，是当下香港最紧迫的任务。看看世界上那些发生骚乱的地方，社会的后果都是人权与民主遭到巨大破坏。一段时间以来的香港，就出现了这种令人痛心的状况—暴力犯罪分子有恃无恐，制造多起的恶性伤人事件，甚至导致无辜平民死亡；商铺被打砸抢烧，交通大面积中断，学校停课，广大市民的基本权利和自由受到严重损害和威胁。试问，哪一个文明社会能够容忍野蛮暴行？哪一个法治社会能够放任肆意破坏？哪一个国家的民众不希望和平安定呢？（）只要依法制止和惩治暴力犯罪活动，就能保持香港社会长期繁荣稳定，才能维护香港广大民众的福祉。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A．严正火上浇油失序令人发指B．严肃煽风点火失当令人发指C．严肃火上浇油失序甚嚣尘上D．严正煽风点火失当甚嚣尘上2．下面填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A．止暴制乱，民心所向，文明所需，法治所依！B．民心所向，止暴制乱，文明所需，法治所依！C．止暴制乱，文明所需，法治所依，民心所向！D．止暴制乱，法治所依，民心所向，文明所需！3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A．只有依法制止和惩治暴力犯罪活动，才能提高香港广大民众的福祉，才能保持香港社会长期繁荣稳定。B．只有依法制止和惩治暴力犯罪活动，才能保持香港社会长期繁荣稳定，才能维护香港广大民众的福祉。C．只要依法制止和惩治暴力犯罪活动，就能维护香港广大民众的福祉，就能保持香港社会长期繁荣稳定。D．只有依法制止和惩治暴力犯罪活动，才能维护香港广大民众的福祉，才能保持香港社会长期繁荣稳定。4、阅读下面的文字，完成各题。材料一：非典中最艰苦的一场遭遇战就发生在北京市人民医院。从四月五号开始，陆续有222人感染，包括93名医护人员，有将近一半的科室被污染。门诊大楼北侧的急诊科是当时疫情最重的地方。我不明白这家医院怎么会有这么多人感染，但我知道应该跟上次拍转运的那二十九个盖白布的病人有关系，我得知道这是为什么。没人要我做这个节目，我也不知道能不能做出来，能不能播。但我不管那么多，心里就剩了一个念头，我必须知道。急诊科主任朱继红带我去看了留观室改成的SARS病房。我只看到几间普通的病房，迟疑地问他：“你们的清洁区、污染区呢？”他指了指地上：“只能在这儿画一根线。”我不能相信，问了一句：“那你们怎么区分清洁区和污染区？”朱继红沉默了一会儿，慢慢举起手，在胸口指了一下：“在这儿。”我问：“你们靠什么防护？”他面无表情，说：“我们靠精神防护。”一直到四月二十二日我们来拍摄时，病人才开始转运到有隔离条件的医院。当时病人连输液的地方都没有了，只能在空地上输。他带着我去看，所有的椅子还在，输液瓶挂在树杈上，或者开车过来，挂在车的后视镜上，椅子不够了还有小板凳。一个卫生系统的官员在这里感染，回家传给了妻子儿子，想尽办法只能找到一个医院床位，夫妇俩让儿子住了进去。两口子发烧得浑身透湿，站不住，只能颤抖着坐在小板凳上输液。再后来连板凳都坐不住了。孩子痊愈的时候，父母已经去世。这是二〇〇三年，春夏之交。九年之后，人们还会说我“是进非典病房的记者”，我常觉羞惭。当从头到脚盖着白布的病人从我身边推过的时候，还有媒体的信息是“市民可以不用戴口罩上街”。我只不过隐约感到怪异，仅此而已。我没有接到指令，这不是我节目的任务，我觉得转过头很快就会忘记——然后我就忘掉了。我做的节目播出后，有同行说：“你们在制造恐慌。”当时我身边坐着时任《财经》杂志主编的胡舒立，她说：“比恐慌更可怕的是轻慢。”(摘编自新闻记者柴静传记集《看见》）材料二：非典报道经历了从瞒报到高度透明化的历程，这表明新闻主管部门的管理方式开始发生变化：从“如何包”转到了“如何报”，从内容控制转到了方向调控。在传统机制下，一些新闻主管部门认为消极信息容易引起公众不必要的恐慌和社会动荡，因而媒体在信息流通中实行严格的把关制度，侧重于“包”不重“报”。中国传媒对于危机报道的典型做法是在保守的方针下，采取低调而务实的报道模式。应该说这一传统是在建国之初就形成的。当时中国面临国内外的险恶局势和政治、经济的双重危机，需要以正面宣传为主，稳定社会秩序，因而实行一定程度上的信息封锁有利于社会的稳定。但其前提是资讯手段的不发达，信息渠道的单一。这一做法延续到今天则并不合适：一方面当前政治稳定、经济发展，公众的信息需求扩大，对知情权的要求日趋强烈；另一方面通讯技术不断发展，使公众获取信息的渠道大大增加。传播学认为，流言的流传程度=事件的重要性×证据的暧昧性。如果媒体继续采取沉默的态度，既达不到封锁信息的目的，又缺乏权威的消息。社会舆论主体缺位，必然纵容了流言的传播而破坏社会稳定。从管理学上看，传统新闻管理侧重微观的内容管理，而非方向性引导，而由于内容管理的庞杂，必然导致信息传送的滞后，造成舆论主导真空，流言乘虚而入，反而容易引起恐慌。此次“非典”事件前期的抢购风波验证了这一点。(《“非典”事件对新闻改革的影响》)材料三：“非典”时的政府扣押信息、“媒体集体失语”等观点，与事实不符，是站不住脚的。我国《传染病防治法》第23条规定，在暴发严重疫情时，媒体在对外通报前须征得卫生部的同意。我们需要强调，记者应当依法报道。由此可见，所谓非典期间“媒体失语”的主要原因，在于作为第一个环节的卫生部门出现了“故障”。事实也的确如此。“神仙打仗，凡人遭殃。”这句俚语，可以非常形象地形容2003年3月和4月中上旬中国社会的特殊状态。在医学界，北京的洪涛院士最先认定“非典型肺炎的病原为衣原体”，而以钟南山为代表的南方专家却坚持认为是冠状病毒。双方对SARS病原各执一词，莫衷一是。从科学研究角度看，这是非常正常的。然而，从当时SARS迅速蔓延的紧迫形势看，人民群众急切地想要知道非典的病原信息。对此，当时的媒体都没有报道。不是媒体不能报道，也不是什么力量控制媒体不准报道，而是所有人，包括媒体和卫生部，都必须等待专家们的最终判断。由此可见，由于SARS复杂病因引发的医学争论，才是造成所谓当时“媒体集体失语”的真正原因。2003年4月16日，世界卫生组织确认冠状病毒的一个变种是引起SARS的病原体。洪涛院士随即也改变了原有的观点。至此，争论结束。4月20日，国家卫生部门开始以一种全新的姿态面对“非典”疫情。接着，新闻媒体也是以一种全新的姿态面对急切盼望信息的广大受众。（摘编自尹韵公研讨会主题发言稿《对非典时期新闻传播的再反思》）1．下列对三则材料相关内容的梳理，正确的一项是A．A B．B C．C D．D2．根据材料一和材料三，下列说法不正确的一项是A．记者柴静对“媒体失语”的反思与材料三的立场有根本上的差异，柴静更强调在突发公共卫生事件中新闻记者面向社会民众的主体责任。B．柴静调查发现，人民医院严重的院内感染很可能与该院防疫设施不完善有关。而该期节目的顺利播出，则从一个侧面反映了非典后新闻传播的改变。C．材料三认为政府和媒体在“集体失语与缺位”中始终处于被动地位，问题产生的真正原因是由SARS复杂病因所引起的医学界异乎寻常的争执与矛盾。D．世卫组织佐证了钟南山的观点，有力推动了政府的部署安排。但材料三为政府和媒体所作的申辩，其实并没有全面解答柴静在采访中暗示的所有问题。3．面对近期依旧严峻的新型冠状肺炎防治形势，在新闻传播方面，我们可以从非典事件中得到哪些经验教训？请结合材料谈谈你的看法。5、阅读下面的诗词，完成下面小题。倦夜杜甫竹凉侵卧内，野月满庭隅。重露成涓滴，稀星乍有无。暗飞萤自照，水宿鸟相呼。