八上语文古诗词讲解

八年级（上册）语文：古诗词讲解《庭中有奇树》（南朝《古诗十九首》）庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贵？但感别经时。译文：庭院中有一颗佳美、珍贵的树，绿叶葱茏花开得繁盛。攀引枝条采摘树上的花朵，将要把它给予我所思念的人。花的芳香染满了我的衣襟和衣袖，路途遥远不能够送达给他。这花有什么珍贵呢？只是分别太久，想借花表达怀念之情罢了。生字：发华（huā）遗（wèi）所思馨（xīn）香中心思想：这首诗写了一个妇女对远行的丈夫的深切思念之情。理解性默写：1.《庭中有奇树》中描写叶绿花盛的春日佳景的诗句是：庭中有奇树，绿叶发华滋。2.《庭中有奇树》中以花寄情，揭示了诗歌的主旨，表现对远行人的思念的诗句是：攀条折其荣，将以遗所思。3.《庭中有奇树》中抒写女子执花在手无法相赠的愁苦的诗句是：馨香盈怀袖，路远莫致之。4.《庭中有奇树》中表达主人公无可奈何、自我宽慰，点明全诗主题的诗句是：此物何足贵？但感别经时。《龟虽寿》（东汉·曹操）神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。译文：神龟的寿命虽然十分长久，但也有死去的时候；神蛇尽管能腾云驾雾，最终也会死亡化为土灰。衰老的骏马卧在马槽里，但它的志向仍然是驰骋千里；有气节有壮志的人到了晚年，雄心壮志不会停止。人寿命的长短，不只是由上天所决定的；只要调养身心，保持心情愉快，也可以益寿延年。真是幸运极了，用这首诗歌来抒发自己的志向。生字：老骥（jì）伏枥（lì）中心思想：表现了诗人自强不息的进取精神和热爱生活的乐观精神。理解性默写：1.《龟虽寿》中作者用比喻的方法，以神龟和腾蛇为喻，极言人的寿命有限，慨叹生命苦短（运用比喻表明自然规律不以人的意志为转移；说明宇宙万物生死存亡是不可违背的自然规律）的诗句是：神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。2.《龟虽寿》中表现作者自强不息、老当益壮的雄心壮志和进取精神的千古传诵的名句（最能体现诗人慷慨激昂，壮怀激烈的情感；用比喻的手法表达诗人年老而壮志犹存；表现诗人虽近暮年，仍然老当益壮，雄心不减）的诗句是：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。3.《龟虽寿》中作者认为只要发挥主观能动性，顺其自然，始终保持乐观的精神，就能延年益寿，不是完全听凭上天安排的诗句是：盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。《赠从弟》（其二）（东汉·刘桢）亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲！冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性！译文：高山上挺拔耸立的松柏，顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。风声是多么猛烈，松枝是多么刚劲！任严冬冰霜严酷寒冷，松柏的腰杆终年端正挺拔。难道松柏就没有遭受严寒吗？是因为松柏天生有耐寒的本性。生字：罹（lí）凝寒中心思想：这首诗以松柏为喻，表达作者对堂弟的勉励之情，同时也表现他坚贞自守的品格。理解性默写：1.《赠从弟》（其二）中描摹松柏在狂风中挺拔的景象的诗句是：亭亭山上松，瑟瑟谷中风。2.《赠从弟》（其二）中继承孔子“岁寒，然后知松柏之后凋也”的思想，勉励堂弟学习松柏，越是风声凄惨，越要挺立风中（以山风的猛烈反衬松枝的刚劲的诗句；描写风狂的反复句；与陈毅诗中写道：“大雪压青松，青松挺且直”意境相似）的诗句是：风声一何盛，松枝一何劲！3.《赠从弟》（其二）中集中赞颂松柏能够挺立风中而不倒，经严寒而不凋（以寒冷的冰霜来衬托松柏的品格展示松柏意态从容、坚贞志节）的诗句是：冰霜正惨凄，终岁常端正。