2024届高考语文命题作文分类训练：青年成长类（含解析）

命题作文

1.作文。

在学习和生活中，你是否有过这样的体验：一本书、一句话、一件事、一个决定……其

中任何一个都有可能让你对•自己有一个新的认识和发现.请以让我发现另一个自己''为

题，联系现实生活，写一篇记叙文.

要求：思想健康：内容合理、充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。

2.作文。

“附近”指个人实际参与的周围实在的生活范围。近年来，人们认识到“附近”在个人

生活、社会生活中的意义，

有人针对一些人“以网为生”的现象认为，“附近”是个人与社会连接的纽带，它使我

们触摸到真实的生活，丰富对生活空间乃至世界的认知。

有人针对一些人热衷于追求远方的“风景”而忽视身边与自己学习、工作、生活息息相

关的小世界这一现象，告诫人们，“附近”就是星辰大海。

上述材料触发了你怎样的联想和思考？请以“说附近”为题，写一篇议论文。

要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。

3.阅读下面的文字，根据要求作文。

适者生存是自然的选择，舍生取义是孟子的选择，先忧后乐是范仲海的选择……选择时

时见勇气，处处显智慧。

请以“美好的选择”为题目写一篇作文。

要求：选好角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不

少于700字。

4.按要求作文。

“中国印记”是中国文化的独特标记。它蕴藏在“梅兰竹菊”的风骨中；散发在“笔,

墨纸砚”的底蕴里；镌刻在“万里长城”的脊梁上；腾飞在“神舟七号”的梦想里....卜到

一草一木，大到国之重器，都可能是“中国印记”的载体。在你的心中，哪一种物承载着独

特的“中国印记”呢？

请以“我心中的中国印记“为题，写一篇记叙文。

要求：自选一物，有细节，有描写，叙事符合逻辑。

5.按要求作文。

“真即是美,美即是真。”（济慈）

兴于诗，立于礼，成于乐。（孔子）

社会的进步，就是人类对美的追求的结晶。（马克思）

美育是一种最重要、最基础的人生观教育。（蔡元培）

上面的材料引发你怎样的思考？请以“美育是一种刚需”为题，写一篇议论文。

要求：观点明确，论据恰当充实，论证合理。不少于700字。将题目抄在答题卡上。

6.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于600字的文章。

在成长的道路上，有一些人，或亲人，或同学，或对手……有一些物，或书箝，或用具，

或爱物……常与我们一路同行，相伴相随。不经意间，给予我们以鼓励，以智慧，以力量……

请联系自己的生活经历和感受，以“与」同行”为题目，写一篇记叙文。

要求：思想健康，内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。

7.阅读下面的材料，根据要求写作。

前些年曾其意尘上的“学习无用论”，最近又有抬头之势。有人认为,在日常工作和生

活中，我们所学的知识很多是没有用处的；有人看到一些大学生毕业后找不到工作，就认为

学与不学都一样；也有人认为，即使不学习，凭自己的家庭条件，将来也不会受苦，不学也

罢……诸如此类不良思想，混淆了人们的视听，浇灭了一些同学的学习热情。

请你结合所学课文和生活实际，以《“劝学”新说》为题写一篇议论文，谈谈你对学习的

认识。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个

人信息；不少于800字。

8.悦己，即取悦自己，使自己快乐。有人说“脱己”能满足自己的需求或意趣，是很

有意义的事；也有人说“悦己”过度关注自己，缺乏社会担当，有局限……

请以“谈‘悦己为题，写一篇议论文。要求：观点明确，论据恰当充实，论证合理。

9.阅读下面的材料，根据要求写作文。

亲情在左，师恩在右，少年虽轻狂，过往岁月静好；理想在前，重任在肩，左春亦无悔，

前程色彩缤纷。回眸过去，五味杂陈；憧憬未来，山高路远。过去已去须珍惜，未来已来要

珍重。

请以“回眸与憧憬''为题目写一篇作文。

要求：①文体不限；②不少于700字；③文中不得透露本人相关信息。

10.根据要求完成作文。

发挥想象，以'、我的2U39年”为题，完成作文。

要求：①自选文体，按要求作文；②字迹工整，书写规范，不少于600字；③不得抄袭：④

文中不得出现考生真实姓名、校名、地名等信息。

参考答案；

