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文档简介

龙湾区九年级上学期语文9月学科素养考试卷浙江省温州市龙湾区2024-2025学年九年级上学期语文9月学科素养考试卷

1.(2024九上·龙湾月考)我为奥运写总结

暑假最让人喜“悦"的事,就是中国运动员一次次让国歌在巴黎运动场馆响起。小龙想为巴黎奥运会写了一段感想,请帮助他完善字词。

2024年巴黎奥运会顺利闭mù____。16天,329个奖牌项目,留下数不清的奥运时刻:有樊振东问dǐng____乒乓男单的热血;有潘展乐首当其冲的惊人速度和拒绝内耗的青春态度;有孙颖莎、王楚钦不负众望拿下国乒首枚混双金牌的激情;有全红蝉、陈芋汐令人难以望其项背的完美一跳;有盛李豪射落金牌时脸上的波lán____不惊……登上diān____峰,超越极限,逆风翻盘,都给人惊喜,都值得掌声。

(1)根据语音和语境,写出正确的字形。

1闭mù②问dǐng③波lán不惊④diān峰

(2)加点词语或成语使用不正确的一项是()

A.首当其冲B.不负众望C.望其项背D.逆风翻盘

【答案】(1)幕;鼎;澜;巅

(2)A

【知识点】音形相近字字形辨析;近义成语适用范围对象辨析

【解析】【分析】(1)闭幕:会议、展览会等结束问鼎:指图谋夺取政权。波澜不惊:微风吹过,水面上风平浪静,比喻局面平静、形势平稳,没有什么变化或曲折。巅峰:顶峰,多比喻最高的水平.

(2)A.有误,“首当其冲”指首先受到攻击。根据语境,不是受到攻击,所以错误;

BCD.正确。

故答案为:幕;鼎;澜;巅;A

【点评】(1)本题考查基础字词的字形。解答此类题型时,一方面要注意在平时打好字词基础,另一方面在答题时要认真审题,仔细辨析。

(2)本题考查成语的正确使用能力。成语的理解与运用,首先要把握成语的准确含义,再结合具体的语境做出分析与判断。成语的误用一般容易出现几种情况:色彩不当、轻重不分、词义不明、谦敬误用、语境不和等等。

2.(2024九上·龙湾月考)我为奥运写解说

竞技体育的中国式解说,富有浪漫诗意。请根据提示,完成下表。

人物解说词诗句

所有女运动员第一届雅典奥运会,女运动员参赛数量为O;2024年巴黎奥运会,女运动员参赛比例为50%,为历史最高,女性走了128年,如今终于走到了这里,她们都可以成为小伙子心中理想的配偶!①②(诗经《关雎》)

陈梦在乒乓球女子单打冠亚军决赛中,她任凭外界的喧哗和嫉妒,内心始终保持从容和淡定。③④(陆游《卜算子·咏梅》)

郑钦文她说:“很荣幸,能够通过网球比赛为国家争夺荣誉”,可有些人想为国建功,却没有途径。⑤,端居耻圣明孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

中国体操男团奥运会体操团体决赛中,中国队在领先的情况下,由于个别队员的连续失误,最终导致苦苦追寻的金牌变成可望不可即。⑥⑦(诗经《蒹葭》)

潘展乐巴黎奥运会男子100米自由泳比赛获得冠军。这个从小就有“鹏程万里”志向的男孩,终于在这次比赛中“扶摇直上"。⑧成语“扶摇直上”是由___演变而来的。(庄子《北冥有鱼》)

【答案】①窈窕淑女;②君子好逑;③无意苦争春;④一任群芳妒;⑤欲济无舟楫;⑥所谓伊人;⑦在水一方;⑧抟扶摇而上者九万里

【知识点】理解性默写

【解析】【分析】诗文默写要求:一、不能添字,少字;二、字的笔画要准确,不能写错别字。此题中容易写错的字有:窈、窕、逑

故答案为:①窈窕淑女,②君子好逑;③无意苦争春,④一任群芳妒;⑤欲济无舟楫;⑥所谓伊人,⑦在水一方;⑧抟扶摇而上者九万里

【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目,我们需要在平时的学习中,做好积累,根据提示语句写出相应的句子,尤其要注意不能出现错别字。理解性识记,注意结合语境填充。

3.(2024九上·龙湾月考)我为奥运举人才

看了《水浒传》,小语突发奇想,梁山好汉个个身怀绝技,如若穿越时空,在现代奥运会的竞技场上,定能拿下不少金牌。下列推荐有误的一项是()

A.推荐花荣参加射击项目,他百步穿杨,箭术精准,恰如射穿石头的汉将李广,被誉为“小李广"。

B.推荐“花和尚”鲁智深参加举重项目,他曾倒拔垂杨柳,可见他力大无穷。

C.推荐“浪里白条"张顺参加游泳项目,他熟识水性,曾浪里斗李逵,灌了他一肚子水。

D.推荐“神行太保”公孙胜参加长跑项目,他能日行八百里,朝去而暮还。

【答案】D

【知识点】作品的基本内容;《水浒传》

【解析】【分析】ABC.正确;

D.有误,“神行太保"是戴宗,公孙胜是“入云龙”。

故答案为:D

【点评】本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性,既要注意名著表面的知识,如作者、人物及故事,还要知道一些细节,并且及时做好笔记,做到积少成多,常读常新,逐步深化印象。做题时才能得心应手。

4.(2024九上·龙湾月考)我从奥运学做人

《诗经》第四

“诗言志"是一句古话,“诗”(訁)这个字就是“言"志”两个字合成的。但古代所谓“言志"和现在所谓“抒情”并不一样,那“志"总是关联着政治或教化的……

到了孔子时代,赋诗的事已经不行了,孔子却采取了断章取义的办法,用《诗》来讨论做学问做人的道理。“如切如磋,如琢如磨”,本来说的是治玉,将玉比人。他却用来教训学生做学问的工夫。_________(节选自《经典常谈》)

小语在阅读《<诗经>第四》时,制作了有关“诗言志"的表格,结合选文及学习经验,将表格补充完整。

原句原义教育意义

①___指治玉,好像切制,好像锉平,好像雕琢,好像磨光,将玉比人。做学问要精益求精

投我以桃,报之以李他把桃子送给我,我用李子回赠他。②___

他山之石,可以攻玉③____________④____________

【答案】如切如磋,如琢如磨;要知恩图报,礼尚往来;别的山上的石头坚硬,可以用来加工为玉石;要善于借助别人帮助自己改正缺点,或者别国的贤才可为本国效力。

【知识点】作品的基本内容;对作品的体验感受;《经典常谈》

【解析】【分析】本题考查名著常识。根据原义“指治玉,好像切制,好像锉平,好像雕琢,好像磨光,将玉比人“和第二段“如切如磋,如琢如磨”,本来说的是"治玉,将玉比人”分析,应填:如切如磋,如琢如磨。投我以桃,报之以李:简称投桃报李,意思是他把桃子送给我,我以李子回赠他。表达了一种相互赠答、礼尚往来的精神。不仅表达了知恩图报的寓意,也强调了人与人之间的友好往来和互相赠送的行为。他山之石,可以攻玉:意思是别的山上的石头,能够用来琢磨玉器。它比喻别国的贤才可为本国效力,也比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。这个成语用来强调借助外部的力量或智慧来提升自我,改正错误,体现了开放包容、虚心学习的精神。

故答案为:如切如磋,如琢如磨;要知恩图报,礼尚往来;别的山上的石头坚硬,可以用来加工为玉石;要善于借助别人帮助自己改正缺点,或者别国的贤才可为本国效力。

【点评】本题考查名著阅读的体验和感受。从名著的基本内容出发,结合作者的创作背景联系现实生活,表达观点明确,言之成理即可。

(2024九上·龙湾月考)作家李娟的《我的阿勒泰》带动全国各地的旅“游"热潮。先让我们一起跟着作家沉浸式地去“游”阿勒泰,品悟语言和意蕴之美。

摩托车穿过春天的荒野

李娟

摩托车实在是个好东西,因为它比我们强大。在这片荒茫茫的大地上,它轻易地就能把我们带向双脚无力抵及的地方。尤其当我们把家搬到沙漠边缘的阿克哈拉后,摩托车的用场就更加重要了。

