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文档简介
第13课短文两篇(导学案)
学习目标
2022年课程标准学习目标
1.阅读课文,理解并把握作者的主要观点。
1、学习文中运用比议论性文章的阅读,首先要把握作者的观点。《谈读书》围绕读书问题,
喻、排比等修辞进行阐发了一系列观点,论及读书目的、读书方法、读书态度等;《不求甚解》一
文,作者旧词翻新意,提倡学习陶渊明的“不求甚解”,提出读书要虚心,不
说理的方法;积累背
固执一点,而应前后贯通,了解大意。
诵文中出现的精辟
2.梳理课文的论述思路,学习作者的说理艺术。
的句子。
议论性文章一般有严谨的论述逻辑,运用多种论述方法。两篇短文作者深
谙说理的艺术,值得学习借鉴。《谈读书》每一层先提出观点,然后作出阐发,
2、积累、感受、体
长于比喻论证和类比论证。《不求甚解》先驳后立,层层铺垫,层层阐发,逐
验语言音韵美和形步确立观点,再正反举例及引用名言,指出正确的读书方法。
式美,学会读书。3.树立正确的读书观,认识读书的价值,学会以正确的方法和态度读书。
本课两篇短文谈论读书问题,其中诸多观点都给人以深刻启发。比如读书
3、掌握运用论据论与经验可互补,读不同的书有不同的功用,读书不能固执一点,不能为某一局
证论点的方法。部放弃整体等。要引导学生思考读书的价值和意义,端正态度,激发兴趣,学
会读书。
预习导学
活动一:正音正字
1.字音
(1)单音字
怡情()傅彩()滞碍()狡黠()睾肾()
诘难()阐证())豁然贯通(狂妄自大()
藻饰()劫难(要诀()劝诫()
味同嚼蜡()吹毛求疵()开卷有益()
(2)多音字
好(hdo)爱好难(Mm)诘难矫(jiao)矫情
(hao)好事(ndn)难关(jiao)矫正
(jiao)味同嚼蜡(ji)不求甚解
嚼(jue)咀嚼解(ji®)解送
(jiao)倒嚼(xie)解数
2.字形
辩辩论诀要诀僧蒸福诘诘难
辨分辨决决心溜滑溜拮拮据
活动二:字词释义
怡情:使心情愉快。
傅彩:着色这里指给言辞增添光彩。
学究:指迂腐的读书人。
诘难:诘问,为难。
滞碍:不通畅。
高谈阔论:多指不着边际地大发议论。
寻章摘句:搜寻、摘取文章的片段词句指读书时仅限于文字的推求。
味同嚼蜡:形容写文章或说话枯燥无味。
诸如此类:指像这类有不少,也表示其他以此类推。
吹毛求疵:刻意挑剔毛病,寻找差错。
狂妄自大:指极其放肆,自高自大,目中无人。
开卷有益:读书总有好处。
文采藻饰:修饰文辞,使之富有文采。
不求甚解:只求知道个大概,不求彻底了解常指学习或研究不认真、不深入甚,很,极
豁然贯通:一下子完全搞通了豁然,开阔或通达的样子。
因小失大:为了小的利益而造成大的损失。
咬文嚼字:过分地斟酌字句(多用来指死抠字眼儿而不注重实质内容)。
活动三:积累文学常识
1.作家作品
培根(1561—1626)英国哲学家、作家,出生贵族家庭剑桥大学毕业,后又学习法律,1618年任大理院
院长,封为勋爵1621年因受贿为国会弹劾去职,此后居家著书1626年冬由于在野外试验雪的防腐作用而
受寒致死《随笔》是其文学方面的主要著作,开创了英国随笔这一特有体裁。
马南邨,原名,无产阶级革命战士,当代杰出的新闻工作者、政论家、历史学家、诗人
和杂文家,他还是一位书画收藏家。作品风格是重史实、史论,有针硬时弊的批判性,爱憎分明而
又含蓄委婉,短小精悍,妙趣横生,熔知识性、趣味性于一炉。代表作品:《燕山夜话》《三家村