4.《赠从弟》（其二）中赞美松柏经严寒而不凋的品性，勉励堂弟在恶劣环境中要正气凛然（一问一答揭示松柏耐寒不凋、坚贞不变的本性；主旨句）的诗句是：岂不罹凝寒，松柏有本性！《梁甫行》（三国·曹植）八方各异气，千里殊风雨。剧哉边海民，寄身于草野。妻子象禽兽，行止依林阻。柴门何萧条，狐兔翔我宇。译文：各地的气候各不相同，千里之内的风雨形态不一。艰难啊海边的人民，他们栖身在破旧的草屋。妻子儿女像禽兽一样，生活在山林险阻之地。简陋的房屋多么冷落荒凉，狐狸、野兔在房屋里自在地行走。中心思想：本诗描绘了一幅海边人民困苦生活的画面，表达了作者对下层人民的深切同情。理解性默写：1.《梁甫行》中突出边海人民生存环境的恶劣（对偶句式写自然现象，既渲染气氛，又暗含对最高统治者的忠告：普降恩泽，施惠于民）的诗句是：八方各异气，千里殊风雨。2.《梁甫行》中描述海边的人民在荒野草丛林木中生活，表现自己对下层人民的同情的诗句是：剧哉边海民，寄身于草野。3.《梁甫行》中写出了边海人民衣不遮体、粗俗艰苦的生活方式的诗句是：妻子象禽兽，行止依林阻。4.《梁甫行》中通过狐狸、兔子的侧面描写，反衬出边海人们生活环境的荒蛮以及边海人们的恐惧与凄楚的诗句是：柴门何萧条，狐兔翔我宇。《浣溪沙》（北宋·晏殊）一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。译文：听着一曲刚填好的词喝着一杯美酒，还是去年的天气旧日的亭台。夕阳西下何时再回来？花儿凋谢了，不忍看它伴随残春消逝，却又无可奈何，归来的燕子似曾相识。在弥漫花香的园中小路上，我独自走来走去。中心思想：抒发了词人悼惜残春，对时光易逝、好景不长的无限惆怅感伤之情。理解性默写：1.《浣溪沙》（晏殊）中写词人安逸闲适的情态（表现作者盎然得意之情、闲散寻欢之志，又含蓄地表达作者感伤怀旧）的词句是：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。2.《浣溪沙》（晏殊）中被后人传唱引用来表达思人之情的千古名句是：夕阳西下几时回？3.《浣溪沙》（晏殊）中借暮春景色感叹流年易逝（借助“花”和“燕”等意象感叹美景易逝，时光流转；诗中着重写今日的感伤，被誉为“千古奇偶”；表达作者伤春的“天下奇偶”；将自然现象与人的感受巧妙结合，以景衬情，引发了词人对年华流逝的感伤；抒发惜春伤时之情并给人以哲理性启迪；蕴含着哲理：一切美好的事物都会消逝，这是无法阻止的客观规律，但在它消逝的同时，仍然会有美好的事物再现；说明季节的变换，年华的交替不以人们意志为转移的客观规律；情致缠绵，音调谐婉，对仗工稳，宛如天成；感伤情绪，情致缠绵；时光流逝，不能倒流，人们无力挽回，经常用晏殊的这两句词表示慨叹）的词句是：无可奈花落去，似曾相识燕归来。4.《浣溪沙》（晏殊）中表现诗人沉思形象（表现作者怅然若失）的词句是：小园香径独徘徊。《采桑子》（北宋·欧阳修）轻舟短棹/西湖好，绿水逶迤。芳草长堤，隐隐笙歌/处处随。无风水面/琉璃滑，不觉船移。微动涟漪，惊起沙禽/掠岸飞。生字：短棹（zhào）逶迤（wēiyí）长堤（dī）笙（shēng）歌涟漪（liányī）译文：西湖风光好，驾轻舟划短桨多么逍遥，碧绿的湖水弯曲绵延。长堤上花草散出芳香，隐隐传来乐声和歌声，像是随着船儿在湖上飘荡。无风时，水面光滑得好似琉璃一样，不觉得船儿在前进。只见微微的细浪在船边荡漾，被惊起的水鸟正掠过湖岸在飞翔。中心思想：全词以轻松淡雅的笔调，描写泛舟颍州西湖时所见的美丽景色，表达词人辞官退隐后美好的心境和惬意的情怀。理解性默写：1.《采桑子》（欧阳修）中从视觉和听觉两方面描绘西湖清丽、恬静、淡远的春景的词句是：绿水逶迤。芳草长堤，隐隐笙歌处处随。2.《采桑子》（欧阳修）中把水面比作明净平滑的琉璃，写出风平浪静的词句是：无风水面琉璃滑。3.《采桑子》（欧阳修）中写船动惊禽，划破了湖面的平静，为这一趟悠闲之旅平添了一个兴奋点的词句是：微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。