人教部编版五年级语文上册第25课《古人谈读书》精美课件

第1课时25

古人谈读书统编版语文五年级上册单元主题读书明智语文要素根据要求梳理信息，把握内容要点。习作要求根据表达的需要，分段表述，突出重点。◎精读课文◎略读课文◎习作环环相扣关系紧密学习方法习作实践迁移运用方法◎语文园地归纳方法◎口语交际制定班级公约课前导入如果智慧是成功的彼岸，读书恰似一叶扁舟，满载希望与你共同驶向前方；如果智慧是快乐的门扇，读书是一把钥匙，打开心灵伴你成长……读书是这样的重要，可怎样读书才是会读书？古人教给我们许多读书的方法，来一起看看吧。助学资料生平介绍：名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人，春秋末年的思想家、政治家和教育家，儒家学派的创始人。他提出“有教无类”的教育方针。传说孔子有弟子三千人，精通“六艺”的有七十二人。孔子（公元前551—前479）

儒家学派的经典著作之一，主要记录了孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。它由孔子的弟子及再传弟子编撰而成，至战国前期成书。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。《论语》字词乐园不耻下问默而知之寝室不耻下问默而知之寝室zhì我会读chǐ巧记：“耳”朵“止”痒。加一加：矢+口=知qǐn耻诲我会写（耻辱）（教诲）结构：左右结构组词：无耻耻辱造句：节约光荣，浪费可耻。chǐ部首：耳书写指导：左窄右宽，“耳”的最后一横变提。点击播放重点字讲解结构：左右结构

组词：训诲诲示造句：我们要时刻谨记老师的谆谆教诲。huì部首：

讠书写指导：左窄右宽，注意“每”的笔画顺序，整体稍紧凑。点击播放诲耻注意红色部分，不要写错哦不要写成“上”一笔写成。（zhì）博闻强识（shí）常识识字识辨析读shí时，表示“知道，认得，能辨别”“知识”“见识，辨别力”；读zhì时，表示“记住”“标志，记号”。例句他知道很多科学知识（shí），真是博闻强识（zhì）啊！多音字“耻”左边是耳朵，右边是心，表示听到过错后心中感到羞耻。趣识字——耻楷书规范化简化篆书初读感知自由读第一部分，注意读准字音，注意断句，读出节奏。自由朗读句子，借助注释，你读懂了哪些？和同桌交流一下，不懂的地方也可以跟同学交流。知之为知之，不知为不知，是知也。知道，懂得。就是。同“智”，智慧。句意：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。品读鉴赏这是孔子的学习态度，告诉我们读书、学习要实事求是。敏而好学，不耻下问。聪敏。喜好。以……为耻。句意：聪敏勤学，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。这是孔子的学习态度，告诉我们要勤奋学习，多发问。向地位、学问不如自己的人请教。默而知之，学而不厌，诲人不倦。默默。记住。满足。句意：默默地记住所学的知识，学习不知满足，教诲别人从不厌倦。这句话告诉我们学习要持之以恒。“默而识之，学而不厌”说的是学习，“诲人不倦”说的是教育。孔子认为，教育别人不仅是在传播知识，还是巩固所学的一种方法。教育人极有耐心，从不厌倦。我非生而知之者，好古，敏以求之者也。爱好古代文化。勤勉。句意：我不是生来什么都知道的人，而是爱好古代文化，靠勤勉求得知识的人。这是孔子求学的态度，告诉我们学习要勤勉。学如不及，犹恐失之。好像，就像。赶不上。还。句意：学习就像追赶什么似的，生怕赶不上，学到了还怕会失去。这是孔子的学习态度，告诉我们学习要有进取心，不能懈怠。吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。曾经。睡觉。用来思考。句意：我曾经整天不吃，整夜不睡地思考，发现这样做并没有什么好处，不如学习。这句话写“学”和“思”的关系。孔子主张学思并重，这里的“以思，无益”并不是思考没有用的意思，而是说“思”要建立在“学”的基础上，要将思考和学习结合起来，才能取得进步。益处，好处。从这六句话中，你学到了哪些关于读书、学习的方法和态度呢？①要实事求是。②要不耻下问。③要多记、多背，持之以恒。④要勤奋、刻苦。⑤不能懈怠，要有进取心。⑥要学思结合。

