苏教版必修二《我与地坛》教案

《我与地坛》教案2【教学目标】知识目标：把握文章的脉络线索。品味作者沉静、绵密、抒情的语言。能力目标：学习、借鉴本文借景抒情、情景交融、饱含深情、充满哲理的写作方法。了解体会作者审视了自己以往15年尤其是病残以后的心路历程，重新获得的对人生、命运的智慧认识。德育目标：了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。理解母爱的深沉伟大和孩子痛悔。【教学重点】寻找线索，把握文意，感悟由“死”到“生”的复杂情感，由此去解读文章的内容。【教学难点】地坛和母亲在作者顽强求索中的作用，解开“我”、地坛、母亲三者的关系。【教学设想】分析课文应是本课学习的主要环节。本篇课文的内容涉及对生死和亲情的感悟，深邃而透辟，在感情处理上沉郁而厚重，文笔优美而坦诚，提供了品读分析的多种资源。课文分析可以考虑以作者感情为中心，在第一部分中，作者同地坛的关系里有的是人物与自然的对话、人物心灵中一种情绪与另一种情绪的对话。在第二部分，贯穿始终的是作者对母亲深挚的感情，交织着对往事的追忆、对迟到的悔恨、对母亲的理解、对亲情的感悟。抓住对上述各种感情的分析，可能找到解读全文的钥匙，从而完成评价、借鉴、吸收等任务。另一个不能忽视的方面是作者在文中表达的对生命和生活的态度，也是分析和评价的重点。【课时安排】一课时【预习作业】一.字词1.注意下列字的读音历尽沧桑剥蚀琉璃坍圮玉砌雕栏祭坛苍幽失魂落魄亘古不变阴凉撅杈捋蝉蜕窸窸窣窣荒芜颓墙嘈杂窥看肆意坎坷灼烈熨帖祷告猝然截瘫心神恍惚倔强羞涩名声狼籍隽永恪守焦灼社稷戊日圜丘坛阜成门耒耜拈香2.解词：沧桑坍圮苍幽失魂落魄亘古不变灼烈坎坷熨帖猝然心神恍惚名声狼籍隽永恪守焦灼社稷耒耜拈香二.课文理解1.诵读第一节，说说作者对生命有哪些新的理解；2.诵读第二节，说说母亲给作者哪些生存的启示。【教学步骤】一.导入：自强不息一直是人们所推崇的精神品德，而这种品德在身体有残疾的人的身上体现的更加突出，今天我们就来学习一篇由一位残疾人作家用十五年时间参悟的生命价值––––《我与地坛》。二.作家作品：史铁生，1951年生于北京市，1967年在清华大学附属中学初中毕业，1969年赴陕西延安插队，三年后21岁时因病双腿瘫痪转回北京，后到街道工厂当工人，1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》，代表作《我的遥远的清平湾》《奶奶的星星》曾获全国优秀短篇小说奖。他的创作比较突出地表现出对于残疾人命运的关注。有的作品反映了他对于社会与人生的某些带有哲理性的思考，语言优美，具有很强的表现力。《我与地坛》写于1989年5月，改定于1990年1月，全文1万3千余字，共分七个部分，从方方面面写了作者自己跟地坛的关系，其中主要内容是对于人生的思考。作者是在双腿残废的沉重打击下，在找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了的时候“走”进地坛的，从此以后与地坛结下了不解之缘，直到写这篇散文时的15年间，“就再没有长久地离开过它”。作者似乎从这座历经400多年沧桑的古园那里获得了某种启示，汲取了顽强生活与奋斗的力量。在《我与地坛》一文中，除了我们在节选为课文的部分里所见到的内容外，作者还写了在古园中的见闻和所遇到的人与事，述说了自己的所思所想，而其中更多的还是抒发自己对于命运和生死问题的感悟。课文节选的是《我与地坛》中的第一第二两个部分。所选部分涉及两个问题，一个问题是作者在突遭不幸双腿瘫痪后对于生死的深沉思考，一个问题是作者悔恨在母亲过早去世后才理解了母爱的无私与伟大，文章有一定的哲理意味。三.整体感知，体悟感情默读全文，概括前后两部分要点，理出全文的总体思路明确：在课文的第一部分中，作者以一个残疾人独特的视角对地坛的环境作了介绍，述说了自己在最痛苦的时期以古园为伴，对于生死问题做了深沉的思考与明智的抉择，从而与古园结下了不解不缘。而不断思考怎样活的问题则成了总到这座古园去的原因。在第二部分中，作者写了对于过早去世的母亲的缅怀，回忆了怀着博大而无私之爱的母亲在儿子最痛苦的时候曾经怎样焦心而无奈，并为当时沉浸在苦恼之中的太年轻的自己的无知而懊悔，告诫所有长大了的男孩及早懂得母亲的爱。全文的总体思路是追思、解答。四.具体研读：第一部分：生命与自然的默契问题1：“我”进入地坛时的精神状态如何？明确：颓废、迷惘指导：“两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。”问题2：当时作者在地坛里思考着什么问题？结果如何？第一个：我的身体残疾了，我的生命是不是就此结束了呢？