福建省福州市高级中学2024-2025学年高二上学期10月月考语文试题(解析版)_第1页
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文档简介

第1页/共1页绝密启用前试题类型:A福建省福州市高级中学2024-2025学年高二上学期10月月考语文试题本试卷共8页,23小题,满分150分。考试用时150分钟。注意事项:1.答卷前,考生务必将自己所在的市(县、区)、学校、班级、姓名、考场号、座位号和考生号填写在答题卡上,将条形码横贴在每张答题卡右上角“条形码粘贴处”。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔在答题卡上将对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先画掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:星空自古以来便吸引着人们好奇的目光,满天星星闪烁光芒,明暗不一,如何形容它们的亮度成为观天者们所思考的问题。最早提出“星等”概念的是古希腊天文学家喜帕恰斯,他将肉眼可见的星星粗略地分为6个等级,最亮的恒星被指定为1等,而最暗的则是6等。直到19世纪50年代,英国天文学家诺曼·罗伯特·普森将星等与一种测光的仪器“光度计”进行了结合,天文学家们才借助仪器的帮助和数学的力量(算法)精确地测量星星的亮度等级,星等不再只有6个简单的整数。我们可以用负数形容更亮的天体,星等的数值也可以变得更大,用来形容很暗的星星,现代大型望远镜甚至可以帮助人们看到30等的天体。星等分为视星等和绝对星等两种。视星等是我们在地球上观看天体时它们亮度的体现,主要和两个方面有关,一方面是所观测天体本身的发光能力或是反光能力有多强,另一方面则是这些光有多少可以抵达我们的眼睛,主要由天体和观测者的距离所决定。与视星等不同,绝对星等反映了一个天体的固有发光本领,这个参数不再受距离的约束,天文学家将所有天体都假想在距离地球10秒差距也就是32.6光年之外的位置时,这时天体的星等便是它的绝对星等。星等是天文学家研究宇宙时极为重要的工具,尤其是在丈量宇宙的距离之时。丈量宇宙的方法有很多种,但几乎每一种手段归根结底都与视星等、绝对星等和距离这三个变量有关。对于越遥远的天体的测量,受限于人类科技的发展和探测手段的精度,误差也是十分可观的,但即便如此,随着人们掌握的工具越来越多,人类对于宇宙的认识也更加客观和清晰。(摘编自赵然子、宋楠《星等——一把量天之尺》)材料二:我们通常对于“夜”的理解为太阳落下后到第二天太阳升起前的这段时间,或者天黑之后即为“夜”,与“昼”相对应。但是,由于太阳光被高层大气层散射,在日落和日出前的一段时间内低层大气和地表仍然清晰可见,并不会马上进入伸手不见五指的黑夜。对于这段时间,天文学上有两个专门的词来形容——“晨光始”和“昏影终”,分别对应日出前和日落后,可统称为“晨昏蒙影”或“曙暮光”。其中又可分为民用、航海及天文晨昏蒙影,分别对应太阳中心位于地平线下6°、12°和18°。民用晨昏蒙影,在早晨开始于太阳的中心点在地平线下6°,结束于日出的时刻;而在黄昏则开始于日落,结束于太阳的中心点在地平线下6°。在这个时段仍然有足够的阳光,而不需要人为的光源补助。对于日常生活来说,在民用昏影终之后就能称之为夜晚了,这时候你必须开灯才能看清周边或者继续工作。当太阳随着地球自转继续往下落,进入航海晨昏蒙影阶段,此时水手们已经不再能利用地平线在海上导航,但能利用知名的星来确认视域,并以能看见的地平线作为参考。天文晨昏蒙影是太阳中心的高度在地平线下12°—18°之间,由高层大气散射进入低层大气的阳光。通常,天文晨昏蒙影时天空不再被太阳照亮,并且黑暗使所有肉眼可以看见的天体得以逐一呈现。天文学上所说的夜晚,通常指天文昏影终到天文晨光始的这段时间。我们平时在讨论“夜空中最亮的星”这个问题的时候,思维定式会让人们只关注分布在夜空中的点点繁星,而忘记了天边那轮皎洁的明月也是一颗名副其实的星星。在天文学中,能称得上星星的天体包括了恒星、行星、矮行星、小行星、天然卫星、人造卫星等等。若不限定范围,那么夜空中最亮的星非月亮莫属,因为月亮是地球的天然卫星,且“月明星稀”——由于月亮的亮度太高,使得平时明亮的星星看起来黯淡无光。天文学上对星星的亮度进行了统一划分,我们称之为“视星等”。最早对星星按亮度进行划分的是古希腊天文学家喜帕恰斯,他将自己编制的星表中的1022颗恒星按照亮度划分为6个等级。1850年,英国天文学家普森发现1等星要比6等星亮100倍。但1到6的星等并不能描述当时发现的所有天体的亮度,因此天文学家在原本的等级划分中引入“负星等”的概念,并一直沿用至今。按照现有视星等的划分,牛郎星为0.77等,天狼星为-1.45等。视星等是人们从地球上观察星体亮度的度量,它实际上只相当于光学中的照度,并不能指示出恒星本身的发光强度,宇宙中大量的星际尘埃也会减弱一部分星光,地球上不同地区光污染的严重程度不一,某些星体自身也会不断演化;同时,视星等还要考虑星体本身亮度与到地球的距离等多重因素,因此视星等只能作为一个相对值来参考,而不是绝对不变的数值。(摘编自易川栋《夜空中最亮的星》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.星等是用于形容星星亮度的概念,也是天文学家丈量宇宙的距离之时极为重要的工具。B.