2024-2025学年高中语文第一单元2立在地球边上放号红烛峨日朵雪峰之侧致云雀同步重点专练含解析新人教版必修上册

2立在地球边上放号2立在地球边上放号/红烛/峨日朵雪峰之侧/致云雀第一单元【重点学问·实力提升】一、阅读与拓展（一）阅读《立在地球边上放号》《红烛》《峨日朵雪峰之侧》三首诗，完成下面小题。1．填空。《立在地球边上放号》《红烛》都抒发了诗人在特殊年头的热情情感。郭沫若用_____（特点）的海浪意象传递了_________的磅礴情感；闻一多化用_________（特点）的红烛意象，寄予了_______的时代之思。2．有人评价《立在地球边上放号》《红烛》是新诗“感性形式”与“理性形成”的典型代表，请选择其中一首，谈谈诗歌中的感性流露与理性思索。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3．有人说，与《立在地球边上放号》《红烛》相比，昌耀的《峨日朵雪峰之侧》更具庄重之美，请结合诗歌详细意象进行分析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（二）阅读下面两首词，完成下面小题。西风颂（节选）雪莱把我当作你的竖琴，当作那树丛：尽管我的叶落了，那有什么关系！你那非凡和谐的慷慨激越之情定能从森林和我同奏出深厚的秋韵，甜蜜而带苍凉。给我你迅猛的劲头狂暴的精灵！化成我吧，借你的锋芒！请把我尘封的思想散落在宇宙让它像枯叶一样促成新的生命！哦，请听从这一篇符咒似的诗歌，就把我的心声，像是灰烬和火星从还未熄灭的炉火向人间播散！让预言的喇叭通过我的嘴巴把昏睡的大地唤醒吧！哦，西风啊，假如冬天来了，春天还会远吗？致云雀（节选）雪莱飞禽或是精灵，有什么甜蜜的思绪在你心头？我从来还没有听到过爱情或是醇酒的颂歌能够迸涌出这样神圣的极乐音流。是赞婚的合唱也罢，是凯旋的欢歌也罢，和你的乐声相比，不过是空洞的浮夸，人们可以觉察到，其中总有着贫乏。什么样的物象或事务，是你快乐乐曲的源泉？什么田野、波涛、山峦？什么空中陆上的形态？是你对同类的爱，还是对苦痛的绝缘？……我们瞻前顾后，为了不存在的事物自扰，我们最真挚的欢乐，也交织着某种苦恼，我们最美的音乐是最能倾诉哀思的曲调。可是，即使我们能摈弃憎恨、高傲和恐惊，即使我们生来不会抛洒任何一滴眼泪，我也不知，怎能接近于你的欢愉。比一切快乐的音律更加甜蜜奇妙，比一切书中的宝库更加丰富富裕。这就是鄙弃尘土的你啊你的艺术技巧。交给我一半，你的心必定熟知的欢欣，和谐、炙热的激情就会流出我的双唇，全世界就会像此刻的我——侧耳倾听。4．简述雪莱的《致云雀》和《西风颂》中“云雀”和“西风”的象征意义。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5．诗史上一个传统观念是“最伤悲的歌是最奇妙的歌”，而雪莱在《致云雀》中的观点是什么？请用原诗回答。结合诗歌内容，谈谈你对雪莱观点的看法。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________6．郭沫若说雪莱是“自然的宠子，泛神论的信者，革命思想的健儿”。请在《致云雀》和《西风颂》（节选）中任选一首，结合详细诗歌内容，谈谈雪莱在诗歌中所透露的“革命思想”。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、语言综合运用阅读下面的文字，完成各题。初夏的黄昏，闻一多先生高梳着他那深厚的黑发，穿着黑色的长衫，架着银边的眼镜，抱着他那大叠大叠的数年来钻研所得的手抄稿本，像一位道士样地昂然走进教室里来。当学生们__________地起立致敬又复坐下之后，他也坐下了；但并不即刻开讲，却__________地掏出他自己的纸烟匣，打开来，对着学生们露出他那雪白的牙齿作蔼然的一笑，问道：“哪位吸？”学生们笑了，自然并没有谁接受这gentleman风味的礼让。于是，闻先生自己擦火柴吸了一支，使一阵烟雾在电灯下更浇重了他道士般__________的面容。