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文档简介
03文言文阅读-为学之道类
(―)《论语》三章
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就①有道②而正③焉,可谓好学也已。”
(选自《论语•学而》)
子日:“不患人之不已知,患不知人也。”(选自《论语•学而》)
叶公④问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚⑤不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不
知老之将至云尔⑥。”(选自《论语•述而》)
【注释】①就:靠近。②有道:指有道德修养的人。③正:匡正。④叶公:姓沈,名诸梁,楚
国的大夫。⑤奚:为什么。⑥云尔:如此罢了。
1.解释下列句中加点的词。
(1)君子食无求饱()(2)可谓好学也已()
(3)叶公问孔子于子路()
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)敏于事而慎于言。
(2)不患人之不已知,患不知人也。
3.“不患人之不已知,患不知人也”与课文《V论语》十二章》中观点相近的一句是()
A.温故而知新,可以为师矣B.人不知而不愠
C.不义而富且贵,于我如浮云D.三人行,必有我师焉
4.说说选文对你的学习有哪些启示。
(二)与长子书
盖汝若好学,在家足可读书作文,讲明义理①,不待远离膝下②。汝既不能如此,即是自
不好学,已无可望之理。然今遣汝者,恐汝在家汩③于俗务,不得专意。又父子之间,不欲昼
夜督责。及无朋友闻见④,故令汝一行。汝若到彼能奋然勇为,力改故习,一味勤谨,则吾犹
可望。不然,则徒劳费。
(选自《朱子文集》)
【注释】①义理:指讲求儒家经义的学问。②膝下:父母身边。③汩:舌L,搞乱。④闻见:这
里指相互探讨,增长见识。
1.“故”在古汉语中主要有以下解释:①所以,因此;②故意;③故旧,老友;④从前,原来
的。选文中“故令汝一行”的“故”,应取第①项解释;“汝若到彼能奋然勇为,力改故习”
的“故”,应取第④项解释。(填序号)
2.解释下列句中加点的词。
(1)已无可望之理()(2)然今道汝者()
(3)不得专意()(4)则吾犹可望(
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)盖汝若好学,在家足可读书作文,讲明义理。
(2)不然,则徒劳费。
4.选文与课文《孙权劝学》有着怎样的共同点?从写法上看,又有何不同?
(三)苏氏遗书
予幼师事先君①,听其言,观其行事。今老矣,犹志其一二。先君平居不治生业,有田一
廛②,无衣食之忧;有书数千卷,手缉③而校之,以遗子孙。曰:“读是,内以治身,外以治
人,足矣。此孔氏之遗法也。”先君之遗言今犹在耳。其遗书在梗④,将复以遗诸子,有能受
而行之,吾世其庶⑤矣乎!
(选自《藏书室记》)
【注释】①先君:先父,即北宋著名文学家苏洵。②廛(chan):古代平民一户人家所占的房
舍和土地。③缉:收集编次。④楼:木匣子。⑤庶:将近,差不多。
1.下列句子朗读停顿划分不正确的一项是()
A.予/幼师事先君B.先君/平居不治生业
C.此/孔氏之遗法也D.先君/之遗言今犹在耳
2.解释下列句中加点的词。
(1)那其行事()(2)先君平居不检生业()
(3)外以治人()(4)将复以遗诸子()
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)有书数千卷,手缉而校之,以遗子孙。
(2)先君之遗言今犹在耳。
4.选文中的苏氏父子有什么共同特点?
