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文档简介
义乌稠州中学九年级上学期语文十月检测试卷浙江省金华市义乌稠州中学2024-2025学年九年级上学期语文十月检测试卷
1.(2024九上·义乌月考)中华民族是经历磨难、不屈不挠的伟大民族,中国人民是勤劳勇敢、自强不息的伟大人民。班级将开展以“自强不息"为主题的讨论会,请你完成以下语文活动内容。【默读·明确内涵】
自强不息是中国人的精神内核,也是中华民族生生不息的力量源泉之一。在漫长的历史长河中,这是一种心无旁wù①、持之以恒的态度,是一种追求“日新”、不断创造的秘jué②,更是一种大公无私、公而忘私的思想。“地势坤,君子以厚德载(A.zǎiB.zài)③物”,我们在发挥自强不息精神的同时,还应具备包容意识和博大胸怀,并使三者互相融合、相得益zhāng④。
根据拼音写出汉字或给加点汉字选择正确的读音。
①②③(填序号)④
2.(2024九上·义乌月考)【整理·积累素材】古诗文名句填空。
仕途坎坷,是中国许多文人无法回避的现实。面对贬谪,有悲痛凄楚、黯然神伤的。面对寂寥之景,刘长卿生出“寂寂江山摇落处,①___”的自怜之意;美味佳肴近在眼前,李白却陷入“②___,拔剑四顾心茫然"的惆怅迷惘。也有遭贬谪却依旧心系百姓,豁达乐观的。韩愈不辞衰老,以“③___,肯将衰朽惜残年”彰显忠君之志;苏轼望月怀人,以“④,⑤,⑥。"(《水调歌头》)展现旷达胸襟;体现自强不息精神的诗句还有“⑦___,⑧____________”。
3.(2024九上·义乌月考)【明辨·筛选信息】围绕“自强不息"的主题讨论,班级搜集到以下三则材料。请结合课内所学,解释加点词,并判断哪一则材料不适合该主题,并说明理由。
A.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(孔子《论语·卫灵公》)
B.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。(苏轼《晁错论》)
C.谢安才业自超群,误长清谈助世纷。(王安石《谢安》)
A.仁人:____________B.惟:C.长:
我认为不适合,理由:_____________________
(2024九上·义乌月考)名著阅读
4.古典文学研究专家浦江清认为“《水浒传》的作者是完全站在人民的立场来观察、批评这个社会的,最有鲜明的倾向性。通过艺术形象,我们完全可以理解封建社会的本质。”请从下列人物中选取一位,用以佐证这个观点。
备选人物:林冲、鲁智深、吴用
5.请从以下两则材料中任选其一,结合名著相关内容,探究“坐"所体现出的人物间的情谊。
材料一:大堰河曾做了一个不能对人说的梦:/在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒,/坐在辉煌的结彩的堂上,/而她的娇美的媳妇亲切地叫她“婆婆”/……
(《艾青诗选》之《大堰河——我的保姆》)
材料二:林冲等一行人请晁盖上了轿马,都投大寨里来。到得聚义厅前,下了马,都上厅来。众人扶晁天王去正中第一位交椅上坐定,中间焚起一炉香来。
(《水浒传》之《梁山泊义士尊晁盖郓城县月夜走刘唐》)
6.(2024九上·义乌月考)文学类文本阅读
沙果
铁凝
①冬天,下午五点天色便显得朦胧了。来牛奶站取奶的左邻右舍,面目模糊地互相打着招呼。
②牛奶站设在一个很大的单位,各家的奶被安置在一个长城般的木格架子里。我们这些来自附近小单位的零星订户,总像是这奶站的外人。我们零零星星地掺杂在“主人"订户之间,很少遇到熟人,也免去了相互间的寒暄。
③经管这牛奶站的是一位退休老大妈,每天这个时间她按时迎接着奶场的奶车,然后便麻利地把属于各家的塑料奶包,分发到属于各家的位置。老大妈还不失时机地为奶场推销各类酸奶:水果味儿的,巧克力味儿的,还有一些更具时尚的鲜奶制品。这时,她身旁总有一个胖胖搭搭的白净女孩子很兴奋地帮着忙活。这女孩子常是叠着两只胳膊,笑嘻嘻地眯起双眼,时而摸摸这里,时而捅捅那里。很慌,很忙,却又显得实在帮不上什么。遇到大妈不在,订户向她询问点什么时,她便更加慌忙,一双使人觉出乏力的手在你眼前摇晃着,且显出答非所问。开始我猜这女孩子十六?十七?十八?最多也不超过十九岁吧。
④每天我来取奶,都习惯成自然地分析着这女孩子和这奶站的关系。我得出了一些结论,自己又一次次推翻。女孩子对我,也像对其他零星订户一样,总显出些冷漠。
⑤我一次次来取奶,在五点钟的朦胧里,终于直接或间接地了解到这女孩子的一些“蛛丝马迹”:她不是这奶站的主人,也不是客户,她是一个义务帮手,她之所以愿做这奶站大妈的帮手,只因她不愿在家待着——她与她妈不和。她由于患过乙型脑炎,智力受到明显的损伤,这使得她在家里慢慢成了一个局外人。此外,她不是十六、十七或十八,她已二十大几,有丈夫,且有一个三岁的儿子。据说因了家人对她的疏远,连儿子也有意无意地回避着她。只有这位经管牛奶站的大妈说:“我喜欢沙果。"这女孩子名叫沙果。大妈从沙果背后把沙果环肩抱住,沙果笑得很惬意、很踏实。后来大妈告诉我,沙果小时候十分聪明,她的伶俐聪慧当年在这大院甚至很出名。
⑥我试图和沙果认识,沙果终于对我格外地热情起来,而且这热情已属非凡。每天,当她在五点钟的朦胧里看到我的身影时,便兴奋地跺起双脚冲大妈喊:“来了!来了!”她热情地在我和大妈之间奔波一阵,便从属于我的那个小木格子里拽出我的奶袋,投入我的提兜。当然,她也有将那小木格认错的时候,把别人家的奶拽出来向我面前伸。那时大妈就冲沙果奔过来,不客气地夺过她的奶袋,然后把属于我的那份交给我。这时候沙果的脸很红,她尴尬地原地转上两圈,自惭地把眼笑成一条线,使人觉出一阵酸楚。
⑦由于我行踪的漂游不定,在这奶站终归不是一位稳定的订户。我的取奶方式是现买现吃,像我这类客户在这里也不乏其人,于是每次买奶时或许就有个找零问题。沙果从不受理他人的找零儿,对我却是例外。有一次大妈不在,我把整钱交给沙果,说:“你把这钱交给大妈,明天再找给我零钱好了,这是三块钱。"沙果接过钱,慌乱一阵之后问我:“要找你几毛?”我说:“找六毛。"沙果便在棉衣兜里抠索起来。她抠索一阵,抠出一个小烧饼大的钱包,又在钱包里抠索一阵,终于找出几张零钱说:“你看这是几毛?”本来我是不准备接沙果的零钱的,却又觉得拒绝沙果的零钱实在就是拒绝了沙果的一片心意;拒绝了沙果的心意就等于拒绝了沙果那份处理问题的能力。于是我帮沙果数出六毛钱,把多余的零钱交还给她。沙果的脸立刻又红了,她这次的红脸显然与上次不同,这次是为自己具有这找零儿的能力而兴奋不已。
⑧第二天大妈还是提醒我,以后不要把钱交给沙果了,因为她不识数。还说起哪一次沙果处理这类事时,就出现过零整不符的情况。
⑨从此我不再和沙果交待关于钱的问题。但沙果对此并不在意,和我的关系反而更显出不一般起来。一次沙果对我说:“哎,今天我看见你了。从我家的窗户里。我们家就住那座楼。"她朝一座带阳台的宿舍楼一指。我们这个小单位的人有时上街为了抄近,就从这个大单位的院里穿过。原来沙果今天对我的看见,是从她家的窗子里,而不是在牛奶站。这件事竟给了她如此的惊喜,看上去她很为自己能够在奶站之外的新地方发现我的存在感到得意。而更使她惊喜的,仿佛是因了我在她眼前的这次意外出现给她带来了更好的运气。