《相见欢》（宋·朱敦儒）金陵城/上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地/大江流。中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪/过扬州。生字：倚（yǐ）簪缨散（zānyīngsàn）倩（qìng）译文：在金陵城登上西楼，倚楼观看清秋时节的景色。江天万里，夕阳西下，长江滚滚东流。金人侵占中原，达官显贵流散，什么时候能收复国土？想请悲啸的秋风把我的泪水吹到扬州。中心思想：这首词写词人登上金陵城西楼的所见所感，表现了词人强烈的亡国之痛和深厚的爱国之情。理解性默写：1.《相见欢》（朱敦儒）中象征南宋国势日渐衰微，并为全词奠定苍凉感伤情感基调的词句是：万里夕阳垂地大江流。2.《相见欢》（朱敦儒）中回忆中原沦陷，士族南逃往事，抒发了国土恐难收复的担忧、无奈、沉痛之情的词句是：中原乱，簪缨散，几时收？3.《相见欢》（朱敦儒）中表现了作者渴望早日恢复中原，还于旧都的强烈愿望，同时也是对朝廷苟且偷安，不图恢复的愤慨和抗议的词句是：试倩悲风吹泪过扬州。《如梦令》（宋·李清照）常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。生字：鸥鹭（ōulù）译文：时常记起在溪边的亭子游玩，一玩就玩到日暮时分，沉醉其中而忘记回去的路。尽了兴致，天色已晚，乘船返回，却误进了荷花丛深处。奋力把船划出去，奋力把船划出去，惊起了一滩的水鸟。中心思想：这首词写词人追忆少女时代的一次郊游，反映了词人早年无忧无虑的生活，表达了词人对生活、对自然的热爱之情。理解性默写：1.《如梦令》（李清照）中追忆郊游地点、时间及由于景色迷人而忘了归路（景色迷人，乐不思“宿”）的词句是：常记溪亭日暮，沉醉不知归路。2.《如梦令》（李清照）中写回舟迷路（写词人嗟叹天色已晚，慌乱中误闯荷花丛；翠绿的荷花和旭日中，嫣红的荷花，给人以凉爽幽静，清香扑鼻的感觉，诗人杨万里赞其是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，而词人李清照却在《如梦令》中嗟叹）的词句是：兴尽晚回舟，误入藕花深处。3.《如梦令》（李清照）中起承上启下的词句是：兴尽晚回舟。4.《如梦令》（李清照）中表现划船夜归的欢乐情景（巧妙暗示了词人寻路急态，为词添了一份水鸟惊飞的动景）的词句是：争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。《野望》（唐·王绩）东皋/薄暮望，徙倚/欲何依。树树/皆秋色，山山/唯落晖。牧人/驱犊返，猎马/带禽归。相顾/无相识，长歌/怀采薇。译文：我傍晚时分站在东皋纵目远望，徘徊不定，不知该归依何方。层层树林都染上了秋天的色彩，重重山岭披着落日的余晖。牧人驱赶着牛群返回家，猎人骑马带着猎获的鸟兽归来。举目相望竟没有一个相识的人，我只好吟唱歌曲来怀念古代的隐士了。生字：东皋（gāo）薄暮（bómù）徙倚（xǐyǐ）驱犊（dú）采薇（wēi）中心思想：这首诗通过对东皋秋景的描绘，展示了一幅动静结合、光色相衬的田园秋景图，透露出诗人内心的孤寂和惆怅，抒发了诗人避世归隐的情怀。理解性默写：1.《野望》中点明时间地点和事件，并表现诗人百无聊赖的彷徨心情（借助动作描写和心理描写来表现诗人百无聊赖的彷徨心情）的诗句是：东皋薄暮望，徙倚欲何依。2.《野望》中运用对偶手法描写傍晚时分，遥望山野，满目浓浓秋意（写景；描写秋景）的诗句是：树树皆秋色，山山唯落晖。3.《野望》中以动写静，衬托出秋日晚景的安详与宁静，也写出了放牧和打猎的人各自随愿而归（视野所见山野放归的生动场景）的诗句是：牧人驱犊返，猎马带禽归。4.