万事干戈里，空悲清夜徂①！（注）①徂：消逝1．从体裁上看，这是一首五言口口。2．对本诗分析不正确的一项是（）A．诗中写景，画面变幻多姿，生动可感。B．诗人通过触觉、视觉、听觉等角度，传神地写出了自己对夜的感受。C．诗中“竹”与“涓滴”“野”与“飞萤、水鸟”照应。D．本诗运用了情景交融的手法，景中寄托了诗人对自己身世遭遇的感慨。3．本诗题为“倦夜”，全诗却不着一“倦”字。请对此作出评析。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）（1）_______，譬如北辰，_______。《论语》（2）无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。_______，____。（杜甫《登高》）（3）盖将自其变者而观之，______；_____自其不变者而观之，（苏轼《赤壁赋》）（4）亦欲以究天人之际，______，_______。（司马迁《报任安书》）（5）人人尽说江南好，游人只合江南老_______，_____。（韦庄《菩萨蛮》）7、阅读下面的文字，完成下列小题。寂寞书院冷叶文玲①四月间，走洛阳，途经嵩山，发现了一处“新大陆”——嵩阳书院。②驻足留连时，相识恨迟的感慨油然而生。③这处在我是第一次见识的所在，早在宋代就享有盛名，是与庐山白鹿洞书院等齐名的我国四大书院之一。可是，它如今悄悄立于深山的清高，它少有游迹的冷寂，令我讶然。④书院和寂寞，本是绝不相称的对立词，可是，寂寞于书院，在特定的时代和情境中，仿佛是注定的宿命。⑤古往今来，人们无不知嵩山，知它崛立中原，峻崖千仞。是名贯中外的中华四大名山之一；如今年轻人也知嵩山，只知它脚下的名刹少林寺，一场电影教少林寺跻身为全国旅游点之最；《牧羊女》的歌声至今绵绵不衰，李连杰因为少林寺而成为武林和影坛双杰，投身商海引起的商业效应也为别的从商者望尘莫及。⑥同样位于嵩山怀抱中的书院，就全然不是如此了。⑦我无法得知书院的当年规模，但见它选择在这样一处深山腹地辟地起宅，是很见开辟者的一番苦心的。它所背倚和面朝的，都是壁立千丈的嵩山，巍巍嵩岳，是喻示学问的高深，还是比拟攀登的艰难？门前门后那早已湮没却依稀可辨的荒草小径，院里那两棵历时千年几人抱不过来的汉柏大将军和二将军，都增加着它无以言喻的苍凉。⑧书院古老矣，但它曾经在人们心里生下的根，却不会衰败；它曾经传道解惑所立下的功德，也应为所有的受惠者铭记不忘。⑨我在那两棵古意森森的汉柏间徘徊，诚如我在《嵩山古柏》中所叙，这两棵古树是我平生所见最具生命象征的老树，它虬枝盘曲，清气自流，越时千余年而依旧岁岁华生翠叶，遭大雷击劈而临绝不毙！当在书院留连良久后，我更觉得它们的存在，就是书院的天然见证和最佳伴侣，它们已到龙钟之年却巍然挺拔的身躯，它们多皴而苍黑的树纹叶脉，无一不是中华民族文化教育史的生动具象。⑩书院的现址只剩下了前后两进的小小屋舍。是否是当年院舍自然也难考究。历尽风霜，几经浩劫，价值连城的国宝文物尚且荡然无存，何况这几近湮没的书院？因此，空落的院舍中，诸如什么先贤手译文书宝卷自然是没有的。但是，我依然钦佩那些想到要标识它尊奉它的有识之士，钦佩努力设法恢复它的旧迹的人们，他们毕竟想到在热热闹闹的少林寺高处，还有这处对世人有所教益的所在。⑪就在这小小屋舍的粉墙上，我又看到了今人书写的有关嵩阳书院的教学内容、教学特点的介绍，行文虽只几款，却使我对这所曾在教育发展史上起过重要作用的书院更为敬仰：却原来，它是自宋至清末于官学私学之外的一种高等教育组织形式，它既是教育教学机关，又是学术研究机构。⑫介绍又说，书院盛行讲会制度，允许不同学派进行会讲，开展争辩；教学也实行门户开放，不受地域限制；在学习上也以学生个人阅读为主，十分注重培养学生的自学能力，并多采用问难论辩式，注意启发学生的思维能力。⑬令人再次怦然心动的还有后面一条：书院内师生关系融洽，相互之间的感情深厚，书院的名师不仅以渊博的学识教育学生，而且以自己的品德感染学生。⑭我一改往常对一些花花绿绿景地中的道具不屑一顾的习惯，特别有兴味地坐在了那张古朴而漆色斑驳两头翘卷的讲案后面，坐在那把同样古朴的木椅上，遥忆着自己的做学生年代和当教师年代。⑮我在这案后椅上凝然端坐的一刻间，思绪汹涌，滋味万千，人生的许多体味似乎都齐齐在这一刻聚集。⑯世上事也许就这样：越不是行中人，越能激发新鲜的刺激和感触。我也如是。越对照少林寺的热闹，我越为这书院的清冷而感到不是滋味——在我留连的个把小时中，几乎没有第二茬游人光顾此地。⑰我在想，假如改一个字将书院的书改为寺；假如将这张讲案换成几尊红头赤面的什么菩萨大佛，这儿肯定香火袅袅，游人不绝，门票高昂，收入丰盈。管理员或主持者肯定也会成为如今的小康人物。而与此相应的，书院所代表的历史文化，书院的教学精神，却就真的从此湮没无闻，而烛火阑珊中，再也无人记得嵩山深处曾经有过这么一所不凡不俗的嵩阳书院。⑱看来，寂寞和清冷果真是书院和做学问者的宿命。⑲话又说回来，与其向热闹得不伦不类亵渎了精神品格的世俗投降，我宁可见它继续清冷下去。因为，背倚高山的它，至少承载过光荣的使命，至少贮留了我们对它的怀念和思考，至少拥有山中高士的那份清雅胸襟，至少还拥有“尽收城廓归檐下，全贮湖山在目中”的那份怡然和旷达。（选自《美文十年精华》有改动）1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．文章第⑤段用嵩山和少林寺游人如织的热闹，反衬嵩山书院的寂寞，表达对历史文化、高尚精神遭到冷落的失望，对功利世俗的不满。B．文章第⑦段运用了比喻、象征等手法，描绘了壁立千丈的嵩山，依稀可辨的荒草小径和古意森森的柏树，与书院的冷清形成鲜明对比。C．文章第⑨段抓住古柏这一意象，古柏不仅是历史悠久的嵩阳书院的见证，更是中华民族文化教育顽强生命力的象征，厚重而富有底蕴。D．全文紧紧扣住“寂寞”和“冷”来写。然而在书院的寂寞冷清中，我们又能感受到作者火热的内心，以及他对书院的矛盾忧思。2．文章第⑧段划线句中的“根”和“功德”具体是指什么，请联系全文进行概括分析。3．作者为什么说“寂寞和冷清果真是书院和做学问者的宿命”？8、阅读下面的文字，完成下列小题。米开朗基罗的天空赵丽宏（1）梵蒂冈是国中之国，城中之国。它其实只是古都罗马城中小小的一方土地，然而它却令全世界瞩目。0.4平方公里，大概是全世界最小的国家，然而这里却拥有地球上最伟大的教堂，拥有世界上最了不起的博物馆。（2）圣彼得大教堂花了一百多年才完成它雄伟的工程，米开朗基罗设计的金色穹顶成为罗马城中一颗耀眼的恒星。大教堂一年到头敞着大门，人人都可以免费走进去。天主教徒们进去拜谒耶稣圣母，聆听天国福音，让灵魂接收洗礼；艺术爱好者们进去参观文艺复兴时期的伟大艺术；漫无目标的旅游者进来看热闹，看欧洲人如何在五百年前建造起如此宏伟的建筑。不过，不管你心怀着何种目的来到这里，灵魂都会受到震撼。你会被教堂中神圣安宁的气氛震撼，会被那些静静地凝视着你的雕塑和壁画震撼。（3）米开朗基罗的成名之作《圣母的哀伤》，就陈列在离大门口不远的一侧。美丽的圣母抱着死去的耶稣，满脸悲伤，那种庄严和逼真，那种优雅和凝重，让每一个观者为之凝神屏息，不敢发出声音，唯恐惊扰了沉浸在悲伤中的圣母玛利亚。这尊雕塑，是人类艺术史上最伟大的作品之一，米开朗基罗创作这件作品时，只有25岁。当时，人们面对这座雕像，惊讶得失去了言语，没有人相信它出自一个二十多岁的年轻人之手。米开朗基罗一怒之下，半夜里悄悄溜进教堂，在圣母胸前的绶带上刻下了自己的名字。据说这是米开朗基罗唯一刻下自己名字的雕塑。