⑩又过了一天,沙果告诉我,她找到真正的工作了,有人“要了她”。也许在此之前她还不曾做过一个“社会人"。她告诉我,她将在一家饭馆洗碗和剥蒜,每天的报酬是五块钱。那个饭馆有八张桌子。
沙果当真去洗碗、剥蒜了,可我还是能在牛奶站看见她。每天,她早早干完一天的工作量,就来到牛奶站,来到大妈身边。我不认为她是专为等我而来,我看出她是舍不得这个引导她步入社会的岗位和这岗位上的大妈。
沙果每天都有新消息。今天她说,她半天就洗了上百上千的盘和碗。明天她说,她给饭馆洗碗比给她自己洗碗都干净。还有一天她说,她一高兴半天就剥了足够顾客半年吃的蒜。对于剥蒜这件事,我始终有些疑惑不解:第一,我不知顾客半年要吃多少蒜;第二,即使半年要吃的蒜她半天就能剥出来,这少了皮的蒜瓣儿将是一种怎样的保存方法?第三,沙果所说“半年的蒜”,当真经过店老板的确认了么?但我不愿就此事去和沙果深究,我愿意沙果高兴,不愿意因了客观对此事的一点怀疑,使她也对自己的成绩产生怀疑。
初冬过去了,数九天来临。天黑得更早,五点,牛奶站的屋子里显得更模糊。这天我来取奶,发现站内唯一一张桌子上趴着一个人,她把头埋在自己的大棉袄袖子里,丰腴的背弓个满圆,凭感觉我认定这是沙果。我问大妈:“是沙果吧?"大妈说:“是她,哭呢。”我说:“怎么了?"大妈没有立刻回答我。我扶住沙果的背,沙果知道是我,把头从袄袖子上抬起来,看着我说:“他们不要我了。”她的声音颤抖得很厉害,舌头也有些不听使唤。我说:“为什么?"沙果不说话了。黑暗中我只看见她脸上的泪痕很亮。大妈说:“别问她了。”我已猜出事情的复杂,便想到那些碗们在沙果手里的运动,和那够顾客半年吃的剥了皮的蒜瓣儿。我摸了摸她那一头短发想给她些安慰,她的头发很密很硬,像带着对那饭馆的愤怒。这时她告诉我,饭馆对她说:“厨房太小了,你回去吧。"从此沙果就告别了那家有八张桌子的饭馆,告别了她的碗盘和蒜。
我还是安慰了沙果几句,我说:“别难过了,将来再找个更好的工作!”说着又于心不忍着,我知道我的话带着明显的敷衍。哪知我这敷衍却使得沙果立时停住了她的悲哀,她脸上忽又露出那常有的笑容。那笑容很憨,很不着边际。
我出门时,她送我,愤愤地说,对,他们(那饭馆)还少给了她五块钱,她在那里干了整整四十天。
(有删改)
老师向同学们发放了本文的导学单,请你完成。
探究:铁凝作品中对“真善美"的追寻
任务一:人物之“真”人物介绍大妈:①____________。所以故事情节发展合理的聚焦在牛奶站。沙果:②_________。所以常出现在牛奶站,言行举止与常人有别。“我":不是一位稳定的订户。所以现买现吃,取奶时需要找零。
任务二:情节之“真”情节一③阅读文章第⑦段沙果给“我"找零的情节,从语言角度说说本文的情节之“真”。______________________________
情节二④沙果在饭馆获得了属于自己的社会岗位且工作勤恳,你认为最后被辞退的情节设置真实吗?__________________________________________
任务三:情感之“真"⑤沙果最初对“我”“总显出些冷漠”,但因为“我”的主动,她也十分热情起来,你认为这种情感变化真实吗?为什么?__________________________________________
⑥总结:作家雷达曾说,铁凝的作品“寻找生活中真善美的存在,讴歌美好的灵魂"。本文中沙果的形象是如何体现铁凝对“真善美”的追寻的?__________________________________________
(2024九上·义乌月考)实用类文本阅读
好小说,永远在讲好人的故事
1954年5月的一天,在马德里的一家咖啡馆,海明威对前来采访的《巴黎评论》记者乔治·普林顿说:“你可以读读《赛马新闻报》,在那儿你能感受到真正的小说艺术。"海明威强调小说家要具备一颗世俗的心,对俗世生活保有常人鲜有的敏感和热情。
确实,小说是通过描写人的俗世生活来展现人类活着的状态,以及复杂的精神世界的。这注定小说的土壤是生活,是生活中那些世俗的人,琐细的事,微妙的情,那些循环往复的、说不清道不明的冷暖人生。好的小说家,从来不是抽象地写一种生活,而是要照着生活的每一个细节:器物、风景、习俗、人情世故、气候变迁、道路的样子、食物的味道、人的感知、事的沉浮,乃至说话的口气、衣冠的穿戴等,去编织生活。生活是有形的,有一张由时间和空间编织的网,一个“壳”。小说家若不能编制一个坚固的俗世生活的外壳,人物的心灵就没有容器来装盛,读者也无从得知人物内心是怎样成长的,情感是怎么演变的,挫折或苦痛是怎么拷打磨砺人的。
一定意义上说,小说家都是生活的专家。照沈从文先生的说法,专家就是有常识的人。小说家不能对生活犯常识错误,那样“壳"破了,读者就不会认同你,甚至嘲笑你。比如前些年电视上冒出一堆抗日电视剧,被观众嘲讽为“雷剧”。为什么?因为常识性的错误太多,完全不符合历史真实。我们常说“真善美”,“真”是首当其冲的,失去了“真”,一切无从谈起。
虽然生活无处不在,人人有份,但并不是什么样的生活都可以用来写小说。进入小说中的生活,必须经过作家的选择、过滤和重新组织。作家不能沉溺于生活中的某种个人趣味和认知而不能自拔。有一段时间,文学界流行写小事,写私情、欲望,写细碎的生活、心灵的乱象,一些作家甚至津津乐道于此。生活固然有颓败、暗黑的一面,但小说家不能任性直接展示这些颓败、暗黑,因为人的生存不止于这些表面的乱象和败象,人也不甘心于此。事实上,每个人的颓败背后都有复杂的心灵挣扎和精神冲突,这才是一种真实的人生。作家必须深入人的内心生活,要追问,要去伪,目的是挖拓人精神的深度、广度,展现人灵魂深处的纵深感,让人看到暗黑中的亮光、绝望中的希望,获得一种能站立起来的精神,而不是在怨毒和呻吟中沉沦——这是人最基本的真实,像心跳一样,人人共有。
这就是说,尽管作家的世俗心任何时候都必须是活跃的,只有这样他们才能保持对生活的敏感,怀有一种饱满的创作热情,不讷于生活对他们的呼唤;但另一方面,作家对庸俗的趣味、赤裸的欲望,对人类内心黑暗的经验以及那种令人下坠的力量,也要保持应有的警惕。好的作家,永远不可能放弃他的批判性,但批判的目的是为了更加牢固地树立人的良知,更加强力地捍卫和坚守世道人心。这是文学的尊严,也是作家的责任。好作家永远在讲好人的故事,无论时代如何“喧哗与骚动”,无论生活如何“罪与罚”,无论人性如何“至暗时刻”,他都要劝人在“平凡的世界"里有一颗“勇敢的心”,做一个“良善的人"。
(摘自《中国文学批评》,有删改)
7.阅读议论文首先要关注标题。你认为本文的标题应该怎样读?请选择并阐述理由。
A.好小说,永远在讲/好人的故事B.好小说,永远在讲好/人的故事
8.阅读议论文要明确作者的观点。借助文中关键句,梳理文章的论证结构,完成下图。
中心论点:①____________分论点一:小说是通过描写人的俗世生活来展现人类活着的状态,以及复杂的精神世界的。
分论点二:②_________
分论点三:进入小说中的生活,必须经过作家的选择、过滤和重新组织。
9.品味议论文的语言,会帮助你理解作者的观点。
①小说家若不能编制一个坚固的俗世生活的外壳,人物的心灵就没有容器来装盛。(请从论证方法的角度说说这句话妙在何处?)
②作家必须深入人的内心生活,要追问,要去伪。(加点词有何作用?)
