第1单元主题阅读（知识梳理+ 阅读）六年级语文下册 部编版

部编版六下第一单元主题阅读【学问梳理】学问点：分清主次，体会作者是如何详写主要部分的“十里不同风，百里不同俗。”我们祖国地大物博，民族众多，每个地方都有自己的风俗习惯。让我们一起走进这一单元的课文，感受中华传统习俗中蕴含的人情美、文化美，体会作者是如何把主要部分写具体的。《北京的春节》抓住“腊八这天”“腊月二十三”等表示时间的词语，理清课文的表达挨次；阅读重点语段，体会作者是怎样抓住民俗特点进行详写的；抓住感受最深的语句，体会老舍“京味儿”语言的特点，感受节日吵闹的气氛。《腊八粥》找出描写八儿语言、动作、神态的语句，想象八儿的馋样儿，梳理八儿的心理变化过程，体会详略支配的效果，感受腊八粥的甜蜜、家庭生活的温情。《古诗三首》依据古诗中所涉及的传统节日习俗或传奇，体会诗人所表达的情感。《藏戏》以藏戏的起源、面具、舞台形式、演出方式等方面了解藏戏的形成及艺术特色，感受藏戏所折射出的少数民族风情和地域文化特色，以及所蕴含的艺术魅力。★阅读方法1.分清内容的主次，体会作者是如何详写主要部分。并能在习作时，能留意抓住重点，写出特点。2.反复朗读理解课文内容。本单元的四篇课文都生动好玩，耐人寻味。北京春节的吵闹非凡，腊八节的香味袭人，藏戏的生动好玩都需要认真阅读才能体会到不同节日的欢快与享受。教学时留意引导同学在学习课文时肯定要安排充裕的时间进行多种形式的朗读。3.体会作者用语言塑造人物形象的特点，关注人物语言描写的不同形式，利用关键词句，揣摩心理的策略，加深对人物形象的感知。补充：如何把握内容详略，并体会其作用《北京的春节》《腊八粥》等都运用有详有略的方式来谋篇布局。阅读时，如何推断内容的详略呢？（1）叙述一件事，一般事情的开端和结局略写，经过要详写。（2）在总分总结构的文章中，总写部分略写，分写部分详写；概括部分略写，典型事例详写。比如《藏戏》一文中，开头简述藏戏的主要特点，结尾简述藏戏的传承方式，中间部分具体介绍了藏戏的形成和特色。（3）最能体现中心的部分详写。比如《北京的春节》中讲的是老北京过春节的独特习俗，而最能体现北京独特习俗的就是腊八、腊月二十三、除夕、正月初一和元宵节这几天了，所以这几部分详写，其他的日子大体相像，所以就没有必要具体描述了。再如《腊八粥》，作者极力表现的是腊八粥的迷人，所以对八儿盼粥、分粥、猜粥、看粥的情节进行详写，表现了八儿对腊八粥的宠爱。而对喝粥的情节进行略写。详略支配得当，中心突出，表达才清楚。我们在阅读文章的时候，分清文章的主次，才能领悟作者要表达的主要意思。【精选阅读】一、（2021·河南卧龙·六班级期中）阅读课文选段，完成下列问题。元宵（汤圆）上市，春节的又一个高潮到了。除夕是吵闹的，可是没有月光；元宵节呢，恰好是明月当空。大年初一是风光的，家家门前贴着鲜红的春联，人们穿着新衣裳，可是它还不够美；元宵节，处处悬灯结彩，整条大街像是办喜事，火炽而秀丽。出名的老铺都要挂出几百盏灯来：有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯；有的通通彩绘《红楼梦》或《水浒传》故事，有的图案各式各样。这在当年，也就是一种广告。灯一悬起，任何人都可以进到铺中参观，晚间灯中都点上蜡烛，观者就更多。这广告可不庸俗。