部编版历史九年级上册第2课-古代两河流域【课件】c

第2课古代两河流域幼发拉底河底格里斯河美索不达米亚平原两河幼发拉底河底格里斯河两河流域“美索不达米亚”希罗多德说，在美索不达米亚，小麦的收成是播下种子的200倍。普林尼说，一年可收获两次小麦，此后还可以长出优质的饲料，棕榈树繁茂，水果种类众多；至于建筑材料，美索不达米亚有一种可以制成砖的粘土。——H·G·韦尔斯《世界史纲》平原、沼泽多；土壤肥沃古代两河流域（又称“新月沃地”）1）地理位置：西亚2）流域：两河流域（幼发拉底河、底格里斯河）3）平原：美索不达米亚平原4）文明代表：亚述文明、古巴比伦文明苏美尔人苏美尔文明1）文字：楔形文字楔（xiē）形文字与泥板苏美尔文明1）文字：楔形文字2）历法：阴历/太阴历

阴历

苏美尔人利用月亮的盈亏循环，将从弦月到弦月所需要的29天视为一个计时单位，推定当月亮运行经过12个计时单位时（一半是29天，—半是30天），一年就过去了，播种的时间复又开始。苏美尔文明1）文字：楔形文字2）历法：阴历/太阴历3）数学：60进制苏美尔文明1）文字：楔形文字2）历法：阴历/太阴历3）数学：60进制4）技术：最早灌溉技术

制陶技术苏美尔人前3500年若干小国前24世纪初步统一前18世纪强盛古巴比伦王国萨尔贡古巴比伦王国汉谟拉比头像对外统一两河流域中下游地区《汉谟拉比法典》实物史料国王从太阳神手中接过象征权力与正义权杖太阳的标志汉谟拉比太阳神沙马什古巴比伦王国1）制度：奴隶制君主专制2）思想：宣扬君权神授《汉谟拉比法典》实物史料第196条倘自由民损毁任何自由民之眼,则应毁其眼。第197条倘彼折断自由民〔之子〕之骨,则应折其骨。第200条：倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。以眼还眼，以牙还牙——同态复仇法原则第199条倘自由民损毁自由民之奴隶之眼，则应赔偿其买价之一半。第7、15、16、19、205、282条规定奴隶主可买卖、处罚、处死奴隶本质——维护奴隶主利益《汉谟拉比法典》实物史料第1条倘自由民宣誓揭发自由民之罪，控其杀人，而不能证实，揭人之罪者应处死；第22条民犯强盗罪而被捕者，应处死。有利影响：一定程度维护社会秩序第274条倘自由民雇用手工业者，则每日应给报酬。第275条倘自由民租赁〔顺流之船〕，则其每日之租金为银三塞。第247条倘自由民租牛而损伤其眼，则彼应以相当于牛价之半之银赔偿牛之主人反映：商品经济活跃古巴比伦王国1）制度：奴隶制君主专制2）思想：宣扬君权神授3）法律：《汉谟拉比法典》①原则：同态复仇法②本质：维护奴隶主利益③有利影响：一定程度维护社会秩序④反映：商品经济活跃⑤地位：是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。4）文字：楔形文字古中国古埃及地理条件黄河、长江流域尼罗河流域农耕文明，农业为主经济生产政治制度最高统治者：皇帝最高统治者：法老文明象征长城、故宫金字塔、狮身人面像文字古巴比伦两河流域最高统治者：国王空中花园《汉谟拉比法典》象形文字象形文字楔形文字

空中花园

传说是公元前6世纪由（新）巴比伦王国的尼布甲尼撒二世在巴比伦城附近为其患思乡病的王妃安美依迪丝修建。（想象图）伊什塔尔城门是进入巴比伦尔城的8座城门之一，而且是仅有的一座用鲜艳的青砖砌筑，并饰有龙、狮子和公牛等浮雕图案的城门。这座伊什塔尔大门现由柏林国家博物馆复原收藏。星期制度最早起源于古巴比伦。早在公元前7世纪至公元前6世纪，古巴比伦人便有了星期制度。他们建造七星坛祭祀星神，七星坛从上至下依次为日、月、火、水、木、金、土7个星神，并每天用一个神的名字来命名，所谓“星期”，便是星神的日期。”苏美尔人前3500年若干小国前24世纪初步统一前18世纪强盛古巴比伦王国前1595年前539年古巴比伦外族灭亡新巴比伦波斯帝国占领两河流域近3000年的文明没有延续