1.略

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一道半命题作文题。

本则材料的重点在“发现另-一个自己”上，“发现”可以解读为以前没有展现出来，第一次感知

到.“另一个自己''可以解读为与原本的自己不同，可以是性格上的不同，也可以是精神层面

的不同等等。而到底是什么让“我”发现另一个自己则是写作的重点与关键。可以是具体可感

的对象，比如一本书、一个人；也可以是抽象的内容，如一次经验、亲情友情等。

选材时，应尽量选择创新性的角度，可从大自然的细微处入手，避开老生常谈的话题，如可

以写一树梨花、一抹夕阳、一阵清风，让“我”发现另一个自己。也可以从日常学习生活中的

细节入手，如一个拥抱、一次交谈、一场失败、一本书籍，让“我''发现另一个自己，与更好

的自己相遇等。

在行文过程中，可以采用多种叙事技巧，比如说写母亲的鼓励让“我”发现了另一个自匚，就

可以采用欲扬先抑的手法，先写“我”与母亲的隔阂，"我''因为种种原因对母亲心生不满，而

母亲却默默陪伴、温柔鼓励，最终使“我”战胜困难获得成功，发现了另一个自己，从而升华

主题，表现出母爱的无私为大以及“我'’的成长。也可以采用插叙法、倒叙法等叙事顺序，如

写一次失败让“我”发现了另一个自己，就可以设置插叙，在插入的情节中写“我''如何获得振

作的勇气，从而发现另一个自己，使文章内容更丰宙，结构更需于变化。

在叙事过程中，也可使用描写、修辞等多种手法。如可描写萧瑟凄清之景来渲染氛围，烘托

人物内心的苦闷，再通过景物的转变来暗示人物内心的变化，使文章富有深意，升华主题。

立意：

1.阅读，让我发现另一个自己。

2.感谢那树梨花，让我发现另一个自己。

3.脚踏实地，让我发现另一个自己。

4.铭记那次相遇，让我发现另一个自己。

2.例文：

说附近

世界很大，在世界面前，人如沧海一粟般渺小。但亘运的是，我们有“附近”可言，我们

生活在周围实实在在的一片天地之中。我认为，于“附近''开拓星辰大海，远胜于好高鹫远，

仅泊求于沅方的风景。

“附近”是我们能够切实参与、融入并有所作为的一部分领域。学习、工作、日常生活，

这些茶思饭想之事，都能成为我们的“附近我们虽不能参与治国理政等大事，但我们能以

学习为本，夯实基础，提升思想品质；我们能做好工作点滴，贡献绵薄之力；我们能投身志

愿服务，让自己在渺小的人生中收获价值。与其整日思考那些遥不可及“无尽的远方“，想着

自己在制高点处明晰个人价值，不如切实以双脚丈量脚下的一片土地，用双手让“附近”之事

熠熠生辉.正如人言“仰望星空，不如先脚踏实地

而我们所说的关注“附近”之事，并不一定与所追求的“远方”割裂开来。我们追求远方是

追求根植于远方的价值，但实际上做好“附近”之事，也终能达成远方之价值。疫情期间，志

愿者们投身战场抗疫，这正是他们融入''附近”的表现，他们能感知真实生活并为之奋斗而有

所作为。他们一举一动皆入国人之眼，响应国之召唤，医病救人，在所不辞。他们或许是“身

如芥子，心藏须弥”，而理想价值的实现正是因他们于“附近”投入不辍，方开拓一片星辰大

海。“敦煌女儿”樊锦诗也只是致力丁平常朴实的工作，却丁“附近”中书写着文明保护、文化

传承的佳话。由此观之，"附近''也有“远方”之效，于“附近”开辟星辰大海，不亚于在远方创

造奇迹。

揆诸当下，是否仍有好高膂远而不切实际的人们？有人可以为一次异国他乡的暴力而怒

刷几亿热搜，但对父母做家务时的辛劳却还是视而不见；有人可以为海角天涯的生态破坏而

声嘶力竭，但点外卖收快递的时候却好像没那么“心慈手软有人可以在键盘上畅谈世界风

云、国计民生，却对打埋自己的生活了无兴趣。这些人，若是可将舍本逐末的习惯抛于脑后，

专研“附近”之小事，或许也会开拓出一片天地。当然，若是囿于“附近”日常闲适，不立远方

之志并做好“附近”之举，则终将归于平淡，个人价值无法充分显现。

朋友们，让我们用切实的志向坚定踏实地做好"附近''之事，体悟人生价值吧！

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一道全命题类材料作文题。

材料第一句话，首先阐述了“附近”一词的具体含义“个人实际参与的周围实在的生活范围

从中我们也不难发现其蕴含的抽象含义：个人与社会连接的纽带。此后，材料说明如今人们

也在不断认识到“附近”在个人生活、社会生活中的诸多直要意义。那么，我们可以思考：为

何近年来，人们认识到“附近”的重要性？以前是否重视“附近”？当今时代和以前重视“附近”

