通史版2025届高考历史统考一轮复习第5讲课题2科技文苑-魏晋隋唐宋元时期的科技文学艺术学案含解析

PAGE课题2科技文苑——魏晋、隋唐、宋元时期的科技文学艺术必备学问·自主排查学问点一魏晋至隋唐时期的科技与文学艺术1．科学技术(1)造纸术外传公元8世纪，阿拉伯人起先运用中国的技术和设备造纸，之后传往欧洲。(2)雕版印刷术独创唐代《金刚经》是迄今所知世界上最早的有明确刊印日期的印刷品。(3)火药唐末起先用于军事。(4)药学唐代医学家孙思邈编写《千金方》。2．文学艺术(1)文学：唐代是中国古典诗歌发展的鼎盛时期。①李白(盛唐)：以激情与浪漫著称，后称“诗仙”，是屈原之后中国最杰出的浪漫主义诗人。②杜甫(唐帝国由盛转衰)：凝重与沉郁的风格，具有剧烈的忧患意识与人道主义色调；诗有“诗史”之誉，人有“诗圣”之名。(2)书法①魏晋时期：书法进入自觉时代，主要代表人物是钟繇、王羲之、王献之等。②唐代：书法艺术风格多样，楷书、草书流行，出现了欧阳询、颜真卿、柳公权、张旭、怀素等书法名家。(3)绘画①魏晋时期：士大夫文人画出现，主要代表人物是顾恺之。②唐代：绘画艺术进入了繁盛时期，山水画发展；唐代诗人王维以诗入画，被后世奉为文人画的鼻祖。(4)音乐、舞蹈与戏曲①南北朝、隋唐时代，民间音乐进入宫廷变为歌舞俗乐，总称燕乐，闻名乐曲有《秦王破阵曲》。②隋唐是宫廷舞蹈发展的鼎盛时期；《西凉乐舞》呈现了南北朝时代“胡舞”的风范。③秦汉魏晋南北朝时的乐舞百戏，隋代的“四方散乐”，唐代的歌舞杂技，均与后来的戏曲有亲密的渊源关系。学问点二宋元科技文化的辉煌1．科技成就(1)活字印刷术：北宋平民毕昇独创胶泥活字印刷术，大大提高了印刷效率，推动了文化的旺盛。(2)天文历法①元代科学家郭守敬革新浑仪，造出的简仪结构简化，精度提高。②元朝时郭守敬编订《授时历》，对指导农业生产有很大帮助。(3)农学：元朝王祯编写《农书》。2．文学成就(1)宋词①特点：词的句子长短不齐，更便于抒发感情。②旺盛缘由：商业发展，城市旺盛，市民数量的增加；阶级冲突和民族冲突尖锐，词更能表达作家的思想情感。③代表作家：婉约派，柳永、女词人李清照；豪放派，苏轼、辛弃疾等。(2)元曲①形成：散曲与元杂剧合称为元曲。②特点：通俗生动，豪放飘逸。③代表：关汉卿、马致远等。3．书法：北宋苏轼、元朝赵孟等人的行书，备受世人宠爱。4．绘画(1)文人画：宋代，文人阶层不断壮大，理学的兴起使文人更留意内心的修养，文人画更留意意境。(2)风俗画：宋代以后，伴随商业兴盛、城市发展和文化的普及，民间文化日益旺盛，描绘民间风情的风俗画成为画坛亮点，代表作有张择端的《清明上河图》。[构图解史]四大独创及对世界的影响信息提取：造纸术为印刷术的产生和推广供应了必要条件，促进欧洲文化的发展；火药促使骑士阶层衰落；指南针打开了世界市场并建立了殖民地；印刷术成为科学复兴的手段，促进了人们精神的解放。[学问延长]从汉代到魏晋时期文艺的变革汉代的文艺重视好用性，而魏晋时期起先强调情感价值。一方面仍担当着“成教化，助人化”的社会作用，一方面又成为使人可以得到美感享受的艺术品而独立出来，可以说在魏晋时期起先发觉艺术。[构图解史]出神入化的书法艺术信息提取：书法艺术分为书法和篆刻两大体系，书法具有审美和好用功能。魏晋时期，书法艺术进入自觉阶段，书法的审美功能超过好用功能；经验了由繁到简和平民化、世俗化、特性化的趋势；有隶书、行书、草书、楷书成熟的四大字体。[辨析比较]正确区分诗、词、曲(1)诗(主要指绝句和律诗)：讲究严格的格律，句式整齐，对仗工整，用韵规范。(2)词：句子长短参差不齐，便于抒发感情和歌颂。