札记》(与、合著)等。
2.写作背景
《谈读书》选自《》(中国社会科学出版社1993年版)。《随笔》是培根在文学方面的主
要著作,它在英国文学史上占有重要地位。文笔紧凑、老练、锐利,警句迭出。英国本无随笔,由
于培根的示范,始在英国植根,后来写随笔的名家辈出,因而随笔成为英国文学中有特色的体裁之
一,培根对此有开创之功。
《不求甚解》选自《》(中国社会科学出版社1997年版)。1961年,正当我国处在暂时
经济困难时期,邓拓同志应《北京晚报》的要求,遵照毛泽东同志倡导的“百花齐放,百家争鸣”
的方针,开设了《燕山夜话》专栏。后来结集成书。
活动四:疏通文意,把握主旨。
(一)文章结构
1.《谈读书》
第一层(从开头到“全凭观察得之”):阐述读书的正确目的。先从正面说,读书有三种不同的目的:怡情、傅
彩和长才。而后,从反面指出读书的三种偏向:惰、矫和学究。接着,论述读书与经验的关系:相互补充、相
辅相成。
第二层(从“读书时不可存心诘难作者”到“始能无知而显有知”):主要论述读书的方法,指出对不同的书
应采取不同的读法。
第三层(从“读史使人明智”到结尾):主要论述读书的益处。
2.《不求甚解》
第一部分(1):摆出错误论调,树立起批驳的靶子。
第二部分(2~8):解释“不求甚解”的确切含义。
第三部分(9):论述“活读书”的必要性和怎样“活读书”。
(二)课文主题
《谈读书》就读书的问题发表了种种看法,正面阐述了读书的正确目的、具体的读书方法,同时归纳
了读书的重要作用,读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷,以此鼓励人们多读书。
《不求甚解》全面阐述陶渊明“不求甚解”的真正含义,指出读书的要诀在于虚心和会意,提倡重要
的书要反复地读,以领会其实质。
(三)艺术特色
谈读书
【通读课文,品析方法】
本文主要运用了哪些论证方法?这些方法的使用有何作用?结合内容进行归纳。
①比喻论证:“盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接”“否则书经提炼犹如水经蒸储,
味同嚼蜡矣”。培根在其作品中往往采用这种手法,显出其文笔老练,说理透彻。这种比喻的运用,使其文
章更显生动形象,通俗易懂。
②排比说理:“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻
辑修辞之学使人善辩;凡有所学,皆成性格”。这样使文章很有气势,很能打动读者,很有说服力。
③对比论证:开头正面说读书的目的,接着从反面说了读书的三种偏向。结尾先从正面说读书可以塑造人
的性格,接着又从反面说读书可以弥补性格、精神上的缺陷。这样就全面有力,使人信服。
【品味语言特色】
说一说本文的语言有何特点?
平易流畅,笔法灵活,语言精辟。黑格尔说过:“他(培根)的著作虽然充满着最美妙、最聪明的言
论,但是要理解其中的智慧,通常只需付出很少的理性牡蛎,因此他的话常常被人拿着当作格言。"英国
文学家雪莱也说:“他的文字有一种优美而庄严的韵律,给感情以动人的美感,他的论述中有超人的智慧
和哲学,给理智以深刻的启迪。”
不求甚解
【初读课文,整体感知】
L文字批驳的观点是什么?作者的观点是什么?
批驳的原点:对任何问题不求甚解都是不好的。作者的观点:盲目地反对不求甚解的态度没有充分的
理由。
2.对于“不求甚解”的读书态度作者持什么态度?他举了什么例子?