干果店在灯节还要做一批杂拌儿生意，所以每每独出心裁，制成各样的冰灯，或用麦苗做成一两条碧绿的长龙，把顾客招来。1．写出下列词语的意思。独出心裁：庸俗：《老北京的春节》的作者是，文中的语言富有特点，如“杂拌儿”体现了作者语言的特点。3．文段中画横线的句子运用了修辞手法，写出了花灯、的特点；句中带点的几个词语的意思，表示这一意思的词语还有很多，再写两个：。4．选文接受的段落结构是什么？用自己的话说说选文的主要内容？5．“元宵（汤圆）上市，春节的又一个高潮到了。”请联系上下文，说说春节的三次高潮分别是什么？为什么说元宵节是春节的又一个高潮？我国有很多传统的节日，任选一个节日，并写出与这个传统节日的有关诗句。传统节日：_诗句：【答案】1．独创一格，与众不同。平凡鄙俗。2．老舍#舒庆春京味儿3．排比数量多种类多相近全部全部4．总分结构；人们在正月十五元宵节观花灯的欢快情景5．三次高潮分别是除夕、正月初一、元宵节。由于元宵节这一天，家家户户吃元宵，看花灯，大街上处处悬灯结彩，格外吵闹，孩子们可以有声有光的玩耍，格外快活6．清明节清明季节雨纷纷路上行人欲断魂二、课外拓展（一）（2020·全国·六班级单元测试）阅读下面的文章，完成练习。本命年的回想刘绍棠春节是现在通行的官称，我却跟我的水道乡亲父老一般，守旧地尊称为过年，或曰大年。想当年，我小的时候，家乡的大年从腊月初一就开头预热。一天比一天增温，一天比一天红火，发烧直到年根下。腊月初一晩上，家家炒花生、炒瓜子、炒玉米花儿；炒完一锅又一锅，一捆捆柴火捅进灶膛里，土炕烫得能烙饼。玉米粒儿在拌着热沙子的铁锅里毕剥毕剥响；我奶奶手拿着锅铲，口中念念有词：“腊月初一蹦一蹦，孩子大人不得病。”花生、瓜子、玉米花儿炒熟了，装在簸箕里，到院里晾脆，然后端进屋来，一家人团团围坐，大吃大嚼。吃得我食火上升，口舌生疮，只得喝烧糊了的锅巴泡出的化食汤。化食汤清净了肠胃，烂嘴角的食火消退，又该吃腊八粥了。小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、栗子熬成的腊八粥，占全了色、味、香，盛在碗里令人赏心悦目，舍不得吃，可是吃起来却又没有个够，不愿放下筷子。喝过腊八粥，年味儿更浓重。卖糖葫芦的小贩穿梭来往，竹筒里抽签子，中了彩赢得的糖葫芦吃着最甜。卖挂落枣儿的涿州小贩，把剔核晒干的老虎眼枣儿串成一圈，套在脖子上转着吃。卖糖瓜和关东糖的小贩，叫卖     叫卖，此起彼伏，自卖自夸。还有肩扛着谷草把子卖绒花的小贩，谷草把子上插满五颜六色的绒花，走街串巷，大姑娘小媳妇把他们叫到门口，站在门槛里选择花朵。上年纪的老太太，过年也要买一朵红绒花插在小疙瘩鬏上。村南村北、村东村西，一片杀猪宰羊的哀鸣。站鸡笼子里，喂养了一个月的肥鸡，就要被开刀问斩。家家都忙着蒸馒头和年糕，穷门小户也要蒸出几天的豆馅团子。天井的缸盖和筛子上冻豆腐，窗沿上冻柿子，还要渍酸菜。妇女们忙得脚丫子朝天，男人们却蹲篱笆根儿晒太阳，说闲谈儿。腊月二十三过小年，香烛纸马送灶王爷上天。最好玩的是把灶王爷的神像揭下来，火化之前，从糖瓜上抠下几块糖粘儿，抹在灶王爷的嘴唇上，嘱咐他上天言好事，下界保平安。灶王爷走了，门神爷也换岗了，便在影壁后面竖起天地杆儿，悬挂着一盏灯笼和在寒风中哗啦啦响的秫秸棒儿，天地杆儿上贴一张红纸“姜太公在此”，邪魔鬼祟就不敢登门骚扰了。