有何异同？对于“附近”，占有远亲不如近邻、孟母三迁，今有一带一路实现互利共赢，重视

与周山国家友好往来。因此，对于“附近的重要意义，可以说，它使我们触摸到真实的牛活，

丰富对生活空间乃至世界妁认知。有人沉浸在“二次元”世界，有人遨游于虚拟的网络世界，

也有人徜徉在文字书本的每洋。诚然，以上的“世界”五彩缤纷，有自己的独特之处。但过于

享受“二元”的世界，人的其他感官则会钝化乃至退化。这时候，需要我们抬头看看附近的人，

触摸附近真实的生活，感知真实的“三维”世界。毕竟”实践才能出真知“，梨子的味道要自己

尝一尝才知道！在此基础上，材料第三段指出一类不好的现象：热衷于追求远方的“风景”

而忽视自己身边弓学习、工作、生活息息相关的小世界。所以，我们应当重视“自己身边与

学习、工作、生活息息相关的小世界“，在自己的生活“附近”发现"星辰大海

试题要求以“说附近”为题写一篇议论文。写作时，首先结合对材料的理解阐述认识到“附近”,

认识到当下生活的重:要性，对此，可以联系当今社会热点事件加以举例说明，比如：疫情过

后，大家一窝蜂报复性出游，海南三亚的天涯海角“寸土寸金”,新疆独库公路成“堵哭公路”，

云南大理的苍山洱海沦为“人山人海”。殊不知，“旅游”是一种精神的旅行，重点不是你所在

的位置，而在于自己的心更。有人向往“诗和远方”，有人却可以把“近旁”的生活过得充满诗

意。接着可以具体阐述应当如何融入“附近”，脚踏实地做好眼前之事：还可以阐述“附近”