要减少天体测量数据的误差,有赖于人类科技的不断进步和探测手段精度的持续提升。C.我们通常对“夜”的理解是错的,因为在日落和日出前的一段时间内低层大气和地表仍清晰可见。D.人们在原有的“视星等”基础上引入“负星等”概念,但这也只能作为星星亮度的相对值来参考。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是()A.喜帕恰斯将星星亮度分为6个等级,这种分类法有一定的主观性,但也算方便实用、相对精确。B.那些看上去非常明亮的星星也许只是距离我们很近,那些暗淡的星星也许是距离我们十分遥远。C.视星等并非绝对不变,因此在考虑了星体本身亮度与到地球的距离之后,才能够确定星等数值。D.在夜间,月球亮度高于其他星星,造成了“月明星稀”的感受,可见其星等数值低于其他星星。3.下列选项,适合作为证据来支撑材料一关于星星亮度的表述的一项是()A.天狼星视星等为-1.45等,金星在最亮时为-4.4等,天狼星显得比金星更亮。B.海王星视星等为8等,肉眼无法看到,其光线要借助望远镜才能被捕捉。C.如果不限定时间为“夜晚”,那么“天空中最亮的星星”无疑是太阳。D.对恒星光谱分类,对视星等测量,用视差法计算距离,可推算恒星的绝对星等。4.根据材料二的相关内容,下列图解不符合其表述的一项是()A.在A时段,人们可以依靠日光在户外活动。B.在B时段,水手不能用地平线在海上导航。C.在C时段,天空暗得可逐一呈现所有天体。D.在B、C时段,须开灯才能看清周围的物象。5.请结合两则材料中对“星星亮度”的认识过程,概括人类进行科学探索时需要具备的科学素养。【答案】1.C2.B3.B4.C5.①由“星等”概念的提出及其逐步发展可知:科学探索需具备持续探索、不断发展的实证精神。②由“肉眼观测”到“借助仪器和算法”可知:科学探索需要整合思维、跨学科意识(跨界思维)、善借先进技术。③由讨论“最亮的星”时忘了月亮也是一颗星(或“若不限定范围,那么夜空中最亮的星非月亮莫属”“对夜的理解在不同领域有区别”)可知:科学探索需打破思维定式,具备严谨分析的能力。【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。C.“我们通常对‘夜’的理解是错的”错,无中生有。由材料二“我们通常对于‘夜’的理解为……与‘昼’相对应……并不会马上进入伸手不见五指的黑夜”可知,材料只说我们对“夜”的理解因观念不同而有所差异,并未指出我们对“夜”的理解是错的。故选C。【2题详解】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。A.“这种分类法有一定的主观性,但也算方便实用、相对精确”错,材料一原文“把肉眼可见的星星粗略地分为6个等级”和“直到19世纪……才借助……精确地测量”可知喜帕恰斯的星等分类“主观性强,并不够精确”。C.“视星等并非绝对不变,因此在考虑了星体本身亮度与到地球的距离之后,才能够确定星等数值”错,一是因果倒置,原文是“还要考虑星体本身亮度与到地球的距离等多重因素,因此视星等……不是绝对不变的数值”;二是偷换概念,根据材料二末段可知“星体本身亮度与到地球的距离”是确定“视星等”的一部分因素,而非确定“星等数值”的全部参数,根据材料一可知“星等分为视星等和绝对星等两种”“绝对星等……不受距离的约束”;三是以偏概全,影响星等的数值因素还有“受限于人类科技的发展和探测手段的精度”“宇宙中大量的星际尘埃也会减弱一部分星光,某些星体自身也会不断的演化”等因素。D.“……可见其星等数值低于其他星星”以偏概全,原文“由于月亮的亮度太高,使得平时明亮的星星看起来黯淡无光”说的是“视星等(人们从地球上观察星体亮度的度量)”,而不能精确判断“星等(分为视星等和绝对星等)数值”。故选B。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A.错在“天狼星显得比金星更亮”,材料一原文“用负数形容更亮的天体……数值也可以变得更大,用来形容很暗的星星”表明视星等数值越高越显黯淡,天狼星视星等数值高于金星最亮时刻,应该“显得比金星更黯淡”。C.“如果不限定时间为‘夜晚’”侧重的是打破思维定势去判定“最亮的星”,对应的是材料二的观点。D.选项解说了推算恒星绝对星等的一种方法,并非对“星星亮度”的表述,而文中无此相关内容。故选B。【4题详解】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息能力。C.“天空暗得可逐一呈现所有天体”错,夸大范围,由材料二“通常,天文晨昏蒙影时天空不再被太阳照亮,并且黑暗使所有肉眼可以看见的天体得以逐一呈现”可知是“通常”情况的“所有肉眼可以看见的”天体,而非“所有天体”。故选C。【5题详解】本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。①由材料一二、三段“星等”概念的提出及其逐步发展可知:科学探索需具备持续探索、不断发展的实证精神。②由材料一中“将肉眼可见的星星粗略地分为6个等级”的“肉眼观测”到“天文学家们才借助仪器的帮助和数学的力量(算法)精确地测量星星的亮度等级”的“借助仪器和算法”可知:科学探索需要整合思维、跨学科意识(跨界思维)、善借先进技术。