是不是一死了之？也就是说该不该去死？第二个：我为什么要出生？第三个：我应该怎样活着？这是作者的心魂。关于这三个问题，当作者对前两个问题“想了好几年”后终于想明白了，终于感悟到了“死是一种不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，感悟到“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实”的时候，这时，他的前面的两个问题已经解决。其实最关键的是第三个问题，就是为什么活下去？以什么样的精神状态活下去？怎样去面对冷酷、残忍、不公的命运？当我们读到“这园子荒芜但并不衰败”时，已经感受到了他那种独特的思想，也看到了圆满的解答，即：对生命的热爱和对人生应该有所作为的信念。（板书：我解读生死：残疾不消极热爱生命）问题3：理解课文第一部分中作者用大部分篇幅写地坛古园的道理。在课文的第一部分中，作者花了很多篇幅三度写这座古园。第一次写的是古园历尽沧桑的四百多年的变化，第二次写的是如今“园子荒芜但并不衰败”的景象，第三次写了“十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是谁也不能改变它的”那些内容。前面已经介绍过，课文的第一部分亦即《我与地坛》全文的第一部分，从结构上来说，作者势必要在文章开头对地坛做必要的介绍，但是作者这样写，更主要的原因还在于文章内容的需要。因为其后的六个部分所讲述的内容都与这座古园密切相关，比如课文节选了文章的第二部分对母亲的缅怀。当年母亲的那些提示、恳求、嘱咐与祷告，那些焦虑，痛苦、惊恐以及一遍遍的寻找，无不与作者总到这座古园中去有关，因此这样写是有道理的。就以课文第一部分写生死抉择而论，着重写古园也是十分必要的。作者笔下的地坛古园历经四百多年的变化，虽然昔日的辉煌已经不复存在，但它以顽强的生命力依然宁静地存留在“人口密聚的城市里”，“荒芜但并不衰败”的事实，对于一个曾为生死问题苦苦思索、寻求答案的残疾青年来说，肯定会有所启示。正如作者所说：“自从那个下午我无意中进了这园子，就再没有长久地离开过它。我一下子就理解了它的意图。”作者正是在这里对生死做出了理智的选择，并不断地思考着怎样活的问题，而且作者正是从这里出发走向了成功。尽管十五年间这座古园的形体“被不能理解它的人肆意雕琢”，但是祭坛石门中落日那寂静的光辉把“地上的每一个坎坷”都映照得灿烂，是任谁也不能改变的；还有那园中最为落寞的时间、那雨燕的高歌把天地都叫喊得苍凉的时刻、总是引人猜想的那冬天雪地上孩子的脚印，那不管你是忧郁还是欣喜，总是“镇静”地站在那儿苍黑的古柏，那夏天的暴雨、秋天的落叶带来的气息，等等，全都是无人能够改变的。古园历久而弥坚的活力正是激励作者勇敢面对不幸，采取积极人生态度的取之不尽的源泉。作者说：“所以我常常要到那园子里去。”（板书：地坛容纳我：荒芜不衰败，生命永恒）这一部分作者对于生死问题的正确抉择，使我们自然而然地想到司马迁说过的一句话：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”作者在述说自己面对生死抉择时的所思所想，并没有谈论这样严肃的内涵，而是以一种平静的语调向读者作了倾诉，并且还提到了“上帝的安排”。作者真的相信有个上帝在安排自己的命运吗？显然不是。不难理解，当一个人能够豁达地面对死亡的时候，能够以平静的心态看待和谈论死亡的时候，他当然就获得了坚强活下去的自信。他的实际行动也告诉读者，他相信的是自己与不幸的顽强抗争，他相信的是自己不懈拼搏。（板书：地坛精神家园）第二部分：地坛从我们的眼前退却，渐渐淡化为一个背景，成为人物活动的场所，而在我们面前更加清晰地浮现一个伟大的形象：一个忧心忡忡，努力想把事情做好的母亲的形象。问题1：母亲给作者哪些生存的启示？作者对母爱的感受是在母亲去世后才慢慢领略到的。母亲在苦难的折磨中走完她人生的历程，在苦难中默默承受着命运的重压，正是母亲的这种“活法”，解答了他怎样生活、怎样面对命运、怎样面对苦难的问题，使他在逆境中更加坚强。我们明白，没有母亲的陪伴，作者是难以走过那段经历的。母亲在他的求索的过程中，给了他很大的启发和帮助。问题2：在作者的笔下，母亲是一个怎样的形象呢？明确：作者写到：“她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲。”她顺从儿子的任性，宽恕儿子的烦躁。这不是溺爱而是尊重。她试图从尊重入手接近儿子的心灵，从而了解儿子，帮助儿子。作者描写母亲，着重写了母亲的内心斗争，内心矛盾。