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文档简介

试卷第=page66页,总=sectionpages66页试卷第=page55页,总=sectionpages66页第八课学校:__________班级:__________姓名:__________考号:__________

一、选择题1.诸子百家中哪家思想对后世影响最大()A.儒家 B.道家 C.法家 D.道家2.在校内文化节的主题演讲会上,小明同学引用了中国古代思想家的一句名言:“富贵不能淫,贫贱不能移,威猛不能屈。此之谓大丈夫。”这位思想家是()A.老子 B.孔子

C.墨子 D.孟子

3.战国时期,有一学派主见:“君主像天,因为他依法行事,公正无私……”。这一学派是()A.道家 B.墨家 C.法家 D.兵家

4.孔子是中国古代宏大的思想家、政治家和教化家。孔子在教化方面的思想是()A.为政以德以德化民 B.兼爱非攻

C.有教无类因材施教 D.无为而治5.春秋战国时期涌现了很多大思想家,对后世乃至世界文化都产生了深远的影响,是珍贵的历史遗产和精神财宝。其中法家学派代表人物韩非子主见()A.“无为而治” B.“以法治国” C.“以礼治国” D.“民贵”“君轻”

6.有人认为,假如战国时期就有“诺贝尔和平奖”,那最有可能获得“诺贝尔和平奖”的肯定是墨子,其依据是墨子主见()A.仁者爱人 B.民贵君轻 C.兼爱非攻 D.无为而治7.儒家思想是我国封建社会的正统思想,对后世影响极大。春秋战国时期儒家学派的主要代表人物包括()

①孔子②孟子③墨子④荀子。A.①②③④ B.①②④ C.①②③ D.①③④

8.如图呈现的思想主见属于哪学派?()

A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家9.史书记载,有一次孔子家的马棚失火,孔子退朝回家,望见焦土断垣,急迫地问:“伤人了没?”而对财产只字不提。这体现了孔子思想的核心是(

)A.仁爱 B.无为 C.非功 D.法治10.在治理国家的问题上,儒家主见教化百姓,以“礼”治国;法家强调用“刑罚”加强统治;道家既反对“礼”治,也反对“法”治,他们提出“无为而治”。这些内容反映的现象是(

)A.诸侯争霸 B.变法运动 C.百家争鸣 D.民族交融

11.战国时期,提出“兼爱”“非攻”,反对侵略斗争,支持正义斗争的是()A.韩非 B.墨子 C.庄子 D.孟子12.孔子是我国古代宏大的思想家和教化家。下列关于他在教化方面的贡献,说法不正确的是(

)A.他创办私学,打破官府对教化的垄断B.他编订《诗》《书》《春秋》等作为教材,丰富了教学内容C.他坚持因材施教、启发诱导等教学方法D.他晚年编订的《论语》,为后人探讨孔子供应了珍贵资料

13.墨子希望人们互助互爱,反对侵略斗争。他主见()A.“兼爱”“非攻” B.“仁者爱人”

C.“无为而治” D.“制天命而用之”

14.被道教尊为教主的是()A.孔子 B.老子 C.庄子 D.孟子

15.美国诗人爱默生认为,“孔子是哲学上的华盛顿”。这里的“哲学”指的是A.儒家学说 B.法家学说 C.道家学说 D.墨家学说

二、填空16.(3分)把下列人物前的序号填到下面相应内容前的括号里。

A.孔子B.墨子C孟子D.庄子E.韩非(1)________顺其白然,“无为而治”。(2)________提出“仁”的学说,留意“因材施教”,要求学生“温故而知新”。(3)________“春秋无义战”“仁政治国”。(4)________“兼爱”“非攻”(5)________提出建立中心集权专制统治的国家三、材料分析题17.阅读下列材料,回答问题。

材料“学而时习之,不亦说乎?”“知之为知之,不知为不知。”“三人行,必有我师焉。”(1)以上的话是谁说的?他生活在什么时期?(2)他在教化体制变革方面有何贡献?