③由材料二中写“我们平时在讨论‘夜空中最亮的星’这个问题的时候,思维定式会让人们只关注分布在夜空中的点点繁星,而忘记了天边那轮皎洁的明月也是一颗名副其实的星星”,即人们在讨论“最亮的星”时忘了月亮也是一颗星(或“若不限定范围,那么夜空中最亮的星非月亮莫属”“对夜的理解在不同领域有区别”)可知:科学探索需打破思维定式,具备严谨分析的能力。(二)现代文阅读Ⅱ。(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。瑰宝王晋康2050年12月,我离开设在太空城的时空管理局,回乡探望未婚妻栀子。那天是阿炳先生逝世百年纪念日,阿炳是她最崇敬的音乐家,是她心中的神祗。她在音乐厅举办阿炳二胡曲独奏音乐会,当《二泉映月》的旋律从琴弓下淙淙地淌出来,我仿佛听到了天籁。那是瞎子阿炳想象中的无锡惠泉山美景,月色空明,泉声空灵,白云悠悠,松涛阵阵。这是大自然最深处流出来的净泉,是人类心灵最深处的谐振。琴弓飞速抖动,栀子流泪了,观众也流泪了。当最后一缕琴声在大厅中叙散后,台下响起暴雨般的掌声。回到家,栀子还沉浸在激荡的情绪中,她说:“阿炳先生的乐曲是偶然飘落人间的仙音,是人类不可多得的至宝。先生一生穷愁潦倒,但有《二泉映月》传世,他的一生也就值了!”她的目光里燃烧起痴狂的火焰:“何汉,据说阿炳先生能演奏300多首乐曲!可惜它们永远失传了。一想到这些丢失的瑰宝,我就心如刀割!”“我们去找到那些失落的瑰宝!”虽然时空管理局的规定十分严格,处罚严厉无情,但是,我顾不得了。我们选择了1946年的惠山寺庙会。抗日战争刚刚结束,胜利的喜悦中夹杂着凄楚困苦。庙会里人头攒动,江湖艺人在敲锣打鼓、翻筋斗、跳百索、立僵人,地摊上摆着泥人大阿福。我穿着长袍,栀子穿着素花旗袍,在一条小巷里等待。小巷铺着青石板,青砖垒就的小门洞上爬着百年紫藤,银杏树从各家小院中探出枝叶。阿炳的琴声从巷子深处涌来,是《听松》,沉雄有力,气魄宏大。两个身影在拐角出现,前边是一位中年女人,穿蓝布大襟上衣,手里牵着阿炳长袍的衣角,显然是他的夫人董彩娣。阿炳戴着墨镜和旧礼帽,肩上、背上挂着琵琶、笛子和笙,一把二胡用布带托在胯部之上,边走边拉。他们走过去了,栀子还在呆望着。我推推她,她才如梦初醒。我们赶紧追上阿炳,把激光录音头对准琴筒。阿炳的琴声连绵不断,起承时流转自然。阿炳的操弓如云中之龙,天矫多变,而贯穿始终的基调苍凉高远。阿炳一直不停地演奏着,物我两忘,与音乐融为一体。整整一天,我们像导盲犬一样走在先生前面。直到夕阳西斜,董彩娣拉着丈夫返回,在青石板上拖着长长的影子。我和栀子坐时间车赶回,用整整一夜的时间听录音,做统计。先生共演奏了270首乐曲,栀子说,它们几乎都是精品,其中至少有15首是堪与《二泉映月》媲美的极品!栀子欣喜得难以自禁:“汉,知道你对人类做出了多大的贡献吗?储师竹、杨荫浏先生只录下6首,我们录下270首呀。”栀子说:“今天再去一次,请先生亲自为他的乐曲定出名字好吗?”我不能不同意:“咱们要尽量早点返回,不要忘了,我们是未经批准的时间偷渡者。”这天春雨淅淅,我们在街上没等到先生,便辗转打听,来到先生的家。一座破房,门廊下四个孩子在玩耍,他们是董彩娣前夫的孩子,个个衣衫褴褛、浑身脏污。董彩娣不在家,孩子们说她“缝穷”(给单身穷人做针线活)去了。阿炳先生坐在竹椅上,仍戴着墨镜和礼帽,似乎随时准备出门。他侧耳听我们进屋,问:“是哪位贵客?”栀子趋步上前,鞠躬说:“阿炳先生,华先生,我们把您昨天的演奏全录下来了,请您听听,告诉我们每首曲子的曲名,好吗?”先生点头说:“好呀。”栀子打开激光录音机,第一首先放《二泉映月》。凄楚优美的琴声响起来,阿炳先生浑身一颤,侧耳聆听一会儿,急迫地问:“你们哪位在操琴?拉得这么好?”栀子的泪水慢慢溢出眼眶:“先生,是您呀,这是您的录音。”原来先生刚才没听懂栀子的话,他不知道什么是录音。栀子做了解释,把录音重放了一遍,阿炳入迷地倾听着。一曲既毕,栀子说:“先生,这是你的一首名曲,它已经……”她改了口,“它必将留传千秋。请给它一个名字吧。”阿炳苍凉地说:“姑娘,我盼知音盼了一辈子,今天才盼来啦。这首曲子我常称它‘瞎拉拉’,若要起名字,就叫……‘二泉月冷’吧。”栀子继续播放,阿炳也一首首给出曲名。快中午了,雨越下越大,董彩娣回来了。我们都沉浸在音乐氛围中,没注意到她坐立不安的样子。她终于打断阿炳的话头,伏在他耳边轻声说着什么。我皱着眉头对栀子说:“她好像说要把琵琶当出去,买点儿肉菜招待我们。”栀子眼眶红了,急急掏出钱包:“先生,我这儿有钱!”她肯定想起人民币不能使用,又急忙扯下耳环和项链:“这是足金的首饰,师母请收下!”我厉声喝道:“栀子!”栀子扭回头看看我,这才想起出发前我严厉的嘱咐。她无奈地看看阿炳夫妇,泪水夺眶而出。忽然她朝阿炳跪下,伏地不起,肩膀猛烈地抽动。阿炳先生对妻子低声交代着,让她到某个熟人那儿借钱。趁这当儿,我急忙扯起栀子离开,甚至没向阿炳夫妇告别。我曾再三向栀子交代:“时间旅行者不允许同异相时空有任何物质上的交流。这是旅行者必须遵守的道德底线。如果把原子弹带给希特勒,把猎枪带给尼安德特人,甚至只是把火柴带给蓝田猿人……历史该如何震荡不已!过度剧烈的震荡有可能导致时空结构大崩溃。”回到时间车里,栀子啜泣不已,激动地说:“这样伟大的音乐家,你能忍心旁观他受苦受难,四年之后就吐血而死?汉,我们把阿炳先生接回2050年吧!”我启动了时间车:“我们只是时间旅行者,不能改变历史的。需要改变的太多了,你能把岳飞、凡·高、耶稣都带回到现代?想都不能想啊。”栀子悲伤地沉默了很久,低声说:“只要这些音乐能活下去,先生也会含笑九泉的。”(有删改)6.