(四)范缜治学
缜少孤贫,事②母孝谨。年未弱冠③,闻沛国刘琳④聚众讲说,始往从之。卓越不群而勤
学,献甚奇之,亲为之冠。在琳门下积年,去来归家,恒芒着⑤布衣,徒行于路。琳门多车马
贵游,缜在其门,聊无耻愧。既长,博通经术,尤精三《礼》⑥。性质直,好危言高论,不为
士友所安。唯与外弟萧琛相善,琛名曰口辩,每服缜简诣⑦。
(选自《梁书》)
【注释】①范缜(zhen):南朝哲学家。②事:侍奉。③弱冠:古代男子二十岁举行冠礼,表
示已经成人,因为还没到壮年,所以叫作“弱冠”。④刘斌(huan):南朝人,通博五经,世
推为大儒。⑤芒履(jue):草鞋。⑥三《礼》:《仪礼》《周礼》《礼记》的合称,为儒家
经典。⑦简诣:言语简单,意思明了。
1.下列句子朗读停顿划分不正确的一项是()
A.事/母孝谨B.闻/沛国刘琳/聚众讲说
C.瑜/甚奇之D.唯与外弟萧琛/相善
2.解释下列句中加点的词。
(1)闫沛国刘琳聚众讲说()(2)甚穹之()
(3)怛芒属布衣()(4)唯与外弟萧琛相善()
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)缜少孤贫,事母孝谨。
(2)琛名曰口辩,每服缜简诣。
4.用自己的话说说刘琳亲自为范缜举行冠礼的原因。
(五)孔子学琴
孔子学鼓琴师襄子,十日不进①。师襄子曰:“可以益矣。"孔子曰:“丘已习其曲矣,
未得其数也。”有间②,曰:“已习其数,可以益矣。"孔子曰:“丘未得其志③也。”有间,
日:“已习其志,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其为人也。”有间,有所穆然深思焉,有所
怡然高望而远志焉。
(选自《史记》)
【注释】①进:进展,此指学习新曲。下文''益”同此。②有间:过了一段时间。③志:乐曲
中(所表现)的思想感情。
1.解释下列句中加点的词。
(1)孔子学尊琴师襄子()(2)丘己目其曲矣()
(3)丘未得其志也()(4)有所穆然深学、焉()
2.下列句中有省略现象的一项是()
A.孔子学鼓琴师襄子B.丘已习其曲矣
C.已习其数D.有所怡然高望而远志焉
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)丘已习其曲矣,未得其数也。
(2)孔子曰:“丘未得其为人也。”
4.孔子以实际行动践行了课文《〈论语》十二章》中的哪则语录?
(六)炳烛而学
晋平公①问于师旷②曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。"师旷曰:“何③不炳烛④乎?”
平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏君乎?臣闻之:少而好学,如日
出之阳;壮⑤而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行⑥乎?”平
公日:“善哉!”
(选自《说苑》)
【注释】①晋平公:春秋时晋国的国君。②师旷:春秋时期晋国的乐师、大臣,眼睛失明,善
于弹琴,精于辨音。③何:为什么。④炳烛:点燃蜡烛。⑤壮:壮年。⑥昧行:在黑暗中行走。
1.解释下列句中加点的词。
(1)盲臣安敢苕君乎()(2)臣用之()
(3)如日出之阳()(4)尊哉()
2.下列文言问句中不同于其他三项的是()
A.何陋之有(《陋室铭》)B.安有为人臣而戏其君乎
C.盲臣安敢戏君乎D.炳烛之明,孰与昧行乎
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)吾年七十,欲学,恐已暮矣。
(2)安有为人臣而戏其君乎?
4.文中师旷用了三个比喻,意在说明什么道理?
(七)景清借书
景清倜傥①尚大节,领乡荐②,游国学③。时同舍生有秘书④,清求而不与。固请.约明
旦即还书。生旦往索。曰:“吾不知何书,亦未假书于汝。”生忿,讼于祭酒⑤。清即持所假
书,往见,曰:“此清灯窗所业书。”即诵辄卷⑥。祭酒问生,生不能诵一词。祭酒叱生退。
清出,即以书还生,日:“吾以子珍秘太甚,特以此相戏耳。”
(选自《泽山杂记》)
【注释】①倜傥(titang);洒脱不拘。②领乡荐:科举制度中,在各省举行的考试叫“乡
试”,乡试考中的称为“举人”,也叫“领乡荐”。③游国学:到京城国子监从师求学。④秘
书:少见的、珍贵的书。⑤祭酒:这里指国子监管理教育的官员。⑥即诵辄卷:立即背诵全书。
1.用“/”标出下面句子的朗读停顿。(限2处)
清即持所假书
2.解释下列句中加点的词。
(1)景清倜傥曲大节()(2)生旦往索()
(3)亦未偎书于汝()(4)祭酒哼生退()
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)时同舍生有秘书,清求而不与。
(2)吾以子珍秘太甚,特以此相戏耳。
4.从这则充满戏剧性的故事中,你明白了一个什么道理?
