《第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成》（同步训练）高中历史必修3-人教版-2024-2025学年

《第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成》同步训练(答案在后面)一、单项选择题（本大题有16小题，每小题3分，共48分）1、百家争鸣是指战国时期诸子百家各自提出的政治、哲学和社会主张的广泛讨论，这一时期百家争鸣的学术氛围受到哪位君主的支持最为积极？A、齐桓公B、赵武灵王C、秦始皇D、魏文侯2、儒家学派的创始人孔子的核心思想是什么？A、兼爱B、仁政C、无为而治D、仁者爱人3、题干：孟子的德政主张中，“民为贵，社稷次之，君为轻”体现了哪一思想？选项：A、道家思想B、儒家思想C、墨家思想D、法家思想4、题干：荀子认为“性恶论”是人的天性，要通过什么途径才能达到“善”的境界？选项：A、修身养性B、法度约束C、求知学习D、行善积德5、下列哪位思想家主张“仁者爱人”，并强调以德治国？A.老子B.孔子C.墨子D.韩非子6、战国时期，主张兼爱非攻，提倡节俭反对奢侈浪费的思想家是？A.庄子B.孟子C.墨子D.荀子7、以下哪位思想家被尊称为“亚圣”？A.孟子B.庄子C.荀子D.墨子8、在“百家争鸣”中，以下哪种思想主张“兼爱”“非攻”？A.儒家思想B.道家思想C.墨家思想D.法家思想9、孔子思想的核心是“仁”，强调“爱人”。在以下选项中，哪一项最能体现孔子“仁”的思想？A、礼乐并重B、以德报怨C、己所不欲，勿施于人D、反对暴政10、孟子是儒家学派的重要代表人物，他发展了孔子的思想，提出了“性善论”。关于孟子对儒家思想的贡献，以下哪个选项最准确？A、强调礼乐的重要性B、首次提出“因材施教”C、发展孔子“仁”的思想，提出“性善论”D、强调“无为而治”11、题干：《庄子》中提出“治理国家，无需多言，无为而治”的思想家是：A.孔子B.老子C.墨子D.孟子12、题干：在下列这位儒家学派代表人物的作品中，明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的论断的是：A.孟子B.荀子C.荀况D.董仲舒13、下列哪位思想家主张“兼爱”、“非攻”，强调和平与社会秩序的重要性？A.孔子B.墨子C.老子D.庄子14、在先秦诸子中，哪一位思想家倡导“道法自然”，认为人应该顺应自然规律生活？A.孟子B.荀子C.老子D.韩非子15、题干：下列关于孔子政治思想核心的表述，不正确的是：A.“仁者爱人”强调道德修养B.“克己复礼”强调道德规范C.“为政以德”强调道德治国D.“有教无类”强调教育普及16、题干：下列关于孟子思想的特点，不正确的是：A.强调“民贵君轻”B.提出“性善论”C.提出“王道政治”D.提出“法治”二、非选择题（本大题有4小题，每小题13分，共52分）第一题题目：阅读下列材料，回答问题：材料一：春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决，各学派纷纷著书立说，发表意见，并互相辩论，形成了“百家争鸣”的学术繁荣景象。孔子提出“仁”和“礼”的学说，孟子强调“人性本善”，并在现实生活中积极推行儒家思想。问题：1.请概述“百家争鸣”的历史背景，并简述孔子和孟子的主要思想。第二题题目：以下是关于孔子及其思想的相关描述，请判断正误，并说明理由。1.孔子主张“仁者爱人”，提出“己所不欲，勿施于人”。2.孔子认为教育的目的是培养具有“君子”修养的人才，强调个人道德修养。3.孔子反对保留奴隶制和世袭制，主张实行有才是举的制度。第三题材料一：孟子曰：“得道多助，失道寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。”材料二：荀子认为，天行有常，不为尧存，不为桀亡。天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参。天地官而四时有序，星辰备而日月光，日月食而风雨修，怪星见而彗孛生，此天地之常状也。问题：根据材料一和材料二，分析孟子与荀子在“天”的认识上有什么不同，并说明原因。第四题题目：阅读材料，完成下列要求。