下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏,正确的一项是()A.名曲《二泉映月》在文中多次出现,一方面回应题旨,另一方面也作为线索串联起相隔一百多年的人物、场景和故事情节。B.栀子认为阿炳创作的270首乐曲几乎都是精品,其中还不乏可与《二泉映月》媲美的极品,这是偶像崇拜带来的审美错觉。C.1946年的无锡城,庙会的热闹和小巷的清幽形成鲜明的对比,这为杰出民间音乐家阿炳的出场营造出非同寻常的背景。D.首段“我”对未婚妻栀子所演奏的二胡曲《二泉映月》的欣赏,为下文“我”决定陪栀子穿越时空寻找“瑰宝”作了铺垫。7.关于文中第二次穿越和第一次穿越的异同,以下说法不正确的一项是()A.两次穿越的时间很集中,就在前后两天,但天气却有所不同,第一次是晴天,第二次是雨天,不同天气营造的不同氛围和两次穿越的结局相吻合。B.两次穿越抵达的地点都是20世纪40年代的无锡,但故事发生的具体场所有所不同,第一次主要是在阿炳前来卖艺的惠山寺庙会上,第二次则是在阿炳的家。C.两次穿越的栀子都和阿炳进行了近距离的接触,但第二次他们之间的交流更加深入,具体说来,他们面对面地进行了从物质、信息到情感多方面的交流。D.两次穿越都是为了失去的“瑰宝”,但具体目的有所不同,第一次是为了寻找乐曲,第二次是请阿炳给乐曲定名。两次同时比较真实地还原了阿炳的生存状态。8.试析文中栀子穿越前后的心理变化。9.科幻创意作品可以通过“时间车”来实现人物之间跨越百年的交流,这种跨越通过人物梦境难以实现。请结合文本思考,和破碎缥缈的梦境相比,科幻创意作品有哪些优势?【答案】6.D7.C8.①穿越前:感动与失落。演奏的沉浸式感动与回家后感慨阿炳的身世与名曲的流失。

②两次穿越:欣喜与激动。为名曲的找回与曲名的确认而欣喜激动。

③穿越后:悲伤与欣慰。阿炳远去令人感伤,曲子犹存令人欣慰。9.①科幻创意的情节更完整,情景更真实,故事性更强;梦境破碎,缺乏整体感。

②科幻创意的人物更生动,形象更饱满,情感更立体;梦境缥缈,若即若离感。

③科幻创意的主题是时代飞跃彰显传统文化的“瑰宝”价值,体现主题。梦境缺乏这种效果。

④科幻创意作品的题材更丰富,可以根据主题需要灵活选择;梦境常常只和个人经历有关。【解析】【6题详解】本题考查学生对文章内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。A.“回应题旨”“作为线索串联起”说法错误,本文的主旨是表现对阿炳及其创作的乐曲的珍视与赞美,所以《二泉映月》在文中多次出现,不能起到“回应题旨”的作用;文章是以两次穿越为主线来写,名曲《二泉映月》不是文章的线索,故“作为线索串联起”说法错误。B.“这是偶像崇拜带来的审美错觉”说法错误,阿炳创作的270首乐曲几乎都是精品是对阿炳艺术成就的客观评价,并不是偶像崇拜带来的审美错觉。C.“营造出非同寻常的背景”说法错误,结合原文可知,阿炳在巷子演奏与“庙会里人头攒动,江湖艺人在敲锣打鼓、翻筋斗、跳百索、立僵人”的情景恰好相符合,也符合当时“抗日战争刚刚结束,胜利的喜悦中夹杂着凄楚困苦”的时代背景,所以并未营造出非同寻常的背景。故选D。【7题详解】本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。C.“他们面对面地进行了从物质、信息到情感多方面的交流”说法错误。由文中“栀子扭回头看看我,这才想起出发前我严厉的嘱咐。……我急忙扯起栀子离开,甚至没向阿炳夫妇告别”可知,并未进行物质交流,“掏出”和“扯下”只是栀子的动作,她并没有将其送给阿炳。故选C。【8题详解】本题考查学生理解文章内容,筛选并概括文中信息,鉴赏作品的人物心理的能力。文中栀子的心理变化分为穿越前、两次穿越和穿越后三部分。原文第一段“她在音乐厅举办阿炳二胡曲独奏音乐会,当《二泉映月》的旋律从琴弓下淙淙地淌出来,我仿佛听到了天籁。那是瞎子阿炳想象中的无锡惠泉山美景,月色空明,泉声空灵,白云悠悠,松涛阵阵。这是大自然最深处流出来的净泉,是人类心灵最深处的谐振。琴弓飞速抖动,栀子流泪了,观众也流泪了”,写出了栀子穿越前演奏的沉浸式感动;原文第二段“先生一生穷愁潦倒,但有《二泉映月》传世,他的一生也就值了”和第三段“她的目光里燃烧起痴狂的火焰:‘何汉,据说阿炳先生能演奏300多首乐曲!可惜它们永远失传了。一想到这些丢失的瑰宝,我就心如刀割!’”写出了栀子穿越前回家后对阿炳的身世与名曲的流失的感慨。根据原文“虽然时空管理局的规定十分严格,处罚严厉无情,但是,我顾不得了”“栀子欣喜得难以自禁:‘汉,知道你对人类做出了多大的贡献吗?储师竹、杨荫浏先生只录下6首,我们录下270首呀。’”“原来先生刚才没听懂栀子的话,他不知道什么是录音。栀子做了解释,把录音重放了一遍,阿炳入迷地倾听着。一曲既毕,栀子说:‘先生,这是你的一首名曲,它已经……’她改了口,‘它必将留传千秋。请给它一个名字吧。’”可知,文章写了两次穿越栀子为名曲的找回与曲名的确认而欣喜激动。根据原文最后一段“栀子悲伤地沉默了很久,低声说:‘只要这些音乐能活下去,先生也会含笑九泉的。’”可知,写了阿炳远去令人感伤,曲子犹存令人欣慰,写出了穿越后栀子心理的悲伤与欣慰。【9题详解】本题考查学生分析作品的体裁特征的能力。①本文一至三段写了穿越前的情况,中间写了两次穿越的事件经历,可见科幻创意的情节更完整;中间部分写与阿炳先生的交流情景真实,结尾三段写穿越后的情况,文章故事完整,故事性更强;而梦境破碎后,往往故事就随梦境结束,故事往往缺乏整体感。