(3)曲：可雅可俗，更为生动活泼。[学问延长]宋词旺盛的缘由(1)城市工商业经济的旺盛是宋词兴盛的物质基础。(2)市民阶层的扩大及其生活水平的提高，要求有丰富的文化消遣生活。(3)两宋社会冲突的尖锐，文学家更能用词表达自己的思想感情。[易错点拨]元曲≠元杂剧元杂剧是一种戏剧形式，融合宋金以来各种表演艺术而形成，包括歌颂、对白、舞蹈、场景等诸多要素。广义的元曲，包括元代杂剧和元代散曲两大类。关注新教材新观点1．中国古代书画、戏曲艺术的传承与创新(1)汉字是中华民族的独特文字，是上古时期各文字体系中唯一传承至今的文字，也是民族文化的重要标记。(2)以汉字为基础，以中国特有的笔墨为工具的书法艺术，更是民族精神的体现和象征。(3)中国古代书画，在精神方面具有独特的优势，与西方绘画相比，有着不行替代的东方文化魅力。(4)作为我国传统文化中遗存最丰富、最具民族品行的艺术形式之一，戏曲集中华文化之大成，尤其是京剧在世界艺术之林独树一帜。(5)中国书画戏曲艺术在漫长的历史长河中不断发展，丰富了民族文化的艺术宝库。2．三国两晋南北朝时期文化的特点(1)带有分裂割据的烙印。如南北民歌风格的迥异；外来佛教及其艺术在南北方的差距，南方重佛理，北方重形迹；南方佛教艺术多由寺院组织完成，北方佛教艺术多由信徒制作等。(2)体现民族大融合的特色。重要的文化成就，来自不同民族的创建；具有代表性的文化成就，体现了不同民族的风格。(3)思想领域异样活跃。道教官方化，崇佛与反佛斗争激烈，玄学一度盛行，儒道佛三教起先出现合流的迹象。尤其是佛教，经验了传入中国后快速发展的时期，在南北方的政治、经济领域中扮演了重要角色，文学艺术的各个门类，也无不打上佛教影响的烙印。(4)科技成果成就突出。如：祖冲之对圆周率的计算、贾思勰的《齐民要术》、郦道元的《水经注》等。(5)三国两晋南北朝时期文化的发展，又为隋唐文化的旺盛昌盛奠定了基础。3．唐朝社会变迁对诗歌风格的影响盛唐时诗风开朗奔放、刚健清爽，反映了唐朝国力强盛、文化开放的社会背景。中唐时诗风平实浅近，讽喻诗作大量涌现，反映了唐朝的社会弊端日益暴露。晚唐时期，诗风凝重愁闷，反映了唐帝国的由盛转衰。4．元杂剧的渊源(1)古代中国很早就出现了有情节的舞蹈和有念白的滑稽表演，后者相当于今日的小品。(2)宋代城市中有傀儡戏、剧影戏等消遣活动，由人操纵表演。(3)宋金元时期还流行一种说唱艺术，称为“诸宫调”，由演出者演唱一个长篇故事，类似于今日的大鼓或弹词。(4)作为综合舞台艺术的元杂剧，就是在上述表演形式的基础上形成的。关键实力·素养提升探究点绚丽多彩的中国古代的文学艺术[学术前沿]1．唐朝是诗歌巅峰[史学新论]中国诗歌在唐朝达到顶峰。仅据清代康熙年间所编的《全唐诗》所录，就有诗人两千二百多人，作品四万八千九百多首，共九百卷。作诗的人上自帝王、公卿、官僚，下至布衣，旁及僧、道，几乎遍及各个阶层。诗歌与唐人的日常生活关系亲密，一首好诗写出之后，在不长的时间里就可以传到很多地方。除了传抄这种主要的传播方式外，还有传唱、题壁等多种方式，这些传播方式共同促使唐诗在社会上广泛流传。——冯天瑜《中华文明史》[思维激活]史料从唐诗的数量、诗人的身份、生活化、传播速度、传播方式等角度反映了其历史广度与深度。2．宋代绘画艺术的风格[史学新论]“宋代绘画风格与欧洲中世纪或文艺复兴时的艺术相比，对我们来说完全是近代的，整个宋代对艺术的看法基本上是近代的。艺术不再是宗教的婢女。”——费正清《中国：传统与变革》[思维激活]宋代绘画在创作上强调特性表现和抒情写意，这与宋代旺盛的商品经济是分不开的，市民阶层的壮大，使文化的群众基础扩大。