2024-2025学年高中政治第一单元文化与生活第一课课时一体味文化精炼含解析新人教版必修3_第1页
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PAGE5-课时一体会文化一、选择题1.孔雀开屏,不是为了让其他的鸟儿观赏它漂亮的羽毛;蝴蝶翩翩起舞,不是为了展示其舞姿供他人观赏;蜜蜂筑造蜂房,也不是为了呈现其建筑艺术的精致。只有人才会为了自己和他人的精神愉悦,去从事各种各样的文化活动。这说明()A.文化是人类社会特有的现象B.文化是人的一种素养C.从本质上讲,文化是一种社会精神力气D.文化是人区分于动物的根本标记答案A解析人和动物不同,只有人才会为了自己和他人的精神愉悦去从事各种文化活动,这说明文化是人类社会特有的现象,A正确;B、C不符合题意,D错误。2.李白在《送温处士归黄山白鹅峰旧居》一诗中写道:“黄山四千仞,三十二莲峰。丹崖夹石柱,菡萏金芙蓉。”对此,下列说法错误的是()A.黄山的自然美也是一种文化B.文学艺术是文化的一种表现形式C.文化是由人所创建的、为人所特有的一种现象D.李白诗句的创作属于文化活动答案A解析纯粹“自然”的东西不能称为文化,黄山的自然美是一种纯粹的自然现象,故A错误,当选。3.过去在陕北地区,由于交通不便利,生产、经贸全靠驴、骡驮运,脚夫们长期行走在孤独的山川沟壑间,便以唱歌自娱,渐渐形成了一种风格显明的山歌种类——信天游。这表明()A.文化是一种精神产品和精神活动B.人们在社会生活中享用文化C.文化是人类社会实践的产物D.民间艺术具有长久的魅力答案C解析信天游最起先是在脚夫们的社会实践中形成的,故选C;材料体现了人们在社会生活中创建文化,没有体现享用文化,故解除B;A、D在材料中没有体现。4.“苍润高逸,秀出东南”的庐山,是一座千古文化名山。东晋画家顾恺之创作的《庐山图》,以艺术的形式呈现了庐山的自然美。下列说法正确的是()①艺术是文化的一种表现形式②文化是人所创建、为人所特有的一种现象③庐山的自然美也是一种文化④文化是具有意识形态性质的精神产品A.①③B.②④C.①②D.③④答案C解析《庐山图》以艺术的形式呈现了庐山的自然美,体现了艺术是文化的一种表现形式,也体现了文化是人所创建、为人所特有的一种现象,①②符合题意。文化是人类社会特有的现象,是人类社会实践的产物,纯粹“自然”的东西不能称为文化,因此庐山的自然美不是一种文化,③错误。文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品,它既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分,又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分,④说法片面。选C。5.针灸萌发于新石器时代,当人们发生某些病痛或不适时,用尖锐的石器按压难受不适的部位,使原有的症状减轻或消逝。最早的针具是砭石,继而用各种树枝作为施灸工具,渐渐发展到针灸。针灸属于文化中的()①非意识形态的部分②意识形态性质的部分③自然科学和技术④语言和文字A.①③B.②④C.①④D.②③答案A解析文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。其中,既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分,又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。针灸属于自然科学和技术,是非意识形态的部分。故本题选A。6.2019年6月7日,游客在北京喇叭沟原始森林公园里观赏了一场别具特色的“满韵霓裳”的满族服饰秀,一览满族服饰魅力的同时也感受到创作美与自然美的琴瑟和声。这表明()①人类创建文化同时也享受文化②精神力气可以转化为物质力气③文化具有丰富的表现形式④精神产品凝合在肯定的物质载体之中A.①② B.①④C.②③ D.③④答案B解析材料反映人类创建文化同时也享受文化,没有涉及精神力气可以转化为物质力气,也没有涉及文化具有丰富的表现形式,②③与题意不符。“游客观赏满族服饰魅力的同时,也感受到创作美与自然美的琴瑟和声。”说明人类创建文化同时也享受文化,人们的精神活动离不开物质活动,精神产品凝合在肯定的物质载体之中,①④正确。故本题选B。7.有人说,城市是一本打开的书,从中我们可以看到它和它的居民的理想。让我看看你的城市,我就能说出这个城市居民在文化上追求什么。这告知我们()①城市是城市文化的载体②城市建设蕴含着人们的精神特质③城市文化是城市居民创建的物质成果④城市建设扩展了文化的形式A.①②B.①③C.②④D.③④答案A解析城市是一本打开的书,是居民文化追求的载体和干脆反映,说明城市是城市文化的载体,①符合题意;从城市中可以看到它和它的居民的理想,说明城市承载着居民的追求和城市发展理念,城市建设蕴含着人们的精神特质,②符合题意;城市文化是城市居民创建的精神成果,③错误;城市建设丰富了文化的内容,但没有扩展文化的形式,④错误。答案选A。