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文档简介

江苏省百校联考2024届高三第二次考试作文学案

模考文题:

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

现代诗人林庚说:“人走路要昂着头,我一生都是昂着头的。”

但成熟的稻穗总低垂着头,优雅的垂丝海棠也低垂着头,饱满的向日

葵亦低垂着头……这些无言的万物中都内蕴着生命的智慧。

以上材料具有启示意义,请结合材料写一篇文章,体现你的感悟

与思考。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,

不得抄袭;不得透露个人信息;不少于800字。

【材料解读】

材料由三句话构成。第一句话引用了现在诗人林庚的话,意思是

人走路要昂着头;第二句话列举了自然界中一系列低垂着头的植物;

第三句话指出无言的万物蕴含着生存的智慧。

材料透露出两层意思,第一层是林庚的人生箴言,引导考生体悟

贤者的人生智慧,关键词是“昂着头”;第二层用“但”领起,引导

考生参悟自然无言的智慧,关键词是“垂着头”。材料意在引导考生

围绕“昂着头”和“垂着头”这两个关键词,思考其形象表述背后的

精神内涵。“昂着头”可以是高贵的尊严,关乎人格,关乎气节,绝

不允许践踏和轻慢;可以是自信的人生,斗志昂扬积极向上,绝不退

缩,绝不放弃;可以是自尊的灵魂,关乎品质,关乎内涵,绝不允许

亵渎和玷污……“垂着头”可以是成熟的智慧,有内涵,不张扬;可

以是谦卑的姿态,有敬畏,更低调;可以是优雅的灵魂,有关爱,不

冷漠……“昂着头”还可以是做人的姿态,志向高远,抬头做人,逆

天改命;可以是为国为民的态度,奋起抗争,阵厉奋发,不屈不挠;

“垂着头”还可以是做事的风格,淡泊名利,潜心研究,不问收获,

但问耕耘;可以是承担使命的担当,埋头做事,为国铸剑,俯身担责,

击水中流。总之,二者看似矛盾,实则辩证统一。

从“感悟与思考”可知,文体适合写议论文。考生可以运用层进

式结构,首先亮明观点,如人生在世要昂着头(垂着头),然后分析

昂着头(垂着头)的重要性和必要性,最后阐述我们应该如何做。也

可以运用辩证思维,采用并列式结构,阐述人生在世何时应该昂着头,

何时应该垂着头,将二者辩证统一。

审读立意:

这是一道引语式材料作文题。材料由前后两部分组成,前一部分

引用林庚的人生箴言,引导考生体悟贤者的人生智慧,提取到关键词

“昂着头”;后一部分用“但”领起,引导考生参悟自然无言的智慧,

提取到关键词“垂着头”。材料意在引导考生围绕“昂着头”和“垂

着头”这两个关键词,思考其形象表述背后的精神内涵和灵魂姿态,

在此基础上进一步探讨两者的关系,具有极强的思辨性,考查考生的

思维品质。

不难看出,情境材料所提供的话题是带有辩证思维性的,这样按

照写作任务提出的要求构思立意,完成任务时,一方面要紧扣“材料

的启示意义”思考,一方面所写的内容一定要是自己针对材料所展开

的“感悟与思考”,另外还要把材料话题所

写作时应围绕“昂着头”与“垂着头”的二元关系展开思辨。首

先要理解“昂着头”和“垂着头”的内涵,“昂着头”可以是高贵的

尊严、可以是自信的人生、可以是自尊的灵魂……“垂着头”可以是

成熟的智慧、可以是谦卑的姿态、可以是优雅的灵魂……然后,围绕

两个关键词思辨两者的关系,挖掘其不同的价值意义,确立鲜明的观

点,表明自己的人生姿态,摆事实,讲道理,进行分析。最后,观照

现实,阐述二者在现实生活中的意义。

【立意参考】

1.昂首风骨荤,低头谦良德。

2.俯身许国隐名姓,昂首做人奋楫行。

3.蹲得下去,站得起来。

4.低头做事,抬头做人

具体评分建议:

