文言文阅读-中考语文真题题源解密（辽宁版）（带答案）

中考语文真题题源解密（辽宁版）专题08文言文阅读考情概览：理解课标要求，把握命题方向，明确出题角度。真题透视：精选真题，归类设置，完整展现中考试题的考查形式。中考新考法：从新情境、新设问、跨学科等方向设解读考点，提升练习。新题特训：选用最新优质题、创新题，巩固考点掌握效果，夯实基础的同时进行突破。课标要求考点考向考法/角度1.学会运用多种阅读方法，具有独立阅读能力，能借助工具书阅读浅易文言文。2.阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。文言词汇考向一：含义辨析考法1文言实词含义理解考法2文言实词含义对比考向二：用法辨析考法1文言虚词用法理解考法2文言虚词用法对比考法3文言虚词、实词对比句子翻译考向三：句子翻译考法1翻译文本句子考法2翻译课内句子文言断句考向四：句子断句考法1判断断句正误考法2给画线句子进行断句内容理解考向五：内容理解考法1判断选项说法正误考法2概括文本主要内容考法3理解文本中心主题考法4根据提示进行填空考法5分析文中人物形象考法6根据文本感知感悟考向六：技法鉴赏考法1分析文本写作技法考法2对比文本技法异同►考向一含义辨析1.【2024·辽宁统考·中考真题】下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（）A.有时朝发白帝 舜发于畎亩之中（《生于忧患，死于安乐》）B.春冬之时 学而时习之（《＜论语＞十二章》）C.乃柳州东南陆路大道也 久而乃和（《送东阳马生序》）D.是曰横旋滩 是日更定矣（《湖心亭看雪》）【答案】D【解析】本题考查理解文言词语。A.不同，出发/兴起，指被任用。B.不同，时候/按时。C.不同，是/才。D.相同，这。故选：D。2.【2023·辽宁朝阳·中考真题】阅读甲、乙两段文言文，完成问题。甲于是入朝见威王，曰：“臣诫知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。（选自《邹忌讽齐王纳谏》）乙魏郑公①谏止唐太宗封禅②，曰：“今有人十年长患。疗治且愈，此人应皮骨仅存。便欲使负米一石日行百里必不可得。隋氏③之乱，非止十年，陛下为之良医，疾苦虽已安，未甚充实。告成天地，臣切有疑。”太宗不能夺④。（选自《容斋随笔》）【注释】①魏郑公：魏徵。②封禅：古代帝王在泰山举行的祭祀天地的典礼。③隋氏：隋朝。④不能夺：无言反驳。夺，使之改变。解释下列各句中加点的词。①臣之妻私臣___________。②疗治且愈___________。【答案】①偏爱。②病情好转或痊愈；病好了。【解析】本题考查词语解释。①句意：我的妻子偏爱我。私，偏爱。②句意：经过治疗快要痊愈了。愈，病情好转或痊愈；病好了。解题技巧/易错易混/特别提醒►考向二用法辨析1.【2023·辽宁葫芦岛·中考真题】选出下列句子中加点词意思或用法相同的一项（）A.下见小潭 受下赏（《邹忌讽齐王纳谏》）B.全石以为底 不足为外人道也（《桃花源记》）C.剑池之东有亭 水陆草木之花（《爱莲说》）D.北辟一壑 故患有所不辟也（《鱼我所欲也》）【答案】C【解析】本题考查词语理解分析。A下：名词作状语，向下/下等。B为：作为/对，向。C之：均为助词，的。D辟：开辟/同“避”，躲避。故选：C。2.【2023·辽宁本溪·中考真题】小选出下列句子中加点词意思或用法相同的一项（）A.此诚危急存亡之秋也 臣诚知不如徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）B.然侍卫之臣不懈于内 欣然起行（《记承天寺夜游》）C.以知下情 策之不以其道（《马说》）D.自丞相以下各奉职奏事 自非亭午夜分（《三峡》）【答案】A【解析】本题考查理解文言词语。A.相同，诚：两个都是“确实，实在”的意思；B.不同，然：然而/……的样子；C.不同，以：用来/按照；D.不同，自：从/如果。故选：A。解题技巧/易错易混/特别提醒文言词汇辨析方法1.课内迁移法：结合课内学习过的词语意思，将词意代入语句进行对比分析。2.代入语境法：结合上下文意思，紧扣具体语境进行猜测分析。3.联想成语法：通过词语意思联系学过的、积累的成语，如符合则为正确意思。4.字源推断法：根据汉字演变规律，结合偏旁部首推测词语意思。►考向三句子翻译1.【2024·辽宁统考·中考真题】阅读下面选文，完成问题。甲自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。乙又南五里，诸峰森丛江右，石崖回亘①，亦犹山门之列于江左者，而其上复有石森列，若立而伛偻，若坐而箕踞者。舟人谓此处有“八仙对弈”，岂即此耶？至此江稍转西南，其东岸有聚落②日鸡腊，乃柳州东南陆路大道也。道侧有溪自西来人，于是舟转东行。五里，转而南，有崖悬突江左，层累叠嵌，眺其东，有尖峰弯竖，形若牛角。既而东转五里，江北聚落出焉，名曰犁冲。盖山脉北自牛角尖直下，江流环其三面，中成盘涯，若犁之尖，故名。忽转而北直抵牛角山下复转东去。北山松桧③森然，遥闻滩声如雷，久之始至，则悬流回瀑，一泻数里，是曰横旋滩。（节选自《徐霞客游记·粤西游日记二》，有删减）【注释】①亘：连绵不断。②聚落：村落。③桧：树名。又名桧柏、刺柏。把选文中画线的句子翻译成现代汉语。①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。②舟人谓此处有“八仙对弈”，岂即此耶？【答案】①在七百里三峡当中，两岸都是相连的山，全然没有中断的地方。②船夫说此处有“八仙对弈”，莫非就是这里吗？【解析】本题考查文言文句子翻译。①中重点词语有：自，在；阙，同“缺”，空隙，缺口。句意为：在七百里三峡当中，两岸都是相连的山，全然没有中断的地方。②中重点词语有：谓，说；岂，难道。句意为：船夫说此处有“八仙对弈”，莫非就是这里吗？【参考译文】【甲】在七百里三峡当中，两岸都是相连的山，全然没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。如果不是在正午，就看不到太阳；不是在半夜，就看不到月亮。到夏天水漫上山陵的时候，上行和下行的航道都被阻断，不能通航。倘若碰到皇帝的命令要急速传达，有时候清早（坐船）从白帝城出发，傍晚便可到达江陵。中间相距一千二百里，即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。在春、冬两个季节，激起白色浪花的急流中，有回旋的清波，绿色的潭水中倒映着各种景物的影子，极高的山峰上多生长着奇怪形状的柏树，悬泉瀑布在山峰之间飞速地往下冲荡，水清树荣，山高草盛，有很多趣味。（在秋天）每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和肃杀，常常有高处的猿猴拉长声音啼叫，声音接连不断，凄惨悲凉，空旷的山谷中传来猿啼的回声，声音悲凉婉转，很久很久才消失。所以渔民们唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”【乙】又向南五里，群峰森然丛立在江右，石崖回绕绵亘，也像那排列在江左山上的石门一样，而且山上又有石崖森然排列，像站着却弯腰曲背，如坐着却又似盘腿的样子。船夫说此处有“八仙对弈”，莫非就是这里吗？到此地江流渐渐转向西南，江东岸有村落叫鸡腊，是柳州东南方向走陆路的大道。路边有溪水自西面流来注入江中，从这里船转向东行。五里后，转向南，有石崖悬突在江左，层层叠垒深嵌，眺望它的东面，有座尖峰弯弯地竖立着，形状好像牛角。随后往东转五里，江北露出村落，名叫犁冲。大概是山脉从北方自牛角尖一直下延，江流环绕过它的东、南、西三面，中央形成回绕的江岸，好像犁桦的尖端，所以叫这个名字。忽然间转向北，径直抵达牛角山下。