腊月三十的除夕之夜，欢快而又庄重。阖家团聚包饺子，谁吃到包着制钱的饺子谁最有福，一年走红运。院子里铺着芝麻秸儿，小丫头儿不许出屋，小小子儿虽然允许走动，却不能在外边大小便，免得冲撞了神明。不管多么困乏，也不许睡觉，大人给孩子们说笑话，猜谜语，讲故事，这叫守岁。等到打更的人敲起梆子，才能锅里下饺子，院子里放鞭炮，门框上贴对联，小孩子们在饺子下锅之前，纷纷给老人们磕辞岁头，老人要赏压岁钱，男孩子可以外出，踩着芝麻秸儿到亲支近脉的本家各户，压岁钱装满了荷包。天麻麻亮，左邻右舍拜年的人已经敲门。开门相见七嘴八舌地嚷嚷着：“恭喜，恭喜！”“同喜，同喜！”我平常串百家门，正月初一要给百家拜年。出左邻入右舍，走东家串西家，村南村北各门各户拜了个遍，这时我才觉得得到了公认，我又长了一岁。今年岁逢丙子，是我的本命年，六十“高龄”回忆往事，颇有返老还童之感。7．文章围围着“过年”，记叙了哪些主要活动？请用简洁的语言加以概括。（1）____________________；（2）____________________；（3）腊八以后，家家户户备办年货；（4）____________________；（5）____________________；（6）正月初一拜年贺岁。8．阅读第三段中画横线的句子，说说你对“舍不得吃”“吃起来却又没有个够”的理解。9．从下面的两个过年习俗中任选一个，结合自身的体验，说说它包含着人们怎样的愿望。（不超过80字）习俗（1）腊月二十三过小年，香烛纸马送灶王爷上天。最好玩的是把灶王爷的神像揭下来，火化之前，从糖瓜上抠下几块糖粘儿，抹在灶王爷的嘴唇上。习俗（2）我平常串百家门，正月初一要给百家拜年。出左邻入右舍，走东家串西家，村南村北各门各户拜了个遍。【答案】7．腊月初一吃炒食腊月初八喝腊八粥腊月二十三祭灶过小年除夕之夜包饺子、守岁8．“舍不得吃”是由于腊八粥“令人赏心悦目”，“吃起来你却有没够”是由于腊八粥又格外香甜可口。9．示例：习俗（1）：老灶王爷陪伴人们过完了一年，对一家人的表现了如指掌，在灶王爷升天之时，在它的嘴上粘糖是期望他上天言好事，保一家人平安。即使平常有些磕磕绊绊，有些不和谐的音符也不要到上天说，生怕受到上天的惩戒。反映人们渴盼平安的奇特愿望。（二）（2020·全国·六班级单元测试）阅读力量。岁时的寄予①五千年的历史文化孕育了中华民族独特的节日体系，除夕、春节、端午、中秋、重阳……从古至今，中国人都是通过丰富多彩的饮食文化活动来寄予自己在岁时中的期望和情怀，于是就形成了独具特色的节日饮食风俗。②中国人对春天有着深厚的感情，春季的节日也格外多，如春节、元宵节、寒食节、清明节等。人们对春天的期望，对人生的畅想全在这些岁季节令中淋漓尽致地表达出来。③春节是农历的大年初一，是中国一年之中最隆重的传统节日。在节气中大年初一这一天也称“元日”，也就是过年。北方人都会包饺子以贺春节，饺子内还要包上一些钱物，吃到的人在今年就会有格外好的运气。南方人则吃年糕，取的是“年年兴奋、年年高升”的吉利之意。春节之时，亲朋好友还要相互拜年，吃年节酒，这个习俗古已有之，《法苑珠林》中提到，唐朝时，长安城内“每至元日以后，递饮酒相邀迎，号‘传坐酒’”。古人在大年初一时还会喝屠苏酒、柏味酒、椒华酒以贺新年，趋吉避邪。④正月十五元宵节，除了看花灯、猜谜语等节日活动外，吃汤圆是万万不能少的。