11.2《五代史伶官传序》课件统编版高中语文选择性必修中册

伶官传序欧阳修张玉明山阴一中欧阳修

字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠。著名文学家、史学家，北宋中叶的文坛领袖，诗文革新运动的倡导者。“唐宋八大家”中宋代的五位苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩都是他的学生。他在诗、文、书法、文论等各方面都很有成就。他在诗、文、书法、文论等各方面都很有成就。著有《欧阳文忠公集》，史书《新唐书》《新五代史》。写作背景欧阳修为何写伶官传，还得从五代开始讲起。五代（907--960)，指唐宋之间的五个朝代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。在这短短53年间，先后换了四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜，战乱频繁，后唐庄宗就是被杀的一个。后唐庄宗李存勖称帝后，迷恋伶人，“常身与俳优（杂耍艺人）杂戏于庭，伶人由此用事”，于是被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人所惑。后叛乱四起，拥有重兵的伶官拒不发兵，而庄宗亲征又告败北，众叛亲离之期，伶官又乘危作乱，用乱箭射死了庄宗。

100多年后，欧阳修就此事发表了自己的感慨，写成了《新五代史•伶官传》。《伶官传》中，作者对为庄宗所宠幸并为非作歹、败国乱政的景进、史彦琼、郭从谦等三人予以鞭挞（ta），揭露他们把持朝政，以致后唐朝廷上下离心互相猜忌、祸乱不息的罪恶行径。本文就是欧阳修为《新五代史•伶官传》所作的序言。写作背景北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下，欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。这一背景，我们在学习苏洵的《六国论》时就已经了解了。北宋外交上极端软弱，对不断进犯的契丹、西夏妥协退让、屈辱求和。每年都向契丹纳银20万两，绢30万匹；向西夏纳银10万两，绢10万匹，茶3万斤。在这样的历史背景下，欧阳修写《伶官传》是为了告诫北宋统治者吸取后唐庄宗李存勖（xu）宠幸伶人而身死国灭的历史教训，力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。课文朗读

呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄道理虽然难道不是推究宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。

……的原因代“这个道理”唉！盛衰的道理，虽说是天命决定的，难道说不是人事造成的吗？推究庄宗所以取得天下，与他所以失去天下的原因，就可以明白了。

分析第一段：

盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！

庄宗得天下与失天下分析课文1、找出观点句(论点：)2、依据（论据)

世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗，而告之

用于主谓间，取独告诉曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为

判断句

统治者的确立或即位兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔而判断句三矢，尔其无忘乃父之志。”庄宗受而藏之于庙。

一定，应该接受并且在其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以用省“于”，介后省“之”，介后

锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。

省“之”，代“三矢”

分析第二段：第二段译文世人传说晋王临死时，把三枝箭赐给庄宗，并告诉他说：“梁国是我的仇敌，燕王是我推立的，契丹与我约为兄弟，可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭，你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后宗庄出兵打仗，便派手下的随人官员，用猪羊去祭告祖先，从宗庙里恭敬地取出箭来，装在漂亮的丝织口袋里，使人背着在军前开路，等打了胜仗回来，仍旧把箭收进宗庙。分析赏读1.通过第二段的叙述来看，“庄宗之所以得天下”在于什么？答：2.晋王临终遗言的主要内容是什么？用自己的话简单回答。答：3.这两段各自采用了什么表达方式？两段之间是什么关系？答：“忧劳可以兴国”。告知三件憾事，劝庄宗完成遗愿。第一段议论，第二段记叙；总分关系。

方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！当捆绑绳索旺盛匆忙的样子等到叛军第三段分析省略句，介词短语后置用匣子装着返回的地方以至于第三段译文当他用绳子绑住燕王父子，用小木匣装着梁国君臣的头，走进祖庙，把箭交还到晋王的灵座前，告诉他生前报仇的志向已经完成，他那神情气慨，是多么威风！等到仇敌已经消灭，天下已经安定，一人在夜里发难，作乱的人四面响应，他慌慌张张出兵东进，还没见到乱贼，部下的兵士就纷纷逃散，君臣们你看着我，我看着你，不知到哪里去好；到了割下头发来对天发誓，抱头痛哭，眼泪沾湿衣襟的可怜地步，怎么那样的衰败差劲呢！第三段分析1、第三段的主要内容是什么？说明了一个什么道理？答；本段主要写庄宗失天下的经过，是对“逸豫可以亡身”的说明。2.第三段和第二段运用了什么论证方法？试具体说明。答：正反对比。二段正面叙说，三段反面叙说。第三段译文难道说是因为取得天下难，而失去天下容易才象这样的吗？还是推究他成功失败的原因，都是由于人事呢？《尚书》上说：“自满会招来损害，谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