与“星辰大海”并不矛盾，二者之间关系紧密，没有“附近”，就无法找到通往“星辰大海”的路

径。最后，可进一步总结呼吁，希望大家都能关注好当下生活，而不是好高鹫远；珍惜重视

身边的人，而不是等到失去才后悔。

立意：

1.近朱者赤近墨者黑，要精选''附近

2.善于向“附近”学习，见贤思齐，见不贤而内自省也。

3.城门失火，殃及池鱼。

3.略

【详解】本题考查学生的写作能力。

审题：

这是一道全命题作文题。

题干要求以“美好的选择”为题目写一篇作文。写作前,要先弄清楚“美好”和“选择”的含义。

“选择”的意思是：挑选，选取。用“美好”修饰“选择”，说明所写的选择是正确的，是符合积

极向上的人生观、价值观的选择。所谓“美好的选择”，所指涉的外延，应是舍弃私利和小我，

做出奉献他人、心，怀天下、心服务祖国的选择。换成当下的话就是要不忘初心，方得始终。

一个人立大志为人民，为中华民族的伟大更兴而努力学习奋斗，要将个人的小我融入到国家

和民族的知兴伟大实践道路上来。

所供材料，是一段引语，可以分两部分，前边是事例，后边是结论。第一部分列举了三种选

择：适者生存，这是选择活下来；孟子选择舍弃自己的生命维护道义，范仲淹选择舍弃自己

的快乐和享受，这是选择维护一种理想情操。实际上，孟子和范仲淹的选择，更契合题目中

的的“美好”二字。第二部分是结论，指出每一次选择，君能表现人的勇气和智慧。人生中有

许许多多的选择，但是每一次选择都是很艰难的，因为作出选择后，你都得为自己的选择负

贵，任何人都没有反悔的机会，这需要勇气，也需要智慧“

写这篇作文时，文体选择记叙文或议论文都可以。如果写成记叙文，可以结合自己的经历，

或是身边人的事例，完成这篇作文的写作。比如写在新冠肺炎肆虐全国时，身边的社区医务

工作者做出去防疫第一线战斗的选择，他们不计报酬，不畏生命的危险，成为“最美的逆行

者写作过程中，可以把当时严峻的环境与她做出选择时的坚毅形成对比，细致刻画其做

出选择时内心的激烈冲突:对未知病毒的恐惧，对自己家人的牵挂，对百姓生命安全的担忧。

通过写内心冲突，米表现做出选择时的勇气之大，从而表现其奉献意识、担当精神。正是因

为他们做出了这样的最美的选择，才让人民岁月静好。

如果写成议论文，则可以重点分析：面临各种选择的时候，应该如何做出决定，应该依据什

么来选择，应该遵循怎样的人生观、价值观做出选择。我们可以先强调，面临选择时，做出

有利于己的选择是可以理解的；然而，作为有担当意识、有责任感、有家国情怀的人，他们

会把责任看得比利益更重，把道义有无看得比生死更重，在选择关口，他们往往选择舍己利

人、舍生取义的选择。最后可以呼吁大家，要立大志为人民，树立为中华民族的伟大复兴而

努力学习奋斗的远大志向，有了这样的精神，面对选择时，就会有大勇，有大智慧。

立意：

1.消防战士，把人民利益放在首位，做出美好的选择，选择扑向山火。

2.重点大学的大学生，做出美好选择，选择回乡创业带领乡亲致富。

3.美好的选择也需要智慧。

4.勇于选择，还要巧于选择。

4.例文：

我心中的中国印记

身在美国。一日回到寄宿家庭，走进房间，看见住家比我小些的孩子正翻腾我的柜子。

FI睹他的“滔天罪行”，只觉得又可恼又可爱。见他翻开一本《文化苦旅》，我心中颤了一下，

看着他蓝色眼底映出的熟悉又陌生的东方符号出了神。他竟说：“这些字真漂亮！”陌生的亲

切感不知道从心底的什么地，方涌出来。

一本平装的《文化苦旅》，正是我心中的中国印记。

我顿时更爱这个洋娃娃一样的弟弟了，好容易克制住了把他搂在怀里的冲动。他好像对

这本书很感兴趣，也或许出于美国人与生俱来的热情，就求着我给他讲，虽说书里的内容他

一字不识，听得倒也津津有味。“为什么带这本书啊？”