今天我们学习了《古人谈读书》的第一课时，通过本课的学习，对课文中生词有所了解。在学习字词的基础上能够正确、流利、有感情地朗读课文。并学习了第一篇《论语》的内容。课堂小结这节课你有什么收获？课堂练习一、读拼音，写汉字。我们不要chǐ（）于向别人请教。我不会忘记老师的jiàohuì（）。耻教诲1.敏而好学，不耻下问（）（）__________________________________________2.知之为之，不知为不知，是知也（）__________________________________________二、解释文中红体字的意思。并解释整个句子。1.敏而好学，不耻下问（）（）__________________________________________2.知之为之，不知为不知，是知也（）__________________________________________以……为耻智慧勤勉勤勉而爱好学习，不以向不如自己的人问问题为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧呀。《论语》是______学派的经典著作之一，由______的弟子及其再传弟子编撰而成，记录了______及其弟子的言行。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称______。儒家三、填空。孔子孔子四书1.背诵课文的第一部分。2.预习课文的第二部分。课后作业第2课时25

古人谈读书统编版语文五年级上册

上节课我们学习了《论语》中关于读书、学习的几则名言，这节课，我们将继续学习朱熹教给我们的读书方法。

课前导入

生平介绍:字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥号文，世称朱文公。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，儒学集大成者，被尊称为朱子。助学资料朱熹(1130—1200)主要作品:《四书章句集注》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》等。

又被称为《孩蒙须知》，是朱熹写的一篇启蒙读物。《训学斋规》详细规定了学生的衣服、冠履、语言、步趋、洒扫、涓洁、读书、写字方面的规矩。《训学斋规》字词乐园心即到矣眼口岂不到乎?心即到矣眼口岂不到乎?我会读yǐqǐ字谜：压力如山，自己扛。减一减：唉-口=矣我会写（不知所谓）（诵读）谓诵岂（岂敢）结构：左右结构组词：所谓谓语造句：青少年要择善而从,不能盲目地追赶所谓潮流。wèi部首：讠书写指导：左窄右宽，右边“田”在横中线上边，右部下边横折钩的横在横中线上。点击播放重点字讲解结构：左右结构组词：诵读吟诵造句：古诗朗诵起来真是好听极了。sòng部首：

讠书写指导：左窄右宽，注意右部“甬”第一笔是横钩，整体紧凑。点击播放结构：上下结构

组词：岂止岂可造句：要是能将课本知识随学随用，岂不是更好？qǐ部首：

山书写指导：上部的“山”要写得扁一些，下部是“己”。点击播放岂诵注意红色部分，不要写错哦这里是点不要写成“已”。《说文解字》中说：“矣，语已词也。从矢，已声。”这是引申义。趣识字——矣金文楷书本义：射出的箭落地终止。规范化简化小篆初读感知自由读第二部分，注意读准字音，注意断句，读出节奏。自由朗读短文，借助注释，你读懂了哪些？和同桌交流一下，不懂的地方也可以跟同学交流。余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。我曾经说过。句意：我曾经说过读书有三到，就是心到、眼到、口到。品读鉴赏【中心句】总领全文。总写读书要心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。随意。必定，一定。副词，也。长久，时间长。句意：心思不在读书上，那么眼睛看得就不仔细，既然心思和眼睛不专心一意，就只是随意地朗读，一定不能记住，即使记住了也不能长久。写“三到”之间的关系。只有把“三到”做好了，才能更好地获得知识。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？要紧，重要。句意：这三到里面，心到最重要。如果心到了，那么眼睛和口怎么会不到呢？写心到的重要性，反映了用心在读书中的核心作用，说明读书需要用心，只有专心一意，才能学有所成。怎么，难道。反问你是如何理解读书“三到”的？你认为“三到”之中，哪个最重要？心到:用心思考，深入理解文章的含意。眼到:认真地去看。口到:多读，读熟。我认为最重要的是心到，只有用心思考，才会有大收获。“三到”之间有什么关系呢？心思不在读书上，眼睛看得就不仔细，口只是在随意地朗读，很难长久记住所学的知识。“三到”之间相辅相成，联系紧密。板书设计古人谈读书好学——好问诚实——智慧不厌——不倦二：心到——眼到——口到读书方法多虚心听教诲一