《野望》中引用典故，追古怀伤，在萧瑟恬静的景色描写中表现诗人身处乱世，前途无望，孤独抑郁心情（用典故，含蓄地表达避世退隐愿望；完全道出诗人内心的苦闷和怅惘；最能表现诗人孤独抑郁心情）的诗句是：相顾无相识，长歌怀采薇。《黄鹤楼》（唐·崔颢hào）昔人/已乘/黄鹤去，此地/空余/黄鹤楼。黄鹤/一去/不复返，白云/千载/空悠悠。晴川/历历/汉阳树，芳草/萋萋/鹦鹉洲。日暮/乡关/何处是？烟波/江上/使人愁。译文：传说中的仙人已骑着黄鹤飞走了，这里只剩下一座空荡荡的黄鹤楼。黄鹤一去不再返回，千百年来只剩下白云在此飘飘荡荡。晴日里的原野上汉阳一带的树木清晰可见，鹦鹉洲上草木茂盛。太阳将要落山，故乡在何处？眼前只见雾霭笼罩江面，令人发愁。生字：萋萋（qī）中心思想：描写诗人登临黄鹤楼的所见所感，抒发吊古伤今之感和思乡愁绪。理解性默写：1.《黄鹤楼》中引神话传说表达内心的孤寂与苦闷（借传说中乘鹤登仙的典故抒发了人去楼空的怅惘之慨；巧用典故）的诗句是：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。2.《黄鹤楼》中记述神话传说，抒发诗人对于岁月流逝，世事沧桑的感慨（由神话传说回到现实的感受，展现了诗人对世事变幻无常的感慨；融情于景，表达物是人非感慨；表明岁月不复返之憾，使人顿生“岁月悠悠，世事茫茫”感慨）的诗句是：黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。3.《黄鹤楼》中用对偶描写在黄鹤楼上所见之景（写景名句；描写从楼上遥望所见）的诗句是：晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。4.《黄鹤楼》中情景交融，抒发了游子悲苦的思乡之情（诗人凭栏远望，由景生情，抒发思乡之情；表达吊古思乡情怀；情景交融，抒发游子悲苦的思乡之情；直抒胸臆，表现乡愁，与马致远《天净沙秋思》中“夕阳西下，断肠人在天涯”意境相仿）的诗句是：日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。《使/至/塞上》（唐·王维）单车/欲问边，属国/过居延。征蓬/出汉塞，归雁/入胡天。大漠/孤烟直，长河/落日圆。萧关/逢候骑，都护/在燕然。译文：我乘一辆车要去慰问边关守军，途中经过居延。像飘飞的蓬草飘出了汉塞，像北归的大雁飞入了胡天。浩瀚的沙漠中孤烟直上，黄河边上落日正圆。走到萧关恰逢负责侦察、巡逻的骑兵，得知统帅正在燕然前线。生字：属（shǔ）国居延（yán）汉塞（sài）长（cháng）河都（dū）护燕（yān）然中心思想：本诗叙述了诗人出使边塞的艰苦行程，以传神的笔墨描绘了塞外壮阔奇丽的景象，表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞之感，以及在雄浑的大漠风光中情感得到升华后产生的慷慨悲壮之情。理解性默写：1.《使至塞上》中叙述此行目的和到达地点，诗缘何而作（交代诗人出使原委）的诗句是：单车欲问边，属国过居延。2.《使至塞上》中采用对比手法，点明时间，表现诗人失意情绪和飘零之感（诗人借用比喻表达自己内心的飘零之感；即景设喻，以物自比，以比喻表达诗人惆怅、抑郁心情；叙事兼抒情，暗写诗人被排挤出朝廷的孤寂、飘零之感；不仅显示了大漠景象奇特，而且巧妙的把自己孤寂情绪融化在自然之中；通过写景来交代行踪，暗示诗人因为受到排挤而内心激愤、抑郁之情）的诗句是：征蓬出汉塞，归雁入胡天。3.《使至塞上》中描绘奇特壮美的塞外风光，画面开阔，意境雄浑（描绘边塞之地苍凉雄浑、奇异壮美景象；以传神之笔勾画出一幅塞外奇特雄浑壮美景象，诗中有画，画中有诗，被王国维赞为“千古壮观”的名句；雄浑廖廓的边塞风光；西北高原黄昏日落景象）的诗句是：大漠孤烟直，长河落日圆。4.《使至塞上》中表现了边塞将士紧张的战斗生活，也暗示出战事频繁（突出边关将士紧张的战斗生活，表现诗人对都护和守边战士的赞叹及关心；表现作者对守边将士的深切同情；运用典故，流露出诗人渴望建功立业的志向和对都护的赞叹）的诗句是：萧关逢候骑，都护在燕然。