(八)牛角挂书
(密)以蒲族①乘牛,挂《汉书》一帙②角上,行且读。越国公杨素适见于道.按辔③蹑
④其后,曰:“何书生勤如此?”密识素,下拜。问所读,曰:“《项羽传》。”因与语,奇
之。归谓子玄感⑤日:“吾观密识度,非若等辈。”玄感遂倾心结纳……大业九年,玄感举兵
黎阳,遣人入关⑥迎密。
(选自《新唐书》)
【注释】①蒲鞫(jidn):用蒲草做成的马鞍下的垫子。②帙(zhi):量词。书一函为一铁。
③辔(p6i):驾驭牲口的缰绳。④蹑:追随,追踪。这里指跟着。⑤玄感:越国公杨素的儿
子。⑥关:指函谷关。
1.解释下列句中加点的词。
(1)越国公杨素道见于道()(2)因与读()
(3)玄感遂倾心结纳()(4)遣人入关迎密()
2.下列句子中没有省略现象的一项是()
A.挂《汉书》一帙角上B.越国公杨素适见于道
C.何书生勤如此D.玄感遂倾心结纳
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)(密)以蒲鞫乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。
(2)归谓子玄感日:“吾观密识度,非若等辈。”
4.杨玄感“举兵黎阳”,为什么“遣人入关迎密”?
(九)为人须学
太宗谓房玄龄日:“为人大须学问。朕往为群凶未定,东西征讨,躬亲戎事①,不暇读书。
比来②四海安静,身处殿堂,不能自执书卷,使人读而听之。君臣父子,政教之道,共在书内。
古人云:,学,墙面③,莅事④惟烦。,不徒言也。却思少小时行事,大觉非也。”
(选自《贞观政要》)
【注释】①戎事:战事。②比来:近来。③墙面:面对着墙壁,比喻一无所知。④莅(11)事:
处理事情。
L用“/”标出下列句子的朗读停顿。(每句限1处)
⑴为人大须学问⑵朕往为群凶未定
2.解释下列句中加点的词。
(1)攀亲戎事()(2)不限读书()
(3)政教之道()(4)不徒言也()
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)比来四海安静,身处殿堂,不能自执书卷,使人读而听之。
(2)却思少小时行事,大觉非也。
4.请从《孙权劝学》中找出与“躬亲戎事,不暇读书”意思最相近的一句。
5.从本文可以看出唐太宗是一位怎样的君主?
(十)李生论学
王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信①乎?”王生不说,曰:“匹
师之所言,吾悉能志②之,是不亦善学乎?”李生说③之曰:“孔子云'学而不思则罔',盖
学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”王生益愠④,不应而还⑤走。
(有删改)
【注释】①信:真实,不虚伪。②志:记住。③说(shui):劝说。④愠:生气。⑤还:旋,
转身。
1.解释下列句中加点的词。
(1)或谓君不善学()(2)王生不说()
(3)蓬学贵善思()(4)王生顼愠()
2.下列句子中的“之”与文中“其友李生问之日”中的“之”用法相同的一项是()
A.予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)B.久之,目似瞑,意暇甚(《狼》)
C.夫君子之行(《诫子书》)D.康肃笑而遣之(《卖油翁》)*
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)凡师之所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?
(2)君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?
4.李生认为什么样的人才是“善学者”?
(一一)百诗苦读
百诗先生为国朝②经学大师,记诵精博,而其天质实奇钝。幼受书,读百遍,始略上口。
性又善病,母禁之读,遂暗记不复出声。如是者十年。一日,自觉豁然,再观旧所研究本,了
无疑滞③,盖积苦精力之应也。世之以下愚自诿④,或托词因病废学者,观于先生,愧可知已。
(选自《郎潜纪闻》)
【注释】①百诗:阎若臻,字百诗,清朝著名学者。②国朝:即清朝。③疑滞:疑难之处。④
自诿:自我推托。
1.解释下列句中加点的词。
(1)始略上口()(2)如是者十年()
(3)了无疑滞()(4)盖积苦精力之应也()
2.下列句子中“而”与例句中的“而”的用法不相同的一项是()
例句:而其天质实奇钝
A.相委而去(《陈太丘与友期行》)B.学而不思则罔(《V论语》十二章》)
C.而两狼之并驱如故(《狼》)D.予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)性又善病,母禁之读,遂暗记不复出声。
(2)世之以下愚自诿,或托词因病废学者,观于先生,愧可知己。
4.作者写世人学习的种种表现,对表现“百诗先生”这一人物形象有什么作用?