好古——勤勉勤奋——进取学习——思考主旨提炼这两篇古文告诉我们古人关于读书、学习的看法。第一篇古文告诉我们学习时的方法和态度。第二篇古文讲了读书时心到、眼到、口到之间的关系，“三到”相辅相成，联系紧密，告诉我们读书时用心最重要。背诵课文。第一则：学习态度和方法。每句都很短，在理解句子意思的基础上，熟读背诵。第二则：读书有哪三到→三到之间的关系→心到最重要。根据以上逻辑顺序进行背诵。教材习题答案联系自己的读书体会，说说课文中哪些内容对你有启发。示例1：平时，我遇到不懂的问题，总是不好意思问别人，结果，不懂的问题越积越多。我以后要学习孔子“不耻下问”的态度，遇到不懂的问题，积极发问，直到学会为止。示例2：我有时候读书只是大致看看，随意朗读，并没有用心。学了朱熹的读书“三到”后，我知道了用心是非常重要的，以后读书学习时，我要更加专心。

这篇课文主要介绍了古人从不同的角度读书总结出来的方法和心得。让我们跟随古人的读书方法，在阅读中学会思考、学会发现、学会总结。这节课你有什么收获？课堂小结盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。课外拓展1.课文整体梳理。《论语》这三则，让我们明白了读书要_______、_______、________三个方面；朱熹告诉我们，读书要有________。勤奋谦虚求实三到随堂练习2.重点段落品析。余尝谓读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵（sòng

yǒng）读，（决绝）不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？√√（1）用对号画出括号里正确的字和读音。（2）对文中划线句子理解正确的一项是（）A.反问句，说明心到了，眼睛也会看到。B.反问句，点明只要用心了，眼和口自然会到。点明心到的重要性。B（3）读了这篇短文，你有什么收获？学习既要讲究方法，还要有恒心。而恒心是成功的基础，只要有恒心，铁棒磨成针就是这个道理。从今以后，我一点要勤奋读书，又恒心，有毅力，不半途而废。背诵课文。2.作业课件中的相关练习。随堂练习古人谈读书25第一课时第二课时语文五年级上册顾炎武读破万卷书欧阳修借阅典籍宋濂深夜苦读张曜拜妻为师车胤勤学不辍孙敬苏秦悬梁刺股你知道哪些古人读书的故事？第一课时

自由朗读课文，用借助注释、联系上下文、结合生活经验等方法，读准字音，读通句子。初读课文敏而好学，不耻下问耳＋止＝耻chǐ组词：羞耻

耻辱意思：羞辱、侮辱。学认字心既到矣，眼口岂不到乎？yǐ挨-扌＝矣qǐ组词：岂敢岂有此理意思：难道、哪里。学认字识shí

多音字zhì

默而识之认识记住相识老马识途博闻强识识敏而好学知之为知之，不知为不知，是知也。喜好。hào同“智”，智慧的意思。zhì耻谓诵岂chǐhuìwèisòngqǐ诲学写字诲谓诵重难点字书写指导左窄右宽岂注意是“己”朗读课文第一部分，读好停顿，注意长句子的断句。提示：可以先借助注释猜一猜句子的意思，再读文言文，和同学相互交流读法，注意断句。自读课文知之为知之，不知为不知，是知也。我非生而知之者，好古，敏以求之者也。吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。//////读下面的长句子，说说为什么这样断句。

孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国（今山东曲阜）人。著名思想家、政治家、教育家，儒家思想创始人。作者简介

《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子的言行。与《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。

1.默读第一则文言文，结合注释，试着用自己的话说说每句话的大意。

2.遇到不理解的词语或句子，可以结合注释或上下文先猜一猜，也可以跟同学交流一下。知之为知之，不知为不知，是知也。大意：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。是“这”的意思

大意：聪敏而又好学，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。此处指聪敏敏而好学，不耻下问。以……为耻默而识之。

大意：默默地记住所学的知识。默读默写默默这句话中解释为“默默”更为合适

大意：默默地记住知识，学习不感到满足，教诲别人不知疲倦。默而识之，学而不厌，诲人不倦。满足疲倦

大意：我不是生下来就什么都知道的人，而是喜好古代文化，靠勤勉求取知识的人。勤勉我非生而知之者，好古，敏以求之者也。大意：学习知识就像追赶不上那样，又会担心丢掉什么。赶上学如不及，犹恐失之。大意：我曾经整天不吃，整夜不睡，用来思考问题，（但并）没有益处，不如去学习。用来吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。曾经联系生活实际，谈谈“思”和“学”的关系。

