06 句式变换题的应对策略-高考语文一轮复习之核心考点解密

06句式转换题的应对策略新高考就注重从句式角度考查语言表达的效果。解答句式类题目，要学会句式之间的灵活转换，还要学会鉴赏句式的表达效果。变换句式就是能根据一定的要求，将所提供的句子准确改成适应语境要求的句子。高考考查变换句式主要有长短句变换、整散句变换、重组句子、语体变换四种题型。一、长句变短句常用方法：枝叶成句法、对象陈述法。即先划分句子成分，将能够成句的修饰成分拿出来作为分句。如果遇到比较复杂的长句，就圈定其对象，对每个对象分别陈述，然后再审清题目要求看写成几个句子。不论用哪种方法，都要考虑分句的排序是否合乎逻辑，句子成分被抽掉之后的替补等细节。1．长句：是指用词较多，结构较复杂的句子，它的修饰语（定语、状语）多，并列成分多，或者某一成分结构比较复杂，内容含量大。长句特点：表意严密，内容丰富，精确细致，宜于表达较为复杂的思想内容和严密精确的思想，有精确、严密、细致、庄重的修辞效果，主要用于书面语、议论、描写之中。2．短句：是指形体短，用词少，结构简单的句子。短句特点：节奏短促、生动明快、表意灵活、活泼有力、节奏感强，容易造成一种急促的气势，能简明扼要地叙述事实，简洁生动地表现人物，反映事物的迅速变化，表现作者激越的情绪或果断肯定的语气，所以常用来记述紧急情况，渲染紧张的气氛，表达强烈的感情，主要用于口语、紧急场合、演讲词等。3.长句和短句的交错使用：说理一般多用长句，对话一般多用短句，但是只用长句或只用短句都是不大可能的，通常是长句和短句兼用，根据表达的需要，各取其利。长短句结合使用，使文章错落有致，语言变化多姿，读起来朗朗上口。【具体方法指导】长句变短句“三步骤”：第一步：找准主干句“主干句”是指重要的中心的句子，不简单等同于“句子主干”，它可以包含部分修饰语。找到主干句后，把它暂放一边。之所以“暂放一边”，一是因为这个句子的位置待定——或放在段首，或放在段尾，一般不在中间；二是因为这个句子在整理成段时或需要“增删词语”。找准主干句就等于完成了长变短的三分之二。第二步：抽出修饰语独立成句把长句的修饰语分别抽出，写成若干个完整的短句。并列型的修饰语可采用并列关系抽取，包含型的修饰语要根据逻辑关系整理出几个句子。第三步：整合成连贯的语段长句变成短句后，这些短句必须构成一个连贯的语段，而不是互不相干的几个独立句子，所以在操作时不要被题目中给出的序号、标点所迷惑。所谓整合，就是通过合理排序、使用衔接词(借代词和关联词)、增删词语等手段把前两步析出的短句整理成一段连贯的话。（2022新高考Ⅰ卷第19题）请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。（4分）在没有国外技术援助、自身又缺乏技术力量的情况下，整个团队按照先在陆上发射台发射再把导弹装进发射筒以模拟水下发射环境最后进行潜艇发射的规划开始了“巨浪一号”的研制攻关。这三步被称为“台、筒、艇”，但每一步都失败过。【参考答案】①整个团队按照规划开始了“巨浪一号”的研制攻关，②第一步在陆上的发射台发射，③第二步把导弹装进发射筒以模拟水下发射环境，④第三步进行潜艇发射。二、下定义“下定义”是一种用简洁明确的语言对事物的本质特征作概括说明的方法。“下定义”必须抓住被定义事物的基本属性和本质特征。其格式多为“×××（种概念）是×××的×××（属概念）”，或“×××叫×××”，是一个长单句。【例】将下面四个短句转换为一个长句。要求：不改变原意，可适当改变个别词语。①美国大学教授马克·鲍尔莱因曾提出这样一个问题：②为什么当代青年拥有网络资源却沉浸于自我的小世界？③他悲观地认为人类或许将进入一个黑暗无知的时代。④在这样一个时代里将只剩下娱乐和成功。【解题步骤】第一步，确定主干。弄清这些短句的内在联系，从中找出可用作长句主干的一个句子，本题可以把“美国大学教授马克·鲍尔莱因曾提出这样一个问题”作为主干句。第二步，提取剩余句子的主要信息。第三步，将其他短句改成主干句的修饰成分，并按一定的语法或语意关系放在相应的位置上。本题可以把③④作为“美国大学教授马克·鲍尔莱因”的定语补充进去，然后用第②句替代主干句中的“这样”。【答案】悲观地认为人类或许将进入一个只剩下娱乐和成功的黑暗无知的时代的美国大学教授马克·鲍尔莱因曾提出“当代青年拥有网络资源却沉浸于自我的小世界”的问题。三、散句变整句基本方法：分析语句特点，确定一个参照句，以此为基准来调整改造其它句子，仿写的句子要和参照句语法结构相同或相似，字数大体相等，整体构成对偶或排比，并检查组合后的语意是否有变化。