九年级语文下册 第10课 唐雎不辱使命（导学案）（学生版）

第10课《唐雎不辱使命》导学案【学习目标】1.了解时代背景，理解文章故事发生的历史背景，理解唐雎不畏强权、敢于斗争、不辱使命的精神。2.把握文章对话体的特征，理解人物语言形象化，个性化的特点。3.把握文章中对比与映衬、渲染与烘托等文学手法的运用，体会其对人物形象塑造所起的作用。4、反复诵读，体会对话的不同语气，准确把握人物的心态、意向、情感。【重难点】1、了解文章故事发生的时代背景，理解唐雎不畏强权敢于斗争的精神。2、把握文章对话体的特征，学习通过对话描写、对比和衬托手法刻画人物形象的方法。3、在理解文意的基础上，诵读课文，注意表现不同物的语气与神情。【学习过程】预习案预习案导语：公元前230年和前225年，靠近秦国的韩国、魏国相继被秦国所灭，安陵国是魏国的附属小国。安陵在它的宗主国魏国灭亡之后，一度还保持着独立的地位，秦王提出以五百里地换取安陵，其实就是想吞并安陵。唐雎临危受命，出使秦国，故事就此展开......这篇课文非常适合改编成课本剧进行表演，请同学生自读课文，疏通文意，深入理解文本，揣摩人物语言、神态，把握人物性格，小组合作撰写课本剧脚本并进行课本剧表演，期待同学们的精彩表现哦。1.知识简介《战国策》是由（朝代）（人名）根据战国时期史料整理编辑，共33篇，是一部体史书。依国别分为西周、东周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策。内容记载战国时代各诸侯国的政治大事及当时的言论行动。描写人事，运用夸饰、比喻、排比等手法，语言形象鲜明，辩辞宏肆瑰丽，刻画历史人物亦活跃生动，为我国重要的史料。2.结合课文注释，说说课文标题的意思。唐雎不辱使命：辱，标题的意思是：。学习案学习案第一课时活动一：自读课文，疏通文意步骤：1.听读课文，勾画出难读的字和难以理解的词句。2.自读课文，读准字音、把握节奏。3.关注文中对话，小组分角色朗读，注意揣摩人物语气。4.小组合作探究，结合注释疏通文意，注意积累文言词汇。1.自学检测：（1）读准字音唐雎()怫然()免冠徒跣()以头抢地()休祲()缟素()韩傀()要离（）色挠()（2）把握下列句子的朗读节奏。①安陵君因使唐雎使于秦。②安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？（3）分角色朗读，感知人物说话语气。①小组内分角色朗读，注意把握人物语气，以小组为单位展示朗读。（角色：旁白、安陵君、秦王、唐雎）读旁白，语气，读安陵君，语气，读秦王，语气读唐雎，语气。②把握下列几组句子的语气。A安陵君不听寡人，何也？（“也”相当于“呢”,反问语气）“此庸夫之怒也，非士之怒也。（）B虽千里不敢易也，岂直五百里哉？（）予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（）C大王尝闻布衣之怒乎？（）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！（）D与臣而将四矣。（）甚矣，汝之不惠！（）2.小组合作，借助注释疏通文意，并按“通假字”“古今异义”“词类活用”“一词多义”“常用虚词”整理文中实词与虚词。（1）通假字①故不错意也()②仓鹰击于殿上()（2）古今异义①虽千里不敢易也(古义：；今义：虽然)②否，非若是也(古义：；今义：判断动词)③长跪而谢之曰(古义：；今义：感谢)（3）词类活用①天下缟素()②轻寡人与()③请广于君()（4）一词多义①使：安陵君因使唐雎使于秦()②徒：A.免冠徒跣()B．徒以有先生也()③夫：A.此庸夫之怒也（）B.夫专诸之刺王僚也()（5）常用虚词①以：而君以五十里之地存者（）以头抢地尔（）徒以有先生也（）②于受地于先王（）请广于君（）安陵君因使唐雎使于秦（）仓鹰击于殿上（）活动二：概括文意，梳理情节。1.这篇课文讲了一个什么样的故事？请一两句概括。2.《战国策》记事摆脱史料束缚，增加了虚构成分。本文可以当成“小说”来读，情节有开端、发展、高潮、结局。请理清行文思路，概括情节。开端：发展：高潮：结局：活动三：表演朗读，感知人物形象1.揣摩人物心理，写演读脚本除很少几句串场的叙述，本文几乎全是对白，通过对话，鲜明地表现出人物个性。很适合进行表演朗读。在演读前，请细细揣摩人物说话时的心理态度，思考用怎样的神态、语气、动作才能反映其心理和态度，小组合作讨论完成演读脚本。仔细揣摩人物说话时的心理、态度、语气和说话时的动作、神态等,然后补写在下面的括号里,要求必须结合文章的相关内容，并说明补写理由。揣摩人物心理补写演讲脚本秦王使人谓安陵君(）曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！安陵君（）曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王谓唐雎（）曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎（）对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”秦王怫然怒，谓唐雎（）曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎（）对曰：“臣未尝闻也。”