赞同提倡。诸葛亮读书“独观其大略”。
【感悟精彩句子】
“对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。”为什么说“不尽然”?体现了本文语言的什么
特点?请你举一例证明“不求甚解不好”不尽然对。
表明文章语言具有准确性的特点。科学中有许多事情需要人们有“求甚解”的精神,如“失之毫厘,差之
千里”就是这个意思。但是生活中有许多事情又需要人们“不求甚解”,比如,我们应该学会原谅别人的过
错,要学会包容,所谓“严于律己,宽以待人”就是这个意思。本文中所说的,我们读书,应该采取的就
是“不求甚解”的方法。
【课堂讨论,拓展延伸】
1.本文运用了哪些论证方法,阅读课文进行总结。
引用论证、举例论证、对比论证。
2.对于“不求甚解”的读书态度我们该如何全面理解?
“不求甚解”不是读书马马虎虎,很不认真;读书在会意,不要死抠字眼,为某一局部而放弃整体。
【把握文章主旨】
《不求甚解》这篇杂文全面阐述了陶渊明“不求甚解”的两层含义,并以此为根据,对否定“不求甚解”
的观点进行驳论,指出读书的要诀在于会意,读书要虚心,重要的书要反复阅读,才能真正领会书中的实
质。
【深入研读,探究方法】
1.运用多种论证方法。
(1)运用引证法。引用陶渊明“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食”引出论题,并加以分析,
提出论点;引用陆象山的语录,强调不因小失大,再次论证“不求甚解”。(2)运用举例论证。以普列汉诺
夫为例,从反面论证读书一定要虚心,不要死抠字句,要理解其精神实质。以诸葛亮为例证明古代就有“不
求甚解”的读书人。(3)运用对比论证。普列汉诺夫和诸葛亮就是正反对比。
2.破立结合。
本文在批驳错误观点的同时阐明自己所持的观点,边破边立,破立结合。
活动五:知识链接
1.杂文是散文的一种它题材多样,形式灵活,多为有见地的片段感想或偶然一得杂文要求内容有很强
的针对性,能针对某一事物或某一个人的某一观点,有针对性地发表自己的议论和意见;还要求有说理的
形象性,即能够从一个人、一件事、一个故事、一种现象出发,通过对照、联想、比喻、类比等方法,做
到以小见大,揭示主题;同时要求语言的丰富多彩杂文的作用是揭露、批判弊病,帮助、团结、教育人民,
讽刺、打击敌人。
2.驳论是通过驳斥敌论点,证明它是错误的、荒谬的,从而证明自己观点正确性的一种论证方法驳论
可分为驳论点、驳论据和驳论证三种进行驳论,事先必须占有材料,对错误言论进行周密的分析,弄清它
的症结所在,集中一点,才能一针见血,击中要害。
3.培根的故事
有一天,英国著名哲学家弗朗西斯•培根家里来了一个不速之客。此人名叫荷克,是一名惯匪。法院
正在对他进行侦讯起诉,看来非判死刑不可,他请培根救他一命。他的理由是:“荷克”(hog,意为
“猪”)和培根(bacon,意为“熏肉”)有亲属关系!培根笑着回答说:“朋友,你若不被吊死,我们是没
办法成为亲戚的;因为猪要死后才能变成熏肉!”
谈读书
1.“读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。”这句话运用了什么修辞手法?有什么作用?
2.“读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪
移接”这句话运用了什么论证方法?有什么作用?
3.“狡黠者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书”这句话运用了什么论证方法?有什么作用?
4.“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞
之学使人善辩”赏析这组排比句的表达效果。
5.“人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运动除之。”
分析画线句子属于什么论证方法?有什么作用?
不求甚解
1.分析一下第②段的论证思路?
2.作者认为“不求甚解”的含义是什么?
3.”列宁就曾经多次批评普列汉诺夫,说他自以为熟读马克思的著作,而实际上对马克思的著作
却做了许多曲解。”画线句子运用了什么论证方法?有什么作用?
4.“要学习得好,就不能死读,而必须活读,就是说,不能只记住经典著作的一些字句,而必须
理解经典著作的精神实质。”怎样理解画线句子中“死读”“活读”的含义?
5.什么列举读书过程中遇到的各种问题?