我踏上赴美的旅途前，也曾不止一次问过自己这个问题。这本书占的地方不小，掂在手

里还颇有些分量“收拾行李时，扔出箱子，又放回来，反反更匆:“终于还是装进去了。踏上

一片陌生的土地，心中总咳有些家的念想啊！一本书，从大漠孤烟，到椰林树影，中国幅员

广阔的沃土上名山大川，铺绣河山，裹挟着唐诗宋词，奇闻轶事，阳春白雪，下里巴人一齐

装进我的行李箱里。它沉甸甸的，是锚，我是一艘横渡重洋的远行的船。它让我得以安稳地

停靠在中国的港湾。它是一本护照，带上它，让我走遍四方，总感觉头顶上撑着祖国的庇护

伞。

曾和位德国同学去城里游玩。交织着兴奋和疲倦的天过后，起回房休息。他向我

展示一-本鼓鼓囊囊的纪念册，满载着他的回忆。翻开一看，和美国同学的合照，美国瑰丽风

光的相片，美国老师、同学一条条温暖的留言……这些都很好，唯独没有德国的影子。他和

我说，也许要长居美国了。看来，虽然爱国之心，几乎为每个国家的人所共有，可对祖国的

土地和那片土地上的一草一木、一餐一饭那样难以割舍地眷恋的，也只有中国人了。

与其说这本《文化苦旅》是我出门在外，坚守我心中对中国柔软的思念的“万里长城”,

不如说它是一条''丝绸之路"，沟通了我和身边的''异乡人在美国的这个''中国"，大体上由

功夫、中餐和上亿的人口沟成。我也曾试着“宣讲”一个真正的中国，可实在收效甚微。一个

人的呐喊声再大，也要湮没在人潮无声的齐呼里。这本《文化苦旅》无言地躺在那里，诉说

着中国的南北三千里，上下五千年。有时候文化的交融正是无言的。我闲时就和这位无言的

智者促膝长谈。与美国人交往时，做一个真正的中国人足矣。一言一行，虽然操着英语，动

作有时浮夸如美国人，却流露出中国人的那一份大方、诚恳、风趣、勤勉……如此就好。

神州上天、蛟龙下海.这些大国重器，故宫长城、天坛北海，这些历史遗存，为所有中

国人所共有。只有静默地躺着的《文化苦旅》，才是承载着我的深情的中国印记。

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一则材料+命题作文题。

材料由四句话组成。第一句话指出“中国印记”在中国文化中的地位——“独特标记第二句

话用四个小分句列举了“中国印记”有形无形的体现，省略号给了考牛拓展思维的空间。第三

句话归纳总结"中国印记''载体的广阔性。第四句话，以问句的形式启发考生思索。

根据材料可知，“中国印记”应该是能展现中国特点的东西。考生首先要界定中国特点：从饮

食的角度来说，菜系丰富，各具特色，蒸煮炒炸，既可以繁化简，又可以简入繁，色香味俱

全，寄寓着华夏人的生存智慧；从服饰的角度来说，时代不同，民族不同，服饰各异，兼具

实用性和美观性，体现着炎黄了•孙的心灵手巧；从生活的角度来说，家族观念强烈，和睦融

治，即血浓于水，又老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼；从人际关系的角度来说，尊老

爱幼，仁者爱人，以和为贵，包容大度，自带一份高贵气质；从文化的角度来说，儒学为宗，

百家争鸣，博彩兼容，博大精深……“中国卬记”可以是有形的EIH己，比如极具中国特色的文

化标志（比如对联、书法）、传统手工艺（比如剪纸、刺绣）、建筑（比如故宫）、美食（比

如饺子、粽子）、服饰（比如汉服）、人文风光（比如孔后）等；也可以是无形的符号，比如

传统思想、现代思潮、社会理念、风俗习惯、礼仪道德等。“我心中的”作为修饰语，强调的

是写作主体对“中国卬记”的认知和感悟。

文体是记叙文。要首先“自选一物”，写在人叙事中，考生要紧紧围绕此物所体现的中国特点

展开，可以运用细节描写、对比衬托、欲扬先抑等多种手法来凸显此物所承载的中国特点，

结尾卒章显志，通过人物的心理或语言来点明中心，升华主旨。

立意：

I.登临长城，领略从远古走来的中国印记。

2.中国书法,笔墨飞舞的中国印记。

3.对联，工整与变幻交织中的华夏印记。

4.仁者爱人，是流淌到哪里都滚烫的中国血。

5.例文：

美育是一种刚需

宗璞曾言：“山美于峻秀，水美于清冽，人美于灵魂。''对美的追求，不仅是个人的天性，

社会的风潮，更是祖国繁荣稳定的刚需！

美育，是人性的刚需，是个体天然追求的灵魂养料！

蔡元培曾说：“美育是一种最重要、最基础的人生教育。”因为美育，欧阳修懂得透过功

名利禄去寻找他人智慧之美，才向世人荐举了梅尧臣这位“魏老”；因为美育，伯牙和子期才

能超越生死去探求对方灵魂之美，才传给后世“高山流水”的佳话。约翰曾说过，“每个结局

都是美的，只是没有人去寻找美的结局。“可能苏轼一生不得志，死于异乡而无所作为，但

因为美育，他在流亡的过柝中得到了“口啖荔枝三百颗”的牛活之美，感受到了“海南万甲直