这位旷世奇才，当然有资格在他的作品中刻下名字，即便是刻在圣母的身上。教堂大厅中间有贝尔尼尼设计的一个铜质亭子，四根布满螺旋形花纹的高大铜柱，托起一个雕刻着无数人物和花饰的巨大穹顶，这是教皇的讲坛，更是艺术家的陈列坛。（4）我曾两次走进圣彼得大教堂。第一次离开时正是黄昏时分，教堂的金色圆顶在夕照中闪烁着金红色的光芒，钟楼上铜钟齐鸣，钟声传遍了整个罗马城。第二次去圣彼得大教堂，是圣诞节后的第二天，走出教堂大门时，天已经落黑，罗马正在下雨，雨雾弥漫中，教堂前的大广场上一片彩色的雨伞，如无数沾露的蘑菇，在灯光和水光中晃动。依然是钟声回荡，钟声仿佛化成了细密的雨丝，从天上落下来，融化在万家灯火中……（5）对热爱艺术的人们来说，圣彼得大教堂右侧的西斯廷教堂也许更有吸引力。这是世界上最迷人的博物馆，文艺复兴时期欧洲的无数经典名作，都被收藏在这个博物馆里。站在西斯廷教堂大厅中央，抬头看天花板上的壁画，那是场面浩瀚的《创世纪》。天堂人间，凡人天使，空中的树，地上的云，梦想中的神殿，传说中的巨人，在巍峨的穹隆间翩跹起舞……米开朗基罗在这里幽闭数年，一个人站在空中挥笔冥思，把天堂搬到了人间，把凡人和天使融合为一体。上帝创造人的传说，在这里被简化成一只手指地轻轻点拨，上帝的手指，和凡人的手指，在云天间接触的瞬间，便诞生了伟大的奇迹。画家的奇思妙想和神来之笔，使所有的文字失色。（6）我站在西斯廷教堂大厅的中间，抬头仰望那铺天盖地的《创世纪》，感觉人的渺小，也感觉人的伟大。在天堂和神灵前，人是何等微不足道，然而这天堂和神灵，都是人类的想象和创造。你可以想象，如果你怀着虔敬的心，对天空伸出你的手指，会有来自天空的手指，轻轻地触碰，点开你的心灵之窗……（7）环顾四周，无数人和我一样抬头仰望，沉思，在米开朗基罗描绘的天空之下。1．纵观文意，文中所描绘的米开朗基罗的天空由哪几颗耀眼的“星星”组成？它们各有什么特点？2．第六段中，“感觉人的渺小，也感觉人的伟大”这一看似矛盾的句子该如何理解？3．文章最后一段，作者抒发了什么样的情感？4．品读划线的第四段，试作如下赏析：（1）两次所见的景象有何不同？（2）作者写景的手法有何不同？（3）为什么要写这一段景物描写？9、阅读下面的文字，完成下面小题。过河周涛这时我才发现，我骑了一匹极其愚蠢的马。一路走了20多公里，它都极轻快而平稳，眼看着在河对岸的酒厂就要到了，它却在河边突然显示出劣根性：不敢过河。它是那样怕水。尽管这河水并不深，顶多淹到它的腿根；在冬日的阳光下，河水清澈平缓地流着，波光柔和闪动，而宽度顶多不过十几米。但是它却怕得要死。这匹蠢马，这个貌似矫健的懦夫！它的眼睛惊恐地张大，前腿劈直，胸颈往后仰，仿佛面前横陈的不是一条可爱的小河，而是一道死亡的界线或无底的深渊。我怀疑这匹青灰色的马对水一定患有某种神经性恐惧症。也许在它来到世间的为期不算很长的岁月里，有过遭受洪水袭击的可怕记忆，因而这愚蠢的畜牲总结出了一条不成功的经验，像一个顽固的被捕的间谍似的，任凭你脚踢鞭打，它就是不使自己的供词跨过头脑中那个界线。我想了很多办法——用皮帽子蒙住马的眼睛，先在草地上奔驰，然后暗转方向直奔河水，打算使其不备而奋然驰过,结果它却在河沿上猛地顿住，我反而险些从马头上翻下去.不远处恰有一座独木桥，我便把缰绳放长，自己先过河到对岸，用力从对岸那边拽，但它依然劈腿扬颈，一用力，我又差点儿被它拽下水。面对如此一匹怪马，我只好长叹：吾计穷矣!但今天又必须过河，我必须去酒厂；倘要绕道，大约需再走20公里。无奈之下，只得朝离得最近的一座毡房走去，商量先把马留在这里，我步行去办完事再来骑走。一掀开毡帐我就暗暗叫苦，里面只有一位哈萨克族老太太，卧在床上，似有重病。她抬起眼皮，目光像风沙天的昏黄落日，没有神采；而那身躯枯瘦衰老，连站起来也很困难似的。看样子，她至少有80岁；垂暮之年，枯坐僵卧，谁知哪一刻便灵魂离开躯壳呢？可是既然进了门，总不好扭头便走，我只好打着手势告明她我的困难和请求，虽然我自己也觉得等于白说。她听懂了——其实是看懂了。摆摆手，让我把她从床上搀起来，又让我扶她到外边去。到了河边上，她又示意让我把她扶上马鞍。我以为老太太的神经是不是也不对劲儿了，____________________________我无论怎样钦佩哈萨克人的马上功夫，也不能相信她眼前这种可笑的打算。可是当我刚把她扶上马背，我就全信了。她那瘦小的身躯刚刚落鞍，那马的脊背竟猛然往下一沉，仿佛骑上来一个百十公斤重的壮汉，原来的那种随随便便满不在乎的顽劣劲儿全不见了，它立得威武挺直，目光集中，它完全懂得骑在背上的是什么样的人，就如士兵遇上强有力的统帅那样。这马不愚蠢，倒是灵性大得过分了。它当然还是不想过河，使劲儿想扭回头，可是有一双强有力的手控住了它，它欲转不能。它小蹄朝后挪蹭的劲儿突然被火烧似的转化为前进的力，嗒嗒地跃进河中，水花劈开，在它胸前分别朝两边溅射。铁蹄踏过河底的卵石发出沉重有力的声响，它勇猛地一用力，最后一步竟跃上河岸，湿漉漉地站定。我把老太太扶下马，又把她从独木桥上扶回对岸，然后在她的视线里牵马挥手告别（我不敢当她的面上马）。她很弱，在河对岸吃力地站着，久久目送我。此事发生在1972年冬天的巩乃斯草原，而天山，就在老人的身后矗立，闪闪发着光。1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．故事开始马不愿意过河，甚至对过河表现出恐惧，是因为它曾经遭受过洪水的可怕袭击。B．文中采用了对比写作手法，“我”的年轻力壮与老太太的年迈体衰，马在“我”面前的桀骜不驯与在老太太面前的心神相通，激发读者兴趣，引人深思。C．小说描写了“我”一次骑马过河的生活片断，并由此感悟出人与动物相处的真谛，给人以生命的思索与启迪。D．小说语言充满张力。自然环境的壮美，马的个性与飘逸，老太太衰弱及其瞬间迸发的力度，都是通过作家精彩的语言描写来传递的。2．①为何我最初觉得马“愚蠢”,后来又说它“不愚蠢,倒是灵性大的过分”?②老太太示意我扶她上马鞍,我却以为她的神经“不对劲儿”,请结合上下文展开想象,在文中横线处补写一段表现“我”心理活动的语句。3．小说最后一段补充交代故事发生的时间、地点，及老人背后的天山，有何作用？10、阅读下面的文字，完成下面小题。夏原吉，字维喆，其先德兴人。原吉早孤，力学养母。以乡荐入太学，选入禁中书制诰。亡何，理户部事。凡中外户口、府库、田赋赢缩之数，各以小简书置怀中，时检阅之。当是时，兵革初定，论“靖难”功臣封赏，分封诸藩，增设武卫百司。又发卒八十万问罪安南、中官造巨舰通海外诸国、大起北都宫阙，供亿转输以钜万万计，皆取给户曹。原吉悉心计应之，国用不绌。永乐八年，帝北征，辅太孙留守北京，总行在九卿事。时诸司草创，每旦，原吉入佐太孙参决庶务。朝退，诸曹郎御史环请事。原吉口答手书，不动声色。北达行在，南启监国，京师肃然。帝还，赐钞币、鞍马、牢醴，慰劳有加。寻从还南京，命侍太孙周行乡落，观民间疾苦。九载满，与蹇义皆宴便殿，帝指二人谓群臣曰：“高皇帝养贤以贻朕。欲观古名臣，此其人矣。”十八年，北京宫室成，原吉言：“连岁营建，今告成。宜抚流亡，蠲逋负以宽民力。”明年，三殿灾，原吉复申前请，亟命所司行之。初以殿灾诏求直言，群臣多言都北京非便。帝怒，杀主事萧仪，曰：“方迁都时，与大臣密议，久而后定，非轻举也。”言者因劾大臣，帝命跪午门外质辨，大臣争詈言者。原吉独奏大臣不能协赞大计，帝意解，两宥之。或尤原吉背初议。曰：“吾辈历事久，言虽失，幸上怜之。若言官得罪，所损不细矣。”众始叹服。原吉虽居户部国家大事辄令详议左右莫得闻交阯平帝问迁官与赏孰便对曰赏费于一时有限迁官为后日费无穷也从之山东唐赛儿反，事平，俘胁从者三千人至，原吉请于帝，悉原之。