我们走的路是戈壁滩上的土路,与其说是路,不如说是一条细而微弱的路的痕迹,颠簸起伏。这条路似乎快要被废弃了,我们在这样的路上走好几个小时都很难遇见另一辆车。整个世界,天空占四分之三,大地占四分之一。

眼前世界通达无碍。在我们的视野里,有三股旋风。其中位于我们的正前方的那一股最高大,高达二三十米,左右倾斜摇晃着,柱子一般抵在天地之间。在我们的左边有两股,位于一公里外一片雪白的、寸草不生的盐碱滩上方,因此,那两股风柱也是雪白的。而天空那么蓝……这是五月的晚春,但在冬季长达半年的北方大陆,这样的时节不过只是初春而已。草色遥看近却无,我们脚边的大地粗糙而黯淡。但在远方一直到天边的地方,已经很有青色原野的情景了。大地上雪白的盐碱滩左一个右一个,连绵不断地分布着,草色就团团簇簇围拥着它们,白白绿绿,斑斓而开阔。

我们的摩托车在大地上从北到南地奔驰,风在大地上由西向东吹。我的头发也随风笔直地横飞。风强有力地“压"在脸上,我想我的脸已经被压得很硬很硬了。于是我只好又把头盔顶在头上挡风。但是不一会儿,呼吸不畅,憋气得很。只好再取下来,但是一取下来,立刻就对比出了戴上的好处,于是又抖抖索索地重新戴上。立刻又呼吸不畅……

那样的风!从极远的天边长长地奔腾而来,满天满地地呜呜。风大得呀,使得我在这一路上根本不可能维持较为平和一些的表情。真的,好几次,都会突然反应过来自己此时正眉头紧皱、呲牙咧嘴。

【A】中途休息的时候,对着车上的观后镜看了一眼,吓了一大跳——发现自己少了两颗门牙!再定睛一看,原来是门牙变成黑色的了……全是给风吹的,沾满了泥土,嘴唇也黑乎乎的,僵硬干裂。这样的季节正是沙尘肆掠的时候。我叔叔头盔的挡风镜上也蒙了厚厚的一层灰土,真难想象这一路来他怎么坚持到这会儿的,居然还能始终正确行驶在土路中央。我就用手心帮他擦了擦,谁知越擦越脏。只好改用衣袖擦。

在戈壁滩上抛锚,是必须得随时迎接和从容面对的事情。因为那是属于“万一”的事。因此我叔仍旧乐呵呵的,根本不为由于自己的疏忽连累了我而有所愧疚。他只是笑眯眯地。

还有一次更惨,走到一半路时,爆了胎。于是,那次他在戈壁滩上摊了整整九个钟头的车。这四野空空茫茫的,视野里连棵树都没有,到哪儿找汽油去?

我们运气也未免太好了。平时走这条路,鬼影子也见不着一个。可这次车一坏,不到一会儿,视野尽头就有另一辆摩托车挟着滚滚尘土过来了。近了,是一个小伙子。在明白了我们的困难处境之后,他很爽快地去拧自己的油箱盖子,我连忙找接油的容器,可是只翻出一只小号酸奶瓶子。于是这两个男人把那台摩托车翻倒,我小心翼翼地持着这个过于小巧纤细的瓶子对准油箱流出的那股清流。一连接了五六瓶后,再也不好意思要了。为了表示感谢,我想给他点钱。当我把钱给他时,他反倒向我们道谢不迭,对我们感激得没办法。

我们继续在戈壁滩上渺小地奔驰,身后尘土荡天。天色渐渐暗了,土路也变得若隐若现,我们迷路了。在戈壁滩上迷路实在是一件可怕的事,晚上温度下降,风也许会更猛烈。而且,一旦真正迷路的话,越急越分不清方向。这大地坦阔,看似四通八达,其实步步都有可能通向永远回不到上一步的地方。

在大地西方,有静穆的马群在斜阳下拖着长长的影子缓缓移动,一个牧马的少年垂着长长的鞭子,静坐在马背上,长久地往我们这边看。我建议向这个孩子问一下路,但他离我们太远了。而我叔叔想要再走几公里,走出这片红色的戈壁滩,走到前方的高处看看地形。

到了后来,我们还是不得不回头去找那个少年。可是我们离开浅色的土路开进深色的赤裸粗硬的野地,往西北方向走了很久,再也找不到刚才的马群和孩子了。大地上空旷无碍,天空的云丝丝缕缕地稠密起来。世界虽然清晰依旧,但黄昏真的来临了。那五六小瓶汽油烧到现在,不知还能折腾多久。

我们在戈壁滩上停下来,脚下是扎着稀疏干草的板结地面。我弯腰从脚边土壳中抠出一枚小石子,擦干净后发现那是一块淡黄色渗着微红血丝的透明玛瑙。再四下一看,脚下像这样的漂亮石子比比皆是,一枚一枚紧紧嵌在坚硬的大地上。我乱七八糟拾了一大把,揣进口袋。这时,抬起头来,看到远远的地方有烟尘腾起。

我们连忙骑上车向那一处追去,渐渐地才看清,居然是一辆卡车——还是车头凸出一大块的那种浅蓝色的“老解放"……真是见了鬼了。好像我们迷了路后,就回到了过去年代似的。

【B】近了才看清这辆车实在是破得可以,咣咣当当地在大地上晃荡着前行,随时都可能散架的光景。肯定是一辆黑车了,一辈子只能行进在这样的"黑路"上。它从很久以前就藏匿到如今,像是为世界小心地保存了一样逝去的东西……

司机察觉到有人在后面追,就停了下来,静止在远处的大地上。他建议我们跟在他的车后面走,要不然太危险了。可是他要去的地方同我们要去的不在一块儿。于是仔细地问过路后,就道谢分别了。那司机再三告诫我们不能走西边的岔路,一遇到岔路就千万记得往左拐。一直往左拐就会到达乌河。

这个司机真是好人啊,就像他的古董车一样实在。他还取了根管子出来,往我们的油箱里又给灌了些油,最后还送给我们半瓶水。接下来我们告别,向着两个方向,彼此在大地上渐渐走远了。

我两只手轮换在插在外套口袋里取暖,一只手紧紧搂着叔叔的肩膀。他越开越快,风越来越猛。我却在想:从此再也回不到一个有玛瑙的地方了。

(节选自李娟《我的阿勒泰》,有删改)

5.【梳理】

选用文中短语,补全①~③处。

路途所至所遇之事所见之人

戈壁滩土路上风沙侵扰,遭受抛锚(叔叔)①___

油料短缺,牧民赠油(牧民)道谢不迭,感激得没办法

戈壁滩上继续奔驰②___牧马少年静坐马背,长久地往我们这边看

戈壁滩上停下来油罐缺油,司机相助(司机)③____________

6.【品读】

李娟的文字独具个性之美,充满生命力。请从划线处【A】【B】两句中任选一句,试着从用词和语言风格两个角度,赏析作者的语言特色。

7.李娟与马丽华同样写风,但对风的感受各有不同,请联系课文第⑤段和下面的句子,简要分析。

风一刻不停的呼啸,辨不清它何来何往,仿佛自地球形成以来,它就在这里川流不息,把冰河上的雪粒纷纷扬扬的扫荡着,又纷纷扬扬的地洒落在河滩上,冰缝里。

马丽华《在长江源头格拉丹东》

8.【感悟】

影视剧《我的阿勒泰》中有这样一句台词“再颠簸的生活,都要闪亮地过”,请结合文章内容谈谈对这句话的理解。

【答案】5.①乐呵呵笑眯眯;②迷失方向开进野地;③司机静止在大地上,再三建议我们不走岔路。

6.李娟的语言幽默风趣,富有诗意,将边疆生活的艰辛与美好以诗意的语言呈现出来。A句从“吓了一跳"到发现门牙变黑,极具画面感地表现了作者的惊愕到恍然大悟,增强了反差和戏剧的效果,用轻松调侃地方式淡化了荒野穿行的艰难与晦涩,趣味性地表达了作者的无奈和自嘲。B句“咣咣当当”“晃荡"散架”等词。极具画面地展现了这辆车的破旧不堪及艰难行驶。“黑车"黑路”等词,自我调侃,幽默风趣,给原本的紧张氛围带来了一丝轻松感,鲜活地表现了荒野穿行中乐趣和温暖,表现了以苦为乐的生活观。