②根据原文“阿炳的琴声从巷子深处涌来,是《听松》,沉雄有力,气魄宏大。两个身影在拐角出现,前边是一位中年女人,穿蓝布大襟上衣,手里牵着阿炳长袍的衣角,显然是他的夫人董彩娣。阿炳戴着墨镜和旧礼帽,肩上、背上挂着琵琶、笛子和笙,一把二胡用布带托在胯部之上,边走边拉”“阿炳先生浑身一颤,侧耳聆听一会儿,急迫地问:‘你们哪位在操琴?拉得这么好?’”“阿炳苍凉地说:‘姑娘,我盼知音盼了一辈子,今天才盼来啦。这首曲子我常称它“瞎拉拉”,若要起名字,就叫……“二泉月冷”吧。’”可见,科幻创意的人物更生动,形象更饱满,情感更立体;而梦境缥缈,若即若离感,不能充分表现人物形象。③通过文中“2050年12月,我离开设在太空城的时空管理局,回乡探望未婚妻栀子。那天是阿炳先生逝世百年纪念日,阿炳是她最崇敬的音乐家,是她心中的神祗”“‘我们去找到那些失落的瑰宝!’虽然时空管理局的规定十分严格,处罚严厉无情,但是,我顾不得了”可以看出,“时间车”这一科幻创意让背景设置更有想象力,更有助于表现科幻创意的主题是时代飞跃彰显传统文化的“瑰宝”价值,体现主题。而梦境往往不能不能及时转换场景,缺乏这种效果。④根据原文“‘我们去找到那些失落的瑰宝!’虽然时空管理局的规定十分严格,处罚严厉无情,但是,我顾不得了。”“我们选择了1946年的惠山寺庙会。抗日战争刚刚结束,胜利的喜悦中夹杂着凄楚困苦。庙会里人头攒动,江湖艺人在敲锣打鼓、翻筋斗、跳百索、立僵人,地摊上摆着泥人大阿福。我穿着长袍,栀子穿着素花旗袍,在一条小巷里等待。小巷铺着青石板,青砖垒就的小门洞上爬着百年紫藤,银杏树从各家小院中探出枝叶。”“阿炳的琴声从巷子深处涌来,是《听松》,沉雄有力,气魄宏大。两个身影在拐角出现,前边是一位中年女人,穿蓝布大襟上衣,手里牵着阿炳长袍的衣角,显然是他的夫人董彩娣。”“整整一天,我们像导盲犬一样走在先生前面。直到夕阳西斜,董彩娣拉着丈夫返回,在青石板上拖着长长的影子。”“这天春雨淅淅,我们在街上没等到先生,便辗转打听,来到先生的家”可知,科幻创意作品的题材更丰富,可以根据主题需要灵活选择;梦境常常只能写和个人经历有关的内容,主题选择灵活性不强。二、古代诗文阅读(37分)(一)文言文阅读。(本题共5小题,22分)阅读下面的文言文,完成下面小题。夫论德而授官者,成功之君也;量能而受爵者,毕命之臣也。故君无虚授,臣无虚受。虚授谓之谬举,虚受谓之尸禄,《诗》之素餐所由作也。昔二虢不辞两国之任,其德厚也;旦、奭不让燕、鲁之封,其功大也。今臣蒙国重恩,三世于今矣。正值陛下升平之际,沐浴圣泽,潜润德教,可谓厚幸矣。方今顾西有违命之蜀,东有不臣之吴,使边境未得脱甲,谋士未得高枕者,诚欲混同宇内,以致太和也。今陛下以圣明统世,将欲卒文、武之功,继成、康之隆,简贤授能,以方叔、召虎之臣镇卫四境,为国爪牙者,可谓当矣。然而高鸟未挂于轻缴,渊鱼未悬于钩饵者,恐钓射之术或未尽也。昔耿不俟光武,亟击张步,言不以贼遗于君父也。故车右伏剑于鸣毂,雍门刎首于齐境。若此二子,岂恶生而尚死哉?诚忿其慢主而陵君也。夫君之宠臣,欲以除患兴利;臣之事君,必以杀身靖乱,以功报主也。昔贾谊弱冠,求试属国,请系单于之颈而制其命;终军以妙年使越,欲得长缨占其王,羁致北阙。此二臣岂好为夸主而耀世俗哉?志或郁结,欲逞其才力,输能于明君也。昔汉武为霍去病治第,辞曰:“匈奴未灭,臣无以家为!”固夫忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。今臣居外,非不厚也,而寝不安席,食不遑味者,伏以二方未克为念。伏见先帝武臣宿兵,年耆即世者,有闻矣。虽贤不乏世,宿将旧卒,犹习战也。窃不自量,志在效命,庶立毛发之功,以报所受之恩。若使陛下出不世之诏效臣锥刀之用使得西属大将军当一校之队;若东属大司马,统偏师之任,必乘危蹈险,骋舟奋骊,突刃触锋,为士卒先。必效须臾之捷,以灭终身之愧,使名挂史笔,事列朝策。如微才弗试,没世无闻,徒荣其躯而丰其体,生无益于事,死无损于数,虚荷上位而重禄,禽息鸟视,终于白首,此徒圈牢之养物,非臣之所志也。臣敢陈闻于陛下者,诚与国分形同气,忧患共之者也。冀以尘雾之微,补益山海;萤烛末光,增辉日月。是以敢冒其丑而献其忠,伏惟陛下少垂神听,臣则幸矣。(节选自曹植《求自试表》)10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。若使陛下A出不世之诏B效臣C锥刀之用D使E得西属F大将军G当H一校之队。11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.简,指选拔、选择,与《谏太宗十思疏》中“简能而任之”的“简”意思相同。B.无以,表示“凭借”,与《陈情表》中“臣无祖母,无以至今日”中的“无以”用法不同。C.输,指交纳、献纳,与《阿房宫赋》中“输来其间”的“输”意思不同。D.伏惟,表示伏在地上想,下级对上级陈述时的表敬之辞,多用于奏疏或信函。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.曹植认为臣子不应该平白无故地接受官职;无故接受官职就是尸位素餐,不是尽心忠君的臣子。B.曹植以虢仲、虢叔、姬旦、姬等忠良之士报国报主的旧事,表明自己愿为君王分忧效劳之心。C.曹植看到旧将老兵仍在演习战阵,也希望自己能立下像毛发般小的功劳,为国效力,报答皇恩。D.