材料一：孔子主张“仁者爱人”，重视“礼”和教化，提出“克己复礼”，认为“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”他还提倡“正名”，主张为政以“德”。材料二：孟子继承和发展了孔子的学说，提倡“仁政”，重视儒家的“义”和“礼”，认为君主治国要以仁义为本，推行仁政，反对暴政。孟子认为“人生来就是有‘善性’的”，提出“性善论”，强调每个人都有羞恶之心、是非之心等道德意识。材料三：荀子认为人性本恶，并强调后天的教化和环境的作用。他强调“礼”和“法”共同作用的重要性，认为只有通过教化和制度的约束，才能达到社会的和谐管理。（1）根据材料一、二、三，归纳孔子、孟子、荀子三人关于“仁”的主要观点。（2）结合所学知识，分别阐述孔子、孟子、荀子思想对儒家思想的贡献。《第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成》同步训练及答案解析一、单项选择题（本大题有16小题，每小题3分，共48分）1、百家争鸣是指战国时期诸子百家各自提出的政治、哲学和社会主张的广泛讨论，这一时期百家争鸣的学术氛围受到哪位君主的支持最为积极？A、齐桓公B、赵武灵王C、秦始皇D、魏文侯答案：D解析：魏文侯（前445年～前395年）是魏国的强大君主，他十分重视文化发展，大力提倡学术自由，广纳贤才，多次召见名士进行讨论，为百家争鸣创造了良好的政治环境。因此，正确答案是D。2、儒家学派的创始人孔子的核心思想是什么？A、兼爱B、仁政C、无为而治D、仁者爱人答案：D解析：孔子是中国古代著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人。他的核心思想是以仁爱为核心，提倡“仁者爱人”，主张以仁德治理社会。因此，正确答案是D。其他选项分别是其他学派的核心思想，兼爱是墨家的思想，仁政是孟子的思想，无为而治是道家的思想。3、题干：孟子的德政主张中，“民为贵，社稷次之，君为轻”体现了哪一思想？选项：A、道家思想B、儒家思想C、墨家思想D、法家思想答案：B解析：孟子的这句话出自《孟子·尽心上》，主张君主要以民为本，体现了儒家思想的民本思想。因此，正确答案是B.儒家思想。4、题干：荀子认为“性恶论”是人的天性，要通过什么途径才能达到“善”的境界？选项：A、修身养性B、法度约束C、求知学习D、行善积德答案：A解析：荀子在《荀子·性恶论》中提出人性本恶的观点，强调人要通过修身养性，努力克制自身的恶，才能达到善的境界。因此，正确答案是A.修身养性。5、下列哪位思想家主张“仁者爱人”，并强调以德治国？A.老子B.孔子C.墨子D.韩非子答案：B解析：孔子是春秋末期伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。他提出的核心思想“仁”，即“仁者爱人”，强调人与人之间的和谐关系以及个人道德修养的重要性。同时，孔子还提倡以德治国，认为统治者应当通过自身良好的道德行为来影响和治理国家。因此，正确答案为B。6、战国时期，主张兼爱非攻，提倡节俭反对奢侈浪费的思想家是？A.庄子B.孟子C.墨子D.荀子答案：C解析：墨子是战国时期的著名思想家，墨家学派的创始人。他提出了一系列独特的观点，如“兼爱”、“非攻”等，主张人们应该平等相爱，反对战争；同时，他还倡导节俭生活，反对任何形式的奢侈浪费，认为这些都会导致社会资源的不合理分配和社会矛盾的加剧。因此，本题正确答案为C。7、以下哪位思想家被尊称为“亚圣”？A.孟子B.庄子C.荀子D.墨子答案：A解析：孟子是战国时期儒家学派的代表人物，因其对儒家思想的继承和发展，被尊称为“亚圣”。庄子是道家学派的代表人物，荀子是儒家学派的另一位重要人物，而墨子则是墨家学派的创始人。因此，正确答案是A.孟子。8、在“百家争鸣”中，以下哪种思想主张“兼爱”“非攻”？A.儒家思想B.道家思想C.墨家思想D.法家思想答案：C解析：墨家思想的核心主张是“兼爱”和“非攻”，强调平等互助、反对战争和暴力。儒家思想主张仁爱、礼治，道家思想强调自然无为、顺应天道，法家思想则强调法治、集权。因此，正确答案是C.墨家思想。9、孔子思想的核心是“仁”，强调“爱人”。在以下选项中，哪一项最能体现孔子“仁”的思想？