2024届高考语文材料作文分类训练：权利义务类

材料作文

1.阅读下面的材料，根据要求写作。

某高铁上，一个小孩儿用力拍打前排座椅靠背，并大声吵嚷。前排乘客劝说制止，却被

小孩儿妈妈反总:：“你家里没有小孩子？小孩子本来就是这个样子的！尊重天性，顺其自然，

懂不懂？''同行的老太太附和道：“小孩子懂什么，嫌吵你去坐商务座！小姐的身子，丫头的

命，装什么装！''

你如何看待这一事件？请结合以上材料写一篇文章，体现你的思考。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个

人信息；不少于800字。

2.阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：一支洞洞铅卷售价近20元，一支米菲宝珠笔（水性圆珠笔.）售价50元。这些

文具产品大多与动漫IP联名，价格远高于同类型普通文具。……新学期开始，不少家长在

给孩子置办文具时纷纷感I既：躲过“雪糕刺客”“话梅刺客预制菜刺客“，却没躲过“文具刺

客”！

材料二：河钢集团张宣科技秉承源于钢铁、超越钢铁的理念定位，聚焦技术升级主线，

不断加大绿色新材料的研发生产力度，全力打造特材领域“金名片2月10日，张宣科技

为某内燃机热端核心部件供应商定向研发生产的某牌号镶基高温合金顺利交付客户，该产品

售价比市场上同牌号产品高出15%,是妥妥的高附加值、高技术含量的“高精尖”产品。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的认识与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个

人信息；不少于800字。

3.阅读下面的材料，根据要求写作。

①1764年深夜，一场大火烧毁了哈佛大学的图书馆，很多珍贵的图书毁于一旦，让人

痛心疾首。第二天，学校上下得知了这场重大事故，有一名学生面色尤其凝重，突发的火灾

把这名普通的学生推到了一个特殊的位置，逼迫他作出选择。原来在这之前，他违反图书馆

规则，悄悄把一位牧师捐赠的一本书带出馆外，准备优哉游哉地阅读完后再归还。突然之间，

这本书就成为哈佛这批受曙的图书中的唯一珍本。怎么办？是神不知鬼不觉地据为己有，还

是光明卷落地承认错误？一番激烈的思想斗争后，这位学生终于敲开了校长办公室的门，说

明理由后，郑重地将书还给学校。霍里厄克校长接下来的举动更令人吃惊，收下书表示感谢，

对学生的勇气和诚实予以奖励,然后把他开除出校。哈狒的理念是：让校规校纪看守哈佛.

比用其他东西看守更安全有效。

②行人闯红灯、随意后队、随地吐痰、景区刻字甚至阻停高铁等违规现象在我们的生活

中时有发生。

③捍卫以法律和公序良俗为基础的规则文明，是中国现代化进程的一道必答题。

以上材料颇具启示意义。请综合考虑材料内容写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个

人信息；不少于800字。

4.阅读下面的材料，根据要求写作。

《水浒传》中，宋江杀了阎婆惜，一路颠簸流离，当时酷热难耐，就在一棵大树下乘凉。

不知不觉睡着了，竟被一顽童用尿流醒。宋江也没说什么，给了那顽童几个铜板，匆匆离去。

又一日，李逵追寻宋江，恰巧也在这棵大树下乘凉，不知不觉睡着了，同样被几个顽童用尿

讹醒。奉逵醒来不明所以，但见几个光脱顽童嬉笑着来要铜板。季运大怒：“兀那小厮.敢

来消遣你黑旋风爷爷！”抄起板斧，将几个顽童全部砍死。

看完这则故事后，也许你会盛赞宋江的宽容，也许你会谴责李逵的残暴，也许你会悲怜

“顽童”的惨死，但无论如何，这个悲剧是无可避免地发生了。

以上材料对我们颇具启示意义。请从“顽童”的角度立意写一篇文章，谈谈你对这个悲剧

的认知和理解。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个

人信息；不少于800字。

5.阅读下面的材料，根据要求写作。

费孝通在《乡土中国》中写道：“苏州人家后门常通一条河，听来是最美丽也没有了，

文人笔墨里是中国的威尼斯，可是我想天下没有比苏州城里的水道更脏的了。什么东西都可

以向这种出路本来不太畅通的小河沟里一倒，有不少人家根本就不必有厕所。明知人家在这

河里洗衣洗菜，毫不觉得有外么需要自制的地方。为丑么呢?—这种小河是公家的。一说

是公家的，差不多就是说大家可以占一点便宜的意思，有权利而没有义务了。”