理解了课文大意，请大家再次朗读课文。通过阅读这则文言文，你得到了哪些启发和收获呢？我们在学习上，要有良好的学习态度，请教问题要不耻下问。对于不明白的问题，懂就是懂，不要不懂装懂。学习要把知识牢记于心，不能自满。要时刻保持一颗求知向学的心。敏而好学，

。不耻下问知之为_______，不知为______，

。知之不知是知也_________，学而______，诲人

。默而识之不厌不倦试着填一填，相信你一定能很快背诵下来。背诵指导（课后第1题）我非

，好古，_____________。生而知之者学如_______，犹恐失之。不及吾尝__________，_________，______,_____,不如学也。终日不食终夜不寝以思敏以求之者也无益论语要有良好的学习态度求实谦虚勤奋勤勉不知满足，主动进取学习与思考结构梳理学习了古人关于读书、学习的言论懂得了读书应该具有的态度了解了读书方法课堂小结一、说说课文第一部分都有哪些成语。学而不厌敏而好学不耻下问诲人不倦知之为知之,不知为不知课堂演练

知之为知之，不知为不知，是知也。二、说一说下面加点的字分别是什么意思。..第一个加点的“知”是知道的意思。第二个加点的“知”，同“智”，智慧。三、下面理解有误的一项是（）。A.论语告诉我们，只需要思考不需要学习，就足够了。B.“知之为知之，不知为不知”是一种智慧。C.“诲人不倦”，是对传授知识的人说的。A1.熟练背诵课文，说一说课文大意。2.工整书写本课生字。课后作业古人谈读书25第二课时语文五年级上册

上节课我们学习了《论语》，知道了有关读书的知识。今天我们再次与古人交流，看一看朱熹又要告诉我们什么吧。第二课时朱熹，南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。他编写的《童蒙须知》，对儿童的生活起居、学习、道德行为、礼节等都做了详细规定。作者简介朗读课文第二部分，读好停顿，注意长句子的断句。提示：可以先借助注释猜一猜句子的意思，再读文言文，和同学相互交流读法，注意断句。自读课文

余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？朗读指导（课后第1题）1.自由读第二则文言文，结合注释，试着用自己的话说说课文的大意。2.圈出不理解的词语或句子。

余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。我曾经说句意：我曾经说过读书有“三到”：心到、眼到、口到。谓余尝古义：记住；

今义：知道，认识。识古义：曾经；今义：品尝。尝古义：奔跑；今义：行走。走古义：男男女女；今义：子女。儿女古今异义词默而识之儿童急走追黄蝶村庄儿女各当家例句

心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。那么也随意句意：心思不在读书上，那么眼睛看得就不仔细，心思和眼睛就不能专一。就算口里再大声地读书，也绝不能记住，记住了也不能长久。亦则漫浪三到之中，心到最急。要紧、重要。今义：着急。急句意：这“三到”里面，“心到”最重要。

余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？也、也是了吗心既到矣，眼口岂不到乎？难道、怎么句意：心思已经到了，那么眼睛和口还有不到的道理吗？岂原文:心既到矣，眼口岂不到乎?译文:1.思想已经集中了，难道眼会看不仔细，嘴会读不正确?2.专心了，就能看仔细，读正确。比较译句，哪一句更适合原文?为什么?朱熹的读书方法是什么？重点是什么？心到眼到口到心到最重要通过学习“读书有三到”你明白了什么道理？读书有三到，也就是心到、眼到、口到。其中心到是最重要的，说明我们在读书学习的时候不仅要仔细看、认真读，更重要的是要用心去学习，把学习态度放到第一位。那么你平时学习的时候做到这“三到”了吗？如果做到了，它给你的读书学习带来了哪些好处？如果没有做到，你今后应该怎么做呢？

我觉得朱熹讲的“三到”读书法很对。我平时按照这种方法来读书，效果很好，读过的内容，过了很久还记得。我平时读书没有做到朱熹讲的“三到”。我今后要运用这种方法读书学习。你还知道其他名人谈到的读书方法吗？鲁迅先生能写出那么多不朽的作品，主要受益于他的博读。他读书做到了“五到”：即心到、口到、眼