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PAGE6-专项对点练17提高理解实力,深析词义、句意题(时间:30分钟分值:32分)一、阅读下面的文字,完成1~4题。(16分)四季京味儿我要用文字重建一座城市,重建我的北京——在我的城市里,时间倒流,枯木逢春,小时的气味儿、声音和光线被找回,被拆除的四合院、胡同和寺庙复原原貌,瓦顶排浪般涌向低低的天际线,鸽哨响彻深深的蓝天,孩子们熟知四季的改变,居民们胸有方向感。我打开城门,欢迎四海漂泊的游子,欢迎无家可归的孤魂,欢迎全部新奇的客人们。关于北京,首先让我想到的是气味儿,随季节改变而改变。就这一点而言,人像狗。要不为什么那些老华侨多年后回国,四顾茫然,张着嘴,东闻闻西嗅嗅——找寻的就是那记忆中的北京味儿。冬储大白菜味儿。立冬前后,各副食店门前搭起临时菜站,大白菜积累如山,人们从早到晚排起长队。每家至少得买上几百斤,用平板三轮、自行车、儿童车等各种工具倒腾回家,邻里间相互照应,特殊是对那些行动不便的孤寡老人。大白菜先摊开晾晒,然后码放在窗下、门边、过道里、阳台上,用草帘子或旧棉被盖住。冬天风雪肆虐,大白菜像木乃伊干枯变质,坚韧地散发出霉烂味儿,提示着它们的存在。煤烟味儿。为取暖做饭,大小煤球炉蜂窝煤炉像烟鬼把烟囱伸出门窗,喷云吐雾。而煤焦油从烟囱口落到地上,结成一坨坨黑冰。赶上刮风天,得抓紧转动烟囱口的拐脖,否则浓烟倒灌,呛得人涕泪直流,狂嗽不止。更别提那阴险的煤气:趁人不备,温顺地杀你。灰尘味儿。相当于颜色中的铁灰加点儿赭石——北京冬天的底色。它是全部气味儿中的统帅,让人口干舌燥,嗓子冒烟,心情恶劣。一旦借西北风更是了得,千军万马,遮天蔽日,顺窗缝门缝进入屋子,没处躲没处藏。当年戴口罩防的主要就是它,否则出门满嘴牙碜。正值北京人活得不耐烦,隧然间大雪纷飞,覆盖全城。大雪有一股云中薄荷味儿,特殊是出门吸第一口,凉爽滋润。孩子们高喊着冲出门去,他们摘掉口罩扔下手套,一边喷吐哈气,一边打雪仗堆雪人。直到道路泥泞,结成脏冰,他们沿着脏冰打出溜儿,快到终点往下一蹲,借惯性再蹭几米,号称“老头钻被窝儿”。我家离后海很近,孩子们常在那儿“滑野冰”,自制冰鞋雪橇滑雪板,咆哮成群,扬起阵阵雪末儿,被风刮到脸上,似乎白砂糖一样,舔舔,有股无中生有的甜味儿。工人们在湖面开凿冰块,用铁钩子钩住,沿木板搭的栈道运到岸上,再运到李广桥北面的冰窖。趁人不留意,我跟着同学钻进冰窖,昏暗阴冷,水腥味儿夹杂着干草味儿。那些冰块置放在多层木架上,用草垫隔开,最终用草垫、木板和土封顶。待来年夏天,这些冰块用于冷藏鲜货食品,制作冰淇淋刨冰。在冰窖里那一刻,我把自己想象成冷冻的鱼。冬天过于漫长,让人厌烦,孩子们眼巴巴盼着春天。数到“五九”,后海沿岸的柳枝蓦然转绿,变得松软,散发着略带苦涩的芳香。解冻了,冰面发出嘹亮的裂开声,雪水沿房檐滴落,煤焦油的冰坨像墨迹洇开。我们的棉鞋全都变了形,跟蟾蜍一样趴下,咧着嘴,有股咸带鱼的臭味儿。我母亲几乎年年都买的水仙,赶上春节前后悄然开放,暗香涌动,照亮沉闷的室内。在户外,顶属杏花开得最早,随后梨花丁香桃花,风卷花香,熏得人头晕,昏昏欲睡。小时候常说“春困秋乏夏打盹,睡不醒的冬三月”,那时尚不知有花粉过敏一说。等到槐花一开,夏天到了。国槐乃北方人性格,有一种恣意妄为的狞厉之美。相比之下,那淡黄色槐花开得平凡琐碎,一阵风过,如雨飘落。槐花的香味儿很淡,但悠远如箫声。而伴随着这香味儿的是可怕的“吊死鬼”。那些蠕虫吐丝吊在空中,此起彼伏,封锁着人行道。