18.阅读材料,完成下列要求。

材料

在春秋战国时期,随着生产力的提高,西周的制度发展程度过低,无法更多地满意新兴地主阶级的发展需求,他们力求变更现状,试图获得更多的经济、政治、文化地位,呼喊建立新的社会,从而推动了百家争鸣的产生与发展。(1)据材料指出“百家争鸣”产生的历史背景。(2)结合秦汉时期的相关史实,说明“百家争鸣”产生的影响。

19.阅读材料,理解阐释。

材料一

春秋战国时期,儒家、墨家、法家、纵横家等都开办私学,聚徒讲学,各家在讲学活动中创立了新的学派,在理论上自成体系,独树一帜。其中以儒家和墨家的规模比较大。

——摘编自曲士培《中国高校教化史》

材料二

儒家思想孕育了我国传统文化中的政治志向和道德准则……法家思想中的变革精神,成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神,对当时和日后社会的发展,起了巨大的推动作用。

——岳麓版课标教材《历史》

材料三

在中华优秀传统文化的大观园中,诸子百家熠熠生辉,儒道释和谐共生,修身齐家治国平天下浑然一体。可以毫不夸张地说,优秀传统文化在思想上有大智,在科学上有大真,在伦理上有大善,在艺术上有大美。

——《从优秀传统文化中吸取实现中国梦的精神力气》(1)依据材料一,指出春秋战国时期思想领域出现了什么局面。请分别写出材料中儒家和墨家的创始人。(2)依据材料二列举一个在秦国用法家思想进行改革的政治家,他的变革产生什么作用?(3)依据材料并结合所学的学问,说明我们应当如何正确看待中华传统文化。20.材料一

墨子说,假如要使天下都富起来,丢掉贫困;要使天下太平,丢掉混乱,就应当互爱互利、相互帮助。

材料二

墨子认为,进行斗争,春季破坏老百姓种庄稼,秋季破坏了老百姓的收割……(这样一来),老百姓因饥饿、寒冷而死去的就不行胜数了。

请回答:(1)两则材料的思想核心是什么?(2)简要分析这些思想的主动意义。2024-2025学年历史人教版七年级上册第八课同步练习参考答案学校:__________班级:__________姓名:__________考号:__________

一、选择题1.诸子百家中哪家思想对后世影响最大()A.儒家 B.道家 C.法家 D.道家【答案】A【解答】春秋晚期的孔子,是儒家学派的创始人。他提出“仁”的学说,主见“爱人”,要求统治着体察民情,疼惜民力,“为政以德”,反对苛政和随意刑杀。孔子的学说成为了封建正统思想,对后世影响极大。2.在校内文化节的主题演讲会上,小明同学引用了中国古代思想家的一句名言:“富贵不能淫,贫贱不能移,威猛不能屈。此之谓大丈夫。”这位思想家是()A.老子 B.孔子

C.墨子 D.孟子

【答案】D【解答】孟子是战国时期儒家学派的代表人物,提出了“富贵不能淫,贫贱不能移,威猛不能屈。此之谓大丈夫”的思想,意思是金钱地位不能使自己迷惑腐化,贫苦穷因不能变更自己的志向,权势武力不能让自己屈服变节。这才是大丈夫。

3.战国时期,有一学派主见:“君主像天,因为他依法行事,公正无私……”。这一学派是()A.道家 B.墨家 C.法家 D.兵家【答案】C【解答】由材料“依法行事”“有权威、权力以加强其吩咐的力气”结合所学,韩非是战国时期法家的创始人,他主见实行法治和建立中心集权国家。可知这一学派指的是法家。