再转向东去，北岸山上松柏森然茂密，远远听到河滩水声响如雷，很久才走到，就见高悬回旋的江流变成瀑布，一泻就是数里，这里叫横旋滩。2.【2023·辽宁阜新·中考真题】阅读下面甲、乙两段选文，完成问题。【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。（选自诸葛亮《出师表》）【乙】先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，固知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡，惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日寝不安席食不甘味，思惟北征，宜先入南。故五月渡泸，深入不毛，并日而食。臣非不自惜也，顾①王业不可偏安于蜀都，故冒危难以奉先帝之遗意，而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务②于东，兵法乘劳③，此进趋之时也。（选自诸葛亮《后出师表》）【注释】：①顾：考虑，顾虑。②务：致力。③乘劳：趁着疲劳。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①臣本布衣，躬耕于南阳。②是故托臣而弗疑也。【答案】A.锐不可当；B.川流不息【解析】本题考查文言文句子翻译。①中重点词语有：布衣，平民；躬，亲自。句意为：我本来是平民，在南阳亲自耕田。②中重点词语有：是故，因此；托，托付。句意为：因此委任臣下，一点也不犹疑。【参考译文】【甲】我本来是平民，在南阳亲自耕田，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，屈尊下驾来看我，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此十分感动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，形势危急之时奉命出使，从这以来二十一年了。先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我日夜忧虑叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励将领士兵，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，兴复汉室的任务托付给我，返还旧都。这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责。【乙】先帝考虑到蜀汉和曹贼不能并存，帝王之业不能苟且偷安于一地，所以委任臣下去讨伐曹魏。以先帝那样的明察，估量臣下的才能，本来就知道臣下要去征讨敌人，是能力微弱而敌人强大的。但是，不去讨伐敌人，王业也是要败亡的；是坐而待毙，还是主动去征伐敌人呢？因此委任臣下，一点也不犹疑。臣下接受任命的时候，睡不安稳，食无滋味。想到要去北伐，应该先南征。所以五月里渡过泸水，深入荒芜之地，两天才能吃上一餐；臣下不是不爱惜自己呵，而是看到帝王之业不可能局处在蜀地而得以保全，所以冒着危险，来执行先帝的遗愿，可是争议者说这不是上策。而敌人恰好在西面疲于对付边县的叛乱，东面又要竭力去应付孙吴的进攻，兵法要求趁敌方劳困时发动进攻，当前正是赶快进军的时机呵！解题技巧/易错易混/特别提醒文言翻译的要求、原则文言翻译应达到“信”“达”“雅”的标准，翻译中以直译为主，意译为辅。信：要求准确表达原文的意思，忠实于原文，不歪曲、不遗漏，也不随意增减。达：要求明白通畅，符合汉语的表述习惯，没有语病。雅：要求造句考究，文笔优美。文言翻译的方法保留例如：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。（《岳阳楼记》）译为：庆历四年的春天，腾子京降职到巴陵做郡守。替换例如：苔痕上阶绿，草色入帘青。（《陋室铭》）译为：苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。删除例如：予独爱莲之出淤泥而不染……（《爱莲说》）译为：我唯独喜爱莲花从淤泥里长出来却不沾染污秽……补充例如：一鼓作气，再（鼓）而（气）衰；三（鼓）而（气）竭。（《曹刿论战》）译为：第一次击鼓能振作士气，第二次（士气）就衰落了，第三次（士气）就消失了。调整例如：子曰：“何陋之有？”（《陋室铭》）译为：孔子说：“有什么简陋的呢？”再如：将军百战死，壮士十年归。（《木兰诗》）译为：将军和壮士在十年中身经百战，有的战死了，有的得胜归来。►考向四句子断句1.【2024·辽宁统考·中考真题】阅读下面选文，完成问题。甲自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。乙又南五里，诸峰森丛江右，石崖回亘①，亦犹山门之列于江左者，而其上复有石森列，若立而伛偻，若坐而箕踞者。舟人谓此处有“八仙对弈”，岂即此耶？至此江稍转西南，其东岸有聚落②日鸡腊，乃柳州东南陆路大道也。道侧有溪自西来人，于是舟转东行。五里，转而南，有崖悬突江左，层累叠嵌，眺其东，有尖峰弯竖，形若牛角。既而东转五里，江北聚落出焉，名曰犁冲。盖山脉北自牛角尖直下，江流环其三面，中成盘涯，若犁之尖，故名。忽转而北直抵牛角山下复转东去。北山松桧③森然，遥闻滩声如雷，久之始至，则悬流回瀑，一泻数里，是曰横旋滩。（节选自《徐霞客游记·粤西游日记二》，有删减）【注释】①亘：连绵不断。②聚落：村落。③桧：树名。又名桧柏、刺柏。用“/”给下面句子断句（断两处）。忽转而北直抵牛角山下复转东去【答案】忽转而北/直抵牛角山下/复转东去【解析】本题考查文言文断句。句子的大意是：忽然间转向北，又行五里，径直抵达牛角山下。再转向东去。据此断句为：忽转而北/直抵牛角山下/复转东去。2.【2023·辽宁大连·中考真题】阅读下面（甲）（乙）两段选文，完成问题。【甲】公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。①既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”（节选自《曹刿论战》）【乙】癸亥，大军至白团卫村①下营。人马俱渴，营中掘井，及水辄坏，兵士取其泥绞汁而饮，敌众围绕，渐束其营。是日，东北风猛，扬尘折树。契丹主坐车中谓众曰：“汉军尽来只有此耳今日并可生擒然后平定天下。”令下马拔鹿角②，飞矢雨集。军士大呼曰：“招讨使③何不用军，而令士卒虚④死！”诸将咸请击之，杜威曰：“俟风势稍慢，观其进退。”守贞曰：“此风助我也，彼众我寡，黑风之内，莫测多少，若俟风止，我辈无憔类⑤矣。”即呼诸军齐力击贼，张彦泽、符彦卿、皇甫遇等率骑奋击，风势尤猛，沙尘如夜，敌遂大败。时步骑齐进，追袭二十余里。至阳城东，贼军稍稍成列，②我骑复击之，乃渡河而去。（节选自《旧五代史》）【注释】①白团卫村：契丹主带兵攻打后晋，杜威等迎战于白团卫村。②鹿角：指树障。③招讨使：官职名。④虚：白白地。⑤憔（jiào）类：这里指活着的人。乙文中画波浪线句子断句正确的一项是（）A.汉军尽/来只有此耳/今日并可生擒/然后平定天下。B.汉军尽来/只有此耳/今日并可生擒/然后平定天下。C.汉军尽/来只有此耳/今日并可生擒然/后平定天下。D.汉军尽来/只有此耳/今日并可生擒然/后平定天下。【答案】B【解析】本题考查文言断句。根据句意“汉人军队全都来了，只有这么多。今日可全部活捉，然后平定天下”可确定答案：汉军尽来/只有此耳/今日并可生擒/然后平定天下。故选：B。