六年级语文暑假-《论语十二章》讲义（有答案）

六年级语文暑假—《论语十二章》讲义（有答案）《论语十二章》

(趣味引入)

两小儿辨日

孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。"一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？"孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！

翻译：

有一天，孔子向东游历，看到两个小孩在为什么事情争辩不已，便问是什么原因。

一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，中午的时候离人远一些。”

另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些，而中午时离人近些。

一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？"

另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？”

孔子也不能判断是怎么回事。

两个小孩笑着说：“谁说您的知识渊博呢"

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(知识梳理)

一、孔子简介

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），孔氏，名丘，字仲尼，祖

籍宋国栗邑（今属河南省商丘市夏邑县），出生地鲁国陬邑（今属山东省曲阜市）。著名的大

思想家、大教育家。

孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。他的学说成为中国二千多年封建文化的正统。他兴办私学，突破官府垄断，扩大教育对象的范围，曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

二、《论语》简介

《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇，是一部儒家学派的经典著作，是研究孔子思想的主要依据。

《论语》的篇名通常取开篇前两个字作为篇名；若开篇前两个字是“子曰”，则跳过取句中的前两个字；若开篇三个字是一个词，则取前三个字。篇名与其中的各章没有意义上的逻辑关系，仅可当作页码看待。

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学而第一为政第二

八佾第三

（主要讲“务本"的道理，引导初学者进入“道德之门”）（主要讲治理国家的道理和方法）

（主要记录孔子谈论礼乐）

里仁第四（主要讲仁德的道理）

公冶长第五（主要讲评价古今人物及其得失）雍也第六（记录孔子和弟子们的言行）

述而第七（主要记录孔子的容貌和言行）

泰伯第八（主要记孔子和曾子的言论及其对古人的评论）

子罕第九（主要记孔子言论，重点为孔子的行事风格，提倡和不提倡做的事）乡党第十（主要记录孔子言谈举止，衣食住行和生活习惯）

先进第十一（主要记录孔子教育言论和对其弟子的评论）

颜渊第十二（主要讲孔子教育弟子如何实行仁德，如何为政和处世）子路第十三（主要记录孔子论述为人和为政的道理）

宪问第十四（主要记录孔子和其弟子论修身为人之道，以及对古人的评价）

卫灵公第十五（主要记录孔子及其弟子在周游列国时的关于仁德治国方面的言论）

季氏第十六（主要记孔子论君子修身，以及如何用礼法治国）

阳货第十七（主要记录孔子论述仁德，阐发礼乐治国之道）

微子第十八世的看法）（主要记录古代圣贤事迹、孔子众人周游列国中的言行及周游途中世人对于乱

子张第十九（主要记录孔子和弟子们探讨求学为道的言论，弟子们对于孔子的敬仰赞颂）

尧曰第二十（主要记录古代圣贤的言论和孔子对于为政的论述）

三、《论语》体式归纳

（1）语录体(也可称格言体)：仅指明是孔子的话，不写出说话的环境(包括说话的对象)，内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则；

（2）对话体：记录孔子对弟子(或其他人)的问题所作的回答，它写出了提问者的原话，但没有写谈话的背景；

（3）叙事体：其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子的话为主。

四、《论语》的主要内容

《论语》的主要内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面，可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。东汉时，《论语》被列为“七经"之一，（七经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《论语》《孝经》)。南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。

五、《论语》所体现的思想

（1）《论语》书中的“鬼神"思想

孔子已具有无神论的思想萌芽，体现了朴素唯物主义的思想。这作为孔子的世界观，对其思想具有重要影响。

（2）关于如何做人的思想及其价值

其一，做人要正直磊落。其二，做人要重视“仁德”。其三，做人要重视修养的全面发展，对于个人修养来说，全面发展显得极为重要。

（3）关于君子人格的塑造

《论语》许多篇幅谈及君子，但这里的君子是一个广义概念，重在强调一种人格的追求，教人做一个不同于平凡的人。为实现这一目的，《论语》提出了君子的言行标准及道德修养要求。