[考题研析][2024·全国卷Ⅰ，25]下图为唐代闻名画家阎立本的《步辇图》，描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使臣的情景。该作品体现了()A．西域风情与中土文化的交汇B．文人意趣与市井风情的杂糅C．艺术审美与史料价值的统一D．现实主义与浪漫主义的融合命题立意本题从阎立本的《步辇图》切入，主要考查史料实证、历史说明等核心素养时空定位唐太宗李世民接见吐蕃使臣的情景关键点拨《步辇图》是一幅绘画作品，反映的是唐太宗接见吐蕃使臣的历史事务[答案][史料实证]史料一宋代说话人的话本创作，把中国小说的发展推到一个新阶段，为后来小说的旺盛奠定了基础。明清时期，小说进入蓬勃发展的阶段，呈现出空前旺盛的局面，成为当时文学中成就最为突出的领域。明清小说的代表有《三国演义》《水浒传》《西游记》《聊斋志异》《红楼梦》等，其中《红楼梦》深刻鞭挞了封建制度和封建礼教的罪恶，揭示了封建社会必定崩溃的历史趋势。史料二古有儒、释、道三教。自明以来，又多一教，曰小说……士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。——钱大昕《潜研堂文集》[解读](1)史料一反映了宋代话本把小说的发展推向一个新阶段，并列举了明清小说《三国演义》《水浒传》《西游记》等代表作，说明明清小说空前旺盛、成就突出，思想内容丰富。(2)史料二说明，明清小说受到更多人的欢迎，影响力比儒、释、道三教更大。[探究](1)结合所学学问，从汉赋、唐诗、宋词到明清小说，语言由辞藻华丽、对仗工整、句式严整的文言文到句式活泼、通俗易懂的白话小说，体现了中国古代文学怎样的历史发展趋势？出现这一趋势的主要缘由是什么？eq\x([试答])(2)综合上述史料，指出文学流传的趋势。对此你有何相识？eq\x([试答])[历史说明]辩证看待中国古代文学艺术的时代特征(1)春秋战国时期，中国社会处于大变革的时代，思想领域出现百家争鸣局面。孔子编订和整理《诗经》作为德行教化文本，屈原创作《离骚》抒发爱国情怀。(2)秦汉时期，大一统局面形成，汉赋以华丽的辞藻描绘恢弘气概。(3)魏晋南北朝时期，社会动荡担心，建安文学一扫浮丽文风，陶渊明的田园诗表达了对黑暗现实的不满和对志向生活的憧憬；山水画起先形成；书法渐渐进入自觉阶段。(4)唐朝的繁盛与科举制度，促成了唐诗的旺盛；绘画同时吸取印度、波斯等外来美术风格，风格多样；楷书、草书等书法艺术成就辉煌。(5)宋代商品经济的发展与市民阶层的形成，使传奇小说、词、戏剧、风俗画等世俗文学艺术得到发展；元代统治的黑暗及商品经济的发展，促使元曲成为主要艺术形式，戏曲走向成熟。(6)明清时期，封建社会衰落，资本主义萌芽出现并缓慢发展，市民阶层扩大，使得反封建的小说、戏曲走向繁盛；抒发个人心愿的文人画盛行。[家国情怀]社会环境对古代绘画风格的影响魏晋时期社会动荡，佛教、道教的传播，引发人们对儒学的反省，一些崇尚气节的文人在政治上碰壁后形成一个以道德情操和志向人格为号召的士人群体，反映在绘画作品上，凸显特性的文人画起先出现隋唐时期政治统一和社会经济旺盛，对外开放，画家们追求法度，表现雍容华贵的盛唐气象；同时吸取印度、波斯等外来美术风格，绘画风格多样，如宗教画、人物画、山水画等两宋时期政治上“重文轻武”，文人阶层壮大；商品经济发展；理学的兴起，使文人更加留意内心的修养，文人山水画兴起，使山水画发展成为独立的画种，从留意写实，变为留意意境；反映社会生活的风俗画成为当时画坛最大的亮点明清时期专制的强化，商品经济的发展，出现了很多风格奇妙、特性显明、格调清爽、狂放的绘画艺术作品和画家，士大夫的文人画成就突出课题随堂演练1．