【参考译文】【甲】鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“还不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以追击了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。战胜齐军后，鲁庄公询问曹刿缘故。曹刿回答道：“作战，靠的是勇气。第一次击鼓能够鼓起士气，第二次击鼓就减弱了，第三次击鼓就衰竭了。敌军士气衰竭我军士气旺盛，所以战胜了齐军。齐国是个强大的国家，军事实力难以估测，害怕他们有埋伏。我看到他们车辙杂乱，远望军旗也倒了，所以追赶他们。”【乙】癸亥年，晋军到达白团卫村安营。人马都渴了，（于是）在营中挖井，刚挖出水（井）就坍塌了。士兵们只好取井泥绞出泥汁喝。契丹大军包抄过来，渐渐围住营寨。这天，东北风猛烈，尘土飞扬，吹断树木。契丹国主坐在车中对众人说：“汉人军队全都来了，只有这么多。今日可全部活捉，然后平定天下。”命令（军士）下马，拔除晋营的树障，箭矢如雨点般射进晋营。营兵大声呼喊：“招讨使为何不出击，而让士卒白白送死！”诸将都请求出击，杜威说：“等风势稍缓，观察他们的进退情况再说。”守贞说：“这风正是来帮助我们的。敌众我寡，在黑风中，敌人推测不出我们有多少（兵力）；如果等风停了，我们就没有一个能活着的人了。”立刻传令各军合力攻击敌军。张彦泽、符彦卿、皇甫遇等率骑兵奋力出击，风势更加猛烈，沙尘遮蔽天日，如同夜晚，敌军最终大败。当时步兵、骑兵一齐出击，追袭了二十多里。追到阳城（今山西阳城）东边，贼军刚要排成队列，我军骑兵又攻击他们，（贼军）就渡过黄河离开了。解题技巧/易错易混/特别提醒文言句子断句步骤、方法1.读文段，通文意给文言文断句，首先要阅读全文，了解文意，这是断句的先决条件。2.看虚词，定位置（1）句尾语气助词：也，矣，焉，耳，乎，哉，耶（邪），欤（与）等。（2）句首常用虚词：夫，盖，且夫，惟，凡，窃，请，敬，伏惟等。（3）句间关联词语：而、然，苟，故，则，虽，岂，且，是以，然则，是故，虽然，于是，向使，若夫，至若，已而，而况等。（4）句中虚词：于，以，与，遂，为，所等。在它们的前后一般不能断句。（5）对话、引文标志：曰，言，云，闻等。（6）疑问词（或固定句式）：何，胡，安，曷，奚，盍，焉，孰，孰与，何如，如之何，奈何，如之何，若之何等，一般可充当疑问句的句首，只要贯通上下文意，就可在其前面断句。（7）语句核心词，一般是谓语（动词）。3.明修辞，巧判断文言中常有对偶句、排比句，抓住这个特点断句，常能收到断开一处、接着断开几处的效果。如常见的3/3/4或4/4/3结构等。4.标名代，定主宾常见代词有：吾、余（表示“我”），予、尔、汝（女）、公、卿、君、若（表示“你”）、彼、此、其、之（表示“他”）。5.明语法，辨句式记住下面几种文言文的习惯句式，如：“何……之有”（宋何罪之有？)；“如……何”（如太行王屋何？）；“唯……是……”（唯余马首是瞻）；“非唯……抑亦……”（非唯天时，抑亦人谋。）；“不亦……乎”（不亦说乎？）；“何……之为”（秦则无礼，何施之为？）；“无乃……乎（无乃不可乎？）”；“可得……欤”（可得闻欤？）；“得无……乎”（得无异乎？）等，可以帮助断句。记住文言文习惯上较为固定的词组，不要把它们拆散，可以减少断句失误。如“有所”“无所”“有以”“无以”“以为”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得无”“无乃”“何以”“于是”“然则”等。►考向五内容理解1.【2024·辽宁统考·中考真题】阅读下面选文，完成问题。甲自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。乙又南五里，诸峰森丛江右，石崖回亘①，亦犹山门之列于江左者，而其上复有石森列，若立而伛偻，若坐而箕踞者。舟人谓此处有“八仙对弈”，岂即此耶？至此江稍转西南，其东岸有聚落②日鸡腊，乃柳州东南陆路大道也。道侧有溪自西来人，于是舟转东行。五里，转而南，有崖悬突江左，层累叠嵌，眺其东，有尖峰弯竖，形若牛角。既而东转五里，江北聚落出焉，名曰犁冲。盖山脉北自牛角尖直下，江流环其三面，中成盘涯，若犁之尖，故名。忽转而北直抵牛角山下复转东去。北山松桧③森然，遥闻滩声如雷，久之始至，则悬流回瀑，一泻数里，是曰横旋滩。（节选自《徐霞客游记·粤西游日记二》，有删减）【注释】①亘：连绵不断。②聚落：村落。③桧：树名。又名桧柏、刺柏。甲、乙两文皆描绘山水。乙文描写了峰、石崖、石和水的特征，其中石的特征是_______、_______。甲文夏天的江水与乙文横旋滩的水相同之处是_______、_______。【答案】层层叠叠形态各异声势浩大水流湍急【解析】本题考查内容理解和分析。从“复有石森列，若立而伛偻，若坐而箕踞者”可知，【乙】文中石的特征是层层叠叠、形态各异。从“夏水襄陵，沿溯阻绝”“虽乘奔御风，不以疾也”“悬流回瀑，一泻数里”能看出，两文中的水有声势浩大、水流湍急的特点。2.【2024·辽宁营口·中考真题】阅读下面甲、乙两文，完成问题。【甲】曹刿论战十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”【乙】闰月，逊将进攻汉军，诸将并曰：“攻备当在初，今乃令入五六百里，相守经七八月，其诸要害皆已固守，击之必无利矣。”逊曰：“备是猾虏，更尝事多，其军始集，思虑精专，未可干也。今住已久，不得我便，兵疲意沮，计不复生。掎①角此寇，正在今日。”乃先攻一营，不利，诸将皆曰：“空杀兵耳！”逊曰：“吾已晓破之之术。”乃敕各持一把茅，以火攻，拔之；一尔势成通率诸军同时俱攻，斩张南、冯习及胡王沙摩柯等首，破其四十馀营。汉将杜路、刘宁等穷逼请降。（选自《资治通鉴》）【注释】①掎：牵制。诸将认为“攻备当在初……击之必无利矣”，陆逊却认为“掎角此寇，正在今日”，陆逊如此判断的依据是什么？（用文中原句回答）【答案】今住已久，不得我便，兵疲意沮，计不复生。【解析】本题考查对文章内容的理解。“今住已久，不得我便，兵疲意沮，计不复生”一句的意思为：如今蜀军已驻扎很长时间，却仍找不到我军的漏洞，将士疲惫，心情沮丧，再也无计可施。这就是陆逊判断的依据。【参考译文】【甲】鲁庄公十年的春天，齐国的军队攻打鲁国，鲁庄公准备迎战。曹刿请求进见，他的同乡对他说：“大官们自会谋划这件事的，你又何必参与其间呢？”曹刿说：“大官们目光短浅，不能深谋远虑。”于是入宫进见鲁庄公。曹刿问鲁庄公：“您凭什么条件同齐国打仗？”庄公说：“衣食这类用来养生的东西，我不敢独自享用，一定把它分给别人。“曹刿回答说：“这是小恩小惠，不能遍及百姓，百姓是不会跟从您的。”庄公说：“祭祀用的牛羊、玉帛之类，我不敢虚报，一定对神诚实。”曹刿回答说：“这是小信用，还不能使神信任您，神是不会保佑您的。”庄公说：“对于大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，一定诚心诚意来处理。“曹刿回答说：“这是忠于职守的一种表现，可以凭这个条件打一仗。作战时请让我跟从您去。”鲁庄公和曹刿同乘一辆战车，在长勺和齐军作战。一开始，鲁庄公就要击鼓进军。曹刿说：“还不行。“齐军击鼓三次后，曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军被打得大败。鲁庄公就要下令驱车追击齐军，曹刿说：“还不行。“曹刿下车看了看地上齐军战车辗过的痕迹，又登上车前的横木远望齐军撤退的情况，说：“可以追击了。”于是追击齐军。战胜以后，鲁庄公问取胜的原因。曹刿回答说：“打仗是靠勇气的，第一次击鼓，能够振作士兵的勇气，第二次击鼓，士兵的勇气就减弱了，第三次击鼓后士兵的勇气就消耗完了。他们的勇气已经完了，我们的勇气正旺盛，所以战胜了他们。但大国难以捉摸，恐怕有埋伏，我看到他们战车的车轮痕迹很乱，望见他们的军旗也已经倒下了，所以下令追击他们。”