写作主题:围绕“昂着头”和“垂着头”展开具体论述分析即切

合题意,如果由此引申出语意相同或相近的概念也算符合题意。

(1)本次作文写作核心是“昂着头”和“垂着头”,关键是要明

确在什么情况或阶段“昂着头”或“垂着头”,将两者关系的分析落

到“实”处。

(2)要避免空泛议论分析,要将“昂着头”或“垂着头”的运用、

两者关系的思辨落脚在对具体问题、事件的分析上,增强论证的针对

性,将论证落到具体情境上。

(3)综合文章立意、结构、语言等多个层面评分,以下几条建议:

①能够紧扣“昂着头与垂着头”立意,将“昂着头”与“垂着头”

辩证统一;明确“昂着头”与“垂着头”的具体所指,能针对具体问

题展开分析;论证有层次,能够递进纵深分析,结构清晰;语言丰富、

有文采。可评为一类卷53分以上。

②扣住“昂着头与垂着头”立意,重点突出“昂着头”或“垂着

头”一方;“昂着头”与“垂着头”的具体所指较明确,能针对具体

问题展开分析;论证时采用类似“说昂着头+说垂着头+再说昂着头与

垂着头”的论证层次;语言丰富、较有文采。可评为二类上50-52分

(如果卷面书写、语言、结构特别优秀者,也可进入一类卷评分)。

③扣住“昂着头与垂着头”立意,强调“昂着头”与“垂着头”

兼顾;“昂着头”与“垂着头”的所指不够清晰,论证针对性较强;

论证有层次,能够对“昂着头”与“垂着头”作一定的辩证分析,结

构较清晰;语言丰富、有文采。可在47-49区间打分。

④能够体现材料核心主题“昂着头与垂着头”;“昂着头”与“垂

着头”的所指不清晰,不能针对具体问题展开分析;论证较有层次,

结构较清晰;语言较丰富、较有文采。可评44分左右。

⑤坚决打击套作,如果学生写作立论为“人生需要昂着头与垂着

头统一”,但在论述中没有对“昂着头”与“垂着头”具体展开分析,

整体打包“昂着头与垂着头”,空谈学习经验,空喊人生口号,此类

作文不超过40分。

范文鉴赏:

头顶青天,脚下洪流

古有裴矩,谀于隋而建于唐。非其性情有变,而是俯以明哲保身,

仰以经世致用,得人生之大智慧。

而诗人林庚却言他“一生都是昂着头”,虽然闪烁着过人的自信

与傲气,却是罔顾“赶去啜饮光辉与永恒”,徒羡“头上青天,忘却

脚下的洪流”

诚然,面对人生常有之困境,昂首阔步,蔑视苦难固也精彩,如

陈宫俯首赴死,苏武持节牧羊,仰首间,展现了过人的气概。但若继

续追问呢?他们面对的是敌人,仰头所观是尊严,与人格的星空。而

我们,面对的是未定的前路,崎岖有时,坦荡亦有时,何能一直矫首

遐观?