谷王橞叛，帝疑长沙有通谋者。原吉以百口保之，乃得寝。(选自《明史·列传第三十七》，有删改)1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．原吉虽居户部/国家大事辄令详议左右/莫得闻交阯/平帝问迁官与赏孰便/对曰/赏费于一时有限/迁官为后日费无穷也/从之/B．原吉虽居户部/国家大事辄令详议左右/莫得闻交阯/平帝问迁官与赏孰便/对曰/赏费于一时有限/迁官为后日费/无穷也/从之/C．原吉虽居户部/国家大事辄令详议/左右莫得闻/交阯平/帝问迁官与赏孰便/对曰/赏费于一时/有限/迁官为后日费/无穷也/从之/D．原吉虽居户部/国家大事辄令详议/左右莫得闻/交阯平/帝问迁官与/赏孰/便对曰/赏费于一时/有限/迁官为后/日费无穷也/从之/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．行在，即“行在所”，亦称“行所”，古代封建帝王所在的地方称为“行在”。后专指皇帝行幸所至之地。B．监国，古时君王外出，太子留守，代行处理国政，谓之监国。君主因故不能亲政，由权臣或近亲摄政，也称监国。C．牢醴，古代祭祀用的牲品和美酒；牢有“太牢”、“少牢”之分，牛、羊、豕三牲具备曰太牢，羊、豕各一曰少牢。D．午门，帝王宫城的正门，因其居中向阳，位当子午，故名午门，专为皇帝“廷杖”罪臣之地。北京紫禁城正门也叫午门。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．夏原吉长于治事，不辞辛苦。理户部时，尽心筹划，保证了国家各项开支；辅佐太孙留守北京时，处理诸多事务，忙而不乱，秩序井然，令人肃然起敬。B．夏原吉体恤百姓，勤于进言。北京宫室建成后，夏原吉请奏皇上安抚流亡在外的人，免除百姓负担。复请后，皇上下令推行，使百姓得以休养生息。C．夏原吉以国为重，颇得器重。三殿灾，言官与大臣互相指责，皇上大怒，原吉独揽过失，避免了更大的损失；常被委以重任，并获皇帝当众称赞。D．夏原吉宅心仁厚，勇于担当。唐赛儿谋反被平定后，原吉奏请皇上宽免三千多胁从者。谷王橞反叛，原吉以全家百条人命担保，解除皇帝疑心，平息此事。11、阅读下面文言文，完成各题。今秦二世立，天下莫不引领而观其政。夫寒者利裋(shù)褐，而饥者甘糟糠。天下嚣嚣①，新主之资也。此言劳民之易为仁也。向使二世有庸主之行而任忠贤，臣主一心而忧海内之患，缟素而正先帝之过；裂地分民以封功臣之后，建国立君以礼天下；虚囹圄而免刑戮，去收孥②污秽之罪，使各反其乡里；发仓廪，散财币，以振孤独穷困之士；轻赋少事，以佐百姓之急；约法省刑，以持其后，使天下之人皆得自新，更节修行，各慎其身；塞万民之望，而以盛德与天下，天下息矣。即四海之内皆欢然各自安乐其处，惟恐有变。虽有狡害之民，无离上之心，则不轨之臣无以饰其智，而暴乱之奸弭矣。二世不行此术，而重以无道：坏宗庙与民，更始作阿房之宫；繁刑严诛，吏治刻深；赏罚不当，赋敛无度。天下多事，吏不能纪；百姓困穷，而主不收恤。然后奸伪并起，而上下相遁；蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。自群卿以下至于众庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也。是以陈涉不用汤、武之贤，不借公侯之尊，奋臂于大泽，而天下响应者，其民危也。先王者，见终始之变，知存亡之由。是以牧民之道，务在安之而已矣。下虽有逆行之臣，必无响应之助。故曰：“安民可与为义，而危民易与为非”，此之谓也。贵为天子，富有四海，身在于戮者，正之非也。是二世之过也。节选自(贾谊《过秦论》注释：①嚣嚣：百姓苦苦哀叫。②收孥(nú)：古时，一人犯法，妻子连坐，没为官奴婢。1．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是A．虚囹圄而免刑戮虚：使……空B．更节修行，各慎其身更：改变C．而主不收恤恤：顾虑D．是以牧民之道牧：统治2．下列句子中加点虚词用法不相同的一组是A．天下莫不引领而观其政吾尝终日而思矣B．约法省刑，以持其后宁伪睡以觇之C．刑戮相望于道儿童相见不相识D．下虽有逆行之臣虽人有百口，口有百舌……3．下列对文中语句理解，不正确的一项是A．建国立君以礼天下建立中央集权国家，将皇帝的位置礼让给天下贤士。B．而暴乱之奸弭矣因而，暴乱的阴谋就可以被阻止了。C．然后奸伪并起，而上下相遁于是奸险欺诈之事纷起，上下互相推诿。D．咸不安其位，故易动也到处都不得安静，所以容易动乱。4．将下面语句译为现代汉语。①夫寒者利裋褐，而饥者甘糟糠。②安民可与为义，而危民易与为非。5．根据文意，下列理解和分析，不正确的一项是A．选文集中指出秦二世为政之失，旨在总结秦速亡的教训，作为汉王朝巩固政权借鉴。B．贾谊直接指出秦二世是平庸的君王，未能及时修正始皇的错误，导致败亡。C．选文既有为政之道的宏观对比，又有陈涉与秦朝实力的对比，从而凸显作者的政见。D．本文以赋的笔法写政论文，行文多骈偶、排比、铺陈，文气丰沛，一气呵成。6．请用自己的话概括秦二世治国理政的错误表现。12、阅读下面的材料，根据要求写作。①后生可畏，焉知来者之不如今也?——《论语》②人之洗濯其心以去恶，如沐浴其身以去垢。——朱熹③唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅④人不能没有批评和自我批评，那样一个人就不能进步。——毛泽东⑤社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生[挪威]⑥这个世界穿透一切高墙的东西，它就在我们的内心深处，那就是希望。——《肖申克的救赎》[美]对上面六句话，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇发言稿，作为学生代表在今年学校召开的“十八岁成人礼”上发言。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得出现学校名称；不少于800字。

参考答案1、D【解析】

本题考查语言衔接、连贯的能力。此类题目要在快速阅读整段文字，初步感知大体内容的基础上，结合具体语境，根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析、推理、判断，可以用排除法。考生抓住六个备选句子中的关联词，“既要”，显然与“又要”，故⑤②一起，故排除C；②成分残缺，“提高、集中”是动词，缺少动作支配的内容，分析备选句子，只有④与②衔接最紧密，故确定②④顺序，故排除BC；依据“不全不粹不足以谓之美”中的语序，先说“全”后说“粹”，依据语序一致的原则，故相同句式的①⑥应遵从先⑥后①的顺序，故排除ABC。故选D。【点睛】句子排序类的题，要求考生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，通过抓关键词，抓中心句，句与句之间的连接词去逐句推敲。句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、逻辑顺序多种。2、1．A2．B3．C【解析】