【乙】闰六月，陆逊要向蜀军发动进攻，部下将领都说：“发动进攻，应在刘备立足未稳的时候，如今蜀军已深入我国五六百里，和我们对峙了七八个月，那些险要的地方，都已经加强了防守，现在进攻不会顺利。”陆逊说：“刘备是个很狡猾的家伙，再加之经验丰富，蜀军刚集结时，他思虑周详，我们无法向他发动攻击。如今蜀军已驻扎很长时间，却仍找不到我军的漏洞，将士疲惫，心情沮丧，再也无计可施。现在正是我们对他前后夹击的好机会。”于是，下令先向蜀军的一个营垒发动攻击，战斗失利，将领们都说：“白白损兵折将！”陆逊说：“我已经知道了攻破敌人的办法。”命令战士每人拿一束茅草，用火攻击，得胜：顷刻之间火势形成，又乘势率领各路军队全面出击，斩杀蜀军将领张南、冯习和胡人酋长沙摩柯等人，攻破蜀军营垒四十多座。蜀将杜路、刘宁走投无路，只得向吴军请求投降。►考向六技法鉴赏1.【2019·辽宁营口·中考真题】阅读下面甲、乙两篇文言文，完成下列各题。【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。（韩愈《马说》）【乙】①龙嘘气②成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋③穷乎玄间，薄日月，伏光景，感④震电，神变化，水下土，汩⑤陵谷，云亦灵怪矣哉！云，龙之所能使为灵也；若龙之灵，则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，无以神⑥其灵矣。失其所凭依，信不可欤！异哉！其所凭依，乃其所自为也。《易》曰：“云从龙。”既曰：“龙，云从之矣。”（韩愈《龙说》）【注释】①【乙】文题为《龙说》，是《马说》的姊妹篇，文中的龙和云分别喻指君与臣。②嘘气：吐气，呼气。③茫洋：辽阔无边际的样子。④感：通“撼”，摇动，震动。⑤汩（gǔ）：淹没。⑥神：这里是显示的意思。甲、乙两文主要运用了什么共同的写作手法？请结合乙文简要分析。【答案】借物寓意。乙文，以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间（宇宙间）”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理。【解析】本题考查写作方法。文章的主旨是：借用阐说龙和云的相互作用，来论说明君和贤臣，个人和朋友之间的相互关系，从而抒发韩愈希望朝廷能够重贤任能，朋友之间能够互相关爱的愿望。文章通篇只就龙与云的关系着笔，从一个“灵”字着眼，所无一句点明主旨，可处处扣题。含蓄而又生动形象的写法，使行文委婉曲折，起伏跌宕，意味深远。“龙”与“云”相互依存，形象说明了圣君与贤臣相互依存。贤臣固然不可无圣君，而圣君更加不可无贤臣，说明要使国家长治久安，圣君与贤臣缺一不可。通过借用写龙与云的相互作用，来表达作者希望朝廷能举贤任能，君臣之间能互相信任支持，朋友同僚之间能互相关爱帮助的思想。【参考译文】【甲】世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。（日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。这样的马，虽然有（日行）千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！“唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！【乙】龙吐出的气形成云，云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气，可以在茫茫的太空中四处遨游，接近日月，遮蔽它的光芒，震撼起雷电，变化神奇莫测，雨水降落在大地，使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢！云，是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异，却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云，就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云，实在是不行的啊。多么奇妙啊，龙所凭借依靠的，正是它自己造成的云。《周易》说：“云跟随着龙。那么既然叫做龙，就应该有云跟随着它啊！”1.（新设问）阅读下面文字，完成小题。【甲】已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（节选自欧阳修《醉翁亭记》）【乙】李幼卿领滁州陇西李幼卿，字长夫，以右庶子领滁州，而滁人之饥者粒，流者召，乃至无讼以听。故居多暇日常寄傲此山之下因凿石引泉酾其流以为溪。溪左右建上下坊，作禅堂、琴台，以环之。予状而述曰：自有此山，便有此泉。山不过十仞，溪不袤数丈，怪石皑皑，涌湍潺潺。洞壑无底，云兴其间。仲春气至，万木华发。公登山乐，乐者毕同。无小无大，乘兴从公。时公荐觞，酒酣气振。舍瑟咏歌，同风舞雩。时时醉归，与夕鸟俱。（选自独孤及《琅琊溪述》，有删改）（1）根据【甲】【乙】两篇选文，把下面对话补充完整。小语：读完两文，我发现【甲】【乙】文中的治理者都有着相同的为官情怀。小文，我考考你，你知道他们有着何种相同的情怀吗？小文：我当然知道。他们都有着___________________的情怀。小语，我也考考你。他们情怀一致，那这两篇文章是如何各自表现这种情怀的呢？小语：____________________________________________________________________________（2）如果你和家人来到久负盛名的醉翁亭，你将向家人介绍关于太守欧阳修的哪些事情？请依据文章分条作答。【答案】（1）治理者为官一方即造福一方百姓（心系百姓/以人为本）【甲】文中百姓游玩、众宾尽欢是治理者励精图治的成果；【乙】文中李幼卿使饥者有粮吃、召流亡者回乡的做法表明治理者能够心系百姓疾苦。（2）①醉翁亭是智仙僧人修建的，亭子的名字是欧阳修根据自己的名号命名的。②欧阳修经常在醉翁亭内宴请宾客，并经常喝醉酒。③欧阳修能够和百姓同醉同乐，并能够把这些事情记录下来。这才有了今天著名的《醉翁亭记》。④欧阳修醉情于山水。【解析】（1）本题考查对文章内容的理解与分析。【甲】文中叙写了滁人游、众宾欢、太守宴等场景，结合“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”可知，百姓游玩、众宾尽欢，是欧阳修励精图治的成果；【乙】文中描述了从公者与公登山喝酒、起舞咏歌等其乐融融的画面中，结合“公登山乐，乐者毕同。无小无大，乘兴从公。时公荐简，酒酣气振。舍瑟咏歌，同风舞雩。时时醉归，与夕鸟俱”可知，李幼卿使饥者有粮吃、召流亡者回乡的做法，表明他能够心系百姓疾苦；两段文字共同体现了治理者为官一方造福一方（心系百姓、以民为本、与民同乐）的情怀。（2）本题考查拓展能力。结合《醉翁亭记》“作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也”可知，醉翁亭是智仙僧人修建的，亭子的名字是欧阳修根据自己的名号命名的。结合《醉翁亭记》“太守与客来饮于此，饮少辄醉”“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”可知，欧阳修经常在醉翁亭内宴请宾客，并经常喝醉酒。结合【甲】文“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”可知，欧阳修能够和百姓同醉同乐，并能够把这些事情记录下来。这才有了今天著名的《醉翁亭记》。