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信

息；不少于800字。

6.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于80()字的文章。

近日，一则''中科I究因近千力的续订舱用不堪重负，停用中国知网数据库”的消息引发网

络热议。据媒体报道，中科院相关工作人员确认这一消息属实，称原因在于知网的订阅费用

连年上涨，已经突破千万元人民币的大关。

一边是国内具有较强科研实力的科研机构，一边是国内知名学术服务网站，这样的结果

显然是大家不想看到的。有网友评价：“这不是知网的损失，不是中科院的损失，这是对中

国科研力量的无限打击“，有媒体发出这样的感慨：“中科院都用不起，学术机构还要吃知网

多少，苦'？''然而面对汹涌的舆论，中国知网最初的回应只是简单的“不属实”三个字。虽

然事件发酵后，中国知网称其对中科院的服务未出现停止或中断的情况，2022年的订为工

作正有序推进中，但这显然不足以解除公众的困惑。

事实上，中国知网因为收费过高、不合理涨价问题深陷舆论风波，早已经不是一次两次。

2016年1月武汉理工大学发布停用知网的通知，同年3月北京大学也曾贴出即将停用知网

的通知。有媒体统计至少有6所高校发布公告暂停使用知网，原因均为费用涨幅过高。如今

中科院也加入这一行列,再次凸显知网涨价早已成为众矢之的。

知网因为价格问题屡受消费方诟病，频惹众怒，甚至引发涉嫌行业垄断的质疑，按理早

该深刻反思自身行为的合理性。然而令人遗憾的是，在一次次舆论风波之中，我们看不到中

国知网的实际行动，看到的是其利用一家独大的市场优势地位，不断提高价格令各单位难堪

重负；我们看不到定位于“国家知识基础设施”的机构履行应有的社会责任，看到的是其赚得

盆满钵满。

收取高颔费用、连年涨价，表面上是经营方式问题，但从深层次上看是相关企业缺乏对

市场的尊重、对作者和用户的尊重、对科学事业的尊重。

作为“中国知识基础设施工程”的运作实体，知网及其关联公司曾获得有关政府部门专项

支持资金，知网理应履行更多公共属性所赋予的义务，把实现全社会知识资源传播共享当成

自己的主要目标。当企业的逐利冲动与公共利益发生冲突时，理应坚持把公共利益放在第一

位，而知网恰恰是在这一点上走偏了。

知网屡受诟病，也不单是因为高收费问题。2021年底，89岁退休数授赵德馨起诉中国

知网擅自收录其160多篇文章全部胜诉，知网表示“将积极处理赵德馨教授作品继续在知网

平台传播的问题然而此时距知网公开致歉已经过去4个多月，赵德馨教授被下架的100

多篇论文在知网上仍然查不到。

令人无奈的是，此前笠布与知网停止合作的多家高校，在停用一段时间之后又迫于各种

压力继续与知网合作，根源在于知网提供的服务无可替代。但对企业而言，店大欺客不道德，

优势地位也不意味着可以有恃无恐。须知：企业之上除了法律、监管，更有道义。

请根据材料写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信

息；不少于800字。

7.阅读下面的材料，根据要求写作。

在今年的“3・15”晚会上，“老坛酸菜”四个字刷屏。酸菜泡在土坑内、工人光脚踩在酸

菜上、抽完的烟头丢在酸菜坑里……事发后，各大超市及电商平台立即下架了康师傅、统一

等老坛酸菜牛肉面。而此忖的白象方便面却卖断了货，火出了国。“土坑酸菜”曝光后，白象

企业霸气回应：“没合作，放心吃！''白象曾拒绝日本想要垄断中国方便面市场的优厚投资，

遭到其他品牌集体围剿，被挤出一二线城市，险些破产。但白象回应：“我们是中国的企业，

只想为中国人做一碗地地道道的中国面。”

读了以上材料，你有怎样的感悟和思考？请写一篇文章，谈谈你的看法。

要求：诜准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得杪袭：不得泄露个人信

息；不少于800字。

8.阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：

厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案代替厨师去做的。尽管

庖人不尽职，他也不必超越自己的职权范围代他人行事。（译自《庄子》）

材料二：

从前韩昭侯喝醉酒睡着了，掌帽官见他冷，就给他身上盖了衣服。韩昭侯睡醒后很高兴，

问近侍：“盖衣服的是谁？”近侍回答说：“学帽官。”韩昭候便同时处罚了掌衣官和掌帽

官。他处罚掌衣官，是认为学衣官失职；他处罚掌帽官，是认为掌帽官越权。不是不担心寒

冷，而是认为越权的危害超过了寒冷。（译自《韩非子》）

读了上述两则材料，你有怎样的思考与感悟？请结合当下社会现实写一篇文章，参加班级即

将召开的读书交流会。

要求：结合材料•，选准角度，确定立意，自拟标题，明确文体，切合身份；不要套作，不得

抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

9.阅读下面的材料，根据要求写作。

尊重、张扬个性，有利于发展、创新；牢记、遵守规则，有利于自律、前行。如果只强

调张扬个性，规则便不复存在；如果只机械遵守规则，个性则可能被淹没。

以上论述具有启示怠义，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求:自拟标题，自选角度；文体不限，诗歌除外；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信

息；不少于800字。

10.阅读下面的材料，根据要求写作。

2021年11月7日，盐城大丰海域发生5级地震，南通多地也有震感。几位顾客用餐时

感受到大楼在晃动，工作人员立即通知大家撤离。一名女孩匆忙要走印有付款码的小票，十

几分钟后，餐饮店收到她的付款。多家餐饮店表示，震后顾客们陆续回来买单，无人逃单。

一名顾客说：逃生是本能，付款是素质。

上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，从下列虚拟情境任务要求中任

选一个，写一篇文章。

（1）假定你是那名女孩（或顾客），事后接受了记者采访，请以女孩（或顾客）的名义写一

封公开信，谈谈你为什么这么做。

（2）假定你是一家餐饮店的工作人员，请以餐饮店负击人的身份写一封感谢信。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信

息；不少于800字。

参考答案：

1.例文：

自由之上，规则守护

高铁上，孩子的母亲认为对小孩子应尊重天性，顺其自然，因此任由其肆无忌惮地打闹。

但我认为，这其实是对孩子的不负责任。自由在高处，就必定需要规则来守护住最后一道防

线。灵活变通、求真务实的规则才更有利于孩子的未来成长，也更有利于社会的自由发展。

想起之前那令无数国人震惊的“重庆公交车坠江事件”，不正是自由逃脱了规则的约束而

肆意妄为所造成的悲剧吗？当事人某女士无视公交车上“不能干扰司机”的规则而随意发泄

作为消费者的自由怒火，而司机也忽视了“公交车上乘客生命第一”的规则，与女士发生争执。

两人跨越规则的代价是整辆公交车乘客的悲惨结局。因此，没有秩序的自由，必定会扰乱社

会安定，对人身安全造成巨大伤害。

再想起之前的“基因编辑婴儿”事件，贺建奎忽视了作为一名科学家所应拥有的社会伦理

道德的底线，公然越界，只因为自己疯狂的科学实验。这样的自由，最后也导致了一颗科学

新星的陨落和其一生事业的埋葬。

这两例事件都是因为只“贪图享受''自由的美味而无视规则所引发的悲剧。熊培云曾说过:

“自由并不是一个人可以随意攻击的武器，自由之上的净土，是由规则来守护的。“只有规则

守护的自由，我们才可以在安宁的社会里尽情享受。而在自由这片天空甲，规则不应是死板

麻木的，只有自由的秩序才更有利于蓝天里自由的翱翔。

火热电影《我不是药珅》中，男主人公程勇因帮助贫苦的老百姓而走私抗癌药，市场上

天价一瓶的药他只卖500元。但因为其走私的行为触犯了法律，所以最后被警察抓捕时我们

不禁心中绞痛。可随后法院的判决却让影迷们心中一暖，本应被判无期徒刑的程勇只被判了

几年的有期徒刑。而当扣押着程勇的车子驶过街道时，警察也示意司机将车速降到最低，只

因车外站着几千位被帮助过的老百姓，他们正在默默为他们的大英雄送行。虽说法大于情是

真理，可适应人性、守护善良、灵活变通的法律规则才更适应社会的发展，才更有利于保存

住中华民族血液里的那股善良。这才是拥有自由的秩序的力量，这才是人性的力量。

小孩儿天性自由，但孩子的妈妈应当懂得遵守规则，为孩子打扰到其他人而道歉，再想

办法制止孩子拍打座椅。否则，这样成长起来的孩子，怕也会因为只顾自己的自由而违背规

则，甚至触犯法律的红线吧。

拥有秩序的自由，就像是灯塔在默默守护回家的航船，为你投来光明，指引方向；拥有

自由的秩序，就像是一股清流在混沌间流淌，为你拨开迷雾，迎来曙光。只有两者齐心协力，

双剑合璧，我们的祖国才能永久昌盛！

【详解】本题考查学生的写作能力。

审题：

这是一道记叙类材料作文题。

材料叙述了高铁车厢内，因熊孩子肆怠吵闹而引发的争端。具实，商场内大声尖叫，电梯中

乱按楼层，小区里肆意刮划；不问自取乱拿东西，亳无顾忌东奔西跑，一言不合放声哭闹……

生活中并不少见这些令人头大的“熊孩子对于这些熊孩子，在私人空间家长们或许会觉得

其可爱，但在公共空间，他们的行为却对他人构成了干扰。不论是孩子还是大人，到了公共

空间，就必须遵守公共秩序。并且，对孩子来讲，尊重天性也不并不是想干什么就干什么，

他们也应该知道什么该干、什么不该干。口后才不会更加肆无忌惮。材料中小孩儿的妈妈和

老太太显然并不明白这个道理。由此可见，本命题意在培养学生的“规则”意识，所以，围绕

“规则”展开的立意都符合题意。

写作时，应先针对这一事件给出自己的评判，然后可由这个具体事例分析联想到忽视规则及

违反规则的人和事，通过反面联想想到尊重规则自觉维护规则的正面典型，从而说明规则的

重要性。可联想到严格执法维护社会公平正义的事例；也可以由正到反，联想那些对违规者

睁一只眼闭一只眼，甚至开后门姑息迁就的反面事例。然后在对比中论述，在人生的“十字

路II”上，唯有找准方向，遵守社会规定并履行自己的社会出仟，才能过好个人生活，维护

社会稳定。最后，可再一次强调观点收束全文。

立意：

1.规则至上，请敬畏规则。

2.执行规则就是尊重人权、关爱人性、呵护人情。

3.莫让规则成“一潭死水”。

4.人人都守规则，社会方能和谐.

2.略

【详解】本题考杳学生写作的能力.

