云南省昭通市昭阳区2023-2024学年七年级上学期期末语文试题（解析版）

第1页/共1页2023年秋季学期学生综合素养阶段性评价七年级语文试题卷（全卷四个大题，共25个小题，共6页；满分100分，考试用时150分钟）注意事项：1．本卷为试题卷。考生必须在答题卡上解题作答。答案应书写在答题卡的相应位置上，在试题卷、草稿纸上作答无效。2．考试结束后，请将试题卷和答题卡一并交回。一、语文知识积累（1-5题，每题2分，第6题6分，共16分）一只羞怯（qiè）的小兔子蜷（quán）伏在青草丛中，它的眼神中透着一份宁静和_________，就像森林中的一道澄澈的溪流，静静流淌。如果生活一直保持现在的最佳状态，这只小兔子不愿意同类掺（cān）和进自己的世界里。然而，正如人类社会一样，有时，一些无聊的_________会以各种夸张的姿态闯入兔子的生活中，炫耀自己的外表和才能。当然，小兔子从不为这种虚枉所动摇，它保持着内心的_________和真实。森林中也存在着怪诞（dàn）不经的事物，让小兔子感到困惑。有些兔子独处时的行为与平常大相径庭，令人难以理解。不过，小兔子并不去否定它们，它以包容的心态面对这样的怪诞，尝试从中寻找美好与智慧。尽管羞怯，但小兔子还渴望庇护，寻求安全与保护。它经常_________在安静的角落里，以真实和纯净的姿态与世界相处。1.文中注音不正确的一项是（）A.羞怯（qiè） B.蜷（quán）伏 C.掺（cān）和 D.怪诞（dàn）不经2.文中加点词语有错别字的一项是（）A.澄澈 B.炫耀 C.虚枉 D.大相径庭3.文中横线上依次填入词语，最恰当的一项是（）A.纯真角色安详停驻 B.纯粹脚色安详停靠C.纯真脚色安定停靠 D.纯粹角色安定停驻4.下列对划线句的病句类型病因分析，正确的一项是（）A.成分残缺 B.搭配不当 C.不合逻辑 D.语序不当【答案】1.C2.C3.A4.B【解析】【1题详解】本题考查字音。C.掺（cān）和——（chān）；故选C。【2题详解】本题考查字形。C.虚枉——虚妄：指没有事实根据；故选C。【3题详解】本题考查词语运用。①空：“纯真”纯洁真诚。“纯粹”指不掺杂别的成分的；完全地，表示判断，结论很肯定，不容置疑。“纯真”侧重于纯洁真诚，多形容人的思想、感情等；“纯粹”侧重于不掺杂其他成分。根据“它的眼神中透着一份宁静和”可知，这里形容小兔子的内在品质，用“纯真”更合适；②空：“角色”一般指戏剧、影视中演员扮演的剧中人物，也比喻生活中某种类型的人物。“脚色”主要指戏曲中演员的分类。这里说的是生活中闯入小兔子世界的某类人物，应该用“角色”；③空：“安详”指从容不迫、稳重；“安定”指（生活、形势等）平静正常。文中说小兔子保持内心的状态，“安详”更能体现小兔子内心的沉稳从容；④空：“停驻”强调停留、止住。“停靠”主要用于船只、车辆等靠在某个地方。这里说小兔子待在安静的角落里，用“停驻”更符合语境；故选A。【4题详解】本题考查病句的辨析与修改。划线句“尽管羞怯，但小兔子还渴望庇护，寻求安全与保护”中的“尽管……但……”是表示转折关系的关联词。“羞怯”和“渴望庇护、寻求安全与保护”之间不是转折关系，而是因果关系，可将“尽管……但……”改为“因为……所以……”，因此这里的病因是搭配不当；故选B5.下列句子的排序，上下文衔接最恰当的一项是（）①我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。②一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。③现在大家纪念他，可见他的精神感人之深。④从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。A.④①③② B.③①④② C.③②①④ D.②①④③【答案】B【解析】【详解】本题考查句子的衔接和排序。③句：“现在大家纪念他，可见他的精神感人之深”，这里提到了“他的精神”，但没有具体说明是什么精神，起到了引出话题的作用，从逻辑上来看可以作为首句；①句“我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神”就具体说明了是“毫无自私自利之心的精神”，所以①句紧承③句“他的精神”，因此①句应放在③句的后面；②句：它是对一个具有某种精神的人的高度评价，即一个人有了这种精神后会成为高尚、纯粹、有道德、脱离低级趣味和有益于人民的人。这种评价通常是在阐述完这种精神之后进行的总结，所以不太适合作为首句。④句“从这点出发”中的“这点”指代的就是①句中的“毫无自私自利之心的精神”，所以④句在①句之后；②句是对具有这种精神的人的高度评价，是对前面内容的总结，应放在最后，因此②句应放在④句的后面；综上所述，正确的排序是③①④②；故选B。6.根据提示填空【（1）到（4）题中任选两题作答，（5）（6）题必答】（1）学而不思则罔，__________________。（《〈论语〉十二章》）（2）峨眉山月半轮秋，__________________（李白《峨眉山月歌》）（3）__________________，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）（4）__________________，山岛竦峙。（曹操《观沧海》）（5）诸葛亮在《诫子书》中告诫孩子要有远大志向和实现远大目标的句子是：_______________，_______________。（6）刘禹锡在《秋词》（其一）中以明丽的秋景表达豪迈诗情的句子是：_______________，_______________。