7.①李娟叙事真实,并非艺术想象和夸张。作品以“在场"的方式和纪实手法,真实描写边疆肆虐狂风等自然状况,体现阿勒泰土地上牧民们乡间山野日常生活中所遇的真实情景。②马丽华通过写冰风的呼啸与川流不息,“仿佛自地球形成以来它就在这里”辨不清它何来何往”,把主观感受、想象与客观描写融在一起,让读者联想到大自然漫长历史和永恒运动。

8.作者用真实细腻的笔触描述了在恶劣环境和苦难生活中展现出的生命和人性之美。风沙侵扰、戈壁抛锚、戈壁迷路,尽管生活颠簸,无奈困苦,但他们的心态却是闪亮的。他们乐观淡然,坚定顽强;慷慨友善,互帮互助,同舟共济,追求美好。缺油时,小伙子慷慨地赠油;迷路时,卡车司机热心地指引。在荒凉的大地上,所遇之人,都让人感受到人性的纯朴、善良、美好,让读者感悟到生命的蓬勃力量和人性之美。

【知识点】记叙性散文;梳理、概括文章情节;理解文章关键语句意思;筛选并整合文中信息;分析文章语言特点

【解析】【点评】(1)本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文,明确各个段落(语句)的内容,同时要把意思相近的段落(语句)合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落(关键语句),简洁准确概括。

(2)本题考查品析语言特点。品析文章语言特点,可从以下角度入手:用词角度;句子特点;表达方式;语言风格角度;语体角度;情感角度。

(3)本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境,从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。

(4)本题考查对语句的理解。解答句子理解的试题,可从以下几个方面入手:情感分析、区位分析、主旨分析、修辞分析。作答时学生可自选一个角度进行赏析即可。

5.本题考查理解概括文章内容。①结合“因此我叔仍旧乐呵呵的,根本不为由于自己的疏忽连累了我而有所愧疚。他只是笑眯眯地告诉我还有一次更惨,走到一半路时,爆了胎。于是,那次他在戈壁滩上推了整整九个钟头的车......"可得:(叔叔)乐观面对困境,分享过往更惨的经历以宽慰我。②结合“在大地西方,有静穆的马群在斜阳下拖着长长的影子缓缓移动,一个牧马的少年垂着长长的鞭子,静坐在马背上,长久地往我们这边看。我建议向这个孩子问一下路,但他离我们太远了。而我叔叔想要再走几公里,走出这片红色的戈壁滩,走到前方的高处看看地形。到了后来,我们还是不得不回头去找那个少年。可是我们离开浅色的土路开进深色的赤裸粗硬的野地,往西北方向走了很久,再也找不到刚才的马群和孩子了大地上空旷无碍,天空的云丝丝缕缕地稠密起来”可得:迷路,寻找牧马少年问路未果,进入野地后失去方向。③结合“这个司机真是好人啊,就像他的古董车一样实在。他还取了根管子出来,往我们的油箱里又给灌了些油,最后还送给我们半瓶水"可得:(司机)实在且热心,不仅指路还赠油送水,帮助解决困境。

故答案为:①乐呵呵笑眯眯;②迷失方向开进野地;③司机静止在大地上,再三建议我们不走岔路。

6.本题考查品味语言。在【A】句中,作者通过细腻入微的描写,展现了风沙对人物的直接影响,如“门牙变成黑色的了“__________________,“嘴唇也黑乎乎的,僵硬干裂”,这些生动的细节让读者仿佛能亲身感受到那种风沙扑面而来的粗犷与艰难。同时,作者还巧妙地运用了夸张和幽默的手法,如“吓了一大跳——发现自己少了两颗门牙!再定睛一看,原来是门牙变成黑色的了”,这种看似荒诞的描述实际上却更加真实地传达了当时环境的恶劣和人物的无奈,使得文章充满了趣味性和感染力。而在【B】句中,作者则运用了比喻和象征的手法,将破旧的卡车比作“为世界小心地保存了一样逝去的东西”,这种深刻的寓意不仅让读者对卡车产生了新的认识,更引发了对时间、历史和记忆的深思。同时,作者还通过细腻的描绘,如“咣咣当当地在大地上晃荡着前行,随时都可能散架的光景”,生动地展现了卡车的破旧与坚韧,使得这个形象更加鲜活、立体。李娟的文字以其独特的性灵和生命力,通过细腻入微的描写、夸张幽默的手法、比喻象征的运用等多种方式,让读者在阅读过程中不仅能够感受到文字的魅力,更能够深入思考文字背后的意义和价值。

故答案为:李娟的语言幽默风趣,富有诗意,将边疆生活的艰辛与美好以诗意的语言呈现出来。A句从“吓了一跳”到发现门牙变黑,极具画面感地表现了作者的惊愕到恍然大悟,增强了反差和戏剧的效果,用轻松调侃地方式淡化了荒野穿行的艰难与晦涩,趣味性地表达了作者的无奈和自嘲。B句“咣咣当当"晃荡”“散架"等词。极具画面地展现了这辆车的破旧不堪及艰难行驶。“黑车”“黑路"等词,自我调侃,幽默风趣,给原本的紧张氛围带来了一丝轻松感,鲜活地表现了荒野穿行中乐趣和温暖,表现了以苦为乐的生活观。

7.本题考查理解写作手法。李娟与马丽华在描写风时,虽然都展现了风的强大与无处不在,但两人在写法上却各有千秋。李娟在描写风时,更加注重通过个人的感受和体验来刻画风的形象。她不仅描绘了风的力度之大,如“风强有力地'压’在脸上”“风大得呀,使得我在这一路上根本不可能维持较为平和一些的表情”,还通过具体的细节来展现风对人的影响,如“我的头发也随风笔直地横飞”“门牙变成黑色的了,全是给风吹的"。这种写法使得读者能够身临其境地感受到风的猛烈与无情,同时也增强了文章的生动性和感染力。而马丽华在《在长江源头各拉丹冬》中描写风时,则更多地采用了客观描述和宏大叙事的手法。她通过“风一刻不停地呼啸,辨不清它何来何往”等语句,展现了风的持续性和不可捉摸性,同时又将风与冰河、雪粒等自然景观相结合,勾勒出一幅壮阔的自然画卷这种写法使得读者能够感受到风的广阔与深邃,同时也展现了作者对大自然的敬畏与赞美。所以李娟与马丽华在描写风时,虽然都展现了风的强大与无处不在,但李娟更注重通过个人感受和细节描写来刻画风的形象,而马丽华则更倾向于采用客观描述和宏大叙事的手法来展现风的壮阔与深邃。

故答案为:①李娟叙事真实,并非艺术想象和夸张。作品以“在场"的方式和纪实手法,真实描写边疆肆虐狂风等自然状况,体现阿勒泰土地上牧民们乡间山野日常生活中所遇的真实情景。②马丽华通过写冰风的呼啸与川流不息,“仿佛自地球形成以来它就在这里”辨不清它何来何往”,把主观感受、想象与客观描写融在一起,让读者联想到大自然漫长历史和永恒运动。

8.本题考查理解句子含义。这句台词“再颠簸的生活,都要闪亮地过"蕴含了深刻的生活哲理和积极的人生态度。“再颠簸的生活”指的是人生中不可避免会遇到的各种困难和挑战,这些困难可能来自自然环境(如文中的风沙侵扰、油料短缺等),也可能来自社会现实(如迷路、求助无果等)。这些经历往往让人感到疲惫和不安,但正是这些经历构成了人生的丰富性和复杂性。“都要闪亮地过"则表达了一种积极向上、不屈不挠的人生态度。它告诉我们,无论生活多么艰难,我们都不应该放弃对美好生活的追求和向往。我们应该像文中的叔叔牧民和司机一样,即使面对困境,也要保持乐观、勇敢和善良的心态,用自己的行动去点亮生活的希望之光。

故答案为:作者用真实细腻的笔触描述了在恶劣环境和苦难生活中展现出的生命和人性之美。风沙侵扰、戈壁抛锚、戈壁迷路,尽管生活颠簸,无奈困苦,但他们的心态却是闪亮的。他们乐观淡然,坚定顽强;慷慨友善,互帮互助,同舟共济,追求美好。缺油时,小伙子慷慨地赠油;迷路时,卡车司机热心地指引。在荒凉的大地上,所遇之人,都让人感受到人性的纯朴、善良、美好,让读者感悟到生命的蓬勃力量和人性之美。

(2024九上·龙湾月考)再让我们走近四川的“三星堆”,探寻其神秘,帮助学校历史研究社团完成“三星堆"的主题展板。

【展板】

三星堆的青铜哪里来?(有改编)

李忠东

①三星堆已出土的众多文物中,最令人瞠目结舌的便是那些洋洋洒洒的青铜器。可以说,青铜器构成了三星堆最为精彩的华章。那么铸造用的大量青铜源于何处呢?