04体系构建
如何把握文章论点
议论文的论点应该是作者看法的完整表述,在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看,它必能
统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句,是明确的表态性的句子。中心论点只有一个(统
帅分论点),而分论点可有N个(补充和证明中心论点)。
一、如何找出中心论点(分论点)
1.位置法。
(1)从题目入手,捕捉文章中心论点。
①题目是一句话的即为观点。题目是中心论点有这样两个原则:a.该题目必须为肯定句;b.该题目必
须
为判断句。
②有的题目是由并列短语构成的,论点则是二者之间的关系。如“敬业与乐业”一一“敬业与乐业的
关系
是什么?”文中回答二者关系的句子便是论点。(思考格式:标题+“的关系是什么”)
③有的题目是由偏正短语构成的,在题目上加“是什么”,文中回答的句子便是论点。如“成功的秘
诀”一一“成功的秘诀是什么?"(思考格式:标题+“是什么”)
(2)从开头和结尾入手,捕捉文章的“中心句”。
论点在文章开头点出的,即所谓开宗明义、开门见山提出论点。论点在文章结尾点明的,大多有表总
结性的词语,如“所以、总之、因此、总而言之、归根结底……”往往先提出分论点,层层论述,在
结尾处归纳出中心论点。
(3)看中间,提炼论点。
有的文章在中间提出中心论点。如《敬业与乐业》开篇先引用《礼记》《老子》中的“敬业乐群”“安
居、乐其业“,然后才引出中心论点:我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
2.通过论据反推论点。
分析论据,无论是事实论据还是道理论据,都是为证明论点服务的,看它证明什么问题,肯定什么,
支持什么,即可得出文章的论点。
3.摘录法。
议论文一般只有一个中心论点,有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点。如:《怀疑与学问》中:
中心论点:“学者先要会疑”“学则须疑”。分论点一:怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤。分论
点②:怀疑是从积极方面建设新学说启迪新发明的基本条件。区别中心论点和分论点要明确:分论点是用
来补充或证明中心论点的。
4.辨思路。
一般议论文的写作思路为:提出问题一一分析问题一一解决问题。“提出问题”即提出论述的对象;“分
析
问题”即对论述对象进行全面而深入的论证;“解决问题”即对全文进行总结,提出中心论点。由此
可见,通过对议论文写作思路的分析,往往也能找到中心论点的“踪迹”。
5.识结构。
文章内容的不同,议论对象的不同,都会导致文章结构的变化。议论文常见的结构方式有“层进式”“并
列式”“总分式”“对照式”等。一般说,层进式的论证结构,往往最后提出中心论点;总分式的论
证结构,常常在总论部分提出中心论点;对照式的论证结构,中心论点经常在对照两方面的突出方面。
6.认要素。
这里所说的“要素”,指的是议论文的三要素:论点、论据与论证。通常情况下,论据不是论点,可以
排
除;论证不是论点,也可以排除;剩下的句子,如果是被全文证明、阐述的,那就是论点。
二、文章如何提出中心论点。
1、开门见山,提出中心论点。
2、针对生活中存在的现象,提出论题,通过分析论述,归结出中心论点。
3、叙述作者的一段经历后,归结出中心论点。
4、作者从故事中提出问题,然后一步步分析推论,最后得出结论,提出中心论点。
5、摆事实讲道理后归结论点。
6、因事设问,即就所涉及的现象或问题发问,进而引出中心论点。
7、诠释题旨,即通过对文题的阐释分析引出中心论点。
三,如何补写分论点。
分论点指从不同角度、不同侧面、不同层次展开,论证某一方面观点,某一事理。这每一层、每一面,
就是一个分论点。补写分论点时要注意:
1、紧扣中心论点或论题,提炼关键词概括。
2、紧扣覆盖到的内容,提炼关键信息概括。
3、表述上,要与上下文句式一致,逻辑关系一致。
^3分层训练
一、选择题
1.下面词语中加点字的读音有误的一项是()
A.骨骼(ge)褶皱(zhe)携带(xie)
B.地壳(ke)劫难(nan)两栖(qi)
C.潮汐(xi)漂移(piao)追溯(su)
D.链条(lian)陨石(yun)膨胀(zhang)
下列加点字的读音完全正确的一项是()