汤圆在北方多称元宵，在南方则称汤圆。相传吃汤圆始于春秋时期，宋代时已经称其为“圆子”“团子”，取“团团聚圆”之意。流传甚广的民谣《卖汤圆》，“吃了汤圆好团聚”，这对中国人来说是最吉利奇特的祝愿了。⑤到了夏天，五月初五端午节也是中国民间比较重大的节日。千百年来，人们为纪念屈原而独创了端午节必食的美味——粽子。粽子，古称“角黍（shǔ）”。如今粽子的制作更是多种多样，但万变不离其宗，多用糯米制成。⑥中秋节和重阳节为人们在金秋季节平添了几分愉悦。八月十五中秋佳节，是团聚之节。赏月、吃月饼、饮桂花酒都是这个节日中必不行少的活动。九月九日重阳节又称“敬老节”或“老人节”。重阳季节，秋菊盛开，相聚、登高、赏菊、饮菊花酒、吃菊花糕，人们在避邪祈福中享受着生活的无限欢娱。⑦冬天的节日中以冬至、腊八和除夕最为重要。大年三十为除夕之夜。除夕之夜家家举宴，谓之合家欢、团年饭。从古代起，人们就极为重视除夕之夜。《清嘉录》即云：“除夜家庭举宴，长幼成集，多作吉利语，名年夜饭，俗呼合家欢。”南方人将这晚的团年饭称为“年夜饭”“宿年饭”“合欢宴”等，佳肴美馔（zhuàn）应有尽有；北方必吃饺子，“年年饺子年年顺”。总之，除夕食俗是合家团聚、庆丰收、贺岁迎新的象征。（选自《中华美食的前世今生》，有改动）10．依据第③④自然段内容，查找相关信息，用简洁的语言填表。节日饮食风俗寄予的期望和情怀农历大年初一，北方人饺子里包一些钱物团团聚圆、吉利奇特11．第②到⑦自然段是依据什么挨次来介绍节日饮食风俗的？请结合内容具体说明。12．请从用语精确     的角度，品析下列句中加点的词语。（1）相传吃汤圆始于春秋时期，宋代时已经称其为“圆子”“团子”。（2）正月十五元宵节，除了看花灯、猜谜语等节日活动外，吃汤圆是万万不能少的。13．依据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（）。A．吃年糕，寄寓“年年兴奋、年年高升”之意；吃菊花糕，寄寓避邪祈福之意。B．从元日至元宵之间的这段日子被称为春节。C．冬天的节日中以冬至、腊八、除夕和重阳最为重要。D．古人从除夕之夜开头，就相邀饮酒，被称为“传坐酒”。14．第⑦自然段中引用了古籍《清嘉录》中的话，请结合语境简要分析其作用。【答案】10．吃到钱物的人今年有格外好的运气正月十五元宵节吃汤圆11．时间挨次。先介绍春节和元宵节的食俗，接着介绍夏天端午节、秋天中秋节和重阳节的食俗，最终介绍冬天除夕的食俗。12．“相传”精确     地说明白“吃汤圆始于春秋时期”的说法没有得到证明。“万万”表程度，强调了在元宵节吃汤圆的重要性。13．A14．引用古籍《清嘉录》中的话再现了古人除夕吃年夜饭的情景；为“从古代起，人们就极为重视除夕之夜”作佐证，使文章语言高雅。（三）（2020·江苏惠山·小升初模拟）认真品读文章，按要求完成习题。姥姥的端午王瀛①余年前的五月，姥姥劳碌完生命里最终一个端午，便匆忙离去。②此后每自清明夜始，随着金银花的细碎步声，接近粽香五月，便有姥姥的絮语吩咐，踱着疲乏的小脚，轻轻推门，轻轻走近，捡起床边垂落的被角，为我一掩再掩。③物质极度贫瘠的岁月，端午，在童年的期盼中，总是姗姗来迟。等待中长大的日子，不知何时，青苇已隔夜盈尺。端午，似一株凌虚而至的瓦楞草，无声无息落在老家的瓦房上，就在某个早晨，姥姥推醒了还在熟睡中的我们，她说，粽子熟了。