【答案】①.思而不学则殆②.影入平羌江水流③.何当共剪西窗烛④.水何澹澹⑤.非淡泊无以明志⑥.非宁静无以致远⑦.晴空一鹤排云上⑧.便引诗情到碧霄【解析】【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“殆、羌、剪、窗、烛、何、澹澹、淡泊、宁静、致远、晴、鹤、排、引、碧霄”等字词容易写错。同时注意应在（1）到（4）题中任选两题作答，（5）（6）题必答。二、综合性学习（7～11题，共12分）（一）学习与探究（4分）某班级开展“少年正是读书时”综合性学习活动，完成以下任务。7.有同学搜集了两张古人读书的图片，请用一个成语来概括这两张图片。8.为了提高全班同学读书的积极性，老师让语文科代表收集简练且使用比喻修辞方法的宣传标语请你也写一条。（不超过15字）【答案】7.囊萤映雪8.示例：读一本好书，交一位益友。【解析】【7题详解】本题考查成语积累。看图可知，第一幅图中，一个小孩子正在灯下读书。这盏灯是把萤火虫装在袋子里做成的。第二幅中，一个青年正在借助着大雪反射的光读书。故成语是：囊萤映雪。这则成语原是指车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事，后用以形容夜以继日，苦学不倦。【8题详解】本题考查拟写宣传语，开放类试题，围绕着“提高全班同学读书的积极性”的主题，运用比喻的修辞，不超过十五字即可。示例：书籍如财富，阅读品人生。（二）名著阅读（4分）9.阅读下面选自《西游记》的语段，完成小题。罗刹又骂道：“泼猢狲！好没道理，没分晓！夺子之仇，尚未报得；借扇之意，岂得如心！你不要走！吃我老娘一剑！”大圣公然不惧，使铁棒劈手相迎。他两个往往来来，战经五七回合，罗刹女手软难轮，孙行者身强善敌。他见事势不谐，即取扇子，望行者扇了一扇，行者巍然不动。行者收了铁棒，笑吟吟的道：“这番不比那番！任你怎么扇来，老孙若动一动，就不算汉子！”那罗刹又扇两扇，果然不动。罗刹慌了，急收宝贝，转回走入洞里，将门紧紧关上。（1）罗刹是_________，夺子之仇，这个子是指_________。（《西游记》人物）（2）就《朝花夕拾》《西游记》中选取你喜欢的人物进行分享，要求具有人物特色，用具体事例加以说明。【答案】（1）①.铁扇公主②.红孩儿（2）示例一：我喜欢《朝花夕拾》中的藤野先生：藤野先生没有狭隘的民族偏见，治学严谨，教学认真，能以公平之心对待来自弱国的学生，并给予极大的关心、鼓励和真诚的帮助。主动关心鲁迅的学习，认真为他修改讲义，纠正他的解剖图等事件，无不彰显了藤野先生的高尚品质。示例二：我喜欢《西游记》中的孙悟空：他有机智勇敢的个性魅力。在《西游记》中，孙悟空凭借着超凡的智慧和勇气，一次次成功解救了唐僧并帮助他取回了真经。他在“三打白骨精”“大战红孩儿”“三调芭蕉扇”等故事情节中，每每发挥自己的智慧和勇气，成功地战胜妖魔鬼怪解救唐僧，堪称一位真正的英雄。【解析】【小问1详解】本题考查名著人物识记。根据选文“罗刹又骂道：‘泼猢狲！好没道理，没分晓！夺子之仇，尚未报得；借扇之意，岂得如心！你不要走，吃我老娘一剑’”“他见事势不谐，即取扇子，望行者扇了一扇”等内容可知，文段中的“罗刹”是铁扇公主；相关情节概述：唐僧师徒四人来到火焰山，此地酷热难耐，只有向铁扇公主借芭蕉扇灭火后才能通过。孙悟空前往芭蕉洞找铁扇公主。铁扇公主是牛魔王的妻子，红孩儿之母。因之前红孩儿想吃唐僧肉与之结下了冤仇，红孩儿被观音收去做了善财童子，铁扇公主不肯借宝扇。初次借扇，孙悟空被铁扇公主用芭蕉扇扇得无影无踪。灵吉菩萨得知实情，给他一粒“定风丹”再去借扇，孙悟空口含定风丹，铁扇公主拿宝扇扇他，他一动不动。据此可知，“夺子之仇”的“子”是指罗刹的儿子红孩儿。【小问2详解】本题考查人物分享。题干要求从《朝花夕拾》《西游记》中选取喜欢的人物进行分享，结合具体事例写出人物特色。示例：我喜欢《朝花夕拾》中的阿长，阿长虽然没有文化，甚至有几分粗俗，还好事，但心地善良，乐于助人，对生活有着美好希望，热心帮助孩子解决疑难，为鲁迅买来了他渴慕已久的《山海经》。我喜欢《西游记》中的孙悟空，他聪明、无私。在大家都不敢跳过瀑布的时候，是他为猴群们找到了一个舒适、温暖、幸福的家；在太上老君把孙悟空丢到炼丹炉里的时候，孙悟空会想办法躲到出风口，这样就不会被烧着了；在孙悟空有兵器、有酒喝的时候，他最先想到的是猴群们。这些都体现出了孙悟空的聪明和无私。（三）临写与鉴赏（4分）10.请仔细观察下边的字帖，从中挑选出八个不同的汉字，用楷体书写在米字格中。【答案】例如：床前明月光疑是地【解析】【详解】本题考查汉字临摹。作答时从字帖中挑选出八个不同的汉字，用楷体书写在米字格中即可。字帖上的内容是：床前明月光疑是地上霜举头望明月低头思故乡。“举”的繁体字是“舉”；“头”的繁体字是“頭”；“乡”的繁体字是“鄉”；作答时应注意易错字“床、疑、霜、举、头、望、低、乡”的正确书写。11.下面四幅书法作品中体现“蚕头雁尾”、“一波三折”的是（）A. B. C. D.【答案】C【解析】【详解】本题考查书法字体辨析。“蚕头雁尾”“一波三折”是隶书的典型特征。“蚕头雁尾”指的是笔画的起笔像蚕的头部，圆润厚实；收笔像大雁的尾巴，形状饱满、上扬。“一波三折”主要是指隶书的横画，在书写过程中，不是简单的直线，而是有起笔、行笔、收笔的变化，像波浪一样有起伏，呈现出一种曲折的美感。A.笔画行云流水，连绵呼应，是行书；B.形体方正，横平竖直，笔画清楚，是楷书；C.蚕头雁尾，一波三折，是隶书；D.笔画瘦长而均匀，是篆书；故选C。三、阅读（12～24题，共32分）（一）阅读下面古诗，完成下面小题。