秦王（）曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎（）曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王（）曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎（）曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 秦王色挠，长跪而谢之（）曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”2.在组内演读,揣摩补写是否恰当。3.分组进行展示分角色演读,其他小组的同学进行点评。评价标准:演读注意台风:不背台、不怯场、不笑场;演读惟妙惟肖:表情、动作、语气、语调等能生动传神地表现人物形象。4.小结概括人物形象你读出了怎样的唐雎、秦王？5.小组合作在演读脚本的基础上，将本课改编成白话课本剧，并进行排练，下节课上进行表演。第二课时活动一：品读对话，探外交辞令之妙1.讨论：在这场外交交锋中，唐雎是如何与秦王斗智斗勇，最后折服秦王不辱使命的？仿照示例，加以分析。示例：安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉?面对秦王的傲慢自大和咄咄逼人，唐雎沉着应对。先重复安陵君已经说过的理由“受地于先王”----不肯易地是要守先人之土;进而以“虽......岂......”的措辞，强化了“守土不易地”的立场，同时揭露秦王以空言索人国土的蛮横无理。不过，作为外交辞令，唐雎的话只说已方态度，宁“守”不“易”，并未直斥暴秦，义正词严，言之有“节”。我选择的语句：我的分析：2.在文中，安陵君虽然只说了一小段话，却也令人回味无穷，请结合语句分析。大王加惠，以大易小，甚善;虽受地于先王，愿终守之，弗敢易!我的分析：小结：生动的，让人物形象更鲜活生动。活动二：分析人物，赏艺术手法之巧1.文章除了通过生动的语言描写刻画了鲜活的人物形象，还用了哪些表现手法？是把对立的意思或事物、或把事物的两个方面放在一起作比较，让读者在比较中分清好坏、辨别是非。运用这种手法，有利于充分显示事物的矛盾，突出被表现事物的本质特征，加强文章的艺术效果和感染力。，也叫，为了突出主要事物，用类似的事物或反面的、有差别的事物作陪衬。运用这种手法，能突出主体或渲染主体，使之形象鲜明，给人以深刻的感受。2.讨论交流：结合文本具体分析，体会对比在文中的表达效果。（1）作者抓住秦王与唐雎之间的唇枪舌剑的斗争，对比刻画两个人物。第一回合秦王---唐雎第二回合秦王---唐雎第三回合秦王---唐雎秦王形象：唐雎形象：的纸老虎---的伏虎英雄（2）秦王、唐雎前后态度有什么变化？作者抓住人物前后情绪态度的不同，前后对比刻画人物，使人物形象更饱满。秦王：使人谓---------，长跪而谢之唐雎：临危受命——————挺剑而起。秦王的前后一倨一恭的对比，更有利于突出的人物形象。唐雎的先礼后兵的变化，更突出唐雎的人形象。3.俗话说“红花虽好，还需绿叶衬”。请想想文中哪些地方使用了衬托手法，有什么表达效果。小结：手法的运用，凸显人物性格活动三：对比阅读，悟“士”之精神春秋战国时期，诸侯割据、群雄纷争，涌现了不少像唐雎不辱使命的外交故事，比如、、接下来阅读《晏子使楚》，我们一起了解古人外交的智慧，感受中华民族临危不惧、大智大勇的美德。1.比较阅读《晏子使楚》与《唐雎不辱使命》，思考文后问题。晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。’”晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”注：晏子，名婴，字平仲，春秋时齐国大夫。晏婴历任齐灵公、齐庄公、齐景公三朝的卿相，辅政长达50余年，是春秋后期一位重要的政治家、思想家。（1）晏子和唐雎同为外交使者,同样不辱使命,他们维护国家的利益在方式上有什么异同?（2）晏子是一个怎样的使者?请结合他的言语说说你的看法。（3）晏子和唐雎身上有哪种相似的品质令你佩服？2.悟“士”之精神春秋战国时期有个特殊的群体,叫做“士”。这个群体里有文士、武士，有策士、勇士、谋士、侠士等。他们立足于各国朝堂之上大放异彩，甚至左右着历史进程。他们有的著书立传，宣扬自己的思想，如孔子、孟子、；有的游说各国，在内政外交上出谋划策“扶危持倾”，如苏秦、唐雎，有的为知已者甘愿赴死刺杀政敌，如聂政、荆轲......他们是国家政治的参与者，也是中国传统文化的创造者、传承者。资料助读：子贡问曰：“何如斯可谓之士矣?”子曰：“行已有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”---《论语》《史记·游侠列传》中记载游侠是：其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困......请结合课文和以上材料中对“士”的描写，你认为春秋战国时期“士人”的精神有哪些共同特点？唐雎就是这样一个“士”，他有策士的、刺客的