A、礼乐并重B、以德报怨C、己所不欲，勿施于人D、反对暴政答案：C解析：“己所不欲，勿施于人”是从个人行为出发的一种道德准则，强调将心比心，设身处地地为他人着想，反映了孔子“仁”的思想的核心，即爱人。10、孟子是儒家学派的重要代表人物，他发展了孔子的思想，提出了“性善论”。关于孟子对儒家思想的贡献，以下哪个选项最准确？A、强调礼乐的重要性B、首次提出“因材施教”C、发展孔子“仁”的思想，提出“性善论”D、强调“无为而治”答案：C解析：孟子继承和发展了孔子的“仁”的思想，提出了“性善论”，认为人性本善，人人都具有向善的潜能，从而进一步完善了儒家的道德理论体系。11、题干：《庄子》中提出“治理国家，无需多言，无为而治”的思想家是：A.孔子B.老子C.墨子D.孟子答案：B解析：庄子是道家学派的代表人物，他主张“无为而治”，即认为国家治理无需过多的干预，顺其自然即可。这一思想体现了老子哲学中的“道法自然”的理念。孔子主张仁爱和礼制，墨子主张兼爱和节俭，孟子主张仁政和王道，与题干中所述思想不符。因此，正确答案是B.老子。12、题干：在下列这位儒家学派代表人物的作品中，明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的论断的是：A.孟子B.荀子C.荀况D.董仲舒答案：A解析：这句话出自《孟子·尽心章句下·第四节》，是孟子关于民本思想的核心表述。孟子认为，国家的根本在于民众的幸福，君王应以民众的利益为重。荀子虽然也是儒家思想家，但他的思想更侧重于礼法和道德修养。荀况是荀子的弟子，不是独立思想家。董仲舒则是西汉时期的儒家思想家，提出了“天人感应”等思想，与本题论断不符。因此，正确答案是A.孟子。13、下列哪位思想家主张“兼爱”、“非攻”，强调和平与社会秩序的重要性？A.孔子B.墨子C.老子D.庄子答案：B解析：墨子是中国战国时期的思想家，墨家学派的创始人。他提出了“兼爱”、“非攻”等重要观点，主张无差别地爱人以及反对一切形式的战争，这与选项中的描述相符。因此，正确答案是B。14、在先秦诸子中，哪一位思想家倡导“道法自然”，认为人应该顺应自然规律生活？A.孟子B.荀子C.老子D.韩非子答案：“C”解析：老子是道家学派的代表人物，他的思想主要体现在《道德经》中，提倡“道法自然”的理念，即认为自然界存在一个客观规律——“道”，人类应当遵循这个规律而生活。这一观点体现了对自然和谐相处的态度，因此正确答案是C。15、题干：下列关于孔子政治思想核心的表述，不正确的是：A.“仁者爱人”强调道德修养B.“克己复礼”强调道德规范C.“为政以德”强调道德治国D.“有教无类”强调教育普及答案：B解析：孔子的政治思想核心是“仁”和“礼”，“仁者爱人”强调道德修养，“克己复礼”强调道德规范，这两个选项正确。而“为政以德”强调道德治国，也是孔子政治思想的核心之一。而“有教无类”强调教育普及，与政治思想核心无关，故选B。16、题干：下列关于孟子思想的特点，不正确的是：A.强调“民贵君轻”B.提出“性善论”C.提出“王道政治”D.提出“法治”答案：D解析：孟子的思想特点有强调“民贵君轻”，即重视民众利益，选项A正确；提出“性善论”，认为人性本善，选项B正确；提出“王道政治”，即以仁政为基础的政治理念，选项C正确。而“法治”是法家思想的核心，不是孟子的思想特点，故选D。二、非选择题（本大题有4小题，每小题13分，共52分）第一题题目：阅读下列材料，回答问题：材料一：春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决，各学派纷纷著书立说，发表意见，并互相辩论，形成了“百家争鸣”的学术繁荣景象。孔子提出“仁”和“礼”的学说，孟子强调“人性本善”，并在现实生活中积极推行儒家思想。问题：1.请概述“百家争鸣”的历史背景，并简述孔子和孟子的主要思想。答案：1.历史背景：“百家争鸣”发生在春秋战国时期，这个时期的特征是社会急剧变化，政治动荡，经济结构发生变化，同时文化教育也得到了极大的发展。各国都在进行改革，加强国家的力量，形成了一个自由讨论、开放思想的局面，为学术研究提供了广阔的天地。简述孔子和孟子的主要思想：孔子的主要思想是“仁”和“礼”。他强调仁爱，希望人们能够相互爱人，并因此建立起和谐的社会。