②在生物学上,常常运用DNA比对来确定生物的种属和血缘关系。我们可不可以通过青铜器的“DNA”来寻找其源头呢?在考古学中,最常用的办法正是对出土器物的成分和其他特性进行提取,然后与周边的矿床和古矿遗迹进行比对,这便是考古学中的“基因鉴定"。

③对于金属器的矿源的探究,传统的做法是微量元素测定和比对。比如成都平原的青铜器中除含有铜、铅、锡等主要元素,同时也含有银、砷、铋、镍等微量元素,通过对这些微量元素的成分和含量的对比,可以帮助我们寻找矿源。但这种初级阶段的“基因鉴定”手段有一个致命的缺陷,那就是我们提取的“基因信息"——微量元素,有可能是治炼过程中被“不小心”混入,并非由原产地遗传而来。

④上世纪60年代,美国康宁玻璃博物馆的BRILL首先利用铅同位素的比值特征来寻找文物材料的产地,开创了铅同位素示踪方法在考古学和自然科学史研究中的应用。自然界的铅由四种稳定的铅同位素组成,其中三种是由铀和钍同位素放射性衰变而成,它们随时间而积累,含量会逐渐增多,称为高放射性成因铅。而另一种则始终保持着初始丰度,被称为非放射性成因铅或普通铅。由于地球上铜、锡、铅金属矿床中铀钍浓度都会存在的差异,铅同位素组成也各具差异,表现为铅的4种稳定同位素含量比率各有不同。

⑤通过对器物中这4种铅同位素的测定可以得出具有唯一性的含量比率,这便是它的“DNA"。用它与矿源地矿物做比对,就可确定文物与矿源的血缘关系。而且这4种稳定同位素在冶炼、铸造中不会发生分馏等变化。与微量元素相比,可最大程度保存原产地的“遗传”信息。

⑥这个具有革命性意义的升级版“基因"鉴定方法,如今广泛应用于我国青铜器的矿源研究。金属考古专家金正耀教授分别提取了三星堆和金沙(成都金沙村公元前1250至前650商周时代遗址)的青铜器“基因”信息——铅同位素比值。通过研究,金教授发现:两处遗址的铅同位素比值数据较为接近,可以判断____。

⑦那么,在成都平原的周边区域能不能寻找到与三星堆、金沙可以比对的铜矿资源呢?蜀地多铜,在古藉中早有记载。如《汉书·地理志》、《续汉书·郡国志》、《华阳国志》等书中便对蜀地铜矿资料有较清楚的记载。然而奇怪的是,自建国以来虽说在蜀地考古发现和发掘出土了大批的相当于中原殷商时期的古文化遗址,但迄今为止仍未发现殷商时期开采铜矿的遗迹,甚至连西周、春秋时期的古铜矿遗迹亦未发现。

⑧那么,是这些史籍中的古代铜矿便是三星堆青铜器的矿源地,只是考古暂时未发现其遗迹呢?还是可能存在未知的“长江水道”,从某个远方运送青铜入蜀?

⑨古蜀文明就象一个多面体的魔方,它的每一个切面都由不同的神秘色块组成。三星堆正因为有无数不能“确定”的神秘,才更显珍贵。

9.为吸引更多同学参观,社团为展览拟写了两个标题,请你帮他们选一个并说明理由。

A、沉睡三千年,一醒惊天下

B、三星堆的世界,世界的三星堆

10.阅读【展板】中的材料,根据上下文,判断第⑥段横线处应填入的句子为()

A.三星堆遗址和金沙遗址属于同一历史时期。

B.三星堆遗址和金沙遗址的青铜原料来源于同一个矿产地。

C.铅同位素示踪方法已广泛运用于我国青铜器的矿源研究。

D.三星堆青铜器的矿源地可以确定了。

11.请分析【展板】画线句中加点词的作用。

三星堆已出土的众多文物中,最令人瞠目结舌的便是那些洋洋洒洒的青铜器。

12.请联系本次【展板】的相关内容,结合加点词语,谈谈对下面这句话的理解。伟大的文明就应该有点神秘,中国文化记录过于清晰,幸好有个三星堆。(余秋雨)

【答案】9.示例1:A句“沉睡"醒”,采用拟人,形象地写出三星堆文明从埋于地下到发掘出来惊艳世界的情景;“三千年"强调三星堆历史悠久,具有神秘感;“惊天下”强调三星堆的发现意义重大,令世界瞩目。示例2:B句调换“三星堆"和“世界”的位置,形成前后两句,读来顺口易记;前一句强调三星堆丰富、数量众多的考古发现;后一句强调三星堆的发现对整个世界都具有重大意义。

10.B

11.“已"限制了范围,体现说明语言的准确性(严谨、科学);“瞠目结舌”突出三星堆青铜器带来的震撼,“洋洋洒洒"体现青铜器数量之多,两个词都体现了说明语言的生动性。

12.①三星堆有无数不能“确定”的神秘,就如三星堆大量青铜器的原料从何而来?至今都没有答案,这为三星堆披上了一层神秘的面纱。三星堆的“神秘"激发人们强烈的好奇心,为后世留下无数畅想和探索的空间,使世界关注中国历史和文化,使学界重新认识中国历史,使普通民众也投身于历史猜想。例如为解答青铜之谜,专家们利用铅同位素示踪法,翻阅古籍,比对金沙遗址等多种方法,并产生是否存在未知“长江水道”的新猜想。正因为有无数不能“确定"的神秘,三星堆才更显珍贵,所以作者说“幸好”。

【知识点】说明文语言分析;把握作者的见解;事物性说明文;文章标题及其作用;定位筛选、分析整合文中信息

【解析】【点评】(1)本题考查标题的含义与作用。分析文章标题的含义可以从以下几个方面入手:1、分析标题的修辞义。2、分析标题的象征义。3、理解标题的双关义。4把握作者的情感出发点。

(2)本题考查把握说明的对象及其特征。把握说明对象应注意的文章的几个位置:看题目、观首段、找结尾段和抓关键句,极少数情况下需要我们研读全文,逐段分析,最后确定说明对象。

(3)本题考查学生对说明文语言的理解。说明文语言的准确体现在修饰,限制性词语的选用上。主要是表示时间,空间,数量,范围,程度,特征,性质等方面的修饰限制性副词和数量词等词语。作答时,先要陈述语言使用的准确性,再否定其去掉或换用的不准确性。最后表述:这体现了说明文语言的准确性。

(4)本题考查结合材料谈自己的看法。解答时应在充分把握各个材料内容的基础上灵活的联系生活,联系社会实际,用文本材料的知识来解决生活的实际问题。同时在表述中应做到用简洁、流畅的语言来表达自己的观点和见解。

9.本题考查文章内容分析。此题答案不唯一。选择B“三星堆的世界,世界的三星堆"。理由如下:“三星堆的世界”强调了三星堆自身所具有的丰富内涵和重大价值,它不仅仅是一个考古遗址,更是一个蕴含着古蜀文明密码、展现着古代高超技艺和独特文化魅力的世界。它可以引发人们对三星堆所代表的古蜀世界的好奇和探索欲望。“世界的三星堆"则突出了三星堆在世界范围内的影响力。三星堆以其神秘莫测的青铜器、独特的文化风格等吸引了全球的目光,成为世界考古学界、文化界关注的焦点。它表明三星堆不仅仅属于中国,也属于世界,体现了三星堆的国际地位和价值。这个标题更加大气、有格局,既点明了三星堆的独特魅力和价值,又强调了其在世界文化中的重要地位,更能吸引不同层次、不同地域的观众前来参观,引发人们对三星堆以及古蜀文明的深入思考和广泛讨论。

而“A沉睡三千年,一醒惊天下”虽然也能体现三星堆的神秘和震撼,但相对来说比较单一,主要强调了三星堆被发现时带来的轰动效应,在内涵的丰富度和吸引力的广泛性上稍逊一筹。

故答案为:示例1:A句“沉睡"醒”,采用拟人,形象地写出三星堆文明从埋于地下到发掘出来惊艳世界的情景;“三千年"强调三星堆历史悠久,具有神秘感;“惊天下”强调三星堆的发现意义重大,令世界瞩目。