《渡/荆门/送别》（唐·李白）渡远/荆门外，来从/楚国游。山随/平野尽，江入/大荒流。月下/飞天镜，云生/结海楼。仍怜/故乡水，万里/送行舟。译文：我乘船远渡到荆门山之外，去楚地漫游。山随着平旷的原野的出现逐渐消失，江水奔入辽远无际的原野之中。月亮倒映在水中，犹如从天上飞来一面明镜，云霞多变，形成海市蜃楼的美景。我还是喜爱故乡的水，不远万里送我远行的小舟。生字：结（jié）海楼仍（réng）怜行（xíng）舟中心思想：通过对出蜀至荆门沿途所见景物的描写，展现了一幅由高山、大江、原野、明月、彩云构成的雄奇壮丽的画卷，抒发了诗人对祖国大好河山的赞美，表达了诗人对故乡的依依惜别之情。理解性默写：1.《渡荆门送别》中点明出发地、目的地（紧扣诗题，交代此行目的）的诗句是：渡远荆门外，来从楚国游。2.《渡荆门送别》中化静为动，表现雄浑开阔的意境（用游动的视角来描写景物变化）的诗句是：山随平野尽，江入大荒流。3.《渡荆门送别》中表达了奇特大胆的想象这一特点（反衬江水平静，展现江岸辽阔，天空高远，充满浪漫主义色彩；比喻描写楚地江水澄澈水雾弥漫；一轮明月，照亮了夜空，也启迪了诗人。李白泛舟出游，看到奇幻的一幕）的诗句是：月下飞天镜，云生结海楼。4.《渡荆门送别》中写景的诗句是：山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。5.《渡荆门送别》中借故乡之水的深情厚谊，表达对故乡思念之情的诗句是：仍怜故乡水，万里送行舟。《钱塘湖春/行》（唐·白居易）孤山寺北/贾亭西，水面初平/云脚低。几处早莺/争暖树，谁家新燕/啄春泥。乱花渐欲/迷人眼，浅草才能/没马蹄。最爱湖东/行不足，绿杨阴里/白沙堤。译文：从孤山寺以北出发，到贾公亭以西，春天湖水初涨，水面刚刚与湖岸齐平，白云重重叠叠，同湖面上的波浪连成一片，看上去浮云很低。几只早早飞出的黄莺争着飞上向阳的树木，不知谁家新来的燕子正忙着啄泥筑巢。纷繁的的春花渐渐快要使人眼花缭乱，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。我最喜欢西湖东边的美景，总觉得观赏不够，尤其是绿色杨柳荫蔽下的白沙堤。生字：贾（jiá）亭早莺（yīng）啄（zhuó）春泥没（mò）马蹄行（xíng）不足白沙堤（dī）中心思想：本诗描绘了一幅色彩明丽、春意盎然的西湖早春图，抒发了诗人的愉悦之情和对西湖美景的喜爱之情。理解性默写：1.《钱塘湖春行》中交代诗人行踪的诗句是：孤山寺北贾亭西和最爱湖东行不足。2.《钱塘湖春行》中写出诗人观景的处所，初春湖面水天相接美景的诗句是：孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。3.《钱塘湖春行》中抓住早春特点，从仰视角度描写禽鸟（动物）（借莺燕的活动来传达春天来临的信息并表达自己喜悦之情；描写早春莺歌燕舞带来勃勃生机；借莺歌燕舞表达对早春的喜爱；以小鸟的活动写早春特色）的诗句是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。4.《钱塘湖春行》中描绘春花初绽，春草吐绿（抓住早春特点，从俯视角度描写花草（植物）；从植物的变化写早春的景象；体现花草茂盛；通过花草来体现西湖早春生机勃勃，运用拟人，化静为动；春天，香格里拉草原上野花次第开放，芳草如茵。游客骑马踏青，陶醉在优美的自然风光之中，真可谓）的诗句是：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。5.《钱塘湖春行》中写早春之景的对仗句是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。6.《钱塘湖春行》中表达诗人为早春胜景所吸引，流连忘返（直接抒发诗人对西湖美景流连忘返的喜悦之情；直抒胸臆，抒发喜悦、热爱之情）的诗句是：最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。