A.推敲(qiao)藻饰(zao)诘难(jiG咬文嚼字(M)
B.矫揉造作(jiao)睾肾(g@。)阐证(chan)狂妄自大(wang)
C.统筹(chou)狡黠(xia)提倡(chdmg)吹毛求疵(zl)
D.滞碍(zhi)要诀(jue)伦理(lun)豁然贯通(hub)
3.下列词语中没有错别字的一项是()
A.文彩藻饰纵观统筹读书废时
B.天资聪颖滥加粗暴孜孜不倦
C.独到见解咬文爵字豁然贯通
D.仔细揣磨明辨是非高谈阔论
4.下列词语中没有错别字的一项是()
A.哲学浅尝孜孜不倦狂忘自大
B.策画聪颖修剪移接欣然忘食
C.顺畅承认豁然贯通文采藻饰
D.粗暴王粲味同嚼腊不求甚解
5.下列对课文内容的分析有误的一项是()
A.《谈读书》尽管论述了读书的多个方面,同时每一句话都表明一个观点,但是都由倡导读书和“用书”
来统领全文,意旨较为鲜明,体现了全文的内在逻辑。
B.《不求甚解》通过人们对“不求甚解”的常见认识反弹琵琶,探求“不求甚解”的本意,进而提出自
己关于读书问题的见解。
C.《谈读书》运用比喻说理。例如,以“盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接”来说明
读书对人的天赋的作用。这样写,生动形象,通俗易懂。
D.《不求甚解》运用了引用论证、举例论证、对比论证、比喻论证等多种论证方法,如以诸葛亮为例证
明古代就有“不求甚解”的读书人。
6.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是()
(1)书籍是全人类分途努力日积月累所得到的成就,而这成就还没有就全靠有书籍记载流传下来。
(2)在无足轻重的书籍上浪费时间与精力,就不免把基本要籍一了。
(3)我的朋友中有专门读冷僻书籍,一正经正史从未过问的,他在文学上虽有造就,但不能算是专门学
者。
A.湮没耽搁关于B.淹没耽误关于
C.淹没耽误对于D.湮没耽搁对于
7.下列语句中标点符号使用正确的一项是()
A.“好书不厌百回读,熟读深思子自知,”这两句诗值得每个读书人悬为座右铭。
B.常识课程总共不过十数种,每种选读要籍三、五种,总计应读的书也不过五十部左右。
C.许多学系所设的科目“专”到不近情理,在外国大学研究院里也不一定有。这好像逼吃奶的小孩去嚼
肉骨,岂不是误人子弟?
D.这种储藏室在从前是笔记,在现代是卡片。记笔记和做卡片有如植物学家采集标本,须分门别类订成
《目录》。
8.下列句中加点成语运用有误的一项是()
A.读书不能只寻章摘句,而要深刻思考,分析研究,有自己独特的见解。
B.由于厂家对产品的设计和生产吹毛求疵,因而产品销量越来越好。
C.重要的书必须反复阅读,每读一次都会觉得开卷有益。
D.杨绛先生为人谦逊低调,做学问孜孜不倦,钱锦书先生评价她:最贤的妻,最才的女。
9.下列对课文理解正确的一项是()
A.《不求甚解》和《谈读书》两篇短文都是驳论文。
B.《谈读书》在运用论证方法时,主要采用道理论证和举例论证。
C.《谈读书》一文按照读书的方法、目的和作用三个层次结构全篇。
D.“不求甚解”有两层意思:一是表示虚心;二是说明读书的方法,不要固执一点,咬文嚼字,而要前
后贯通,了解大意。
10.依次填入下面文中横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一组是()
读书原为自己受用,多读不能算是荣誉,少读也不能算是羞耻,必须养成深思熟虑的习惯,以至
于变化气质;,譬如漫游“十里洋场”,虽珍奇满目,徒惹得眼花缭乱,空手而归。,如
暴发户炫耀家产,以多为贵。这在治学方面是自欺欺人,在做人方面是趣味低劣。
①多读如果彻底
②少读如果彻底
③多读而不求甚解
④少读而不求甚解
⑤世间许多人读书只为装点门面
⑥世间许多读书人只为装点门面
A.①④⑥B.①③⑥C.②④⑤D.②③⑤
二、语言表达
11.一位同学读了培根的《谈读书》,做了一则读书笔记,请你帮他在②③处分别填上一个句子来概括后文
内容,(要求:用自己的话概括,句式不限)
①读书价值颇多:足以怡情,足以傅彩,足以长才;②:狡黠者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士
用读书;③:书有可浅尝者,有可吞食者,少数则需咀嚼消化。
12.《谈读书》多处运用比喻论证。如,为了证明“读书能够弥补人精神上的缺陷'’的观点,就用比喻证明