(一二)顾欢勤学
顾欢字景怡,吴郡盐官人也。家世寒贱,父祖并①为农夫,欢独好学。年六七岁,知推六
甲②。家贫,父使田中驱雀,欢作《黄雀赋》而归,雀食稻过半。父怒,欲挞之,见赋乃止。
乡中有学舍,欢贫无以受业③,于舍壁后倚听,无遗忘者。夕则然松节④读书,或然糠⑤自照。
及长,笃志不倦。
(选自《南齐书》)
【注释】①并:都。②六甲:古代用天干地支记年月日,其中的甲子、甲戌、甲申、甲午、甲
辰、甲寅,合称‘'六甲"。③受业:跟随老师学习。④然松节:点燃松树的节心。松树的节心
含松油较多,可点燃照明。然,同“燃”。⑤糠:碾碎的稻谷外面的硬壳。
1.解释下列句中加点的词。
(1)父便田中驱雀()(2)欲世之()
(3)见赋乃止()(4)吸然糠自照()
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)家世寒贱,父祖并为农夫,欢独好学。
(2)乡中有学舍,欢贫无以受业,于舍壁后倚听,无遗忘者。
3.下列句子中均具体表现顾欢“勤学”的一组是()
①父祖并为农夫,欢独好学②年六七岁,知推六甲
③于舍壁后倚听,无遗忘者④夕则然松节读书,或然糠自照
A.①②B.③④C.①③D.②④
4.“及长,笃志不倦”表现了顾欢怎样的学习精神?
(一三)负薪读书
朱买臣,字翁子,吴人也。家贫,好读书,不治产业,常艾①薪樵,卖以给食,担束薪,
行且诵书。其妻亦负戴相随,数止买臣毋歌呕②道中。买臣愈益疾歌。妻羞之,求去。买臣笑
日:“我年五十当富贵,今已四十余矣。女苦日久,待我富贵报女功。”
(选自《汉书》)
【注释】①艾:同“刈”(yi),害②歌呕:歌唱,这里指诵读。
1.下列句子的朗读停顿划分不正确的一项是()
A.常/艾薪樵C.其/妻亦负戴相随B.行/且诵书D.买臣/愈益疾歌
2.解释下列句中加点的词。
(1)不迨产业()(2)买臣愈益乐歌()
(3)妻奉之()(4)我年五十当富贵()
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)其妻亦负戴相随,数止买臣毋歌呕道中。
(2)女苦日久,待我富贵报女功。
4.下列分析不符合文意的一项是()
A.朱买臣没有置办财产家业,靠割草砍柴卖钱来维持生计,因此很贫穷。
B.朱买臣喜欢读书,常在劳动时大声诵读文章。
C.因为朱买臣不以贫穷为意,仍在路上大声诵读文章,他的妻子对此感到羞愧,要求离开他。
D.“女苦日久,待我富贵报女功”一句体现了朱买臣懂得感恩。
(一四)废弈向学
魏甄琛①举②秀才入都③,颇以弈棋④废日,至通夜不止。令苍头⑤执烛,或时睡顿⑥,
则杖之。奴曰:“郎君辞父母仕宦①,若读书,执烛即不敢辞,今乃围棋日夜不息,岂是向京
⑧之意乎?”琛怅然惭感,遂诣赤彪许⑨,假书研习,闻见日优。
(选自《何氏语林》)
【注释】①甄琛(zhOnche:北魏大臣,字思伯。下文的“赤彪”也是北魏人。②举:这里指
被举荐。③都:京城。④弈棋:下围棋。⑤苍头:仆役,仆人。⑥睡顿:倦极打瞌睡。⑦仕宦:
做官。⑧向京:来到京城。⑨许:处所,地方。
1.解释下列句中加点的词。
(1)至通夜不止()(2)令苍头热烛()
(3)荐读书()(4)遂说赤彪许()
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)今乃围棋日夜不息,岂是向京之意乎?
(2)假书研习,闻见日优。
3.甄琛“弈棋废日”具体表现在什么地方?(引用原文语句回答)
4.你如何评价甄琛这个人?