穿过“吊死鬼”方阵如过鬼门关,一旦挂在颈项上脸上,挥之不去,让人浑身起鸡皮疙瘩,难免惊叫。夏天是一年中最欢乐的时间,主要是放暑假的原因吧。我们常去什刹海体育场游泳。说到游泳,我们沉浮在福尔马林味儿、漂白粉味儿和尿臊味儿中,沉浮在人声鼎沸和水下的片刻安静之间。暴雨似乎来自体内的压力。当闷热到了难以忍受的临界点,一连串雷电震天动地,青春期的躁动得到某种程度的释放。雨一停,孩子们冲向公路旁阴沟上,一边蹬水一边高叫:“下雨啦,冒泡啦,王八戴上草帽啦……”不知为什么,秋天总与悲伤相关,或许是开学的原因:自由被没收了。是的,秋天代表了学校的刻板节奏,代表了秩序。粉笔末儿飘散,中文与数字在黑板上出现又消逝。在男孩子臭脚丫味儿和脏话之上,是女孩儿的体香,丝丝缕缕,让人困惑。秋雨阵阵,树叶辗转飘舞,湿漉漉的,起初带有泡得过久的酽茶的苦味儿,转而变成发酵的霉烂味儿。与即将接班的储大白菜味儿相呼应。(有改动)1.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(3分)()A.作者要用文字找回小时的气味儿、声音和光线,复原被拆除的四合院、胡同原貌,描摹瓦顶、蓝天,书写他心目中的北京。B.作者对北京冬天的气味印象深刻,“冬储大白菜味儿”、“煤烟味儿”、“灰尘味儿”和大雪的“云中薄荷味儿”,有苦亦有甜。C.秋天雨后树叶的味道,是“泡得过久的酽茶的苦味儿”,这里面带着作者成长的味道,有悲伤,有怅然。D.本文与《故都的秋》风格类似,都是表达对家乡季节的宠爱,本文的气味儿是对不同季节的诠释。D[D项,“气味儿是对不同季节的诠释”理解有误,味儿就是百姓日常生活中所表现出来的自然状态,这些味儿都与老百姓的生活休戚相关,散发在百姓生活的各个角落,代表了北京不同季节的文化。]2.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)()A.文章第一段中作者想要用文字重建北京城,借此怀念一切与北京相关的回忆,自然引出对北京气味儿的惦念。B.文章写“煤烟味儿”时主要运用了比方、夸张的手法,生动形象;写孩子们“打出溜儿”时,几个动词用得精准生动,画面感强。C.本文文字生动洗练,写春天水仙时,一个“赶”字仿佛使人感到水仙的善解人意,也暗含作者期盼花开的急迫心情。D.文章剪裁讲究,详略支配得当,描写冬日京味儿时不惜笔墨,对春秋的气味儿着墨却不多,但都让读者感受到了北京特色。B[写“煤烟味儿”时没有用夸张的修辞,而是运用了比方和拟人。]3.(句子含意题)理解文中画线的句子。(4分)(1)更别提那阴险的煤气:趁人不备,温顺地杀你。(2)槐花的香味儿很淡,但悠远如箫声。[解析]理解句子即赏析语句。答题时要遵循确定的步骤,首先推断手法,首选修辞,(1)中的“温顺”运用了拟人的修辞;(2)中的“香味儿”是嗅觉,“箫声”是听觉,说槐花的香味儿像箫声一样悠远,这是通感。然后分析这种手法所体现的事物的特点,(1)中的“温顺”说明白煤烟味儿熏人的方式,煤烟味儿“温顺”,还“杀”人,说明其与人的关系亲密;(2)句中的“箫声”则传递出一种欢乐的心情。最终分析其中蕴含的情感,两句话均传递出一种温馨的感觉。理解句子时留意不要脱离前后的语境。[答案](1)运用拟人的手法,形象生动地表现出京味儿当中的煤烟味儿与人们日常生活休戚相关,同时“温顺”既指出了煤烟味儿悄无声息的特点,也写出了煤烟虽脏,却能给人们做饭取暖,传递温情。(2)运用了通感的修辞手法,由“香味儿”的嗅觉转移到“箫声”的听觉,将北京夏天欢乐、恣意的味道写得悠远绵长,令人回味。