曹植敢将自己所想陈述给陛下听,是因为他与国君血脉相连,忧患与共,不怕献丑来奉献忠义。13.把文中画横线句子翻译成现代汉语。(1)固夫忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。(2)冀以尘雾之微,补益山海:萤烛末光,增辉日月。14.曹植为何用高鸟、渊鱼作比?请简要概括。【答案】10.BDG11.B12.D13.(1)所以忧心国家以至于忘记自己的小家,牺牲生命来使国家度过灾难,是忠臣的志向。(2)希望能以尘土和水雾一样微小(的力量),来为山海补益:以萤火和蜡烛一样微弱的光芒,来给日月增辉。14.①用高鸟、渊鱼喻蜀、吴二国。②委婉写出对两国难克的担忧。③又含有希望君主任用贤臣,自己为国尽忠的愿望。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意:如果陛下下一道不同寻常的诏书,让臣发挥一点点作用,使我在西边大将军的统帅下,率领一队的人马“陛下”是主语,“出……诏”为谓语和宾语,主谓宾完整,B处宜断开。“效”的宾语是“……用”,D处断开。“属”的宾语是“大将军”,G处宜断开。故选BDG。【11题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.正确。两个“简”都是“选拔、选择”的意思;句意:选拔贤能,授官人才。/选拔有才能的人而任用他。B.错误。两个“无以”都是“没有用来……的办法,表凭借”的意思;句意:匈奴还没有灭亡,臣哪里可以安家?/臣下我如果没有祖母,就没有今天的样子。C.正确。输:交纳、献纳/运输、运送;句意:为明君效力。/都运送到阿房宫里来。D.正确。故选B。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“曹植敢将自己所想陈述给陛下听,是因为他与国君血脉相连,忧患与共,不怕献丑来奉献忠义”错,以偏概全、因果倒置。由原文第三段“冀以尘露之微,补益山海:萤烛末光,增辉日月”可知还有一个重要原因:他希望能尽微薄之力报效国家。又由“是以敢冒其丑而献其忠”中“是以(因此)”二字可知“不怕献丑来奉献忠义”是结果,而非原因。故选D。13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“忧国忘家”,因果逻辑,忧心国家以至于忘记自己的小家;“济”,度过;“忠臣之志也”,表判断。(2)“冀”,希望;“微”,微小的力量;“萤烛”,“末光”,微弱的光芒。【14题详解】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。由第二段段首句“西有违命之蜀,东有不臣之吴”可知吴、蜀两国尚未平定。段首和段尾句“以二方未克为念”前后照应,可知本段主要讲“蜀吴未克,希望统一”。由原文第二段比喻后的解说“恐钓射之术或未尽也”的推测和“君之宠臣,欲以除患兴利:臣之事君,必以杀身靖乱,以功报主也”对君臣关系的理解可知“希望君主任用贤臣,自己为国尽忠的愿望”。参考译文:根据品德来授予官职的,是成功的君王;估计自己的能力来接受爵位的,是尽心忠君的臣子。所以君王不会平白无故地授官,臣子不应该平白无故地接受官职。无故授官叫做谬举,无故接受官职叫尸禄,《诗》中“素餐”讲的就是这个。从前仲、叔(周文王的二弟和三弟)不推辞担任两国的重任,(因为)他们的品德深厚啊;姬旦、姬奭(周公旦、召公,二人都是文王之子、武王之弟)不推让燕国、鲁国的分封,(因为)他们功劳巨大啊!现在臣蒙受国家的重恩,到现在已经经历了三代君王。正当陛下统治,国家太平之际,深受您恩泽的沐浴,以及道德教化的浸润,可以说是太荣幸了。现在看西边还有不遵命令的蜀国,东边还有不臣服的吴国,使边境的将士们不能解下战甲、谋士不能高枕无忧,真是希望统一天下,以达到太平和顺的境地。现在陛下以圣明统治天下,想要完成文王武王的功绩,继续成王、康王的兴隆,选拔贤能,授官人才,用像方叔、召虎一样的猛将,镇守四方,做国家的爪牙(勇士),可以说很对啊。然而高飞之鸟没有被箭射下,深渊之鱼没有被悬挂在鱼钩上,恐怕是射箭、垂钓的技术也许还没有全部发挥出来。昔日耿不等待光武,急忙出击张步,称不把敌人留给君父。所以车右的卫士听到车轴的响声以剑自杀,雍门子狄看到越军至境也拔剑自刎。像这二人,难道是讨厌生存而崇尚死亡吗?确实是由于痛恨轻侮凌辱了君主(才这样做的)。君王宠臣,想要去除灾患,带来利益;臣子侍奉君王,在必要的时候必须牺牲生命来平定动乱,用功劳报答君王。从前贾谊二十岁成年时,请求前往少数民族未臣服的国家,系着单于的脖子让他听命;终军在少年时候出使南越,想用长绳子抓住南越国国王,羁押他到汉朝宫殿。这两个臣子,难道喜欢在主子面前夸功、在世俗之前显摆吗?(他们)或许是心志郁闷不快,想施展自己的才能,为明君效力的缘故。从前汉武帝为霍去病修建府第,霍去病推辞说:“匈奴还没有灭亡,臣哪里可以安家?”所以忧心国家以至于忘记自己的小家,牺牲生命来使国家度过灾难,是忠臣的志向。现在臣身处外地,待遇不是不丰厚,然而睡觉睡不好,吃饭吃不香,只是因为记挂着吴、蜀二方还没有攻克。我看见先帝的旧将老兵,年纪已大还活着的,还有一些。虽然世上不乏贤人,旧将老兵,仍在演习战阵(熟悉攻战)。私下里自不量力,志向在于为国效力,希望能立下像毛发那么小的功劳,来报答所受到的恩典。如果陛下下一道不同寻常的诏书,让臣发挥一点点作用,使我在西边大将军的统帅下,率领一队的人马;或者在东边归属于大司马,统帅偏师军队,我一定冒着危险,驰骋舟骑(奋力向前),短兵接战,身先士卒。