1 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐

第一单元第页课时把关练1子路、曾皙、冉有、公西华侍坐◆文言基础训练1.下列各句中，没有通假字的一项是()A.子路率尔而对曰B.莫春者，春服既成C.毋吾以也D.鼓瑟希，铿尔2.对下列句子中加点词的解释有误的一项是()A.摄(夹处)乎大国之间比(比较)及三年B.异乎三子者之撰(才能)何伤(妨害)乎C.吾与(赞成)点也舍瑟而作(起身、站起来)D.其言不让(谦让)孰(谁)能为之大3.对下列加点词意义和用法判断正确的一项是()①求也为之，比及三年②为国以礼，其言不让③非曰能之，愿学焉④赤也为之小，孰能为之大A.①②相同，③④相同B.①②不同，③④不同C.①②不同，③④相同D.①②相同，③④不同4.下列句中加点的词语古今意义相同的一项是()A.以吾一日长乎尔B.加之以师旅，因之以饥馑C.宗庙之事，如会同D.冠者五六人，童子六七人5.下列各句中加点词的活用类型与例句相同的一项是()例句：风乎舞雩A.三子者出，曾皙后B.比及三年，可使足民C.可使有勇，且知方也D.赤也为之小，孰能为之大6.下列句子中不是宾语前置句的一项是()A.浴乎沂，风乎舞雩B.不吾知也C.则何以哉D.毋吾以也7.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中面对孔子的询问，公西华(赤)认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀之事，他说“________________，________________”。(2)孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，他哂笑子路是因为子路“________________，________________”。(3)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说：“________________，________________。”◆文言文阅读阅读下面的文言文,完成8～12题。材料一：子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求！尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点！尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”(节选自《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)材料二：齐宣王问曰:“交邻国有道乎?”孟子对曰:“有。惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷；惟智者为能以小事大，故大王事獯鬻，勾践事吴。以大事小者，乐天者也；以小事大者畏天者也乐天者保天下畏天者保其国诗云畏天之威于时保之。”王曰:“大哉言矣!寡人有疾，寡人好勇。”对曰:“王请无好小勇。夫抚剑疾视曰，‘彼恶敢当我哉!’此匹夫之勇，敌一人者也。王请大之!“诗云:‘王赫斯①怒，爰②整其旅，以遏③徂莒，以笃④周祜⑤，以对于天下。’此文王之勇也。文王一怒而安天下之民。”齐人伐燕，胜之。宣王问曰:“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之，人力不至于此。不取，必有天殃。取之，何?”孟子对曰:“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也⑥。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也⑦。以万乘之国伐万乘之国，簞食壶浆，以迎王师。岂有他哉?避水火也。如水益深，如火益热，亦运⑧而已矣。”(节选自《孟子·梁惠王章句下》)[注]①赫斯:发怒的样子。②爰:语首助词,无义。③遏:止。④笃:厚。⑤祜:福。⑥武王是也:指武王灭纣。⑦文王是也:指文王已三分天下有其二,但仍然服事殷商而没有造反。⑧运:转。8.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.以小事大/者畏天者也/乐天者保天下畏/天者保其国/诗云/畏天之威/于时保之B.以小事大者/畏天者也/乐天者保天下畏/天者保其国/诗云/畏天之威/于时保之C.