4.孔子是中国古代宏大的思想家、政治家和教化家。孔子在教化方面的思想是()A.为政以德以德化民 B.兼爱非攻

C.有教无类因材施教 D.无为而治

【答案】C【解答】孔子是大教化家。孔子主见“有教无类”,认为人人都应当有接受教化的要机会,他创办私学,不问出身贵贱和家境贫富,广收门徒主见有教无类,因材施教;擅长启发学生思索问题;教化学生要有老醇厚实的学习看法,要虚心好学;要求学生时常复习学过的学问,以便“温故而知新”;激励学生要独立思索,敢于坚持正确的看法。A属于政治观点,B墨子观点,D是道家观点,解除。5.春秋战国时期涌现了很多大思想家,对后世乃至世界文化都产生了深远的影响,是珍贵的历史遗产和精神财宝。其中法家学派代表人物韩非子主见()A.“无为而治” B.“以法治国” C.“以礼治国” D.“民贵”“君轻”【答案】B【解答】战国时期法家的代表人物是韩非,他主见改革,提倡以法治国。他提出建立君主专制中心集权的封建国家,深受秦国国君的赏识。A则是道家思想主见,CD则是儒家的思想主见。

6.有人认为,假如战国时期就有“诺贝尔和平奖”,那最有可能获得“诺贝尔和平奖”的肯定是墨子,其依据是墨子主见()A.仁者爱人 B.民贵君轻 C.兼爱非攻 D.无为而治【答案】C【解答】墨子主见“兼爱”(希望人们互助互爱)和“非攻”(反对侵略斗争,支持正义斗争),符合今日构建和谐世界的思想,他在现代最有希望得到“诺贝尔和平奖”。7.儒家思想是我国封建社会的正统思想,对后世影响极大。春秋战国时期儒家学派的主要代表人物包括()

①孔子②孟子③墨子④荀子。A.①②③④ B.①②④ C.①②③ D.①③④【答案】B【解答】孔子是春秋晚期人,儒家学派的创始人;孔子提出“仁”的学说,“仁”包含一切美德。儒家学派战国时期的代表人物是孟子;孟子主见“施仁政于民”,减轻对人民的剥削。荀子也是儒家学派的主要代表人物,提出“制天命而用之”的唯物主义思想,认为自然界有自己的规律,可以驾驭其规律而利用它。荀子主见礼法并济,即通过道德和法律约束人们的行为。

8.如图呈现的思想主见属于哪学派?()

A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家【答案】B【解答】题干给出的图片中有仁者爱人、为政以德的字样,这属于儒家学派的观点。春秋晚期鲁国人孔子是儒家学派的创始人,他提出“仁”的学说,主见“爱人”,要求统治者体察民情,疼惜民力,“为政以德”,反对苛政和随意刑杀。9.史书记载,有一次孔子家的马棚失火,孔子退朝回家,望见焦土断垣,急迫地问:“伤人了没?”而对财产只字不提。这体现了孔子思想的核心是(

)A.仁爱 B.无为 C.非功 D.法治【答案】A【解答】春秋晚期的孔子,是儒家学派的创始人。他提出“仁”的学说,主见“仁者爱人”,要求统治者体察民情,疼惜民力,“为政以德”,反对苛政和随意刑杀,材料中孔子关切他人的表现体现了他仁爱的思想,故A项正确;

B项是老子的思想,解除;

C项是墨家的思想,解除;

D项是法家的思想,解除。

故选A。

10.在治理国家的问题上,儒家主见教化百姓,以“礼”治国;法家强调用“刑罚”加强统治;道家既反对“礼”治,也反对“法”治,他们提出“无为而治”。这些内容反映的现象是(

)A.诸侯争霸 B.变法运动 C.百家争鸣 D.民族交融【答案】C【解答】依据材料“在治理国家的问题上,儒家主见教化百姓,以‘礼’治国;法家强调用‘刑罚’加强统治;道家既反对‘礼’治,也反对‘法’治,他们提出‘无为而治’”可知,战国时期的思想领域各学派纷纷著书立说,发表看法,并相互辩论,出现了百家争鸣,故C项正确。