于是，像念“坐场诗”一样，他搭着极其迂缓的腔调，念道：“痛—一饮——酒—一熟——读——离——骚——方得为真——名——士！”这样地，他便开讲起来，讲他心仪的《楚辞》，讲神话与诗歌的关系，得意地把两个古人的诗句集成一副对联在课堂上吟诵：“劝君更尽一杯酒，（）。”明显，他像中国的很多旧名士一样，在夜间比在上午讲得精彩，这也就是他为什么不惮烦向注册课交涉把上午的课移到黄昏以后的理由。有时，讲到__________的时候，他会把时间延长下去，直到“月出皎兮”的时候，这才在“凉露霏霏沾衣”中回到他的新南院住宅。7．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A．闻一多先生高梳着他那深厚的黑发，穿着黑色的长衫，架着银边的眼镜，抱着他那数年来钻研所得的大叠大叠的手抄稿本，像一位道士样地昂然走进教室里来。B．闻一多先生高梳着他那深厚的黑发，架着银边的眼镜，穿着黑色的长衫，抱着他那数年来钻研所得的大叠大叠的手抄稿本，像一位道士样地昂然走进教室里来。C．闻一多先生架着银边的眼镜，高梳着他那深厚的黑发，穿着黑色的长衫，抱着他那大叠大叠的数年来钻研所得的手抄稿本，像一位道士样地昂然走进教室里来。D．闻一多先生高梳着他那深厚的黑发，架着银边的眼镜，穿着黑色的长衫，抱着他那数年来钻研所得的大叠大叠的手抄稿本，昂然地像一位道士样走进教室里来。8．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A．一塌糊涂有条不紊讳莫如深意兴阑珊B．手忙脚乱慢条斯理讳莫如深意兴盎然C．手忙脚乱有条不紊神奇莫测意兴阑珊D．一塌糊涂慢条斯理神奇莫测意兴盎然9．将下列诗句填入文中括号内，最恰当的一项是（）A．与尔同销万古愁 B．烟波江上使人愁C．举杯消愁愁更愁 D．西出阳关无故人10．青春时代写下的诗篇有可能照亮你的一生。诗人食指“用美丽的雪花写下：信任将来”，“在凄凉的大地上写下：信任将来”，“用孩子的笔体写下：信任将来”。你打算用什么方式“信任将来”呢？请写一首小诗，寄予自己的情感，表达自己的追求。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________11．下面图表是某校高一学生周末学习生活状况调查结果。请细致阅读图表，依据图表反映的信息，写出你得到的结论，并据结论为高一学生提一条建议。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________不问耕耘，何求收获？不问耕耘，何求收获？题目就是这些了，你都做对了吗？去对下答案吧。参考答案【参考答案】1．【答案】移山倒海/滚滚滔滔/破坏旧世界又创建新世界/（突出海浪特点即可）开拓洪荒/冲破束缚/解放特性/追求自由（符合诗意即可）烧蜡成灰，创建光明/自我殒灭，照亮他人（突出红烛特点即可）勇于牺牲/甘于奉献/执着志向/静默耕耘（符合诗意即可）【解析】本题考查学生对诗歌理解鉴赏实力。这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的全部内容，留意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不精确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时留意细致辨析。《立在地球边上放号》写于1919年9、10月间。其时郭沫若受五四运动和十月革命的冲击，决然从日本渡海回国。当他置身于日本横滨的海岸，面对浩渺无边的大海，那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是，在诗人的笔下出现了一幅雄奇壮伟、流淌奔突的画面。用“移山倒海/滚滚滔滔/破坏旧世界又创建新世界”的海浪意象传递了“开拓洪荒/冲破束缚/解放特性/追求自由”的磅礴情感。这正是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。