结合《醉翁亭记》“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也”可知，欧阳修醉情于山水。【参考译文】【甲】不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修。【乙】陇西人李幼卿，字长夫，凭借右庶子的身份治理滁州，让滁州饥饿的人有粮食吃，把流亡在外的人召唤回来，乃至没有诉讼案件可以审理。因此有很多闲暇时间，常把傲世嫉俗的情怀寄托于琅琊山下。于是凿石引泉，疏导泉流成为溪水。溪水的两岸建造上下二坊，修建禅堂和琴台，来环绕着它。我描绘记述道：自有此山，便有此泉。山不过十仞，溪不过几丈，怪石洁白如雪，急流清音潺潺。岩洞山谷幽深无底，云从其间而出。春天到来，树荣花开。李幼卿登山而乐，乐者皆同。不分官职大小，趁着兴致跟随着李幼卿。公不时举起酒杯，酒喝得尽兴，豪气满怀。弃瑟唱歌，与风共舞。时常饮醉而归，与归巢的鸟儿一起。2.（新设问）阅读下面文言文，完成问题。【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。【乙】谢公与人围棋，俄而谢玄淮上信至。看书竟默然无言徐向局。客问淮上利害，答曰：“小儿辈大破贼。”意色举止，不异于常。阅读【甲】【乙】篇后，将思维导图补充完整。【答案】示例：①公（谢安）：欣然提问，引导讨论②与人围棋，收到谢玄淮上信③沉着冷静，处变不惊，有大将之风【解析】本题考查内容理解。①从“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似’”可以提炼出：公（谢安）：欣然提问，引导讨论。②从“谢公与人围棋，俄而谢玄淮上信至”可以提炼出：与人围棋，收到谢玄淮上信。③从“‘小儿辈大破贼。’意色举止，不异于常”能看出：谢太傅沉着冷静，处变不惊，有大将之风。3.（新情境）阅读经典古诗文可以让我们感受语言之美，经受思想熏陶。为此，班级举办了“鉴赏经典诗文”主题学习活动。邹忌讽齐王纳谏（节选）于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。出师表（节选）

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。【晓其意·理解形象】（1）齐威王下令“能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏”，他能够接受他人的__________，可见他的贤明；诸葛亮在三顾茅庐之后，“遂许先帝以驱驰”，从此为兴复汉室而__________，可见他的忠诚。（根据句中加点字的意思填空）（2）“此所谓战胜于朝廷”的意思是____________________，这足以显出邹忌进谏之后的成效；“受任于败军之际，奉命于危难之间”的意思是_________________________，写出了诸葛亮出山后面临的紧急情况。【答案】（1）指责讥刺奔走效劳（2）①这就是所说的在朝廷上取得胜利。②在战事失败的时候接受了任命，在危机患难期间受到委任。【解析】（1）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。①句意为：能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并能传到我耳朵里的，得下等奖赏。谤讥，指责讥刺。②句意为：同意为先帝奔走效力。驱驰，奔走效劳。（2）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。①中重点词语有：此，这；谓，说。句意为：这就是所说的在朝廷上取得胜利。②中重点词语有：际，时候；奉命，接受任命。句意为：在战事失败的时候接受了任命，在危机患难期间受到委任。【参考译文】《邹忌讽齐王纳谏》：于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，国内的百姓，没有不对大王有所求的：由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”齐威王说：“说得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能够当面批评我的过错的，可得上等奖赏；能够上书劝谏我的，得中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并能传到我耳朵里的，得下等奖赏。”政令刚一下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；一年以后，即使想进言，也没有什么可说的了。燕国、赵国、韩国、魏国听说了这件事，都到齐国来朝见（齐王）。这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。《出师表》：我原本一个平民，在南阳亲自耕田。只想在乱世里苟全性命，不求在诸侯间扬名显身。先帝不因为我卑微鄙陋，而委屈自己，三次到草庐中来拜访我。向我询问天下大事，由此使我感动奋发，而同意为先帝奔走效力。后来遭遇失败，我在军事失利之际接受任命。形势危急之时奉命出使，从这以来二十一年了。先帝知道我做事谨慎，所以临终把国家大事托付给我。接受遗命以来，我日夜忧虑叹息。惟恐托付的事不能完成，有损于先帝的英明。因此五月渡泸南征，深入不毛之地。现在南方已经平定，兵甲已经充足，我应当勉励统率三军，北定中原，以便竭尽我拙劣的能力。扫除奸邪、兴复汉室、返还旧都。这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责，至于处置日常之事，决定取舍损益，毫无保留地贡献忠言，那是郭攸之、费祎、董允的责任。一、【2024·辽宁·模拟预测】阅读下面选文，完成下面小题。【甲】①马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？②策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！【乙】①颜渊侍坐鲁定公于台，东野毕御马于台下。定公曰：“善哉，东野毕之御也！”颜渊曰：“善则善矣，其马将佚①矣。”定公不悦，以告左右曰：“闻君子不谮②人。君子亦谮人乎？”颜渊退，俄而厩人③以东野毕马佚闻矣。定公躐④席而起，曰：“趣⑤驾召颜渊。”②颜渊至，定公曰：“乡寡人曰：‘善哉，东野毕之御也！’吾子曰：‘善则善矣，然则马将佚矣。’不识吾子何以知之？”颜渊曰：“臣以政知之，昔者舜工于使人，造父⑥工于使马。舜不穷其民，造父不极其马。是以舜无佚民，造父无佚马也。今东野毕之御上车执辔衔体正矣；周旋步骤，朝礼⑦毕矣；历险致远，马力殚矣，然犹策之不已，所以知其佚也。”（选自韩婴《韩诗外传·颜渊论御马》）【注释】①佚（yì）：通“逸”，逃跑。②谮（zèn）：说人坏话，诬陷别人。③厩（jiù）人：马棚的差役。④躐（liè）：超越。⑤趣：同“促”。⑥造父：周穆王的车夫，驾车能手。⑦朝礼：指调服车马的法度。1．下面加点字含义和用法不相同的一项是（

