人教版新课标高中政治必修4全册教案

44预习要求:预习要求:预习要求:预习要求:的教育。即引导学生紧密结合与自己息息相关的经济、政治、文化生活,经历探究学习和社会实践的过程,领悟辨证唯物主义和历史唯物主义的基本观点和方法,切实提高参与现代社会生活的能力,逐步树立建设中国特色社会主义的共同理想,《生活与哲学》的内容目标是:了解马克思主义哲学的基本原理,学会用社会和人生的发展,知道实践是检验真理的唯一标准,坚持解放思想,实事求是、本单元基本结构:教育教学目标:和行动方法,增强学生主动运用科学的世界观指2、使学生认同哲学对于人生的意义和价值,认同哲学是一门艺术,它可以指导人们更好地认识世界和改造世界。人们要想生活得有意义和有价值,就不能没给人以智慧、使人聪明的学问。在座的各位聪明否?一个人聪明不聪明不是天生实践证明,在眼花缭乱的哲学学说中,只有马克思主义哲学才是唯一科学的哲学,深奥的学问,一定很难学。从教材的封面《生活与哲学》来看,我们不难发现,哲自于人们的生产、生活实践,也从来没有离开人们的实践活动。生活中处【相关衔接】A人类的两项基本活动:认识世界和改造世界实践B每个人要哲学。哲学与智慧息息相关。哲学的智慧不是凭空想象出来的,而来自于人们认识世界和改造世界的活动中,在处理人与外部世界关系的实践中逐步形成和发B两会:和谐社会、和谐世界;在实践中,我们总会追问许多为什么,总会思考各种各样的问题。在这些【举例】刚出生的婴儿总是用好奇的眼光观察世界,当会说话时,总是会问许多大人认为不可思议的问题,如为什么会下雨?为什么会有白天和黑夜?人为什么会死?人在地球上为什么不会飞?为什么有上下、前后、左右之分(十万个为什长大后,我们会思考:人为什么要活着?怎样活着才有意义?什么是幸福?为什么要终身学习?为什么同样的境遇,同样的条件,有的人生命历程中欢笑和成功常只要肯动脑筋,思考,就会在思考中体悟哲学并不神秘。生活中,人们会形成许多关于世界、人生的思考,并且依据自己的思考结果来指导自己的实【思维拓展】如何才能得到智慧?可以通过学习知识而接近智慧。但知识只不过是追求智慧过程中的阶段性产品,还不是智慧本身。理性知识固然是追尽地绵延,也在面前无穷地展开,如果想得到幸福生活,就要自觉地运用智慧审视总之,哲学并不神秘,也不是高高悬浮于空中的思想楼阁,它来源于人类的现它与我们的生活、自然、社会密切相关,总是自觉或不自觉地影响着我们的学践活动充满艰辛。正确的前行的路在何方?这时需要一盏照亮前进方向的理性的人的思维能力。A两个学生思考和解决问题的方式有何不同?为什么会有这种不【课堂探究】P4?引文的名言说明了哲学具有指导我们认识和改造世界的功能。A为什么不知道宇宙的性质、没有对自然和社会的正确认识,就不能享受快【探究提示】A不知道宇宙的性质、没有对自然和社会的正确认识,就意味着没有正确的世界现。世界观不正确,就不会有幸福的生活。B哲学是解决世界系,这就需要用睿智的眼光看待生活和实践,正确对待社会进步与个人发展,正确对待集体利益与个人利益的关系,从而为生活和实践提供积极有益的指导。哲学【探究思考】人为什么需要进行哲学的思考?(古希腊皮浪:智者应当象猪一样,对一切都无动于衷)因为人有太多的困惑,这种困惑不仅仅来自于未知世界对自身生命的威胁,同时也来自人对自身生存意义的质疑和反思。身的价值与需求,希望我们的选择最终是对的而不是错的,单纯的有结论的知识作为思考的依据完全无法解答人的所有的困惑,因为现实永远出现在已知的知识人生活在世界上,每时每刻都在跟外界打交道,在认识世界、改造世界的实践中逐步、自发形成了各自的世界观(刻舟求剑、守株待兔),称之为自发的世在实践中形成的自发的世界观,往往是零散的、不系统的、朴素的、缺乏理论论【举例】哲学家周国平先生说:好奇心是人的理性的开端,人人都有好奇心,每个人都是哲学家。