观点。使论说的道理通俗易懂,并使语言表达生动形象,具体可感。请以“逆境成才”为话题,写一个议
论性的片段,也用比喻论证来证明此观点。不少于100字。
三、综合性学习
13.为纪念“世界读书日”,学校开展以“走进读书馆,阅读经典书”为主题的语文综合性学习活动。假如
你是其中一员,请按要求完成以下任务。
(1)下边是学校阅览室流程示意图,请用一段简明的文字转述这个流程图。要求内容完整,语言连贯,不
超过60字。
读
阅闵毕归还原处
者
读
入
书办理借印登记
馆
刊
f若需复印f办理归还手续
(2)根据示例,将下表①〜②空格的读书方法填充完整。
名人主张读书方法
孔子:“学而不思则周,思而不学则殆。”学思结合法
孟子:“尽信书,则不如无书。”©________
陶渊明:“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。”会意法
朱熹:“读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。”②__________
(3)下面是某同学摘抄的读书名言,请你依照这句名言的形式,仿写一个句子。
名言:一本好书像一把钥匙,它能帮助我们打开知识的迷宫。
仿写:一本好书像___________________________________________________________
四、现代文阅读
(一)阅读弗朗西斯•培根的《谈读书》,回答问题。
谈读书
弗朗西斯•培根
读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论
之中;其长才也,最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹,全局
策划,则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态。读书补
天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接;而书中所示,
如不以经验范之,则又大而无当。狡黠者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书,然书并不以用处告
人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者,不可尽信书上所言,亦不
可只为寻章摘句,而应推敲细思。书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化。换言之,有只须读其
部分者,有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦。书亦可请人代读,取其所作摘
要,但只限题材较次或价值不高者,否则书经提炼犹如水经蒸馆,味同嚼蜡矣。读书使人充实,讨论使人
机智,作文使人准确。因此不常作文者须记忆特强,不常讨论者须天资聪颖,不常读书者须欺世有术,始
能无知而显有加。读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑
修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格。人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅,一如身体百
病,皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾,射箭利胸肺,漫步利肠胃,骑术利头脑,诸如此类。如智力不
集中,可令读数学,盖演题须全神贯注,稍有分散即须重演;如不能辨异,可令读经院哲学,盖是辈皆吹
毛求疵之人;如不善求同,不善以一物阐证另一物,可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷,皆有特药
可医。
14.作者认为读书的目的是什么?(用原文回答)
15.作者是从哪几个方面谈读书的?阅读全文,梳理本文的论证思路。
16.“狡黠者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书”这句话运用了什么论证方法?有什么作用?
17.作者阐述了读书的重要,为什么又说“不可尽信书上所言”?