审题：

这是一道引语类材料作文题。

试题所给的两则材料，都是讨论一些产品高售价的情况。所不同的是，材料一中文具产品的

高售价，是因为与动漫【P联名，也就是仅仅因为换了些好看的能吸引孩了的包装，或是

具备了一定的文化因素，就大幅涨价。“文具刺客”的评价也生动鲜明地表现了大多数消费者

的态度。而材料二中某牌号锲基高温合金产品之所以售价比市场上同牌号产品高出15%,

是因为其经过科技研发，已然成为高附加值、高技术含量的“高精尖”产品。也就是说，它确

实拥有比其他同牌号产品更高的价值。两者对比，孰优孰劣，自不待言。

对此，写作时，若从否定消费品涨价的角度展开论述，则可指出如果仅仅只是换个花样就涨

价，而不能在性能上优化升级，那这种让顾客多掏腰包的涨价做法就是消费''刺’客''行为。若

从肯定消费品涨价的角度展开论述，则可指出科技含量高，产品质量好，用户口碑好的产品，

提高销售价格无可厚非。而且，高价消费品只要物有所值，也自有其销售市场。若从辨证分

析消费品涨价的角度展开，则可指出是否"宰''客不可简单而论，除了看产品成本、质量和市

场需求、消费者购买力之外，还要看顾客对产品的适应度、营销者营销方式的革新、生产者

对产品的优化升级等因素,

立意：

1.高价还需高价值

2.物美更要价廉

3.让价格回归理性。

4.高回报源于精研发。

5.物有所值，“贵”得其所。

6.高价，不等于高性价比。

3.例文：

始于规则，归于道德

哈佛图书馆遭受大火肆虐，唯一存在的珍本却是一名学生违规带出的。在规矩和道德之

间，哈佛毅然选择了规矩，开除了那个学生。或许有人认为霍里厄克校长的做法未免太过刻

板，太过不近人情。古人云”不以一鲁掩大德“，这个学生能归还图书，是应该表扬的。而我

认为，不论是为人，还是治世，都要始于规则，归于道德。

胡适先生强调规则的作用，他说：“一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，

最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；一个干净的国家，如果人人都

不讲规则却大谈道德、谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会

堕落成一个伪君子遍地的抗脏国家。”很多人不以为然，“肮脏”“伪君子”之类的字眼，未免

刺痛素以“道德之邦”自诩的国人。其实，胡适并未否定道德的价值，相反，他认为，规则与

道德，不是此消彼K,更不是冰炭难容。个干净的和谐社会，应该是始丁规则，而归丁道

德的。

一个合格的人，一个有序的社会，始于规则。

林肯说：”规则是显露的道德。”规则，并非是冰冷缺乏温度的，并非是要将人物化为社

会管理中的一个点、一粒棋，以求整齐划一。规则本身，旨在引导美德回归。你看，红灯停、

绿灯行，斑马线礼让、先来后到要排队……一切井然有序。在遵守规则的同时，在害怕处罚、

曝光的戒惧心埋下，人们知耻明理，学会谦让，尊重生命，敬畏公平与正义……公序的背后，

其实是人民良俗、善念、美德的外化。反之，如果不讲规则，社会必将处于失序状态。

当假冒伪劣商品危害民众健康，无理取闹的乘客干扰、殴打司机，名胜古迹被“到此一

游”时，我们就需要刚性的规则、硬性的法令，使其成为达摩克利斯利剑，高悬于我们的头

顶，也如公平而肃穆的目光，逼视我们的一言一行。当我们试图打开欲望、邪念的潘多拉魔

盒时，利刃寒光四射，令我们望而却步。如果对此不讲规则，一味呼吁“流淌道德的血液”,

无疑是与虎谋皮。因此，一个成熟理智的社会、国家，首先应该信奉规则和法律。让耳熟能

详的规则，让镌刻在大理石上的法典，成为高尚者的通行证，成为卑鄙者的墓志铭。

一个高尚的人，一个和谐的社会，归于道德。

今天，我们大力践行社会主义核心价值观，以知荣辱，明大德，以崇德向善，使人民有

信仰，国家有力量，凝聚民族复兴的磅礴伟力。诚然，无论古今，都需要国之法令典章，来

保驾护航，使“道德”不至于成为堂皇之言，沦为道德家的画皮，而胡适先生说的‘‘伪君子遍

地”之虞,出将不复有。泰戈尔说“便卵石臻于完美的，并非锤的打击,而是水的且歌日舞

同理，在讲规则基础上讲道德，使人们从行为上的遵守公共秩序，到在内心里种篱修菊，那

么社会必将是美好的人间，

始于规则，归于道德。法以规范公序，德以培育文明。但愿我们以规则约之以行，进而

让道德内化于心，从他律上升为自律，那么美好和谐的现代社会，也将来临！

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一道记叙类+引语类材料作文题。

材料一记叙了哈佛大学图书馆发生火灾后的一件事，其中重点语句是最后两句话：“，让校规

看守哈佛的一切，比让道德看守哈佛更安全有效。'这是他们的行事态度。”将书归还给学校，

体现了该生良好的品质，校长“感谢了他”，体现了校长对其道德的肯定，但因为该生违反了

校规，这是不可宽恕的。所以“下令把他开除出校“，这种行事态度体现了对规则的恪守和捍

卫，制度比道德更可靠，是校规确保了哈佛大学的发展壮大。材料二则列举了当今生活中不

少人不遵守规则的一系列案例。通过前两者这一正一反的对比，材料三则点出了本次写作的

中心：遵守规则的重要性，

由此可见，本命题意在培养学生的“规则”意识，所以，围绕“规则”展开的立意都符合题意。

写作时，可由这个学生的具体事例分析联想到忽视规则及违反规则的人和事，通过正反联想

想到尊重规则自觉维护规则的正面典型，从而说明规则的重要性。由这个校长可联想到严格

执法维护社会公平正义的事例；也可以由正到反，联想那些对违规者开一只眼闭一只眼，县

至开后门姑息迁就的反面事例。然后在对比中论述，在人生的“十字路口”上，唯有找准方向，

遵守社会规定并履行自己的社会责任，才能过好个人生活，维护社会稳定。最后，则可再一

次强调观点收束全文。

立意：

1.规则至上，请敬畏规则。

2.执行规则就是尊重人权、关爱人性、呵护人情。

3.莫让规则成“一潭死水”。

4.人人都守规则，社会方能和谐。

4.例文：

于规则间沐浴自由之光

"顽童遇见宋江时，一番挑衅之举反而得到了几枚铜钱的奖赏。这也使顽童不知规矩为

何物，误以为自己的举动可以带来丰厚回报，于是变本加厉，最终落得惨死于李连板斧之下

的后果。究其根源，这都是“顽童”们不知遵守为人处世之规则之故。

规则是维系风筝的那根线，因为它的牵引，风拿在空中自由飘荡并能被成功收回；自由

是流水的波澜起伏，因为河岸的限制，湍流不再肆虐，奔涌向前。教育家蒙台梭利说，“建

立在规则上的自由，才是真正的自由“，在合理规则保护下，我们尽情沐浴着自由之光。

规则约束实现真正的自由。《淮南子》中云：“矩不正，不可为方；规不正，不可为圆。”