[2024·张家口市教学质量监测]秦始皇使得篆书成为正统；后来，又出现了书写简便的隶书；唐宋书法家在隶书的基础之上抒发自己的创作灵感，使得楷书矗立于书坛，宋以后书法不仅是上层的，还渐渐流向大众民间……这反映出()A．皇帝的好恶确定了书法字体的兴衰B．书法艺术出现干脆促成了文字的统一C．书法艺术的成熟推动了文字的简化D．书法艺术呈现出高雅化和世俗化特征2．[2024·浙江金华模拟]唐诗内容丰富，风格多样，具有显明的时代特色，因此蕴含着不少历史信息。下列诗句能反映中外交往的是()A．停杯共说远行期，入蜀经蛮远别离B．故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州C．剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳D．日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶3．[2024·江苏海门一模]据《爱日斋丛抄》载：“也许唐末渐有印书，特未能盛行，遂以为始于蜀也。当五季乱离之际，经籍方有托而流布于四方，天之不绝斯文，信矣。”这说明()A．唐代雕版印刷术已得到普遍运用B．活字印刷的书籍渐渐得到了推广C．学术文化的传播仅依靠手抄书籍D．雕版印刷术的进步促进文化发展4．唐朝时期，面对乘除算法难以被人理解和驾驭的窘境，数学家边冈“用算巧，能驰骋反覆于乘除间，由是简捷之术兴。”这有利于()A．数学技术的应用和推广B．古代数学形成完整体系C．降低明算科考试的难度D．十进位值制计数法的成熟5．[2024·洛阳市一模]宋朝时期，音乐的教化功能渐渐减弱，庄重、正经的宫廷音乐渐渐让位于市井音乐(类似于流行音乐)，通俗化、面对生活的风俗画也成为当时画坛的最大亮点。这反映了宋代()A．世俗价值观成为社会的主流B．文化发展日趋平民化C．理学兴起丰富了艺术的内涵D．艺术形式日益多样化6．《中华文化史》中写道：“宋词、宋文、宋画、宋代文玩及宋代理学，构成了一个精致宽阔而又森严的贵族世界，而在这一世界之外，另有一种文化崛起，这就是在人头攒动的瓦舍勾栏中成长起来的粗俗而生动的市井文化。”这反映了宋代()A．理学推动了贵族文化的兴起B．创建了古典文化辉煌的顶峰C．市井文化冲击了贵族的文化D．社会文化的多元化发展加强直通高考微讲座5(魏晋至宋元时期的思想与科技文化的辉煌)已考视角讲练考法一创设新情境敏捷考查新的儒学体系——宋明理学1.命题点：程颢诗句所体现的宋明理学的主旨[2024·全国卷Ⅱ，26]程颢诗云：“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。”其体现的主旨是()A．人类与自然和谐共处B．人与万事万物皆同理C．张扬自我的人生看法D．无为而治的思想理念关键点拨：本题以程颢的诗句为切入点，“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”强调以安静的心情观赏万物，享受自然的乐趣，人们对四季中奇妙风光的兴致都是相同的。[听课笔记]2．命题点：朱熹《四书章句集注》中所体现的民本思想[2024·天津卷，1]朱熹在《四书章句集注》中说：“盖国以民为本，社稷亦为民而立，而君之尊又系于二者之存亡，故其轻重如此。”这一说法()A．强调了君主至尊的观念B．体现了儒家传统的民本思想C．呼应了“存天理，灭人欲”的主见D．推动了儒家思想的新发展3．命题点：孔子和朱熹思想主见的比较[2024·江苏卷，4]孔子主见“克己复礼”“为仁由己”。