示例2:B句调换“三星堆"和“世界”的位置,形成前后两句,读来顺口易记;前一句强调三星堆丰富、数量众多的考古发现;后一句强调三星堆的发现对整个世界都具有重大意义。

10.本题考查句子分析。结合“金属考古专家金正耀教授分别提取了三星堆和金沙(成都金沙村公元前1250至前650商周时代遗址)的青铜器‘基因’信息——铅同位素比值"通过研究,金教授发现:两处遗址的铅同位素比值数据较为接近”分析,三星堆遗址和金沙遗址的青铜原料来源于同一个矿产地。

故答案为:B

11.本题考查词语分析。此题针对三个加点词分别分析,语言表述简洁清晰即可。“已"是“已经”的意思,起到了修饰限制了范围,体现说明语言的准确性、严谨、科学;“瞠目结舌"的意思是瞪眼翘舌说不出话来,形容人窘迫或惊呆的样子,也形容人害怕的表情,这里突出三星堆青铜器带来的震撼,“洋洋洒洒”体现青铜器数量之多,两个词都体现了说明语言的生动性和形象性的特点。

故答案为:“已"限制了范围,体现说明语言的准确性(严谨、科学);“瞠目结舌”突出三星堆青铜器带来的震撼,“洋洋洒洒"体现青铜器数量之多,两个词都体现了说明语言的生动性。

12.本题考查文章内容分析。结合“可以说,青铜器构成了三星堆最为精彩的华章。那么铸造用的大量青铜源于何处呢”分析,三星堆有无数不能“确定"的神秘,就如三星堆大量青铜器的原料从何而来至今都没有答案,这为三星堆披上了一层神秘的面纱。结合“那么,在成都平原的周边区域能不能寻找到与三星堆、金沙可以比对的铜矿资源呢蜀地多铜,在古籍中早有记载。如《汉书·地理志》《续汉书·郡国志》《华阳国志》等书中便对蜀地铜矿资料有较清楚的记载。然而奇怪的是,自建国以来虽说在蜀地考古发现和发掘出土了大批的相当于中原殷商时期的古文化遗址,但迄今为止仍未发现殷商时期开采铜矿的遗迹,甚至连西周、春秋时期的古铜矿遗迹亦未发现”分析,三星堆的“神秘"激发人们强烈的好奇心,为后世留下无数畅想和探索的空间,使世界关注中国历史和文化,使学界重新认识中国历史,使普通民众也投身于历史猜想。为解答青铜之谜,专家们利用铅同位素示踪法,翻阅古籍,比对金沙遗址等多种方法,并产生是否存在未知“长江水道”的新猜想。结合“古蜀文明就像一个多面体的魔方,它的每一个切面都由不同的神秘色块组成。三星堆正因为有无数不能‘确定’的神秘,才更显珍贵"分析,正因为有无数不能“确定”的神秘,三星堆才更显珍贵,所以作者说“幸好"。

故答案为:①三星堆有无数不能“确定”的神秘,就如三星堆大量青铜器的原料从何而来?至今都没有答案,这为三星堆披上了一层神秘的面纱。三星堆的“神秘"激发人们强烈的好奇心,为后世留下无数畅想和探索的空间,使世界关注中国历史和文化,使学界重新认识中国历史,使普通民众也投身于历史猜想。例如为解答青铜之谜,专家们利用铅同位素示踪法,翻阅古籍,比对金沙遗址等多种方法,并产生是否存在未知“长江水道”的新猜想。正因为有无数不能“确定"的神秘,三星堆才更显珍贵,所以作者说“幸好”。

(2024九上·龙湾月考)阅读

【甲】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。(选自《礼记·礼运》)

【乙】故以法治国,举措①而已矣。法不阿贵,绳不挠②曲。法之所加智者弗能辞勇者弗敢争。刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。(选自《韩非子·有度》)

【丙】小国寡民。使有什伯之器③而不用;使民重死而不远徙;虽有舟舆④,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使人复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。(选自《老子·小国寡民》)

注:①举措:制定出来,推行下去。②挠:弯曲。③什伯之器:效率十倍百倍的器械。④舆:车子。

13.根据表格中提供的推断方法,解释加点词的意思。

文言语句推断方法解释

选贤与能通假字①___

盗窃乱贼而不作语境推断法:是故谋闭而不兴②

赏善不遗匹夫查阅词典法:A.丢失;B.遗漏;C.留下;D.抛弃。③(序号)

使民重死而不远徙课内迁移法:好之者不如乐之者④___

14.请用“/"为乙文中画线句子断句(限两处)

法之所加智者弗能辞勇者弗敢争

15.请根据选文内容和图片,补全对话。

小龙:我认为该图描画的是甲文的场景,因为我从画中感知到了“力恶其不出于身也,不必为己”这句话,意思是①_____________________。

小湾:我觉得这幅图画更像对丙文中“甘其食,美其服,安其居,乐其俗"的描绘,它的意思是②____________。

小龙:是的,“大同”社会和“小国寡民"有着共同的特征,③____________。

小湾:可不同之处也有,你看,在人与人的关系上④____________。

16.结合原文,概述儒、道、法三家达成各自的理想社会的方式。

【答案】13.①同“举”,推选;②兴起;③B;④以……为重(珍惜)

14.法之所加/智者弗能辞/勇者弗敢争

15.①人们都愿意为公众之事竭尽全力,却不一定为自己谋私利(或用课本注释:力气,厌恶它不出于自己,但(愿意自己多出力)不一定是为了自己的私利);②使百姓认为(他们)吃得香甜,服装漂亮,住的舒适,满意(他们的)风俗;(两种社会)都很稳定,没有战争,人民都安居乐业;④“大同"社会人与人亲密无间,“小国寡民”社会人与人关系冷漠。

16.①儒家“选贤与能,讲信修睦”,以仁义治天下,最终实现大同社会;②道家主张无为而治,实现社会安定;③法家“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”,以法治国,实现社会清明。

【知识点】图表信息;归纳文言文内容要点,概括文章中心;根据文言文中某一内容谈观点;文言文断句;常用文言实词

【解析】【点评】(1)本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词;同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文,这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握,解答根据所学过的课文,根据上下文做出判断。

(2)本题考查断句的能力。给语句断句时,首先要理解句子的意思,在弄清句子的成分。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿;同时注意题干的要求,需要断几处。

(3)本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中,根据上下文读懂句子的整体意思,同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到符合现代汉语的用词造句的标准。

(4)本题考查比较阅读能力,文言文要点的分析概括,要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。

【参考译文】

【甲】《大道之行也》译文:

在大道施行的时候,天下是人们所共有的。把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦气氛。所以人不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。反对把财物弃置于地的浪费行为,但并非据为己有;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。

【乙】《以法治国》译文:

所以用法令治国,不过是制定出来、推行下去罢了。法令不偏袒权贵,墨线不迁就弯曲的木材。法令该制裁的,智者不能逃避,勇者不敢抗争。惩罚罪过不回避大臣,奖赏善行不漏掉平民。

【丙】《小国寡民》译文:

使国家变小,使人民稀少。即使有各种各样的器具,却并不使用;使人民重视死亡,而不向远方迁徙;虽然有船只车辆,却不必每次坐它;虽然有武器装备,却没有地方去布阵打仗;使人民再回复到远古结绳记事的自然状态之中。国家治理得好极了,使人民吃得香甜,穿得漂亮、住得安适,过得快乐。国与国之间互相望得见,鸡犬的叫声都可以听得见,但人民从生到死,也不互相往来。

13.本题考查文言词语释义①句意:把有贤德、有才能的人选出来(给大家办事)。与:同“举”,选举。②句意:不会有人盗窃财物和兴兵作乱。兴:兴起。③句意:奖赏功劳不漏掉平民。遗:遗漏。④句意:使老百姓重视自己的生命,也不会背并离乡,迁,远方。重:使......重视。

故答案为:①同“举”,推选;②兴起;③B;④以……为重(珍惜)