吾乡”的人情之美，感悟了“一蓑烟雨任平生”的灵魂之美，为此活得潇洒自在。“每个中国人

心里住着一个孔子，乂藏着一个庄子。”若教育是一朵云推动另一朵云的天空，那美育便是

为云朵镶上金边的夕阳！

美育，是社会的刚需，是群体共同享有的“非共识”！

孔子曾言：“兴于诗，立于礼，成于乐。'‘礼仪和规财构成了社会的框架，而美育便是在

框架内带着枷锁舞蹈。若无美育，成就中华封建历史上艺术巅峰的宋代子民可.能不会懂得欣

赏“素朴与残缺的美“，可能便再无精美的开片、素瓷、留白画问世；若无美育，新时代流潮

下的中国人可能便不会追求李子柒等人回归田园的宁静之美，可能便不懂得珍惜“一星泥土,

一点雨露”就可以活得自在的极简主义。我们热爱金庸，不仅是爱他笔下的张无忌与乔峰，

而是感谢他给全社会所上的美育课，爱那儒家的“侠之大者，为国为民”，爱那道家的“事了

拂身去，深藏功与名“，爱那佛家的“怜我世人，忧患类多。'‘若社会风潮是奔流不息的长河，

那美育便是激起浪花的坚石，永恒而坚定！

美育，是国家的刚需，是架起人类命运共同体的羁绊！

马克思曾说：“社会的进步，就是人类对美的追求的结晶。“科学上，有杨振宁先生“

我相信科学是美的，而美是一切的答案。“哲学上，有济慈“真即是美，美即是真”。政治

上，有习近平总书记“绿水青山便是金山银山“，无一不在给我们上着美育的启蒙课，兆示

着美育已成为人类在这个时代立足的刚需！

“我可以放介美的生命，但我无法放弁生命的美。‘'梭罗的呐喊不应只回落在瓦尔登湖的

水面上，而应点燃美育的火焰，让人点亮他人！

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一一道全命题作文题。

材料由四句话组成。第一句话“真即是美，美即是真”的意思为：所看到的美好的事物都是真

实的，所感受到的、触摸到的真实的东西也是美好的，即“美”与现实世界是不可分割的。第

二句话“兴于诗，立于礼，成于乐”，孔子的这句话意在就调人的修养学识品德开始于学诗,

确立于学礼，最终完成于学乐，强调了诗礼乐等各种美的艺术形式对人品格修养的重要性。

第三句话“社会的进步，就是人类对美的追求的结晶”，意在表明人类世世代代对美的不懈追

求，汇成了强大而又永恒的动力，推动着社会不断前进。第四句话“美育是一种最重要、最

基础的人生观教育“，是从人生观、价值观的角度来强港美的基础意义。

这四句话从不同的侧面强调了“美”的作用和氤义价俏，再结合撅干中“美语是一种刚需”的命

题,再次强调了“美育”的重要性，由此可知，文章应围绕“美育”展开，可具体论证何为美育，

为何要实施美育，如何实施美育等。

行文过程中，可以综合采用举例论证、引用论证、对比论证等多种论证方法，如可引用罗曼・罗

兰的名言“世界上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛“，从而将文章指向如何培养发现美的

能力，如何具体实施美育等。在论据选取上，可以选择更有现实性的论据，避免老生常谈,

如可以写当下社会存在的“以怪为美”“以丑为美”等现象，探究其本质，使文章立足于社会现

实，更有深度。也可以综合选取古今中外作家、学者的名言等，综合成文。

立意：

1.发现美，追求美，成为美。

2.以陶冶之风，培美育之魂。

3.播撒美育之种，成就人生之树。

4.携美育同行，致力全面发展。

6.参考例文：

与幸福同行

天边那淡淡的蓝蓝的小小的云朵，你是否也如我一样，陷入了回忆的旋涡，无法自拔？

小时侯，幸福是唾手可得的棉花糖。

“妈妈，是不是我把这页练习全做完，你就带我去买棉花糖？”幼稚的我眨巴眨巴眼睛,

满是渴望。妈妈笑了，甩电那乌黑浓密的长发点头答应了。我欢欣雀跃，有了奋斗的目标,

就离胜利不远了，多么幸福啊！那时我眼中的幸福便是能够美滋滋地吃上一口棉花糖，幸福

对于我很简单。

上学了，幸福渐渐成了一次次的考试。

在我印象中，童年时代的幸福被局限在一块小小的范围之内。每一次考试之后的小小成

就感理所应当地成为了我邀功的保证。没有人在意一个个屁孩的心理，也不会有人理解我面

对■考试时的兴奋感从何而来，因为他们不知道考试之后我脚下仍旧踩着一片幸福的云彩。但

是云彩也有打盹的时候，它漂浮不定，时而高挂蓝天，时而低降洼池。而我在这起起落落中，

隐约感觉到幸福没那么简单。

从一个懵懂的小女生过渡到一个叛逆时期的不驯少女，我步入了中学时代，也迎来了我

与幸福最惨淡的时期。初中与想象中的完全不一样，没有香甜的棉花糖，没有幸福的云彩,

却有着严厉的老师和满是威严的教鞭。我散漫的行为习惯与中学里的“孺子”气氛格格不入,

于是厌学的念头日益萌芽，经常在课上走神、讲小话，成绩也随之上下波动。