规则引导约束人们的行为，保障社会和谐有序°严守国法，包拯无私锄奸佞，保持清明；遵

守军纪，诸葛亮挥泪斩马谡，稳定军心；合理的规则限制，让人收获便利与自由。红绿灯、

交通法规让我们各行其道，自由出行；校规校纪保障学生安心学习，思想驰骋。只有在规则

规范的前提下，才能充分拥抱享受自由，带着镣铐跳出最美的舞蹈。

诚然，规则的事无巨细与面面俱到会限制生活，禁锢拘束同样会扼杀甚至葬送我们的想

象力，但遵守规则并不是要求我们墨守成规，荒诞专制的规则必须被打破。

自由之上，规则守护。自由是根植丁人类天性中的原始欲望与基本诉求，人类对自由的

追寻从未止步，孟德斯鸠说“自由是在法律许可范围内任意行事的权利。'‘重庆公交车坠江事

件令人震惊，女乘客与司机随意发泄自由的怒火，忽视了乘客“安全第一”的规则，二人激烈

争执，带来全体乘客丧命的悲惨结局。无独有偶，在八达岭野生动物园，游客追求自由，不

顾猛兽区严禁下车之规定，擅自下车，导致一死一伤的惨剧。试想，若没有法律法规，社会

将动荡不安，人类会丧失理性；若缺少老师和家长的限制，又有多少孩子误入歧途！可见,

追求自由，绝非崇尚''自由主义”，勿让披着自由外衣的,话L花f迷人眼”，我们应始终胸怀埋

性的准绳，规范自我言行，

规则与自由相辅相成，面对诗词曲赋的固定章法，文学家自由创作，“删繁就简三秋树，

标新立异二月花”，造就唐诗宋词元曲争奇斗妍，百花齐放。反过来，自由又可完善规则，

韩愈柳宗元等发起古文运动，推翻声律词藻限制，反对骈俪文风，力主文以载道，树立文学

作品应“言之有物”的新规范。规则与自由的统一创立了璀璨夺目的华夏文明。

规则是社会有序与环境稳定的有力保障，自由则是创造与进步的不竭之源。在规则保护

伞下，自由方能一展长翼，振翅苍穹。

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一道记叙类材料作文题。

材料概述《水浒传》中宋江与李逵对待“顽童”相似行为的不同态度，看似是对宋江的宽宏大

后和李连的莽撞粕暴的对比。但如果深入剖析，便会发现，其实导致“顽童”悲剧，宋江难推

其咎。最开始的“顽童”，只是一个较为顽皮的孩子，不知道是非对错，只是觉得这很好玩。

但是，一个尿了自己一脸的孩子，宋江不但不批评，反而对其赞赏，或者有求必应，给了那

顽童几个铜板。这也就导致顽童不会认识到自身行为的不合规矩，甚至还能得到几枚铜板的

奖赏，是一种值得推崇的行为。可显然，可惜后面运气差，惹怒了“黑旋风”，铜钱没要到，

反赔上了自己的性命！但是，即使遇见的不是暴躁易怒的李逵，顽童也不可能拥有好结局。

或许，他会被人骂一顿，或者打一顿.由此可知，从“顽童”角度来说，对错误行为的鼓励只

会让不明是非的孩子，犯错变本加厉。所以，本次作文题的写作主题，其实就在于告诉人们，

与其等待孩子将来被社会敲打得头破血流,不如从小教孩子有所敬畏,敬畏生命,敬畏尊长，

敬畏规则。

写作时，首先应该指出本可避免的一场悲剧，源于宋江的放纵，然后从“顽童”角度说明遵守

社会规则和道德模范的重要性。对此，要从故事中的“顽童”引申到当代社会对于儿童规范教

育的重耍性——“校园之外没有温室，长大之后没有儿戏。”对此，可从“顽童”的当下以及木

来发展的角度去论述，从而说明一个孩子最后是要成为公民的，是要进入社会的，如果漠视

别人的存在，当别人的权利受到伤害的时候，他的顽劣天性最终只会害人害己。当然，在此

基础上，还可适当引申，说明怎样的教育才能阻止儿童变成“顽童”，比如优良有序的校风、

好的家风门风等。从而指出，正是这些一代一代优良校风、家风、社会风气等的传承，能让

我们在这个迅疾变化的时代里，找到内心不变的温暖，找到属于自己的真正的人生价值和秩

序。

立意：

I.规则引领，道德向善。

2.唯有规则教育与道德教育才能避免儿童成“顽童”。

3.敬畏规则，成人利己。

5.略

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一道引语类材料作文题。

材料引用费孝通在《乡土中国》中的一段文字，批判了人们往往因“私”废“公”，只关注自身

享有的权利，而不肩负起相应的社会义务。之所以会出现这样的现象，一方面是出于个人的

“利己”本能，另一方面则是乡土社会中人是按照亲疏远近关系，被区别对待的“差序格局

人们会杷自己的利益无偿给予他人吗？家人和外人能享受同等待遇吗？显然非常困难，不管

我们怎么憧憬天下大同，事实上，要求所有无私奉献是无法实现的，人和人之间总是会亲疏

有别的。但是，这就意味着亲疏有别、因私废公就都是对的了吗？显然不是。首先，历史上、

社会上同样有那些无私奉献的人，而正是这些人极大地促进了社会的进步与和平发展。其次,

公共区域、物品虽有个“公''的帽子，但实际享有者却仍是一个个私人。不保障好公家利益，

私人权益也会相应受损。

写作时，对于材料中提出的现象可以适当地承认其“存在即合理”，说明这种现象无法被避免、

根除。但是，存在并不意味着一定是府的，好的。因此接下来的论述就可从个人和社会等多

角度地展开论证。如，对于无私奉献者，可以举张桂梅的例子，说明当女孩子们因为性别的

“差序格局''而被"区别对待”时，张桂梅校长却因无私、博爱的精神对她们一视同仁，甚至放

弃自己个人的金钱、健康去关怀、扶持她们。而被她影响的这些女孩选择工作时，也没有从

自己出发，从家庭家族利益出发，而是进一步传播了张桂梅的理念，坚持“每一个人都值得

被平等对待”的原则，希望建设个人人平等的和谐社会。从而说明正是她们的无私推动了

社会的进步。从公私利益关系的角度，则可举如贸易战等作为例子帮助论证。

立意：

1.公共利益亦是私人利益。

2.推动社会进步的往往是大公无私者。

3.有时公私边界不能过分清晰。

6.例文：

有利益考量，也要有理想情怀

当今中国，对利益名正言顺的主张，出人人得享发展成果，以至于知网虽承担着传播社

会公共知识资源的责任，却也始终无法放弃天价的服务费。马克思早有断言：“人们奋斗所

争取的一切，都同他们的利益有关。”刻意回避利益，岂止是陈腐迁阔，离开利益的齿轮，

世界将空档滑行。对个人也好，对社会也好，都如小平同志所言，“如果只讲牺牲精神，不

讲物质利益，那就是唯心主义

但是，考量利益，并非让利益的追求绝对化。利益最大化的风轮，很容易鼓荡物质的城

堡遍地开花。然而，这样的城堡却精神凋敝，缺乏良性演进的可能。只在意自己的人不会在

意公共问题，只关心物质利益的人不会关心社会福祉。一旦利益的巨浪吞噬了理想情怀，我

们的身边便会充斥利己主义的铁杆拥兔，责任能够淡忘、道德可以离席、灵魂容许出五。不

是吗？毒奶粉泛滥，地沟油盛行，在唯利是图的利益尽头，是良知的出局和底线的崩塌。

这是现代版的义利困惑,也是堕落版的利益考曷。走出了“肺于言利”的时代,难道就一

定要抛弃“时刻准备着”的理想？经历着“利益解放”的大潮，难道就一定要放弃“为了全人类“

的信念？拒绝利益主义独步天下，理想情怀乂该何处安放？处于新时代的我们要有利益考量,

也要有理想情怀。

就像文学家所说的那样，“理想有如晨星我们永不能触到，却可以借着星光在人生海洋

中远航确实，理想情怀饥不可食，寒不可衣，不能帮我们找•个优厚的工作，领一份体

面的薪水“但是人若没有了理想情怀，生命将走向何方？我们赞颂希望“让人类远离饥饿”

