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文档简介

歌曲欣赏古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典刻在黑色的玄武岩距今已经三千七百多年你在橱窗前凝视碑文的字眼我却在旁静静欣赏你那张我深爱的脸祭司神殿征战弓箭是谁的从前喜欢在人潮中你只属于我的那画面经过苏美女神身边我以女神之名许愿思念像底格里斯河般的漫延当古文明只剩下难解的语言传说就成了永垂不朽的诗篇我给你的爱写在西元前深埋在美索不达米亚平原几十个世纪后出土发现泥板上的字迹依然清晰可见我给你的爱写在西元前深埋在美索不达米亚平原用楔形文字刻下了永远那已风化千年的誓言一切又重演《爱在西元前》周杰伦第2课

古代两河流域第一单元:古代亚非文明问题1:古巴比伦王是谁?姓名:汉谟拉比时间:约前1810年—约前1750年地位:是古巴比伦王国第六任君主“古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典,刻在黑色的玄武岩距今已经三千七百多年”——《爱在西元前》周杰伦一.古代两河流域文明“古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典,刻在黑色的玄武岩距今已经三千七百多年”——《爱在西元前》周杰伦问题2:古巴比伦王国诞生于哪里?1.地理位置:两河流域,又称美索不达米亚幼发拉底河底格里斯河新月沃地一.古代两河流域文明2.这两河为文明的产生提供了?水源、肥沃土地、农业发展公元前3500产生城市为中心的小国BC24世纪两河流域初步统一BC19世纪国王汉谟拉比建立了统一、强大的奴隶制国家BC18世纪古巴比伦王国建立古巴比伦王国灭亡BC539年BC1595新巴比伦王国灭亡国家出现初步统一鼎盛衰亡两河流域文明的发展历程“思念像底格里斯河般的漫延,当古文明只剩下难解的语言,传说就成了永垂不朽的诗篇”

——《爱在西元前》周杰伦问题3:两河流域孕育了哪些灿烂文明?一.古代两河流域文明文字

楔(xiē)形文字两河流域的苏美尔人很早就发明了文字。这些符号的线条由粗到细,很像木楔,所以由这种笔画构成的文字被称为“楔形文字”“思念像底格里斯河般的漫延,当古文明只剩下难解的语言,传说就成了永垂不朽的诗篇”

——《爱在西元前》周杰伦问题3:两河流域孕育了哪些灿烂文明?一.古代两河流域文明阴历

苏美尔人还根据月亮的盈亏变化制定了阴历,一年354天,并设置闰月来调整阴历和阳历之间的天数差距。公元前3000年苏美尔星象盘“思念像底格里斯河般的漫延,当古文明只剩下难解的语言,传说就成了永垂不朽的诗篇”

——《爱在西元前》周杰伦问题3:两河流域孕育了哪些灿烂文明?一.古代两河流域文明计数法60进制日常生活中时间、角度、地理坐标会用到60进制问题思考当今世界上普遍采用什么进制?十进位制除此以外,两河流域还有……世界上最早的史诗《吉尔伽美什》;世界史上第一个图书馆——亚述巴尼拔皇家图书馆(藏有24000多块泥版图书);苏美尔人还会分数、加减乘除四则运算和解一元二次方程;他们除了把圆分为360度外,还知道π近似于3;他们会计算不规则多边形的面积及一些锥体的体积;他们发明了第一个制陶器的陶轮;他们掌握了最早的青铜冶炼技术和象牙雕刻技术;……以上种种充分展示了两河流域文明的辉煌和对人类文明的巨大贡献。阶段文明政权时间(公元前)第一阶段苏美尔文明(公元前4000-2006年)苏美尔早期王朝2900-2334阿卡德帝国2334-2193古提王国与拉格什第二王朝2193-2120乌尔第三王朝2112-2006第二阶段巴比伦文明(公元前2006-539年)伊辛-拉尔萨2006-1763古巴比伦王国1894-1595加喜特王朝1595-1157伊辛第二王朝1157-1025巴比伦第五王朝1025-732亚述帝国732-627新巴比伦王国612-539汉谟拉比头像二.古巴比伦王国“古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典,刻在黑色的玄武岩距今已经三千七百多年”——《爱在西元前》周杰伦贡献:①统一两河流域,建立强大的奴隶制国家问题4:汉谟拉比有何贡献?实行君主专制制度,几乎集中了国家的全部权力,亲自掌管司法和行政部门,直接掌握军队;大兴水利贡献:②颁布《汉谟拉比法典》二.古巴比伦王国“古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典,刻在黑色的玄武岩距今已经三千七百多年”——《爱在西元前》周杰伦问题5:《汉谟拉比法典》刻在哪里?刻在黑色石柱(黑色玄武岩)《汉谟拉比法典》石柱1902年发现,石碑高2.25米,法典全文共49栏,2500多行,共282条,分为序言、正文和结尾三个部分。你认为这个浮雕是想表达一种什么思想?汉谟拉比太阳神沙马什象征权力与正义的权杖君权神授二.古巴比伦王国“古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典,刻在黑色的玄武岩距今已经三千七百多年”——《爱在西元前》周杰伦问题6:汉谟拉比颁布《汉谟拉比法典》的目的?“汉漠拉比还试图通过法典来维持帝国的统治,在这点上,《汉漠拉比法典》是涉及范围最广和最完整的美索不达米亚法典。”——[美]杰里·本特利等著,魏凤莲译《新全球史》