周先生的话指出:每个人都会在生活实践中自觉或不自觉地形成对世界的一定看法,形成自己的世界观,在这一点上,哲学家与普通人是共通A哲学是关于世界观的学问但不是所有的世界观都是哲学,哲学是把那些零散的、不系统的、朴素的、世界观加以系统化,理论化,形成一定的思想体系,【课堂探究】P5人人都有自己的世界观,但并非人人都是哲学家,这是为什【归纳】哲学是关于世界观的学问,但不是所有的世界观都是哲学,只有系统化、理的统一【课堂探究】P6【探究提示】说明哲学既是系统化、理论化的世界观,也是系统化、理论化思想行动世界观方法论可见,有什么样的思想就会采取什么样用来观察问题、处理问题一般说来,世界观决定方法论,方法论体现着世“统一”有两层意思:一层是:哲学既包含世界观,又包含方法论,只有世界观或只有方法论都不称一层是:在哲学中,世界观和方法论是相互统一、不可分割的,即哲学不是世人类在实践中逐渐形成了各种各样具体的知识,这些知识大致可以概括为三类:一类是自然科学知识,一类是社会科学知识,还有一类是思维科学知识。具【探究提示】哲学研究的对象是世界最一般的本质、最普遍的规律,哲学思维的特点是反思,概括和抽象。具体科学是关于世界某一方A区别:b研究对象不同哲学研究整个世界最一般、最普遍的本质和从哲学的产生来看,哲学和具体科学并非同时产生。哲基础,随着具体科学发展到一定程度后才产生的,并且随着具体展。没有具体科学这一奠基石,哲学就成了虚无飘渺的空中楼阁,成为无源之水,无本之木。从哲学的发展过程来看,具体科学的发展不断印证哲学观点的正确或每一个时代的具体科学的发展,总是受到这个时代哲学思想的配。任何一个科学家都有自己的哲学信仰,都用一定的哲学世界观来指导自己的【举例】牛顿晚年误入歧途牛顿早年在自发的唯物主义世界观的指导下,影响极深,加之他所处的时代是形而上学统治自然科学的时代【判断分析】把哲学从试验中赶出去(错)?否认哲学对具体科学的指导作用作业注意点:教育教学目标:涵践教学重点难点:有这样一个传说:一天晚上,一群游牧部落的牧民正准备安营扎寨休地期盼,恭候着来自上苍的重要旨意。最后,神终于说话了:“你们要沿路多捡拾一些鹅卵石,把它们放在你们的马鞑子里。明天晚上,你们会非常快乐,但也会非他们带来无尽的财富和健康长寿,但没想到事。但是不管怎样,那毕竟是神的旨意,他们虽然有些不满,但是仍旧各自捡拾了这个故事意在告诉我们:在我们的日常生活、工作、学习中,有许多看似鹅卵石一样的东西被我们有意或无意地丢弃了,然而,有一天,当我们需要它的时问题、人生问题和认识问题。哲学所涉及的问题很广泛,但哲学的基本问题只有二是思维和存在有没有同一性的问题不可知论?思维不能正确反映存这是哲学基本问题最重要的方面。简言之,就是思维和存在谁先产生,谁睡着了会做梦,这是一种很平常的现象。正常人都能分清梦和真实,不会把它们混淆起来。如果有谁梦见自己变成了一只蝴蝶,醒来后继续把自己当作蝴蝶,张开双臂整天在花丛草间作飞舞状,大家一定会认为他疯了。然而,两千多年哲学家。哲学家和疯子大约都不同于正常人,但他们是以不同的特点区别于正常所以在日常生活中会遇到严重的障碍。哲学家完全明白常识的含义,但他们不像按照常识,不管我梦见了什么,梦只是梦,梦醒后我就回到了真实的生活是梦呢?你究竟凭什么来区别梦和真实?可不要小看了这个问题,回答起来还真不是模糊的,醒后的感觉是清晰的,梦里的事情往往变幻不定、缺乏逻辑,现实中的而,哲学家会追问你,你的感觉真的那么可靠吗?你有时候会做那样的梦,感觉相在他看来,既然我们在梦中会把不存在的东觉很不可靠,那么,我们在醒时所感觉到的我们自己以及我们周围世界的存在也张世界是可知的。