十一月四日风雨大作（其二）陆游僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。12.下列对诗歌内容与情感分析理解不恰当的一项是（）A.诗以“僵卧孤村”开篇，写出风雨夜老人凄凉的处境。B.不自哀：写出了诗人把个人得失、一己之怨暂放一边，甘愿牺牲自己也要为国效力的决心。C.戍轮台：写诗人年事已高，被弹劾罢官，却清晰回忆起曾经戍守轮台的过往，足见其爱国情怀。D.“铁马冰河”，“入梦来”反映了现实的可悲：诗人有心报国却无法上阵杀敌，一腔御敌之情只能诉诸梦境。13.试分析“夜阑卧听风吹雨”一句有何作用？【答案】12.C13.这一句实写。既照应题目，又由“卧听风吹雨”，触景生情，引出下文对“铁马冰河”梦境的描述。【解析】【12题详解】本题考查理解分析诗歌内容。C.“尚思为国戍轮台”的“尚思”意思是仍然想着，并不是回忆起曾经戍守轮台的过往，诗人此时年老体衰且身处孤村，但仍然想着去为国家戍守边疆，这体现的是诗人的爱国之志和壮志未酬的感慨，而不是对过去戍边经历的回忆；故选C【13题详解】本题考查赏析诗句。“夜阑卧听风吹雨”意思是：深夜躺在床上听着风吹雨打的声音。“风吹雨”照应了标题，同时是实写现实生活中的天气情况。诗人从“风吹雨”联想到南宋王朝摇摇欲坠的处境，把现实与梦境自然地联想起来，使“铁马冰河”的梦境和“戍轮台”的平生壮志融为一体，抒发爱国之情，因此这一句让诗人触景生情，引出了下文的梦境。（二）阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。【乙】有富室偶得二小狼，与家犬杂畜①，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，主人昼寝厅事②，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视，无一人。再就枕将寐，犬又如前。乃伪睡以俟③，则二狼伺其未觉，将啮④其喉，犬阻之不使前也。乃杀而取其革。此事从侄虞惇（dūn）言。狼子野心，信不诬⑤哉！然野心不过遁逸⑥耳；阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻患⑦耶！（选自纪昀《阅微草堂笔记》）【注释】①畜：养。②厅事：所住的堂屋。③俟：等待。④啮：咬。⑤诬：虚妄。⑥遁逸：逃跑。⑦贻患：留下祸患。14.解释下列加点词的含义。（1）缀行甚远缀：_________（2）其一犬坐于前犬：_________（3）惊起周视视：_________（4）再就枕将寐寐：_________15.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）禽兽之变诈几何哉？（2）犬阻之不使前也。16.【甲】文中生动描写屠户杀两狼的经过，表现了屠户的什么性格特点？17.两则短文都是写人与狼动物的“较量”，虽然结局相同，但形成的危机原因不同，取得胜利的原因不同，作者的态度也不同，任选一个角度进行简要分析。【答案】14.①.连接，紧跟②.犬：像狗一样③.看④.睡觉15.（1）禽兽的欺骗手段能有多少呢？（2）狗阻止狼不让它向前16.从“屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之”看出屠户勇敢且果断，从“屠自后断其股，亦毙之”看出屠户勇敢机智且细心。17.从形成的原因看，屠户是归途遇狼，是被动的，富室主人是自己主动把狼取回家饲养；从取得胜利的原因看，屠户是靠自己的机智、果断、勇敢战胜恶狼，富室主人是靠他忠诚的狗才救了一命；从作者对人物的态度看，对屠户，是赞扬，是肯定，对富室主人，是劝诫，是嘲讽。【解析】【14题详解】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。①句意为：紧跟着（屠户）走了很远。缀：连接，紧跟。②句意为：另一只狼像狗似的蹲坐在前面。犬：像狗一样。③句意为：他惊醒四下一看。视：看。④句意为：于是他再次靠着枕头准备睡觉。寐：睡觉。【15题详解】本题考查翻译文言语句的能力。翻译时必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句，要抓住句子中的关键词汇。本题重点词：①之：的。变诈：巧变诡诈。几何：多少，意思是能有多少。哉：呢。②阻：阻止。之：代词，指代狼。使：让。前：向前。【16题详解】本题考查分析人物性格。勇敢、果断：当狼“目似瞑，意暇甚”时，屠户“屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之”，这一系列动作干脆利落，毫不犹豫，充分展现了他在生死关头鼓起勇气、果断出手的勇敢一面；勇敢机智且细心：即使在杀死第一只狼后，他也没有放松警惕，而是“方欲行，转视积薪后”，继续保持着对周围环境警觉，表现了他的机智且细心；当发现另一只狼在柴草堆后打洞欲攻击他时，他又迅速做出反应，“自后断其股，亦毙之”，这种敢于直面恶狼、主动出击的行为，再次体现了他的勇敢、果断。【17题详解】本题考查比较阅读。从形成的危机原因、取得胜利的原因、作者的态度三方面，任选一个角度，结合内容进行分析即可。从形成的原因看：从甲文第①段“一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远”，屠户天晚回家，路上遇到两只狼，紧跟着他走了很远。