）A．乡寡人曰 乡为身死而不受（《鱼我所欲也》）B．然犹策之不已 转转不已（《河中石兽》）C．不识吾子何以知之 去以六月息者也（《北冥有鱼》）D．造父不极其马 其远而无所至极邪（《北冥有鱼》）2．用现代汉语翻译句子。（1）其真无马邪？其真不知马也！（2）臣以政知之，昔者舜工于使人，造父工于使马。3．用“/”给下面的句子断句。（断两处）今东野毕之御上车执辔衔体正矣4．【甲】文看似说马，实则论人，以千里马不遇伯乐比喻A，韩愈希望统治者的用人之道是B；【乙】文看似说马，实则论政，颜渊认为东野毕佚马的原因是C，他希望统治者的为政之道是D。（ABD用自己话回答，C用原文回答。）【答案】1．D2．（1）难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马吧（2）我根据从政的道理推知这一点的，从前舜帝擅长于用人，造父擅长于用马。3．今东野毕之御/上车执辔/衔体正矣4．贤才难遇明主识别人才、重用人才历险致远，马力殚矣，然犹策之不已仁爱、宽厚【解析】1．本题考查文言词语的一词多义。A．名词，从前/名词，从前；B．动词，停止/动词，停止；C．介词，凭借/介词，凭借；D．动词，把力气用光/名词，尽；故选D。2．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）其：第一个“其”表示加强诘问语气，难道；第二个“其”表示推测语气，恐怕；邪：通“耶”，表示疑问的语气词，相当于“吗”。

（2）以：凭借，根据；政：从政的道理；工：擅长，善于；于：对于。3．本题考查文言断句的能力。句意：现在东野毕驾车，上车拿起缰绳，马的勒口和身体都很端正了。“今东野毕之御”：“今”表示时间状语，意为“现在”。“东野毕之御”为主语和谓语，“东野毕”是人名，“之”在这里是结构助词“的”，“御”是驾车的意思，即东野毕驾车这件事。“上车执辔”：这是对东野毕驾车动作的进一步描述。“上车”是一个动作，表示登上车，“执辔”即拿着缰绳，两个动作紧密相连，描述东野毕驾车时的具体行为。“衔体正矣”：“衔体”指马的勒口和身体，“正矣”表示状态，即端正的样子。这里是在说明马在东野毕驾车时的状态。因此断句为：今东野毕之御/上车执辔/衔体正矣。4．本题考查对文本内容的理解和把握。第一空：《马说》以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主。在文中，千里马象征有才能的人，而伯乐则象征能够识别人才、重用人才的统治者。千里马因没有被伯乐发现而被埋没，就如同贤才因没有遇到赏识他们的君主而无法施展才华。故填写：以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主。第二空：第②段“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”，这句话批评了统治者不能正确地对待人才。统治者应该根据人才的特点和才能，采用合适的方法去培养和使用他们，让他们能够充分发挥自己的优势。同时，要给予人才足够的物质待遇和精神支持，让他们能够安心为国家和社会服务。第②段“执策而临之，曰：‘天下无马！’呜呼！其真无马邪？其真不知马也”，统治者抱怨没有人才，实际上是他们不懂得识别人才。韩愈通过这句话呼吁统治者要提高自己的识别人才的能力，不要轻易错过有才能的人。故填写：韩愈希望统治者的用人之道是识别人才、重用人才。第三空：颜渊通过观察东野毕驾车的过程，发现他在马已经经历了险阻，跑了很远的路，体力耗尽的情况下，仍然不停地鞭打马。这就导致了马过度疲劳，最终逃跑。这句话直接指出了东野毕不懂得合理使用马的力量，过度驱使马的错误做法。故填写：颜渊认为东野毕佚马的原因是“历险致远，马力殚矣，然犹策之不已”。第四空：第②段“昔者舜工于使人，造父工于使马。舜不穷其民，造父不极其马。是以舜无佚民，造父无佚马也”，颜渊通过举舜帝和造父的例子，说明统治者应该像舜帝善于用人一样，对百姓仁爱、宽厚，不要过度使用民力；应该像造父善于用马一样，对牲畜也不要过度驱使。只有这样，才能实现国家的长治久安。第②段“今东野毕之御，上车执辔，衔体正矣；周旋步骤，朝礼毕矣；历险致远，马力殚矣，然犹策之不已，所以知其佚也”，颜渊通过对东野毕驾车的具体分析，强调了统治者在治理国家时，不能只注重表面的形式和规范，而要关注百姓和国家的根本利益。要像对待马一样，合理使用民力，避免过度剥削和压迫百姓。故填写：他希望统治者的为政之道是仁爱、宽厚。【参考译文】【甲】日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，它鸣叫却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！【乙】颜回陪鲁定公坐在台上，东野毕在台下御驾马车。定公说：“东野毕驾车（的技术），很好啊！”颜回说：“好是好，但是他的马将会有纰漏了！”定公（听后）不高兴，对旁边的人说：“我听说君子不中伤别人。难道君子也中伤别人吗？”颜回退下后，不大一会儿，管理马棚的人就报告说东野毕的马出了纰漏了。定公从座位上站起来，说：“马上催促车去召回颜回！”颜回到，定公说：“刚才我说：‘东野毕驾车技术很好。’您说‘好是好，但是他的马将会有纰漏了！’不知道您是如何知道的呢？”颜回回答说：“我以治理国家的道理知道的。从前舜帝擅长于用人，造父擅长于用马。舜帝不使民力用完，造父也不让马把力气用光。因此舜帝时没有逃亡的百姓，造父也没有逃跑的马匹。现在东野毕驾车，上车拿起缰绳，马的勒口和身体都很端正了；转圈驰骋，调教得合乎规范了；经历险阻，跑了很远的路了，耗尽了体力。但仍然不停地鞭打它们，根据这些我就知道马逃跑的原因了。”二、【2024·辽宁盘锦·一模】阅读下面选文，完成各题。【甲】陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》）【乙】子思①居于卫缊袍无表二旬而九食。田子方②闻之，使人遗狐白之裘，恐其不受，因谓之曰：“吾假人，遂忘之。吾与人也，如弃之。”子思辞而不受。子方曰：“我有子无，何故不受？”子思曰：“伋闻之：妄与不如遗弃物于沟壑。伋虽贫也，不忍以身为沟壑，是以不敢当也。”（节选自《说苑·立节》）【注释】①子思（前483—前402）：孔伋，字子思，孔子的孙子。②田子方：战国时魏人，魏文侯曾拜他为师。5．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（

）A．遂忘之 何陋之有（《陋室铭》）B．因谓之曰 太守自谓也（《醉翁亭记》）C．如弃之 自以为不如（《邹忌讽齐王纳谏》）D．妄与不如遗弃物于沟壑 不宜妄自菲薄（《出师表》）6．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）斯是陋室，惟吾德馨。（2）伋虽贫也，不忍以身为沟壑，是以不敢当也。7．用“/”给下面的句子断句。（断两处）子思居于卫缊袍无表二旬而九食8．甲文作者刘禹锡与乙文中的子思品格相同，都是、的人。两文的表达方式不同，甲文重在，乙文重在。【答案】5．D6．（1）这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。（2）孔伋（我）虽然贫穷，也不能忍受把自己当作山沟，因此不敢承当啊。7．子思居于卫/缊袍无表/二旬而九食8．高洁傲岸安贫乐道描写叙述【解析】5．本题考查一词多义辨析。A.代词，指这件白狐裘大衣/宾语前置的标志，不译；B.动词，对……说/动词，命名；C.动词，好像/动词，比得上；D.都是副词，随便地，胡乱地；故选D。6．本题考查文言翻译，注意句中的关键词。（1）斯：这；陋室：简陋的屋舍；惟：只是；馨，能散布很远的香气，这里指德行美好。（2）虽：虽然；以：把；是以：因此。7．本题考查文言断句，注意结合句意、结构、词性等分析。句意：子思住在卫国，他穿着破旧的袍子，二十天里只吃九顿饭。结合“子思居于卫”可知这是他的居住条件“缊袍无表”指的是穿着，“二旬而九食”指的是吃的条件差，所以这句话从住、穿、吃三个方面介绍子思条件差，生活贫穷，故中间都要停一下。故断句为：子思居于卫/缊袍无表/二旬而九食。8．本题考查内容理解。甲文作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。