【+高+中+语文】古诗词诵读《李凭箜篌引》课件++统编版高中语文选择性必修中册

李凭箜篌引李贺导入

唐朝，是诗的天堂，更是李氏诗人独放异彩的黄金时代：“诗仙”李白飘逸；诗人李商隐忧郁；“诗鬼”李贺怪异；可以说是风格迥异，异彩纷呈。

今天我要特别推出李贺，因为他少年时便才华横溢，名满天下，独领一代风骚。他以大胆的夸张和瑰丽的想象，赢得了很多人的青睐。今天我们就一同来欣赏他描写音乐的佳作—《李凭箜篌引》。学习目标

1.诵读诗歌，理解诗歌的内容，感受诗歌中的音乐美。2.从表达技巧，炼字方面鉴赏全诗，体会诗人描写音乐手法的妙处。3.有感情的诵读诗歌，在诵读中得到精神陶冶和审美愉悦。作者简介

李贺，唐代诗人，字长吉，生于福昌（今河南宜阳）昌谷，后世称李昌谷。家境没落，青少年时，才华出众，名动京师，一生愁苦抑郁，体弱多病，只做过3年奉礼郎，卒时仅27岁，后人称其为“诗鬼”。文学史上有“太白仙才，长吉鬼才”之说。

中唐到晚唐诗风转变时期的一个代表者，他继承浪漫主义的创作精神，以丰富的想象力和新颖诡异的语言，表现出幽奇神秘的意境。背景简介

此诗大约作于元和六年，当时李贺在京城长安，任奉礼郎。李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时，“天子一日一回见，王侯将相立马迎”。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。李凭箜篌引吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦鲛舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。诵读全诗解题

李凭：唐朝著名宫廷乐师，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价超过了盛唐著名歌手李龟年。

引：一种古代诗歌体裁，篇幅较长。音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言。箜篌：又名

“坎侯”、“空侯”，是我国古代的弦乐器。箜篌酷似一只顾盼生姿的大凤凰。层次划分：1.（1—4句）先声夺人，李凭出场2.（5、6句）正面描写乐声，各具特色。3.（7—14句）描写音响效果，侧面烘托技艺高超。小组讨论，合作探究

1.开篇“吴丝蜀桐”写出了什么，有什么作用？2.“空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁”这两句是怎样写乐声的？3.诗人是如何安排李凭出场的？这样表达有何妙处？（从写作顺序来分析)4.五六句描写了什么样的乐声，分别运用什么方法？表现了乐声的什么特色?5.第四联“紫皇”一语双关，兼指当时的皇帝和天帝。联系下文，分析其作用。6.第五联中“逗”字用得好，请赏析其妙处。7.六联中诗人用“老”和“瘦”两个字有何妙处。8.赏析最后两句，并找出白居易的《琵琶行》中所用艺术手法一样的句子。鉴赏第一节吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

吴丝蜀桐张高秋空山凝云颓不流江娥啼竹素女愁吴丝蜀桐张高秋

1、开篇“吴丝蜀桐”写出了什么，有什么作用？明确：（1）写出了箜篌构造精良（2）借以衬托演奏者技艺的高超.2.“空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁”这两句是怎样写乐声的？

明确：（1）这两句从侧面写乐声。（2）诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体（箜篌声），从客体（“空山凝云”之类）落笔，以实写虚，亦真亦幻，极富表现力。

空山凝云颓不流吴丝蜀桐张高秋

空山凝云颓不流(1)张”字不仅仅是演奏的抽象动作，而且很容易引起这样的联想：音乐的情韵高远饱满，直上云天。(2)“颓”形象的描绘出流云被音乐击中那一刹那的情态李凭中国弹箜篌

“张”“颓”。张：秋日高远气象—饱满高远

颓：白云凝神倾听—无力低回3.诗人是如何安排李凭出场的？这样表达有何妙处？（从写作顺序来分析)（1）故意突破按顺序交待人物、时间、地点，事件的一般写法（2）先写箜篌，写声，然后写人，时间和地点一前一后，穿插其中。（3）突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。李凭中国弹箜篌鉴赏第二节昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑4.这两句描写了什么样的乐声，分别运用什么方法？表现了乐声的什么特色?

分析：用“昆山玉碎”来形容乐声，表现乐声清脆;

凤凰的叫声婉转，形容乐声的和缓。

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。比喻“芙蓉泣露”可以唤起露滴残荷的形象感，形容乐声的凄凉；

“香兰笑”可以唤起兰花盛开宛如笑靥的形象感，形同乐声的欢快愉悦清丽。拟人通感赏析第二节4、这两句正面描写乐声，分别运用什么方法？表现了乐声的什么特色?

明确：前句以声写声，后句以形写声。有密有疏，有悲有欢。达到了形神兼备的艺术效果。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。赏析第三节二十三丝动紫皇5、第四联“紫皇”一语双关，兼指当时的皇帝和天帝。联系下文，分析其作用。

明确：这是一种巧妙的过渡手法。承上启下。把诗歌的意境由人间扩大到仙府。二十三丝动紫皇石破天惊逗秋雨女娲炼石补天处6.第五联中“逗”字用得好，请赏析其妙处。明确：（1）“逗”意为引来女娲炼石补天处石破天惊逗秋雨（2）这乐声传到天上女娲炼石补天的地方，连五色石都被乐音震破，引来一场秋雨。（3）一个“逗”字，把音乐无与伦比的震撼力和天界神奇瑰丽的景象紧紧联系起来，表现了诗人惊人的艺术想象力。把音乐的震撼力描摹得无以复加。梦入神山教神妪老鱼跳波瘦蛟舞

7.六联中诗人用“老”和“瘦”两个字有何妙处。

明确：（手法）诗人运用反衬的手法，（解释）老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力，行动艰难，现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，（表达效果）这种出奇不意的形象描写，使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。

老鱼跳波瘦蛟舞

妙处=手法+解释+表达效果吴质不眠倚桂树露脚斜飞湿寒兔8.赏析最后两句，并找出白居易的《琵琶行》中所用艺术手法一样的句子。

明确：（1）舞蹈完成，乐曲结束。但是，成天伐桂、劳累不堪的吴刚还倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露水不停地洒落在身上，把毛浸湿，也不肯离去。（2）听众听得入了迷，曲已终而意犹未尽。侧面烘托音乐的魅力。

（3）所用艺术手法和白居易的《琵琶行》中“曲终收拔当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”一样，都是侧面描写，表现音乐终结后，听众却沉浸在音乐所带来的情绪中久久不能脱出。小结：作者主要是用什么手法来描摹音乐的呢？

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇现实女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨天上梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞神山吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔月宫虚笔描摹

侧面烘托词采瑰丽天上人间的想象

通感的手法大胆的夸张奇幻的比喻正面描写、侧面烘托活用典故、自铸伟词虚实结合

浪漫主义

表现手法

用典瑰丽诡谲的诗风受美的享

旋律美：饱满高远----低回幽怨----清脆----和缓----悲戚----欢乐----气势磅礴

(高低强弱、变化多端、如梦如幻)

图画美：秋高气爽弹奏图、江娥素女幽怨图、昆山凤凰鸣叫图、石破天惊秋雨图、老鱼瘦蛟起舞图、吴刚玉兔痴迷图……

(画面纷呈、景物各异，人间天上、意境开阔。)

此诗最大特点是想象奇特，形象鲜明，充满浪漫主义色彩。诗人把自己对箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具