4.简述本文的行文思路及传达的情感。(6分)[解析]分析思路要结合文本中的语句,要抓住能够体现思路的关键字眼。文章开头写道“我要用文字重建一座城市,重建我的北京”,“重建”一词体现了对老北京的怀念;下文的“首先让我想到的是气味儿,随季节改变而改变”,“首先”一词引出了对老北京各种熟识的“味儿”的描写;种种的“味儿”之后提及了四季,尤其是“夏天是一年中最欢乐的时间”。以上便是文章的行文思路。情感自然就是对老北京的怀念、对文化的思索。[答案]本文由作者对老北京的怀念写起,进而引出了对老北京各种熟识的“味儿”的描写,从而引发了作者对老北京四季的回忆,表达了作者对地域文化深厚的思索。二、阅读下面的文字,完成5~8题。(16分)庄重朱以撒在绿树掩映的弘一法师骨塔前,时间的力气已经渗透到旁边巨大的山石上——每一个游客都可以看到深深勒入石上的“悲欣交集”四个字。斜阳照在上边,又是一年深秋了,这四个字在萧瑟的松声里会诉说一些什么?它的含意太缥缈了,一些场景被放置在过去时上,把玩之下只能听到远来的风声。我想起来了,当时的情景也是在深秋,法师挺着病体,已知将来。他就要进入那个志向状态的世界了。法师要来了纸笔,蘸满墨,闲闲澹澹地落下。墨色在干裂的秋风里黏稠了,不是非常滋润。造型照旧是清癯修长,像法师此时的一道影子。弟子们在旁屏息敛声,四周死一般岑寂。法师清瘦的面容和深陷的双目,流露出欣慰和安静之光——全部的感受都简化了,浓缩在这四个大字里。当他把笔轻轻搁下来时,暮色已然卷进了高墙。我通常把这种安静肃穆下的场景归于庄重。是的,怀揣庄重和深重,这种心情让人速长几岁。人生的一些场景假如不懂得庄重,心就总是悬浮无着。来到这个省会城市的初期,我租住在城市边缘的老房子里,起先了没有人管束的高校生活。我忙着读书写字,不知道这个城市的走向,对这个城市的习俗浑然无觉。一个早晨,从铜管乐的吹奏声中醒来,这是一个阳光绚丽的星期天,我伸着懒腰循声走去,宛转的《花儿与少年》在晨风里漂移。接下来我吓了一跳,原来是办丧事——这是我第一次从侧面见到这个城市对远走的人的送别方式。后来,人接连地到来,花圈渐渐地铺排绽开,就有些人起先坐着喝茶抽烟、闲聊说笑。这样的人多起来,气氛就有些变。庄重的场合一旦不庄重了,对其他人来说是一种隐痛,也使场景滑稽起来,模糊了主题。古人云:“死生亦大矣。”这是很有道理的。人不像树,一棵树倒下的时候,内部昭示了它生前隐藏的隐私。人的内部没有年轮,他的诞生日就成了一种值得重视的记录——满月、周岁、每年的生日,仪式落满了俗世的尘埃,却慎重其事地实行着。一个人辞别这个世界,仪式的庄重是不亚于诞生的。凄美的清明,春雨滋润,空气中布满潮湿,多数的祭祀仪式。我想这就是一种转换,一个人到来了,一个人远去了,他们擦肩而过,都慎重其事。唯有心真正地投入,庄重的神情才会出现。对于庄重的感受,最初是一个人赐予我的。她就是我的二姨。自幼残疾使她对生活倍加珍惜,在她有生的日子里,她的和善、宽容和博爱让邻里无不赞扬。每次用餐前,我见她闭目默祷,然后,缓缓用箸。她感谢上天赐予的一日三餐的美食,细嚼慢咽,庄重的神情下专心品尝。其实,二十世纪六七十年头是城市居民生活的低谷,日子贫瘠粗粝。粮店凭票证供应的陈年老米,淘米时一片浑浊,入口时一股酸气、霉味;配搭的玉米粉、洗去淀粉后如树皮的地瓜片,令人难以下咽。她常年的胃痛加剧了,却仍旧吃得那么香甜,如甘饴入口,点滴不曾遗漏。吃饭时不要说话,二姨如是说。这里的道理是什么呢?