他在治国理念上倡导“为政以德”，即治理国家要以道德为准绳，通过君主的自身道德修养，来感化民心，辅助天下人共同强盛。同时，孔子认为维护社会秩序要依靠“礼”，即通过社会规范和礼仪来维持社会秩序。孟子则强调“人性本善”。他认为人人都具有向善的本性，因此认为人一旦懂得道理，就能够做好人并服务于社会。孟子秉承孔子“仁”的学说，强调君主应以仁爱治国，具体体现在“仁政”的思想上，即君主通过仁政来赢得民心，使人民生活安定。在他看来，统治者应当做到“施仁政于民”，减轻对人民的剥削，提高人民的生活水平，以赢得人民的支持。解析：该题旨在使学生了解“百家争鸣”这一历史现象及其产生的背景，并能准确概括孔子和孟子的核心思想。了解这些思想家对中国古代社会产生的深刻影响，加深对中华优秀传统文化的理解与认同。对于“百家争鸣”的历史背景，学生需要掌握社会背景信息，如社会动荡、政治改革等，这样能够更全面地理解这一时期思想家思考的背景。对于孔子和孟子的思想，需要结合资料准确解释“仁”、“礼”和“人性本善”的具体内容及它们在社会治理中的作用，帮助理解这些思想家对后世思想界的影响。第二题题目：以下是关于孔子及其思想的相关描述，请判断正误，并说明理由。1.孔子主张“仁者爱人”，提出“己所不欲，勿施于人”。2.孔子认为教育的目的是培养具有“君子”修养的人才，强调个人道德修养。3.孔子反对保留奴隶制和世袭制，主张实行有才是举的制度。答案：1.正确。孔子主张“仁者爱人”，认为仁是一种道德原则，体现为对他人的关爱和尊重。而“己所不欲，勿施于人”则是孔子“仁”的延伸，强调做人要善良、有爱心。2.正确。孔子认为教育的目的是培养具有“君子”修养的人才，强调个人道德修养。孔子注重培养学生的道德观念、仁爱之心和为人处世的智慧。3.错误。孔子反对保留奴隶制和世袭制，主张实行有才是举的制度，这体现在他提出的“不患寡而患不均，不患贫而患不安”的思想中。他认为社会应该有公平、公正的制度，让有才干的人得到重用。解析：本题考查孔子及其思想的相关知识。回答本题需要正确理解孔子的“仁”、“君子”修养、教育目的以及政治主张等相关概念，并能够准确判断所给描述的正误。在解答时，要注重对每个说法的理由进行分析，使答案更加准确、完整。第三题材料一：孟子曰：“得道多助，失道寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。”材料二：荀子认为，天行有常，不为尧存，不为桀亡。天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参。天地官而四时有序，星辰备而日月光，日月食而风雨修，怪星见而彗孛生，此天地之常状也。问题：根据材料一和材料二，分析孟子与荀子在“天”的认识上有什么不同，并说明原因。答案：孟子与荀子在“天”的认识上有以下不同：1.孟子认为天是道德的体现，得道多助，失道寡助。他认为天意决定人的命运，人应该顺应天意，以道德来感化天下。这种观点强调了道德在人际关系中的重要性。2.荀子认为天行有常，不为尧存，不为桀亡。他认为天是自然规律的体现，人应该顺应天时，发挥自己的智慧去治理国家和社会。这种观点强调了人在自然界中的主体地位。原因：1.孟子的观点受到儒家“天命”思想的影响，他认为天意决定人的命运，强调道德在人际关系中的重要性。2.荀子的观点受到道家、阴阳家等学派的影响，他认为天是自然规律的体现，强调人在自然界中的主体地位。解析：这道题目主要考查了孟子与荀子在“天”的认识上的不同。通过对材料的分析，我们可以了解到孟子认为天是道德的体现，强调道德在人际关系中的重要性；而荀子认为天是自然规律的体现，强调人在自然界中的主体地位。这种差异主要受到儒家“天命”思想和道家、阴阳家等学派的影响。在回答这道题目时，要注意抓住关键信息，准确分析两位思想家的观点及其原因。第四题题目：阅读材料，完成下列要求。材料一：孔子主张“仁者爱人”，重视“礼”和教化，提出“克己复礼”，认为“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”他还提倡“正名”，主张为政以“德”。材料二：孟子继承和发展了孔子的学说，提倡“仁政”，重视儒家的“义”和“礼”，认为君主治国要以仁义为本，推行仁政，反对暴政。孟