文章层次明晰，先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，重在描写，以渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居，古代圣人之言强化文意，以反问作结，余韵悠长。其中“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写室内外之景，妙在精切地传出陋室的佳处，以诗的语言表现诗的意境；“谈笑有鸿儒，往来无白丁”写室中人，侧重写与朋友的交往，借以显示作者身份的高贵和性情的高雅。“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”四句写室中事，表现身居陋室的雅趣，足见作者行事不陋。故主要运用了描写的表达方式。乙文通过对话的形式，记叙了田子方想给子思送狐白裘大衣而子思断然拒绝的故事，结合“伋闻之：妄与不如遗弃物于沟壑。伋虽贫也，不忍以身为沟壑，是以不敢当也”可知他虽然贫穷，但也不愿意把自己当做沟壑，随意接受施舍，表明他安贫乐道、志行高洁的品德。据此可概括作答。【参考译文】【甲】山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，来往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云著书时居住过的草玄亭。孔子说：有什么简陋的呢？【乙】子思住在卫国，他穿着破旧的袍子，二十天里只吃九顿饭，生活很窘迫。田子方听说了，就派人给子思送去白狐裘，但他怕子思拒绝接受，就特意对子思说：“我借给别人的东西后就忘记了，我送给别人东西，就如同丢弃在泥土中一样。”子思听后，还是推辞并拒绝接受白狐裘，田子方说：“我有，而你没有，你为什么不肯接受呢？”子思回答说：“我听说，与其随便送给别人东西，不如把东西扔在沟里。我虽然很贫穷，但不忍心把自己当作被随意丢弃东西的沟壑，所以不敢接受啊。”三、【2024·辽宁盘锦·二模】阅读选文完成下面小题。【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》）【乙】伯颜，一名师圣，字宗道，哈剌鲁氏，隶军籍蒙古万户府，世居开州濮阳县。伯颜生三岁，常以指画地，或三或六，若为卦者。六岁，从里儒授《孝经》、《论语》，即成诵。蚤①丧父，其兄买经传②等书以资之，日夜诵不辍。稍长，受业宋进士建安黄坦，坦曰：“此子颖悟过人，非诸生可比。”因命以颜为氏，且名而字之焉。久之，坦辞曰：“余不能为尔师，群经有朱子说具在，归而求之可也。”伯颜自弱冠，即以斯文为己任，其于大经大法③，粲然④有睹而心所自得每出于言意之表。乡之学者，来相质难，随问随辨，咸解其惑。于是中原之士，闻而从游者日益众。（节选自《元史·伯颜列传》，有删减）【注释】①蚤：同“早”。②经传：指儒家经典和解释儒家经典的传，泛指比较重要的古籍。③大经大法：根本的原则和法规。④粲然：鲜明、显著的样子。9．下面句子中加点词意思或用法相同的一组是（

）A．无从致书以观 不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》B．又患无硕师名人与游 故患有所不辟也（《鱼我所欲也》）C．久之，坦辞曰 此诚危急存亡之秋也（《出师表》）D．闻而从游者日益众 隶而从者（《小石潭记》）10．请用现代汉语翻译下面句子。（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。（2）余不能为尔师，群经有朱子说具在，归而求之可也。11．请用“/”给下面的句子断句。（断两处）粲然有睹而心所自得每出于言意之表。12．回答下列问题。（1）甲文用“______”直接概括作者的学习成果，乙文则用“______”侧面写伯颜治学的成就。（2）从甲乙两文宋濂和伯颜的学习经历来看，学有所成的因素有哪些？（写出四点即可）【答案】9．D10．（1）我曾经跑到百里外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。（2）我不能担任你的老师，众经书中朱子的学说都在，你回家自己探求就可以了。11．粲然有睹/而心所自得/每出于言意之表。12．（1）卒获有所闻；中原之士，闻而从游者日益众。（2）勤奋好学、博览群书、虚心求教、名师指点、自我探究（钻研）、天资聪颖。【解析】9．本题考查一词多义。A.连词，表目的，来/连词，因为；B.动词，担心、忧虑/名词，祸患、灾难；C.音节助词，无实义/结构助词，的；D.都是动词，意思是“跟随”；故选D。10．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：（1）尝，曾经；趋，到，去；执，拿着；叩问，请教。（2）为，做；尔，你；具，全，都；归，回去。11．本题考查文言文断句。本句译为：看得清楚明白，而且有自己的心得，常常超出言语和心意的表达。“粲然有睹”与“心所自得”为并列关系，“每出于言意之表”句意完整；故断为：粲然有睹/而心所自得/每出于言意之表。12．本题考查文言文内容的理解。（1）甲文“故余虽愚，卒获有所闻”中，作者用“卒获有所闻”直接概括自己的学习成果，表明最终有所收获；乙文“于是中原之士，闻而从游者日益众”，通过描述中原地区的读书人听说伯颜的学问后前来跟从他学习的人一天比一天多，从侧面写出伯颜治学有成，吸引众多学者跟随学习。（2）甲文中，“余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”，体现了宋濂勤奋好学，即使条件艰苦也不放松抄书；“录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书”，表明他守诚信，因此能博览群书；“又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”，展现了他虚心求教；“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”，体现了他对名师指点的珍惜。乙文中，“伯颜生三岁，常以指画地，或三或六，若为卦者。六岁，从里儒授《孝经》、《论语》，即成诵”，说明伯颜天资聪颖；“蚤丧父，其兄买经传等书以资之，日夜诵不辍”，体现他勤奋好学；“乡之学者，来相质难，随问随辨，咸解其惑。于是中原之士，闻而从游者日益众”，侧面反映出他自我探究有成果。综上，宋濂和伯颜学有所成的因素包括勤奋好学、博览群书、虚心求教、名师指点、自我探究（钻研）、天资聪颖。【参考译文】【甲】我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄录完毕后，赶快跑着送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说。又忧虑没有学问渊博的老师和名人交往，曾经快步走到百里以外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和脸色从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。【乙】伯颜，又名师圣，字宗道，是哈剌鲁氏人，隶属军籍蒙古万户府，世代居住在开州濮阳县。伯颜三岁时，常常用手指在地上比划，有时是三，有时是六，好像在占卜。六岁时，跟着乡里的儒生学习《孝经》《论语》，就能背诵。早年丧父，他的哥哥买了经传等书籍来资助他，他日夜不停地诵读。渐渐长大，师从宋代进士建安的黄坦，黄坦说：“这个孩子聪颖过人，不是一般的学生能比得上的。”于是让他以颜为姓氏，并且给他起了名和字。过了很久，黄坦告辞说：“我不能做你的老师了，众多经典有朱子的解说都在，回去探求就可以了。”伯颜从二十岁起，就把研究儒家经典作为自己的责任，他对于根本的原则和法规，看得清楚明白而且有自己的心得，常常超出言语和心意的表达。乡里的学者，前来质问疑难问题，他随问随答，都能解除他们的疑惑。于是中原地区的读书人，听说后前来跟从他学习的人一天比一天多。四、【2024·辽宁锦州·二模】阅读【甲】【乙】两个语段，完成下面小题。【甲】亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。（选自《出师表》）【乙】自表后主诸葛亮伏①念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道于先君，存仁心于寰宇，提拔隐逸②，以进贤良，屏黜③奸谗，以厚风俗。臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。臣身在外，别无调度，随时衣食，悉仰于官。臣死之日，不使内有余帛外有盈财以负陛下也。（选自《三国志·诸葛亮传》，有删减）【注释】①伏：敬辞。②隐逸：隐居不仕的贤人。③屏黜：罢免。13．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（