14.本题考查文言文断句。句意:法律该制裁的,智者不能逃避,勇者不敢抗争。“法之所加":这是一个主谓短语,其中“法”是主语,表示“法律"或“法规”。“之所加"是谓语部分,其中“之”是助词,用于连接前后文,表示“它(法律)"所施加或影响的对象或范围;“所加”是动词短语,表示“施加"或“作用于”。这个短语整体上是一个独立的句子成分,描述了法律的作用范围或对象。“智者弗能辞":这是一个主谓宾结构。“智者”是主语,表示“聪明的人"或“有智慧的人”。“弗能辞"是谓语部分,其中“弗”是否定词,表示“不";“能”是助动词,表示能力;“辞"是动词,表示“推辞”或“辩解"。这个短语描述了智者面对法律时无法推辞或辩解的情景。“勇者弗敢争”:这也是一个主谓宾结构,与“智者弗能辞"类似。“勇者”是主语,表示“勇敢的人"。“弗敢争”是谓语部分,其中“弗"是否定词,“敢”是助动词,表示勇气或胆量;“争"是动词,表示“争辩”或“抗争"。这个短语描述了勇者面对法律时不敢争辩或抗争的情景。

故答案为:法之所加/智者弗能辞/勇者弗敢争

15.本题考查句子翻译以及对内容的理解。①重点词:恶,厌恶:为已,谋私利。句意为:人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。②重点词:其,代词,他的。“甘”“美"安”“乐"都是形容词的意动用法。句意为:人们以他们所吃的食物为甘美,以他们所穿的衣服为美好,以他们所住的房子为安适,以他们的习俗为快乐。③由“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分犬之声相闻,民至老死不相往来”可知,从两文所描绘的场景看,社会都很平定,没有战争,人民都各安其业。甲文所展现的社会,追求进步,人与人之间相互关爱;乙文相对闭塞,人与人之间,不相往来。④由“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己"甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”可知,从两文所描绘的场景看,社会都很平定,没有战争,人民都各安其业。甲文所展现的社会,追求进步,人与人之间相互关爱;乙文相对闭塞,人与人之间,不相往来。

故答案为:①人们都愿意为公众之事竭尽全力,却不一定为自己谋私利(或用课本注释:力气,厌恶它不出于自己,但(愿意自己多出力)不一定是为了自己的私利);②使百姓认为(他们)吃得香甜,服装漂亮,住的舒适,满意(他们的)风俗;(两种社会)都很稳定,没有战争,人民都安居乐业;④“大同"社会人与人亲密无间,“小国寡民”社会人与人关系冷漠。

16.本题考查比较性阅读能力。【甲】段中“故人不独亲其亲,不独子其子"意思是:因此人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养,不仅仅抚育自己的子女。这种观点,体现了一种博爱思想,这种思想,也是当今时代应该提倡的。【乙】段中分析了亡国的原因,主要阐明了奉法者强则国强,奉法者弱则国弱的治国理念。【丙】段中的“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”意思是:邻近的国家互相望得见,鸡鸣狗叫的声音互相听得见,而人民直到老死也不相往来。这种观点是希望过一种封闭安静的生活,但是在今天国际化交往与融合越来越多的情况下,是不可能实现的。

故答案为:①儒家“选贤与能,讲信修睦”,以仁义治天下,最终实现大同社会;②道家主张无为而治,实现社会安定;③法家“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”,以法治国,实现社会清明。

(2024九上·龙湾月考)阅读

东阳溪中赠答诗二首

谢灵运

其一_________其二

可怜谁家妇,缘流洗素足。可怜谁家郎?缘流乘素舸。

明月在云间,迢迢不可得。但问情若为,月就云中堕。

17.这两首情歌赠答的诗是谢灵运摹仿民歌的作品,诗歌运用的意象如、___等皆明丽净洁。

18.《经典常谈·<诗>第十二》说谢灵运是一个发现“自然"的诗人。结合两诗,谈谈你对“自然”一词的理解。

【答案】17.江水;素足、明月、素舸

18.指诗歌对自然山水的生动描绘,如“缘流"明月”等,写出了山水秀美清丽;指诗歌中感人情愫的自然流露,女子天真自然,毫不做作;男子大胆倾吐心意,不涉轻薄。

【知识点】把握古诗词曲的内容;古诗词曲的形象、语言及表达技巧赏析;古诗词曲作者表达的思想感情;生活杂感

【解析】【点评】(1)本题考查诗歌意象。解答此题,要结合意象在现实生活中的特点,联系作者诗歌的情感,进行作答。

(2)本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗,反复诵读,仔细分析诗中的内容,联系创作的背景抓住作者的感情,即可作答。

17.本题考查理解诗歌的意象。结合诗句“缘流洗素足"明月在云间”“缘流乘素舸"等可得意象:明月、素足、素舸。

故答案为:江水;素足、明月、素舸

18.本题考查理解诗歌的特点。在《东阳溪中赠答诗二首》中,诗人通过对自然景物的直接刻画,展现了山水之美。如“可怜谁家妇,缘流洗素足”一句,不仅描绘了溪水边女子洗脚的日常场景,更通过“缘流"二字,将人与自然和谐共处的画面生动呈现。这里的“自然”指的是未经人工雕琢、纯粹天然的山水景观,以及人与自然环境的和谐相融。谢灵运用诗意的语言,让读者仿佛置身于那清澈见底、流水潺潺的东阳溪畔,感受到大自然的清新与宁静。在《东阳溪中赠答诗二首》的第二首中,“可怜谁家郎缘流乘素舸"一句,以问句形式引出对年轻男子的关注,而“但问情若为,月就云中堕”则通过天上的月亮似乎因人间情感而堕落的夸张想象,表达了男女之间纯真而热烈的情感。这里的“自然"指的是人性中真挚、直接、不加掩饰的情感表达。谢灵运通过诗歌,让读者感受到人与人之间情感的纯粹与自然,以及这种情感与自然环境之间的微妙联系。在《东阳溪中赠答诗二首》中,无论是山水景物的描绘,还是人物情感的抒发,都显得那么自然流畅,仿佛一切都是那么理所当然、不加雕饰。这种自然与情感的交融,不仅展现了谢灵运对自然美的深刻感悟,也体现了他对人性本质的深刻洞察,他通过诗歌,传达了一种超越世俗、回归自然的人生态度和审美追求。所以说谢灵运诗歌中的“自然”既指山水自然之美,也指人本性的自然流露,更是指自然与情感之间的和谐交融。

故答案为:指诗歌对自然山水的生动描绘,如“缘流"明月”等,写出了山水秀美清丽;指诗歌中感人情愫的自然流露,女子天真自然,毫不做作;男子大胆倾吐心意,不涉轻薄。

19.(2024九上·龙湾月考)参观“三星堆"主题展览后,小文决定国庆期间前往成都“三星堆”博物馆看一看。她从网上找到两条前往目的地的路线(如下图),并选择其中一条向爸爸妈妈介绍。

小贴士:注意运用连接词,使说明更为有序。100字左右。

【答案】【示例一】首先,从温州乘坐高铁抵达成都动车站。然后乘坐成绵乐城际列车,到广汉北站。抵达后,乘坐1路公交车,在浏阳名苑换乘10路公交车,最终到三星堆博物馆站。【示例二】首先,从温州乘坐高铁抵达成都动车站。抵达后,在公交站乘坐1、7、45、63路公交车均可抵达昭觉寺车站。而后换乘出租车至广汉(车程约20分钟)。最后,从广汉至三星堆乘坐6路、10路公交车即可达到。

【知识点】图表信息;见解表述;语言连贯

【解析】【分析】本题考查图文转化。说明路线时要选择其中一种出行方式,按照图表中的路线进行说明。说明内容要准确,还要注意使用恰当的连接词。①考生选择了从温州乘坐高铁到成都,然后转乘成绵乐城际列车到广汉北站,再换乘公交车的路线。使用了“首先"、“然后”、“抵达后"等连接词,使说明有序。字数控制得当,步骤清晰。②考生选择了从温州乘坐高铁到成都,然后在成都换乘公交车到昭觉寺车站,再换乘出租车到广汉,最后从广汉乘坐公交车到三星堆博物馆的路线。字数也控制在了要求范围内,且步骤详尽。同样使用了“首先”、“抵达后"、“而后”、“最后"等连接词。

故答案为:【示例一】首先,从温州乘坐高铁抵达成都动车站。然后乘坐成绵乐城际列车,到广汉北站。抵达后,乘坐1路公交车,在浏阳名苑换乘10路公交车,最终到三星堆博物馆站。

【示例二】首先,从温州乘坐高铁抵达成都动车站。抵达后,在公交站乘坐1、7、45、63路公交车均可抵达昭觉寺车站。而后换乘出租车至广汉(车程约20分钟)。最后,从广汉至三星堆乘坐6路、10路公交车即可达到。