的袁隆平，我们钦佩把汗水洒落山间邮路的王顺友，实际上是赞颂一种更饱满的意义、钦佩

一种更丰盈的人生。循着理想情怀的星光，我们才能跳脱一己得失，眼界更远、胸怀更大，

找到一个更持久、更深刻的生命出口。

“唯意志论''者固然举步维艰，只有利益的人生同样苍白无力，“喻于利”不是开启幸福的

万能钥匙，“喻于义”才能推开梦想的必然之门。所以我们要有利益考量，也要有理想情怀。

构筑精神的富地、留存理想的底色，才有灵魂的原野郁郁葱葱，文明的河流碧波荡漾。这就

是为什么写出《国富论》的亚当・斯密，更看重《道德情操论》，也是为什么社会的改革者，

既需要现实主义的利益考量，更需要理想主义的勇气担当。

【详解】本题考杳学生写作的能力。

审题：

这是一道记叙类材料作文题。

材料记叙了近期中科院因中国知网收费过高而决定停用的热闻，并对知网进行了道德谴责。

知网之所以会被谴责，是因为他的身份特殊。知网作为“中国知识基础设施工程”的运作实体，

还曾获得过有关政府部门的专项支持资金，这不仅意味着知网收获了政府和社会赋予的资源,

也意味着他也承载着社会为期望——实现全社会优质的知识资源传播共享。但知网却忘记了

社会对自己的期望和自己理应担负的责任，却只记得自己作为一个商人的责任。而知网之所

以受到公众谴责，显然说明知网这种行为是不符合公众期待的，也说明在人们普遍的心理期

待中，利益与道义应该并存，甚至应该将道义至于•利益之上。

所以，写作时，首先应从知网收取高额费用、连年涨价这一问题，指出这表面上是经营方式

问题，但从深层次上看是企业缺乏社会责任感的存在。由此引出义利之辩的讨论。写作时，

可以肯定作为商人，获取利益是他们经营的最终目的。世界上没有永恒的敌人，只有永恒的

利益，这就注定了在权衡取舍方面，利益永远是首位。所以财货之利，本无善恶可言。但若

只知功利而抛弃道义，则如孟子所言“不夺不厌就个人而言，见利忘义，会令我们利令智

昏，鲜廉寡耻，道德沦丧，以至作奸犯科。就社会而言，人们熙熙攘携，只知争利而不知

趋义，见利则趋之若鹫，见不到则避之唯恐不及，终会导致内政外交，凌乱失序。不仅无法

得民心，甚至为小利而启战争，驱民作战，涂炭生灵，动摇国本。此可知义利之别不能不

辨。

立意：

1.即使利益优先，也要考虑道德。

2.利益与道义应当并重3

3.个人、企业都应承担起社会责任。

7.略

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一道引语式材料作文题。

“老坛酸菜”被曝）匕后，各大超市及电商平台立即下架了康师傅、统等老坛酸菜牛肉面，可

以说企业发展受到重创。“老坛酸菜”给我们的启示是，企业一定要讲诚信，注重食品安全,

对消费者负责，否则一定会自食恶果。

而与之相对的是白象方便面的异军突起。白象企业霸气回应：“没合作，放心吃！”恰恰反映

出了企业的食品安全意识强，对消费者的负责以及讲诚信的企业精神；白象拒绝垄断中国方

便面市场的优厚投资日本时说：“我们是中国的企业，只想为中国人做一碗地地道道的中国

面。''说明企'IK也要有爱国怠识，只畲坚持做自己才能真正在巾场站稳脚跟。

写作时可以概述事件，引出论点，然后围绕企业必须有责任心来论述。可以由老坛酸菜引出

类似事件，如三聚鼠胺、苏丹红、地沟油事件等，然后分析这些企业最后的结果，指出企业

必须将责任时刻扛在肩上，记在心里；接着再从正面论证，可以举海尔张瑞敏砸毁不合格冰

箱的例子，还可以举鸿星尔克为河南暴雨捐款的例子论证；最后再次回至「老坛酸菜”事件上

来，指出他们应当怎么做，尽最大可能换回消费者的信殒。

立意：

1.责任是企业的生命线。

2.坚持做自己。

3.食品安全重于山。

4.诚信乃立世之本。

8.例文：

越俎代庖不可取,恪尽职守当勇为

亲爱的同学们：

大家好！

掌帽官替韩昭侯盖上衣服，这一温暖之举，不仅没有得到奖赏，反而连累掌衣官一起遭

受处罚。究其原因，不是掌帽官的关心有错，而是他越权做了本该掌衣官做的事。在韩昭侯

眼里，掌帽官越权的危害远远超过寒冷带来的影响。因此，材料意在启示我们，越俎代庖不

可取，恪尽职守当历为.