10.阅读还要善于联结。阅读文末画线句,说说《我的叔叔于勒》是如何体现这一点。
(2024九上·义乌月考)古诗文阅读
苏轼,世人尊其为“北宋顶流”,他将失意的人生化作行走的诗篇,有趣的灵魂总能永存。同学们制作了苏轼作品集录,探究其作品的内涵,请你参与。
苏轼生平与作品集录
宋仁宗景佑三年(1037年),生于四川眉山。
嘉佑二年(1057年),与弟辙同科进士及第,为欧阳修等人所赏识,时年21岁。宋神宗熙宁元年(1068年),七月父丧除,冬天离蜀赴京任职,时年32岁。
元丰三年(1080年),因“乌台诗案"贬至黄州,时年44刚才岁。
【甲】梅花二首①(其一)
春来幽谷水潺潺,的皪②梅花草棘间。
一夜东风吹石裂,半随飞雪渡关山。
(选自《苏东坡黄州名篇赏析》)
【乙】与章子厚
某③启:仆居东坡,作陂种稻。有田五十亩,身耕妻蚕,聊以卒岁。昨日一牛病几死,牛医不识其状,而老妻识之,曰:“此牛发豆斑疮也,法当以青蒿粥啖之。”用其言而效。勿谓仆谪居之后,一向便作村舍翁。老妻犹解黑牡丹④也。言此。
(选自《苏东坡尺牍》)
【丙】二红饭
今年收大麦二十余石,卖之价甚贱。而粳米适尽,乃课奴婢舂以为饭。嚼之啧啧有声小儿女相调云是嚼虱子。日中饥,用浆水淘食之,自然甘酸浮滑,有西北村落气味。今日复令庖人杂小豆作饭,尤有味。老妻大笑曰:“此新样二红饭也。"
(选自《东坡小品》)
【注释】①元丰三年元月,苏轼被贬至湖北黄州,途径湖北麻城县,观梅有感,作此诗。②的皪(lì):鲜明、光亮的样子。③某:指章惇,当时在京为官。④黑牡丹:牛的戏称。
11.小语辑录了下面的字词,请解释加点词。
语句方法提示释义
身耕妻蚕【词类活用】名之者谁⑴
聊以卒岁【成语迁移】聊以自娱⑵
乃课奴婢舂以为饭【查阅字典】:①〈动〉考核。②〈动〉督促完成指定的工作。③〈动〉征收赋税。⑶(填序号)
尤有味【课内迁移】水尤清冽⑷
12.小语用批注品味苏轼的生活情趣。请参考示例,给下面的句子做批注。
示例:牛医不识其状,而老妻识之。
批注:“不识”与“识之"形成对比,看似语气平常,却饱含着一丝惊喜,表达了他为患难与共的妻子能以青蒿医治牛疮而感到自豪。
语句:勿谓仆谪居之后,一向便作村舍翁。
批注:_____________________
13.在审稿的时候,小语发现文章编排中出现了两处缺漏,请按下面要求补全。
①【丙】文中有标点遗失,请你用“/”为画线的句子断句。(限三处)
嚼之啧啧有声小儿女相调云是嚼虱子。
②【乙】文结尾漏抄了一句,请结合文章内容和作者情感,选择最恰当的一项,并说明理由。
A.发公千里一笑B.方知衣舍生活苦至此C.乃忆谪此久矣
14.余秋雨说:“苏东坡在黄州还是很凄苦的。优美的诗文,是对凄苦的挣扎和超越。"对此评论,你是否赞同?请结合以上诗文内容阐述。
15.(2024九上·义乌月考)阅读下面的材料,按要求作文。
陶渊明《饮酒·其五》中“采菊东下,悠然见南山”,抒写了个人“独享"的情致;苏轼《记承天寺夜游》中“怀民亦未寝,相与步于中庭”,道出了与人“分享"的乐趣;欧阳修《醉翁亭记》中“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”,寄寓了与民“共享"乐事的情怀。独享、分享、共享是我们在不同的情境下,选取的不同生活方式,也是面对世事体现出的不同价值取向。
上面文字,引发了你怎样的联想与思考?可以记叙故事,可以抒发情感,可以发表见解。
要求:⑴请自选角度,自拟题目,自选文体(诗歌除外)。⑵不少于600字。⑶不得抄袭、套作。⑷文中不得出现真实的人名、校名、地名等信息。
答案解析部分
1.【答案】骛;诀;B;彰
【知识点】常用易错字字音;音形相近字字形辨析
【解析】【分析】第1空,心无旁wù应写作:心无旁骛,其中“骛”不要写成:婺或鹜;
第2空,秘jué应写作:秘诀,诀不要写成:决或抉;
第3空,厚德载物的“载"是“容载”的意思,载这里应读作:zài;
第4空,相得益zhāng应写作:相得益彰,“彰"不要写成:嶂或障。
故答案为:骛;诀;B;彰
【点评】本题考查汉字的准确书写和准确读音。汉字里许多字是形似字、同音字,我们要从意义的角度去理解了,就能避免写错或读错别字了。平时学习要有意识地进行整理与积累。要关注每一课课后的读读写写词语的音形义,或是课文注解中出现的,要注意方音与普通话的不同。
2.【答案】怜君何事到天涯;停杯投箸不能食;欲为圣明除弊事;人有悲欢离合;月有阴晴圆缺;此事古难全;长风破浪会有时;直挂云帆济沧海(或:千磨万击还坚劲,任尔东西南北风等)
【知识点】一般性默写;理解性默写
【解析】【分析】第1空,填下句,“怜君”不要写成“伶军";“何事”不要写成“何时";“涯”不要写成“崖";
第2空,填上句,“箸”不能写成“著";
第3空,填上句,“圣明”不要写成“圣名";“弊”不要写成“蔽";
第4-6空,是连续的三句,有是理解性默写,提示语:望月怀人,展现旷达胸襟,“悲欢离合”不要写成:悲欢离和;“晴"不要写成“睛”;“圆"不要写成“园”;
第7-8句,理解性默写,提示语:体现自强不息的诗句,有很多,比如:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海;比如:千磨万击还坚劲,任尔东南西北风;天行健,君子以自强不息等等,注意不写错别字。
故答案为:怜君何事到天涯;停杯投箸不能食;欲为圣明除弊事;人有悲欢离合;月有阴晴圆缺;此事古难全;长风破浪会有时;直挂云帆济沧海(或:千磨万击还坚劲,任尔东西南北风等)
【点评】本题考查古诗文名句默写能力.无论是一般性默写还是理解性默写,作答时,一是要透彻理解诗文内容,不要混淆了所背的内容;二要认真审题,找出符合题意的诗文句子,理解性默写要注意抓住关键的提示语,从提示语入手写出对应的诗句;三,答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错别字。
3.【答案】品德高尚的人(或:有德行的人);只;增长、助长;C;王安石认为谢安才华横溢,却助长清谈(或:崇尚老庄,空谈玄理)之风,助长了人世间的纷乱,此句意在表达王安石对魏晋清谈之风的叹息,与“自强不息"主题不符
【知识点】材料探究;常用文言实词
【解析】【分析】第1空,仁人:品德高尚的人;第2空,惟:只;第3空,长:增长、助长;第4、5空,A句意思:有志之士、仁义之人,决不会因为贪生怕死而做出损害仁义的事情,只会因为勇于牺牲来保全仁义。君子只能为了理想、节操、正义而牺牲自己的生命,不能为了自己活着而坑害别人,这是自强不息的表现;B句意思:自古以来能够成就伟大功绩的人,不仅仅要有超凡出众的才能,还一定要有坚忍不拔的意志,是自强不息的表现;C句意思:谢安的才能和事业自然超群,但过分沉迷于清谈助长了世间的纷扰,表达对魏晋清谈之风的叹息,不是自强不息的内容,故不符合。
故答案为:品德高尚的人(或:有德行的人);只;增长、助长;C;王安石认为谢安才华横溢,却助长清谈(或:崇尚老庄,空谈玄理)之风,助长了人世间的纷乱,此句意在表达王安石对魏晋清谈之风的叹息,与“自强不息”主题不符
【点评】本题考查对文言词语的理解和对观点与材料关系的理解与辨析。理解文言词语含义的方法有多种:可以用迁移法类推,可以查字典词典,可以联系语境,可以由成语进行推断,不管是用哪种方法,都要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词。观点是对材料的理解和归纳,是对材料进行概括和总结的结果,材料,是支撑观点的道理、事实、数据或图表等,议论文中叫论据。材料与观点是证明与被证明的关系。理解材料的关键是仔细阅读和分析。在阅读材料时,我们应该逐句、逐段地阅读,并关注作者的观点和论证思路。同时,我们还应该留意材料中的关键词、事实、细节和逻辑结构等,以便更好地理解材料的含义和问题的本质。其次,要准确把握材料的核心观点和主题。材料中往往包含有一个或多个核心观点或主题,我们需要通过阅读和分析来确定这些观点和主题,并确保理解准确。我们可以通过提炼关键词、总结段落主题句或者综合整体内容等方法来把握材料的核心观点和主题。当然,理解材料并不仅仅是理解作者的观点,还要思考其中的问题和我们自己的观点。