烧了一夜的灶火已渐燃渐熄，大锅里还咕嘟嘟冒着些微的水泡，粽香漫过那口大锅的四周，布满在农家小院上空，萦绕在孩子渴望的小嘴边，漂移在蹦跳的童歌里。④端午粽香，萦绕岁岁年年童谣，我们在姥姥细心赶制的一个又一个端午之后长高。姥姥一双操劳的枯手，渐渐托不住从前蹒跚的娃儿们，当小弟也站在她身后，声渐雄浑之时，姥姥缓身回望，却已一笑白头。⑤姥姥的端午，从老家搬到城里，照旧初始味道。而安逸闲适的市民生活，狭窄的蜗居，使姥姥呆呆地坐在门前，惦念乡间，惦念宽敞的农家小院，鸡鸣犬吠，惦念早晨趟着两腿露珠，一双巧手侍弄过的黄瓜架、葡萄秧，惦念老槐树阴下，几位老邻絮絮陈年旧话，农谚桑麻。姥姥好像在那一年突然苍老。⑥最终的端午，姥姥照旧劳碌，她好像始终是这个节日大会的主持人，任何人都可以忽视和遗忘这个日子，唯她不能。我们从各自的家里奔来吃粽子的时候，还丝毫没有感觉到姥姥的端午，将在这里停留。只记得姥姥唠叨了很多，关于谁该谈伴侣了，谁该快点结婚了，别让姥姥这么等着。大家听着，都没有在意。⑦端午后几日，姥姥在一个深夜突然丢下大堆未了的心事，匆忙撒手而去，我守在她床边仅仅一步之遥，却空着两手没留下老人家只言片语。⑧次年端午，凝重在无限哀思里，大家当心翼翼躲闪着，好像稍不留意会不慎碰落太多的哀伤。谈话间，说到童年，那苇塘、蛙鸣、老家的土炕、邻家小孩憨态可掬的猫头小布鞋……小弟突然一句“一到端午，就想起姥姥来。”大家顿住了，都不说话，大弟站到阳台，低头点起一支烟，妈妈肩头抽动，不知谁的眼泪叮咚掉在米盆里，落在一只只秀气的青粽上……姥姥赐我农家巧手，包粽的“工艺”代代相传，粽香飘进以后的日子。⑨端午，翠绿与安静，蒹葭苍苍的古韵，带着一春濡湿的水气，简淡、玄远。芦丛摇曳、薄雾轻裳，青衣姗姗，不禁想起眉清目秀，淡妆行走在阡陌上的秀丽村姑，初见有股矜持的冷，一身素衣隔岸浅笑低吟，柔骨而就、甜而不腻，那种感觉在常久的凝睇里埋藏，永久都蛰伏在心灵深处不会消逝。⑩娴静的汨罗江，从远古走来，走近几千年光阴。姥姥的端午永久是其中一尺鲜洁的水，涤荡着我生命的五月，走过多少年，芳香多少年。15．本文以“姥姥的端午”为线索，写了“我”童年时的“姥姥的端午”——__________________——姥姥生命中最终的“姥姥的端午”——_______________________这四次“姥姥的端午”。16．仿按例子体会下列加点词语的表达效果。例：姥姥一双操劳的枯手，渐渐托不住从前蹒跚的娃儿们，当小弟也站在她身后，声渐雄浑之时，姥姥缓身回望，却已一笑白头。示例：“枯手”“白头”，作者抓住姥姥的外貌生动形象地表现出姥姥呵护儿孙健康成长耗费了毕生心血，表达出对姥姥的感谢和怀念之情。（1）接近粽香五月，便有姥姥的絮语吩咐，踱着疲乏的小脚，轻轻推门，轻轻走近，捡起床边垂落的被角，为我一掩再掩。（2）而安逸闲适的市民生活，狭窄的蜗居，使姥姥呆呆地坐在门前，惦念乡间，惦念宽敞的农家小院，鸡鸣犬吠，惦念早晨趟着两腿露珠，一双巧手侍弄过的黄瓜架、葡萄秧。17．本文的题目是“姥姥的端午”，第9段看似与“姥姥”无关，实是文章独具匠心之处。请认真揣摩，体会这样写对刻画姥姥的形象有何作用，在正确答案后面的括号里打“√”在错误答案后面的括号里打“×”。（1）这里细致描写了作者看到年轻时的姥姥秀丽脱俗的容貌。