8.2024年教化部、国家语委发布的《中国语言生活状况报告(2024)》称,“命运共同体、进博会、贸易摩擦、华蜜都是奋斗出来的”等入选综合类年度流行语,“锦鲤、杠精、佛系、C位、皮一下”等入选年度十大网络用语。这表明文化()A.彰显时代的精神,引领时代的发展B.确定时代的走向,创建时代的将来C.源于时代的才智,反映时代的潮流D.源于时代的实践,反映时代的变迁答案D解析文化不能引领时代的发展,A、B把文化的作用夸大,错误。文化来源于生活、源于实践,不是源于时代的才智,C错误。年度流行语和十大网络用语都和人们生活亲密相关,说明文化源于时代的实践,反映时代的变迁,D符合题意。故本题选D。9.2024年,新冠肺炎疫情来袭,中国与全世界人民共同抗击疫情,为各国送去医疗物资,派遣救援人员。中国做负责任大国的担当精神赢得了世界各国的赞许。这体现了文化()①是一种精神力气②对人的影响总是主动的③能对社会的发展产生深刻影响④促进全人类的发展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案A解析只有优秀文化对人的影响是主动的,能够促进全人类的发展,②④说法错误;“中国政府做负责任大国的担当精神赢得了世界各国对中国的赞许。”体现了文化是一种精神力气,能对社会的发展产生深刻影响,①③符合题意。故选A。10.传统农耕文明依靠的是春播秋收、精耕细作的方式,强调“多子多福”“四世同堂”的大家庭观;而在当代工业文明条件下,人们更情愿过小家庭生活。这表明()①农业生产的发展是文化产生的源泉②文化是在社会实践中产生的③人们在社会生活中获得和享用文化④文化现象无处不在、无时不在A.①②B.③④C.①④D.②③答案D解析文化是人类社会实践的产物,农业生产只是社会实践的形式之一,①观点具有片面性,解除;在传统农耕文明条件下,强调“多子多福”“四世同堂”的大家庭观,体现了文化是在社会实践中产生的,人们在社会生活中获得和享用文化,②③符合题意;④与材料主旨不符,解除。故本题答案选D。11.建设社会主义文化强国,必需适应构建社会主义和谐社会的要求,深化推动和谐文化建设,努力形成良好的人文环境和文化生态。这是因为()①文化是一种巨大的精神力气②文化对社会发展有着深刻的影响③文化是个人成长的催化剂④文化是人类社会特有的现象A.①②B.②③C.①④D.③④答案A解析③说法错误,文化有优秀与落后之分,优秀文化才是个人成长的催化剂。④说法正确但与题目无关。①②说法正确且符合题意,答案选A。12.五四新文化运动以来,中国新文学的命运和诉求便与国家独立、民族解放、社会进步紧紧联系在一起。毛泽东同志曾经形象地说,“我们有两支军队”,拿笔的、文艺文学战线上的“军队”为人民民主政权的建立发挥了独特而重要的作用,获得丰硕“战果”。这一论述表明()①文化能对革命实践产生深刻影响②文化能够让一个国家或民族在精神上不再贫困③文化作为一种精神力气确定社会的发展④文化作为一种精神力气能够在实践中转化为物质力气A.①②B.①④C.②③D.③④答案B解析材料说明文化能对革命实践产生深刻影响,也说明文化作为一种精神力气能够在实践中转化为物质力气,①④符合题意。先进的、健康的文化才能够让一个国家或民族在精神上不再贫困,②错误。文化作为一种精神力气影响社会的发展,而不是确定文化的发展,③错误。故本题选B。二、非选择题13.阅读材料,完成要求。“二十四节气”被誉为“中国的第五大独创”,被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。“二十四节气”在劳动人民实践基础上,主要形成于黄河流域,以视察该区域的天象、气温、降水和物候的时序改变为基准,作为农耕社会生产生活的时间指南。在随后生产生活中,我国劳动人民又动态地修改和完善了与节气相关的农谚,并渐渐衍生出节日文化和生产仪式等习俗活动。近年来,凝合着各族人民的伦理情感和信仰的九华立春祭、壮族霜降节、苗族赶秋等民俗活动接连被列为“二十四节气”遗产项目的扩展名录。结合材料,运用“体会文化”的学问,分析上述材料是如何体现文化和人的关系的。答案①文化是人类社会特有的现象,是人类社会实践的产物。“二十四节气”是在我国农业生产实践中形成的。②人们在社会实践中创建和发展文化,也在社会生活中获得和享用文化。“二十四节气”不断被修改和完善并与节日、生活习俗相联系。③文化作为一种精神力气,能够在人们相识世界和改造世界的过程中转化为物质力气,对社会的发展产生深刻影响。“二十四节气”作为农耕社会生产生活的时间指南,推动了我国农业生产的发展。解析本题可结合材料,从文化的特点、文化的作用、文化的产生等方面,分析“二十四节气”是如何体现文化和人的关系的。14.阅读材料,完成要求。由中共中心精神文明建设指导委员会办公室主办、中国文明网承办的“我举荐、我评议身边好人”活动自开展以来,各地群众举荐了大批感人的好人好事,有力地促进了各地道德模范的选树工作,营造了学习、关爱、崇尚、争当道德模范的深厚氛围,发挥了引领道德风尚的主动作用,提高了全社会的道德水平和文明程度。运用“文化的力气”的学问,分析说明开展“我举荐、我评议身边好人”活动的意义。答案①文化作为一种精神力气,能够在人们相识

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