1．本题考查近义词辨析的能力。解答此题的关键是掌握相似、相近词语在意思上的细微差别，正确辨别他们的感情色彩、修饰对象、使用范围等。解答时联系上下文，从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选。再运用排除法排除不符合句意的选项。比比皆是：到处都是。不可胜数：不能数完，形容数量非常多。第一处强调数量多。应选“不可胜数”。增强：增进，加强。增加：在原有的基础上加多。第二处强调“强化”。而非“加多”。应选“增强”。第三处，强调练习瑜伽对中老年女性有“帮助”。应选“有助于”。导致：指使产生，促成；引起；造成（常用于不好的结果）。以至：表示时间、数量、程度、范围等的延伸；用于下半句开头，表示上述情况所达到的深度或结果。此处“头晕”是个坏结果。应选“导致”。故选A。2．本题主要考查辨析并修改病句的能力。命题者从一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此类试题解答时，需要掌握病句的常见类型。“保障”与“功能”不搭配，排除AD两项；“一种”属于数量词定语。应放在最前面，排除CD两项。故选B。3．本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目，首先要明确设题的形式，如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择，考生要把握前后的语境，明确主语的一致性，明确句式的对称性，明确前后内容的照应。根据上下文语境，前文强调练习瑜伽的好处，后文指出应该注意的问题，此处应为转折关系，排除B；“但是”与上文的“虽然”搭配，形成转折关系，下文的举例则证明了“瑜加动作也并非人人适合”的观点，排除AD。故选C。【点睛】常见的病句类型有：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。错误一般可以分为两类，凡是违反语法结构规律的叫语法错误，违反客观事理的句子叫逻辑错误。解题时先确定逻辑类病句，再按照成分分析法排除语法类病句，常见的逻辑错误类病句有语序不当、结构混乱、不合逻辑等。3、1．A2．C3．D【解析】1．本题考查词语的辨析和正确运用的能力。答题时注意明确词语的含义，从词语的使用对象、范围、感情色彩等方面区别近义成语，然后分析词语所在的语境，从中选择一个最合乎语境的词语。严正：严肃正当。严肃：庄敬、庄重，使人感到敬畏；严谨而有法度，谓作风、态度等严格、郑重、认真。语境说的是中方的交涉严肃而正当，所以应选用“严正”。火上浇油：比喻使人更加愤怒或使情况更加严重。煽风点火：比喻煽动别人闹事。语境说的是美国除了粗暴干涉中国内政外，美国一些政客还公然为香港暴力犯罪分子张目撑腰，所以应选用“火上浇油”。失序：次序混乱失去常规。失当：不适宜、不恰当。语境说的是多起恶性伤人事件造成次序混乱，所以应选用“失序”。令人发指：意思是使人头发都竖起来了。形容使人极度愤怒。一般指别人的行动令某些人厌恶，恐惧。甚嚣尘上：原意是形容军中忙于备战的状态。后比喻消息到处流传，议论纷纷。今多用来形容某种传闻或谬论十分张。结合语境中说的“恶性伤人事件，甚至导致无辜平民死亡；商铺被打砸抢烧，交通大面积中断，学校停课”等让人极度愤怒情况，应选用“令人发指”。故选A。2．本题考查补写句子。这是考核简明、连贯、得体的能力，重点考核语句连贯，语句衔接的题目是课标卷必考的题目，有时是排序，有时是填写衔接句，排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序的角度选取。此题注意语意的衔接。联系上下文语境，注意“哪一个文明社会能够容忍野蛮暴行？哪一个法治社会能够放任肆意令人发指破坏？哪一个国家的民众不希望和平安定呢”这三句话的顺序，根据一一对应原则，前一句首先说的是“野蛮暴行”，所以“止暴制乱”应排在第一，排除B项。而“止暴制乱”是文明社会所需的，其次根据“哪一个法治社会能够放任肆意令人发指破坏”可推知“止暴制乱”除了文明社会所需之外，还是法治社会所依，而最后一句中的“和平安定”正是“民心所向”，所以“民心所向”应排在最后。故选C。3．本题考查成语的辨析和正确运用的能力。答题时注意明确词语的含义，从成语的使用对象、范围、感情色彩等方面区别近义成语，然后分析成语所在的语境，从中选择一个最合乎语境的成语。A项，“提高”与“福祉”搭配不当，应把“提高”改为“维护”。B项，语序不当，要“先维护民众福祉”，再谈“保持社会长期繁荣稳定”。C项，“只要……就”是充分但不必要条件。据文意应改为“只有……才”。故选D。【点睛】语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。4、1．C2．C3．①及时发布疫情预警信息；②提升记者面向社会的责任担当；③新闻主管部门应占据社会與论主导地位，加强方向调控；④记者应依法报道。【解析】1．此题考查筛选整合文中信息、把握文章内容要点的能力。解答此类题需要注意：在把握每段的主要内容和文章的主旨的基础上，逐项去原文找对应句或对应段；对比选项时既要扣住准确的词意，尤其注意限定词和关联词，又要注意把握整体的语意；在把握文意的基础上合理分析。A项，采访朱继红的节目是在九年前播放的。B项，第一个框图内应为“消极消息”。C项，原文有“我们需要强调，记者应当依法报道”一句，因而说“必然导致受到限”是正确的。D项，群众对疫情产生的强烈信息渴望与“媒体集体失语”之间没有关系。故选C。2．本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括，注意结合语境。C项，“始终处于被动地位”说法错误，在世卫组织明确病原之后，政府与媒体迅速行动起来，化被动为主动。“异乎寻常”与原文中“从科学研究角度看，这是非常正常的”不符。故选C。3．此题考查学生个性化阅读文本，提出自己见解的基本能力。这是一道开放性的探究题，解答此题，要首先明确自己的看法，然后根据自己的观点，结合着文本的具体内容，联系现实生活，阐述自己的理解与看法，只要能言之有理即可。结合“还有媒体的信息是‘市民可以不用戴口罩上街’，我只不过隐约感到怪异，仅此而已”“比恐慌更可怕的是轻慢”分析，需要及时发布疫情预警信息。结合“没人要我做这个节目，我也不知道能不能做出来，能不能播。但我不管那么多，心里就剩了一个念头，我必须知道”等分析，提升记者面向社会的责任担当。结合“非典报道经历了从瞒报到高度透明化的历程，这表明新闻主管部门的管理方式开始发生变化：从‘如何包’转到了‘如何报’，从内容控制转到了方向调控”“这一做法延续到今天则并不合适：一方面当前政治稳定、经济发展，公众的信息需求扩大，对知情权的要求日趋强烈；另一方面通讯技术不断发展，使公众获取信息的渠道大大增加。传播学认为，流言的流传程度=事件的重要性x证据的暖昧性。如果媒体继续采取沉默的态度，既达不到封锁信息的目的，又缺乏权威的消息。社会舆论主体缺位，必然纵容了流言的传播而破坏社会稳定”等分析，新闻主管部门应占据社会舆论主导地位，加强方向调控。结合“‘非典’时的政府扣押信息、‘媒体集体失语’等观点，与事实不符，是站不住脚的”“在暴发严重疫情时，媒体在对外通报前须征得卫生部的同意。我们需要强调，记者应当依法报道。由此可见，所谓非典期间‘媒体失语’的主要原因，在于作为第一个环节的卫生部门出现了‘故障’”等分析，记者应依法报道。【点睛】筛选并整合文中的信息：“文中的信息”是指文中的语句及其所表达的内容，多是作者在文中所传达或阐述的事实、知识、理论、观点或设想等。