【答案】4.鲁智深疾恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆,面对被郑屠欺凌的金氏父女,他三拳打死镇关西;在大闹野猪林中,救下差点被陆虞候所害的林冲,可见他对当时社会的不满和反抗。在对鲁智深的刻画中,作者意在揭露封建社会的黑暗和朝廷的腐朽,说明了造成农民起义的根本原因是“官逼民反"。
5.示例一:辉煌的结彩的堂上主位是婚宴礼堂上的长辈之位。大堰河在梦中坐上诗人的婚宴礼堂,表现了她对诗人深切的爱与期盼,这里的“坐”体现了诗人对大堰河的敬爱与感激。(示例二:梁山泊的“第一位交椅"是权力和地位的象征。林冲辞谢吴用的推举,并和众人一起扶晁盖坐上聚义厅正中第一位交椅,体现了众人对晁盖的敬重和拥戴。)
【知识点】作品的人物形象;作品的综合评价;《艾青诗选》;《水浒传》
【解析】【点评】(1)本题考查对名著内容主旨理解和人物情节的识记。阅读名著要注意积累的广泛性,既要注意名著表面的知识,如作者、人物、人物绰号及故事,还要知道一些细节,并且及时做好笔记,做到积少成多,常读常新,逐步深化印象。做题时才能得心应手。
(2)本题考查对词语含义的理解。理解词语的含义应先通读全文,理清文意;然后细读该词所在段落的段意;最后结合具体的语境,分析品味具体含义,理解句子有几个注意:第一、注意句中的双关语,分析其表面含义及深层含义,深层含义要结合上下文去理解。第二、注意句中的多义词或词义的转移、引申等用词方式,抓住关键性词句,借以理解句子的深层含义。第三、注意句子的标点、句式、语气等方面的特点,分析其强调了什么内容,具有怎样的感彩,借以去理解句意,体味作者的思想情感。第四、留心句子的修辞手法,分析其作用,并结合上下文内容去理解句意。
4.《水浒传》通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和受宋朝招安,以及受招安后为宋朝征战,最终消亡的宏大故事,艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。《水浒传》中的英雄们都是大多是被逼上梁山的,比如林冲,他原是东京八十万禁军教头,地位不低,有一定的正义感,又有一个贤惠的妻子和美满的家庭,这使他对封建统治者和自身的前途抱有幻想。他虽然武艺高强,对“屈沉在小人之下”有满腔怨愤,却也养成逆来顺受、忍辱妥协的性格。像他这样的人是很不容易加入农民起义队伍的,然而他偏偏被逼上梁山。事情的起因是:他妻子往岳庙烧香还愿,遇上高太尉(高俅)的义子高衙内。高衙内看上了他的妻子,便进行调戏。他闻讯赶来,于怒喝声中举拳欲打时,一看是上司的儿子,“先自手软了"。不但自己不敢打,甚至阻拦鲁智深去追高衙内,说是“自古道:不怕官,只怕管。林冲不合吃着他的请受,权且让他这一次”。这里,第一次显示出林冲屈辱忍让的性格。但是逆来顺受并不能使林冲摆脱困境。陆谦与高衙内进一步设下陷阱,让林冲误入白虎堂,刺配沧州道,遇险野猪林……但一个接一个的打击迫害下,林冲的反抗性格逐步强化。在《林教头风雪山神庙,陆虞侯火烧草料场》这一回,林冲终于爆发,提枪戳死三人,并将陆谦剖腹剜心。正是这次事件,使得林冲对官场的仅存的美好愿景化为泡影,被逼上梁山,彻底反抗。吴用是一个村塾教师,既不愁吃穿,又受到乡人尊敬,如庄主晁盖“但是有些事”,便和他“商议计较”,身为渔夫的阮氏三兄弟也都对他十分恭敬,其他乡人也可想而知。然而当晁盖请他同议劫生辰纲之事时,他却欣然应允且迫不及待便开始出谋划策。作为一个下层文人,衣食并不是他的追求,才能被认可、才有所用才是他的人生追求,所以吴用鼎力助晁盖劫生辰纲,在八人中最不看重财富的获取,而看重的是自我期许的实现。上梁山之后,吴用得以施展自己的才能,所以感晁盖知遇之恩,戮力相助,晁盖死后,吴用对宋江情义超过对晁盖之情义,宋江出于游民意识“落草待招安"以求荣华富贵,吴用则助其实现招安愿望以实现自己的人生价值。招安之后,吴用助宋江打方腊是他由下层文人向上层文官跻身的努力,即归根到底还是希冀能有所用。这其实是下层文人的幻想,在正统社会的统治体系中是不可能是实现的。最后他以自缢的悲剧为结局,作为一个仕途无望的下层文人,不得不以走上落草为寇之路来争取自己人生价值的实现,而最终绝望而死,是下层文人在正统社会中实现自身价值的愿望破灭的结果。
故答案为:鲁智深疾恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆,面对被郑屠欺凌的金氏父女,他三拳打死镇关西;在大闹野猪林中,救下差点被陆虞候所害的林冲,可见他对当时社会的不满和反抗。在对鲁智深的刻画中,作者意在揭露封建社会的黑暗和朝廷的腐朽,说明了造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。
5.材料一是《艾青诗选》之《大堰河——我的保姆》,大堰河在梦中坐上诗人的婚宴礼堂,表现了她对诗人深切的爱与期盼,这里的“坐"体现了诗人对大堰河的敬爱与感激;
材料二是《水浒传》之《梁山泊义士尊晁盖郓城县月夜走刘唐》,“第一位交椅”是权力和地位的象征。林冲辞谢吴用的推举,并和众人一起扶晁盖坐上聚义厅正中第一位交椅,体现了众人对晁盖的敬重和拥戴。
故答案为:示例一:辉煌的结彩的堂上主位是婚宴礼堂上的长辈之位。大堰河在梦中坐上诗人的婚宴礼堂,表现了她对诗人深切的爱与期盼,这里的“坐"体现了诗人对大堰河的敬爱与感激。(示例二:梁山泊的“第一位交椅”是权力和地位的象征。林冲辞谢吴用的推举,并和众人一起扶晁盖坐上聚义厅正中第一位交椅,体现了众人对晁盖的敬重和拥戴。)
6.【答案】故事情节发展合理地聚焦在牛奶站。智力因病受损,与家人有隔阂。运用了动作描写和语言描写,“抠索"是“掏挖”的意思,在这里形容找钱的动作,该词的反复出现体现了沙果对找零的生疏与紧张,而两句问句也说明了沙果虽然不会,但热切希望自己能完成找零这件事,使得沙果的人物形象更加真实立体。示例一:真实。①沙果表达喜欢的方式格外热情,“半天就洗了上百上千的盘和碗"半天就剥了足够顾客半年吃的蒜”,过分热情可能会给饭馆老板或顾客带来麻烦,文中“我"的疑问也为沙果被辞退做了铺垫。②沙果与人交往、解决问题的能力不如常人,大妈可以包容她,但真正走向社会岗位,是需要承担责任,一步步突破自己的,第一份工作若十分顺利反而不真实。(示例二:不真实。沙果的工作效率很高,而且为人淳朴,讨人喜欢。);真实。①最初沙果把“我”当其他订户一样对待,冷漠并不是因为她不喜欢订户们,而是对外界的陌生。②当“我"给予沙果一些关注和温暖后,沙果就热情真诚地对待“我”,这种情感变化说明了沙果的单纯、善良。③“我"能够像对待正常人一样对待沙果,让她找零,让她感受到关爱、善意和信任,文章通过“我”与沙果间的情感变化,讴歌了人性的善良与美好,暗示了主旨。①人物的善良真诚热情。沙果感受到大妈和“我"对她的善意,就回报给“我们”最大的真诚热情,帮大妈取奶,对“我"表现得格外热情。②沙果渴望融入社会,靠努力赢得认可。她在牛奶站做义工,努力做好事情;去饭馆打工,认真洗碗、剥蒜,用自己的方式表达对社会的爱。③沙果精神层面的美好和她身体上的残缺形成了巨大反差,而这种巨大的反差,更凸显了作者挖掘生活中的真善美,讴歌美好的灵魂的创作理念。
【知识点】记叙性散文
【解析】【分析】第1空,本文的故事发生载一个牛奶站,经管这牛奶站的是一位退休老大妈,常常来帮助的沙果、来拿牛奶的我和其他人,文中涉及的人物主要有三个:大妈、沙果和我。作者将人物安排在一个牛奶站,显然是真的——生活小细节小事情;