厘清概念1.整句：形式整齐匀称，结构相同或相似的，多用对偶、对比、排比、反复、顶真等修辞格式的句子叫整句。整句的特点：节奏鲜明，音调和谐，易于上口，语势强烈，常用于铺陈、渲染气氛，增强文势。2.散句：形式不同，长短不一的，叫散句。散句的特点：富于变化，错落有致，形式灵活，使用性广。3.整句和散句的交错使用：整散句一般是交错运用，这样才能使语言波澜起伏，既整齐和谐，又富于变化，引人入胜。一般情况是：诗歌多用整句，文艺作品中散文常常整散结合，小说、政论文多用散句，当然像小说中写景的地方往往会使用整句，只要需要增强气势，增加文章感染力，那么就会使用整句。【解题步骤】散句变整句“三步骤”：第一步：定基准句。分析语句特点，确定某一句为基准句。第二步：仿基准句。把其他句子调整成与基准句结构相同或相似的句子，整体形成对偶或排比。第三步：理顺检查。调整理顺句子，检查有无语意变化。注意：在变换过程中，必须牢记三个原则，那就是决不能改变原句的意思，决不能把原句中的重要信息漏掉，决不能让改写后的句子语意模糊不清。阅读下面的文字，将画线的句子改写成排比句。（不得改变原意）（3分）焦裕禄是闻名全国、感动全国的“县委书记的好榜样”。他在兰考县忘我奋斗一年零五个月，积劳成疾，英年早逝。焦裕禄是为人民拼死拼活谋福祉的领导干部的优秀代表；为信仰无怨无悔作奉献，成为共产党人的光辉典范；在为祖国艰苦奋斗创新功的时代里，他是那一代人的精神符号。人民是不会忘记焦裕禄的。【参考答案】是为人民拼死拼活谋福祉的领导干部的优秀代表；是为信仰无怨无悔作奉献的共产党人的光辉典范；是为祖国艰苦奋斗创新功的那一代人的精神符号。四、句子重组重组句子题型，多是改变句子的开头或陈述对象，让考生在不改变句子原意的情况下，对句子进行重新组合，重新表述。重组句子“四步骤”：第一步：审清题目要求，明确做题的“方向”。第二步：仔细分析原句特点，包括句式特点、分句间的关系、句子的结构特点等。第三步：根据重组的要求改变原句句式。第四步：检验重组后的句子，看是否改变了原意，是否符合要求和规范。【例】以“地上的狮、虎”为开头，重组下面的句子。（可适当增删词语，但不能增减信息）天鹅在水中为王，是凭着一切足以缔造太平世界的所有美德，如高尚、尊严、仁厚等等；而地上的狮、虎，空中的鹰、鹫就不是这样，都只以善战称雄，以逞强行凶统治群众。【答案】地上的狮、虎，空中的鹰、鹫，都只以善战称雄，以逞强行凶统治群众，而天鹅就不是这样，它在水中为王，是凭着一切足以缔造太平世界的所有美德，如高尚、尊严、仁厚等等。五、语体变换口语里经常出现而在书面语里较少出现的句式叫口语句式，书面语里经常出现而在口语里较少出现的句式叫书面语句式。【解题技法】语体变换“3注意”：1．注意保持语意的一致性。口语和书面语，生动语言和平实语言转化之后表达的意思应该是相同的。2．注意符合各自的语体色彩。如书面语要典雅，口语要通俗；生动语言要形象，平实语言要科学准确。3．注意面对的对象。对象不同，采用的语体也就不同。【例】假如你是广播电台少儿栏目的主持人，请根据少儿听众的特点，重新表述下面一段文字的画线部分。不得改变原意。不超过80个字。蔚蓝的天空，万里无云。碧绿的草地上，一条小溪潺潺流过，水中的卵石清晰可见。溪边坐着一位长髯老者，面容清瘦，双目炯炯有神。【解题步骤】第一步：明确题干要求，把握关键。即“根据少儿听众的特点，重新表述下面一段文字的画线部分”中的“少儿听众”是关键点，适合“少儿听众”的内容必须具有口语色彩。第二步：找出画线句中书面语色彩较浓、不适合少儿听众的词语。如“潺潺流过”“清晰可见”“长髯老者”“清瘦”“炯炯有神”等。第三步：把找出的书面语色彩较浓的词语转化为具有口语色彩的适于少儿听众的语句。如“潺潺流过”改为“哗哗啦啦地流着”，“长髯老者”改为“老爷爷，胡子长长的”等。【参考答案】一条小溪哗哗啦啦地流着，水里有好些圆溜溜的石头，像鸡蛋似的，看得可清楚了。溪边坐着一位老爷爷，脸瘦瘦的，胡子长长的，那双眼睛可有精神啦！【创新题型及高考真题专练】1.文中画横线的三句话其实是一个意思，作者为什么分为三句进行叙述？（4分）从某种意义上说，我们每一个人也是一片瓦，生前覆盖着大地，死后又重归于土。如此轮回，从一片瓦再到另一片瓦。不管是辉煌的皇宫，还是简陋的民居，都得从地起，即使再高，都高不过一片瓦，高不过那片坚硬的泥，高不过蓝天之下那泛着青灰的色彩。