据此可知屠户是归途遇狼，是被动的；从乙文“有富室偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安”，富室主人偶然得到两只小狼，将它们和家狗混在一起圈养，据此可知富室主人是自己主动把狼取回家饲养。从取得胜利的原因看：从甲文第④段“屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之”，当屠户察觉到狼的威胁后，没有丝毫的犹豫和迟疑，无论是劈杀“犬坐于前”的狼，还是砍断在柴草堆后打洞的狼，他的行动都非常果断。一旦发现机会，就立刻出手，不给狼留下可乘之机。据此可知屠户是靠自己的机智、果断、勇敢战胜恶狼的；从乙文“一日，主人昼寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视，无一人。再就枕将寐，犬又如前。乃伪睡以俟，则二狼伺其未觉，将啮其喉，犬阻之不使前也”，狗两次发出愤怒的叫声，提醒主人，最后又阻止狼，不让它们靠近主人。据此可知富室主人是靠他忠诚的狗才救了自己一命。从作者对人物的态度看：从甲文第⑤段“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”，狼无论多么狡诈也不是人的对手，终归会为人的勇敢、智慧所战胜。据此可知作者对屠户，是赞扬，是肯定；从乙文“兽不足道，此人何取而自贻患耶！”，这个人为什么要养狼，给自己制造祸害呢？据此可知作者对富室主人，是劝诫，是嘲讽。【点睛】参考译文：甲：一个屠户天晚回家，担子里的肉卖完了，只有剩下的骨头。路上遇到两只狼，紧跟着（屠户）走了很远。屠夫害怕了，把骨头投给狼。一只狼得到骨头停下了，另一只狼仍然跟从。屠户又拿起一块骨头投给狼，后得到骨头的那只狼停下了，可是先得到骨头的那只狼又跟上来。骨头已经没有了，然而两只狼像原来一样一起追赶。屠户处境困迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。看田野里有一个打麦场，场主人在那里堆积柴草，覆盖成小山一样。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下面，卸下担子拿起屠刀。两只狼都不敢上前，瞪眼朝着屠户。一会儿，一只狼径直离开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。时间长了，那只狼好像闭上眼睛，神情很悠闲。屠户突然跳起来，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠户正想走，转到柴草堆后面一看，只见另一只狼正在柴草堆里挖洞，想从通道进入来攻击他的背后。狼的身子已经进入一半，只有屁股和尾巴露在外面。屠户从后面砍断了狼的大腿，也杀死了它。这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死，禽兽的诡诈手段能有多少啊？只是增加笑料罢了。乙：有个有钱人家偶然得到两只小狼，将它们和家狗混在一起圈养，也和狗相安无事。两只狼稍稍长大些，也还是很驯服的，渐渐地（富人）竟然忘记它们是狼。有一天，富人白天在所住的堂屋里休息，睡着后忽然听到许多狗“汪汪”地发出愤怒的叫声，他惊醒四下一看，周围一个人也没有。于是他再次靠着枕头准备睡觉，狗又像刚才一样叫。他便假装睡着等待着来看怎么回事，才发现原来那两只狼想等他睡去没防备时，去咬他的喉咙，忠心的狗发现了狼的企图，便阻止狼，不让它们靠近主人。富人知道后立即把狼杀掉，并把它们的皮扒了。这件事是我的堂侄虞惇说的。狼子野心，确实没有诬蔑它们啊！不过凶恶的本性只不过是被深深地隐藏罢了。表面上装作很亲热，但背地里却心怀不轨，更不是只有野心罢了。野兽这样凶残不值得多说什么，这个人为什么还要养它，给自己制造祸害呢？（三）阅读下面文章，完成下面小题。女娲造人袁珂①天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。②不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。据说，她一天当中能够变化七十次。有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。③添一点什么东西进去呢？④走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影；她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？⑤想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。⑥她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：⑦“妈妈！”⑧接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。⑨女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。⑩她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。⑪人的身体虽然小，但据说因为是神创造的，相貌和举动也有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不同。这样，看起来似乎有一种管理宇宙的非凡的气概。⑫女娲对于她的作品，感到很满意。于是，她又继续动手做她的工作，她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。