一定以片刻的胜利,以扫除终身的惭愧,使得英名垂于史册,事迹列于朝典。如果我小小的才能不能试用,隐没于世无人听闻,只是白白地拥有尊荣而丰壮的身躯,活着对国事无益,死了对国运无损,空自享有尊贵的地位和优厚的俸禄,如同禽鸟一般生长视听,直到头发变白,这只是圈牢养着的动物(一般的生活),不是我的志向。臣之所以敢于把自己的所闻所思陈述给陛下听,实在是因为臣与国君是一体分形的骨肉之亲,气血相连,忧患与共。希望能以尘土和水雾一样微小(的力量),来为山海补益;以萤火和蜡烛一样微弱的光芒,来给日月增辉。因此斗胆冒着丑行来奉献臣的忠义,请陛下稍微听一听臣的意见,臣就觉得十分有幸了。(二)古代诗歌阅读。(本题共2小题,9分)阅读下面这两首诗,完成下面小题端午[唐]文秀节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。端午[元]贝琼风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。15.下列对这两首诗的理解和赏析,正确的一项是()A.文诗“万古”二字运用夸张的手法,目的是为了强调端午节历史悠久,引出下文。B.贝诗第一句,“生”富有动感,形象地写出了因风雨大作而光线变得昏暗的过程。C.贝诗巧用陶渊明的典故,表达了诗人怀才不遇之情并没有得到排遣的落寞心境。D.两首绝句都以屈原为吟咏对象,格律工整,声韵和谐,风格雄浑悲壮,气势充沛。16.两首诗中都写到了“笑”,表达的情感却不相同。请结合诗歌简要分析。【答案】15.B16.①文诗中的“笑”,是嘲笑楚江空有浩渺的江水,却无法洗脱屈原这样直臣的冤屈,借此表达对屈原遭受不公待遇的愤懑之情;②贝诗中的“笑”,借石榴花嘲笑自己因无处祭奠屈原而伤感,来表达效仿前贤独守心志的坚定品质。【解析】【15题详解】本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。A.“目的是为了强调端午节历史悠久”错误。“万古”运用夸张手法,目的是为了强调屈原精神跨越了漫长世纪,为诗人铭记。C.“……并没有得到排遣的落寞心境”错误。这一句表在自嘲,实则超脱自我,抒发了虽不被赏识但仍效仿前贤独守心志的坚定品质。D.“风格雄浑悲壮,气势充沛”错误。两诗诗言近旨远,直白浅近,耐人寻味。故选B。【16题详解】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。文诗中,“堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤”发表作者的议论:楚江空阔浩渺,一望无际,如此的江水却不能洗脱屈原这样忠诚正直的大臣的冤屈。因此,此处的“笑”诗嘲笑,屈原内辅国政,外对强敌,却无辜被贬,投江而死。作者借此表达对屈原所遭受的不公平的待遇的愤懑之情。贝诗中,“风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵”两句写端午节风雨如晦,作者前往汨罗江却发现无处能够悼念屈原的英灵。“海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒”写石榴花盛放之时应当会嘲笑我,自寻烦恼,于是诗人只好自嘲的引用陶渊明的事迹,纵然陶渊明这样的纵情山水的隐士,对屈原的仰慕之情也丝毫未减。因此,此处的“笑”是借石榴花嘲笑自己没有地方悼念屈原,表达自己会像陶渊明一样人间清醒,效仿屈原,坚守心志,忠于祖国等。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)名正,则言顺,则事行。王安石在《答司马谏议书》中抓住问题本质,为变法正名的逻辑支点是:“________________,_______________”。(2)《论语·子罕》中与《尚书·旅獒》的“为山九仞,功亏一篑”意思相近的句子是“________________,_______________”。(3)在历史博物馆里学习,你感受到中国古代英雄豪杰的浩然之气,于是敬仰、怀念并叹惋这些英雄人物,不禁吟出唐人诗句:“________________,_______________”。【答案】①.名实已明②.而天下之理得矣③.譬如为山④.未成一篑⑤.出师未捷身先死⑥.长使英雄泪满襟(英雄一去豪华尽,惟有青山似洛中/天地英雄气,千秋尚凛然/英雄割据虽已矣,文采风流今尚存/有文有武方为国,不是英雄伏不得)【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词有:“譬”“篑”“襟”。三、语言文字运用(18分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,8分)阅读下面的文字,完成小题。毛泽东说:“体育之效,至于强筋骨,因而增知识,因而调感情,因而强意志。”近年来,随着全民健身上升为国家战略,全国各地积极打造15分钟健身圈,“全民跑马”成为热词……健身运动正深度融入国人生活,天天运动和日日吃饭一样成为很多人A的生活方式。健身运动不仅为身体赋能,也在为精神赋能。平时工作中,人们往往会B忘我投入。这种全身心投入工作的状态会消耗大量身体和精神能量。而健身运动则是增强身体和精神能量的法宝。运动时,人们可以激活大脑神经,提升身体机能,进而增加“续航时间”,提升工作专注力和效率。