但也有极少数的哲学家否认物质和意识具有统一性,否认认识不可知论的理由是:客观世界不存在可以被认识的任何可能,世界不过是一根棒伸入水中,清楚地看到它折断了,怎能断定它是直的呢?(折射);再如:左手放进热水里,右手放进冷水里,然后把双手放进温水里,结果左手说盆里的水凉,右手说盘里的水热,感觉真会欺骗人类。所以,在不可之论者看来,世界的神秘面知道鱼儿很快乐呢?”庄子反问:“你不是我,怎么知道我不知道鱼儿的快乐呢?”【提问讨论】世界是不是可知的?发,才能科学地解决世界的可知性问题,同时也只有坚持世界的可知性,才能把唯从实践上看,哲学的基本问题是每个人在实际生活工作中都回避不了的【提问】人们做事情为什么总是先有计划后有行动?为什么有的计划和愿望时,首先要承认自己的活动对象是真实存在的。巧妇难为无米之炊,画饼不能充有命,富贵在天”等问题,如果不相信世界上有神,就不会有遇到事情求神的做“心想事成”来表示祝愿。但心想未必能事成,只有符合客观实际的想法才可能B要求思考学习计划与学习实际之间的关系,从中认识到正确处理思维和存B哲学基本问题的第二方面问题,同我们的生活实际也有密【举例】相信世界可知与不相信世界可知是大不一样的,这两种态度会直接的进取精神,相信前人没有认识的事物,一定会被今人和后人所认识,在实际工作到现在为止,科学已经证明了,太阳系九大行星中,除了地球以外,再没有别的行星存在着高级生命,地球上的文明是太阳系独一无二的现象。至于明。自从地球上有了人类,出现了文明以后,呈现在人类面前的各种现象,归根到底有两大类,一类叫做物质现象,一类叫做精神现象。宇宙间各种现象,无论怎么和改造世界,这必然发生思维和存在的关系问题。哲论的问题很多,观点纷呈各异,但是它们所争论的所有问题,都是围绕思维和存在的关系问题展开的。这一问题是各派哲学争论的集中点和根本分歧点,也是划分例如,古时候我们的祖先完全不知道人体的结构,对于大脑的活动情况一无所知。他们对于做梦这种现象不能正确地理解,以为梦中出现的人的形象是离谓灵魂同物质世界的关系的一种解释。哲学是教我们怎样看待世界的总的学问,古往今来,哲学上千流百派,名目繁多,但归根到底都分属于唯物主义与义上使用,而不能在别的意义上使用。如果加上别的把信不信鬼神作为划分唯物、唯心的标准,还有人把是否相信理想的力量、是否追求理想意图、是否相信人类进步作为划分唯物唯心的标准(费尔巴哈),也有人【课堂探究】P11你同意这位学者对唯物主义、唯心主义的理解吗?谈谈你【探究提示】英文中唯物主义为mater享受的物质主义,把唯物主义理解为贪吃、肉欲、爱财、牟(1)什么是唯物主义P11唯物主义认为,物质是世界的本原,先有物质后有意识,物质决定意识,物论者,当时佛教盛行,甚至皇帝都痴迷佛教。佛教鼓吹人死后还有灵魂,肉体不存则精神存在,形体死亡则精神消失。这里的“形”指的是躯体在,才会有精神。人死了,躯体不存在,精神就不会独立存在。这种观点就是界的本原归结为某种具体的物质形态如水、火、土、气、原子等,认为世界是由这种唯物主义依靠笼统的直觉、猜测,对世界的解释过于简单、肤浅、直【观点介绍】中国五行说:金、木、水、火、土是构成世界的五种最基本的古希腊泰勒斯:水是万物的始基;古希腊赫拉克利特:火产生一切,一切都复归于火,世界过去、现在和将来永王充:天地和气,万物自生;【课堂探究】P11科学的哲学革命。出现了一批唯物主义者(培根、霍布斯、洛克、拉美特利、爱尔维修等)机械唯物主义摆脱了古代朴素唯物主义的朴素性和自发性,在总结自然科学的基础上丰富和发展了唯物主义,承认世界是物质的。但它认为把世界归中子),也经不起唯心主义的攻击。它用孤立、静止、片面的观点