闻一多的《红烛》，诗的起先就突出红烛的意象，“烧蜡成灰，创建光明/自我殒灭，照亮他人”红红的，犹如赤子的心。闻一多要问诗人们，你们的心可有这样的赤诚和热忱，你们可有志气吐出你的真心和这红烛相比。寄予了“勇于牺牲/甘于奉献/执着志向/静默耕耘”的时代之思。2．【答案】《立在地球边上放号》示例：这首诗最能感受到“五四”时期狂飙突进的时代精神，这种精神从雄浑的豪放的宏朗的调子中可以感受到。诗人自己说“它是在感情激荡时一挥而就的”，郭沫若的早期诗歌，很多都是灵感到来一泻直下的产物，特别感性。读这样的诗，读者会感到作者就站在读者面前，他火热赤诚的心，澎湃激扬的热忱，一下子就把读者全部感染了。同时，又是理性的产物，诗人先有一种思想，一种精神，然后才找到抒情的寄予物。这首诗热情歌颂了“不断的毁坏”“不断的创建”的力气，正好反映了五四时期奋起直追、高扬特性、变更社会的时代精神，具有振聋发聩的艺术力气。《红烛》示例：“我”与红烛之间的对话其实就是诗人内心的自我叩问。大量感叹句、问句的运用，体现了诗人的恳切与拳拳情意。诗人对志向情怀的内心探究正是其理性思索的结果。诗歌的情感经验了一系列的变更：赞美红烛——困惑于红烛的自我燃烧——找到红烛燃烧的高尚理由——理解红烛的奉献精神。全诗情理交融，情感的变更历程也是诗人归于理性沉静的过程。【解析】本题考查把握诗歌的主旨和情感看法的实力。答题前先要基本读懂诗歌，然后分析诗歌营造的意境，还要结合诗题和注释进行分析，从而把握诗歌表达的情感。如《红烛》，诗的起先就突出红烛的意象，诗人接着问红烛，问它的身躯从何处来，问它的灵魂从何处来。诗人已经找到了生活的方向，打算朝着志向中的光明之路迈进，即使自己被烧成灰也在所不惜。诗歌从第四节起先，始终歌颂红烛，写出了红烛的责任和生活中的困顿、悲观。红烛要烧，烧破世人的空想，烧掉残酷的监狱，靠自己的燃烧救出一个个活着但不自由的灵魂。红烛的燃烧受到风的阻挠，它流着泪也要燃烧。那泪，是红烛的心在焦急，为不能最快实现自己的志向而焦急，流泪。诗人要歌颂这红烛，歌颂这奉献的精神，歌颂这来之不易的光明。全诗情理交融，情感的变更历程也是诗人归于理性沉静的过程。3．【答案】诗人塑造了众多的审美意象，雪峰、太阳、蜘蛛，它们共同营造出一个凝重壮丽的氛围，将饱含沧桑的情怀，古老开阔的高原背景，博大的生命意识，构成一个协调的整体。雪峰高大壮丽，是诗人圣洁的志向园地；太阳炙热高远，是生命不息的呼喊；雄鹰雪豹，猛烈有力，翱翔于苍天，奔跑于雪原，是大自然的神性代表，是志向追求的崇高象征；突然出现在岩壁上的微小蜘蛛，更是对世间任何坚韧生命的酷爱与赞颂。【解析】本题考查对诗歌的比较鉴赏实力。做这类题（1）要通读这几首诗词，把握其思想内容和主要的写法，包括作家作品的背景学问。（2）要结合题干中的比较角度（思想内容、感情、艺术手法、写法、修辞方法等）来寻求诗词的差异性。（3）要留意点面结合，既有总体分析，又有详细分析。表述时要留意条理清晰，层次分明。昌耀的《峨日朵雪峰之侧》，诗人塑造了众多审美意象，有峨日多之雪和石岩壁蜘蛛，它们共同营造出一个凝重壮丽的氛围，将饱含沧桑的情怀，古老开阔的高原背景，博大的生命意识，构成一个协调的整体。在辉煌的视觉形象之上，诗人又叠加上一个宏大的听觉形象，滑坡的石砾引动深渊的嚣鸣，如军旅的杀声渐远而去。这一音响的叠加使落日更显壮丽。滑坡的动势与落日的动势都是下坠的，与攀登者的动势正好相反。于是视听合一的效果就不单产生审美意义上的“崇高”，而且在读者的生理上引发一种惊惶。通过意象之间的的变更与相互作用，描绘出诗人内心深处憧憬的乌托邦，那是一个仅存于诗人心中的天堂。在这样的高度上，即便一只小得可怜的蜘蛛，也享受着大自然赐予的快乐与荣耀。4．【答案】“云雀”是快乐、光明、爱、美丽的象征，也是诗人志向自我形象的象征。“西风”象征革命力气（或推翻暴政的革命者）。【解析】此题考查学生对诗歌理解鉴赏实力。答题须要结合诗歌内容，分析典型意象的象征意义。雪莱的《致云雀》，是诗人抒情诗的代表作。诗歌运用浪漫主义的手法，热忱地赞颂了云雀。在诗人的笔下，云雀是快乐、光明、美丽的象征。