所谓“筛选”，就是根据题目要求，经过辨别把相关的信息提取出来；所谓“整合”，就是在提取信息的基础上，根据题目要求分类，再用准确的语言条理化、清晰化、概括化和简洁化。“筛选并整合文中信息”考查的主要内容有：能够对照题中的语言材料辨别选项的正误，能从材料中筛选出答题的相关语句，并进行归纳整合。5、1．律诗2．D3．自月升到月落，诗人不曾合眼，身倦；诗人心事重重，彻夜难眠，心倦。【解析】1．本题主要考查分析作品体裁的能力。诗的体裁包括古体诗和近体诗，以及词和曲，还有现代诗。格律诗也称近体诗，是古代汉语诗歌的一种，是唐以后成型的诗体，主要分为绝句和律诗。按照每句的字数，可分为五言和七言。篇式、句式有一定规格，音韵有一定规律，变化使用也要求遵守一定的规则。本诗每句为五个字，有八句内容。《倦夜》是唐代大诗人杜甫创作的一首五言律诗。2．本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。D项，“诗人对自己身世遭遇的感慨”错误。应该是寄寓着诗人忧国忧时的感情。前六句是借景抒情（或间接抒情），后两句是直抒胸臆（或直接抒情）。此诗前六句描写夜晚绿竹、庭院、朗月、稀星、飞萤、宿鸟等景物；后二句由写景转入抒情，总结全篇所写之景，点明了诗人爱国忧时之意旨。故选D。3．本题主要考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。此类试题解答时，答题时要注意结合诗歌的标题、注释和诗中表情达意的重点字词语进行分析。诗中没有一字写“倦”；但仔细品读，读者仿佛看到他的“倦”之极。表面看，前六句单纯写“夜”，没有一字写“倦”；但仔细看，从这幅“秋夜图”中，不仅看到绿竹、庭院、朗月、稀星、暗飞的萤、水宿的鸟，还看到这些景物的目击者──诗人自己。读者仿佛看到他孤栖“卧内”，辗转反侧，不能成眠：一会儿拥被支肘，听窗外竹叶萧萧，露珠滴答；一会儿对着洒满庭院的溶溶月光，沉思默想；一会儿披衣而起，步出庭院，仰望遥空，环视旷野，心事浩茫。这一夜从月升到月落，诗人不曾合眼。彻夜不眠，他该有多么疲倦（这是身倦）。诗人为何不能酣眠？有什么重大的事苦缠住他的心？诗的最后两句诗人直吐胸臆：“万事干戈里，空悲清夜徂！”原来他是为国事而忧心（这是心倦）。【点睛】诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容。每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析。注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。6、为政以德居其所而众星共之万里悲秋常作客百年多病独登台则天地曾不能以一瞬则物与我皆无尽也通古今之变成一家之言春水碧于天画船听雨眠【解析】

此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。如“共”“作”“瞬”“变”“眠”要理解字义去记忆。7、1．B2．“根”是指嵩阳书院所代表的历史文化，书院流传下来的教育精神。“功德”指书院传承丰硕的教育成果：①教学与研究并重的高等教育组织形式。②自由开放、尊重个体发展的教育思想。③民主和谐、以德化人的教育理念。3．①书院选址和自然环境寂寞冷清。居于深山腹地，攀登艰难。创办书院的人刻意选择了一个寂寞冷清的地方；现在的书院历尽风霜，疏于修整，游人甚少，被遗忘已久，更见寂寞冷清。）②秉承书院精神，坚守高尚精神的人是寂寞冷清的。管理者没有用书院来营利，不向世俗投降，在寂寞中坚守着自己的精神家园，只有行中人才会来到书院寻古。③传承书院的历史文化和教育精神，不向世俗的物质主义屈服，坚守高尚的精神品格是我们做学问的人应该有的历史责任，这就是一种宿命。【解析】

1．本题综合考查学生的分析综合和鉴赏评价能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项”，要求选出“不正确的”“一项”，立足考查“文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。B项，“与书院的冷清形成鲜明对比”错误，第⑦段主要运用的是比喻、象征手法，通过描绘壁立千丈的嵩山，依稀可辨的荒草小径和古意森森的柏树，表现书院的冷清。故选B。2．本题考查学生理解文中重要词语的含义的能力，解答此类题，首先理解词语的本意，然后结合语境，理解该词语的语境意和深层含义，另外，还要分析词语的表达效果。“书院古老矣，但它曾经在人们心里生下的根，却不会衰败”，此处的“根”是指嵩阳书院所代表的历史文化，书院流传下来的教育精神。“它曾经传道解惑所立下的功德，也应为所有的受惠者铭记不忘。”这里所说到“功德”，是指书院传承丰硕的教育成果，具体来说，书院实行教学与研究并重的高等教育组织形式，其自由开放、尊重个体发展的教育思想，其民主和谐、以德化人的教育理念等，都是其“功德”。3．本题考查学生筛选并整合文中信息、概括中心意思、探讨作者的写作背景和写作意图的能力。首先明确题干要求，“作者为什么说‘寂寞和冷清果真是书院和做学问者的宿命’”，抓住关键词“寂寞”、“冷清”和“宿命”，找到文中对应的文段，结合全文进行概括。首先从书院所处的自然环境来看，第⑦段中描绘了其自然环境，背倚壁立千丈的嵩山，依稀可辨的荒草小径和古意森森的柏树，都衬托了书院的冷清寂寞；其次，从书院传达的内在精神来看，秉承书院精神，坚守高尚精神的人是寂寞冷清的。书院的管理者没有用书院来营利，不向世俗投降，在寂寞中坚守着自己的精神家园，只有行中人才会来到书院寻古，这也是寂寞的；最后，从书院带给我们的启示来看，传承书院的历史文化和教育精神，不向世俗的物质主义屈服，坚守高尚的精神品格是我们做学问的人应该有的历史责任，这就是一种宿命。8、1．①圣彼得大教堂的金色穹顶，雄伟巨大；②雕塑《圣母的哀伤》，庄严逼真，优雅凝重；③西斯廷教堂的壁画《创世纪》，场面浩瀚、神奇瑰丽。2．①“渺小”是指在巨大的天堂和伟大的神灵前，人是何等微不足道；②“伟大”是指这天堂和神灵，都是人类伟大的想象和创造的产物；③这个句子运用了对比手法，既突出了人类的伟大，也突出了米开朗基罗的奇思妙想和神来之笔（或伟大的想像与创造才能）。3．抒发了作者对世上最了不起的艺术作品的深深敬佩与赞叹，也表达了对旷世奇才米开朗基罗的由衷崇敬与赞美。4．（1）第一次是黄昏夕照下的圣彼得大教堂，神圣庄严；第二次是雨雾弥漫中的圣彼得大教堂，奇幻空灵。（2）第一次描写是正面描写，从形、色、声三个方面来描写；第二次主要是用侧面烘托法，通过教堂广场的雨景来烘托圣彼得大教堂，虽也有形、声、色的描写，但更侧重于作者的想象与幻觉，并且增加了比喻手法。（3）①从不同角度表现圣彼得大教堂之美；②含蓄而形象地表达了作者参观圣彼得大教堂后的内心感受；③从侧面突出米开朗基罗艺术天空的壮美。【解析】