老师一次次找我谈话，家长在家里也定了不少家规，他们的苦口婆心只会让叛逆气息更

加猖狂。第一次，我觉得幸福很遥远。

殊不知，谆谆教诲我听不进去，却被邻家小孩的嬉闹之话彻底催醒。我是他们眼中坏孩

子榜上的第一名，这地位无可动摇。我突然间竟然束手无策了，难道我真的有那么坏吗？回

到家，正好看见妈妈在做菜，她瘦弱的背影忙忙碌碌，皱纹稀稀疏疏宜拉在脸上，银线般的

发”在乌黑里特别刺眼.她笑着叫我洗手，准备吃饭3我快步转身进了房间，脆弱的眼泪悄

悄滴落在冰冷的地上。

幸福，其实并不遥远，

幸福很短，偷偷在指缝溜走。不是我离幸福太远，而是一直没发现幸福一路伴我前行。

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是道半命题作文题。

文题为“与……同行”，“同行”即同路的意思，表层意思是“一同行走，一起行走“，写作思路

要打开，深层含义也可以是在生活中共同进退，同甘共苦，一起分享快乐，分担痛苦等。要

填入的词语是同行对象。出材料可知，“同行”的对象可以是人、事、物、景，也可以是抽象

的事物或者精神、品质等，比如：可以是朋友、父母、妈妈、老师、书、阳光、风雨，还可

以是爱、自信、自律、温暖、挫折、鼓励、希望、勤奋、和平、微笑、友谊等。在填入有些

词语时，一定要考虑能否"同行”？是否可以与T可行''搭配由现？补题时，所选择的词语，应

与自己平时库存较为丰富的生活经历相契合；所确定的内容，须是自己较为熟悉、感受较为

深刻的生活事件或情感体验。因为只有写自己熟悉的人和事，才能有话可说、有情可打、有

感可发。这个半命题作文可写内容很多。可以写父母之爱，师爱，同学情，集体的温暖，陌

生人的关爱，社会正能量.也可以是书，是阅读，是语文，是善良，是反思，是宽容，是微

笑，是那一抹温暖的阳光：是身边触动人心的风景。“同行”的主题要思想健康，不可填入如

坏习惯、颓废、自暴自弃等表示消极的词语。这里所说的思想健康，并不是要喊口号、说大

话、唱高调，而是说文章所表现的内容，必须符合健康的价值观和审美观，力避消极、颓废、

暴力和享乐主义思想。当然，也可以拓宽思路，从负面立意，如痛苦、挫折、困难等。

作为记叙文，此题的关键词是“同行”，要扣住“同行”，行文要体现“同行”之意。如：“与母

爱同行”，可以抓住幼小时候、小学时期、中学时期妈妈如何关爱我，同样的爱，不同的方

式，不同的感受去写，就能很好的突出“同行也可从不同的状态、不同的情况写出与自己

相伴的事物对自己的影响、作用。如：“与（书、月、画）同行”就要能写出当它给予自己的

影响，当自己开心、难过、悲伤、骄傲、失落、迷茫等不同的状态下，它是如何帮自己打开

心结的。

立意：

1.与爱同行，温暖人生。

2.与勇气同行，收获成功。

3.与梦想同行，展现青春风来。

7.例文：

“劝学”新说

古往今来，学习一直是永恒的话题。古有“学不可以已”，今有“为中华崛起而读书”。不

能行万里路，则读万卷书，学习是开阔眼界，足不出户而知天下事的重要途径。

有人将读书与学习划上等号。事实上，学习包括的远远不止读书。每天早出晚归，三点

线可以是读书，学的是冰冷的知识。学习可以是生活的方方面面。生活技能、挑菜技巧都

可以称为学习。学习并非一定要成为“读书机器”，不是为了获得那些僵死的知识。如果将学

习拘泥于读书，那就成了没有灵魂的空壳，应该多方面学习，为生活增添别样的色彩。从生

活中学习，“活到老，学到老如同哥伦布发现新大陆一样，豁然开朗，那是一片广阔而丰

富的新天地。

学习的意义远不止充盈生活。大脑装满书籍、满腹经纶的人与脑袋空空、浮躁空虚的人

在一起，前者冷静沉着，后者破口大骂。因为在学习潜移默化下，拔高了自己的眼界。营养

的知识滋养人成长为高山上的大树，俯视群山之巅，远看沟壑纵横。学习就是“站在巨人肩

膀上”成为有灵魂、有思想的人。

做任何事情都贵在坚持，学习也不例外。人们常说“顶峰相见”，但有人在山脚仰望山顶

却望而却步，有人在半山腰沾沾自喜，有的人快到顶峰，却坐下摆烂肆意嘲笑底卜.的人。只

有一小部分人坚持下来，在人烟稀少的山顶沐浴第一缕阳光。

“不积蛙步，无以至千里；不积小流，无以成江海学习在于积累，积累促进学习。

风用儿百年的时间雕刻形成喀斯特地貌，海浪将尖锐的玻璃打磨得圆润光滑。这些都是坚持

与积累促成的。学习需要时间的沉淀，留下的才会是精华。而有些人急于求成，今天学习到

一个新知识就急于练熟，或是刚入门一款游戏就急于成为“大神”。如同“蟹六跪而二鳌”但“用

心躁也所以说，摆脱浮躁，静下心去沉淀自己才是真正的学习。

现如今，学习远远不上能让你“富有诗书气自华“，更是让你手握选择的权利。在浩浩的

未来，我们应以理想照亮未来，以方法铺成道路，在“劝学”的指挥下，在“君子学不可以己”