朱熹对“克己”作如下说明：“克”意为“胜”，“己”指的是“身之私欲”。这种说明()A．将人性置于天理之上B．以满意个人欲望为目标C．完全曲解孔子的本意D．与孔子本意不完全一样[真题品悟]题号命题特点第1题传统考点程朱理学，程颢是程朱理学的代表人物命出新意以程颢的诗切入，结合程朱理学，对传统诗歌进行鉴赏，体会以“理”入诗的美学特点第2题考查主干选取材料创设新情境考查朱熹“存天理，灭人欲”的主见第3题历史说明朱熹对孔子“克己”的说明，从还原历史视角理解这种说明考法二挖掘历史题源创新考查古代中国文学艺术4.命题点：唐代张旭的书法[2024·全国卷Ⅲ，26]唐代书法家张旭曾说：“始吾闻公主与担夫争路，而得笔法之意。后见公孙氏舞剑器，而得其神。”据此可知，张旭书法呈现出()A．书写结构的严整性B．书写气象的灵动性C．书写笔画的繁杂性D．书写技法的内敛性关键点拨：留意分析唐代书法家张旭有关书法的说法，强调了书法中的笔法之意及书法的神韵。[听课笔记]5．命题点：五台山佛光寺的文化遗存[2024·全国卷Ⅱ，25]敦煌莫高窟61号洞中的唐代壁画“五台山图”中有一座“大佛光之寺”，梁思成、林徽因按图索骥，在山西五台山地区发觉了其实物——佛光寺。这一事例说明此类壁画()A．创作源于艺术想象B．能完整还原历史真实C．可与文化遗存互证D．价值来自学者的发掘6．命题点：汉字演化的历史过程[2024·全国卷Ⅱ，24]右图为三国曹魏《三体石经》的残片，经文中的每个字均用先秦古文、小篆等三种字体刻写。这三种字体反映了()A．当时统一文字的努力B．汉字演化的历史过程C．当时字体流行的实际状况D．汉字尚未形成完整的体系7．命题点：趋时更新的儒家思想和多姿多彩的艺术[2024·全国卷Ⅲ，26]唐太宗对南朝后期竞相仿照萧子云书法的风气表示不屑，认为其“仅得成书，无丈夫之气”，只有王羲之的书法才“尽善尽美”，于是连西州(今吐鲁番)幼童习字的范本都是王羲之书帖。王羲之在中国书法史上地位的确立，是因为()A．皇帝好恶确定社会对艺术的评判B．王羲之的艺术成就不行超越C．艺术水平与时代选择的共同作用D．朝代更替影响艺术评判标准[真题品悟]题号命题特点第4题教材主干唐代书法家张旭的书法特点及作品，是教材的主干学问，张旭的书法常考常新第5题史料实证选取敦煌莫高窟中的唐代壁画和五台山佛光寺，推断这些历史遗存的史料价值第6题全新情境考古资料《三体石经》残片，史料实证素养彰显设计奇妙题干点明白三种字体，却仅叙述了先秦古文、小篆两种，另一种则隐去。是什么字体，须要在图片中获得信息，找到这个字体，也就找到了答案第7题时代气息唐朝盛世对刚健昂扬的艺术追求唯物史观文化艺术与开明政治、经济旺盛的关系待考视角预料考向一围绕宋明理学从社会进步角度命题宋代理学重视主观意志力，崇尚气节，强调社会责任感和历史使命，对塑造中华民族性格有主动影响。解题时往往须要依据详细史料，从社会进步性方面分析。►1．命题点：宋代理学家的思想主见宋儒扫除汉唐传注之学，弃传求经，通过探讨经典“本文”，干脆探求圣人“本意”、经典“本义”，发掘经典中所蕴含的儒学价值，“六经注我，我注六经”。这反映出宋儒()A．否定传统经学B．重申儒家义利观C．强调主体意识D．批判周孔之道2．命题点：宋代传统思想文化的传承宋代士大夫主见“出名节，则不枉道以求进”。公道名节价值观深深影响了台谏官，他们自觉形成了刚正不阿、敢言、不为身谋、无所畏避的台谏职业道德。宋代台谏官职业道德源自()A．台谏制度渐渐完善B．文官政治的形成C．士大夫阶层的形成D．理学思想的塑造3．