1．本题主要考查学生对文本内容分析与概括能力。分析和概括文章的内容要点，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答分析概括文中信息题要遵循三个步骤。①一个原则：忠于原文。简答题答案源于文本，不可凭空去想。②两个观念：一是整体观念。词不离句，句不离段。段不离篇。二是联系观念。联系全文，联系主题。③三个步骤：第一步：速读文章，了解大意；第二步：根据试题，精读文章；第三步：根据原文，结合题目，巧妙作答。题目要求纵观文意，概括文中所描绘的米开朗基罗的天空由哪几颗耀眼的“星星”组成以及他们各有什么特点。从文中描述来看，在梵蒂冈米开朗基罗创作的作品有圣彼得大教堂的金色穹顶、雕塑《圣母的哀伤》和西斯廷教堂的壁画《创世纪》，结合原文“米开朗基罗设计的金色穹顶成为罗马城中一颗耀眼的恒星”，可知这些正是作者眼中米开朗基罗的天空中耀眼的“星星”。从文中来看，圣彼得大教堂的金色穹顶雄伟巨大，震撼人心；雕塑《圣母的哀伤》庄严逼真，优雅凝重；西斯廷教堂的壁画《创世纪》场面浩瀚、神奇瑰丽。考生可以根据这些内容概括作答。2．本题考查理解重要语句的丰富含意。理解语句含义，指的是既要说出语句的表层意思，又要说出深层内容。但是作者所附加的情感与应用的写作方法所表现出的深层含意决不可忽视，这也是得分点。对文章中具体语句含意的理解必须把语句放在文章具体语境中来辨析，通过对具体语句前后句含意的分析，来弄清所问语句的含意。一般来说，对所要解释的具体语句，答案就在前面的句子或后面的句子中，需要考生稍微变通一下即可。题目要求对“感觉人的渺小，也感觉人的伟大”这一看似矛盾的句子进行理解。根据文意，作者站在西斯廷教堂大厅的中间，抬头仰望那铺天盖地的《创世纪》，从而有了“感觉人的渺小，也感觉人的伟大”这一看似矛盾的感觉，这种看似矛盾的感觉正是米开朗基罗的《创世纪》带给作者的奇妙感受。结合后文“在天堂和神灵前，人是何等微不足道，然而这天堂和神灵，都是人类的想象和创造”，可知作者感觉人的“渺小”，是因为在天堂和神灵前，人是何等微不足道；作者感觉人的“伟大”，是因为这天堂和神灵，都是人类的想象和创造的产物。在天堂和神灵面前，人类是非常渺小的，但有了想象和创造才能，人类又变得“伟大”。“渺小”和“伟大”之间形成对比性，在强调人类“伟大”的同时，也表达了对米开朗基罗伟大的想象与创造才能的由衷钦佩和真诚赞美。正是有了这种想象和创造才能，人类才从“渺小”变得“伟大”。3．本题考查分析和理解作者思想感情的能力。作者的思想情感是指作者在创作作品的过程中所融入的的思想情感，如爱憎、好恶、赞扬与批评等体现个体情感价值观的东西。根据考查的形式和内容的不同，做题时可以从以下角度入手：1、贴近文本内容实际，把握与人物相关的故事情节，梳理人与人、人与环境之间的关系，理解全文的主旨；2、通常情况作品中的人物往往寄托了作者自己情感态度价值观，因此作品中人物的情感态度就是作者的情感态度；3、散文中作者的情感态度往往蕴藏在具体物象中，要抓住描写的物象特点才能准确把握作者的情感态度；4、抓住文本的线索，理解作者情感变化的转折点，从作者情感变化的各阶段中去概括。题目要求分析文章最后一段抒发了作者什么样的情感。从内容上来看，本文先是从总体上交代梵蒂冈拥有地球上最伟大的教堂和世界上最了不起的博物馆，而后描写了米开朗基罗的三件作品，正是这三件作品，才使得梵蒂冈拥有地球上最伟大的教堂和世界上最了不起的博物馆，最后作者对本文进行总结性收尾。纵观全文，作者情感表达始终如一，基本没有什么转变，具体到最后一段，可以看作是对全文情感的总结和升华。最后一段，作者之所以抬头仰望和沉思，是因为作者处于米开朗基罗描绘的天空之下。是米开朗基罗描绘的天空带给作者无比的震撼，让作者仰望，让作者沉思。这种仰望，这种沉思，是世界上最伟大、最了不起的艺术品带给作者的震撼，而世界上最伟大、最了不起的艺术品来源于米开朗基罗，可以说，是米开朗基罗的想象和创造才能带给作者无比的震撼和享受。由此可见，最后一段含蓄表达了作者对米开朗基罗作品的敬佩和赞叹，也含蓄表达了对米开朗基罗的崇敬与赞美。4．（1）本题主要考查学生对文本内容分析与概括能力。分析和概括文章的内容要点，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答分析概括文中信息题要遵循三个步骤。①一个原则：忠于原文。简答题答案源于文本，不可凭空去想。②两个观念：一是整体观念。词不离句，句不离段。段不离篇。二是联系观念。联系全文，联系主题。③三个步骤：第一步：速读文章，了解大意；第二步：根据试题，精读文章；第三步：根据原文，结合题目，巧妙作答。划线的第四段描写了作者两次离开圣彼得大教堂时的情景。第一次离开时，是黄昏时分，圣彼得大教堂的金色圆顶在夕照中闪烁着金红色的光芒，同时，钟楼上铜钟齐鸣，钟声传遍了整个罗马城，到处一片神圣庄严，不容侵犯，好似聆听天国福音。第二次离开时，是天黑时分，雨雾弥漫，广场上彩色的雨伞在灯光和水光中晃动，钟声回荡在万家灯火中，奇幻空灵，回味无穷，仿佛身处天国之中。考生可以根据这些内容进行概括作答。（2）本题考查艺术手法，又称表现手法、写作特色，指作者在艺术创造过程中为塑造艺术形象、表现审美情感时所运用的各种具体的表现手段。较为常见的有比喻、夸张、象征、烘托、渲染、对比、反衬、伏笔、暗示、双关、拟人、排比等。艺术手法与内容有着密切的互为依存的辩证关系，因为手法运用的终极目的在于使艺术作品的内容得到充分、完美的表现。这两次景物描写的对象都是圣彼得大教堂。第一次描写，作者运用寥寥数笔，直接描写自己所见所闻之景，有金色圆顶（色、形）、金红色的光芒（色）、铜钟齐鸣（声），这是从形、色、声三个方面对圣彼得大教堂进行描写。相比较第一次描写，第二次描写含蓄委婉，作者没有直接对圣彼得大教堂进行描写，而是运用侧面烘托的方法，通过描写教堂广场的雨景来烘托圣彼得大教堂，让读者在欣赏教堂广场雨景中感受圣彼得大教堂的美丽和魅力。雨景中，雨雾弥漫，彩色的雨伞（色、形）在灯光和水光（色）中晃动，钟声回荡（声）在万家灯火（色）中，这虽然也有形、声、色的描写，但这些描写加入了作者的想象和幻觉，圣彼得大教堂显得更加空灵奇幻。同时，作者把教堂广场上的彩色雨伞比作沾露的蘑菇在灯光和水光中晃动，这是比喻手法的运用。（3）本题考查作品中景物描写的作用。景物描写，是指对自然环境和社会环境中的风景、物体的描写。景物描写的作用一般有：1、交代故事发生的时间、地点，揭示作品的时代背景；2、渲染气氛，烘托人物心情；3、展示人物性格；4、推动情节的发展；5、借景抒情，情景交融。第四段的景物描写以圣彼得大教堂为中心，描写了圣彼得大教堂在不同情境中的不同景象，揭示了圣彼得大教堂在不同时间、不同情境、不同天气中有着不一样的美，从不同的角度，运用不同的手法表现了圣彼得大教堂的美丽，表达了作者对圣彼得大教堂的深深喜爱和赞美之情。结合全文来看，圣彼得大教堂的美丽主要来自于米开朗基罗的艺术天空，这一段景物描写也有从侧面突出米开朗基罗艺术天空的壮美之意。可以说，这段描写借景抒情，情景交融，既是作者情感的含蓄表达，也是本文主旨的委婉揭露。9、1．A2．①觉得它“愚蠢”是因为这马不敢过河,怕水；说它“灵性大”,是因为我从它的表现看出来,“它完全懂得骑在它背上的是什么样的人”,知道谁是真正的骑手；说它“过分”是说我觉得它先前是在欺负我。②示例：她连路都走不稳,瘦弱得连躺着都叫人看着累,竟然“狂妄”得要替我骑马过河,这不是拿我开玩笑吗?我这样年轻力壮的汉子尚且费尽心机气喘吁吁而不能,能让这匹患有“神经性恐水症的马跨进河水。3．小说最后一段交代故事发生的时间、地点及老人背后的天山，对老妇人这个形象，起到很好的烘托作用，表达出老妇人胸怀与情感的深沉与伟大。小说在最后点明时间是1972年、地点是贡乃斯草原，以及天山，起到了点明并深化主旨的作用。只有在这个没有被现代文明侵染的时间和地点，才会有老太太和大青灰马那样令人感动的故事。【解析】