①健身运动贵在持续,形成习惯,切忌急功近利。所谓“心急吃不了热汤面”,有的人原本没有锻炼习惯,为了“朋友圈”跑步打卡,非要一下子跑上10公里,导致运动过量,甚至身体受伤。②正确的健身之道应是循序渐进、养成习惯,让健身运动成为一种生活方式。要推动我国健身运动的发展,坚持和积累不可缺。③无论是“体育强国”还是“健康中国”的目标,都离不开一代代人的坚持。在运动场上,一代代青年刻苦训练,让国旗一次次飘扬,国歌一次次奏响;体育运动的推广普及,离不开基层体育工作者的多年坚持付出;体育产业的发展壮大,离不开经营者们常年的深耕细作。④推动全民健身向更为均衡、更高质量发展,既是中国体育自身发展进步的必然诉求,也是竞技体育、群众体育和体育产业协调发展的不二之选。18.请在文中横线处填入恰当的成语。19.下列句子中的“在”与文中加点的“在”,意义和用法相同的一项是()A.风在吼,马在叫,黄河在咆哮。B.战士卫国,即使粉身碎骨也在所不惜。C.共产党员要增强“在党爱党”的意识。D.学习好,主要在自己刻苦努力。20.“不积跬步,无以至千里。”这两句古文出现的位置,最恰当的是()A.①处 B.②处 C.③处 D.④处【答案】18.A不可或缺B全神贯注19.D20.C【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。A处,结合“深度融入”“天天运动和日日吃饭一样”可知,这里是说这种生活方式已经非常重要不能缺失,故可填“不可或缺”。不可或缺:表示非常重要,不能有一点点的缺失。B处,结合“精神赋能”“全身心投入”可知,这里是说人们在工作时的状态很集中,故可填“全神贯注”。全神贯注:全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。【19题详解】本题考查学生理解词语的语境义的能力。原文“贵在持续”中“在”为“在于,决定于”之意,作动词。A.正在,作副词。B.“在”“所”连用,表示强调,后面多跟“不”。C.参加或属于(某团体),作动词。D.在于,决定于,作动词。故选D。【20题详解】本题考查学生语言表达之句子语句复位的能力。“不积跬步,无以至千里”强调了积累和持续努力的重要性。③处前文“坚持和积累不可缺”是本段主观点,强调了坚持和积累对于实现“体育强国”和“健康中国”目标的重要性,与本句“不积跬步,无以至千里”的意义吻合,与后文“一代代人坚持”语义匹配。故选C。(二)语言文字运用Ⅱ。(本题共2小题,10分)阅读下面的文字,完成下面小题。我们似乎都忽略了《红楼梦》里繁盛的花草世界。它们不仅是场景的点缀,如黛玉的潇湘馆、宝钗的蘅芜院;①?如宝玉生日宴上的“行花名令”就巧妙的以杏花喻探春、牡丹喻宝钗、老梅喻李纨、海棠喻湘云,各种植物名称与特性和抽签的人物相配,颇有“花人一体”“神貌相称”之深意。研究书中植物也能在考证上提供一些信息,以《红楼梦》一书为例,从文笔的连贯性遣辞用语的习惯性、人物个性的改变与否等来判别,今日通行的一百二十回版本作者可能不是曹雪芹一人。作者对植物的运用与认识水平也能佐证上述的说法,《红楼梦》书中总计谈到237种植物,其中前四十回谈到165种,平均每回11.2种;中间四十回谈到161种,平均每回10.7种;最后四十回则只用到66种,平均每回3.8种。从引用植物的多寡,我们可以看出作者的植物知识素养,再一比较便约略可知:②。文学作品可以反映生活,而植物与生活息息相关,无论食物、医药或生活用品皆可触及植物。研究文学作品中的植物,或许可以带给我们新的阅读趣味。从小说作者对植物的描述与小说人物对植物的运用我们不但能观察到作者的植物常识,也可藉以了解当时的日常生活情形。此外,③,通过援引植物的外貌、味道、功用或谐音等,作者得以抒发心绪、投射情感,使作品内涵更加丰富。21.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。22.分别简述第二段和第三段的主要内容。要求使用疑问句式,表达准确流畅,每句不超过25个字。(1)第二段(2)第三段【答案】21.①不也衬托了人物的性情(或:不也隐喻了人物的性格/命运)②作者可能并非同一人(或:作者可能不曹雪芹一人)③植物常是作者用来寓物寄情的工具22.①第二段:从《红楼梦》的植物中可以考证作者吗?②第三段:研究文学作品中的植物能带来哪些新的阅读趣味呢【解析】【21题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空,从前文“不仅”和问号可知,需要一个表递进逻辑的反问句式:从后文举例“花人一体”“神貌相称”可知,是说花草也与人物性情匹配,用反用句表述,可填“不也衬托了人物的性情”。第二空,第二段主要是在考证《红楼梦》120回版本的作者,根据所写植物的不同,可知作者可能不是曹雪芹一人,前面是分析,此处用冒号表总结,可填“作者可能并非同一人”。第三空,根据后文“通过援引植物……作者得以抒发心绪、投射情感”可推知此处需要引出下文解析的起句,即植物与人物情感的关系,可填“植物常是作者用来寓物寄情的工具”。【22题详解】本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。第二段主要从植物的角度考查红楼梦的作者可能不是同一个人,用疑问句可写为“从《红楼梦》的植物中可以考证作

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