【点评】本题考查图文转换能力,也考查语言表达的能力.解答本题的关键是认真观察图表,找到关键信息,然后进行归纳,从而得出答案。

20.(2024九上·龙湾月考)阅读下列文章,按要求作文。

“行走”是一种人生常态,“行走不仅靠双腿”,更需要头脑,需要智慧。青春年少的我们,常常行走在自然风景处,行走在艺术长廊间,行走在茫茫书海中,行走在仁爱温暖里……这些丰富多彩的行走历程,让我们领悟,催我们奋进,促我们成长。请以“行走”为题目,写一篇文章。

要求:①写一篇不少于600字的作文;②内容要具体,感情要真挚,除诗歌外,文体不限;③文中不得出现真实的姓名、校名、地名。

【答案】例文:

行走

人生,是一场漫长的行走。我们用双脚丈量大地,更用心灵感悟世界。行走,不仅靠双腿,更需要头脑,需要智慧。

青春年少的我,常常行走在自然风景处。走进山林,清新的空气扑面而来,鸟儿欢快的歌声在耳边回荡。山间的小溪潺潺流淌,仿佛在诉说着岁月的故事。我沿着蜿蜒的小路前行,感受着大自然的美妙与神奇。春天,百花盛开,五彩斑斓的世界让人陶醉;夏天,绿树成荫,清凉的微风带来丝丝惬意;秋天,枫叶似火,金黄的落叶如蝴蝶般翩翩起舞;冬天,银装素裹,洁白的世界宛如童话。在自然中行走,我学会了欣赏美,感悟生命的轮回与坚韧。

我也行走在艺术长廊间。走进美术馆,一幅幅精美的画作展现在眼前。画家们用色彩和线条勾勒出心中的世界,表达着对生活的热爱和对人性的思考。站在雕塑前,我仿佛能感受到艺术家们赋予作品的灵魂。音乐会上,悠扬的旋律在空气中流淌,触动着我的心灵。舞蹈表演中,舞者们用优美的身姿诠释着情感的力量。在艺术的世界里行走,我领略了人类的创造力和审美情趣,丰富了自己的内心世界。

行走在茫茫书海中,更是我生活中不可或缺的一部分。一本好书,如同一位良师益友,陪伴我成长。在书中,我可以穿越时空,与古人对话;可以探索未知的世界,满足我的好奇心;可以感受不同的人生,汲取智慧和力量。从《论语》中,我学会了做人的道理;从《三国演义》中,我领略了英雄的风采;从《巴黎圣母院》中,我体会了人性的善恶。在书海中行走,我不断充实自己,拓宽自己的视野。

我还行走在仁爱温暖里。当我看到有人遇到困难时,我会伸出援手,尽自己的一份力量去帮助他们。在帮助他人的过程中,我收获了快乐和满足。我也会关心身边的人,用爱去温暖他们的心灵。在仁爱中行走,我学会了关爱他人,懂得了付出的快乐。

行走,是一种生活态度,一种成长方式。在行走中,我们不断领悟,不断奋进,不断成长。让我们用智慧和勇气,继续行走在人生的道路上,去探索未知的世界,去实现自己的梦想。

【知识点】全命题作文

【解析】【分析】材料围绕“行走"这一中心话题展开,体裁为一段引导性的文字材料。强调“行走不仅靠双腿,更需要头脑,需要智慧”,并指出青春年少的我们可以行走在自然风景处、艺术长廊间、茫茫书海中和仁爱温暖里等不同场景,这些行走历程能让我们领悟、奋进和成长。

【题干分析】①材料意义及关键词含义:“行走"在这里不仅仅是指身体的移动,更是一种人生体验和成长过程。行走在自然风景处,可以感受大自然的美丽与神奇,获得心灵的宁静与放松;行走在艺术长廊间,能欣赏各种艺术作品,领略人类的创造力和审美情趣;行走在茫茫书海中,通过阅读汲取知识和智慧,丰富自己的精神世界;行走在仁爱温暖里,体会人与人之间的关爱与温暖,培养善良和感恩之心。“行走不仅靠双腿,更需要头脑,需要智慧”意味着行走不是盲目地闲逛,而是要有思考、有感悟,从所经历的事情中获得成长。②写作思路:中心可以确定为通过描述不同场景下的行走经历,表达对生活的感悟、对成长的思考以及对智慧和头脑在行走中的重要性的认识。从“是什么"的角度,可以探讨行走的内涵,即行走不仅仅是身体的移动,更是心灵的旅程、成长的过程。从“为什么”的角度,可以分析行走对我们的重要性,如行走可以开阔视野、丰富人生经验、培养品德等。从“怎么做"的角度,可以思考如何更好地行走,如保持好奇心、善于观察、积极思考等。写作误区方面,要避免单纯地描述行走的过程而缺乏对内心感受和思考的表达。开头可以用优美的语言引出“行走”的话题,如描述一个令人向往的行走场景;事例素材可以选取自己在不同场景下的真实经历,或者引用名人的行走故事;结尾可以总结行走的意义,升华主题,表达对未来行走的期待。

【立意提取】

1.行走在诗意的世界里;

2.智慧行走,成长之路

【点评】优点:立意深刻:文章紧扣“行走不仅靠双腿,更需要头脑,需要智慧"这一主题,通过描写行走在自然风景处、艺术长廊间、茫茫书海中和仁爱温暖里的经历,阐述了行走对人生的重要意义,立意深刻,富有思想内涵。内容丰富:作者从多个角度展开叙述,分别描述了在自然、艺术、书籍和仁爱中的行走体验,内容丰富,层次分明。每个方面都有具体的描写和感悟,使文章具有较强的可读性。语言优美:文中运用了大量的修辞手法,如比喻、拟人、排比等,使语言生动形象,富有感染力。例如“山间的小溪潺潺流淌,仿佛在诉说着岁月的故事”“秋天,枫叶似火,金黄的落叶如蝴蝶般翩翩起舞"等语句,为文章增添了不少文采。不足:深度可挖:在阐述行走的意义时,可以更加深入地挖掘其背后的哲学思考和人生价值,使文章更具深度。事例稍显单一:虽然每个方面都有具体的事例,但整体来说事例的类型较为单一,可以适当增加一些不同类型的事例,以丰富文章的内容。

1/1浙江省温州市龙湾区2024-2025学年九年级上学期语文9月学科素养考试卷

1.(2024九上·龙湾月考)我为奥运写总结

暑假最让人喜“悦”的事,就是中国运动员一次次让国歌在巴黎运动场馆响起。小龙想为巴黎奥运会写了一段感想,请帮助他完善字词。

2024年巴黎奥运会顺利闭mù____。16天,329个奖牌项目,留下数不清的奥运时刻:有樊振东问dǐng____乒乓男单的热血;有潘展乐首当其冲的惊人速度和拒绝内耗的青春态度;有孙颖莎、王楚钦不负众望拿下国乒首枚混双金牌的激情;有全红蝉、陈芋汐令人难以望其项背的完美一跳;有盛李豪射落金牌时脸上的波lán____不惊……登上diān____峰,超越极限,逆风翻盘,都给人惊喜,都值得掌声。

(1)根据语音和语境,写出正确的字形。

1闭mù②问dǐng③波lán不惊④diān峰

(2)加点词语或成语使用不正确的一项是()

A.首当其冲B.不负众望C.望其项背D.逆风翻盘

2.(2024九上·龙湾月考)我为奥运写解说

竞技体育的中国式解说,富有浪漫诗意。请根据提示,完成下表。

人物解说词诗句

所有女运动员第一届雅典奥运会,女运动员参赛数量为O;2024年巴黎奥运会,女运动员参赛比例为50%,为历史最高,女性走了128年,如今终于走到了这里,她们都可以成为小伙子心中理想的配偶!①②(诗经《关雎》)

陈梦在乒乓球女子单打冠亚军决赛中,她任凭外界的喧哗和嫉妒,内心始终保持从容和淡定。③④(陆游《卜算子·咏梅》)

郑钦文她说:“很荣幸,能够通过网球比赛为国家争夺荣誉”,可有些人想为国建功,却没有途径。⑤,端居耻圣明孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

中国体操男团奥运会体操团体决赛中,中国队在领先的情况下,由于个别队员的连续失误,最终导致苦苦追寻的金牌变成可望不可即。⑥⑦(诗经《蒹葭》)