世事有浓淡,时代在变化,这般昂头一意孤行的自负,着实应扔

进故纸堆。而万物之所述低头的哲学,也该当作人生的必修课。纵

狂狷如刘文典,也在陈寅恪前低头称赞,袅狞如曹孟德,尚可于郭奉

孝前虚席。并非他们忘却了昂首的骄傲,而是深明支撑起自己的,不

只有坚硬的脊骨,软胁,亦能接纳与失望的周旋,对希望的执念。低

头,从不是认输的代名词,而是对自我心灵没有词句的“黑色一击”,

借以清醒冷静地凝视现实。

由此观之,仰头的恣意昂扬与低头的冷静自持,不过人生百态的

两态,可以并行不悖。而人自身才是选择态度的主体。裴矩用阿谀来

应对隋炀帝的暴虐,以铮谏契合唐主的从谏,均非其内心意愿使然,

而是经由选择的结果。借此理,面对时代的不确定,前路的未可知,

仰首抗衡,飞扬旺盛的生命力,还是低头蛰伏,预备调适后的再出发,

皆是据时而定,因事制宜。

如此方知:由仰首至低头不是飞跃,由低头至仰首不算变节。在

两者间张驰有度,游刃有余,方显本事。

因此,面对事物所显现出的一面,或许仅可视作一种短时状态,

而非贯其一生。我们看到了稻穗低首,海棠垂丝,但也应想到初生之

芽的蓬勃向上,昂首进取;我们赞美“宁可枝头抱香死”幽径无人独

自芳的不愿低头,也应看到“何曾吹落北风中”的菊初时的含苞,秋

过的凋零。

俯仰的态度从不应该放在单向度的一点上撕裂,而应成为价值的

多元表达。试想,若这事上全是不愿折腰猖狂到咯牙的人,或都是低

眉敛首的狞人,人生该多么无趣!

我们生于此时代,头顶着青天,脚下是洪流,风狂雨急时有,乘

风破浪时有,俯仰之间,廓然无累。

昂头做人,低头做事

牛华

现代诗人林庚说:“人走路要昂着头,我一生都是昂着头的。”

一生昂头,其实他在说一生的原则是昂头做人。但成熟的稻穗总低着

头,因为稻粒颗颗饱满;优雅的垂丝海棠也低着头,因为花儿绽放;

饱满的向日葵也低着头,因为它结满了葵花籽。无言的万物中都内蕴

着生命的智慧,他们都在低头默默地生长。大自然以自己的生命形态

告诉我们:低头做事。

是的,昂头做人,就是儒家精神之精髓,简言之:富贵不能淫,

贫贱不能移,威武不能屈。低头做事,就是“言必信,行必果”,是

脚踏实地,是精益求精,是矢志不渝。

昂头做人,是生而为人安身立命之必须,唯有昂头,个体生命才

能获得存在感和尊严感。徐悲鸿曾说:“人不可无傲气,但不可无傲

骨。”昂头做人,是苏武面对卫律和李陵劝降时的大义凛然,是陶渊

明不为五斗米折腰的坚定任气,是吉鸿昌面对蒋氏走狗威胁时慷慨陈

书“国破尚如此,我何惜此头?”的铮铮傲骨,是方志敏面对国民党

反对派的浩然正气“你们想错了”,是鲁迅在白色恐怖下的“横眉冷

对千夫指“。昂头,是面对做人的节操和底线的坚决守护,他们在不

同时代,不同位置上,巍巍君子风,铮铮傲骨魂,为后世在做人信条

上增加最为浓墨重彩的一笔。

昂头做人是态度,低头做事看行动。正如低头走路才会一直走上

坡路一样,低头做事,才有可能排除一切干扰,始终向前。泰戈尔说

“果的事业是尊贵的,花的事业是甜美的,但让我做叶的事业吧,因

为它总是谦逊地垂着绿荫的”,这里的谦逊在我看来就是脚踏实地,

默默钻研去做事。我们能看到华为以不屈的精神,走过荆棘路涅槃重

生,靠的是低头做事攻坚克难,能看到人民企业家宗庆后不仅做纯净

的水,更做干净的人,秉持一贯踏室朴素的做事原则,凭借产品在百

姓心中竖起丰碑。这不仅是他们成功的原因,更是无数企业家恪守奉

行的圭臬。

当然,昂首做人不是居高临下,目空一切;不是妄自尊大,目下

无尘;更不是恃强凌弱,唯我独尊,只是对自身的坚定和笃定,心中

自有一杆秤和一把尺;低头做事也不是只拉磨不看路,只默默肯干,

不思索前路。而是像稻穗和向日葵一样,谦逊踏实地生长,不断进阶

自身的才华修养,那么我们的人生之路或许不一定辉煌,但曾经斑斓

闪耀亦足矣!

现实中我们经常被说教做人要低调,做事要高

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