从感情上讲，她不放心儿子去地坛，那是一个脱离了她的视线，让她力不能及的地方；但从理智上讲，她感到儿子需要地坛，需要一处可以在独处中完成人生再认识的地方。所以她一方面忧心忡忡，一方面深明大义。她需要反复说服自己才能看着儿子隐入地坛。母亲做对了选择，使史铁生得以在地坛治愈了灵魂。然而母亲却为此押上了她最大的赌注：“如果他真的要在那园子里出了什么事，这苦难也只好由我来承担。”这正是母亲的伟大之处。（板书：母亲理解我：默默地爱，痛苦忍耐）问题3：作者是否一开始就能理解到母亲的心呢？（找出文中相应的语句）明确：不是。“那时她的儿子，还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”儿子沉浸在自己的痛苦中，来不及为母亲想，甚至来不及体会到母亲的痛苦。此处用“她的儿子”而不用“我”，第三人称替换了第一人称，采用了一种远观的态度，表现了对自己的否定。“曾有过好多回，我在这园子里呆得太久了，母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉，只要见我还好好地在这园子里，她就悄悄转身回去，我看见过几次她的背影。我也看见过几回她四处张望的情景，她没看见我时我已经看见她了，待我看见她也看见我了我就不去看她，过一会我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。我单是无法知道有多少回她没有找到我。有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我看见她没有找到我；她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已经找了多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她–––但这绝不是小时候的捉迷藏，这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩？”母亲很为我担心，但她又不想惊扰儿子，所以她在儿子面前从来不表现出自己的担忧。当她在家迟迟等不到儿子，就来园子里找。找不到儿子时，她焦灼、茫然不知所措；一旦看到了儿子，她又克制住自己内心想让儿子回家的冲动，悄悄地离开。而“我”，出于倔强、羞涩等复杂的原因，躲着母亲，拒绝与母亲的交流。母亲懂得儿子的心理，儿子却不能体谅、回应母亲的心，等到自己能懂得母亲的时候，却已经来不及了。可见，开始，史铁生是不理解母亲的，逐渐地，“随着光阴的流转”，随着思考的深入，随着精神追寻的深入，精神阅历的广泛，是母亲“艰难的命运，坚韧的意志和毫不张扬的爱”，使史铁生终于理解了母亲，读懂了母亲。母亲完全是在苦难的折磨中度完了她自己的生命。在苦难中默默的忍受着命运的重压，也就是说，母亲的“活法”，母亲的苦难，解答了自己应该怎样活，怎样面对苦难的问题就是活法的答案之一。（板书：我读懂母亲；承担苦难，坚强生活）问题4：母亲是如此地爱自己的儿子，作者又是如何回报的呢？明确：史铁生同朋友一样，也想让母亲为儿子骄傲，但母亲由于操劳过度，49岁就离开了人世，这样，曾经叫母亲操碎了心的儿子，反过来该为母亲心碎了。在文中，作者追悔莫及，曾经讲述了一件事：听任母亲找不到自己而不开口叫她，此时，他沉痛地说：“千万不要跟母亲来这套倔强。”这是自醒，也是告诫，这是永远无法补赎的错误，“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”是人生最大的悲哀。轻读这部分的最后一段，仔细品味最后一句话的深情。“多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”这句形象地表现了母亲在“我”生命中的重要性–––在“我”的每一寸进步中都凝聚着母亲的心血，孩子不管走到哪里，都走不出母亲的心。母亲的关爱像一颗会发芽的种子，不知不觉它就埋下了土地，然后潜滋暗长。直到有一天，成熟了的心灵才突然发现，母亲的爱原来已经长成了一棵苍翠的松柏，一直为“我”遮风挡雨。“我”在此时的顿悟与这一部分的首段“现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。”遥相呼应，完成了作者对母爱的诠释。（板书：母亲生命导航）【小结】学完了两部分，回过头来思考，我们能够看出这两部分从内容上看是紧密联系的：第一部分与我与地坛的故事，第二部分写了在地坛这个大背景下，我与母亲的故事；地坛是史铁生获得生存信念的地方，也是他感受母爱最深的地方。文章结尾说：“这园中不单是处处有过我的车辙，有过我的车辙的地方也有过母亲的脚印。”这告诉我们：母亲与地坛已经合二为一了，是融为