从此，她再也不感到孤独、寂寞了。⑬她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。⑭她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。但是，大地毕竟太大了，她工作了许久，还没有达到她的意愿，而她本人已经疲倦不堪了。⑮最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，向地面这么一挥洒，泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿，模样一般无二。“妈妈”“妈妈”的喊声，震响在周围。⑯用这种方法来进行工作，果然简单省事。藤条一挥，就有好些活人出现，不久，大地上就布满了人类的踪迹。⑰大地上虽然有了人类，女娲的工作却并没有终止。她又考虑着：人是要死亡的，死亡了一批再创造一批吗？这未免太麻烦了。怎样才能使他们继续生存下去呢？这可是一个难题。⑱后来她终于想出了一个办法，就是把那些小人儿分为男女，让男人和女人配合起来，叫他们自己去创造后代。这样，人类就世世代代绵延下来，并且一天比一天加多了。18.女娲造人的原因是什么？19.文中女娲的形象既有神的非凡能力，也充满人性的光辉，试结合文章内容加以分析。20.请结合文章，找出因人类诞生而产生喜悦的句子，并谈谈自己的理解。【答案】18.环境荒凉寂寞，女娲感到非常孤独。19.（1）神性：神通广大的女神，具有非凡的创造力，她造人的手段、方法，体现了神的威力。①她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：“妈妈！”②她从崖壁上拉下一条枯藤，伸到一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，然后提起枯藤，向四处挥洒。只见泥点溅落的地方，出现了许多叫着跳着的小人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿一样聪明美丽。“妈妈”“妈妈”的喊声在四周回荡。③后来，她终于想出了一个办法，就是把那些小人儿分为男女，叫他们自己去创造后代。这样，人类就世世代代延续下来，并且一天比一天增多了。（2）人性：勤劳、智慧、伟大的母亲。①广阔的天地，莽莽的原野，死寂的气氛，使神通广大的女神感到寂寞孤独，有了造人的愿望；②“人”的产生，使女娲有了做母亲的自豪感和欣慰感；③晚霞里，星光下，女娲的忙碌与疲倦。20.从女娲的心理及神态描写中也可以表现出她对人类诞生的喜悦之情，如“女娲对于她的作品，感到很满意”“这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰”“从此，她再也不感到孤独、寂寞了”等。这种喜悦的感受来自对生命的创造和生命所呈现出的勃勃生机。【解析】【18题详解】本题考查内容理解和概括。结合①段中“天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞”，②段中“不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。据说，她一天当中能够变化七十次。有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”可知，天地开辟后，虽然自然界万物已具，但唯独缺少人类，使得整个世界显得荒凉而寂寞。女娲作为神通广大的女神，在巡视自己创造的世界时，因缺乏与她相似的生命体而感到深深的孤独。这种孤独感促使她思考如何为这个世界增添生气。综上所述，女娲造人主要是因为她所处的环境荒凉寂寞，以及她自身在这种环境中感到的孤独。为了改变这种状况，她决定创造一种像自己一样的生物——人类，来陪伴自己并赋予这个世界新的生命与活力。据此概括作答即可。【19题详解】本题考查内容理解和概括。首先，需要明确题目要求分析女娲形象中的神性和人性。这涉及到对文本中女娲行为、能力和情感的深入理解。将文本内容按照女娲的神性和人性进行划分。神性主要体现在她的非凡能力和创造手段上，而人性则体现在她的情感、行为和思考方式上。在文本中寻找与女娲神性和人性相关的关键信息。这些信息可能包括女娲的创造行为、她的思考过程、她的情感反应等。对找到的关键信息进行详细分析。对于神性部分，要关注女娲如何展现她的非凡能力和创造手段；对于人性部分，要关注女娲的情感变化、行为动机以及她作为母亲的特质。根据分析结果，组织出条理清晰、逻辑严密的答案。在答案中，要分别阐述女娲的神性和人性，并给出具体的文本依据。神性：结合①段中“天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞”，②段中“不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。据说，她一天当中能够变化七十次。有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”可知，虽然未直接描述女娲的神通，但通过“天地开辟以后”的宏大背景，以及“天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼”的描绘，为女娲作为创造者的神性地位奠定了基础。结合⑤段中“想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西”，⑥段中“她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来……”可知，明确展示了女娲非凡的创造力，她用黄泥随手捏成的小人儿，一放到地上就活了过来，并喊出“妈妈”，这种瞬间赋予生命的能力，体现了神的威力。