命题点：宋明理学家陆九渊“独创本心”的思想主见理学家陆九渊认为：“物欲”和“看法”是人心之弊，所以要“剥落心蔽”“独创本心”，用“读书”来提高自己的道德修养。这说明他()A．强调伦理道德B．主见心灵净化C．反对格物致知D．践行知行合一考向二从古代中国发觉与独创和文化是对社会的反映的角度命题以四大独创为代表的中国古代科学技术取得了辉煌的成就，曾经长期领先于世界，对周边国家乃至整个世界文明产生了深远的影响。解题时需结合四大独创的成就及影响来分析。肯定时期的文化是对肯定时期社会经济的反映。解题时需结合详细的作品内容和时代背景来分析。►4．命题点：古代中国印刷术的发展下表是关于中国印刷术的相关记述。据此能够得出的历史结论是()记述出处“剑南、两川及淮南道，皆以版印历日鬻于市。每岁司天台未奏颁下新历，其印历已满天下。”[后晋]刘昫《旧唐书·文宗本纪》“玄奘以回锋纸印普贤像，施于四众，每岁五驮无余。”[后唐]冯贽《云仙散录》“镂板刻书，意在流传，然经书史籍，初无版行。而历日字书，通俗浅陋之书，需之者众，故先有雕版。”[民国]王修《版本述》A.印刷术推动中外思想文化沟通B．雕版印刷术顺应了社会需求C．文化传承与创新有赖于印刷术D．政府支持印刷术的技术革新5．命题点：宋代科学技术的发展宋代苏颂受皇命研制新浑天仪，召集翰林院、天文院、太史局等各探讨部门的专业技术人员，并调用在政府任职的数学、军械、机械等方面的特地人才，组建元祐浑天仪象所，历时三年胜利研制水运仪象台。这反映了宋代()A．国家力气推动科研项目实施B．科研机构设置日渐完备C．发展科技服务于农牧业生产D．留意培育专业技术人才6．命题点：唐代的文学成就与艺术特色[2024·河北邯郸模拟]唐代，朝廷有依照诗名而取士的惯例。王维、白居易和元稹等闻名诗人，都是先在市井里诗名鹊起，“为乐工或宫人传诵而流闻于上”，从而被加官进爵。这说明()A．底层百姓的文化水平得到提高B．商品经济推动唐诗世俗化C．市民价值取向影响了政府行为D．科举制度促进唐诗的旺盛[真题导练]【例】[2024·全国卷Ⅱ，41]阅读材料，完成下列要求。材料玄奘西行与鉴真东渡路途示意图玄奘(602～664)，为寻求精确的佛经文本，西行“求法”，历尽艰辛，十余年中，行程数万里，游历百余国。回国后，他译出佛经1300多卷，精练而精确。由他口授而成的《大唐西域记》一书，是探讨中外文化沟通的重要典籍。鉴真(688～763)，深明佛学，50余岁时，受日本邀请，发愿东渡。他解除千难万险，历时12年，经6次努力，最终到达日本。鉴真东渡，对日本的佛学、建筑、雕塑、医药、艺术乃至日常生活，都产生了很大的影响。——据袁行霈等主编《中华文明史》等解读材料，提炼出一个观点，并结合中国古代史的其他相关史实，加以论述。(要求：写出观点，观点合理、明确，史论结合。)(12分)关键点拨：玄奘和鉴真分别为中印、中日文化沟通做出了杰出贡献。依据这一内容，可提炼出：唐朝文化兼收并蓄、领先世界。从整个文明的角度考虑，可提炼出：中国为世界文明的发展做出贡献。从文化沟通的角度考虑，可提炼出：中国为中外文化沟通做出了重大贡献。观点提出后，结合史实来论述。如“唐朝文化兼收并蓄、领先世界”这一观点可结合唐朝的天文、历史、医学、数学等成就进行论述。“中国为世界文明的发展做出贡献”这一观点可从火药、指南针、造纸术及印刷术四大独创的外传等方面进行论述。“中国为中外文化沟通做出了重大贡献”这一观点可从西汉张骞出访西域、明代郑和下西洋等方面进行论述。eq\x([试答])[规律总结技法指导]提炼观点型开放试题的题型特点及答题模板题型特点提炼观点型开放试题，一般是命题者出示一则或数则说明观点的材料，要求考生提炼观点或对材料中的观点提出支持或反对看法，并论证自己所选观点的合理性。