(二)阅读下列文本,回答下面小题。
不求甚解
邓拓
①一般人常常以为,对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的
态度,但是,盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
②不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》这篇短文中写道:“好读书,不求甚解;
每有会意,便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话,而丢了他说的后一句话,因此,对陶渊明的
读书态度很不满意,这是何苦来呢?他说的前后两句话紧紧相连,交互阐明,意思非常清楚。这是古人读
书的正确态度,我们应该虚心学习,完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。
③应该承认,好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书,那末,无论说什
么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识,不喜欢读也就不能用心去了解书中
的道理。一定要好读书,这才有起码的发言权。真正把书读进去了,越读越有兴趣,自然就会慢慢了解书
中的道理。一下子想完全读懂所有的书,特别是完全读懂重要的经典著作,那除了狂妄自大的人以外,谁
也不敢这样自信。而读书的要读,全在于会意。对于这一点,陶渊明尤其有独到的见解。所以,他每每遇
到真正会意的时候,就高兴得连饭都忘记吃了。
④这样说来,陶渊明主张读书要会意,而真正的会意又很不容易,所以只好说不求甚解了。可见这不
求甚解四字的含义,有两层:一是表示虚心,目的在于劝诫学者不要骄傲自负,以为什么书一读就懂,实
际上不一定真正体会得了书中的真意,还是老老实实承认自己只是不求甚解为好;二是说明读书的方法,
不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意。这两层意思都很重要,值得我们好好体会。
⑤列宁就曾经多次批评普列汉诺夫,说他自以为熟读马克思的著作,而实际上对马克思的著作却做了
许多曲解。我们今天对于马克思列宁主义的经典著作,也应该抱虚心的态度,切不可以为都读得懂,其实
不懂的地方还多得很哩!要想把经典著作读透,懂得其中的真理,并且正确地用来指导我们的工作,还必
须不断努力学习。要学习得好,就不能死读,而必须活读,就是说,不能只记住经典著作的一些字句,而
必须理解经典著作的精神实质。
⑥在这一方面,古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王案的《英雄记抄》说,诸
葛亮与徐庶、石广元、孟公成等人一道游学读书,“三人务于精熟,而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶
等人确实要高明得多,因为观其大略的人,往往知识更广泛,了解问题更全面。
⑦当然,这也不是说,读书可以马马虎虎,很不认真。绝对不应该这样。观其大略同样需要认真读书,
只是不死抠一字一句,不因小失大,不为某一局部而放弃了整体。
⑧宋代理学家陆象山的语录中说:“读书且平平读,未晓处且放过,不必太滞。”这也是不因小失大
的意思。所谓未晓处且放过,与不求甚解的提法很相似。放过是暂时的,最后仍然会了解它的意思。
⑨经验证明,有许多书看一遍两遍还不懂得,读三遍四遍就懂得了;或者一本书读了前面有许多不懂
的地方,读到后面才豁然贯通;有的书昨天看不懂,过些日子再看才懂得;也有的似乎已经看懂了,其实
不大懂,后来有了一些实际知识,才真正懂得它的意思。因此,重要的书必须常常反复阅读,每读一次都
会觉得开卷有益。
18.本文的中心论点是什么?
19.文章第⑤⑥段使用了什么论证方法?有什么作用?
20.比较[甲][乙]两句话中加点的词,并说说[甲]句比[乙]句好在哪里。
[甲]其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度,但是,盲目地反对不求甚解的态度同样没有充
分的理由。
[乙]其实不是这样,我们虽然不提倡不求甚解的态度,但是,盲目地反对不求甚解的态度同样也不行。
21.你还知道哪些有关读书的名言?请写出一则,谈谈自己的体会。
(三)阅读下面的文章(选段),完成各题。
【甲】
谈读书(节选)
培根
①读书时不可存心诘难作者,不可尽信书上所言,亦不可只为寻章摘句,而应推敲细思。书有可浅尝
者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化。换言之,有只须读其部分者,有只须大体涉猎者,少数则须全读,
读时须全神贯注,孜孜不倦。书亦可请人代读,取其所作摘要,但只限题材较次或价值不高者,否则书经
提炼犹如水经蒸储,淡而无味矣。
②读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确。因此不常作笔记者须记忆特强,不常讨论者须天生
聪颖,不常读书者须欺世有术,始能无知而显有知。读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学
使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,
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