【参考答案】①三个“高不过”形成反复，起到强调作用，同时使语言具有节奏感和咏叹之美。②“坚硬的泥”和“青灰的色彩”虽然都是指瓦，但分别从质地和色彩两个方面表现了瓦的特点，使其形象更丰富厚重。2.下面语段主要运用第二人称“你”来表达，为什么还要用第一人称“我们”？请结合文中画线的语句，分析其原因。（5分）无论是史诗之诗，还是新世界诗，都有一条红线贯穿其中：反帝爱国，变法图强。你被诗界誉为诗歌革命的旗手，不仅在于一新诗风，抛弃了烦琐的形式；更在于为诗歌赋予了崭新的思想内容。与其说你是以诗推动诗歌革命，毋宁说你是以诗为炬火，引领时代前行的脚步。你的诗是近代新诗派的天花板，你亦是文坛顶流。因为你的存在，诗界革命的旗帜才能迎风招展，中国近代文学史才会花团锦簇，你也当之无愧地被梁启超誉为“近世诗界三杰之首”。你不以诗为荣，诗却成全了你。你的喜怒哀乐在字里行间不时显现，你变得鲜活、生动、立体而饱满。我们不但可以看清你脸上的每一道皱纹，抚摸你的每一根白发，还可以顺着诗句走进你宽阔的心海。你像一位渔人，驾着用心血筑成的诗之舟，引领我们去穿越人生的风浪与绮丽。你的悲愤瘦如秋风，把一路感悟堆积在我们心里；你的思考又如夏日流萤，不时点亮海上迷人的风景。1905年3月28日，一代人杰黄遵宪郁郁而终。他的名字镌刻在了历史的纪念碑上。【参考答案】①以“我们”后辈的感受侧面烘托了“你”作为先驱者、引领者为时代进步、国家图强的辛劳付出；②“我们”的感受直接表达了对“你”的敬意，有利于将读者带入特定氛围，引人共情；③如单用第二人称，行文就显得单调呆板；人称的变化，使行文摇曳多姿。