第2空,从文中这些句子:第3段:这女孩子常是叠着两只胳膊,笑嘻嘻地眯起双眼,时而摸摸这里,时而捅捅那里。很慌,很忙,却又显得实在帮不上什么。遇到大妈不在,订户向她询问点什么时,她便更加慌忙,一双使人觉出乏力的手在你眼前摇晃着,且显出答非所问;第5段:,她是一个义务帮手,她之所以愿做这奶站大妈的帮手,只因她不愿在家待着——她与她妈不和。她由于患过乙型脑炎,智力受到明显的损伤,这使得她在家里慢慢成了一个局外人,可知:沙果智力因病受损,与家人有隔阂;
第3空,沙果接过钱,慌乱一阵之后问我:“要找你几毛?”我说:“找六毛。"——语言描写;沙果便在棉衣兜里抠索起来。她抠索一阵,抠出一个小烧饼大的钱包,又在钱包里抠索一阵,终于找出几张零钱说:“你看这是几毛?”动作、语言描写,“抠索"是“掏挖”的意思,在这里形容找钱的动作,体现沙果对找零的生疏与紧张,语言说明沙果虽然不会,但热切希望自己能完成找零这件事——作为一个有轻微智障的人,有这样的表现是真的。可见这个人物真实立体;
第4空,沙果是一个真诚的人,她虽智力有损伤,但她渴望融入社会,所以,当她有工作之后,第12段句子:“她半天就洗了上百上千的盘和碗"(当然不乏她话语有些夸张,也源于智力低下数不清),“她一高兴半天就剥了足够顾客半年吃的蒜”——这些都说明沙果太过热情和真诚,使得饭店老板和顾客对她有意见,导致被辞退,这个情节是真实的,另外,由于她的智力问题,她和人的相处必然会不被理解,所以她被辞是真实的;
第5空,沙果和我的交往:第4段,最初“女孩子对我,也像对其他零星订户一样,总显出些冷漠"——不是因为她不喜欢订户们,而是对外界的陌生;当我从大妈那里了解了沙果之后,第6段:我试图和沙果认识,沙果终于对我格外地热情起来,而且这热情已属非凡
每天,当她在五点钟的朦胧里看到我的身影时,便兴奋地跺起双脚冲大妈喊:“来了!来了!”她热情地在我和大妈之间奔波一阵,便从属于我的那个小木格子里拽出我的奶袋,投入我的提兜。——这表明沙果的热情、善良、单纯;第7段,找零:沙果从不受理他人的找零儿,对我却是例外,当处理好这事后,她“脸立刻又红了,她这次的红脸显然与上次不同,这次是为自己具有这找零儿的能力而兴奋不已";第9段:从此我不再和沙果交待关于钱的问题。但沙果对此并不在意,和我的关系反而更显出不一般起来,第13段,当沙果被辞退时,我摸了摸她那一头短发想给她些安慰,第14段:我还是安慰了沙果几句,我说:“别难过了,将来再找个更好的工作!”等,文章章通过“我"与沙果间的情感变化,讴歌了人性的善良与美好,暗示了主旨,所以,这种情感的变化时真实的;
第6空,从第5段句子:“大妈从沙果背后把她环肩抱住,沙果笑得很惬意、踏实”;第6段句子:“我试图和沙果认识,她终于对我热情起来,而且这热情已属非凡。每天,当她在五点钟朦胧里看到我的身影时,便兴奋地踩起双脚冲大妈喊:‘来了!来了!’她热情地在我和大妈之间奔波一阵,便从属于我的那个小木格子里拽出我的奶袋,投入我的提兜";第9段句子:“沙果从不受理他人的找零儿,对我却是例外”;第11段句子:“每天,她早早干完一天的工作量,就来到奶站,来到大妈身边。我看出她是舍不得这个引导她步入社会的岗位和这岗位上的大妈"可知:沙果感受到大妈和“我”对她的善意,就回报给我们最大的真诚热情,帮大妈取奶,给“我"找零儿,可见,作品通过赞美沙果的善良真诚热情,从而讴歌了人性的真善美。
从第7段句子:“我帮沙果数出六毛钱,把多余的零钱交还给她。沙果的脸立刻又红了,她这次的脸红显然与上次不同,这次是为自己具有这找零儿的能力而兴奋不已”;第12段句子:“每天沙果都有新消息。今天她说,她半天就洗了上百上千的盘和碗。明天她说,她给饭馆洗碗比给她自己洗碗都干净。还有一天她说,她一高兴半天就剥了足够顾客半年吃的蒜"第13段句子:“沙果知道是我,把头从袄袖子上抬起来,看着我说‘他们不要我了。’她的声音颤抖得很厉害,舌头也有些不听使唤”第14段句子:“我还是安慰了沙果几句,我说:‘别难过了,将来再找个更好的工作!’说着又于心不忍,我知道我的话带着明显的敷衍。哪知我这敷衍却使得沙果立时停住了她的悲哀,她脸上忽又露出那常有的笑容"等可知:作品写出了沙果渴望融人社会,靠努力赢得认可。在奶站做义工,努力做好事情;去饭馆打工,认真洗盘子和碗、剥蒜,沙果用自己的方式表达对社会的爱;
从第5段句子:“她由于患过病,智力受到明显的损伤,这使得她在家里慢慢成了一个局外人。据说因为家人对她的疏远,连她三岁的儿子也会躲着她”;第6段句子:“每天,当她在五点钟的朦胧里看到我的身影时,便兴奋地跺起双脚冲大妈喊:‘来了!来了!’她热情地在我和大妈之间奔波一阵,便从属于我的那个小木格子里拽出我的奶袋,投入我的提兜";第12段句子:“她半天就洗了上百上千的盘和碗。明天她说,她给饭馆洗碗比给她自己洗碗都干净。还有一天她说,她一高兴半天就剥了足够顾客半年吃的蒜”等可知:沙果精神层面的美好和她身体上的残缺形成了巨大反差,而这种巨大的反差,更凸显了作者挖掘生活中的真善美,讴歌美好的灵魂的创作理念。
故答案为:故事情节发展合理地聚焦在牛奶站;智力因病受损,与家人有隔阂;运用了动作描写和语言描写,“抠索"是“掏挖”的意思,在这里形容找钱的动作,该词的反复出现体现了沙果对找零的生疏与紧张,而两句问句也说明了沙果虽然不会,但热切希望自己能完成找零这件事,使得沙果的人物形象更加真实立体;示例一:真实。①沙果表达喜欢的方式格外热情,“半天就洗了上百上千的盘和碗"半天就剥了足够顾客半年吃的蒜”,过分热情可能会给饭馆老板或顾客带来麻烦,文中“我"的疑问也为沙果被辞退做了铺垫。②沙果与人交往、解决问题的能力不如常人,大妈可以包容她,但真正走向社会岗位,是需要承担责任,一步步突破自己的,第一份工作若十分顺利反而不真实。(示例二:不真实。沙果的工作效率很高,而且为人淳朴,讨人喜欢。);真实。①最初沙果把“我”当其他订户一样对待,冷漠并不是因为她不喜欢订户们,而是对外界的陌生。②当“我"给予沙果一些关注和温暖后,沙果就热情真诚地对待“我”,这种情感变化说明了沙果的单纯、善良。③“我"能够像对待正常人一样对待沙果,让她找零,让她感受到关爱、善意和信任,文章通过“我”与沙果间的情感变化,讴歌了人性的善良与美好,暗示了主旨;①人物的善良真诚热情。沙果感受到大妈和“我"对她的善意,就回报给“我们”最大的真诚热情,帮大妈取奶,对“我"表现得格外热情。②沙果渴望融入社会,靠努力赢得认可。她在牛奶站做义工,努力做好事情;去饭馆打工,认真洗碗、剥蒜,用自己的方式表达对社会的爱。③沙果精神层面的美好和她身体上的残缺形成了巨大反差,而这种巨大的反差,更凸显了作者挖掘生活中的真善美,讴歌美好的灵魂的创作理念。
【点评】本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读。具体的方法技巧是:一要情感融入:在阅读时把自己放进书本中,成为作者或故事中的人物,感受他们的情感和经历。二要真诚的爱:耐心地精读每一个字词,真正理解文本的深层含义。三推断生词和言外之意:利用上下文线索推断生词的含义,理解文本的言外之意。四进行思辨性读写:在理解的基础上进行批判性思考,多角度解读文本,提升审美品位。答题时首先要审清题意,抓住关键。审清题意,一般包括两个方面:一是试题对象词;二是方向词;其次要依据文本,发表意见,“个性化阅读和有创意的解读”不是信马游缰式的任意发挥,必须深入研读文本,依据文本实际,发表个性化意见。第三要个性理解,切忌空泛。个性理解,包括角度的选择、内容的挖掘、新奇的看法等,考生要从自己的视角,深入剖析文章内容,答案里真正体现自己的体会、意见。解答要求“联系生活实际"类的试题,要有对生活现象的陈述、分析,更要有自己的体会、看法等。
【答案】7.B