目的:维护社会秩序,巩固统治二.古巴比伦王国“古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典,刻在黑色的玄武岩距今已经三千七百多年”——《爱在西元前》周杰伦问题7:汉谟拉比颁布《汉谟拉比法典》的内容?1.严格的社会等级无公民权的自由民被称为阿维鲁穆,包括国王、大臣、僧侣、商人、高利贷者、自耕农和手工业者。第一等级有公民权的自由民第二等级第三等级奴隶:主人的财产享有法律特权,地位等级最高没有政治权利,地位比公民低在法律上不被作为人看待,不是权利主体,而是奴隶主的动产。第二等级被称为穆什钦奴,是指依赖于王室经济并为王室服务的人二.古巴比伦王国“古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典,刻在黑色的玄武岩距今已经三千七百多年”——《爱在西元前》周杰伦问题7:汉谟拉比颁布《汉谟拉比法典》的内容?2.家庭奴隶制奴隶制社会、家长的绝对权威。奴隶主要来自战俘,可以买卖;男性家长对奴隶有生杀予夺之权,对妻子儿女有绝对权威,在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。二.古巴比伦王国“古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典,刻在黑色的玄武岩距今已经三千七百多年”——《爱在西元前》周杰伦问题7:汉谟拉比颁布《汉谟拉比法典》的内容?3.商品经济活跃法典条目涉及内容1—5诉讼审判程序6—126土地买卖、租佃、雇佣、商业、借贷、损害赔偿等127—195婚姻、家庭财产、收养、继承196—214人身保护215—282劳动、报酬、雇佣、奴隶买卖、责任追究商品经济在古巴比伦比较活跃二.古巴比伦王国“古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典,刻在黑色的玄武岩距今已经三千七百多年”——《爱在西元前》周杰伦问题8:汉谟拉比颁布《汉谟拉比法典》的特点和实质?特点案例:甲与乙发生争执,甲打瞎乙的眼睛。第196条

倘自由民损毁任何自由民之眼,则应毁其眼。第199条倘自由民损毁自由民之奴隶之眼,则应赔偿其买价之一半。1.甲乙都是有公民权的自由民,怎样处理甲?2.甲是有公民权的自由民,乙是无公民权的自由民,怎样处理甲?3.甲是自由民,乙是奴隶,怎样处置甲?同态复仇:以牙还牙,以眼还眼第199条倘自由民损毁自由民之奴隶之眼,则应赔偿其买价之一半。第282条倘奴隶告其主人云:“你非吾之主人”,则此主人应证实

其为自己的奴隶,而后其主人得割其耳。第7、15、16、19、205、282条规定奴隶主可买卖、处罚、处死奴隶二.古巴比伦王国“古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典,刻在黑色的玄武岩距今已经三千七百多年”——《爱在西元前》周杰伦问题8:汉谟拉比颁布《汉谟拉比法典》的特点和实质?实质实质:维护奴隶主的利益你认为《汉谟拉比法典》维护的是哪个阶级的利益?二.古巴比伦王国“古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典,刻在黑色的玄武岩距今已经三千七百多年”——《爱在西元前》周杰伦问题8:汉谟拉比颁布《汉谟拉比法典》的地位和影响?地位《汉谟拉比法典》较为系统地继承了两河流域的法律精华。对犹太法典、波斯等国的成文法典,乃至古希腊、罗马的立法都产生影响。——张宏生《外国法制史资料选编》地位:是迄今已知世界上第一部较为完整的的成文法典;影响:《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产;表明人类社会的法制传统源远流长。《汉谟拉比法典》知识归纳目的宣扬思想主要内容实质地位等级严格:分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶奴隶制发达:战俘是奴隶的主要来源;商品经济活跃:对

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