3.（2020新课标Ⅰ卷）下面语段中画波浪线的句子可以改写成：“我心满意足地把饼和粥都一扫而光。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？（4分）……不知不觉，我发现已经走到了朝阳门立交桥附近。忽然想起朝阳门里北街上有一家专卖门钉肉饼的小店——对，去吃门钉肉饼。这是个很小的小店，南北进深不足三米，东西长顶多十几米，七八张桌子，大概是屋子里太热了，只有三四张桌上有人，每个人面前都有一盘门钉肉饼，烙得焦黄，渗着油光，让人馋涎欲滴。……牛肉饼和小米粥很快都端来了，热气、香味混在一起，让我食欲大振。往小碟子里倒了醋和辣椒油，然后在酸和辣的合奏里，我把饼和粥都一扫而光，又心满，又意足。【参考答案】①从语段重心看，原句强调了吃过饼后的满足感，重点落在“心满意足”上，而改句强调的是“一扫而光”，不符合原文的逻辑；②从位置看，原句把“心满意足”拆成两句，语气舒缓，适合做句子结尾；而改句给人以话没结束的感觉；③从语体风格看，原句是三个短句，口语化表达，活泼俏皮，与语段文风更和谐，而改句将之变成结构复杂的长句，偏离了前文的风格。4.（2022新课标Ⅱ卷）下面语段中画横线的部分，突出了“祖父”的衰老死亡和“我”的成长是一个同时发生的、逐渐变化的过程，这一表达效果是怎么取得的？（4分）这小城并不怎样繁华……这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。我生的时候，祖父已经六十多岁了。我长到四五岁，祖父就快七十了。我还没有长到二十岁，祖父就七八十岁了。祖父一过了八十，祖父就死了。从前那后花园的主人，而今不见了。那园里的蝴蝶，蚂蚱，蜻蜓，也许还是年年仍旧，也许现在完全荒凉了。小黄瓜，大倭瓜，也许还是年年地种着，也许现在根本没有了。……【参考答案】①多个句子都把“祖父”和“我”相对叙说，突出了变化是同时发生的；②用相似句式再三叙说“祖父”和“我”的年龄变化，凸显了变化的过程。【2021年高考全国乙卷】(二)语言文字运用II(本题共2小题，11分)阅读下面的文字，完成20～21题。很多人认为，水果越甜，含糖量越高，热量也越高。其实这种说法并不准确。因为水果的甜度①

，还与“糖”的种类以及含酸性物质的多少有关。水果中的“糖类”，主要包括单糖（果糖，葡萄糖）、双糖（蔗糖，麦芽糖）和多糖（淀粉）。其中②

，蔗糖的甜度次之，葡萄糖和麦芽糖更次之，淀粉则基本没有甜味。有的水果，如西瓜，由于所含果糖比例较大，甜度远高于含糖量更高但以葡萄糖为主的水果，如猕猴桃，水果中的有机酸，可以使其甜度不那么明显，例如山楂的含糖量比草莓高得多，但吃起来没有草莓甜，就是③

。对超重人群和糖尿病人群来说，水果是不是必须“拉黑”呢？实际上，这些人群往往需要控制摄入食物的总热量。对含糖量较高的鲜枣等水果，尽量少吃或不吃，尤其要注意那些不大甜但含糖量较高的水果，如百香果。最好选择含糖量较少的水果，如草莓等。但必须要说明的是，即使是含糖量较少的水果，也要有所限制，建议平均一天不超过200克。★★21.简述第二自然段的主要内容。要求使用包含因果关系的句子，表达简洁流畅，不超过65不字。（5分）

21.【答案示例】超重人群和糖尿病人因为要控制摄入食物的总热量，因此要尽量少吃或不吃含糖量高的水果，含糖量少的水果平均一天也不能超过200克。【解析】本题考查压缩语段和语言简明的能力。首先提取关键信息，按照“主体+事件”的格式表达，找出表原因和表结果的内容，把因果关系句嵌入其中。【2021年全国新高考Ⅱ卷】

（二）语言文字运用IⅡ（本题共2小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。东西方文化不同，艺术的表现也不同。一般来，东方艺术重主观，①

。表现在绘画上，西洋画重写实，重形似，而中国画重神韵，重意境。中国画通常_②

。这看起来是以题材为标准类，其实是用艺术表现了一些独特的观念和思想，即中国画概括了自然和人生三个方面：人物画表现的是人类社会中人与人之间的关系；山水画表现的是③

，将人与自然融为一体；花鸟画则表现大自然的各种生命与人的和谐相处。中国画的分类，体现了中华民族传统的哲学