这类试题考查考生在敏捷驾驭主干学问的基础上，留意历史事物间的纵横联系，关注历史、现实和将来的结合，强调的是一种探究实力，同时又重视探究过程和方法以及由此而形成的情感、看法与价值观。答题模板[针对训练]阅读材料，完成下列要求。材料时期小说的演化及小说中“商人”的形象先秦两汉这一时期的神话、寓言、史传、“野史”、传闻等都孕育着小说的艺术因素，其中零星地出现了商人的形象魏晋南北朝文人的笔记小说出现，这是小说的雏形，记叙奇异故事、人物逸闻轶事，但极少涉及商人隋唐传奇小说中部分作品涉及商人，他们出身低微，整体形象模糊宋元话本小说中，商贾题材数量较多，商人表现出显明特性。明清小说已成为主要文学样式，各种形象的商人在小说中频繁出现，其群体既包括街头叫卖的商贩，也包括家财万贯的大贾巨商——据童超主编《看得见的中国史》等从表中一个或多个时期提取信息，自拟论题，并结合所学学问予以阐述。(要求：写明论题，中外关联，史论结合。)(12分)课题2关键实力·素养提升探究点[考题研析]C[史料实证][提示](1)趋势：通俗化、平民化。主要缘由：商品经济发展，市民阶层壮大。(2)趋势：从社会上层渐渐流传到下层民间。(或渐渐世俗化、通俗化)相识：文学体裁要更加适应人民大众的须要；肯定时期的文学艺术是肯定时期政治、经济状况的反映。课题随堂演练1．解析：高雅的书法须要“抒发创作灵感”，世俗化的书法则会流向大众民间，故选D项；“确定了”说法欠妥，解除A项；先有的文字的统一，后出现了书法艺术，解除B项；汉字不断简化的缘由主要是由于文字的频繁运用，解除C项。答案：D2．解析：“日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶”出自唐代李白的《哭晁卿衡》，晁衡即阿倍仲麻吕，日本遣唐留学生，为中日友好事业做出杰出贡献，故选D项；“停杯共说远行期，入蜀经蛮远别离”出自唐代诗人张籍的《相和歌辞·贾客乐》，反映的是唐代商贸状况，解除A项；“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”出自唐代李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，是闻名的送别诗，解除B项；“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”出自唐代杜甫的《闻官军收河南河北》，其背景是安史之乱结束，解除C项。答案：D3．解析：依据“也许唐末渐有印书，特未能盛行”可知，A项错误。活字印刷术始于宋代，B项错误。材料无法体现学术文化的传播仅依靠手抄书籍，C项错误。依据“也许唐末渐有印书……经籍方有托而流布于四方，天之不绝斯文”可知，唐朝的雕版印刷术促进了文化的发展，故D项正确。答案：D4．解析：依据材料信息“乘除算法难以被人理解和驾驭”“用算巧”“简捷之术兴”可知，这有利于数学技术的应用和推广，故A项正确。答案：A5．解析：市井音乐和风俗画适应了市民阶层的须要，故选B项；文化的发展体现了平民化的趋势但并没有占主流，解除A项；理学兴起促进文化的高雅精致而不是平民化，解除C项；材料只涉及音乐和绘画，并没有反映艺术形式的多样化，解除D项。答案：B6．解析：依据题意，宋朝出现了贵族文化和市井文化并存，只讲贵族文化，不全面，故A项错误；市井文化不属于古典文化，故B项错误；题目中只是表明两种文化并存，并未提到市井文化冲击贵族文化，故C项错误；宋朝时期由于商品经济的发展，市井文化兴盛，与贵族文化并存，促进了社会文化多元化的发展，故D项正确。