结合⑮段中“最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，向地面这么一挥洒，泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿，模样一般无二”可知，进一步展示了女娲创造力的极致，她利用枯藤和泥浆，挥洒之间就创造出众多小人儿，这种高效且规模化的创造方式，再次凸显了她的神性特质。结合⑯段中“用这种方法来进行工作，果然简单省事。藤条一挥，就有好些活人出现，不久，大地上就布满了人类的踪迹”可知，女娲不仅通过直接捏造创造生命，还通过藤条挥洒泥浆的方式，大规模地生产人类，这种超乎自然的能力，正是神性光辉的体现。人性：结合⑬段中“她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作”可知，描述了女娲不辞辛劳地工作，从早到晚，甚至在夜晚也只是略睡一睡，第二天便继续工作，这种勤勉不辍的精神，展现了人性中的勤劳品质。结合⑭段中“她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。但是，大地毕竟太大了，她工作了许久，还没有达到她的意愿，而她本人已经疲倦不堪了”可知，指出女娲因大地广阔而持续工作，尽管疲倦不堪，仍未放弃，这种对目标的执着追求，也是勤劳的一种表现。结合④段中“走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影；她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？”可知，女娲看到自己在池水中的倒影，灵机一动想到创造像自己一样的生物，这体现了她的智慧和创造力。结合⑰段中“大地上虽然有了人类，女娲的工作却并没有终止。她又考虑着：人是要死亡的，死亡了一批再创造一批吗？这未免太麻烦了。怎样才能使他们继续生存下去呢？这可是一个难题”，⑱段中“后来她终于想出了一个办法，就是把那些小人儿分为男女，让男人和女人配合起来，叫他们自己去创造后代。这样，人类就世世代代绵延下来，并且一天比一天加多了”可知，女娲面对人类终将死亡的问题，思考并找出了让人类自行繁衍的解决方案，这种深思熟虑和解决问题的能力，正是智慧的体现。结合⑨段中“女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见‘妈妈’的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑”可知，女娲听到自己亲手创造的小人儿喊出“妈妈”，满心欢喜，这种母性的满足感和自豪感，体现了她作为母亲的伟大。结合⑩段中“她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做‘人’”可知，她为小人儿取名“人”，这一行为充满了母爱的温柔和关怀。结合⑪段中“人的身体虽然小，但据说因为是神创造的，相貌和举动也有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不同。这样，看起来似乎有一种管理宇宙的非凡的气概”可知，通过描述人类具有管理宇宙的非凡气概，也间接反映了女娲作为创造者的伟大和崇高。综上所述，女娲的形象在文中既展现了神通的非凡能力，又充满了人性的光辉，她是一个勤劳、智慧、伟大的母亲形象。【20题详解】本题考查内容理解。在文章中，因人类诞生而产生喜悦的句子及其背后的理解可以通过女娲的心理及神态描写来深刻体会。第⑨段中“女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见‘妈妈’的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。”这句话直接描绘了女娲在看到并听到自己创造的人类（第一个泥捏的小人儿）时的喜悦心情。她不仅因为自己的创造而自豪，更因为小人儿开口叫出的“妈妈”而感受到前所未有的亲情和温暖。这种喜悦是源于母性的本能和对生命成功的创造感。第⑩段中“她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做‘人’。”虽然这句话本身并未直接表达喜悦，但女娲为孩子取名的行为却透露出她对这个新生命的珍视和爱护。取名是赋予身份和认同的行为，女娲的这一举动进一步证明了她对人类诞生的喜悦和接受。第⑫段中“这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。”这句话通过描述小人儿们的活泼欢快，间接反映了女娲内心的喜悦。她看到自己创造的生命如此充满活力和生机，不仅解除了她的孤独感，还给予了她极大的精神安慰和满足感。这种喜悦是建立在她对生命力量的深刻理解和欣赏之上的。第⑫段中“从此，她再也不感到孤独、寂寞了。”这句话直接表明了女娲因人类诞生而获得的情感上的巨大变化。人类的出现填补了天地间的空白，也填补了女娲内心的孤独。她不再是一个孤独的神祇，而是成为了众多生命的母亲和守护者。这种喜悦是深层次的，源于对生命共鸣和陪伴的渴望得到满足。综上所述，从女娲的心理及神态描写中，我们可以深刻感受到她对人类诞生的喜悦之情。这种喜悦不仅源于对生命成功的创造感，更源于生命所呈现出的勃勃生机和给她带来的情感上的满足与安慰。女娲的喜悦是人类诞生的见证，也是生命力量的赞歌。