文言文双文本阅读:扁鹊(附答案解析与译文)_第1页
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PAGEPAGE2文言文双文本阅读:扁鹊(附答案解析与译文)阅读下面的文言文,完成10~14题。材料一:使圣人预知微,能使良医得蚤从事,则疾可已,身可活也。人之所病,病疾多;而医之所病,病道少。故病有六不治:骄恣不论于理,一不治也;轻身重财,二不治也;衣食不能适,三不治也;阴阳并,藏气不定,四不治也;形赢不能服药,五不治也;信巫不信医,六不治也。有此一者,则重难治也。(选自司马迁《史记·扁鹊仓公列传》,有删改)材料二:扁鹊过赵,赵王太子暴疾而死。鹊造宫门曰吾闻国中卒①有壤土之事得无有急乎中庶子之好方者应之曰:“然。王太子暴疾而死。”扁鹊曰:“入言郑医秦越人能活太子。”中庶子难之曰:“吾闻上古之为医者曰苗父,苗父之为医也,以营为席,以刍为狗,北面而祝,发十言耳,诸扶而来者,举而来者,皆平复如故。子之方能如此乎?”扁鹊曰:“不能。”又曰:“吾闻中古之为医者曰俞树,俞树之为医也,搦脑髓,束育①莫③,炊灼九窍而定经络,死人复为生人,故曰俞柑。子之方能若是乎?”扁鹊曰:“不能。”中庶子曰:“子之方如此,譬若以管窥天,以锥利地,所窥者甚大,刚见者甚少。钧若子之方,岂足以变骇童子哉?”扁鹊曰:“不然。物故有昧帝而中蚊头,掩目而白黑者。太子之疾,所谓尸厥者也,以为不然,入诊之,太子股阴当温,耳中焦焦如有啸者声然者,皆可治也。”中庶子入报赵王,赵王跣而趋出门曰:“先生远辱幸临寡人,先生幸而有之,则土之息①,得蒙天履地而长为人矣。先生不有之,则先犬马填沟壑矣。”言未已,涕泣沾襟。扁遂为诊之,先造轩光之鳖,八成之汤,砥针砺石,取三阳五输。子容捣药,子明吹耳,阳仪反神,子越扶形,子游矫摩。太子遂得复生。天下闻之,皆曰:“扁鹊能生死人。”鹊辞曰:“予非能生死人也,特使夫当生者活耳。”夫死者犹不可药而生也,悲夫,乱君之治,不可药而息也。(选自刘向《说苑·辨物》,有删改)[注]①卒:同“猝”,突然。②壤土之事:祭神消灾之事。③刍:干草。古代杀牲口时用刍草扎成其形状用以祭祀。④育:膏育。⑤莫:同“膜”,膈膜。⑥跣:光着脚。⑦粪土之息:对自己儿子的谦称。⑧反神:恢复精神。⑨息:止,这里是治愈的意思。10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)鹊造A宫门曰B吾闻C国中卒有D壤土之事E得无有急乎F中庶子之G好方者G应之曰11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.“病道少”与“道皆砌石为磴”(《登泰山记》)两句中的“道”意思不同。B.“赵王太子暴疾而死”与“虽有槁暴”(《荀子·劝学》)两句中的“暴”意思不同。C.“中庶子难之曰”与“不如因善遇之”(《鸿门宴》)两句中的“之”用法相同。D“扁鹊能生死人”与“得养生焉”(《庖丁解牛》)两句中的“生”意思相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的--项是(3分)