潘展乐巴黎奥运会男子100米自由泳比赛获得冠军。这个从小就有“鹏程万里”志向的男孩,终于在这次比赛中“扶摇直上"。⑧成语“扶摇直上”是由___演变而来的。(庄子《北冥有鱼》)

3.(2024九上·龙湾月考)我为奥运举人才

看了《水浒传》,小语突发奇想,梁山好汉个个身怀绝技,如若穿越时空,在现代奥运会的竞技场上,定能拿下不少金牌。下列推荐有误的一项是()

A.推荐花荣参加射击项目,他百步穿杨,箭术精准,恰如射穿石头的汉将李广,被誉为“小李广"。

B.推荐“花和尚”鲁智深参加举重项目,他曾倒拔垂杨柳,可见他力大无穷。

C.推荐“浪里白条"张顺参加游泳项目,他熟识水性,曾浪里斗李逵,灌了他一肚子水。

D.推荐“神行太保”公孙胜参加长跑项目,他能日行八百里,朝去而暮还。

4.(2024九上·龙湾月考)我从奥运学做人

《诗经》第四

“诗言志"是一句古话,“诗”(訁)这个字就是“言"志”两个字合成的。但古代所谓“言志"和现在所谓“抒情”并不一样,那“志"总是关联着政治或教化的……

到了孔子时代,赋诗的事已经不行了,孔子却采取了断章取义的办法,用《诗》来讨论做学问做人的道理。“如切如磋,如琢如磨”,本来说的是治玉,将玉比人。他却用来教训学生做学问的工夫。_________(节选自《经典常谈》)

小语在阅读《<诗经>第四》时,制作了有关“诗言志"的表格,结合选文及学习经验,将表格补充完整。

原句原义教育意义

①___指治玉,好像切制,好像锉平,好像雕琢,好像磨光,将玉比人。做学问要精益求精

投我以桃,报之以李他把桃子送给我,我用李子回赠他。②___

他山之石,可以攻玉③____________④____________

(2024九上·龙湾月考)作家李娟的《我的阿勒泰》带动全国各地的旅“游”热潮。先让我们一起跟着作家沉浸式地去“游"阿勒泰,品悟语言和意蕴之美。

摩托车穿过春天的荒野

李娟

摩托车实在是个好东西,因为它比我们强大。在这片荒茫茫的大地上,它轻易地就能把我们带向双脚无力抵及的地方。尤其当我们把家搬到沙漠边缘的阿克哈拉后,摩托车的用场就更加重要了。

我们走的路是戈壁滩上的土路,与其说是路,不如说是一条细而微弱的路的痕迹,颠簸起伏。这条路似乎快要被废弃了,我们在这样的路上走好几个小时都很难遇见另一辆车。整个世界,天空占四分之三,大地占四分之一。

眼前世界通达无碍。在我们的视野里,有三股旋风。其中位于我们的正前方的那一股最高大,高达二三十米,左右倾斜摇晃着,柱子一般抵在天地之间。在我们的左边有两股,位于一公里外一片雪白的、寸草不生的盐碱滩上方,因此,那两股风柱也是雪白的。而天空那么蓝……这是五月的晚春,但在冬季长达半年的北方大陆,这样的时节不过只是初春而已。草色遥看近却无,我们脚边的大地粗糙而黯淡。但在远方一直到天边的地方,已经很有青色原野的情景了。大地上雪白的盐碱滩左一个右一个,连绵不断地分布着,草色就团团簇簇围拥着它们,白白绿绿,斑斓而开阔。

我们的摩托车在大地上从北到南地奔驰,风在大地上由西向东吹。我的头发也随风笔直地横飞。风强有力地“压”在脸上,我想我的脸已经被压得很硬很硬了。于是我只好又把头盔顶在头上挡风。但是不一会儿,呼吸不畅,憋气得很。只好再取下来,但是一取下来,立刻就对比出了戴上的好处,于是又抖抖索索地重新戴上。立刻又呼吸不畅……

那样的风!从极远的天边长长地奔腾而来,满天满地地呜呜。风大得呀,使得我在这一路上根本不可能维持较为平和一些的表情。真的,好几次,都会突然反应过来自己此时正眉头紧皱、呲牙咧嘴。

【A】中途休息的时候,对着车上的观后镜看了一眼,吓了一大跳——发现自己少了两颗门牙!再定睛一看,原来是门牙变成黑色的了……全是给风吹的,沾满了泥土,嘴唇也黑乎乎的,僵硬干裂。这样的季节正是沙尘肆掠的时候。我叔叔头盔的挡风镜上也蒙了厚厚的一层灰土,真难想象这一路来他怎么坚持到这会儿的,居然还能始终正确行驶在土路中央。我就用手心帮他擦了擦,谁知越擦越脏。只好改用衣袖擦。

在戈壁滩上抛锚,是必须得随时迎接和从容面对的事情。因为那是属于“万一"的事。因此我叔仍旧乐呵呵的,根本不为由于自己的疏忽连累了我而有所愧疚。他只是笑眯眯地。

还有一次更惨,走到一半路时,爆了胎。于是,那次他在戈壁滩上摊了整整九个钟头的车。这四野空空茫茫的,视野里连棵树都没有,到哪儿找汽油去?

我们运气也未免太好了。平时走这条路,鬼影子也见不着一个。可这次车一坏,不到一会儿,视野尽头就有另一辆摩托车挟着滚滚尘土过来了。近了,是一个小伙子。在明白了我们的困难处境之后,他很爽快地去拧自己的油箱盖子,我连忙找接油的容器,可是只翻出一只小号酸奶瓶子。于是这两个男人把那台摩托车翻倒,我小心翼翼地持着这个过于小巧纤细的瓶子对准油箱流出的那股清流。一连接了五六瓶后,再也不好意思要了。为了表示感谢,我想给他点钱。当我把钱给他时,他反倒向我们道谢不迭,对我们感激得没办法。

我们继续在戈壁滩上渺小地奔驰,身后尘土荡天。天色渐渐暗了,土路也变得若隐若现,我们迷路了。在戈壁滩上迷路实在是一件可怕的事,晚上温度下降,风也许会更猛烈。而且,一旦真正迷路的话,越急越分不清方向。这大地坦阔,看似四通八达,其实步步都有可能通向永远回不到上一步的地方。

在大地西方,有静穆的马群在斜阳下拖着长长的影子缓缓移动,一个牧马的少年垂着长长的鞭子,静坐在马背上,长久地往我们这边看。我建议向这个孩子问一下路,但他离我们太远了。而我叔叔想要再走几公里,走出这片红色的戈壁滩,走到前方的高处看看地形。

到了后来,我们还是不得不回头去找那个少年。可是我们离开浅色的土路开进深色的赤裸粗硬的野地,往西北方向走了很久,再也找不到刚才的马群和孩子了。大地上空旷无碍,天空的云丝丝缕缕地稠密起来。世界虽然清晰依旧,但黄昏真的来临了。那五六小瓶汽油烧到现在,不知还能折腾多久。

我们在戈壁滩上停下来,脚下是扎着稀疏干草的板结地面。我弯腰从脚边土壳中抠出一枚小石子,擦干净后发现那是一块淡黄色渗着微红血丝的透明玛瑙。再四下一看,脚下像这样的漂亮石子比比皆是,一枚一枚紧紧嵌在坚硬的大地上。我乱七八糟拾了一大把,揣进口袋。这时,抬起头来,看到远远的地方有烟尘腾起。

我们连忙骑上车向那一处追去,渐渐地才看清,居然是一辆卡车——还是车头凸出一大块的那种浅蓝色的“老解放”……真是见了鬼了。好像我们迷了路后,就回到了过去年代似的。

【B】近了才看清这辆车实在是破得可以,咣咣当当地在大地上晃荡着前行,随时都可能散架的光景。肯定是一辆黑车了,一辈子只能行进在这样的"黑路"上。它从很久以前就藏匿到如今,像是为世界小心地保存了一样逝去的东西……

司机察觉到有人在后面追,就停了下来,静止在远处的大地上。他建议我们跟在他的车后面走,要不然太危险了。可是他要去的地方同我们要去的不在一块儿。于是仔细地问过路后,就道谢分别了。那司机再三告诫我们不能走西边的岔路,一遇到岔路就千万记得往左拐。一直往左拐就会到达乌河。

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