()（2）运用环境描写烘托姥姥年轻时秀丽的形象。()（3）运用想象补充描写了姥姥年轻时的秀丽模样，使姥姥的形象更加丰满。()（4）用姥姥的外表秀丽来衬托姥姥品质的奇特。()18．请写一写你对本文最终一个自然段中“姥姥的端午永久是其中一尺鲜洁的水，涤荡着我生命的五月，走过多少年，芳香多少年。”这句话的理解。19．端午节是我们大家的节日，本文为什么说它是“姥姥的端午”？【答案】15．“从老家搬到城里”时的“姥姥的端午”姥姥去世“次年”的“姥姥的端午”16．作者通过动作描写，刻画出姥姥生怕惊醒“我”而轻手轻脚的样子，表现了她对儿孙的关爱。作者通过神态描写，写出姥姥进城后对城市生活的不适应，对乡村生活的怀念，表现了她的勤劳。17．×√√√18．作者运用比方修辞手法，把“姥姥的端午”比作“一尺鲜洁的水”。形象地表现了姥姥勤劳、能干、慈祥的品德，她的品德将永久地激励、影响着“我”，让“我”永志不忘。19．（1）“姥姥的端午”是贯穿全文的线索，使文章脉络清楚。（2）本文刻画的对象就是姥姥，所以用“姥姥的端午”为题。（3）“姥姥的端午”分散着我们对姥姥的感谢和怀念之情。（4）把姥姥的形象放在传统佳节端午来刻画，体现了姥姥身上勤劳能干的传统美德。（5）姥姥勤劳、能干、慈祥的品德将与千年端午一样，永久地影响着“我”，熏陶着我，让“我”永志不忘。（四）（2021·全国·六班级专题练习）阅读短文，完成练习。母亲的“土月饼”①又是一年中秋时，单位发了两盒月饼，包装精致，八个月饼，八种口味，有肉松的、豆沙的、火腿的、莲蓉的……尝了一下，觉得味道很一般。这不禁让我怀念起小时候母亲做的“土月饼”。②在那个物资匮乏的年月，我们是很期望中秋节的到来的。由于中秋节的到来意味着我们能吃上母亲做的“土月饼”。③那时候的月饼包装很简洁，月饼用油纸包裹着，剥开油纸，就能看到黄澄澄、油亮亮的月饼了，上面还沾满了香喷喷的芝麻。掰开月饼，冬瓜条、花生仁、核桃仁等做的馅就露出来了，看着就让人垂涎欲滴。迫不及待地咬一口，甜甜的、香香的、酥酥的。吃的时候，一只手当心地在下巴下托着，连掉下来的渣都一点点舔掉。那个时候家里穷，能吃这样的一个月饼是很铺张的。④母亲为了省钱，每逢中秋节，她都自己做月饼给我们解馋。中秋前夕，母亲从集市上买来糯米，经过淘洗，再把白花花的糯米铺在一个大筛子里，然后不停地搅动、翻转，以便尽快去除水分，直到水汽完全蒸发掉，这才拿到磨坊去磨成米粉。米粉带回家，母亲先把米粉倒进锅里，用小火炒好，然后按肯定比例掺进油和水，再渐渐揉搓成长条，像做馒头一样切成一小块一小块的，用擀面杖擀成圆圆的饼，再裹进豆沙、碎花生、核桃仁、桂花干、白糖、薄荷等馅料，然后轻轻地把包着馅料的饼的边缘紧紧捏在一起，月饼的雏形就出来了。⑤我们小孩子最快活的事情莫过于打模了。月饼模子是木质的，一个模子上有五个圆形的图案，图案大都是一些花朵或者“福禄寿”字样，边上还有一圈齿状花边。我们把双手洗净，当心地往月饼模子里放米团，边放边轻轻挤压，等到月饼从模子里出来的时候，那份满足和幸福溢满了我们的笑脸，动听的笑声也在屋子里久久漂移。⑥最终一道工序是蒸烤。母亲在土灶上放好蒸笼，我们坐在灶下，不时地添加柴火。火焰忽明忽暗地舔着锅底，仿佛在跳着一支支欢快的舞蹈，火光映红了我们快活的笑脸。渐渐地，丝丝缕缕的香气开头在厨房里萦绕，钻进我的五脏六腑，把我的馋虫全都勾出来了。