答案：D直通高考微讲座5已考视角讲练1．解析：作为程朱理学的代表人物，程颢的诗句体现的主旨是天地万物都蕴含道理，人与万事万物皆同理，故选B项。人与自然和谐共处不是材料主旨，解除A项；材料信息无法体现张扬自我和“无为而治”，解除C、D两项。答案：B2．解析：结合材料信息可知，朱熹强调的是社稷应当为民而立、国家应当以民为本，这与孔子所宣扬的“仁”、孟子主见的“民贵君轻”一脉相承，都体现了儒家的民本思想，故B项正确。A项与材料主旨不符，解除；C项属于程朱理学，但与材料信息不符，解除；程朱理学推动儒家思想新发展的表现是其提出“理气关系”“格物致知”和“正君心”等内容，D项错误，解除。答案：B3．解析：D对：孔子的“克己复礼”是要求人们的行为符合“礼”的准则，符合西周的等级名分制度；而朱熹的“克己”则要求克服人的私欲，维护封建伦理道德，二者不完全一样。A错：朱熹认为“理”是天地万物的本原，提出“存天理，灭人欲”，将人性置于天理之下。B错：朱熹提出人欲应当听从于天理，即以维护封建伦理道德为目标。C错：朱熹思想是对孔子思想的继承和发展，并没有完全曲解孔子的本意。答案：D4．解析：张旭是唐代出名的草书书法家之一，有“草圣”的称号，他创作的千字文作品狂放不羁、挥洒自如、变化莫测。从他叙述自己对书法的感悟来看，他的书法呈现出灵动性，B项符合题意；A项错误，楷书体现书写结构的严整性；C项错误，草书没有体现书写笔画的繁杂性；D项错误，张旭的书法体现的是外露性，而不是内敛性。答案：B5．解析：由材料中梁思成、林徽因按图索骥，发觉了实物佛光寺可知，此类壁画可与实物文化遗存互证，故C项正确；材料反映的是唐代壁画与山西五台山地区的实物——佛光寺相互印证的状况，没有涉及创作与艺术想象之间的关系，故A项错误；B项表述肯定化，故错误；D项说法错误，解除。答案：C6．解析：题干中的时间是曹魏时期，内容是《三体石经》，它由先秦古文、小篆、隶书三种字体书写。三体皆工整精绝，丝丝入扣，书法清爽挺秀，成为习作者之范本，于此亦可见汉字书法嬗递演化的痕迹，故选B项。A项说法错误，秦始皇时统一了文字，故解除。小篆流行于秦朝，隶书流行于汉朝，故解除C项；商朝时，汉字已形成完整的体系，D项与史实不符，故解除。答案：B7．解析：解答本题的关键在于精确把握文学艺术与社会环境的关系。皇帝好恶和朝代更替都是影响社会对艺术评判的因素，但不是主要因素，故解除A、D两项；“王羲之的艺术成就不行超越”说法过于肯定，故解除B项；王羲之在中国书法史上地位的确立，既与王羲之的艺术成就有关，也与社会环境和时代选择分不开，故C项符合题意。答案：C待考视角预料1．解析：材料重视对传统经学的探讨，而不是否定，故A项错误；材料中“通过探讨经典‘本文’，干脆探求圣人‘本意’、经典‘本义’”体现的是对儒家思想的重新相识，不仅仅是其义利观，故B项错误；依据材料“六经注我，我注六经”强调的是自己对传统经学的理解，故C项正确；材料中反对之前对传统经学的注解，主见自己对其理解，不是批判周孔之道，故D项错误。答案：C2．解析：“公道名节价值观深深影响了台谏官”不涉及制度，故A项错误；“形成了刚正不阿、敢言、不为身谋、无所畏避的台谏职业道德”与文官政治体制不相关，故B项错误；“出名节，则不枉道以求进”特指台谏官，故C项错误；“公道名节价值观”的形成来自于宋明理学的影响，故D项正确。答案：D3．解析：依据“剥落心蔽”“独创本心”可知，陆九渊主见内心自省以实现心灵的净化，故A项错误，B项正确。C项材料不能体现。践行“知行合一”是王阳明的观点，D