作者认为好小说要立足生活,写世俗的人、琐细的事、微妙的情;要深入人的内心,挖拓人精神的深度、广度,展现人灵魂深处的纵深感;要牢固地树立人的良知,捍卫和坚守世道人心。这些内容都和讲好“人的故事”有关,所以应选B项。
8.好小说,永远在讲好人的故事。(小说家要具备一颗世俗的心,对俗世生活保有常人鲜有的敏感和热情。);小说家不能对生活犯常识错误。
9.①运用比喻论证,将小说中作家编制的生活比作装盛人物心灵的容器,生动形象地阐述了人物内心的成长历程、情感的演变过程,需要在具体的俗世生活中才能得以展现的道理。
②“必须"起突出强调的作用,强调了作家深入人的内心生活、追问、去伪的必要性;只有如此,作品才能反映真实的人生,让人看到希望、获得一种能站立起来的精神。
10.莫泊桑将故事发生的背景放在了那个“人与人之间是赤裸裸的金钱关系”的资本主义社会中,受整个社会风气的影响,主人公菲利普夫妇变得自私、虚荣、虚伪、唯利是图。就是在这样的社会环境中,莫泊桑仍然塑造了一个未被世俗污染的纯真的孩子形象,“我"(若瑟夫)的善良让读者在黑暗的金钱社会中看到了人性的光,看到了希望。
【知识点】议论文文本
【解析】【点评】(1)本题考查对朗读的语气语调的理解分析。朗读课文时我们要注意语气和语调,语调是指在句子中用来表达思想感情的抑扬顿挫的语音旋律,语气是体现朗诵者立场、态度、个性、情感、心境等起伏变化的语音形式,它是思想感情、词句篇章、语音形式的统一体。有了恰当的语气,才能生动、正确地讲出一连串声音符号。文章使用什么样的语气语调来朗读,是跟文章本身表达的情感一致的,所以,要朗读好一篇文章,需要我们准确理解文章的内容、情感。
(2)本题考查对中心论点、分论点以及二者关系的分析理解。中心论点是整篇文章的核心观点或主要论题,是作者对某个问题或现象的基本看法和主张。它通常出现在文章的开头部分,作为全文的统领和灵魂,对整篇文章的论述方向和重点起着决定性作用;分论点是用来支撑和证明中心论点的具体观点或论据。它们是对中心论点的进一步阐释和细化,通过不同的角度、层面或方面来展开论述,使中心论点更加充实、有力;分论点之间通常具有并列、递进或对比等关系,共同构成了一个完整的论证体系。中心论点与分论点之间存在着支撑与被支撑(分论点支撑中心论点,通过具体的论述和例证来加强中心论点的说服力)、从属与主导(分论点从属于中心论点,是中心论点的具体化和展开。中心论点则主导着整篇文章的论述方向和重点,是各个分论点共同围绕的核心)、相互关联、相互补充以及共同服务于文章主旨的紧密关系。
(3)本题考查对比喻论证和议论文语言特点的理解分析。比喻论证:将什么比作什么证明了什么观点,从而把抽象深奥的道理阐述得浅显易懂生动形象,使论点更加鲜明生动;议论文的语言特点有:语言特点:准确、严密,议论文语言要求准确无误地表达作者的观点和态度,用词科学、严谨,逻辑严密;概括性和简洁性,议论文语言注重简洁明了,用最少的文字表达最多的信息,避免冗长和啰嗦;使用修辞,体现其用词鲜明、生动和感彩,议论文语言在保证准确和严密的同时,也会使用一些修辞手法来增强表达效果,使语言更加生动和富有感彩。
(4)本题考查对句子含义的理解。理解句子有几个注意:第一、注意句中的双关语,分析其表面含义及深层含义,深层含义要结合上下文去理解。第二、注意句中的多义词或词义的转移、引申等用词方式,抓住关键性词句,借以理解句子的深层含义。第三、注意句子的标点、句式、语气等方面的特点,分析其强调了什么内容,具有怎样的感彩,借以去理解句意,体味作者的思想情感。第四、留心句子的修辞手法,分析其作用,并结合上下文内容去理解句意。
7.本文的观点是:好小说,永远在讲好人的故事,用海明威的话来说就是:小说家要具备一颗世俗的心,对俗世生活保有常人鲜有的敏感和热情。因为小说是通过描写人的俗世生活来展现人类活着的状态,以及复杂的精神世界的。这注定小说的土壤是生活,是生活中那些世俗的人,琐细的事,微妙的情;小说家都是生活的专家,要深入人的内心,挖拓人精神的深度、广度,展现人灵魂深处的纵深感;好的作家,永远不可能放弃他的批判性,但批判的目的是为了更加牢固地树立人的良知,更加强力地捍卫和坚守世道人心,这些都说明好小说在于讲好“人的故事”。而不是讲“好人的故事"。
故答案为:B;作者认为好小说要立足生活,写世俗的人、琐细的事、微妙的情;要深入人的内心,挖拓人精神的深度、广度,展现人灵魂深处的纵深感;要牢固地树立人的良知,捍卫和坚守世道人心。这些内容都和讲好“人的故事”有关,所以应选B项。
8.本文一开头引述海明威的故事提出中心论点:小说家要具备一颗世俗的心,对俗世生活保有常人鲜有的敏感和热情,第2段先论述小说是通过描写人的俗世生活来展现人类活着的状态,以及复杂的精神世界的,第3段论述:小说家都是生活的专家,不能对生活犯常识错误,第4段接着论述进入小说中的生活,必须经过作家的选择、过滤和重新组织,最后一段总结强调:好作家永远在讲好人的故事,无论时代如何“喧哗与骚动”,无论生活如何“罪与罚”,无论人性如何“至暗时刻”,他都要劝人在“平凡的世界”里有一颗“勇敢的心”,做一个“良善的人”。
故答案为:好小说,永远在讲好人的故事。(小说家要具备一颗世俗的心,对俗世生活保有常人鲜有的敏感和热情。);小说家不能对生活犯常识错误。
9.第1句,这里将小说中作家编制的生活比作装盛人物心灵的容器,生动形象地阐述了人物内心的成长历程、情感的演变过程,需要在具体的俗世生活中才能得以展现的道理,是比喻论证,把抽象深奥的道理阐述得浅显易懂生动形象,使论点更加鲜明生动;
第2句,必须:表示事理上和情理上的必要,强调“一定要"的意思,这里强调作家深入人的内心生活、追问、去伪的必要性;只有如此,作品才能反映真实的人生,让人看到希望、获得一种能站立起来的精神,体现议论文语言的准确严密性。
故答案为:①运用比喻论证,将小说中作家编制的生活比作装盛人物心灵的容器,生动形象地阐述了人物内心的成长历程、情感的演变过程,需要在具体的俗世生活中才能得以展现的道理。②“必须”起突出强调的作用,强调了作家深入人的内心生活、追问、去伪的必要性;只有如此,作品才能反映真实的人生,让人看到希望、获得一种能站立起来的精神。
10.《我的叔叔于勒》是法国作家莫泊桑创作的短篇小说。这篇小说主要写“我"一家人在去哲尔赛岛途中,巧遇于勒经过,刻画了菲利普夫妇在发现富于勒变成穷于勒的时候的不同表现和心理,通过菲利普夫妇对待于勒的不同态度揭示并讽刺了在阶级社会中,人与人之间关系的疏远情形。小说中的“我”是一个涉世未深、天真单纯、富有同情心和正义感的孩子,寄托了作者的希望和理想,象征着在黑暗的社会现状中的一抹光明。所以,好作家永远在讲好人的故事,无论时代如何“喧哗与骚动”,无论生活如何“罪与罚”,无论人性如何“至暗时刻”,他都要劝人在“平凡的世界”里有一颗“勇敢的心”,做一个“良善的人”。
故答案为:莫泊桑将故事发生的背景放在了那个“人与人之间是赤裸裸的金钱关系"的资本主义社会中,受整个社会风气的影响,主人公菲利普夫妇变得自私、虚荣、虚伪、唯利是图。就是在这样的社会环境中,莫泊桑仍然塑造了一个未被世俗污染的纯真的孩子形象,“我”(若瑟夫)的善良让读者在黑暗的金钱社会中看到了人性的光,看到了希望。
【答案】11.养蚕;姑且;②;格外,尤其
12.他用轻松的笔调、诙谐的语气写信告诉好友,之前的“大文豪"谪居之后成为“村舍翁”,前后境遇形成了对比,透露出作者用乐观心态迎接苦难的潇洒和苦中作乐的脱俗情怀。
13.①嚼之/啧啧有声/小儿女相调云/是嚼虱子。
②A.从文中看出苏轼在给好友的信中,饶有兴趣地诉说自己生活中的趣事:一头耕牛发病,气息奄奄,而精于医术的兽医却束手无策,还是自己的妻子懂行,对症下药,药到病除。这么一件不足挂齿的小事,他却用轻松、洒脱的心情和好友分享,表达出自己领略乡间生活情趣之后的愉悦。