《饮酒》（其五）（东晋·陶渊明）结庐/在人境，而无/车马喧。问君/何能尔？心远/地自偏。采菊/东篱下，悠然/见南山。山气/日夕佳，飞鸟/相与还。此中/有真意，欲辨/已忘言。译文：在喧嚣扰攘的尘世建造房舍，却听不到车马的喧嚣。问我为什么能这样？心里远离了尘世，自然就觉得住的地方僻静了。在东篱下采摘菊花，闲适淡泊间，那远处的南山映入眼帘。傍晚山间的云气更加美好，飞鸟结伴而归。这里边有人生的真意，想要分辨清楚，却已忘了怎样表达。生字：相与还（huán）中心思想：本诗通过对田园生活中自然景色的悠闲欣赏与描写，表达了自己厌倦官场腐败，决心归隐自洁、超脱世俗的人生追求。理解性默写：1.《饮酒》（其五）中表明诗人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是：结庐在人境，而无车马喧。2.《饮酒》（其五）中蕴含只要有高尚的精神境界，即使身居喧闹人境也无“喧嚣”之感的哲理（表达了诗人不与世俗同流合污；富含哲理，写出人生际遇实际只是人的一种感受；表现作者心情闲适，心志高远）的诗句是：问君何能尔？心远地自偏。3.《饮酒》（其五）中表现自己俯仰之间悠然自得，与自然融为一体（反映诗人陶渊明的生活志向，其中表现他悠游自在的隐居生活；表现了怡然自得，恬淡闲适，热爱自然，旷达胸襟；表现物我合一的境界；人物与自然环境完全融合在一起；乡村闲静生活；表明作者超然物外的生活方式；诗中最为出名的诗句；表现诗人恬静闲适的生活方式和淡泊名利的高尚情怀；写出无意得之、悠然忘我的心境；陶潜爱菊，并借此来表达自己的心志，在《归去来兮辞》中有“三径就荒，松菊犹存”之语，在《饮酒（其五）》一诗中有）的诗句是：采菊东篱下，悠然见南山。4.《饮酒》（其五）中描绘傍晚时分山中美丽景色（乡村优美的景色）的诗句是：山气日夕佳，飞鸟相与还。5.《饮酒》（其五）中与“可意会，不可言传”意境相似（表现心与物遇，进入物我两忘境界；主旨句；表明作者本想说明，却又不可言传；世上最美好的东西往往是无法用语言表达的，只能用心去感受它，这一哲理可以用这两句表达；能解释诗人永保清高、正直的情操的原因）的诗句是：此中有真意，欲辨已忘言。6.古人常借景抒情。《饮酒》（其五）中的陶潜沉浸在傍晚时分“山气日夕佳，飞鸟相与还”的景象中，发出“此中有真意，欲辨已忘言”的感叹。《春望》（唐·杜甫）国破/山河在，城春/草木深。感时/花溅泪，恨别/鸟惊心。烽火/连三月，家书/抵万金。白头/搔更短，浑欲/不胜簪。译文：长安城已经沦陷，山河依旧存在，春天的都城草木丛生。感伤时事，看到鲜花反而流泪；很别家人，听到鸟啼反而心惊。战事接连数月，一封家书抵得上万两黄金。满头白发越抓越短，稀疏难绾，简直要插不住簪子了。生字：搔（sāo）更短胜簪（shèngzān）中心思想：这首诗描写了被叛军占领后春日长安城凄惨破败的景象，表达了诗人忧国伤时、念家悲己的感情。理解性默写：1.《春望》中写出望中之所见，表现长安春日满目凄凉，传达出诗人忧国伤时之情（写国都沦陷，山河依旧，春天来临却杂草丛生且表现长安春日满目凄凉，传达出诗人忧国伤时之情；用对比手法表达诗人对国破家亡的无限悲痛）的诗句是：国破山河在，城春草木深。2.《春望》中承上启下，表明诗人移情于物，感时伤别，见明丽之景诱发内心伤感（借花鸟以抒发自己悲愤情感的名句；移情于物，感时伤世；春天的花开、鸟鸣无疑引发了诗人的忧国和思亲之情；运用拟人抒发伤感之情）的诗句是：感时花溅泪，恨别鸟惊心。3.《春望》中写战火连绵，久盼家音，抒发千古以来战争中人们共同感受（写出战火连续不断，消息隔绝，音讯不至时迫切心情；对妻子儿女的强烈思念；表明战乱之长，家书珍贵；思念担忧家人；用对偶、对比的修辞表现作者对家乡亲人无限思念的情感）的诗句是：烽火连三月，家书抵万金。4.