诗人运用比方、类比、设问的方式，对云雀加以描绘。他把云雀比作诗人，比作深闺中的少女，比作萤火虫，使云雀美丽的形象生动地呈现在读者的面前。诗人把云雀的歌声同春雨、婚礼上的合唱、成功的歌声相比，突出云雀歌声所具有的巨大力气。诗歌节奏短促、轻快、流畅、激扬，节与节之间，环环相扣，层层推动，极具艺术感染力。《西风颂》采纳的是象征手法，诗人歌颂西风以摧枯拉朽的巨大力气扫除破败的残叶，无情地把那“黑的、惨红的、铅灰的，或者蜡黄，患瘟疫而死掉的一大群”垃圾扫除干净；他歌颂西风“在动乱的太空中掀起激流”，搅动着“浓云密雾”，呼喊着“电火、冰雹和黑的雨水”，“为这将逝的残年唱起挽歌”。雪莱歌颂西风，同时也在歌颂席卷整个欧洲的革命风暴。革命运动风起云涌，一顶顶皇冠随风落地，一群群妖魔鬼怪望风逃遁，这正是当时欧洲革命形势的生动写照。5．【答案】原诗：我们最美的音乐是最能倾诉哀思的曲调。雪莱认为：①谱曲者多为不存在的事物自忧、苦恼，本身不具有不凡的品质，而难以接近云雀那种极乐音流；②只有甜蜜欢快的思绪才能够“迸涌出这样神圣的极乐音流”，使得歌声更甜蜜奇妙、丰富富裕；③只有饱含“和谐、炙热的激情”的歌声才更能令人倾心，最快乐的歌才是最美的歌。从雪莱的《致云雀》中看到的是最为纯粹的快乐。【解析】本题考查把握诗歌的主旨和情感看法以及鉴赏评价作者观点的实力。答题前先要基本读懂诗歌，然后分析诗歌营造的意境，还要结合诗题和注释进行分析，从而把握诗歌表达的情感。在把握作者观点的基础上，发表对这一观点的评价。雪莱在《致云雀》中的观点，原句是“我们最美的音乐是最能倾诉哀思的曲调。”“云雀”这个人格化的精灵，这个快乐、英勇而睿智的精灵唱出了诗人的灵魂之音，从“恒久歌颂着翱翔，翱翔着歌颂”的可爱的精灵身上，让人看到到了一个憧憬自由、昂扬直上、乐观不屈的奇妙形象，它在充溢深情地倾诉着对自然、对世界真、善、美的酷爱，始终不渝地对人类将来有着奇妙憧憬。雪莱特别重视艺术的社会意义，认为艺术的创建是依据正义和美的原则来促进生活的改造。诗人渲染高尚的情操，是为了引起读者普遍的激烈，抒写对于美德的渴望，是为了唤醒人们对于卑劣欲念不能相容的剧烈感情。他说：“一首宏大的诗，是恒久泛溢着才智与快感之流的不竭源泉。”《致云雀》几乎体现和容纳了雪莱诗论的全部要点。6．【答案】《致云雀》中的革命思想：“赞婚的合唱”“凯旋的欢歌”的空洞浮夸、略带贫乏，是诗人对传统婚姻制度对人的压迫和凯歌背后所折射的斗争和暴力的讽刺；而无与伦比的云雀之歌快乐纯净，是诗人对自由的憧憬；云雀的鄙弃尘土、振翅高歌体现着诗人的摆脱束缚、执着奋进、愤世嫉俗的革命看法。《西风颂》中的革命思想：“秋天”“枯叶”“灰烬”并没有浇灭诗人的内心之火，希望的“炉火”诞生其间；这时的西风代表着扫除腐朽，鼓舞新生的确定力气；悲伤死寂的悲秋世界反衬了诗人愈挫愈勇，革命不息、斗争不止的坚韧精神。最终的反问更体现了诗人在逆境中坚持正义的乐观精神。【解析】本题考查对把握诗歌的思想情感的实力。答题前先要基本读懂诗歌，然后分析诗歌营造的意境，还要结合诗题和注释进行分析，从而把握诗歌表达的情感。雪莱写了很多优秀的抒情诗，体现了作者的民主思想和战斗精神。《致云雀》中，雪莱认为，没有高尚的思想、情操便无从创建美的艺术作品。“赞婚的合唱”和“凯旋的欢歌”之所以必定贫乏，是因为在他看来，传统的婚姻制度不过是人压迫人的秩序的一个组成部分，而带来“凯旋”的斗争和暴力本身则是“一切罪恶的根源”。“鄙弃尘土”，既指云雀“从地面一跃而上”，也指摆脱陈腐、庸俗的思想感情的拘束。《西风颂》中，诗中的西风、残叶、种籽、流云、暴雨雷电、大海波涛、海底花树等，都不过是象征性的东西，它们包含着深刻的寓意，大自然风云激荡的动人景色，乃是人间蓬勃发展的革命斗争的象征性反映。从这个意义上说，《西风颂》不是风景诗，而是政治抒情诗，它虽然没有一句干脆描写革命，但整首诗都是在反映革命。尤其是结尾处喜闻乐见的诗句，既概括了自然现象，也深刻地揭示了人类社会的历史规律，指出了革命斗争经过艰难曲折走向成功的光明前景，寓意深远，余味无穷。