（四）阅读下面文章，完成下面小题。捞月亮的母亲石兵①彼时我还只有二十出头，心性跳脱，常常只背着简单的行囊漫无目的地四处游荡。那天天黑之后，我来到川藏交界处的偏僻山村。在那座贫瘠大山的一处平整山坡上，我支起帐篷，准备在野外过夜，就在似睡非睡之际，我听到远处传来了窸窸窣窣声音。②我吃了一惊，以为是有野兽出没，顿时睡意全无，连忙小心地坐起身来，慢慢拉开帐篷一角，仔细寻找声音的来源。很快，顺着声响传来的方向，我看到一个提着水桶的女人领着一个脏兮兮的小男孩，披着漫山的月光从山下走来。③我屏住呼吸，这时已经接近午夜，居然还有人来山上汲水，种种灵异传说让我不寒而栗。可是，母子俩似乎根本没有注意到山路旁边突兀而出的帐篷，女人一手提着水桶，一手牵着男孩，两人一言不发，不疾不徐地走着。④好奇心最终让我战胜了恐惧，我走出帐篷，小心翼翼地循着他们的背影走去。走了大约半个小时，远远地，我看到母子俩停下了脚步，那里居然有一口水井。女人将水桶拴上绳子，放入井中，嘴里开始喃喃地说：“只有这个时候，井里的月亮才最大最圆，狗儿莫急，娘给你捞一个上来，回家以后放在你的床前。”女人的乡音十分绵软，不像山里女子所固有的泼辣。⑤“娘，月亮落在水里，是不是就被洗干净了，不像在天上那样模糊着让人看不清楚了？”儿子稚嫩的声音充满着期待。⑥女人顿了一顿，说：“狗儿说得对，月亮被水洗了以后，可好看了，就像狗儿的眼睛一样好看。”⑦听了母亲的话，小男孩笑了起来，奶声奶气的笑声顿时让幽黑沉默的大山有了勃勃生机。⑧母亲用力地从井中提出水桶，然后弓着腰提起水桶，另一只手牵着小男孩，吃力地踏上了归途。走上十几步，瘦弱的母亲就要休息一下，停下的时候，还摸了摸小男孩的头。随后，母亲又看了看天上与桶里的月亮，神情中竟有掩不住的忧伤。⑨我不再犹豫，快步从低凹处走了出来，来到他们的面前。在寂静的午夜，这对母子竟对我这个不速之客没有丝毫不安与恐惧。⑩我说：“大嫂，我来帮你提水吧。”⑪女人没回答我，自顾自地说：“你是刚才路边帐篷里的游客吧，这山上很凉，收了帐篷跟我们到家里休息吧。本想下山时再叫醒你的，没想到你跟着我们上了山。”⑫我顿时恍然，原来，她早就发现路边的帐篷和我了，也许只是早已司空见惯，所以没有刻意多看几眼罢了。⑬走近以后，我才发现，小男孩的眼睛似乎有些问题。女人对我说：“狗儿眼上有病，长了白疮，我正在攒钱给他治。听说这病不难治，但是耗不起时间，要早治。这不，白天我上了一天工，给人纺丝线，晚上才能照管家里的田地。刚刚散了工，想起家里没水，才在这个时候上山，好在狗儿眼不好上不了学，不用担心明天他要早起。”⑭我默默地提起水桶，慢慢地跟着母子俩下了山。⑮这个小村落只有三四十户人家，同样的贫穷让女人无法得到他人的帮助，可女人跟我说起这些时却一如既往的平静。她说，乡邻们已经帮了她很多，不能再麻烦人家了。⑯在家里，女人熟练地烧水给我喝，然后铺床，哄儿子睡觉，一切都像外面森严的大山一般井然有序。⑰我躺在外间屋的床上，听到了母子俩在睡前的交谈。⑱母亲说：“狗儿知道吗？你的眼睛跟天上的月亮一样好看，娘就是这条命不要了，也要把月亮从水里捞上来，让你看清楚你想看的一切。”⑲或许是怕打扰，母子俩说话的声音很轻很轻，我却早已听得泪流满面难以自抑。⑳第二天一早，我匆匆结束了旅行，回到城市，用最快的时间联系好医院，然后找朋友开车来到大山接这母子俩去医治眼患。面对他们的道谢，我竟羞愧得无地自容。㉑时过境迁，那位捞月亮的母亲或许并不知道，她捞起的并非只有一份属于自己的美好愿望，更有一个旁观之人的迷途之心。只有我自己知道，当时的自己正因为一场懵懂爱情的破碎而选择了放逐与放纵，却忽略了这世间还有那么多更加珍贵的事物，譬如四处寻找我去向的焦虑父母，譬如被青春之雾迷失视线的纯真心灵，譬如这世间那么多的悲凉与温暖、伤痛与希望……21.简要说说标题的作用。22.本文主要写了与“我”有关的四件事，请从“我”的角度概括出其他两件事。①________________________________________________________________________________________②“我”跟随着母子俩，看见他们捞月亮；③________________________________________________________________________________________④“我”深受触动，回城后接母子俩医治眼患。23.第⑧段画线句运用了哪些描写手法？有什么作用？24.文章末尾，作者为孩子医治眼患，竟羞愧得无地自容，结合文章内容，谈谈作者羞愧的原因。【答案】21.统领全文，吸引读者。22.①.“我”来到川藏交界处的山村，遇到母子俩②.“我”跟着母子俩去她家住宿，了解了她家的情况23.动作描写、外貌（神态）描写，生动细致地写出了母亲的辛劳、坚强及对儿子的疼爱24.自己行为莽撞，独走他乡，忽略世间珍贵的事物，忽略了焦虑父母，忽略了的纯真心灵，以及世间的悲凉与温暖、伤痛与希望。【解析】【21题详解】本题考查标题作用。结合④段“女人将水桶拴上绳子，放入井中，嘴里开始喃喃地说：‘只有这个时候，井里的月亮才最大最圆，狗儿莫急，娘给你捞一个上来，回家以后放在你的床前’”、⑥段“女人顿了一顿，说：‘狗儿说得对，月亮被水洗了以后，可好看了，就像狗儿的眼睛一样好看’”、⑱段“母亲说：‘狗儿知道吗？你的眼睛跟天上的月亮一样好看，娘就是这条命不要了，也要把月亮从水里捞上来，让你看清楚你想看的一切’”、㉑段“时过境迁，那位捞月亮的母亲或许并不知道，她捞起的并非只有一份属于自己的美好愿望，更有一个旁观之人的迷途之心”等内容可知，选文主要讲述二十出头心性跳脱的“我”在川藏交界处的偏僻山村夜宿时，遇到一位为患眼疾的儿子捞月亮的母亲，被其深深触动，第二天“我”结束旅行回到城市联系医院并接母子俩去医治眼患，同时“我”也被这位母亲捞起了迷途之心。