A.一般人担心的事情与医生担心的事情不同,疾病中有六种情况不容易治愈。B.扁鹊毛遂自荐,想要医治太子,但中庶子认为扁鹊的医术用来吓唬小孩子都不够。C.当赵王听到有人要医治太子时,他便光着脚趋身而出,并对扁鹊表示感谢。D.扁鹊经过诊断,发现太子大腿仍有余温,耳朵里有瞧瞧像呼啸一样的声音。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)使圣人预知微,能使良医得蚤从事,则疾可已,身可活也。(4分)译文:(2)子之方如此,譬若以管窥天,以锥利地。(4分)译文:14.赵国太子能够被救活的原因有哪些?请结合材料二简要分析。(3分)【答案解析】10.BEF[(原文标点)鹊造宫门曰:“吾闻国中卒有壤土之事,得无有急乎?”中庶子之好方者应之曰]11.D(A项,前一个“道”是“方法”的意思,后一个“道”是“道路”的意思。B项,前一个“暴”是“突然”的意思,后一个“暴”是“日晒”的意思。C项,两个“之”都是代词,“他”的意思。D项,前一个“生”是“使……活下来”的意思,后一个“生”是“生命、生存、生长”的意思)12.D(“扁鹊经过诊断”错误,扁鹊推断,太子的大腿应该还是温热的,如果耳朵里有瞧瞧像呼啸一样的声音的话,都是可以治好的,而不是经过诊断才发现太子大腿仍有余温)13.(1)假使有见识的人能预先知道尚未显露症状的疾病,让高明的医生及早进行治疗,那么病就可以治好,身体就可以存活了。(给分点:“微”“蚤”各1分,句意2分)(2)你的医术就这样而已,好比用苇管看天,用锥子插在地上测量地的深浅。(给分点:“方”“利”各1分,句意2分)

14.①赵国太子并没有真正死去,扁鹊路过赵国,诊治及时。②赵王信任扁鹊的医术,支持扁鹊医治太子。③扁鹊医术高明,又有众人协助。(每点1分,意思答对即可。若有其他言之成理的答案,也可给分)【参考译文】材料一:假使有见识的人能预先知道尚未显露症状的疾病,让高明的医生及早进行治疗,那么病就可以治好,身体就可以存活了。一般人所担心的事情,是疾病多;然而医生所担心的事情,是治病的方法少。所以疾病有六种情况不容易治愈:骄横放纵不讲医理,是第一种不易治愈的情况;轻视身体,看重钱财,是第二种不易治愈的情况;衣着饮食不能调适,是第三种不易治愈的情况;血气错乱,脏腑功能不稳定,是第四种不易治愈的情况;身体瘦弱不能承受药力,是第五种不易治愈的情况;相信巫术却不相信医学,是第六种不易治愈的情况。有这六种情况中的一种,疾病就很难治愈了。材料二:扁鹊路过赵国,赵太子得了疾病突然死亡。扁鹊到宫门前问:“听说国内突然有祭神消灾之事,该不会是突发的急病吧?”一个喜欢医学的中庶子(官员)回答说:“是这样的。王太子突发重病死了。”扁鹊说:“进去告诉赵王,郑国医生秦越郡人扁鹊能救活太子。”中庶子诘问扁鹊说:“我听说上古的名医叫苗父,他行医的时候把菅草编成席子(铺在地上),用草编成狗,面向北面念咒语,仅仅数十句咒语,被搀扶而来的,被抬着来的,都痊愈和以往一样。你的医术能像这样吗?”扃鹊回答道:“不能。”(中庶子)又问:“我听说中古的名医叫俞树,他治病的时候按着病人的后脑和脊骨,把育莫捆上,熏灼九窍而使经络安定,让死人复活,因此称为俞树。你的医术能像这样吗?”扁鹊回:“不能。”中庶子说:“你的医术就这样而已,好比用苇管看天,用锥子插在地上测量地的深浅,所要窥见的东西很大,但见到的东西很少。凭你的医术,难道足以用来吓唬小孩子吗?”扁鹊说:“不对。固然有在暗处投出(东西)击中蚊头、闭着眼来分辨黑白的事情。(但)太子的病,说是死了,我认为不是这样,进去诊断一下,太子的大腿应该还是温热的,(如果)耳朵里有瞧唯像呼啸一样的声音的话,都是可以治好的。”中庶子进去禀告赵王,赵王光着脚趋身而出说:“先生亲自远道而来拜访寡人,幸好有先生,我儿子能够蒙受天地恩德长大成人。如果没有先生,那么犬子只能够用尸身去填沟壑了。”话没说完,泪水已经打湿了衣袖。扁鹊于是为太子诊断,先用有光泽的鳖熬成汤,磨砺针石,插入三阳穴和五输

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