使动用法或者；探求，考察；迹象

故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰

强盛全，所有的没有人也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

夫祸患常

围困被动句积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！积聚（介后）被动句结尾告诫人们不要走历史的覆辙，记住“满招损，谦受益”、“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的历史教训。第四段分析第四段译文

因此，当他兴盛时，普天下的豪杰，没有谁能和他相争；到他衰败时，数十个乐官就把他困住，最后身死国灭，被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的，纵使是聪明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某种爱好之中，受其迷惑而结果陷于困穷，难道仅只是溺爱伶人有这种坏结果吗？全文结构论点：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉

立国（15年）

灭国（3年）908年 912年923年926年23岁27岁38岁41岁接受三矢，继父遗志系燕王父子以组（灭燕）函梁君臣之首（亡梁）身死国灭，为天下笑结论：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身推论：祸患常积于忽微，智勇多困于所溺伶官传序总起：提出论题盛衰之理，是天命也是人事分说：正面叙说后唐庄宗得天下忧劳可以兴国分说：反面叙说后唐庄宗失天下逸豫可以亡身总结：得出教训祸患常积于忽微，智勇多困于所溺启示做事要居安思危，谨小慎微，防微杜渐小心玩物丧志，不要满足于表面的虚荣论证结构

(忧劳)(逸豫)

通过上图显示，可将后唐庄宗的兴亡规律表示为：忧劳则兴，逸豫则亡。试想想：秦朝、六国、项羽的兴亡规律又是怎样的？作为学生的我们，怎样做才能进步(成功)，怎样做就会退步(失败)呢？（盛衰兴亡之理）兴亡（得失、成败）规律庄宗：秦：六国：项羽：北宋：学生：忧劳则兴，逸豫则亡仁政则兴，暴政则亡抗秦则兴，赂秦则亡重贤则兴，寡谋则亡勤奋则兴，懒惰则亡《兴亡论》思危则兴，苟安则亡拓展：“兴亡规律”讨论

文章说国家盛衰兴亡之理在于人事，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身；末尾又意味深长地点出“岂独伶人也哉”。

请同学们再寻找一些事例来加以补充说明。

拓展延伸孟子：“生于忧患，死于安乐。”越王勾践卧薪尝胆终于灭吴的事例《苦斋记

》中说：“井以甘竭，李以苦存；夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴。”

唐太宗李世民，吸取前人教训，励精图治，换来了“贞观之治”，名垂青史。

唐玄宗李隆基，忧劳时，迎来了“开元盛世”；逸豫时，天宝危机，酿成了安史之乱。

商纣王最终落得个“众叛亲离，引火自焚”的下场，并留下千古骂名。四、文旨：

文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事的道理。讽谏北宋王朝力戒骄奢、防微杜渐、励精图治。微祸患常积于忽微微指左公处，则席地倚墙而坐从数骑出，微行入古寺微斯人，吾谁与归其尔其无忘乃父之志至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也其意气之盛，可谓壮哉圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,

其皆出于此乎?（微小的事）（悄悄地）（为隐藏身份而改装）（如果没有）（副词，应当，一定）（语气词）（代词，他）(大概,表揣测语气)知识归类：一词多义盛盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉请其矢，盛以锦囊其意气之盛，可谓壮哉方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争困及其衰也，数十伶人困之智勇多困于所溺秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣安在公子能急人之困告以三矢赐庄宗而告之曰遣从事以一少牢告庙还矢先王，而告以成功（兴盛）（装）（旺盛）（强盛）（围困）（困扰）（困厄）（困难）（告诉）（祭告）（禀告）

知识归类：一词多义函梁君臣之首一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出忧劳可以兴国，逸豫可以亡身祸患常积于忽微判断词类活用

乱者四应名词活用为动词，装在盒子里名词作状语数词作状语使动用法形容词用作名词

判断句子的句式特点

A、此三者，吾遗恨也

B、盛以锦囊

C、系燕王父子以组

D、身死国灭，为天下笑

E、智勇多困于所溺

F、遣从事以一少牢告庙

G、燕王，吾所立

介词短语后置：被动句：判断句：省略句：BCEDEAGBF