《春望》中诗人悲哀国破家亡，伤感离乱之痛，表现他爱国，念家的美好情操，诗中能够表现他忧愁而日益衰老（诗人刻画自身形象，抒发忧国念家悲愁；表现作者在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，更增一层悲哀；用衬托手法写由于国破家亡，使人极度悲伤变得更加苍老；可想见杜甫忧国伤时，念亲思家而造成的苍老之态；体现诗人爱国念家而日渐衰老的无奈与感伤；悲哀国破家亡，伤感离乱之痛，表现诗人爱国，念家的美好情操，用细节表现他忧愁而日益衰老）的诗句是：白头搔更短，浑欲不胜簪。《雁门/太守/行》（唐·李贺）黑云压城/城欲摧，甲光向日/金鳞开。角声满天/秋色里，塞上燕脂/凝夜紫。半卷红旗/临易水，霜重鼓寒/声不起。报君/黄金台上意，提携玉龙/为君死。译文：敌军来势汹汹，犹如黑云压城，城墙仿佛将要坍塌，铠甲迎着云缝中射下来的太阳光，如金色鳞片般闪闪发光。号角的声音在这秋色里响彻云霄，边塞上将士的血迹在寒夜中凝为紫色。半卷着红旗的援军悄悄临近易水，浓霜湿透了鼓皮，鼓声低沉，扬不起来。为了报答君王的赏赐和厚爱，我手提宝剑宁愿战死在沙场。生字：角（jiǎo）声塞（sài）上燕脂（yānzhī）霜重（zhòng）提携（xié）为（wèi）君死中心思想：这首诗描绘将士们临危不乱、奋勇杀敌的壮烈场面，赞颂了将士们顽强不屈的战斗意志和誓死报国的决心。理解性默写：1.《雁门太守行》中写战云笼罩，使人透不过气来，而战士整装待发，士气还很旺盛（描写白天戒备森严，无比威严；运用比喻，夸张手法，渲染敌军兵临城下的紧张气氛、危急形势和城内将士披坚执锐、严阵以待的情形；描写孤城被围、将士斗志昂扬坚守城池；通过描绘浓艳斑驳的色彩，表现了悲壮惨烈的战斗场面，其中两句作者在色彩上注入了自己的爱憎情感）的诗句是：黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。2.《雁门太守行》中描写战士严阵以待，士气旺盛的诗句是：甲光向日金鳞开。3.《雁门太守行》中把激战中的边塞风光写得很壮美（从声和色两个方面勾画了一幅激烈的战斗场面，渲染了沉重、紧张、肃杀的氛围；从听觉，视觉两个方面渲染了黯然、凝重的氛围，衬托出战地的悲壮场面。）的诗句是：角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。4.《雁门太守行》中显然是潜师夜袭，一场苦战。“易水”二字使人联想起战国时刺客荆轲的《易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”（描写官军出其不意袭击敌人；运用视听结合手法，描写了战士行军奔赴战场时凄冷、压抑的景象）的诗句是：半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。5.《雁门太守行》中抒发誓死报国忠心（以抒写全体将士心愿的方式表现诗人维护集权的坚定政治立场；诗人借用这个典故，既与战争的地点相吻合，又是对天子和守边将士浴血奋战、视死如归的英雄气概的称颂）的诗句是：报君黄金台上意，提携玉龙为君死。《赤壁》（唐·杜牧）折戟沉沙/铁未销，自将磨洗/认前朝。东风不与/周郎便，铜雀春深/锁二乔。译文：折断的戟沉在泥沙底还没有被销蚀，拿来磨光洗净辨认出是前朝遗物。倘若东风不给予周郎方便，二乔就要被关进铜雀台中了。生字：戟（jǐ）中心思想：这首诗借赤壁之战抒发了诗人对历史成败的深刻感悟，含蓄地反映出诗人对自己英雄无用武之地的抑郁不平。理解性默写：1.《赤壁》中借古物兴感慨（借一件古物兴起对历史的慨叹；诗人有感而发的缘由；叙事；暗含着岁月流逝而物是人非之感）的诗句是：折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。2.《赤壁》中议论，隐含作者独特的见解，表达自己怀才不遇、生不逢时的情绪，以小见大，借二乔的命运反映赤壁之战重大影响（作者对赤壁之战的历史结局进行评判；写设想中的东吴败亡，不从山河破碎、生灵涂炭着笔，仅以二乔命运代表东吴命运；借物兴感，评论