越俎代庖，不在其位，难谋其职。俗话说，在其位，谋其职。一个人在自己的岗位上,

才有可能把分内之事做细、做精、做好。掌帽官，掌衣官显然是两个不同的职位，一个负责

帽子，一个负责衣服。如果让负责帽子的接手衣服，或者让掌管衣服的处埋帽子，后果皆不

堪设想。这种错位，都是越权办事。这就好比让种地的来教书，让教书的来治病，不是误人

子弟，就是谋财害命。越权之举，难成其事，甚至办坏事。越权之危害，可见一斑。

越俎代庖，职责混乱，推责诿过。越权的危害不仅在丁难以把事情办好，还在丁容易导

致职责混乱。职责不清，分工不明，又会让有些人推责诿过。掌帽官的归掌帽官，掌衣官的

归掌衣官。职责分明，谁失职谁负责。现在掌帽官越权，掌衣官失职。如果越权之举是被允

许的，那么责任分工就会变得混乱。一旦出现问题，就会推责逶过。韩昭侯无疑是睿智的，

他深谙越权之危害。所以，他的处理明确而果断，越权的掌帽官未有一丝一亳的奖赏，失职

的掌衣官也遭受了亳不含糊的处罚。

越俎代庖不可取，恪尽职守却是我们每个人都要努力为之的。君不见，正是因为有逆流

而上的医护人员恪尽职守、连续奋战，才换来武汉、广州、深圳等一座座城市社会面动态清

零；正是因为有无数像王继才一样的战士恪尽职守、不怕牺牲，才换来中华民族的山河无恙；

正是因为有无数像黄旭华这样的科技工作者恪尽职守、精益求精,才有蛟龙入海、月球取土、

火星探测的辉煌成就。如果不是每个人恪尽职守，每行每业各司其职，难以想象我们国家在

经济、科技、军事方面能取得这么大的成就。

越权的危害，让我们对越俎代庖敬而远之。恪尽职守，让我们的社会行稳致远。在中华

民族伟大复兴的进程中，作为一名青年，要有做好分内之事的觉悟和担当，贡献自己的一份

力量，让祖国更加繁荣昌盛。

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一道任务驱动型材料作文题。

两则材料都出白中华古籍经典。前者即成语“越俎代府叫勺出处，后者是《韩非子•二柄》中

的“越职当罚”的典故。两则材料有相似处，即“越职”；但叙事侧重点与内涵有别：前者强调

的是不越职做事（庄子用这个故事来阐述其无为而治的思想）；后者侧重说的是对失职、越

权行为的处罚（韩非子以此来阐述其法治思想）。“在其位，谋其政”，“不在其位，不谋其政”，

正如古希腊著名思想家柏拉图在《理想国》中强调，每个人要各行其是，各司其职。每个阶

级的成员都专心致力于本阶级的工作，且不应干涉其他阶级的成员所干的工作。这样社会就

和谐，正义就存在“

题干设置了读书交流会的写作交际语境，要求结合当下社会现实来谈自己的思考与感悟。考

生应在整体感知两则材料的内容含意的基础上，来确立..所写文章的主旨。

建议写成议论文。可概述材料引出论点；然后分析为何不能''越俎代庖"，为何“越职当罚”,

从而强调人必须做好本职工作，维护好秩序，否则社会就会混乱；接着可以论述做好本职工

作、各司其职的重要性，比如航天工作者的恪尽职守让我国航天事业蒸蒸日上，防疫工作者

的恪尽职守让病毒不能肆虐，守护了人民的生命安全等。最终可以论述青年当养成做好本职

工作、恪尽职守的良好职业道德，为成功奠基。

立意：

1.管理者要懂得分工明确，各司其职，各尽其责。

2.赏罚公正、分明，才能维护秩序，促进和谐。

3.干好本职工作永远是第一位的。

4该出手时就出手。

9.例文:

尊重个性将是最好的规则

个性是天然的，规则是人为的。我不相信有一种规则，所有人都能啧啧称赞，也不相信

有一种规则，所有人都嗤之以鼻。

就算是交通法规这样事关生命安全和城市运行的公共规则，恐怕也是在不断优化调整当

中的。每一个人内心直白的想法可能很简单，那就是自己一路绿灯，但这只可能是一闪而过

的念头罢了。然而紧急关头，给救护车让道，给特殊车辆让道等等突发现实情况，我们在观

念上又高度一致，那就是生命第一，弱者优先，尊重每个人的权利。

新中国以来，《宪法》通过了四次，修改了若干次；《刑法》先后修订了十几次……这说

明，规则是动态变化的，制定和维护规则是为了确保秩序的稳定和发展，而秩序的稳定和发

展最终是为了每个人的发展。

尊重和保障个性发展是一个社会创新和前进的动力.从人类历史的漫长经验来看，越是

个性得到保障和发展，社会的活力和创造力就越强，反之则越弱。近代文明短短几百年，但

其创造的财富和科技突破远远超过以往时代的总和，生产力得到飞速发展，这些都不是从天

而降，而是靠人，靠每一个人，特别是那些充满想象、敢于实践、不怕失败的活跃分子。我

们今天习以为常的电、汽车、通讯设备等，都是像法拉第、卡尔本茨、贝尔这样的发明家开

辟的先路，如果没有他们的个性追求，人类文明的进步就不会有这么快。•切旧制度、旧规

则的消失从某种角度看都是因为他们阻碍了人的个性发展和进步。

中国改革开放以来，随着经济的高速发展，中国在转变经济发展方式的同时也孕育了强

大的知识创新能力。这背后必然是一个个鲜活的有创造力有追求的个体，我们没有任何理由

以规则之名轻视个性。

当然，个性的解放和发展并非只带来好处，特别是中西方文化激烈碰撞的当下，每个人

的追求差异化很大，不可能每个人的诉求都能够满足，这对社会造成了巨大的压力，这个时

候，我们还是耍依赖规则求得最大的平衡，否则，任由个性的张扬将导致秩序的崩溃。

《西游记》里面的孙悟空算是个性十足，是读者都很喜欢的角色，但是吴承恩给它设

计了紧箍咒。凭他能力，去西天并不费多少功夫，但是他还是得和师傅师兄们一起经历九九

八十一难才能取得真经，孙悟空打破了很多规则，也自觉不自觉地遵守了很多规则。不过,

我们还是很包容这位本领高强特立独行的大圣，还是很敬佩他的个性。

我们很难简单的用好人坏人去评判红楼里的人物，《红楼梦》里的贾宝玉尤其如此。在

贾政眼里，他就是个不学无术的败家于。但我们大部分人还是赞赏他的离经叛道。不过，他

极力张扬的个性也给他带来灾祸，吃了不少亏。曹雪芹用贾宝玉这个角色集中控诉了旧制度

对人性的压制，但也用宝玉的经历告诉我们，太过张扬个性可能会失控。

不过，一个亳不包容个性的规则一定不会长久。我们为什么能够包容孙悟空、贾宝玉这

样的个性，因为他们强烈的个性中善恶分明，直抵人心。着眼于未来，人的发展越来越成为

判断社会文明进步的标志，我们也应该越来越自信，让各种个性诉求充分展现，相信历史的

淘选。

尊重个性将是最好的规则。

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一道引导考生思考“尊重、张扬个性与遵守规则”关系的材料作文。

个性也可称为性格或人格，就是个体独有的并与其他个体区别开来的整体特性，即具有一定

倾向性的、稳定的、本质的心理特征的点、和.是一个人共性中所凸显出的一部分。尊重个性，

就是对别人的个性不歧视不干涉，不压制不打击，不寻求改变和消灭；而张扬个性，是指敢

于表现和显示自己的个性，做颜色不一样的烟火。

规则，是运行、运作规律所遵循的法则。是指规定出来供大家共同遵守的制度或章程，不成

文规定。而更多的时候，规则是得到每个社会公民承认和遵守而存在的。

本则材料共两句话。第一句话揭示了“尊重、张扬个性”和“牢记、遵守规则”的价值意义。尊

重和张扬个性，构建一个开放包容、海纳百川式的社会，就会让新事物、新思想有存在和发

展的空间，从而保持社会活力，有利于发展和创新。牢记和遵守规则，不违背共同的制度和

章程，有利r自律，远离犯规甚至犯法；遵守规则，凡事按章办事，有法可依，社会才能有

序平稳，个人才能健康发展，万物和谐，井然有序。

第二句话揭示了“只强调张扬个性”“只机械遵守规则”的弊端，且指出二者的相互影响。只强

调张扬个性，超过一定的限度，就会走向反面，无视、违背甚至践踏规则，小则伤及自身，

大则影响社会，导致混乱无序失范。只机械遵守规则，而没有尊重和张扬个性，规则就变成

冰冷的桎梏，压迫个性和束缚个性的发展，让人「人一面，缺乏活力；也让社会缺乏发展动

力，阻碍社会的进步。

综上所述，结合写作任务和要求，本文的材料主旨意是尊重、张扬个性和牢记、遵守规则是

一对矛盾的统一体，二者不可分割，让张扬个性与遵守规则相伴而行。要在遵守规则的前提

下张扬个性,让规则为个性发展保驾护航。要在尊重、张扬个性和遵守规则之间寻找平衡点，

两者兼备兼顾，不可有所偏废峋轻畸重。

写作时，若能联系当代社会、科技发展对个性鲜明富有活力却又敬畏规则的人才的需求，能

联系当代青少年有的缺乏个性没有棱角盲从规则，有的则是“我的个性我做主”，过分张扬个

性，却无视规则，针对现实问题深入分析原因，寻找对策，会增加文章的深度。也可运用求

异思维，深入细致剖析。“个性”本有优劣之分，应该自省、取舍和优化，应该尊重和张扬何

种个性？规则的制定原本是为了集体利益为了社会和团队的有序规范，与个性本没有对立.关

系，若规则不与时俱进，规则成为了个性的桎梏时乂该如何应对？对规则的打破的度如何把

握？如何做到张扬个性却能“从心所欲而不逾矩”？把问题想得细一点，就会更深入透彻，更

有说理力度。而不能笼统论述为“既要尊重个性又要遵守规则或者运用发展观点，进行文

化思考。如思考中国传统文化“竹林七贤”“归隐文化”甚至是“楚人佯狂”等张扬个性的现象，

思考其表达方式的特殊性，进而反思传统文化中“规则”的对个性的压抑；更要思考当今如何

摆脱历史因袭，如何构建个性和规则并行不悖和谐共生的文化，服务于有为时代。也可以有

中外“个性与规则”文化的比较，思考如何扬弃和借鉴。祝通古今，中外柳阖，进行文化底蕴

的思考，能让文章思想深邃，高远大气。

立意：

1.在规则之下舒展个性。

2.让个性与规则相伴而行。

3.在规则的圆圈内翩然起舞。

10.例文：

逃生不逃单，温暖满人间

—致社会各界的公开信

各位朋友：

正如一位顾客所说，“逃生是本能，付款是素质“，危机当前，势必逃生为首；安全之后，

则应返回买单。这既是作为社会公民应有的公共意识，更是个人必不可少的道德准则和诚信

底线。

我们进入商家消费时，商家为我们提供商品与服务，我们则支付相应的报酬，这已经形

成了一种契约关系；因此,用餐后及时结账是顾客应尽的义务，突发事故并不是逃单的理由。

在感受到危机时，商家并没有在意顾客是否结账而是“立即通知大家撤离“，这一细节体现了

商家对于生命的重视以及对于顾客的信任。诚实守信是相互的，它既是商家应当遵循的经营

之道，也是每个公民为人处世的道德底线。所以，逃生不逃单，是作为消费者应尽的义务。

越是小概率的突发事件，越容易考验人性，或者说，越容易放大人性中的弱点和闪光点。

逃单很容易，但面对良知的质问却让人难以平静，假如“逃生也逃单”,实则是一种违反契约、

破坏规则、贪图小利、无视公德的体现，不仅让商家蒙受损失并失去对消费者、对社会的信

任，更使自己无法直面灵魂的自省：在无人监督、审视的时候，我们是否仍旧能够保持人性

的善良，是否能够坚守社会的规则意识？因此，“逃生”但不“逃单”，方能体现人性之善、人

性之美，体现对社会规则意识的尊重