1．此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。A项，“遭受过洪水的可怕袭击”错误，在原文中“我怀疑这匹青灰色的马对水一定患有某种神经性恐惧症。也许在它来到世间的为期不算很长的岁月里，有过遭受洪水袭击的可怕记忆”，显然只是猜测，选项变未然为已然。故选A。2．①本题考查筛选整合信息和把握文章内容要点的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上回归文章，筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括，分条回答问题。根据原文信息“我骑了一匹极其愚蠢的马……它却在河边突然显示出劣根性：不敢过河”、“它是那样怕水。尽管这河水并不深，顶多淹到它的腿根；在冬日的阳光下，河水清澈平缓地流着，波光柔和闪动，而宽度顶多不过十几米。但是它却怕得要死。这匹蠢马”，由此可知，觉得它“愚蠢”是因为这马不敢过河，怕水；根据句子前文语境“她那瘦小的身躯刚刚落鞍，那马的脊背竟猛然往下一沉，仿佛骑上来一个百十公斤重的壮汉，原来的那种随随便便满不在乎的顽劣劲儿全不见了，它立得威武挺直，目光集中，它完全懂得骑在背上的是什么样的人，就如士兵遇上强有力的统帅那样”可知，说它“灵性大”，是因为“它完全懂得骑在背上的是什么样的人”；对“过分”的理解，要结合前文“我”骑马的信息，主要集中在第四段“我想了很多办法--用皮帽子蒙住马的眼睛，先在草地上奔驰，然后暗转方向直奔河水，打算使其不备而奋然驰过，结果它却在河沿上猛地顿住，我反而险些从马头上翻下去。不远处恰有一座独木桥，我便把缰绳放长，自己先过河到对岸，用力从对岸那边拽，但它依然劈腿扬颈，一用力，我又差点儿被它拽下水”，是说马不听“我”的使唤。②本题考查学生的理解和思维拓展能力。这是一道开放性试题，答案不唯一，意思对即可，但是作答时要依据前文语境分析。根据后文语境“我无论怎样钦佩哈萨克人的马上功夫，也不能相信她眼前这种可笑的打算”可知，“我”不相信“她”能骑马过河，因为“她”很虚弱，前文有关信息为“里面只有一位哈萨克族老太太，卧在床上，似有重病。她抬起眼皮，目光像风沙天的昏黄落日，没有神采；而那身躯枯瘦衰老，连站起来也很困难似的”。据此想象“我”的心理活动。3．此题考查把握段落作用的能力。分析语段的作用，首先明确语段的内容，然后从结构和内容的角度分析，结构上注意伏笔、照应、铺垫等，内容注意主旨的体现，和其它语段的关系。还要注意语段所处的位置，如开头注意铺垫、引起下文、统领全文、奠定情感基调、引起阅读兴趣等，中间注意承上启下，结尾注意点明深化主旨等。增强故事的真实性，“天山，就在老人的身后矗立，闪闪发着光”的环境描写衬托了人物形象的伟岸，也反映出作者对她的钦佩之情。同时，“1972年”，“天山”，边远的山川还没有被现代文明所侵蚀，因此一位哈萨克老妇人也依然遵循着哈萨克这一马背上名族的传统，更能带给人深沉的感动。【点睛】关于小说阅读需要：1.理清事件发展的线索和过程，把握小说的结构。要搞清楚事件发生的时间、地点、原因、经过和结果，记叙中具体的明线是什么，暗线又是什么，再具体分析结构。通过这些就可以整体把握小说的大致内容了。2.分析小说的表现手法。小说的表现手法较多，应着重分析小说的情节、环境以及细节。小说一共有几个情节，用了几个细节，这几个细节侧重表现主要形象的哪些方面，处于怎样的环境等。3.鉴赏形象。阅读小说一定要把握形象的特点，小说通过情节刻画，表现了形象哪些具体的特点，这一形象又有怎样具体的作用。4.归纳作品的主题。通过事物和形象的叙写，就可以大致把握作者在文中流露出的态度，进而去推测小说的主题。10、1．C2．D3．C【解析】

1．此题考查考生文言断句的能力。解答此类题要求学生正确理解相关语句，在把握语意的基础上，充分利用标志，如作主语、宾语的名词、代词，句首发语词，句末语气词，句间连词以及并列、排比结构等。并且能通过选项的比对，排除错项，选定正确项。划线句子的大意是：夏原吉虽然任户部尚书，国家大事总是被皇上召去详加议论，左右的人都不得听见。讨平交趾后，皇上问升官与赏赐哪样便利。夏原吉回答说：“赏赐费用只是一次，是有限的；而升官是以后的费用，则是没有穷尽的。”皇上听从了。具体而言，“左右莫得闻”一句中“左右”是句子的主语，中间不能断开；“交阯平”一句是被动句，即“交阯”被“平”，主谓之间不能断开，故排除A、B两项；“迁官与赏”是并列关系，从二者中选其一，中间不能断开，“后日费”是“迁官”的宾语，中间不能断开，故排除D项。故选C。2．本题考查考生文化常识的理解识记能力。解答此类试题时考生根据平时积累掌握的知识作出答案，文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意准确积累。D项，“专为皇帝‘廷杖’罪臣之地”分析错误，从原文第三段“帝命跪午门外质辨”可知，原文中皇帝并没有在午门廷杖罪臣，而是命言官和大臣们都跪在午门外辩论，所以，依据文意可知，午门不是专门用来“廷杖”罪臣之地。故选D。3．此题考查考生筛选整合文中信息、把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。命题主要着眼于与主要人物相关的事件、言行等。选项设计特点多是先概括人物某方面的品质、特点，再结合材料中的具体内容进行分析印证。解答此类题要求考生在全面理解文言文的基础上，找到选项在文中的信息区域仔细比对。选项设错，包括信息错位（具体事件在时间、地点、人物、原因、方式的错误）、翻译错误、无中生有等多种情况。C项，“三殿灾，言官与大臣互相指责，皇上大怒”错误，参考原文第3段的文句“初以殿灾诏求直言，群臣多言都北京非便。帝怒”，此句意思是，“当初，皇上因三殿失火下诏求直言，群臣大都说迁都北京不便。皇上大怒”可以得知，皇上大怒不是因为言官与大臣互相指责，而是因为群臣大都说迁都北京不便。另外，“原吉独揽过失”表述有误，原文第3段“原吉独奏大臣不能协赞大计”的意思是“夏原吉却唯独上奏说大臣不能协同辅佐国家大事”。故选C。【点睛】解答概括归纳文章内容这类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。参考译文：夏原吉，字维喆，祖先是德兴人。夏原吉早年丧父，他致力于学问，来赡养母亲。因为获得乡荐进入太学，被选入宫中书写皇帝的诏令。没多久，代理户部的事务。凡各地的户口、府库、田税增减的数目，他都用小本子记好，带在身上，随时查阅。当时，战争刚刚结束，皇上给参加“靖难”的功臣封赏，分封藩王，增设武卫百司。后来又发兵八十万向安南问罪，命宦官监造巨舰通使海外各国，在北京大造宫室。这些事项，供应转输的财物都以数万万计，全由户部支出。夏原吉都尽心筹划，国家各项开支足够使用。永乐八年，皇上北征，夏原吉辅佐太孙留守北京，总管行在所九卿事务。当时各部门刚刚创建，每天早上，夏原吉进去辅佐太孙处理各项事务。退朝后，各部的郎官和御史又围上来请示。夏原吉一边回答一边手批，不动声色。向北管理到北京行都，向南开导到南京监国的皇太子，京师秩序井然。皇上回来后，赐给他钞币、鞍马、牛酒，厚加慰劳，不久随皇上回南京，受命侍从太孙周游乡里村落，考察民间疾苦。九年任满，皇上在便殿设宴，款待夏原吉和蹇义等人，皇上指着两人对群臣说：“高皇帝培养贤才留给我使用。各位想看古代名臣，这两位便是。”永乐十八年，北京的宫室建成，夏原吉说：“经过多年营建，现在终于大功告成。应该安抚流亡在外的人，免除拖欠的各项征收，使人民得以休养生息。”第二年，三殿失火，原吉重申从前的请求。皇上马上命有关部门推行。当初，皇上因三殿失火下诏求直言，群臣大都说迁都北京不便。皇上大怒，杀死主事萧仪，说道：“当初要迁都时，曾与大臣们秘密讨论过，很久才确定下来，并不是轻