后来,我悟出来了,它不纯是生理卫生意义上的,主要是心灵感应上的——安静,有益于专心地品尝上天的赐予,心怀感恩。在离开家乡之前,我始终被这种庄重的神情熏染着,远离家乡的日子里,它不断涌出来。我最宠爱的还是独自用餐,慢条斯理,镇定自若。像二姨那样,我品尝到了大地的芳香。布莱克说:“从一粒细沙里看出一个世界,从一朵野花里找寻天堂……”这“看”里确定有心的投入,不是任何人用眼一瞥就可以那么轻易地感受。庄重的高级形式乃是敬。还是引朱熹的话来绽开,“不要放纵,不要戏慢,整齐肃穆,便是主一,便是敬”(《朱子语类》)。敬天地、敬社稷、敬祖宗、敬人伦,都是有道理的。人不是独立不倚的存在,连绵而下的遗传、血缘使人与这个世界的前前后后充溢了联系。庄重的举止,使自己的心得到妥当的安排。不过,生活中这样的举止终归太少,无任何敬畏禁忌,轻浮、放荡、粗野把更多时间与空间充塞了。在这个越来越消遣化的世界里,戏说正在快速消解着庄重;失去了敬,怀旧、伤春、悲秋、闺怨、别离这些恒久的主题,也会渐渐变得轻浮起来,甚至沦为世俗。放下书本,夜幕驾临 的时刻走到城市高处,在闪耀着明丽的灯影里,我看到一个城市在消遣中漂移无定。这个城市早年生长过很多慷慨激扬的人物,我对他们是怀有崇敬之情的,把这些英灵看成城市的骨骼。他们的历程伴随着苦难与雄心,每一个人要被考证或阐释,都可以带出与之相伴的那段沉重的时间。惋惜——没有噱头。他们的故居此时大门紧闭,黯淡无光,本该让城市牢记的人,在消遣声色中,渐渐被遗忘了。一个时代不庄重了,戏说搞笑如潮水浸湿了我们的生活,日子确定浮华起来。时间假如像一盘不变质的录影带就好了,它可以倒卷,让我们看到一些凝重严峻的细微环节,包括每一个眉眼里那些值得崇敬的东西。那么,自问:你,在什么时候显得稍稍庄重一些呢?庄重,它所持有的庄重、深重的气息,令今日的生命感到难以承受之重。太多的消遣色调,冲淡了我们生命中原有的厚实部分,阻挡我们顺当追求一些本质的东西。在初秋的树干上,我看到夏日遗留在上边的三五蝉壳,风吹过来,微微作响。主子扔下它们远去,此时恍若三五空屋。(有删改)5.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(3分)()A.来省会初期,作者租住在城市边缘的老房子里,—场不庄重的葬礼引发了作者的感慨。B.作者认为人生须要各种仪式,在遵循这些仪式的过程中,人就能体会庄重,懂得敬畏。C.食物难以下咽,二姨却以庄重的神情专心品尝,甘之如饴,因为她对上天心怀感恩。D.繁华的生活让城市的人们沉溺于消遣,失去庄重之心,作者渴望见到一些凝重严峻的细微环节。B[B项,“在遵循这些仪式的过程中,人就能体会庄重,懂得敬畏”说法确定。作者认为“仪式”很重要,应当慎重其事地实行,但仅仅有仪式是不够的。]6.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)()A.第一段两次提到深秋,具体描写了弘一法师去世前书写“悲欣交集”四个字的情景,营造了庄重肃穆的氛围。B.作者引用朱熹的话既是对上文“庄重”表现的总结深化,也引出下文——即对当代人缺乏敬畏之心、世界越来越消遣化的反思与批判。C.在文章的前八段,作者总体上运用第一人称“我”来叙事、论述,便于以自己的想象、经验和感受来阐释“庄重”在不同场景下的内涵。D.文章倒数其次段运用了其次人称“你”,作者与读者便融成一体,更加令人警醒、引人反思;最终一段则运用了第一人称“我们”
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