故选C。

11.战国时期,提出“兼爱”“非攻”,反对侵略斗争,支持正义斗争的是()A.韩非 B.墨子 C.庄子 D.孟子【答案】B【解答】墨家创始人墨子主见“兼爱”“非攻”。“兼爱”就是反对人对人的压迫,主见对待别人就像对待自己一样,尽力帮助别人。“非攻”就是反对不义的掠夺斗争。12.孔子是我国古代宏大的思想家和教化家。下列关于他在教化方面的贡献,说法不正确的是(

)A.他创办私学,打破官府对教化的垄断B.他编订《诗》《书》《春秋》等作为教材,丰富了教学内容C.他坚持因材施教、启发诱导等教学方法D.他晚年编订的《论语》,为后人探讨孔子供应了珍贵资料【答案】D【解答】孔子是儒家学派创始人。在政治思想上:提出“仁”的学说,主见爱人,要求统治者为政以德;在教化思想上:创办私学,广收门徒,留意因材施教,要求学生虚心好学,温故知新。晚年编订了《诗》、《书》和《春秋》。《论语》是由孔子的弟子整理成的,记载了孔子的言论。

故选D。

13.墨子希望人们互助互爱,反对侵略斗争。他主见()A.“兼爱”“非攻” B.“仁者爱人”

C.“无为而治” D.“制天命而用之”

【答案】A14.被道教尊为教主的是()A.孔子 B.老子 C.庄子 D.孟子【答案】B【解答】春秋晚期的老子是道家学派的创始人,被道教尊为教主。他的学说记录在《道德经》里。老子认为一切事物都有对立面,对立的双方能够相互转化,擅长从正反两方面思索问题,具有朴实的辩证法思想。

15.美国诗人爱默生认为,“孔子是哲学上的华盛顿”。这里的“哲学”指的是A.儒家学说 B.法家学说 C.道家学说 D.墨家学说【答案】A【解答】依据题干中的关键信息“孔子”结合所学学问可知,春秋晚期的孔子是儒家学派的创始人,也是我国古代闻名的大思想家、大教化家。故A符合题意;B项法家学说的代表人物是韩非;C项道家学说的代表人物是老子和庄子;D项墨家学说的代表人物是墨子;由此分析BCD不合题意,故此题选A.

二、填空16.(3分)把下列人物前的序号填到下面相应内容前的括号里。

A.孔子B.墨子C孟子D.庄子E.韩非(1)________顺其白然,“无为而治”。(2)________提出“仁”的学说,留意“因材施教”,要求学生“温故而知新”。(3)________“春秋无义战”“仁政治国”。(4)________“兼爱”“非攻”(5)________提出建立中心集权专制统治的国家【答案】DACBE【解答】庄子的观点是出顺其白然,“无为而治”。孔子的观点是提出“仁”的学说,留意“因材施教”,要求学生“温故而知新”。结合所学学问可知,孔子是春秋晚期鲁国人,儒家学派创始人,是我国古代的大思想家,大教化家。孔子提出“仁”的学说,主见“仁者爱人”“为政以德”,要求统治者能体察民情,疼惜民力,反对苛政和随意刑杀。他的学说后来被封建统治者利用和改造,到汉武帝时成为我国两千多年封建文化的正统思想,对后世影响极大。孟子的观点是“春秋无义战”“仁政治国”。孟子:认为“民贵君轻”,要求统治者轻徭薄赋,实行“仁政”;提出“春秋无义战”,反对一切斗争;还主见不要过分捕捞鱼鳖,要按时令进山伐树,这样自然资源才能持续利用(具有今日的环境爱护思想和“可持续发展”思想)。墨子的观点是“兼爱”“非攻”。墨子,主见“兼爱”“非攻”,反对不义斗争,支持正义斗争。韩非子的观点提出建立中心集权专制统治的国家。韩非,他主见改革,反对儒家的仁政,提倡法治。认为历史是进步的,后代总要赛过前代,提出建立君主专制中心集权的封建国家(秦始皇建立中心集权的思想来源),著有《韩非子》。三、材料分析题17.阅读下列材料,回答问题。