）A．愿陛下亲之信之 小信未孚（《曹刿论战》）B．遂许先帝以驱驰 遂与外人间隔（《桃花源记》）C．伏愿陛下清心寡欲 生亦我所欲（《鱼我所欲也》）D．子孙衣食 主人日再食（《送东阳马生序》）14．把下面的两个句子翻译成现代汉语。（1）受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。（2）提拔隐逸，以进贤良，屏黜奸谗，以厚风俗。15．用“/”给下面句子断句（断两处）。不使内有余帛外有盈财以负陛下也16．诸葛亮作为千古名臣，他的忠诚表现在哪些方面？请依据甲、乙两文内容，用自己的话加以概括。【答案】13．B14．（1）在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任，至今已有二十一年了。（2）选拔任用隐居不仕的贤人，来增加朝廷内的贤良人才，罢免邪恶不正的坏人，以使得风俗敦厚。15．不使内有余帛/外有盈财/以负陛下也。16．甲：向后主提出亲贤远佞的建议；表达报答先帝知遇之恩、终身追随先帝的决心。乙：临终前对后主约己爱民、拔贤黜奸的殷切希望以及自己清正廉洁的表白。【解析】13．本题考查文言词语在文中的意义和用法。A.相信/信用。B.均指于是，就。C.欲望/想要的。D.食物/吃。故选B。14．本题考查学生对句子翻译能力。（1）于：在；际：时候，时刻；尔来：近来。（2）进：增加；屏黜：罢免；厚：使……敦厚。15．本题考查文言文断句。句意：决不让家内有多余的衣物，家外有多余的钱财，而对不起陛下。“内有余帛”“外有盈财”，并列短语，两两对应，分别在“帛”和“财”后断句。故句子可断为：不使内有余帛/外有盈财/以负陛下也16．本题考查文言文内容理解。结合甲文“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”可知，作者向后主提出亲贤远佞的建议，从“由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣”可知，文章表达了作者报答先帝知遇之恩、终身追随先帝的决心。这些都是诸葛亮忠诚的具体表现。结合乙文“伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道于先君，存仁心于寰宇，提拔隐逸，以进贤良，屏黜奸谗，以厚风俗”“臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也”可知，诸葛亮临终前对后主约己爱民、拔贤黜奸的殷切希望以及自己清正廉洁的表白。这些也都是诸葛亮忠诚的具体表现。【参考译文】【甲】

亲近贤臣，疏远小人，这是西汉兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉衰败的原因。先帝在世的时候，常常跟我谈论这些事情，对于桓帝、灵帝没有一次不（发出叹息）感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴就指日可待了。

我本来是一介平民，在南阳务农亲耕，只想在乱世中苟且保全性命，不谋求在诸侯之中闻名显达。先帝不因为我身份低微、见识短浅，而委屈自己，三次去我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的意见，因此使我感动奋激，答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。【乙】

我想自己天性愚钝而耿直，又遇上了这艰难的时代，兴师北伐，尚未取得完全胜利，哪里想到就病入膏肓，命在旦夕呢？我恳切地希望陛下纯洁心灵，减少私欲，严格要求自己，诚心爱护百姓，对先王尽到孝道，对天下存仁爱之心，提拔隐逸贤士，使有德行才能者得以晋升，摒除贬退奸谗小人，以使风俗得以淳厚。

我成都家中有八百棵桑树，十五顷薄田，子孙吃穿是没有问题的，绰绰有余。我自己在外边，别无安排积蓄，随时衣食，全都依靠官府，没有别的谋生之业来提高生活水平。等我死那一天，决不让家内有多余的衣物，家外有多余的钱财，而对不起陛下。五、【2024·辽宁大连·三模】阅读下面选文，完成下面小题。【甲】庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？……嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？（节选自《岳阳楼记》）【乙】沱①旧循南隍，与江②并流以东。唐人高骈始凿新渠缭出府③城之北然犹合于旧渚。渚者，合江故亭。唐人宴饯之地，名士题诗往往在焉。从弗④不治，余始命葺之，以为船官治事⑤之所。俯而观水，沧波修阔，渺然数里之远，东山翠麓，与烟林篁竹列峙于其前。鸣濑⑥抑扬，鸥鸟上下。商舟渔艇，错落游衍。春朝秋夕置酒其上，亦一府之佳观也。既而主吏请记其事，余以为蜀田仰成官渎⑦，不为塘埭⑧以居水，故陂湖潢漾⑨之胜比他方为少。倘能悉知潴水⑩之利，则蒲鱼菱芡之饶，固不减于蹲鸱⑪之助。古之人多因事以为饰，俾⑫其得地之利，又从而有观游之乐，岂不美哉？兹或可书以视后，盖因合江而发之。（节选自吕大防《合江亭记》，有删改）【注释】①沱：沱江。②江：长江。③府：成都府。④从茆：杂草丛生。⑤治事：处理政事。⑥濑：激水。⑦官渎：官渠。官方修建的水渠。⑧埭：堵水的土堤。⑨陂湖潢漾：泛指河川湖泊。陂，池塘；潢，积水池；漾，小的湖泊。⑩潴水：水积聚，此指蓄水。⑪蹲鸱：植物名，俗称芋头。⑫俾：使。17．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（

）A．属予作文以记之 属引凄异（《三峡》）B．不以物喜，不以己悲 必以分人（《曹刿论战》）C．与烟林篁竹列峙于其前 未复有能与其奇者（《答谢中书书》）D．故陂湖潢漾之胜比他方为少 故患有所不辟也（《鱼我所欲也》）18．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）予尝求古仁人之心，或异二者之为。（2）春朝秋夕置酒其上，亦一府之佳观也。19．用“/”，给下面句子断句（断两处）。唐人高骈始凿新渠缭出府城之北然犹合于旧渚20．甲、乙两文同是因重修名胜而写，所绘之景也有相似之处，请体会两文的写作意图有什么不同。【答案】17．D18．（1）我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种表现。（2）春天的早晨或秋天的傍晚，在合江亭上摆下酒宴，也是成都府全城的美景啊。19．唐人高骈始凿新渠/缭出府城之北/然犹合于旧渚20．甲文意在规劝朋友滕子京“不以物喜，不以己悲”，并以自己的先忧后乐思想和济世情怀与之共勉。乙文表达