的回声中，彰显新一代学习者的靓丽风采。

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一道命题作文题。

材料先列举现象，指出“学习无用论“有抬头之势；接着列举“学习无用论”的几种观点，有人

认为所学知识在口常工作和生活中没有用处，有人根据部分大学生找不到工作而认为学和不

学一样，有人认为可以依据家庭条件谋得出路，不必学习；最后指出这些不良思想的影响。

由此可知，“学习无用论”这种观点是错误的，写作中要明确这种错误观点的危害，明确学习

的价值。

命题“‘劝学‘新说''重在“新”，应该是不同于荀子的《劝学》，不同于周边同学的《劝学》，不

同于自己之前的《劝学》，“新说''应该是有时代气息的，应该是有自己独特思考的。“劝学”

即“劝勉学习”，应指出学习的价值，学习者，改变与塑迨个人也，我们之所以学习，是借着

书上的记载寻出一条求知的路，以达到自我提升与进步：学习并非仅仅停留在书籍知识层面,

一个人的实践与精神是发教的，会把我们引向各个方向，我们的欲望很多，兴趣很多，选择

很多，如果缺少作为学习的引导，我们便会一直发散，无法聚焦，无法解决问题，小至换个

灯泡，为自行车链条上油，大至职业发展，人生规划，都需要学习。写作中要结合所学课文，

如《劝学》《师说》等，还要结合生活实际，如学习是我们升入更高学府、获得更好平台的

必须途径。

行文构思上，可以围绕现实中“学习无用论”这一问题行文，或揭示“问题”，探究其产生的背

景原因，提出解决方案；或进行批判，以便更好建设；还可以联系当下的实际生活，思考当

前学习所需要的条件以及学习对于我们的意义，如“学习可以让我们摆脱愚昧无知、粗俗野

蛮”。

立意：

1.学不可以已，贵在坚持。

2.学习要有目标，唯此才有源源不断的动力。

3.学习岂能无用？

4.唯有学习，方能行稳致远。

5.唯有不断学习，人生才有更多可能。

8.例文：

谈“悦己”

精神世界广阔无边，有人心纳百川，却独独容不下自己；也有人被生活的苦难迷茫了双

眼，沉浸于自我否认，在懊悔中度过余生。可见，学会“悦己”是多么重要。

所谓悦，便是悦纳、欣赏；“己”则为内心的志趣与品质。“悦己'’是在清楚认识到自身价

值与取向后的自我肯定，是一个发现自我、认同自我的过程，它不仅是一种向上求好的生活

态度，更是悦纳自我、懂得珍惜自身美好品质的精神境界。刘禹锡曾在谪官贬居的小屋中写

道“斯是陋室，惟吾德馨°”悦己的态度让他获得了豁达的风度与平和面对生活磨难的泰然；

面对官场的污浊与不公，陶渊明归园田居，欣然于“果菊东篱下，悠然见南山''的生活，是对

“悦己”的追求让他寻得了真正向往的人生。怀有悦己之心，便能历经磨难而心境不改，将生

活的“苦己”转化为内心充实的“悦己”。

每个人所悦之事千差万别，“悦己”的内涵因此各有不同。于三毛而言，”最深最平和的

快乐，就是静观天地与人士，慢慢品味出它的美与和谐。“人之相与，趣舍万殊，而学会“悦

口’，便是不断探索自身向往的“远方”，与个更完整、优秀的自日为“友”，是拥抱种更

为枳极的人生态度，使人得以专注于心之所向，在纷繁扰乱的世界保持独特、不随波逐流,

成为他人的复制品。

然而，悦己并不意味着盲目自大、过度肯定自身的一切；亦或是欣欣然于已取得的成就，

停滞不前。真正的悦纳必是建立在对自我的清醒认知之上的，若一个人一生碌碌无为、一无

所成，甚至没有改变现状的愿望，那么他也并没有值得“悦纳”之处了。由此可见，只有通过

对自己的不断提升，深挖潜力，才能获得''悦己''的底气。

悦己也并不意味着孤芳自赏。梅花一枝独秀，若将它圈起不让他人靠近，再挺拔的枝叶

也只会成为惺惺作态与自我安慰。反之，当所悦之“己”融入了他人的成分，墙角的独秀梅花

得以延伸到更广阔的世界，成就一片花海。王继才守岛三十年而不改其心，因为他知道他所

投身的事业是为了祖国的边防，他悦己，悦于坚守与奉献，也通过悦己，将自身小我融入国

家的“大我”，脱离了孤芳自赏，成就了辉煌伟大。

生活繁忙，人心浮躁，于今日而言，“苦己”容易，发自内心地“悦己”却难得。愿每个人

皆能乘悦己之舟，一苇以航，无问西东，在追求自我的路上真正享受生命、创造价值。

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一道全命题作文题。

材料围绕着“悦己”这个中心词，提到了两处“有人说”，即两种观点。

观点一认为“悦