由此可知，标题“捞月亮的母亲”统领全文，直接点出了文章的主要人物是一位母亲，核心事件是母亲捞月亮。读者通过标题能迅速把握文章的重点内容；标题“捞月亮”不仅仅是一个具体的行为，更象征着母亲对儿子深深的爱以及为实现儿子愿望而付出的努力。同时，也引发读者对亲情、希望、珍贵事物等主题的深入思考，深化了文章的主题。再者，标题设置悬念，激发读者的好奇心和阅读兴趣。使读者想要了解为什么母亲要捞月亮以及如何捞月亮，从而吸引读者去阅读文章。【22题详解】本题考查内容理解概括。一空，结合①段“彼时我还只有二十出头，心性跳脱，常常只背着简单的行囊漫无目的地四处游荡。那天天黑之后，我来到川藏交界处的偏僻山村”、②段“很快，顺着声响传来的方向，我看到一个提着水桶的女人领着一个脏兮兮的小男孩，披着漫山的月光从山下走来”、③段“母子俩似乎根本没有注意到山路旁边突兀而出的帐篷，女人一手提着水桶，一手牵着男孩，两人一言不发，不疾不徐地走着”等内容可知，二十出头心性跳脱的“我”来到川藏交界处的偏僻山村夜宿，听到声响后看到一个女人领着小男孩披着月光走来，母子俩对路边的帐篷毫无察觉，提着水桶不疾不徐地走着。据此可得：“我”来到川藏交界处的山村，遇到母子俩。二空，结合⑭段“我默默地提起水桶，慢慢地跟着母子俩下了山”、⑰段“我躺在外间屋的床上，听到了母子俩在睡前的交谈”、⑱段“母亲说：‘狗儿知道吗？你的眼睛跟天上的月亮一样好看，娘就是这条命不要了，也要把月亮从水里捞上来，让你看清楚你想看的一切’”、⑲段”或许是怕打扰，母子俩说话的声音很轻很轻，我却早已听得泪流满面难以自抑”等内容可知，“我”跟着母子俩下山来到他们家，女人虽处贫穷却平静地表示不能再麻烦乡邻，女人哄儿子睡觉时说要捞月亮让儿子看清一切，“我”听到后泪流满面。据此可得：“我”跟着母子俩去她家住宿，了解了她家的情况。【23题详解】本题考查赏析句子。结合第⑧段画线句“走上十几步，瘦弱的母亲就要休息一下，停下的时候，还摸了摸小男孩的头。随后，母亲又看了看天上与桶里的月亮，神情中竟有掩不住的忧伤”可知，这句话运用了动作描写和神态（外貌）描写。动作描写方面，“走上十几步，瘦弱的母亲就要休息一下，停下的时候，还摸了摸小男孩的头”，通过对母亲走路艰难时仍不忘摸小男孩头的动作描写，生动地表现出母亲对儿子的关爱与呵护。神态（外貌）描写方面，“神情中竟有掩不住的忧伤”，展现出母亲在为儿子的眼疾担忧，同时也为生活的艰难而感到无奈和心酸。本句运用动作和神态（外貌）描写，一方面丰富了母亲的人物形象，使读者更能感受到母亲的温柔、慈爱以及她所承受的压力；另一方面也为后文“我”被母亲的行为所触动，进而帮助母子俩去医治眼患做了铺垫，推动了故事情节的发展。【24题详解】本题考查内容理解概括。结合㉑段“时过境迁，那位捞月亮的母亲或许并不知道，她捞起的并非只有一份属于自己的美好愿望，更有一个旁观之人的迷途之心。只有我自己知道，当时的自己正因为一场懵懂爱情的破碎而选择了放逐与放纵，却忽略了这世间还有那么多更加珍贵的事物，譬如四处寻找我去向的焦虑父母，譬如被青春之雾迷失视线的纯真心灵，譬如这世间那么多的悲凉与温暖、伤痛与希望……”可知，时过境迁，“我”感慨捞月亮的母亲捞起的不仅是她的美好愿望，还捞起了“我”的迷途之心，让“我”意识到世间有很多珍贵事物被自己忽略。由此可见，作者羞愧的原因是：自己行为莽撞，独走他乡，忽略世间珍贵的事物，忽略了焦虑父母，忽略了的纯真心灵，以及世间的悲凉与温暖、伤痛与希望。四、写作（40分）25.题目一：《这天，我回家晚了》要求：（1）任选一题作文，若选题目二，请将题目补充完整。（2）运用熟悉的方法写你最熟悉的内容，表达你的真情实感，不得抄袭；（3）写作中不得出现真实的姓名、班级、学校等相关信息；（4）字数不少于500字；（5）不限文体（诗歌除外）。【答案】例文：这天，我回家晚了还记得我回家最晚的那一天，乌云密布，春雨淅淅沥沥地下不停，落在地上、屋上，溅起了朵朵雨花。我不禁加快脚步向前走去。在密密的雨帘中，街上的人很少。我低头快步走着，突然将一个人撞了一下，我忙抬起头，只见她踉跄了一下，扶住了墙。“对不起，对不起！”我忙道歉。“噢，不要紧的。”在朦胧的雨雾中，只见她中等个儿，瘦削的脸上一双木然的眼睛直直地盯着前方，她是个盲人！我心里很难受：“阿姨，我扶你吧！”“谢谢你，小姑娘。”我搀扶着她向前慢慢地走着。心想：老师说过，我们要多做好事，去公园打扫卫生、帮父母做家务、帮助孤寡老人。那多累。看，我扶盲人过马路，这好事做得轻松自在。我感到无比骄傲。突然，我被路中央的一块大石头绊了一下，差点儿摔倒了。我便嚷了起来：“谁把这么块大石头放在路中央了，也不放好。阿姨，您走这边，小心绊倒。”她迈了一步，又回头用拐杖敲了敲，又用脚试探地踢了一下，放下拐杖，蹲下去边摸索边说：“说不定还会有人经过这儿，会绊倒的。”她弯着身子，吃力地捧着石头，用脚板磨着地面摸索着，向感觉中的路边移动着。我心中真是百感交集：我做了什么好事？只是扶一位盲人过马路，举手之劳也值得沾沾自喜吗？看看人家盲人阿姨。我的眼眶湿润了，赶紧跑过去帮阿姨搬石头，我说：“阿姨，我来吧。”“又是你啊，真是好样的！”阿姨的声音显得有些兴奋。这时，我的心潮更加澎湃起伏了。我从她心灵的窗口看见了她那颗纯洁透亮的心，那是一颗时时想着别人的心。我感到浑身的血都在沸腾，雨仍然淅淅沥沥得下着，我搀扶着她继续向前走着，走着。回到家里，已经十点多了。妈妈坐在客厅的沙发上等我，看见我回来了，眼睛瞪大了起来，我感到不妙，预想到妈妈快要