【点睛】鉴赏诗歌思想情感：这类题目解答时可从以下几方面入手：①抓显情语。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感看法的词语，一般是动词或形容词；最能概括诗歌思想内容或感情的句子，一般是抒情性或争论性的句子。②分析景语。鉴赏古代诗歌，把握情感看法，应留意依据“意象→意境→诗情”的思路去揣摩。③结合注解，了解作者的生平、思想和创作风格。要留意平常积累一些诗人的相关材料，特殊是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心。当然考试中对不熟识的作家作品，命题者都要作注，以便于考生把握诗歌的内容。④了解古代诗歌类别和常见的内容，把握诗歌的思想情感。要留意大多数诗歌表达的思想情并非单一，而是丰富困难的。⑤留意积累古诗中的思想感情常用词语：欢快、愉悦、激烈、哀伤、悲愤、沉痛、惜别、依恋、赞美、仰慕、豪迈、痴迷、忧愁、惆怅、孤独、伤感、孤独、郁闷、恬淡、闲适、快乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。7．【答案】B【解析】本题考查学生辨析病句的实力。解答本题，先要熟识常见的病句类型及其特点，要特殊留意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病；然后采纳语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因；最终“对症下药”，依据语病修改病句，留意不能变更句子的原意。画线句子存在的问题是不合逻辑和语序不当。描写人物应依据确定的依次，此处应依据从上到下的依次进行描写，即先“黑发”，后“眼镜”，再“长衫”。“他那大叠大叠的数年来钻研所得的手抄稿本”定语语序不当，应为“他那数年来钻研所得的大叠大叠的手抄搞本”。故选B。8．【答案】D【解析】本题考查成语辨析与运用实力。此类题目要精确把握成语的含义和用法，结合语境详细分析，然后做出推断。留意常见的成语错误类型：望文生义、语义重复、褒贬不当、用错对象、自相冲突。①一塌糊涂：形容混乱；乱糟糟的。手忙脚乱：形容做事惊惶而没有条理，也形容惊惶失措。此处突出“乱”而不是“慌”，应选“一塌糊涂”。②有条不紊：有条理，有次序，一点儿不乱。慢条斯理：形容动作缓慢，不慌不忙。此处与“即刻”相对，突出闻一多的动作慢，应选“慢条斯理”。③讳莫如深：紧紧隐瞒。神奇莫测：特别神奇，让人捉摸不透。此处突出“神奇”，和“隐瞒”无关，应选“神奇莫测”。④意兴阐珊：形容意趣、兴致低落将近。意兴盎然：形容兴致很浓的样子。依据下文“把时间延长下去”可知，此处突出“兴致很浓”，应选“意兴盎然”。故选D。9．【答案】A【解析】此题考查语言表达的连贯精确的实力。此类型题首先要通读语段，了解句意，然后留意句与句的排列组合，留意上下句的连接、呼应，做到话题统一，句序合理，连接和呼应自然。要加强对语境的分析与体会。有些题应留意排序句的逻辑依次和句中关联词语的运用。前文中的“把两个古人的诗句集成一副对联”说明D项不对，因为D项和“劝君更尽一杯酒”是同一人的诗句。从“对仗”角度看，“与尔”和“劝君”相对，“万古愁”和“一杯酒”相对。所以A项最合适。故选A。【点睛】补写句子的方法第一步：把握文段语脉，定位句子关系。先初读语段，搞清整个语段或前后句之间的内在逻辑联系，特殊要留意关联词语，留意规律总结。明确补写的句子是总领下文的总起句，还是承上启下的绽开句，还是对内容做出总结的总结句。其次步：依据上下语境，留意合理推导。考生要依据上下文供应的条件或者语境进行分析比照，从而合理地推断出所补写的内容。补写时需考虑陈述对象和话题的统一性，表述句式的合理性等。第三步：检验补后内容，确保语意连贯。检查补写后内容是否符合题干要求、语言是否连贯、有无语病、是否简洁等。要防止草率审题，盲目机械地答题，假如发觉问题要刚好纠错。最好在写好后代入原文读一读，看看是否真的连贯、贴切、严密。10．【答案】范文展示：信任将来当那昏暗的灯光，再也无法抗拒