(一五)吕蒙①喈诵文
吕蒙入吴,王②劝其学。乃博览群籍,以《易》为宗③。常在孙策坐酣醉,忽于眠中诵《易》
一部,俄而起惊。众人皆问之。蒙云:“向梦见伏羲、文王、周公,与我言论世祚④兴亡之事,
日月广明之道,莫不穷精极妙;未该玄⑤言,政⑥空诵其文耳。”众坐皆知蒙吃诵文也。
(选自《太平广记》)
【注释】①吕蒙:字子明,三国时东吴大将。②王:指孙权。③宗:主旨,根本。此处引申为
主攻,主修。④世祚(zu”:指国运。⑤玄:深奥。⑥政:同“正”,只,仅仅。
1.“穷”在古汉语中主要有以下解释:①贫困;②处于困境;③极,尽;④止,息。选文中“莫
不穷精极妙”的“穷”,应选择第③项解释。(填序号)
2.解释下列句中加点的词。
(1)乃博览群篝()(2)俄顾起惊()
(3)蓑不穷精极妙()(4)政空诵其文耳()
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)常在孙策坐酣醉,忽于眠中诵《易》一部。
(2)众坐皆知蒙口艺诵文也。
4.选文中吕蒙的好学体现在哪些地方?(用自己的话回答)
(一六)长川蒲草编书
路温舒字长君,巨鹿东里人也。父为里监门①,使温舒牧羊,温舒取泽中蒲,截以为牒②,
编用写书。稍习善,求为狱小吏,因学律令,转为狱史,县中疑事皆问焉。太守行县③,见而
异之,署决曹史。又受《春秋》,通大义。举孝廉,为山邑丞④,坐法⑤兔,复为郡吏。
(选自《汉书》)
【注释】①监门:守门人。②牒:简札,这里指用蒲草编成简札。③行县:到县里巡视。④山
邑丞:山邑县丞。⑤坐法:犯法判罪。
1.下列句子朗读停顿划分不正确的一项是()
A.父/为里监门B.使/温舒牧羊C.县中/疑事皆问焉D.复/为郡吏
2.解释下列句中加点的词。
(1)像温舒牧羊()(2)帮习善()
(3)溥大义()(4)复为郡吏()
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)温舒取泽中蒲,截以为牒,编用写书。
(2)太守行县,见而异之,署决曹史。
4.路温舒成为西汉著名的司法官,从选文来看,其主观原因有哪些?
(一七)高凤流麦
高凤,字文通,南阳叶人也。少为书生,家以农亩为业,而专精诵读,昼夜不息。妻尝之
田,曝麦于庭①,令凤护鸡。时天暴雨,而凤持竿诵经②,不觉潦水③流麦。妻还怪问,凤方
悟之。其后遂为名儒,乃教授于西唐山中。凤年老,执志不倦,名声著闻。
(选自《后汉书》)
【注释】①庭:庭院。②经:这里指儒家经典著作。③潦(1。。)水:雨水。
1.用“/”标出下列句子的朗读停顿。(每句限2处)
(1)家以农亩为业(2)乃教授于西唐山中
2.解释下列句中加点的词。
(1)昼夜不息()(2)町天暴雨(
(3)妻还怪问()(4)凤方惜之(
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)而凤持竿诵经,不觉潦水流麦。
(2)凤年老,执志不倦,名声著闻。
4.“高凤流麦”的故事,历来存有争议,南朝梁元帝说:“汉人流麦,晋人聚萤。”宋朝的苏
轼则说:“读书莫学流麦士,挟策莫比亡羊人。”对此你有什么看法?
(一八)手不释卷
凡先生之游①,以二马三骡载书自随。所至厄塞②,即呼老兵退卒询其曲折③;或与平日
所闻不合,则即④坊肆⑤中发书而对勘⑥之。或径行⑦平原大野,无足⑧留意,则于鞍上默诵
诸经注疏⑨;偶有遗忘,则即坊肆中发书而熟复之。
(选自《亭林先生神道表》)
【注释】①凡先生之游:凡是先生外出游历。先生,指顾炎武。②厄(6)塞:险要的关口。
③曲折:详细情况。④即:走近,引申为到。⑤坊肆:街市中的客店。⑥对勘:核对校正。⑦
径行:直接行走。⑧足:值得。⑨诸经注疏:各种经典著作的注文和疏解。
1.解释下列句中加点的词。
(1)用先生之游()(2)以二马三骡载书自随()
(3)以二马三骡静书自随()(4)率与平日所闻不合()
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)所至厄塞,即呼老兵退卒询其曲折。
(2)偶有遗忘,则即坊肆中发书而熟复之。
3.古人云:“读万卷书,行万里路。”请结合本文,
4.顾炎武在《日知录》里写道:“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣!”后来这句话演变为哪
句名言?
(一九)陆九渊好学
陆九渊,字子静。生三四岁,问其父天地何所无穷际,
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