14.赞同。苏轼在被贬谪黄州途中写的《梅花》一诗中,以“草"棘”的枯败衬托梅花的夺目,以狂风暴雪之恶衬托梅花的坚强不屈,抒发了自己遭受迫害后的痛苦以及坚守自我不肯低头的情感。诗中写自己不幸的遭遇是对凄苦的挣扎,借梅花喻自己遭到打击仍坚强不屈。乙文和丙文描写了苏轼谪居黄州时窘迫艰难的生活。我们从中看到了他对凄苦的挣扎。但他总是能苦中作乐,善于从经历过的琐事中寻觅生活乐趣,体现了他的豁达情怀,这是他对凄苦超越。
【知识点】归纳文言文内容要点,概括文章中心;分析概括文言文中人物的性格特点;根据文言文中某一内容谈观点;文言文断句;常用文言实词
【解析】【点评】(1)本题考查对文言实词含义的理解。理解文言实词含义的方法有多种:可以用迁移法类推,可以查字典词典,可以联系语境,可以由成语进行推断,不管是用哪种方法,都要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词。
(2)本题考查给句子做批注。给句子做批注就是赏析句子。赏析句子首先看题干是否有要求从哪个角度赏析,若有要求则答案必须从要求的角度分析;若无要求,就先从修辞角度判断,然后再从词语、描写方法、表达方式等角度分析。从修辞角度,首先要掌握各种修辞手法的特点,学会辨析,然后采用“修辞作用+具体语境内容"的格式来分析,答题格式是:运用的手法+写出什么内容+表达什么含义或情感哲理。从词语角度,我们要找准句子中的关键词。句子中的关键词往往是动词、形容词、副词、数词等,或者是有修饰作用的词,它们常解释事物的性质状态等重要信息,抓住它们,用替换法揣摩。答题格式为xx词写出了什么的特点或内容,表达什么情感。从表达方式角度:描写句(外貌、语言、动作、心理、环境、场面描写),突出什么特点,揭示什么性格,烘托人物心情、揭示主题、推动情节发展等。抒情句,突出感情,增强感染力,引起共鸣。议论句,揭示所写内容的意义,突出中心。答题格式:用了什么手法,表现什么,表达什么。当然,批注也不限于赏析,还可以批注感受,批注疑问等等。
(3)本题考查文言断句的能力和补写句子。给语句断句时,首先要理解句子的意思,再弄清句子的成分。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿;对于单句:句首关联词和语气词(如:夫、盖、若、而等)之后要作停顿;几个特殊的古今异义词朗读时必须分开;主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间一般要作停顿,谓语中心语和介宾短语之间要停顿;需要着重强调的地方,一般要停顿;“也”用在句中时表停顿语气,朗读时应作停顿;省略句中句内省略的地方一般要作停顿;并列短语间要略作停顿;总领性词语后面要停顿。如果是几个句子的组合,则要在句与句间要停顿。同时注意题干的要求,看需要断几处。根据情景补全句子,我们首先要阅读,把握文段脉络,定位句子关系,特别注意关联词语,明确补写的句子是总领还是总结,还是承上启下,第二,要根据语境合理推导,要注意话题、陈述对象的统一,表述句式的一致,最后检查补写内容是否符合题干要求,是否连贯、简洁。
(4)本题考查对文章主旨的理解与把握。要想准确地理解文章的主旨,要在理解文本的内容的基础上联系社会现实理解文本的深层含义,注意一定不能停留在表面,就事论事。
【附译文】
宋仁宗景佑三年(1037年),苏轼生于四川眉山。
嘉佑二年(1057年),和弟弟苏辙同时考取进士,被欧阳修等人赏识,这年苏轼21岁。宋神宗熙宁元年(1068年),七月为父亲守丧期满,冬天离开蜀地,到京城任职,这年32岁。
元丰三年(1080年),因“乌台诗案"贬到黄州,这年刚刚44岁。
【甲】春天来到,空幽的山谷,溪水潺潺。那色彩明丽的梅花,在草棘间生长。东风一夜吹来,将梅花赖以生存的石隙吹裂。可怜的落梅只得以随飞雪飘逝,度过关山险隘。
【乙】章惇公亲启:我居住在东坡之上,放水种植稻子,有四五十亩稻田,我亲自耕种我的妻子养殖蚕桑,姑且以此来生活。昨日有一只牛得了疾病几乎死去,兽医不了解症状,可是我的妻子了解牛的症状,说“这只牛发的是痘斑疮,按照方法应当用青蒿熬粥喂给他吃。”采用她的方法非常见效。不说我被贬谪之后的日子,我是总是把自己当做田间的老头。我的妻子还能解决黑牡丹的疾病。说到这里,希望博得千里之外的你一笑。
【丙】今年收获播种的大麦二十多石,想卖它但麦价很低,正好家里的粳米吃光了,于是连夜督促奴婢舂麦蒸成早饭,(这饭)嚼起来有啧啧的声音,孩子们互相开玩笑,说这是在嚼虱子。到中午肚子饿了,将这些大麦米饭用开水或米汤泡一泡,吃起来觉味甜酸浮滑,具有西北村落特有的风味。今天又让做饭的人掺杂小红豆做饭,更有味道。妻子大笑说:“这是新样二红饭呀。"
11.第1空,例句:名之者谁意思:给它命名的人是谁,名:名词作动词,命名,这里的:身耕妻蚕意思是自己亲自耕种妻子养蚕,蚕:名词作动词,养蚕;
第2空,成语:聊以自娱意思是姑且拿来自我娱乐,聊:暂且、姑且,聊以卒岁意思:姑且来度过岁月,聊:暂且、姑且;
第3空,乃:于是;奴婢:仆役;舂:舂米;以为饭:把它拿来当饭吃,根据上下文,“课”就应是督促以完成指定工作之意;
第4空,水尤清冽意思:水格外清凉,这里尤有味意思:尤其有味道,尤:格外、尤其。
故答案为:养蚕;姑且;②;格外、尤其
12.勿谓仆谪居之后,一向便作村舍翁意思:不说我被贬谪之后的日子,我是总是把自己当做田间的老头,贬谪之前,苏轼是大文豪、是朝廷重臣,而今是“村舍翁”,这是鲜明的对比,作者以轻松诙谐的口气告诉好友,可见他乐观的态度和苦中作乐的洒脱情怀。
故答案为:他用轻松的笔调、诙谐的语气写信告诉好友,之前的“大文豪”谪居之后成为“村舍翁”,前后境遇形成了对比,透露出作者用乐观心态迎接苦难的潇洒和苦中作乐的脱俗情怀。
13.第1句,这句话的意思是:(这饭)嚼起来有啧啧的声音,孩子们互相开玩笑,说这是在嚼虱子。
第2句,A句意思说到这里,希望博得千里之外的你一笑;B句意思:才知道穿衣吃饭的生活像这样的苦;C句意思竟然回忆贬谪的生活这么久了。乙文苏轼轻松而又自豪地写信告知对方,他已亲自开垦梯田,播种稻谷。兽医不知道牛得了痘斑疮,妻子却知道,而且采用妻子的方法非常见效。他饶有兴趣地告诉对方一些有趣的事,不难想象他命笔诉说时那种眉飞色舞的神情,那种轻松、洒脱的情怀,所以选A。
故答案为:①嚼之/啧啧有声/小儿女相调云/是嚼虱子。②A.从文中看出苏轼在给好友的信中,饶有兴趣地诉说自己生活中的趣事:一头耕牛发病,气息奄奄,而精于医术的兽医却束手无策,还是自己的妻子懂行,对症下药,药到病除。这么一件不足挂齿的小事,他却用轻松、洒脱的心情和好友分享,表达出自己领略乡间生活情趣之后的愉悦。
14.甲《梅花》一诗中,以“草”“棘"的枯败衬托梅花的夺目,以狂风暴雪之恶衬托梅花的坚强不屈,抒发了自己遭受迫害后的痛苦以及坚守自我不肯低头的情感。诗中写自己不幸的遭遇是对凄苦的挣扎,借梅花喻自己遭到打击仍坚强不屈。乙文中苏轼饶有兴趣地告诉对方一件有趣的事,不难想象他命笔诉说时那种眉飞色舞的神情,那种轻松、洒脱的情怀。他不是想以饭后茶余的琐事激起对方的兴味,而分明在倾吐自己领略乡间生活情趣之后的轻逸、愉快。而且“匆谓仆谪居之后,一向便作村舍翁”,都在表达对田家乐事的喜爱。丙文叙述吃大麦饭和红豆饭得情形,都透出作者窘迫艰难的生活,但他总是能苦中作乐,善于从经历过的琐事中寻觅生活乐趣,体现了他的豁达情怀,这是他对凄苦超越。
故答案为:赞同。苏轼在被贬谪黄州途中写的《梅花》一诗中,以“草"棘”的枯败衬托梅花的夺目,以狂风暴雪之恶衬托梅花的坚强不屈,抒发了自己遭受迫害后的痛苦以及坚守自我不肯低头的情感。诗中写自己不幸的遭遇是对凄苦的挣扎,借梅花喻自己遭到打击仍坚强不屈。乙文和丙文描写了苏轼谪居黄州时窘迫艰难的生活。我们从中看到了他对凄苦的挣扎。但他总是能苦中作乐,善于从经历过的琐事中寻觅生活乐趣,体现了他的豁达情怀,这是他对凄苦超越。