以小事大/者畏天者也/乐天者保天下/畏天者保其国/诗云/畏天之威/于时保之D.以小事大者/畏天者也/乐天者保天下/畏天者保其国/诗云/畏天之威/于时保之9.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是()A.会同,古代诸侯朝见天子的通称。会,诸侯在规定时间朝见天子。B.端章甫,穿着礼服,戴着礼帽。这里是小相的穿戴。C.冠者,成年人。古代男子在二十岁时行加冠礼,表示成年。D.诗,相传孔子编撰的最早的诗歌总集,先秦时称《诗》,汉以后称《诗经》。10.下列对材料二有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.孟子认为只有仁德者才能以大国的身份侍奉小国,只有有智慧的人才能够以小国的身份侍奉大国。B.孟子认为以大国身份侍奉小国的,是以天命为乐的人,这样的人才能使自己的国家安定。C.孟子列举商汤、周武王和周文王的做法,是为了阐明自己的观点,从而回答宣王的问题。D.孟子认为是否攻打燕国应尊重燕国人民的意愿；如果违背人民的意愿,就会使他们的水更深,火更热。11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰:“不吾知也!”(2)夫抚剑疾视曰:“彼恶敢当我哉!”此匹夫之勇,敌一人者也。12.请结合材料一,分析孔子喟然叹曰“吾与点也!”的原因。第一单元第4页课时把关练参考答案1子路、曾皙、冉有、公西华侍坐1.A（B项，莫，同“暮”。C项，以，同“已”，止。D项，希，同“稀”，稀疏。）2.A（A项，比，等到。）3.D（“为”均作动词用，治理；“之”均是代词，但前一个意思是“这些事”，后一个意思是“诸侯”。）4.B[B项，饥荒。A项，古义：很短的时间；今义：一天。C项，古义：古代诸侯朝见天子的通称；今义：跟有关方面会合起来(办事)。D项，古义：少年，未成年的男子；今义：男孩子，泛指儿童。]5.A（例句是名词作动词，吹风。A项，名词作动词，落在后面。B项，形容词的使动用法，使……富足。C项，形容词作名词，勇气。D项，形容词作名词，小相。）6.A（A项，为状语后置句。）7.(1)端章甫愿为小相焉(2)为国以礼其言不让(3)以吾一日长乎尔毋吾以也8.D（“以小事大者”“畏天者也”,“……者……也”判断句标志，其间应断开,排除A、C；“乐天者保天下”“畏天者保其国”，结构对称，各自断开，排除B。故选D。）9.A（A.“诸侯在规定时间朝见天子”错误。应为“诸侯在非规定时间朝见天子”。）10.B（B.“这样的人才能使自己的国家安定”错误。原文的意思是:以小国身份侍奉大国的,是敬畏天命的人，敬畏天命的人安定自己的国家。）11.(1)因为我年纪比你们大一点，（你们）不要因我（年长）就不敢说话了。(你们)平时常说:“没有人了解我呀!”(2)(有的人动辄)按剑瞪眼说:“他怎么敢抵挡我?”这其实只是匹夫之勇，只能与个把人较量。12.①曾皙描绘了一幅春日畅游的“太平盛世图”,这与孔子的仁政、礼乐治国思想完全契合,加之曾皙表达得雍容委婉，所以得到孔子的赞赏。②另一方面，曾皙描绘的图景与孔子当时的处境、心境相契。此时，孔子已年近70,结束周游列国回到了鲁国。参考译文：材料二:齐宣王问道:“和邻国交往有什么讲究吗?”孟子回答说:“有。只有有仁德的人才能够以大国的身份侍奉小国，所以商汤曾侍奉葛国，周文王曾侍奉昆夷；只有有智慧的人才能够以小国的身份侍奉大国，所以周太王侍奉獯鬻，越王勾践侍奉吴王夫差。以大国身份侍奉小国的，是以天命为乐的人；以小国身份侍奉大国的，是敬畏天命的人。以天命为乐的人安定天下，敬畏天命的人安定自己的国家。《诗经》说:‘畏惧上天的威灵，因此才能够安定。’”宣王说:“先生的话可真高深呀!不过，我有个毛病，就是逞强好勇。”孟子说:“那就请大王不要好小勇。有的人动辄按剑瞪眼说:“他怎么敢抵挡我呢?'这其实只是匹夫之勇，只能与个把人较量。大王请不要喜好这样的匹夫之勇!“《诗经》说:文王义愤激昂，发令调兵遣将，把侵略莒国的敌军阻挡，增添了周的吉祥，不辜负天下百姓的期望。'这是周文王的勇。周文王一怒便使天下百姓都得到安定。”……齐国人攻打燕国，大获全胜。齐宣王问道:“有人劝我不要占领燕国，有人又劝我占领它。我觉得，以一个拥有万辆兵车的大国去攻打一个同样拥有万辆兵车的大国，只用了五十天就打下来了，光凭人力是做不到的呀。如果我们不占领它，一定会遭到天灾吧。占领它，怎么样?”孟子回答说:“(