我咽着口水，恨不得马上将月饼吃到嘴里。⑦好不简洁等到月饼出锅了，看着冒着热气的月饼，我急不行耐，趁母亲不留意就抓一个，一口咬下去，满嘴的桂花香，和着豆沙的甜润，再加上薄荷的凉爽，真是美味无比！⑧如今，我们的生活水平提高了，月饼再也不是什么希奇物了，而且品种繁多，口味各异，可吃在嘴里，总感觉没有母亲做的“土月饼”那么有味。想起母亲的“土月饼”，我的眼睛忍不住又潮湿了……20．用简洁的文字补全文中母亲做月饼的工序。买糯米→淘洗糯米→（）→做米饼→（）→捏雏形→（）→（）21．短文中的一些语句具有很强的表现力。请认真读下面的句子，分别从用词、修辞手法的角度赏析表达效果。①渐渐地，丝丝缕缕的香气开头在厨房里萦绕，钻进我的五脏六腑，把我的馋虫全都勾出来了。我咽着口水，恨不得马上将月饼吃到嘴里。（从用词角度赏析表达效果）②火焰忽明忽暗地舔着锅底，仿佛在跳着一支支欢快的舞蹈，火光映红了我们快活的笑脸。（从修辞手法的角度赏析表达效果）22．短文写的是“母亲的‘土月饼”’，而第①③段却用大量的笔墨写了“单位发的月饼”与“那时候的月饼”，这是为什么？23．短文最终一个自然段与开头有什么关系？这样写的好处是什么？【答案】20．磨成米粉裹馅料打模蒸烤21．“萦绕”“钻进”“咽着”等词运用了细节描写，衬托出母亲做的月饼的美味以及“我”对母亲做的月饼的宠爱。用拟人的修辞手法生动形象地写叫（生竺焰的跳动，衬托了作者兴奋、期盼的心情。22．用单位发的月饼、那时候的月饼和母亲做的“土月饼”作对比，突出母亲做的月饼的好吃，表达对母亲做的土月饼的怀念，并通过写小时候吃月饼的往事引出下文母亲为“我”做月饼的情景。23．首尾呼应，同时点明中心。表达了作者对母亲的思念以及对母亲做的“土月饼”的怀念之情。（五）（2021·全国·六班级课时练习）阅读。木偶戏（节选）①布袋木偶产生于明朝。（）布袋木偶头部连在布袋上，艺人用手伸入布袋内操纵木偶，（）称“布袋戏”。明清至今，流传于闽南民间已有数百年的历史。布袋木偶是把木偶头和木偶的衣服连接起来，衣服像一条口向下开的布袋。表演时，艺术家把手伸进这布袋型的衣服里，食指套进木偶头腔内，大拇指和另三个指头套进左右两个衣袖里，靠着机敏自如的手指掌控，把各种木偶角色表演得活机敏现，栩栩如生。经典传统剧目有《大名府》《雷万春打老虎》等。布袋木偶分为泉州的南路和漳州的北路两大流派。②关于布袋木偶的起源还有一段好玩的传奇。据说明代嘉靖年间，泉州有一秀才，姓梁名炳麟，因屡试不第，颇为灰心。这年，他再赴省城福州会试，问卜于九鲤仙公庙，当天晚上梦见仙公执其手，题上“功名在掌中”五个字。梁炳麟醒后，以为神明指示有“把握”和“易如反掌”之意，不料再次名落孙山。梁秀才认为神明戏弄自己，遂断绝仕意，以其满腹文史学问为材料，在乡里说书为生。一天，他偶见提线傀儡戏的演出，略有所感，乃自雕木偶，以手掌代线操作，而木偶操作更见机敏。梁炳麟于是用裨官野史的记载编造戏文，演于乡里之间，以抒胸中愤懑。但读书人的脸皮薄，他又接受“隔帘表古”的形式表演，也就是隔着帘幕，做有表演性的说书。孰料就此轰动，处处争相聘演，声名鹊起。梁炳麟这才悟出神明所示“功名在掌中”之意，而俗称“布袋戏”的掌中戏也就流传了下来。24．在文中括号处填上合适的关联词。25．给加点字注音。傀儡()裨官野史()26．解释下面词语。屡试不第：