15.【答案】略
【知识点】材料作文
【解析】【分析】本题考查材料作文。材料关键词——独享、分享、共享,结合题干提示,“独享"对应的是“采菊东篱下,悠然见南山”。这是在与外界疏离的处境中,选择的一种遗世独立、自修其心、自得其乐的生活方式,表现了一种心态的淡泊宁静、灵魂的圆满具足、精神的自主独立、人格的清高坚守。“分享"对应的是“怀民亦未寝,相与步于中庭”,这是在与人相处的情境中,选择的一种与人心无隔阂、情意相投、相互关心、共同分享美好事物的生活方式,展现了一种与人为善、乐于分享、和谐共生的价值观。“共享"对应的是“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”,这是在治国为政、服务社会的情境中,选择的一种与民同乐的生活方式,表现了一种以民为本、贵民安邦、为人民服务的思想。在生活中,随着境遇的变化,我们可能相应地采用不同的方式来让自己安身、与他人互动、跟社会相协和。写作时,可以重点强调三者中的一个,还可以把三者相结合,辩证地分析它们之间的关系。比如,可以立论为:人生中要能独享、分享、共享兼备。然后辨析其间的关系:独享修心,让自己精神独立,思想自由,这是能实现真正的分享、共享的前提;分享养德,让自己与人为善、助人为乐,这是把自我与他人联系在一起的桥梁,避免孤芳自赏,引向乐人之乐;共享开阔情怀,胸怀众生,兼济天下,这是独享修心的目的之所在。
参考立意:1.独享养心修身,共享兼济天下。
2.退则独享守初心,进则共享济苍生。
3.与人分享携手行,共享盛世华夏兴。
【点评】此题考查学生材料作文的写作能力。一方面要求学生整体感知材料,从材料中提炼出主旨;另一方面要求学生根据主旨,自选角度进行写作,切不可偏题。材料中的侧重点一定要抓准。材料作文的开头,最好能够联系材料,可以保证自己的观点的确源于材料,不会脱离材料,且能够明确地体现从材料中提炼自己的中心论点的过程。
1/1浙江省金华市义乌稠州中学2024-2025学年九年级上学期语文十月检测试卷
1.(2024九上·义乌月考)中华民族是经历磨难、不屈不挠的伟大民族,中国人民是勤劳勇敢、自强不息的伟大人民。班级将开展以“自强不息"为主题的讨论会,请你完成以下语文活动内容。【默读·明确内涵】
自强不息是中国人的精神内核,也是中华民族生生不息的力量源泉之一。在漫长的历史长河中,这是一种心无旁wù①、持之以恒的态度,是一种追求“日新”、不断创造的秘jué②,更是一种大公无私、公而忘私的思想。“地势坤,君子以厚德载(A.zǎiB.zài)③物”,我们在发挥自强不息精神的同时,还应具备包容意识和博大胸怀,并使三者互相融合、相得益zhāng④。
根据拼音写出汉字或给加点汉字选择正确的读音。
①②③(填序号)④
【答案】骛;诀;B;彰
【知识点】常用易错字字音;音形相近字字形辨析
【解析】【分析】第1空,心无旁wù应写作:心无旁骛,其中“骛”不要写成:婺或鹜;
第2空,秘jué应写作:秘诀,诀不要写成:决或抉;
第3空,厚德载物的“载"是“容载”的意思,载这里应读作:zài;
第4空,相得益zhāng应写作:相得益彰,“彰"不要写成:嶂或障。
故答案为:骛;诀;B;彰
【点评】本题考查汉字的准确书写和准确读音。汉字里许多字是形似字、同音字,我们要从意义的角度去理解了,就能避免写错或读错别字了。平时学习要有意识地进行整理与积累。要关注每一课课后的读读写写词语的音形义,或是课文注解中出现的,要注意方音与普通话的不同。
2.(2024九上·义乌月考)【整理·积累素材】古诗文名句填空。
仕途坎坷,是中国许多文人无法回避的现实。面对贬谪,有悲痛凄楚、黯然神伤的。面对寂寥之景,刘长卿生出“寂寂江山摇落处,①___”的自怜之意;美味佳肴近在眼前,李白却陷入“②___,拔剑四顾心茫然"的惆怅迷惘。也有遭贬谪却依旧心系百姓,豁达乐观的。韩愈不辞衰老,以“③___,肯将衰朽惜残年”彰显忠君之志;苏轼望月怀人,以“④,⑤,⑥。"(《水调歌头》)展现旷达胸襟;体现自强不息精神的诗句还有“⑦___,⑧____________”。
【答案】怜君何事到天涯;停杯投箸不能食;欲为圣明除弊事;人有悲欢离合;月有阴晴圆缺;此事古难全;长风破浪会有时;直挂云帆济沧海(或:千磨万击还坚劲,任尔东西南北风等)
【知识点】一般性默写;理解性默写
【解析】【分析】第1空,填下句,“怜君"不要写成“伶军”;“何事"不要写成“何时”;“涯"不要写成“崖”;
第2空,填上句,“箸"不能写成“著”;
第3空,填上句,“圣明"不要写成“圣名”;“弊"不要写成“蔽”;
第4-6空,是连续的三句,有是理解性默写,提示语:望月怀人,展现旷达胸襟,“悲欢离合"不要写成:悲欢离和;“晴”不要写成“睛";“圆”不要写成“园";
第7-8句,理解性默写,提示语:体现自强不息的诗句,有很多,比如:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海;比如:千磨万击还坚劲,任尔东南西北风;天行健,君子以自强不息等等,注意不写错别字。
故答案为:怜君何事到天涯;停杯投箸不能食;欲为圣明除弊事;人有悲欢离合;月有阴晴圆缺;此事古难全;长风破浪会有时;直挂云帆济沧海(或:千磨万击还坚劲,任尔东西南北风等)
【点评】本题考查古诗文名句默写能力.无论是一般性默写还是理解性默写,作答时,一是要透彻理解诗文内容,不要混淆了所背的内容;二要认真审题,找出符合题意的诗文句子,理解性默写要注意抓住关键的提示语,从提示语入手写出对应的诗句;三,答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错别字。
3.(2024九上·义乌月考)【明辨·筛选信息】围绕“自强不息”的主题讨论,班级搜集到以下三则材料。请结合课内所学,解释加点词,并判断哪一则材料不适合该主题,并说明理由。
A.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(孔子《论语·卫灵公》)
B.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。(苏轼《晁错论》)
C.谢安才业自超群,误长清谈助世纷。(王安石《谢安》)
A.仁人:____________B.惟:C.长:
我认为不适合,理由:_____________________
【答案】品德高尚的人(或:有德行的人);只;增长、助长;C;王安石认为谢安才华横溢,却助长清谈(或:崇尚老庄,空谈玄理)之风,助长了人世间的纷乱,此句意在表达王安石对魏晋清谈之风的叹息,与“自强不息"主题不符
【知识点】材料探究;常用文言实词
【解析】【分析】第1空,仁人:品德高尚的人;第2空,惟:只;第3空,长:增长、助长;第4、5空,A句意思:有志之士、仁义之人,决不会因为贪生怕死而做出损害仁义的事情,只会因为勇于牺牲来保全仁义。君子只能为了理想、节操、正义而牺牲自己的生命,不能为了自己活着而坑害别人,这是自强不息的表现;B句意思:自古以来能够成就伟大功绩的人,不仅仅要有超凡出众的才能,还一定要有坚忍不拔的意志,是自强不息的表现;C句意思:谢安的才能和事业自然超群,但过分沉迷于清谈助长了世间的纷扰,表达对魏晋清谈之风的叹息,不是自强不息的内容,故不符合。
故答案为:品德高尚的人(或:有德行的人);只;增长、助长;C;王安石认为谢安才华横溢,却助长清谈(或:崇尚老庄,空谈玄理)之风,助长了人世间的纷乱,此句意在表达王安石对魏晋清谈之风的叹息,与“自强不息”主题不符
【点评】本题考查对文言词语的理解和对观点与材料关系的理解与辨析。理解文言词语含义的方法有多种:可以用迁移法类推,可以查字典词典,可以联系语境,可以由成
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