材料“学而时习之,不亦说乎?”“知之为知之,不知为不知。”“三人行,必有我师焉。”(1)以上的话是谁说的?他生活在什么时期?(2)他在教化体制变革方面有何贡献?【答案】孔子。春秋后期。创办私学,打破贵族和王室垄断教化的局面;留意道德教化和文化学问教化。【解答】据“学而时习之,不亦说乎?”“知之为知之,不知为不知。”“三人行,必有我师焉。”可知,上述材料出自《论语》;这一著作记录了孔子的言论。春秋晚期的孔子,是儒家学派的创始人,是宏大的思想家、教化家。他死后,他的弟子将其言行整理成《论语》一书。春秋晚期的孔子是中国古代闻名的大思想家、大教化家,是儒家学派的创始人,他创办私学,打破贵族和王室垄断教化的局面;留意道德教化和文化学问教化。

18.阅读材料,完成下列要求。

材料

在春秋战国时期,随着生产力的提高,西周的制度发展程度过低,无法更多地满意新兴地主阶级的发展需求,他们力求变更现状,试图获得更多的经济、政治、文化地位,呼喊建立新的社会,从而推动了百家争鸣的产生与发展。(1)据材料指出“百家争鸣”产生的历史背景。(2)结合秦汉时期的相关史实,说明“百家争鸣”产生的影响。【答案】社会生产力发展,旧的社会制度已不适应时代须要;新兴地主阶级要求建立新的社会。百家争鸣为封建政治的构建和封建国家的治理奠定了理论基础。秦朝建立后,秦始皇接受法家思想确立了中心集权制度;汉武帝推行“罢黜百家,独尊儒术”政策,把儒家学说确立为专制王朝的正统思想。【解答】(1)据材料“随着生产力的提高,西周的制度发展程度过低”指出“百家争鸣”产生的历史背景之一是社会生产力发展,旧的社会制度已不适应时代须要;据材料“无法更多地满意新兴地主阶级的发展需求,他们力求变更现状”指出“百家争鸣”产生的历史背景之一是新兴地主阶级要求建立新的社会。(2)结合秦汉时期的相关史实,百家争鸣促进了思想和学术的旺盛,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,为封建政治的构建和封建国家的治理奠定了理论基础。例如秦建立后接受韩非子的法家思想建立了中心集权制度;汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,把董仲舒糅合后的儒家思想作为治理国家的正统思想。

19.阅读材料,理解阐释。

材料一

春秋战国时期,儒家、墨家、法家、纵横家等都开办私学,聚徒讲学,各家在讲学活动中创立了新的学派,在理论上自成体系,独树一帜。其中以儒家和墨家的规模比较大。

——摘编自曲士培《中国高校教化史》

材料二

儒家思想孕育了我国传统文化中的政治志向和道德准则……法家思想中的变革精神,成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神,对当时和日后社会的发展,起了巨大的推动作用。

——岳麓版课标教材《历史》

材料三

在中华优秀传统文化的大观园中,诸子百家熠熠生辉,儒道释和谐共生,修身齐家治国平天下浑然一体。可以毫不夸张地说,优秀传统文化在思想上有大智,在科学上有大真,在伦理上有大善,在艺术上有大美。

——《从优秀传统文化中吸取实现中国梦的精神力气》(1)依据材料一,指出春秋战国时期思想领域出现了什么局面。请分别写出材料中儒家和墨家的创始人。(2)依据材料二列举一个在秦国用法家思想进行改革的政治家,他的变革产生什么作用?(3)依据材料并结合所学的学问,说明我们应当如何正确看待中华传统文化。【答案】(1)局面:百家争鸣。

创始人:

儒家:孔子;墨家:墨子。(2)政治家:商鞅。

作用:使秦国渐渐强大起来,

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