（4）关于学习的态度、方法和目的

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概括起来主要有以下几点：其一，关于学习的态度。孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。其二，关于学习的方法，要求人们把学习积累和钻研思考相结合,不能偏废。另外，孔子还非常重视精益求精，“如切如磋,如琢如磨”，反对一知半解，浅尝辄止。其三，关于学习的内容。孔子主张学习要博，要广，不能偏颇、单一。其四，关于学习的目的。孔子认为，学习必须有明确的目的，但重点在于“学以致用”。

（5）《论语》书中的教育思想

其一，关于教育指导思想。孔子主张“有教无类"。其二，关于教育的基本方法。孔子主张“因材施教”，其三，关于教育的基本内容。孔子长期从事教育工作，教育的内容十分广泛。其四，关于教育的培养目标。在孔子看来，进行教育的目的除了用仁义礼净化人们的灵魂，协调人们的社会行为之外，其重要目的在于培养具有仁义之心的“仕"君子”。

六、《论语十二章》

(乐学

好思，)(学习

态度)知之者……乐之者三人行……而改之

(学习是为了更

好

地

做

人)逝者如斯夫，不舍昼夜

取长补短，

(勤于

复习，

学思

结合，

仁义

厚道，

安贫

守志)(学习

方法

修身

做人)(《论语》

十二章)学而时习之，不亦说乎温故而知新……为师矣学而不思则罔……则殆博学而笃志……其中矣

人不知而不愠……君子乎吾日三省吾身……

吾十有五而……不逾矩

贤哉，回也……贤哉，回也饭疏食，饮水……如浮云

三军可夺帅……夺志也

(典题探究)

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典题探究一、阅读下面的文字，回答问题。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？"——《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。"——《为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。"——《为政》子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。"——《雍也》子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。"——《述而》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。"——《子罕》子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”1.文学常识填空。《论语》是的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以体为主，记录了孔子及其弟子言行。《论语》与_____________、_____________、并称“四书"。2.词语积累。（1）人不知而不愠愠：（2）不亦说乎说：___（3）吾日三省吾身省：___（4）与朋友交而不信乎信：___笔记（解题要点、技巧、重难点）

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（5）学而不思则罔罔:___（6）思而不学则殆殆：___（7）知之者不如好之者好：___（8）好之者不如乐之者乐：___（9）逝者如斯夫逝：___（10）博学而笃志笃：___3.翻译句子。（1）人不知而不愠，不亦君子乎？（2）三十而立，四十而不惑。（3）人不堪其忧，回也不改其乐。（4）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（5）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。4.课文主要写了哪几方面的内容？各体现在文中哪几章中？试举出例子加以说明。

5.课文主要涉及了哪几方面的人生道理？请分别加以概括。______________6.总结归纳《论语》中出现的成语。______________

(当堂练习)

题目总结（错因）

一、阅读《论语》1—5章，回答下列问题。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？"——《学而》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。"——《为政》子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》1.解释下列加点的字。①为人谋而不忠乎(___).②与朋友交而不信乎().③思而不学则殆(___).2.下面句子中“而"的用法不同类的一项是()A.学而时习之B.温故而知新C.学而不思则罔D.五十而知天命3.曾子认为每天应从哪三个方面进行自省？____________________________4.从第三章中，我们知道“而立之年”指的是30岁，“不惑之年"指的是40岁；我们常说50岁已过半百，而60岁则称为_____________，70岁称为之年，八、九十岁高龄则称为之年。5.本文告诉我们，学习必须要有____________。

参考答案

典题探究

1.儒家语录体《大学》《中庸》《孟子》

2.（1）愠：生气，发怒。（2）说：同“悦”，愉快。（3）省：自我检查，反省。（4）信：真诚，诚实，诚信。（5）罔：迷惑，感到迷茫而无所适从。（6）殆：有害。（7）好：喜欢，爱好。（8）乐：以……为乐趣。（9）逝：流逝。（10）笃:忠实，坚守。

3.（1）人家不了解我，我却不生气，不也是君子吗？

（2）三十岁能独立做事；四十岁能通达事理。

（3）别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。

（4）(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。

（5）广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在这里面了。

4.课文主要写了四方面的内容，即个人修养、学习态度、学习方法、人生追求。例：学习方法：学而时习之，不亦说乎？温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔；思而不学则殆。学习态度：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。个人修养：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？人不知而不愠，不亦君子乎？人生追求：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

5.（1）人与人之间的交往：有朋自远方来，不亦乐乎？

（2）对富与贵